الطريق إلى ألله
442 subscribers
2.96K photos
724 videos
2.98K files
2.5K links
للتواصل مع أدمين @harba110
Download Telegram
📌🔖#المنشور١٢٥٩

📚📚 الصدق في السلوك وحب السالكين كفيل في انكشاف الطريق الحق أمام السالك.

💠~💠~💠

📚📚السائل.

كما تفضلتم في بعض محاضراتكم القيمة والعظيمة،
ان المربي والأستاذ لا بد أن يكون واصلًا لمقام الفناء ومتمكنًا وكذلك ذكرتم أنه لا بد أن يكون متصلًا بروح القدس وهذا في الأستاذ الكامل..
وكذلك ذكرتم أنه ليس كل أحد يجوز له أن يعطي الأوراد والأذكار إلا من له الإذن ومتمكنًا في العرفان هذا كلامي بالمضمون وليس بالدقة،
وسؤالي أننا في العراق نعاني من كثرة الأساتذة المدعين وكثرة أتباعهم من الخطباء والحوزويين والعوام من الناس
ولي شاب من أقاربي متعلق بأحد هؤلاء المدعين ومتصل به ويعتبره الأب والمربي والذي لا يتخلى عن جميع آراءه وهو ليس مطلعًا لا على العلوم الحوزوية ولا على العرفان النظري وشروطه وأنا حاولت أن أجره للمحاضرات الأحدية وفتحت الموضوع معه من خلال الرسائل وهو يحترمني ويثق بي ولكنني وجدته متعصب لأستاذه ويعتبره مثل مقام علي القاضي (قدس سره الشريف)
وأنا أردته يسمع محاضراتكم بترتيب لكي يفهم حقيقة الأمر ليميز الحقيقة فصار التعصب مانعًا
فما هي أفضل الطرق لإقناعه مثلًا أي الكتب التي نرسلها له ليقرأها وأي الأساليب التي نتبعها لتفهيمه وذلك أني أجده صادق في الطلب لكنه مخطئ في اختياره
لأن هذا المدعي للتربية يحفظ بعض الكلمات من هنا ومن هنا ويبثها خلال خطاباته ولا يراعي بعض شروط الأذكار والمقامات
حفظكم الله وسددكم ورزقنا التمتع بعذب صوتكم القدسي.


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

حبيبي لا تتعب نفسك مجرد أنه يحبك، وأنه صادق، فسوف ينكشف له الطريق اتركه وشأنه ولكن إذا حصل اللقاء بينكم، فتكلم عن المطالب من دون إسنادها إلينا إن شاء الله تضبط أموره.

#الأستاذ
#الأستاذ_الكامل
#روح_القدس
#الأوراد
#الصدق

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٩ ذي الحجة ١٤٤٣ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٢٠٣

📚📚 طرق وصول الأذكار إلى قلب السّالك وشروطه.

💠~💠~💠

📚📚السّائل.

إن أعطيتكم اسمي واسم والدي هل تستطيعون إعطائي الأسماء الحسنى الّتي تناسبني؟

📚📚 سماحة الشّيخ قاسم (حفظه الله تعالى):

▫️الأذكار والتّعاليم المناسبة تصل إلى السّالك بسهولة وبلا جهد إذا كان الطّلب حقيقيًّا وراسخًا في النّفس، وذلك إمّا من خلال الإلهامات أو المكاشفات الرّحمانيّة أو عن طريق أستاذ سلوكيّ خبير تدرّب عليه السّالك فترة من الزّمن، وامتحنه الأستاذ بعدّة امتحانات قد لا يشعر بها السّالك أبدًا. ولانبثاق الإلهامات والمكاشفات عن الباطن والقلب من الأفضل متابعة محاضرات الأحديّة بانتظام وبلا خلفيّة سابقة.


📚📚السّائل

ما نظرتكم للكتب الّتي تتناول أسماء الله الحسنى وأعدادها وخواصّها؟ وما نصيحتكم للطّلاب بشأنها؟

📚📚 سماحة الشيخ قاسم ( حفظه الله تعالى):

العمل بها عادة يبعد السّالك عن الطّريق إلّا لمن فتح قلبه على الإلهامات والمشاهدات الرّحمانيّة مع رعاية الخبير والرّجوع إليه.

=≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈
#الأسماء_الحسنى
#الإلهامات_الرحمانية
#القلب
#الخبير
#المحاضرات
#الأذكار
#السالك
#الأستاذ
#توصيات
#الأستاذ_الكامل

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

٢٧_شعبان_١٤٤٣
💠~💠~💠

https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١١٤٨

📚📚 مضارّ انتقال السّالك من أستاذ إلى آخر .

💠~💠~💠

📚📚السّائل.

هل يضر الأستاذ أن يسير السّالك مع أستاذ آخر أقصد هل يتأذّى الأستاذ من اتّخاذ السّالك لأستاذين، أعرف أن السّالك لن يستفيد، لكن أسأل عن الأستاذ؟


📚📚 سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى

▫️ الأستاذ الكامل لن يتأذّى من إدبار التّلميذ ولن يفرح من إقباله، بل المشكلة في السّالك فإنّه سوف يبتلي بالتّشتّت ومن ثمّ يستجلب التّجلّيات الجلاليّة وعادة يخسر ما لم تداركته الرّحمة الإلهيّة.
- ذهاب التّلميذ السّلوكيّ من أستاذ إلى أستاذ لا بدّ من إذن ورعاية من الأستاذ السّابق وإلّا تهدر طاقات السّالك وإمكانيّاته عبثًا، ولن ينجح في مواصلة الطّريق.
خليلي، قطّاع الطّريق إلى الحِمى
كثيرٌ وأمّا الواصلون قليلُ

السّائل:📚

شيخنا هل صار بخاطركم شيء من ناحيتنا من خلال إشارة هذا البيت للقصيد؟

📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى

لا، ولكن الله تعالى لم ولن يعطي الصّكّ الأبيض لأوليائه، فكيف بنا "إنّ في ذلك لآياتٍ لأولي الأبصار".
- لا بدّ من التّضرّع المستمرّ نحو الحقّ المتعال كي يثبّتنا على طريقه ،
((فَما وَهَنُوا لِما أَصابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ وَ ما ضَعُفُوا وَ مَا اسْتَكانُوا ))

السّائل📚

أكيد شيخنا لولا توسّلنا به لا شيء نملك لأنفسنا...لا نفعًا ولا ضرًّا إلّا ما رحم ربّي.
شيخنا أليس الّذين غادروا إلى أستاذ آخر هم الآن أيضًا في طريق إلى الله؟ وجنابكم يقول الطّريق إلى الله بعدد أنفاس الخلائق.

📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى

▫️المقصود من تلك الرّواية اختلاف شواكل الأعيان في الأحديّة وبالتّالي الاختلاف في الواحديّة في النّزول ثمّ الصّعود. أمّا هؤلاء:
- فأوّلًا: يفقدون كلّ ما اكتسبوه هنا.
- وثانيًا: يحصل لهم التّشتّت والاضطراب، وعشرات السّنين يبقون في التّشتت والاضطراب.
- وثالثًا: حتّى إذا رجعوا لن نتمكّن أن نخدمهم بشيء لأنّه من كفران النّعمة. وعندنا تجارب كثيرة حول الموضوع عند تلمذتنا على مشايخنا قدّس الله أسرارهم.

==================

#الأستاذ_الكامل
#التلميذ_السلوكي
#الطريق
#الإدبار
#السالك
#التشتت
#الاضطراب
#التجليات_الجلالية
#كفران_النعم
#توصيات
#الأستاذ

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

💠~💠~💠
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٢٠٣

📚📚 طرق وصول الأذكار إلى قلب السّالك وشروطه.

💠~💠~💠

📚📚السّائل.

إن أعطيتكم اسمي واسم والدي هل تستطيعون إعطائي الأسماء الحسنى الّتي تناسبني؟

📚📚 سماحة الشّيخ قاسم (حفظه الله تعالى):

▫️الأذكار والتّعاليم المناسبة تصل إلى السّالك بسهولة وبلا جهد إذا كان الطّلب حقيقيًّا وراسخًا في النّفس، وذلك إمّا من خلال الإلهامات أو المكاشفات الرّحمانيّة أو عن طريق أستاذ سلوكيّ خبير تدرّب عليه السّالك فترة من الزّمن، وامتحنه الأستاذ بعدّة امتحانات قد لا يشعر بها السّالك أبدًا. ولانبثاق الإلهامات والمكاشفات عن الباطن والقلب من الأفضل متابعة محاضرات الأحديّة بانتظام وبلا خلفيّة سابقة.


📚📚السّائل

ما نظرتكم للكتب الّتي تتناول أسماء الله الحسنى وأعدادها وخواصّها؟ وما نصيحتكم للطّلاب بشأنها؟

📚📚 سماحة الشيخ قاسم ( حفظه الله تعالى):

العمل بها عادة يبعد السّالك عن الطّريق إلّا لمن فتح قلبه على الإلهامات والمشاهدات الرّحمانيّة مع رعاية الخبير والرّجوع إليه.

=≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈
#الأسماء_الحسنى
#الإلهامات_الرحمانية
#القلب
#الخبير
#المحاضرات
#الأذكار
#السالك
#الأستاذ
#توصيات
#الأستاذ_الكامل

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

٢٧_شعبان_١٤٤٣
💠~💠~💠

https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٢٠٣

📚📚 طرق وصول الأذكار إلى قلب السّالك وشروطه.

💠~💠~💠

📚📚السّائل.

إن أعطيتكم اسمي واسم والدي هل تستطيعون إعطائي الأسماء الحسنى الّتي تناسبني؟

📚📚 سماحة الشّيخ قاسم (حفظه الله تعالى):

▫️الأذكار والتّعاليم المناسبة تصل إلى السّالك بسهولة وبلا جهد إذا كان الطّلب حقيقيًّا وراسخًا في النّفس، وذلك إمّا من خلال الإلهامات أو المكاشفات الرّحمانيّة أو عن طريق أستاذ سلوكيّ خبير تدرّب عليه السّالك فترة من الزّمن، وامتحنه الأستاذ بعدّة امتحانات قد لا يشعر بها السّالك أبدًا. ولانبثاق الإلهامات والمكاشفات عن الباطن والقلب من الأفضل متابعة محاضرات الأحديّة بانتظام وبلا خلفيّة سابقة.


📚📚السّائل

ما نظرتكم للكتب الّتي تتناول أسماء الله الحسنى وأعدادها وخواصّها؟ وما نصيحتكم للطّلاب بشأنها؟

📚📚 سماحة الشيخ قاسم ( حفظه الله تعالى):

العمل بها عادة يبعد السّالك عن الطّريق إلّا لمن فتح قلبه على الإلهامات والمشاهدات الرّحمانيّة مع رعاية الخبير والرّجوع إليه.

=≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈
#الأسماء_الحسنى
#الإلهامات_الرحمانية
#القلب
#الخبير
#المحاضرات
#الأذكار
#السالك
#الأستاذ
#توصيات
#الأستاذ_الكامل

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

٢٧_شعبان_١٤٤٣
💠~💠~💠

https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
🔖📌#المنشور٥٣

📚📚 المرشد والأستاذ السلوكي الحقيقي (٢)

💠💠💠


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

📚الثالثة:

▪️قد يؤمر أو يؤذن السالك غير الواصل بالتربية إما بأمر أو إذن من أستاذه أو أرواح مشايخ سابقين في حياتهم أو مماتهم؛
- ومن الواضح أن دائرة تربيته أضيق بالقياس إلى المأذونين أو المأمورين من الأولياء الواصلين،
- وتقتصر التربية في تقوية الجانب المعنوي، ودفع التلميذ للتجاوز عن المادة والمثال، والاستقرار في عوالم المعنى أو المراتب النازلة من عالم الجبروت،
- وبشكل عام السالك الذي تمكن من التجاوز عن المادة والصورة، واستقر في عالم المعنى لا يحتاج الى الأستاذ كثيرًا فإنّه بهمته وبإرشاد الأرواح العالية من الأولياء أو الملائكة يتمكن من طي الطريق والوصول إلى أبواب عالم الأحدية، أما الدخول فيه فهو فضل من الله تعالى
- وفي هذا النوع من التربية يكون الأمر بيد الأستاذ الواصل الذي أمر هذا الشخص بالتربية أو أذن له، فهو بمنزلة الأداة بيده، ونطقه بمنزلة شريط المسجل أو مكبر الصوت، ومن أمثال هؤلاء الشيخ السالك آية الله الشيخ عباس القوجاني الهاتف (رضوان الله تعالى عليه) وهذا أمر مطرد
- ومن أمثلته سيدنا الأستاذ الطهراني (قدس سره) فقد كان له تلامذة سلوكيون في زمن أستاذه العارف بالله الشيخ الأنصاري الهمداني (قده)
- ومنهم أستاذنا السيد مرتضى المقدسي (قدس سره) فقد سألته مرة هل أنتم رأيتم الشيخ الانصاري (قده)، فقال نعم ولكن من بعيد، فقلت كيف، فقال لأني ممنوع عليّ الاقتراب منه بأمر السيد الطهراني (قده) ولم يكن السيد الطهراني وقتئذ واصلًا إلى التوحيد الذاتي، فعلى أي أساس قام بتربية التلامذة؟
- الجواب أنه كان بأمر من السيد الحداد (قده) رغم أن السيد مرتضى ما كان يعرفه، ولم يكن بأمر من الشيخ الأنصاري وإلا لما منعه من التعرف عليه،
       
📚الرابعة: 
 
كل الحقائق التوحيدية بل العوالم العالية منطوية في أرواح الناس قاطبة وهذا ما صرح به كل أساطين الفن،
- وإنما البحث في كيفية طلوع وظهورها فليست تلك العلوم والمعارف أو العوالم التي يسعى السالك نحو تحقيقها خارجة عن ذاته وباطنه، وفي سبيل إخراجها من الباطن لا بد للسالك من التركيز واستجماع كل طاقاته نحو إخراجها إلى ساحة ظاهر الروح ولا يستطيع السالك عادة بمفرده أن يقوم بهذا الأمر،
- وهنا يأتي دور الأستاذ فإنه بأساليبه الخاصة وتعاليمه المتخذة من أساتذته وتجاربه الخاصة يجمع طاقات التلميذ في محور واحد بحيث يتمكن من الوصول إلى تلك الحقائق المستودعة في باطنه وإخراجها من الباطن إلى الظاهر كل حسب شاكلته وقد صرح بهذا المعنى كل أساطين الفن
- ومنهم سيدنا الأستاذ الرضوي القمصري (قده) فقال قبل أكثر من ثلاثين سنة أن الأستاذ دوره دور المكبر الزجاجي الذي يجمع أضواء الشمس في محل ومحور واحد.

📚الخامسة:

▪️السالك عادة في خرق الحجب المادية والمثالية والمعنوية بحاجة ماسة إلى الأستاذ الخبير لأن جنود الأبالسة متوفرون بكثرة في هذه العوالم بالترتيب إلا أنهم قليلون في العوالم المعنوية ولكن يتمكنون من إغواء السالك،
- ومن هنا يحتاج السالك إلى عناية فائقة لكن في أواخر العوالم المعنوية وعلى أبواب العوالم الجبروتية، فنوعية تلك العوالم واستئناس السالك بأرواح الملائكة العليين والأولياء الكملين تمنع الشيطان وجنوده عن النيل منه
- أما الوصول إلى الأحدية فلا يتيسر لكل من تحقق بالحقائق الجبروتية والأسماء الكلية الإلهية لأن محلها محل الكثرات الأسمائية وبينها وبين الأحدية بون شاسع
- ولم ولن يستطيع الأستاذ الكامل من إيصال السالك إلى عالم الأحدية وهذا شيء واضح عند مشايخ الطريق فقد صرح الشيخ الكبير في أحد كتبه إما الفكوك أو شرح الأربعين حديثا بتحقيقنا، أنه اتصل بروح الشيخ الأكبر ابن عربي بعد وصوله إلى الأحدية فتعجب الشيخ الأكبر من وصوله إلى هناك، فقال حاولت كثيرا إيصال ابني الشيخ محمد إلى هذا العالم فلم أتمكن فكيف أنت وصلت.   
- والسبب ما وضحناه في محاضرات الأحدية أن مناعة الأحدية تمنع من أن تكون المراتب الدانية سببًا للوصول، فإنها تحديد وتنقيص للأحدية التي لا تتحكم عليها أية علة وسبب، وما يشاهده السالك من أن أستاذه روحا او مثالا أو ماديا أدخله في الأحدية، ففي واقعه الموصل هو الله ظهر له وفقا لمشاعره وظروفه النفسية والروحية
- وهذا المعنى أيضا يتحقق في المراتب النازلة من الأحدية كالانتقال من المعنى إلى الجبروت، أو من جبروت إلى جبروت آخر، فقد وصف المولوي الرومي في أحد أبياته عندما يقول:   
🔅تا صورت وپيوند جهان بود علي بود        
     شمس الحق تبريز علي بود علي بود
(يعني أن الذي ظهر لي بصورة شمس التبريزي كان هو علي).

#السالك
#الأستاذ
#التلميذ
#المرشد
#الشيخ_الأنصاري
#السيد_مرتضى_القمصري
#السيد_الطهراني
#السيد_الحداد
#كيفية_السلوك
#الأستاذ_الكامل
#محاضرات_الأحدية

يتبع👇
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٥٤

📚📚 المرشد والأستاذ السلوكي الحقيقي (٣)

💠💠💠

📚السادسة:

📚📚السائل:

▫️أشكركم على جوابكم المفصل ورحابة صدركم... شيخنا الكريم نحن نعلم أنكم من تلامذة السيد العلامة الطهراني رضوان الله عليه.. وكذلك كنتم قد تتلمذتم عند غيره كما تتكرمون مرارًا بذكر أساتذتكم طاب ثراهم... ومن المعلوم أنكم أخذتم عنهم جميعا... لكن هناك تفاوت في الشخصيات والأساتذة وهناك مشتركات وكذلك يوجد اختلافات، وطبيعي أن يكون لمثل هذه الأمور تغاير على مستوى النتائج والمعتقدات... وكما نعلم أن هناك سلسلة خاصة متصلة من عند العلامة الطهراني إلى أستاذه السيد الحداد إلى  السيد القاضي أعلى الله مقامهم في مسألة الأخذ وهذه السلسلة لها خصوصية ومزايا لها دخالة في المدرسة وملاكاتها ومبانيها... فالمباني التي رسمتها مدرسة العلامة الطهراني تمثل محتوى متكامل عرفه القريب والبعيد.... والسؤال المطروح هو أن ما تطرحونه من معارف يمثل أي مدرسة على وجه التحديد..؟



📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ كل ما نقدم للأخوة من أستاذنا الأخير العارف بالله السيد مرتضى الرضوي القمصري (قده)، وهو أخذه من أستاذنا العارف الطهراني قده،
- وليلتفت السائل الكريم أن كثيرًا من التعاليم التي أعطانا سيدنا الأستاذ الطهراني (قده) قد أخذها من العارف بالله الشيخ محمد جواد الأنصاري (قده) وهي غير موجودة عند السيد الحداد ولا السيد القاضي (قدس سرهما)
- وكذلك بعض التعاليم التي أعطانا السيد مرتضى المقدسي لم تكن موجودة عند السيد الطهراني (قدس سره) والسبب أن العارف في طريقه إلى الله وكذا رجوعه يتعرف على حقائق ودقائق غير موجودة عند أساتذته والسبب سعة عالم الوجود وأسماء الله وصفاته وكيفية طلوعها على الأعيان
- ومن هنا تجدون أن السيد الطهراني (قدس سره) قد أكثر في مخطوطاته من ذكر تعاليم أستاذه الأنصاري دون السيد الحداد (قدس سره)
- والسبب أنه عمل بكل تعاليم مدرسة السيد القاضي (قدس سره) قبل التحاقه بالسيد الحداد (قدس سره) مثل تعاليم العلامة الطباطبائي (قدس سره) والشيخ عباس القوجاني والشيخ محمد تقي اللاري رحمهما الله تعالى،
- وعندما وصل إلى السيد الحداد لم يأخذ تعاليم كثيرة منه وإنما ساعده السيد الحداد في الإيصال إلى الأحدية
هناك عبارات في الروح المجرد تحاكي نظرة العلامة للسيد الحداد أنه فوق الوصف
- وكان السيد الطهراني أمام السيد صفر حسب تعبيره ...(كم كان لحالي المتعب والمتحير، المهموم والمتألم طوال السنين المتمادية، أن أصل إلى منبع الحياة ومركز عشق الذات السرمدية) وكان يقول: (أنا مقابل الحداد صفر !). ...


#السالك      #الأستاذ 
#التلميذ       #المرشد
#الأعيان      #الأسماء
#الحقائق
#الشيخ_الأنصاري
#السيد_القاضي
#السيد_الطهراني
#السيد_القمصري
#السيد_الحداد
#الأستاذ_الكامل

  يتبع 👇👇👇👇
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٥٥

📚📚 المرشد والأستاذ السلوكي الحقيقي (٤)

💠💠💠

▪️السابعة:

📚السائل:

▫️هذه العبارة تحاكي مشهد كبير، أعظم من قول سماحتكم (وعندما وصل إلى السيد الحداد لم يأخذ تعاليم كثيرة منه، وإنما ساعده السيد الحداد في الإيصال إلى الأحدية)......حبذا لو توضحون لنا الأمر، خاصة مع ملاحظة كلام العلامة الطهراني (طاب ثراه) ...


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️نعم، ولكن في أواخر حياته عبر عنه بالصديق لا الأستاذ، وقد وضحنا هذا سابقا إما في محاضراتنا، أو في الأسئلة والأجوبة،
- والأمير عليه السلام في شبابه كان يعبر عن النبي صلى الله عليه وآله بأنه مولاي وأنا عبده، وفي أواخر حياته كان يعبر عنه بأخي، والجواب هناك نفس الجواب هنا،
▪️شواكل أهل السلوك مختلفة في كيفية تلقي الأسماء والصفات الكلية الإلهية، وكذلك في كيفية السير إليه جذبة أو سلوكاً، وفي الوقت الذي قرره الحق تعالى لوصوله إلى التوحيد الذاتي
- فالبعض يصل إليه في هذا العالم والآخر بعد انتقاله إلى عالم البرزخ الآفاقي، الممتد من زمان الموت إلى قيام القيامة الآفاقية،
- فيتجاوز عن القيامة الأنفسية وهو في عالم المثال الآفاقي، ويصل إلى عالم الجبروت الأنفسي وهكذا..
- وحينئذ قد تقتضي بعض الشواكل الوصول إلى عالم الأحدية وصاحبها في عالم المادة، فحتى لو لم يتدرب على الأستاذ فهو سيصل إلى التوحيد الذاتي، وصرح بذلك جمع من أساطين الفن،
- ومن أمثلته الشيخ الأكبر ابن عربي (قده) قطعا والعارف الكامل السيد نعمة الله الولي (قده) المدفون بقصبة ماهان كرمان على أكبر الظن، فإنهما رغم تلقيهما لمشايخ عديدة إلا أنهما لم يتدربا بالشكل الكامل وإنما بسبب سعة شاكلتهما في عالم الأمر وصلا إلى الأحدية بلا تربية أستاذ.

📚الثامنة:

▪️تقدم سابقا أن الاسم الهادي يظهر من باطن السالك قبل طلوعه من خارجه، فما لم يطلع هذا الاسم من الباطن لن يفيد السالك الأستاذ الخارجي،
- وطلوع الاسم الهادي في الباطن يتمثل بالطلب الأكيد للسالك نحو المقصد المنشود بحيث يصبح طلب وصوله إلى الحق هو شغله الشاغل،
- وكلما كان الطلب أكثر وأنقى وأشمل سيكون الوصول إلى الأستاذ الخارجي أسرع وأسهل وأدوم ووفقا لقاعدة اتحاد الطلب والمطلوب نفسا وخارجا سيصل السالك إلى مطلوبه وهو مظهر الاسم الهادي،
- وقال أحد الشعراء بهذا الشأن:
آب كم جو تشنكى اور بدست.
تا كه جوشد ابت از بالا وبست.
يعني لا تطلب الماء كثيرا واطلب الظمأ والعطش.
حتى يتفجر الماء من فوق رأسك ومن تحت رجليك

- وتكفي قصة هاجر التي هرولت في مكة الفارغة عن الماء سبعة مرات للوصول إلى الماء، حتى خلق الله لها بئر زمزم بعد بلوغ العطش مبلغه، كذلك الأمر في الطلبات المعنوية.
- ومن هنا ينبغي على السالك التركيز أولا وآخرا على الأستاذ الباطني، وأما الأستاذ الظاهري فهو مرآة إلى الأستاذ الباطني،
- فبالتوجه إلى الأستاذ الظاهري يتمكن السالك من الرجوع إلى باطنه وأي تشويش أو اضطراب أو معارضة مع الأستاذ الظاهري ينعكس سلبا على مراجعة السالك إلى باطنه ويحول دون الوصول إليه واستخراج الحقائق التوحيدية المودعة في باطنه وفقا لقاعدة تطابق العالم الصغير مع العالم الكبير، وأحيانا لن يتمكن السالك من الرجوع إلى باطنه إلى آخر يوم من حياته.

📚 التاسعة:

▪️كما أن التلميذ من خلال اتصاله بالأستاذ يتمكن من استخراج الحقائق التوحيدية المودعة في باطنه بسبب تجميع طاقاته في محور واحد،
- كما الإنسان عندما ينظر الى المرآة يجمع كل طاقاته وحواسه نحوها ليرى نفسه فيها كذلك الأستاذ أحيانا عن طريق تلميذه يتمكن من مشاهدة روحه واستخراج اللآلي والجواهر التوحيدية المودعة في سره
- وقد نقل لنا حكاية غريبة السالك الواصل مخزن الأسرار الإلهية الحاج محمد حسن البياتي الهمداني (قده) -أقدم تلامذة العارف الأنصاري (قده)- أنه كان يمشي مع أستاذه خارج مدينة همدان، وكان خلف قلبه، وكل منهما مشغول بالتوجه إلى الحق تعالى فوصلا إلى شجرة، فنظر إليه الأستاذ ووضع أصابع يديه في أصابع الحاج البياتي بنحو الاشتباك، فدفعني نحو الشجرة بحيث كانت الشجرة خلفي ثم بدأ يسألني مسائل كثيرة:
- أتذكر منها أن أفلاطون يقول كذا، وأرسطوا كذا، وابن سينا كذا، والمولى صدرا كذا…… فأنت ماذا تقول يا محمد حسن، فأنا بدأت بالرد:
- وقلت قد أخطأ أفلاطون في كلامه، وأطنبت في المناقشة، وكذلك كل واحد من هؤلاء، ثم قلت الصحيح كذا وكذا وكذا، فتركني وعاد إلى ما كان، وكذلك أنا فاتبعته
- وبعد قليل رجع إليّ وقال: "يا حسن آقا أنا ماذا سألتك وأنت ماذا أجبتني؟ فقلت: يا مولاي والله ما أتذكر أي شي لا من كلامك ولا من كلامي!

#التلميذ  
#الأستاذ  
#المرشد 
#السالك
#الأمير
#الشاكلة
#الحقائق_التوحيدية
#كيفية_السلوك
#الوصول
#الأستاذ_الكامل
#الاسم_الهادي
#الحاج_محمد_حسن_البياتي
#الشيخ_الأنصاري
#ابن_عربي
#الشيخ_الأكبر
#نعمة_الله_الولي
#التوحيد_الذاتي

يتبع 👇👇👇
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٥٦
📚📚 المرشد والأستاذ السلوكي الحقيقي (٥)

💠💠💠

📚العاشرة:

▪️نرى انجذاب المولوي الرومي نحو أستاذه العارف شمس التبريزي، ومن خلال اتحاده الروحي معه تمكن من استخراج الحقائق التوحيدية من باطنه، ونرى انجذابه نحو تلميذه أيضا حسام الدين الذي له الفضل في تأليف كتابه النفيس مثنوي،
- فهنا يوجد انجذابان ففي الأول تمكن من الغوص في باطنه من خلال فنائه في شمس التبريزي
- وفي الثاني تمكن من إظهار ما في صقع روحه وباطنه من خلال مشاهدة نفسه في تلميذه حسام الدين،
- والحق تبارك تعالى بمشاهدته لمخلوقاته ينظر إلى نفسه في مرائي ومجالي نفسه، فيلتذ منها بالنحو المناسب للالتذاذ في عالم الصحو والبقاء،
- وهذه الحقيقة موجودة في مخلوقاته كالوالدين أو الأستاذ أو كل من يرى حقيقة أو مجازًا تقدماً لنفسه على باقي الموجودات.

📚الحادية عشرة:

▪️ ليست العوالم الوجودية وسكانها إلا مرائي للجذب والانجذاب، فالعوالم النازلة وعمارها تنجذب إلى العوالم العالية وعمارها.   
- والعوالم العالية تبسط وجودها وجمالها في العوالم النازلة، وهو ما يسمى من ملاحظة العوالم العالية امتداد وجودها في العوالم النازلة وجذبها إلى نفسها.  
- وعلى هذا الأساس تبحث الأسماء الإلهية ومظاهرها عن زبائن لها ومنها الاسم الهادي…

📚الثانية عشرة:

▪️حيث أن دور الأستاذ يقتصر في تجميع طاقات التلميذ في محور واحد عن طريق إرادة التلميذ للأستاذ، كي يتمكن الأستاذ من القيام بهذه المهمة،
- ينبغي للسالك أن لا يتطلع إلى هنا وهناك، فإنه مناف للتركيز الذي يتمكن السالك من خلاله استخراج الحقائق التوحيدية من باطنه، فإن التطلع إلى هذا وذاك يورث التشتت والتعدد وبالتالي عدم التركيز،
- ومن هنا لا بد للسالك أن لا يرى غير أستاذه قادرًا على تربيته رغم أنه من الممكن أن يكون هناك أشخاص آخرون قادرون على تربيته،
- فهذا الاعتقاد الإثباتي ضروري لتقدم السالك المريد حتى يصل إلى مقصده الأقصى وهو التوحيد الذاتي،
- ونذكر هنا حكايتين الأولى ذكر لنا قبل ثلاثين سنة تقريبًا أحد تلامذة العارف الأنصاري المتأخرين وهو الحاج إسماعيل مهدوي نيا الهمداني: أن السالك السبزواري وهو من أقدم تلامذة الشيخ الأنصاري جاء إلى أستاذه يوما وتحدث عما جرى بينه وبين أحد المخالفين للشيخ الأنصاري، والذي لا يعتقد بكفاءته للتربية، فقال: قال كذا وقلت كذا… إلى أن قلت له لو كنت تعرف واحدا آخر في رتبته فاذكر اسمه، فسكت الرجل، ثم سأل السبزواري أستاذه أن يقيم محادثته، ويذكر موارد الخطأ فقال كل المحادثة جيدة، إلا القول الأخير، فسأله كيف، فقال ينبغي لك أن لا تتصور فكريا أن هناك شخص أكثر خبرة وصلاحية من أستاذك فإن هذا الاحتمال يؤثر في سلوكك. 
-مع أن الشيخ الأنصاري (قدس سره) لم يتدرب على أستاذ وكانت طريقته طريقة أهل الجذب،
- كما أن أستاذنا المرحوم العارف الرضوي (قدس سره)، كان يصرح بأنه لم يكن من الواضح أن السيد الحداد (قدس سره) هو الأستاذ الوحيد في زمانه، فمن الممكن أنه كان هناك شخص أو أشخاص آخرون...

#الأستاذ 
#التلميذ   
#السالك
#المرشد
#الصحو
#عالم_البقاء
#الأسماء
#الاسم_الهادي
#الجذب
#الانجذاب
#الاعتقاد
#الحقائق_التوحيدية
#الباطن
#الشيخ_الأنصاري
#السيد_الحداد
#السيد_مرتضى_القمصري
#السبزواري
#المولوي
#كيفية_السلوك
#الأستاذ_الكامل

يتبع 👇👇👇👇
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٥٥١
🍃الأستاذ الواصل مظهر للاسم الهادي وهو من يختار تلاميذه🍃

🍂السائل🍂

ما هي علامات الاستاذ الصالح لتسليك المريدين ؟....
فأن علامة الراحة النفسية للمريد بحضور الاستاذ ليست علامة يمكن الاعتماد عليها بسبب ان كل استاذ مدعٍ للأستذة يحصل عند طلابه هكذا راحة وسكون عندهم! وهذا يبدو ان يرجع الى اقناع الطالب من قبل الاستاذ....
لذا نتمنى ان تبينوا لنا العلامات والامارات التي يمكن للمريد ان يميّز الاستاذ الصالح من الكاذب بطريقة لا تقبل الشك... ؟

🌱سماحة الشيخ قاسم🌱

مجرد الهدوء لايكفي وانما قلنا الهدوء المستمر وذلك وفقا لقانون المجاورة وكذلك اتساع دائرة الأفكار والادراكات بسبب الهدوء المكتسب من الاستاذ وكذلك عدم الرغبة الى الدنيا ومشتهياتها ،
والسالك لو كان طلبه قويا غير مشوب بالاغراض الدنيوي فطلبه هذا اكيد يوصله إلى المرشد الحقيقي ، وحبي اليك قايدا الى رضوانك ، ومن علامات عدم صحة الطريق النيل من الأشخاص ، والواقع السالك مايستطيع أن يجد الاستاذ والمرشد كلما يحاول بل الاستاذ الواصل هو الذي يختاره لانه مظهر للاسم الهادي وهذا الاسم يلتقط الأعيان المناسبة له و لا تستطيع العين من إدخال نفسها في دايرة الاسم الهادي ،
والله أجل وارفع من أن لايلبي استغاثة من يستغيثه ومن يتضرع إليه ( أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء )
ولكن قبل الاستغاثة ينبغي أن يتضح له ماذا يريده حقيقة فإن يريد الحصول على المكاشفات الله يوصله إلى من يريده وان يريدان يسخر الناس ويعظم نفسه في أعينهم فيهديه الى من يناسبه وان يريد الحق تعالى حقيقة لا الدنيا ولا الآخرة وكان صادقا في طلبه فالله يوصله إلى من يناسبه كلا نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا ،
فعندما يريد الدنيا حقيقة فيرى في المنام أو المكاشفة من يدله على شخص يناسبه ، فليس المنام والمكاشفة دليلا على كمال المدلول عليه وانما دليل على تحقق ما يطلبه من خلال اهله ، واكثر الذين يقعون في هذه الورطة من الاساس لم يريدوا الوصول إلى الاحدية فيستدرجهم من حيث لايعلمون ، والاستاذ الجامع يبعدهم عن نفسه بالاف الطرق والحيل لأنهم ماكانوا يطلبون الحق ،
والمرشد الحقيقي يقوم باختبار التلميذ عدة سنوات إلى جانب رعايته وتعليمه وينبغي للسالك أن لايغفل عن الاستدراج الإلهي ،
والبحث طويل ولايمكن بيان كل شي الا ان السالك و من خلال سلوكه المتواصل الطويل يتعرف على الدقايق والاسرار .

#الهادي
#المرشد
#الأستاذ
#السالك
#المكاشفات
#التلميذ
#الاستدراج
#الأستاذ_الكامل

و الحمد لله رب العالمین🍃