📌🔖#المنشور١٦١٢

📚📚 كل كلام عميق ومؤثر في العرفان مصدره الطور الأحدي للأئمة (عليهم السلام ) ولو جاء على لسان غيرهم..

💠~💠~💠

📚📚السائل.

▫️عندما أقرأ كلام المتصوفة وخصوصا ممن يسمون "الشاطحين" أشعر بتأثير بليغ .. أكثر من تأثير كلام الأئمة (عليهم السلام) رغم حبي الأكبر للأئمة، وولائي للأئمة.. ودائما كنت اسأل نفسي هذا السؤال لماذا ؟! ..
أحيانا أبرر لنفسي أن كلامهم كان لعامة الناس، ولا يقدرون أن يتكلموا بما في قلوبهم خوف التكفير ..
وقول السجاد (عليه السلام) المعروف ( يا رب جوهر سر لو أبيح به لقيل أنت ممن يعبد الوثن والخ )..
نتمنى من سماحة الشيخ متفضلا أن يبين لنا الأمر إن كان فيه تبيان لدفع تأنيب الضمير


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني ( حفظه الله تعالى):

الأمر راجع إلى ظروف القارئ والمستمع وإلا فكل كلام عميق ومؤثر في العرفان مصدره الطور الأحدي للأئمة (عليهم السلام) وإن صدر عن أفواه غير الأئمة، لأن الولاية والتوحيد وجهان لعملة واحدة.
- ولنا محاضرة اليوم في النجف الأشرف حول الموضوع ألقيت على الإخوة والأخوات السعوديات الرجاء من المشرفين إرسالها إلى القناة مشكورين.

#المتصوفة  
#الأئمة
#الطور_الأحدي
#التوحيد
#الولاية
#العرفان

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٣شهر رمضان المبارك ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

📌🔖#المنشور١٦٢٤

📚📚 التوجه للأولياء في دفع الخواطر السيئة..

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️أنا منذ مدة حين التوسل بالأئمة الكرام، أقع تحت هجمة شرسة من الخواطر السيئة، وكلما أحاول أن لا أتأثر بها لا ينفع..
في هذا الحال ماذا أفعل..؟
أو أي ذكر أقول...؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️توجه إلى أحد الأولياء، واطلب منه المدد، وفي الحالات العادية استمع، وتأمل كثيراً للقرآن الكريم.


#الأئمة 
#الخواطر
#الأولياء
#القرآن
#التوسل
#الاستماع

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٩_شوال ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

📌🔖#المنشور١٦٢٥

📚📚 وصول النبي عيسى عليه السلام إلى مقام الصلوح يكون بعد رجوعه لهذا العالم وببركة الإمام المهدي (عج) أو يكون في القيامة ببركة الرسول الأكرم (ص).

💠〰💠〰💠

📚📚السائل:

▫️لقد كان لدي سؤالٌ جريءٌ نوعاً ما عن سيدنا عيسى عليه السلام
((إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ [سوره آل عمران : 45] ((وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ)) [سورة آل عمران : 46]
"مراعاة الخلقة الأمرية للنبي عيسى (عليه السلام) ومكانة عبد الله منذ ولادته" ماذا تعني هذه الفقرة "ومن الصالحين"؟ ما هو هذا المقام ؟
ومن ناحية أخرى، في نهاية حياته الظاهرة، قال: (كنت شهيداً عليهم ما دمت فيهم..) فقط.


📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️الصالحين: هو نفس مقام الصلوح.
معية حضرة النبي عيسى (عليه السلام) لم تكن مع جميع الموجودات، بل مع أتباعه فقط، وجميع الأنبياء لهم هذه المعية شدةً أو ضعفًا نسبةً إلى أتباعهم.
- أما معية الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله) في هذه الدنيا مع جميع الموجودات بصوره إجمالية، وليس فقط مع أتباعه،،
وأيضاً حضرة النبي عيسى (عليه السلام) ليس لديه تمكن في الفناء حتى يصبح صاحب مقام الصلوح، والمعية المطلقة ..
نعم، بعد الرجوع إلى هذا العالم تصبح لديه هذه المراتب، من خلال الفناء في حضرة بقية الله (أرواحنا له الفداء).. وفي القيامة ببركة الفناء في حضرة الرسول الأكرم، والاتحاد معه سيصل إلى مرتبة الصلوح..
وبالإضافة إلى ذلك فإن سياق الترتيب في المهد، والكهل، وهو ترتيب زماني، وقرينة هذا الأمر هو "من الصالحين" يشير أيضاً إلى فترة من حياته في عمودي زماني، وهي مناسبة ليوم القيامة، عندما يجد المعية المطلقة مع جميع الموجودات.

- وقوله "فلما توفتني" يمكن أن يكون إشارة إلى بداية عالم القيامة، والذي يكون نهايته حالة الصلوح، ويمكن أن يكون إشارة إلى عروج، فأثناء عروجه يفقد المعية مع أتباعه؛ لأن أتباعه وغيرهم تحت الولاية الكلية للرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) أجمعين والأئمة الأطهار (عليهم السلام).


#النبي_محمد
#الإمام_الحجة
#النبي_عيسى
#مقام_الصلوح
#المعية
#الفناء
#الموجودات
#الإجمال
#التفصيل
#القيامة
#العروج
#الولاية_الكلية
#الأئمة

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٩_شوال ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

📌🔖#المنشور٩٧٢

📚📚لا يمكن الوصول إلى الأحدية إلا بولاية الأئمة (علیهم السلام).. .

💠💠💠

📚📚السائل.

بالنسبة للأكابر من العرفاء كالشيخ ابن عربي وغيرهم كيف تقع منهم الكرامات ومع كونهم على مذاهب ليست هي الحق أليس كون بعضهم ليسوا شيعة ومع ذلك تصدر منهم هذه الكرامات شيخنا لم أجد تفسير ذلك؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

هم باطناً من الشيعة لأن الأئمة (عليهم السلام) هم المظاهر التامة للأسماء و الصفات الكلية الإلهية، ومن دون إذنهم وعنايتهم لن يتمكن أحد من الدخول في عالم الجبروت.
🖊 تبقى مسألة وهي هل من الضروري معرفة العارف بذلك أم لا؟
والواقع أن السالك ممكن أن لا يتعرف بداية على المصادر التي بها تمكن من الدخول في الجبروت أو اللاهوت لكن عند التمكن من الفناء بالتأكيد يتعرف على هؤلاء وفقاً لاتحاد المظهر بالفتح والمظهر بالضم ولا سيما عند الرجوع عن المحو والفناء إلى الصحو والبقاء، وحينئذ يسمح للبعض بالإظهار ولا يسمح للآخر بل يؤمر بالكتمان، هذا الذي ذكرناه مسلم وواضح ومشاهد لدى مشايخنا وقد صرّحوا بذلك وهناك قرائن كثيرة و شواهد خارجية على ذلك لا سيما لدى الواصلين في أواخر حياتهم.

📚📚السائل.

رأي المسألة ليس راجعة للمذهب كونه على مذهب الحق أو لا بل القضية راجعة إلى عينه الثابتة.

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

لنا تشيع كلامي، وتشيع فقهي، وتشيع عرفاني. والمراد من الأخير الاعتقاد بمظهرية الأئمة الإثني عشر لأحدية الحق "فبهم ملأت سماءك وأرضك حتى ظهر أن لا إله إلا أنت"

التشيع الكلامي هو الاعتقاد بأفضلية الأمير (عليه السلام) على الكل وأحقيته بالخلافة وقد ذهب إليه المعتزلة من السنة ويعتقدون بكل الروايات الواردة في فضائل الأمير (عليه السلام) إلا أن القضاء الإلهي قدّر تفضيل المفضول على الفاضل كما ابتدأ إبن أبي الحديث بذلك في مفتتح شرحه على نهج البلاغة وكثير من علماء الشيعة في المجال الكلامي يمشون نفس المنهج.
حسب سعة الرائي والمرئي.

بالنسبة لأهل السلوك الجادين قد تظهر لهم بعض الحقائق بصوت أو صورة من يحبه السالك ومن يكون أقرب إلى شاكلته أو قلبه، أما المتوسطون فيكون ظهور الأشخاص لهم حقيقياً بسبب تقدمهم في السلوك.

#الباطن #الشيعة
#الأئمة #العارف
#السالك #المصادر
#الفناء #الصحو
#المحو #الإظهار
#الأمير #الخلافة
#المعتزلة #السنة
#الروايات #السلوك
#نهج_البلاغة
#التشيع_الكلامي
#التشيع_الفقهي
#التشيع_العرفاني
#المظاهر_التامة
#عالم_الجبروت

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠💠💠

📌🔖#المنشور٩٧٤

📚📚 الامتحان والاختبار يتصور في المراتب النازلة دون المراتب العالية...

💠~~💠💠~💠

📚📚السائل.

بالنسبة إلى اطلاع النبي( ص) أو الإمام (ع) أو الولي على ما يجري عليهم من البلاءات أو غيرها من الحوادث مع علمهم بالمصالح والحكمة وعندهم الكشف التام على حقيقتها فما معنى الاختبار والامتحان لهم مع اطلاعهم على الأمور؟
إضافة إلى علمهم بنجاحهم بالامتحان!


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

الاختبار يتصور في المراتب النازلة، أما الجبروت العليا وكذلك عالم الألوهية، وكذلك اللاهوت فلايتصور فيها الاختبار والامتحان. إذن ما ورد في الروايات من اختبار الأئمة (عليهم السلام) قبل العالم المادي لا بد حملها على معاني أخرى منها إن صدق الشرطية ليس بصدق المقدم بل بالملازمة بين المقدم و التالي فالأولياء المخلصون لو ابتلوا بالاختبار لنجحوا فيه وهذه القضية صادقة حتى إن لم يمتحنوا

وذلك مثل البدأ فلسفياً وكلامياً فإنه لا يمكن تصويره بالنسبة إلى الله تعالى في المراتب العالية وإنما يتصور في المراتب النازلة وبحسب الأشخاص وإدراكتهم

وله وجوه أخرى أيضا سنذكرها إن شاء الله في المحاضرات القادمة في شرح دعاء كميل (عليه الرحمة).

#الاختبار #الامتحان
#اللاهوت #الروايات
#الأئمة #الشرطية
#المقدم #الأولياء
#المخلصون #الإدراك
#المراتب_العالية
#المراتب_النازلة
#الجبروت_العليا
#عالم_الالوهية

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~💠💠~~💠

📌🔖#المنشور١٤٢٨

📚📚 صور العرفاء الكملين مرتبة نازلة من حقائقهم المجردة وكلما توجهت روح السالك إلى هذه الحقائق ومعانيها يتأثر بصورهم.

💠~💠~💠


📚📚السائل.
شيخي الحبيب:

يسأل سأل عن الفوائد والحكمة من تعليق صور الأولياء _ العرفاء في البيوت ؟
وكيف يكون لها تأثير باطني وهي مجرد صور ؟
نرجو من سماحتكم الإجابه لتعم الفائده ..
وكيف بصور الأئمة المعصومين عليهم السلام
ولم يراهم احد - بطبيعة الحال - فكيف تصور وتعلق فما هي الفوائد شيخنا المفدى جزاكم الله خيرا وشكرا


📚📚سماحة الشيخ قاسم ( حفظه الله تعالى):
حيث إن الصورة مرتبة نازلة من المعنى، فصورة العرفاء الكملين مرتبة نازلة من حقائقهم المجردة، بل فوق التجرد، فالسالك بسبب توجه روحه إلى المعاني المجردة يتأثر بشكل لا شعوري من صورهم، فينتقل إلى حقائقهم اوتوماتيكيا وكلما كان التوجه نحو العوالم المجردة آكد عند السالك يكون انتقاله من الصورة إلى المعنى أكثر واضبط.


📚📚السائل:
جزاكم الله خيرا شيخي الحبيب عن هذه المعاني والاجابات الكافية الشافية ...

وهل ينطبق ذلك على صور المعصومين (عليهم السلام) ...ولم يراهم احد واقعا وخقيقتا.؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم( حفظه الله تعالى):

حيث أن صورة الأولياء أقرب إلى الحس من صورة المعصومين
عند المُلاحِظ يكون تأثيرها أكثر، إلا اذا رأى السالك صورة الامام (عليه السلام ) في المشاهدات واستأنس بها، وطابقت الصورة الخارجية مع الصورة المشاهدة،
فحينئذ ربما يكون التأثير من صورة المعصوم (عليه السلام) أكثر وآكد.


#الأولياء
#العرفاء
#الأئمة
#الصورة
#المراتب_النازلة
#المعنى
#التجرد
#السالك
#العوالم_المجردة
#الإمام
#المشاهدات


📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~💠~💠

https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6

📌🔖#المنشور٨٨٢

📚📚حقيقة رؤية الأئمة(ع) أعداءهم سلالم للعروج للحق تعالى..

💠~~💠~~~💠

📚📚السائل.

ما حكمة زواج المعصوم من زوجة ستكون السبب في شهادته كزواج الإمام الحسن من جعدة و الإمام الجواد من بنت المأمون ؟؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

▪️لأنهم مستسلمون لأمر الله، ولا یفترق عندهم الجلال عن الجمال، وبالعکس ویرون أعداءهم سلالم للعروج، ولا ینقص القتل منهم شيئاً، بل یزیدهم قرباً وتوسعاً في المشاعر والحالات.

#الاستسلام
#الجلال
#الجمال
#الأعداء
#العروج
#المشاعر
#الحالات
#الأئمة

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~💠~💠

📌🔖#المنشور٨٧٩

📚📚الموجودات العالية جامعون بوجودهم النوري بين الوحدة والكثرة وبين الأرواح والأجساد..

💠~💠~~~~💠

📚📚السائل..

غضّ عالم الامكان منها حياءا
حقيقة فاضت وجودا بخلود
وأودعت مظهر جمال لآنيته
أخرجت أعيانها بنظم وحدود
(بقلمي)...
▪️وجودنا الظلي للنور هل له ارتباط وإشارة ب "أرواحكم في الأرواح وأجسادكم في الأجساد"
هل ذلك إشارة الى مقام الأحدية في النفوس أم له إشارة وأسرار أخرى؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

▪️بالتأكيد الموجودات النازلة متحققة في الموجودات العالیة ، فالعالیة بمنزلة العلل للدانیة، وعبارة" أرواحکم في الأرواح" إشارة إلی جامعیة حضراتهم (علیهم السلام) للوحدة والکثرة، فهم جامعون بوجودهم النوري بین الأرواح والأجساد.


#الموجودات_النازلة
#الموجودات_العالية
#الوجود_النوري
#الأرواح
#الأئمة
#الجامعية
#الوحدة
#الكثرة
#الأجساد

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~ ~ ~ ~ ~ ~ 💠~ ~ ~ ~ ~💠

📌🔖#المنشور١١٥٤

📚📚 الإحساس بالافتقار الحقيقيّ نحو الحقّ المتعال من طرق المسانخة مع الإمام (عليه السّلام).

💠~💠~💠

📚📚السّائل.

شيخنا ذكرتم في إحدى محاضراتكم في الأحديّة، ذكرتم للمعرفة وللطّلب لا بدّ أن تكون هناك سنخيّة بينك وبين مثلًا الإمام المهديّ (عجّل الله فرجه) لا بدّ هناك من سنخيّة ولو جزء من مليار .
وقلتم عندما تريد أن تعرف الإمام لا بدّ أن تكون أنت الإمام حتّى تعرفه، فهل هناك عبارة تذكرونها لنا تبسّط المعنى أكثر، رغم أنّ المطلب هو مطلب السّنخيّة،( لا يعرف شيءٌ شيئً إلّا بما منه فيه)، ولكن كيف نكون نحن صاحب الزّمان مع أنّه المظهر لله تعالى. نريد معنى تبسيطيّ لذلك.

📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى:

- أذكّركم بالحكاية التّالية:

🌟قصّة للشّيخ (عبد النّبيّ الأحمديّ)

کان لنا صدیق تعرّفنا علیه قبل الثّورة الإسلاميّة باسم الشّیخ عبد النّبيّ الأحمديّ علي آبادي -من خطباء شمال إيران- ابتلي بمشاکل بعد الثّورة، فذهب جاهه وإقبال النّاس عليه، فحصلت له حالة الذّلّة والمسكنة والابتهال والتّضرّع والتّوجّه إلی الله تعالی، فقال لي: "یوم الجمعة بین الطّلوعین تشرّفت لزيارة السّيّدة فاطمة المعصومة (علیها السّلام) فرأيت فوق رأسها المبارك شابًّا یصلّي وقد انجذب قلبي إلیه، فذهبت إلیه حتّی فرغ من صلاته، فسلّمت علیه وسألته، عفوًا من أنتم وقد أخذتم بمجامع قلبي؟ فقال: أنا إمامك المهديّ .
فبدأت بالسّؤال عنه قلبًا وهو یردّ عليّ بالقرآن واتّسع إدراكي للقرآن وفهمه بحیث أفهم جوابي من القرآن، وتحدّث معي کثیرًا وأمرني بعدم إظهار بعضها، والسّماح لإظهار البعض للمستعدّین. وممّا قال أنّنا لا فرق بیننا وبین باقي النّاس، فالنّاس کلّهم فقراء إلی الله ونحن الأئمّة في الصّفّ الأوّل من الفقراء، والنّاس جعلوا وأنزلوا مراجع التّقلید منزلة الأئمّة، وجعلوا الأئمّة إلهًا. وهذا خطأ...".

- وسألت الزّاهد الصّالح الحاجّ فخر الطّهراني رحمه الله عن حکایة الشّیخ الأحمديّ لرؤیته للإمام الحجّة (علیه السّلام) فقال هو صادق في حکایته.
- وسألت أستاذنا العارف بالله السّیّد کمال الموسويّ الشّیرازيّ (قدّس سرّه) عن الرّجل وحکایته فقال هو صادق.
- وبالنّسبة للحکایة الإفادة أنّها مكاشفة الشّیخ الأحمديّ ابتلي بمشاکل إلی آخر حياته بسبب عدم الاحتفاظ ببعض المطالب ونشرها إلی أن وافاه الأجل قبل أکثر من ٢٥ سنة.

- وإطلاق كلمة الإمام على المهديّ وباقي الأئمّة (عليهم السّلام) معناه وجود سنخيّة بين الإمام والمأموم وهذه السّنخيّة قد بيّنت في تلك الحكاية هي "الفقراء" و"الحاجة إلى الله المتعال". فالأنبياء والأولياء في الصّفّ الأوّل من الفقراء ...
وباقي النّاس في الصّفوف المتأخّرة، فكلّما أحسّ الإنسان بالافتقار الحقيقيّ نحو الحقّ المتعال اقترب من الله ورسله وأولياء الله تعالى.


#الإمام_الحجة
#المهدي
#الإمام
#المأموم
#السنخية
#الفقر
#الذلة
#الانكسار
#الأئمة
#المسانخة
#القرب

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

💠~💠~💠

📌🔖#المنشور١٦٥١

📚📚 مجاورة الأئمة والأولياء الحسية أو الصورية توجد لدى السالك المسانخة معهم وترفع من حالاته المعنوية.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️أستاذنا الفاضل ذكرتم في جلسة ليلة الخميس ٢١ ذو القعدة ١٤٤٥ هجري، عندما سأل أحد الإخوة عن الانتقال إلى مجاورة المعصوم، وقلتم سماحتكم : يجب الاستفادة من ملكوت كل شيء، والاستفادة من ملكوت المعصوم،
أستاذنا الفاضل كيف نستطيع الاستفادة؟ نرجو توضيح أكثر من جنابكم وكم مرة تنصحنا بزيارة المعصوم خصوصا اذا كنا في نفس محافظة المعصوم (عليه السلام) أو محافظه أخرى.


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ إذا السالك تمكن من تضبيط أمور عيشه، ولا يسبب حرجًا لأحد فمجاورة مزارات الأئمة والأولياء بالنسبة إليه ضروري، وإذا ما يقدر فلا أقل من زيارة مراقدهم يومياً او أسبوعيًا، حتى ترتفع المعنوية، فإن المسانخة تتم عادة من خلال المجاورة الحسية أو الصورية، فيلتحق السالك بالولي تدريجيا في كل شيء...


#المراقد_المشرفة
#الحال
#المسانخة
#المجاورة
#الأئمة
#الأولياء
#السالك
#الولي

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

📌🔖#المنشور١٦٥٤

📚📚 الإمام الحسين وباقي الأئمة (عليهم السلام) هم أبرز وأتمّ مصاديق قوله تعالى ((يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى‏ رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً  فَادْخُلِي فِي عِبادِي وَ ادْخُلِي جَنَّتِي))

💠~💠~💠

📚📚السائل.
▫️ سؤال (يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى‏ رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً  فَادْخُلِي فِي عِبادِي وَ ادْخُلِي جَنَّتِي )) أليس تخص الإمام المعصوم  الحسين (عليه السلام)، أم تشمل الأشخاص المؤمنين العاديين أيضاً، هذه أليست من سورة الفجر؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني ( حفظه الله تعالى):
▪️ المعنى عام، والإمام الحسين (عليه السلام ) وباقي الأئمة (عليهم السلام)
هم أبرز المصاديق وأتمّها.


#النفس_المطمئنة 
#الإمام_الحسین
#الأئمة
#المصداق
#الاطمئنان

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٥_ذي الحجة ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

📌🔖#المنشور١٦٢٤

📚📚 التوجه للأولياء في دفع الخواطر السيئة..

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️أنا منذ مدة حين التوسل بالأئمة الكرام، أقع تحت هجمة شرسة من الخواطر السيئة، وكلما أحاول أن لا أتأثر بها لا ينفع..
في هذا الحال ماذا أفعل..؟
أو أي ذكر أقول...؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️توجه إلى أحد الأولياء، واطلب منه المدد، وفي الحالات العادية استمع، وتأمل كثيراً للقرآن الكريم.


#الأئمة
#الخواطر
#الأولياء
#القرآن
#التوسل
#الاستماع

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٩_شوال ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli

📌🔖#المنشور١٥٣٥

📚📚الغرض من زيارة الأئمة والأولياء الوصول إلى التوحيد الذاتي.

💠〰💠〰💠

📚📚السائل:

▫️ شيخي الحبيب نحن بطريق العشق محتاج دعواتكم المجابة ومن الداعين لسماحتكم..
أوصني شيخي المفدى.
تعودنا على وصايا من سماحتكم قبل كل توجه وزيارة لمراقد الأئمة الأطهار صلوات ربي وسلامه عليهم...


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني ( حفظه الله تعالى):

▪️(( من رآني فقد رأى الله )) رواية. الغرض من زيارة الأئمة والأولياء الوصول إلى التوحيد الذاتي. ومشاهدة الحق من وراء الإمام (عليه السلام) فكلما كان التوجه للتوحيد في الزيارات أقوى فمعناه أن الزيارة مقبولة ومؤثرة فلا بد للسالك أن ينظر إلى أحواله قبل وبعد الزيارة فهل تقوت نظرته التوحيدية أم لا.


#الإمام_الحسین
#الزيارة
#زيارة_الحسين
#الأئمة
#الأولياء
#التوحيد_الذاتي
#السالك

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

١٤ صفر ١٤٤٥ هجرية

💠~💠~💠

https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli

📌🔖#المنشور١١٥٤

📚📚 الإحساس بالافتقار الحقيقيّ نحو الحقّ المتعال من طرق المسانخة مع الإمام (عليه السّلام).

💠~💠~💠

📚📚السّائل.

شيخنا ذكرتم في إحدى محاضراتكم في الأحديّة، ذكرتم للمعرفة وللطّلب لا بدّ أن تكون هناك سنخيّة بينك وبين مثلًا الإمام المهديّ (عجّل الله فرجه) لا بدّ هناك من سنخيّة ولو جزء من مليار .
وقلتم عندما تريد أن تعرف الإمام لا بدّ أن تكون أنت الإمام حتّى تعرفه، فهل هناك عبارة تذكرونها لنا تبسّط المعنى أكثر، رغم أنّ المطلب هو مطلب السّنخيّة،( لا يعرف شيءٌ شيئً إلّا بما منه فيه)، ولكن كيف نكون نحن صاحب الزّمان مع أنّه المظهر لله تعالى. نريد معنى تبسيطيّ لذلك.

📚📚سماحة الشّيخ قاسم حفظه الله تعالى:

- أذكّركم بالحكاية التّالية:

🌟قصّة للشّيخ (عبد النّبيّ الأحمديّ)

کان لنا صدیق تعرّفنا علیه قبل الثّورة الإسلاميّة باسم الشّیخ عبد النّبيّ الأحمديّ علي آبادي -من خطباء شمال إيران- ابتلي بمشاکل بعد الثّورة، فذهب جاهه وإقبال النّاس عليه، فحصلت له حالة الذّلّة والمسكنة والابتهال والتّضرّع والتّوجّه إلی الله تعالی، فقال لي: "یوم الجمعة بین الطّلوعین تشرّفت لزيارة السّيّدة فاطمة المعصومة (علیها السّلام) فرأيت فوق رأسها المبارك شابًّا یصلّي وقد انجذب قلبي إلیه، فذهبت إلیه حتّی فرغ من صلاته، فسلّمت علیه وسألته، عفوًا من أنتم وقد أخذتم بمجامع قلبي؟ فقال: أنا إمامك المهديّ .
فبدأت بالسّؤال عنه قلبًا وهو یردّ عليّ بالقرآن واتّسع إدراكي للقرآن وفهمه بحیث أفهم جوابي من القرآن، وتحدّث معي کثیرًا وأمرني بعدم إظهار بعضها، والسّماح لإظهار البعض للمستعدّین. وممّا قال أنّنا لا فرق بیننا وبین باقي النّاس، فالنّاس کلّهم فقراء إلی الله ونحن الأئمّة في الصّفّ الأوّل من الفقراء، والنّاس جعلوا وأنزلوا مراجع التّقلید منزلة الأئمّة، وجعلوا الأئمّة إلهًا. وهذا خطأ...".

- وسألت الزّاهد الصّالح الحاجّ فخر الطّهراني رحمه الله عن حکایة الشّیخ الأحمديّ لرؤیته للإمام الحجّة (علیه السّلام) فقال هو صادق في حکایته.
- وسألت أستاذنا العارف بالله السّیّد کمال الموسويّ الشّیرازيّ (قدّس سرّه) عن الرّجل وحکایته فقال هو صادق.
- وبالنّسبة للحکایة الإفادة أنّها مكاشفة الشّیخ الأحمديّ ابتلي بمشاکل إلی آخر حياته بسبب عدم الاحتفاظ ببعض المطالب ونشرها إلی أن وافاه الأجل قبل أکثر من ٢٥ سنة.

- وإطلاق كلمة الإمام على المهديّ وباقي الأئمّة (عليهم السّلام) معناه وجود سنخيّة بين الإمام والمأموم وهذه السّنخيّة قد بيّنت في تلك الحكاية هي "الفقراء" و"الحاجة إلى الله المتعال". فالأنبياء والأولياء في الصّفّ الأوّل من الفقراء ...
وباقي النّاس في الصّفوف المتأخّرة، فكلّما أحسّ الإنسان بالافتقار الحقيقيّ نحو الحقّ المتعال اقترب من الله ورسله وأولياء الله تعالى.


#الإمام_الحجة
#المهدي
#الإمام
#المأموم
#السنخية
#الفقر
#الذلة
#الانكسار
#الأئمة
#المسانخة
#القرب

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

💠~💠~💠

#المنشور٣٩٢
✨✨✨ ظهور الارواح العالیة للأولياء الواصلين ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨
✨✨✨✨✨✨✨✨
❇️ السائل

حضرة الاستاذ حفظكم الله تعالى
هناك سؤال عفواً لو تتكرّمون علينا بالإجابة،
عندما تحثّون على الاستماع الى المحاضرات بشوق ولهفة او تفريغها كذلك او كل ما يتعلق بالعمل عليها ومن خلالها ، تقولون أن أرواح الأولياء التي هي خلفها ستعين وتأخذ بيد السالك العامل بها او المستمع لها سؤالي كيف ذلك ؟ ولماذا يحصل؟ بمعنى ما هو التفسير العرفاني لهذا الأمر؟
ووفق أي قاعدة نحن نطلب منهم أن يفيضوا علينا ؟ فما الذي يجب أن ننتظره منهم بمعنى ماهي أنواع الإفاضات المتحصلة من قبلهم وما هو هدفها بالنسبة لهم او تأثيرها عليهم؟
أعتذر على المزاحمة

✨سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى
✨✨✨
🔸هذا من قبیل التوسل بأرواح الانبیاء والائمة علیهم السلام فان التوسل بهم اولا وبالذات یفیدنا ویستجلب الاسماء الکلیة الالهیة المناسبة لنا والتي هم مظاهر تلك الاسماء فلا يوجد فرق بین أن نقول یا هادي یا منجي یا ... وبین ان ننادي بمظاهر هذه الاسماء التامة وهم الائمة علیهم السلام ومن التحق بهم حکما اي الاولیاء الواصلین،
🔸وثانیا ظهور هذه الارواح العالیة في واقعه ظهور للحق تعالی وامتداد وانبساط للاسم الحي الذي هو فی صمیم الذات الالهیة،
🔸 وبهذا تتوسع معیة هؤلاء الاولیاء في عالم الصحو والمعیة الذاتیة کما تتوسع مراتب النبي صلی الله علیه وآله عند التسلیم علیه

❇️ السائل:

سبحان الله !
ولكن ألا يجب علينا نحن مثلا ان لا نطلب منهم او نناديهم لأن ذلك يتناقض مع التفويض لله

✨سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
✨✨✨
🔸ننادیهم ظاهراً کما ننادیهم باطنا للتناغم بین الظاهر والباطن، لأننا فی دار الظاهر وندائنا لیس الا نداء شواکلنا

❇️ السائل

ألن يشكل علينا أحدهم بقوله نادوا الأئمة فإن شاكلتهم أوسع مثلا أو غير ذلك
كما أن مثلا طالب عالم الجبروت لن يصل إلا لما دونه فالمستعين بهم سيتلقى فقط منهم على قدر شاكلتهم؟

✨سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
✨✨✨
🔸اذا التفتنا الی ان طلبنا فی واقعه طلبهم ونحن نرد علی طلبهم هو نفس التفویض
🔸واما اذا ما نقدر ان ندعوهم بهذا النحو فلندعوهم بالنحو المناسب لنا
ولکن یبقی فی الفکر ان طلبنا ظهور لطلبهم حتی ینکشف لنا هذا المعنی شهودا فی الوقت المناسب له
🔸فالوصول الی التفویض یکون تدریجیا لا دفعیّاً، نحاول ان نطبق التفویض علی وجودنا واعمالنا تدریجیا
🔸والمهم أن لا نترك صلتنا بهم بذریعة انّه لیس من التفویض
"لا یکلف الله نفساً إلا وسعها "
🔸ولکن الهدف الوصول الی التفویض،
لأن الشیطان یأتي من کل النواحي، اذا اشتغلت بالتفویض یتذرّع بالتدبیر واذا اشتغلت بالتدبیر الذي امرنا الله به یتذرع بالتفویض
🔸وبالمراقبة القویة نتمکّن من معرفة ذرائعه.

❇️ السائل:

فما الذي يجب أن ننتظره منهم بمعنى ماهي أنواع الإفاضات المتحصلة لنا من قبلهم وما هو هدفها بالنسبة لهم او تأثيرها عليهم؟

✨سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
✨✨✨
🔸افاضاتهم هي نفس افاضات الحق المتعال لانهم مظاهر الاحد
🔸وعندما نتوجه الیهم فلنتوجه الیهم بالآلیة والمرآتیة لا الاستقلالیة.

❇️ السائل:

نعم، إذاً علينا ان ننظر بعين الفقر حتى الى من هم وصلوا الى الفناء في الحق كمرحلة اولى هل هذا صحيح؟

✨سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى
✨✨✨
🔸نعم، فقراً الی الله والی مظاهره.

✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨

#الأرواح_العالية #التفويض #الطلب
#الأئمة #الفقر #الإفاضات #المظاهر

والحمد لله رب العالمين✨✨✨✨✨

📌🔖#المنشور١٥٦٧

📚📚 لا إشكال في المداومة على الأدعية الواردة عن المعصوم عليه السلام والتي فيها إذن عام بخلاف الأذكار الخاصة المحددة والمضبوطة عند أهل السلوك.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️مولانا هذا الدعاء وارد في طب الأئمة   تسمحون به :
((بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم إني أسألك باسمك الطاهر المطهر القدوس المبارك، الذي من سألك به أعطيته، ومن دعاك به أجبته، أن تصلي على محمد وآله، وأن تعافيني مما أجد في رأسي وفي سمعي وفي بصري وفي بطني وفي ظهري وفي يدي وفي رجلي وفي جسدي وفي جميع أعضائي وجوارحي إنك لطيف لما تشاء، وأنت على كل شيء قدير))


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ هذه الأدعية ورد بشأنها إذن عام، عن الأئمة (عليهم السلام)، ولا إشكال في المداومة عليه.


📚📚السائل:

▫️تحياتي لجنابكم الكريم مولانا ...كيف نميز مولانا بين الأدعية، والاذكار التي فيها إذن عام من غيرها، هل من معيار..؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️الأذكار السلوكية محددة ومضبوطة عند أصحاب السلوك، وكما وضحنا في الأسئلة والأجوبة، هناك مانعان عن التأثير:

- أولهما تحديد الذكر بالعدد الخاص
- والثاني نوعية الذكر من كونه جلاليا أو جماليا.
ولا بد من رعاية أحوال التلميذ، ومدى احتماله لكل من الذكر الجلالي أو الجمالي..


📚📚السائل:

▫️مولانا الذكر الجمالي فيه تأثير على السالك إذا لم يكن مستعد...؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️نعم، يسبب البسط الكثير ويجرّئه على المعاصي، اعتمادا على بسطه، وعدم الاعتناء بالشرع. كما نجد هذه الظاهرة لدي الكثير من المتصوفة..


#الأستاذ
#التلميذ
#الإذن
#الأذكار_السلوكية
#الذكر_الجمالي
#الذكر_الجلالي
#الجمال
#الجلال
#السالك
#البسط
#المعاصي
#الشرع
#التأثير
#الأدعية
#الأئمة

📚📚والحمد لله رب العالمين.

#٢٩ربيع_الثاني_١٤٤٥

💠~💠~💠

https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli

#المنشور٣٣٤
🖋✨من الصوفية و بعض أئمة الصوفية من تربى في حجر أئمة آل البيت

🌸💦🌸💦🌸💦🌸💦🌸

🖋✨السائل :-🌸💦

سألني بعض الاخوة هذا السؤال :
لقد حرّم إمامنا الصادق (صلوات الله عليه) مجرّد الميل إلى الصوفية، فكيف بتمجيد وتعظيم رأس من رؤوسهم؟!
وإليك الرواية : عن البزنطي عن الرضا عليه السلام قال: قال رجل من أصحابنا للصادق جعفر بن محمد عليهما السلام: قد ظهر في هذا الزمان قومٌ يُقال لهم: الصوفية، فما تقول فيهم؟ قال: إنهم أعداؤنا! فمن مال إليهم فهو منهم ويُحشر معهم! وسيكون أقوام يدّعون حبنا ويميلون إليهم ويتشبّهون بهم ويلقّبون أنفسهم بلقبهم ويأوّلون أقوالهم! ألا فمن مال إليهم فليس منا وأنا منه براء! ومن أنكرهم وردّ عليهم كان كمن جاهد الكافر بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله.."
مالمراد من ذم الإمام الصادق(عليه السلام) للصوفية ؟

🖋✨سماحة الشيخ قاسم حفظه الله ❄️💦

إنْ صحت هذه الرواية فهي تعني أنه ظهرت جماعة في عصر الصادق -ع-
ينسبون أنفسهم إلى الصوفية وهم مخالفون لكتاب الله وسنة رسول الله ولهم عقائد تخالف عقائد عترة رسول الله ويدّعون أن لهم احوالا ومقامات تخالف اعمالهم ولهذا حذر منهم الإمام الصادق - ع - حتى لا ينخدع عوام الناس بهم فيفسدوا سلوكهم وعقائدهم..
هذا ما قصده الصادق فهو لا يقصد الصوفية بشكل عام وفي كل عصر
لأن الصوفية العارفين السائرين على كتاب الله وسنة رسول الله صلوات الله عليه وآله والمتمسكين بعترة رسول الله صلوات الله عليهم لايجهلهم أحد وقد اثنى عليهم الكثير من علماء الشيعة والسنة..
بل وبعض أئمة الصوفية تربى في حجر أئمة آل البيت - ع - مثل الصوفي الكبير معروف الكرخي الذي ترجع إليه سلسلة سند الصوفية نجده كان مولى للإمام علي الرضا - ع - واخذ علمه العرفاني عن الرضا ..
كذلك نجد علماء عرفانيين عند الشيعة تكلموا عن الحقائق العرفانية واستشهدوا بكلامهم بكبار أقطاب الصوفية ..
فهذا الإمام الخميني - قدس الله سره - شرح كتاب فصوص الحكم لإمام الصوفية ابن عربي
وله - اي الخميني -  كتب عرفانية مثل كتاب صلاة العارفين وكتاب الحب الإلهي وغيرها..
كذلك قرأت بعض الكتب العرفانية للخميني وهو يقول يجب احترام العرفاء بالله مثل ابن عربي والسهروردي...الخ

هذا ويعد الإمام الخميني بنظر الصوفية قطبا من اقطابهم وقد قال العارف بالله الحجة الحبيب إبراهيم بن عقيل - قدس الله سره - بأن الإمام " الخميني قطب الصوفية في عصره" اخبرني بذلك ولده السيد العلامة سهل بن إبراهيم بن عقيل.- اطال الله عمره -
وكذلك سمعتُ جدي العلامة السيد يحيى بن عبد المعطي الجنيد - قدس الله روحه - يقول بأن الإمام الخميني ' شيخ الوقت " - اي شيخ الوقت في عصره -
قلت : كيف لا يكون قطبا وهو القائل :" لو كنتُ في زمن الحلاج لأخذتُ بيده "
يشير إلى أنه تعدّى مقام الفناء الذي وقف عنده الحلاج ووصل إلى مقام البقاء...
* عدنان الجنيد

#الحلاج   #الشیخ_الأکبر    #الصوفية
#العرفان  #الأئمة

🌸💦❄️ والحمد لله رب العالمین ❄️💦🌸

📌🔖#المنشور١٤٤٩

📚📚 مراتب العالين وتألّههم في الحق.

💠~💠~💠
📚📚السائل.

أستاذي الفاضل
هل اختصاص الآية (( ونفخت فيه من روحي ))
تخص فقط الذين خلقتهم ليست من عالم الأمر، أما العالين والأولياء الكمّلين روحهم من عالم الأمر أي فانون في روح القدس فلهذا يقول النبي (صلى الله عليه وآله) كنت نبياً وآدم بين الطين والماء؟؟؟؟
فكل العالِين والأولياء الكمّلين موجودين في آدم وآدم بين الطين والماء، ولهذا السبب تم تعليم آدم عليه السلام الأسماء كلها حتى جميع الخلق يفنى في آدم بالسجود له؟
لهذا أمر الملائكة بالسجود لآدم ليتم فناؤهم في الاسم الجامع لأن الملائكة، كل صنف مظهر لاسم من أسماء الله، فأمروا بالسجود لآدم ليتم فناؤهم بالاسم الجامع عن طريق سجودهم لآدم عليه السلام
هكذا فهمت أستاذ.
وسبب أمر الله بسجود الملائكة لآدم ولم يأمرهم بالسجود للعالين، النفخة الإلهية في آدم لأنه لا يمكنهم الفناء بالعالين مباشرة ولا فناؤهم بروح القدس لا بد من التدرج في الفناء.

📚📚سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):

الظاهر أن العالين على مراتب. فمرتبة بسبب تألّههم الكامل في الحق المتعال لا يمكنهم الصحو. ومرتبة رغم تألّههم إلا أنهم ليسوا محرومين من الالتفات إلى الشؤون التفصيلية الإلهية،
وحسب الروايات الكثيرة، ومشاهدات الكملين، أن الأئمة (عليهم السلام) هم من القسم الأخير، ولا ضير في ذلك ؛ لأن الأحدية فيها برازخ مناسبة لها، حسب تصريح الشيخ الأكبر (ابن عربي) ،والشيخ الكبير (الجيلي) (قدس سرهما) ،وكل برزخ يتطلب مظهرا تاما.

#عالم_الأمر
#العالون
#الأسماء
#الملائكة
#السجود
#النفخة_الإلهية
#الفناء
#الحق
#الصحو
#الالتفات
#الشؤون
#المشاهدات
#الروايات
#الأئمة
#الأحدیة
#البرازخ
#الشيخ_الأكبر
#ابن_عربي
#الجيلي

📚📚والحمد لله رب العالمين.

٢٠شوال ١٤٤٤هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6

📌🔖#المنشور١٥٧٤

📚📚 النبي محمد وآله (عليهم السلام) لهم المعية الذاتية مع الخلق مع احتفاظهم بمقام العز بخلاف العالين الذين منعهم مقام العزة من الاتحاد مع الخلق.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️"إن المقصود من اسم المستأثر تلك الحقائق الوجودية المستترة في صقع الغيب لعالم الأمر، والتي ليس لها أي ظهور في العوالم الخلقية. ومن هنا لا يعتبر إطلاق الاسم عليها اتصاف تلك الأعيان بالأسماء والصفات المتعلقة بعالم الخلق.
ومن ناحية أخرى تقتضي مظهرية الأئمة الأطهار (عليهم السلام) لأحدية الحق (جل وعلا) إحاطة هؤلاء الذوات المقدسة على العالين المستأثِرين، وفي هذه الحالة يصح إطلاق اسم المستأثر عليهم، في خصوص الصديقة الكبرى السيدة الزهراء (عليها السلام) بلحاظ اتساع شاكلتها في عالم الأمر، حيث أنها سر النبي (صلى الله عليه وآله) وعِدله في كل المراتب والكمالات. وقد تقدم البحث عنه في الأسئلة والأجوبة ".
شيخي، كلامك هذا عجيب وعظيم!! "إحاطة الذوات المقدسة على العالين المستأثِرين"؟!، يعني هم أعلى منهم..؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️بالتأكيد...


📚📚السائل:

▫️لذلك قال مولاي وسيدي الصادق (عليه السلام): "فطم عن معرفتها القرون الأولى"، يقصد الأنبياء..؟!!


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️لأن العالين بسبب مقام العزة لم يتحدوا مع الخلق، والنبي وآله مع الاحتفاظ بمقام العز لهم المعية الذاتية مع الخلق...


📚📚السائل:

▫️هل مقام العز يمنعهم..؟


📚📚سماحةالشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️مقام العز يمنع بعض الشواكل عن الاتحاد والمعية للخلق، ولكن شواكلهم النورية بحيث لا تمنع من المعية مع الخلق..


#العالون
#عالم_الأمر
#عالم_الخلق
#الأعيان
#الأسماء
#الصفات
#الأئمة
#الأحدیة
#السيدة_الزهراء
#الشاكلة
#مقام_العز
#المعية_الذاتية
#الاسم_المستأثر

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

١٩ جمادى الأولى ١٤٤٥ هجرية

💠~💠~💠

https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli