📌🔖#المنشور٨٨١

📚📚دليل صحة طريق السالك تترتب في عدة أمور..
💠~~~~~~💠~~~~~~💠

💠💠السائل.

هذه الرؤية أخذت شيء منا
يعني ماهي المقدمات أو العوامل
التي يشعر بها السالك هو في قبول بهذا الطريق أم هل الاقبال والشغف للأستماع للمحاضرات والبحث عن الحقائق التوحيدية
ومعرفة ما يجب على السالك
انا خادمة للسلاك ولست منهم وتصحيح مسار خطواته خطوة خطوة ..
ويقارن عما كان سابقا مع الحاضر..
ام ماذا؟ كلما اقول صلحت سريرتي تعرض عليه بليه ...
أرجع الف خطوة الى الوراء
لا اعلم لماذا أشعر جداً بعيدة عن الله
لكن هو جداً قريب اليّ...😭
ياالله بحقك عليك أعنا على أنفسنا
بماأعنت به الصالحين على أنفسهم 🙏

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

▪️ وضحنا هذا في المنشورات سابقاً فأولاً یخیم علیه الهدو والسکون

▪️وثانیا تتسع افاق مشاعره ومدارکه

▪️وثالثا تتضائل الدنیا في نفسه فیراها مؤقته عابرة، ویکون توجهه نحو العوالم المجردة عن المادة والصورة،
▪️ ورابعا تحصل له حالة الخشوع والخضوع أمام الله تعالی وأمام خلقه.

#المنشورات #الهدوء
#السكون #الخشوع #الخضوع
#إتساع_الآفاق #العوالم_المجردة
#المشاعر #الإدراك #الدنيا
#المادة #الصورة #الخلق

💠💠والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~~~💠~~~~~~~💠

📌🔖#المنشور٩٧٨

📚📚ينبغي أن يكون الذي يحدد العدد مسانخا مع الذكر لكي يكون التحديد بالعدد راجعا إلى الذكر نفسه..

💠~~~~~💠💠~~~~~💠

📚📚السائل.

بالنسبة إلى مسألة الذكر وتحديده بالعدد وأن الأسماء غير منتناهية والعدد متناهي ويسبب الضرر شيخنا بالنسبة إلى العدد لا يتنافى مع عدم تناهي الأسماء وقد وردت في الروايات المعتبرة ذكر العدد في التعقيبات والأسماء وغيرها بالعدد واضافة إلى ما نقل عن العرفاء واهتمامهم بالعدد وقد ذكر الدليمي في محبوب القلوب أن العدد بالنسبة إلى الذكر كالصورة النوعية للهيولى؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

المشكله تنجم من قيام الذاكر بالتحديد للعدد لا نفس العدد فإنه ملازم مع الذكر خارجاً فكل ذكر يلبس ثياب العدد وإنما الكلام في أنه من يحدده ؟ فالذي يحدد العدد لا محاله ينبغي أن يكون مسانخا مع الذكر كي يكون التحديد بالعدد راجعا إلى الذكر نفسه، أما ما ورد في الأخبار من تحديد الأذكار ففيه أولا أن تلك الأذكار عامة وليست خاصة ويترتب عليها الثواب دون التقدم الحقيقي في السلوك وثانيا أنها صادرة من مصادر العصمة الذين بهم ملأ الله الأرض والسماوات فأين هم من المقيدين باغلال الأوهام والخيالات.

📚📚السائل.

شيخنا السالك دائما يحتاج إلى الذكر ولا يستغني عنه في اي مرحلة من مراحل تكاملة وحسب ما نقل عن الغزالي يقول "إن الذكر منشور الولاية ومهم في تقويت ظرفية السالك وتحققه بالأسماء" هل لعدم وجود المتخصص أو من يحدد العدد موجب عن تركه أو إهمال أهميته؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

الذكر يأتي إلى السالك أما بالالهام أو بالمكاشفة أو من قبل أستاذ خبير بعد تحقق الشروط اللازمة في السالك من تحقق السكون والهدوء وعدم التشرق والتغرب

والبعض يتقدم في السلوك بلا ذكر وذلك إما بسبب قربه من الجذبات الالهية أو الاستفادة من باطن المشايخ والأساتذة بسبب تجرد الإرادة والانتماء القلبي إليهم ولكن بالأخير تفتح لهم أبواب الأذكار والاوراد.

#الذكر #الذاكر
#العدد #التحديد
#الأذكار #الثواب
#السلوك #العصمة
#الأوهام #الخيالات
#الإلهام #المكاشفة
#الأستاذ #السالك
#السكون #الهدوء
#الجذبات_الإلهية
#الإنتماء_القلبي

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠~~~~~💠

6⃣🌿🌿🌿

▫️مجموعة من الآيات حيث المقصود فيها من لفظة "الآيات" الآيات الآفاقية.


✨ (أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ الله لِيُرِيَكُم مِّنْ آيَاتِهِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ (٣١)) سورة لقمان.
- هذه الآيات آيات آفاقية.
✨ (هُوَ الَّذِي يُرِيكُمْ آيَاتِهِ وَيُنَزِّلُ لَكُم مِّنَ السَّمَاءِ رِزْقًا ۚ وَمَا يَتَذَكَّرُ إِلَّا مَن يُنِيبُ (١٣))  سورة غافر .
- آيات آفاقية.
✨ (وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَأَيَّ آيَاتِ اللهِ تُنكِرُونَ (٨١)) سورة غافر .
- آيات آفاقية. لأن الآيات الأنفسية لا يمكن إنكارها.
✨ (خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ (٣٧)) سورة الأنبياء.
- الإنسان خلق من عَجَلٍ، لا تستعجلوا، نحن... "سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ" يبعد أن يكون المراد من الآيات هنا آيات أنفسية، لأنه الإنسان بشكل عام قلبياً يفحص عن تلك الآيات الأنفسية، ويريد بسرعة يصل إليها، ولكن هذا يطول بحاجة إلى زمان... "فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ" يعني لا تستعجلوا أن تروا تلك الآيات الأنفسية.

▫️ملاحظة كثرة الإشارة إلى "الآيات" في الخطاب القرآني الموجه لليهود لغلبة التنزيه عليهم بخلاف النصارى لغلبة التشبيه عليهم.

➖والملاحظ أن الآيات، كثرة الآيات، مشاهدة الآيات الكثيرة، هذا خاص بشريعة #النبي_موسى (ع) شريعته مليئة.. مليئة بالآيات، بالمعجزات، بالمشاهدات الآفاقية الكثيرة، والإتيان بالمعجزات، من أنبياء بني إسرائيل. وأما شريعة #النبي_عيسى(ع) أين قصة الآيات؟!!! الله تبارك وتعالى ما يذكر، ما يصر، ما يذكر الآيات بالنسبة إلى اتباع النبي عيسى (ع) ولنلتفت وندرس هذه النقطة إن شاء الله فيما بعد، لنكتشف لأن هذا النبي هو آية، وعندما توجهوا إلى هذه الحقيقة، حقيقة النبي، فالغالب عليهم #التشبيه والغالب عليهم المكاشفات لحدّ الآن، #المكاشفات_المثالية و #المكاشفات_المعنوية ، الملكوتية،  مستمرة بين القسيسين أكثر... كثير من القسيسين، والرهبان من المسيحين. بخلاف اليهود هذه الأمور مغلقة عليهم، فكأن المسيحية ممزوجة من الآيات الأنفسية، كأن مزاجها مزاج الآيات الأنفسية، يعني هذا ظهور حقيقة النبي عيسى (ع) ولو بشكل.. ليس بالشكل الكامل، ولكن ظاهر فيهم، وهذا هو السبب في قربهم، اقترابهم من المسلمين، وهذا هو السبب في:
✨ (وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ (٨٢)) سورة المائدة.
- هم أقرب أهل الكتاب إلى المسلمين: النّصارى
✨ (ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ (٨٢))"
- قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ" يعني أنهم مشاهدات أنفسية، ومشاهدات معنوية، وهذا هو السبب.
➖ ومن هنا نجد كثرة توارد ( نُري آياتنا، انظروا إلى آياتنا) إلى اليهود، وإلى قسم من المسلمين، ولكن النصارى الله تبارك وتعالى لم يخاطبهم بهذا النوع من الخطاب في القرآن، حسناً، هذا درسناه.

✨✨✨✨✨

▪️دراسة مادة "الآية" في كتاب التحقيق للشيخ المصطفوي (قده) حيث أنها "كل ما يكون موردا للقصد للوصول إلى الله ومعرفته".

✨✨✨✨✨✨

🖊 وأما شيخنا الأستاذ #الشيخ_المصطفوي (قدس سره) درس المادة؛ مادة "آية" في التحقيق، المجلد الأول فيقول فيه: والتحقيق أن هذه الكلمة يعني "الآية" مأخوذة من مادة أوَى، يأوِي، بمعنى التوجّه والقصد إلى مقامٍ ليستريح فيه، فهي على وزان فَعْلَة، آيَة فَعْلَة، وهذه المادّة كثير استعمالها من اليائي يعني أيي، وإن كان معناه قريباً منها وهو التعمّد، فالآية ما يكون، ما معنى الآية بالأخير؟ "الآية" ما يكون مورداً للتوجّه والقصد إلى المقصود ووسيلة للوصول بها إليه، وهذا المعنى منظور في جميع موارد استعمالها.
➖ الآية عبارة عن وسيلة للوصول إلى المقصود، هذا المقصود يقول إلى التوجّه والقصد إلى مقام ليستريح فيه، ليستريح فيه يعني ماذا؟ يعني ما فيه أيّ اضطراب، ما فيه أيّ كثرة، ما فيه أيّ تضارب، يعني #الوحدة الكاملة و #الاطمئنان و #السكون ، مأخوذٌ من مادة "آية"، حسناً .
✨ ( ۚ وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللهِ هُزُوًا ۚ (٢٣١)) سورة البقرة .
➖ فهي كلّ ما يكون مورداً للقصد والتوجّه للوصول إلى الله تعالى ومعرفته، آيات الله يعني ماذا؟ كل ما يكون مورداً للقصد والتوجّه للوصول إلى الله تعالى ومعرفته.
✨ (الر ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُّبِينٍ (١))سورة  الحجر.
- أي آيَات من الكتاب الّذي عند الله تعالى من الحقائق والمعارف والعلوم الثابتة، وهو الكتاب المبين والكتاب الحكيم، والقرآن المبين.

(يتبع)                     ٦

8⃣
🌱🔆🌱🔆

✍(تتوسّع طلبات الأعيان الثّابتة بتوسّع عالم المادّة) :

بعد الأمنية تروح ويأتي شيءٌ جديدٌ يعني: تتحوّل من أمنية إلى أمنية، فلماذا هذا #التحول ؟

تتّوسع الأمنيّات و تتغيّر بتوسّع الفكر، بتوسّع الصّفات، بتوسّع #الإدراكات، هذه الإدراكات أيضاً تتوسّع بسبب توسّع #المادة.
نمو المادّة، فالمادّة تنمو الفكر بالتّدريج ينمو ينمو، فتأتي أشياء أخرى، و‏بعد فترة يأتي #الأكل وبعد فترة يقول يا #الله: أنا أريد أن أصبح رئيّساً لكلِّ #العالم.
لاحظوا #الأطفال واحد طفل يصبح سلطاناً والآخر مثلاً طاغيةً فيأخذه ويقتله ويضربه، هذه أمنياتنا، بالتّدريج.
الأوّل هذا الولد الّذي خرج ‏لأوّل فترة وأنجبته أمّه هل كان يهوي السّلطنة؟ ما كان ما يفهم السّلطنة، وما كان يفهم كيف يركب على رقاب النّاس ويضربهم بالسّوط حتّى يتمكّن منهم ما كان يعرف ذلك، وما كان يعرف القصور، وما كان يعرف السيارات، وما كان يعرف "مارسيدسات"، وما كان يعرف هذه الأمور بالتّدريج يحصل له، وشيءٌ غريب.

🔅{قصّة تحوّل الطّلبات في عالم المادّة}

يقولون: أحد #الرسامين في #الغرب كان خبيراً جدّاً في #الرسم و #النقش طلبوا منهُ أن ينقش ويرسم صورة شخص بريء يعني: معصوم فرأى ولداً بالطّريق، فرسمه، رسم صورته، وهذا الطّفل في نهاية البراءة و #العصمة. والإنسان يعني: يتعجب ويسمو في عصمته وفي براءته. بعد مضي #عشرين_سنة قالوا لهذا النّقاش و أصبح "ختياراً" قالوا له تعال أرسمْ لنا أسوأ صورة #لإنسان رأيته في حياتك، فذهب إلى #السجن ‏ورأى المسجونين فانتخب واحداً، فبدأ يرسم صورته وبعده لم ينتهِ منه قالوا هل تعرف منْ هذا الّذي رسمته؟ أخيراً قال: لا.قالوا: تذكر الطّفل الّذي قبل عشرين سنة رسمته كأنّه بريء إنه هو؟!
فالإنسان يتحول وهذا #الطفل البريء في بداية حياته لو كنت تسأله ماذا تريد يا حبيبي؟ ‏ماذا تريد؟ يقول: لقمة خبز تكفيني. قطعة من الحلوى ليأكلها. الآن تسأله ماذا تريد؟ يقول أنا أريد أن أقتل كلّ النّاس حتّى أرتاح. البعض هكذا.

✍ (اختلاف طلبات الأعيان الثّابتة باختلاف شواكلها والعوالم الّتي تمرُّ بها)

إن شاء الله بقيَ البحث في كلّ هذه الكلمات هذه المطالب كانت توطئة لكيفيّة #الطلب. الطّلب راجع إلى شاكلة #الأعيان_الثابتة، والطلّب في كلِّ عالمٍ يختلف عن الآخر، وحتّى في كلِّ عالمٍ يتحوّل كلّ يومٍ وكلّ فترةٍ هذا الطّلب يتبدل إلى طلبٍ آخر وهكذا إلى متى؟

✍(اطمئنان الأعيان الثّابتة بانتفاء الطّلبات) :

إلى أن يصل إلى حالة #الاطمئنان. عندما يصل إلى حالة الاطمئنان يعني ماذا؟ يعني لا يوجد طلب؟ لايوجد شيء ((يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي )) (الفجر: ٢٩-٣٠) لا تستطيع ترجع إلى ربك وأنت تطلب شيئاً، ويجب أنّ تخرج عن الطّلب بكامل أقسامه ‏حتّى تتمكّن تصل إلى الاطمئنان. الاطمئنان والسّكون، #السكون مافيه طلب، يعني إذا طلبت شيئاً هذه حركة، والحركة مخالفة للسّكون، والشّخص الّذي وصل إلى الاطمئنان ماعنده إلّا السّكون ماعنده طلب، ما عنده هذه الأمور الّتي نحن نشاهدها .

🍃🍀وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ🍀🍃


🌱🔆🌱🔆

8⃣
🌱🔆🌱🔆

✍(تتوسّع طلبات الأعيان الثّابتة بتوسّع عالم المادّة) :

بعد الأمنية تروح ويأتي شيءٌ جديدٌ يعني: تتحوّل من أمنية إلى أمنية، فلماذا هذا #التحول ؟

تتّوسع #الأمنيات و تتغيّر بتوسّع #الفكر ، بتوسّع #الصفات ، بتوسّع #الإدراكات ، هذه الإدراكات أيضاً تتوسّع بسبب توسّع #المادة.
نمو المادّة، فالمادّة تنمو الفكر بالتّدريج ينمو ينمو، فتأتي أشياء أخرى، و‏بعد فترة يأتي الأكل وبعد فترة يقول يا الله: أنا أريد أن أصبح رئيّساً لكلِّ العالم.
لاحظوا الأطفال واحد طفل يصبح سلطاناً والآخر مثلاً طاغيةً فيأخذه ويقتله ويضربه، هذه أمنياتنا، بالتّدريج.
الأوّل هذا الولد الّذي خرج ‏لأوّل فترة وأنجبته أمّه هل كان يهوي السّلطنة؟ ما كان ما يفهم السّلطنة، وما كان يفهم كيف يركب على رقاب النّاس ويضربهم بالسّوط حتّى يتمكّن منهم ما كان يعرف ذلك، وما كان يعرف القصور، وما كان يعرف السيارات، وما كان يعرف "مارسيدسات"، وما كان يعرف هذه الأمور بالتّدريج يحصل له، وشيءٌ غريب.

🔅{قصّة تحوّل الطّلبات في عالم المادّة}

يقولون: أحد الرسامين في الغرب كان خبيراً جدّاً في الرسم و النقش طلبوا منهُ أن ينقش ويرسم صورة شخص بريء يعني: معصوم فرأى ولداً بالطّريق، فرسمه، رسم صورته، وهذا الطّفل في نهاية البراءة و العصمة. والإنسان يعني: يتعجب ويسمو في عصمته وفي براءته. بعد مضي عشرين سنة قالوا لهذا النّقاش و أصبح "ختياراً" قالوا له تعال أرسمْ لنا أسوأ صورة لإنسان رأيته في حياتك، فذهب إلى السجن ‏ورأى المسجونين فانتخب واحداً، فبدأ يرسم صورته وبعده لم ينتهِ منه قالوا هل تعرف منْ هذا الّذي رسمته؟ أخيراً قال: لا.قالوا: تذكر الطّفل الّذي قبل عشرين سنة رسمته كأنّه بريء إنه هو؟!
فالإنسان يتحول وهذا الطفل البريء في بداية حياته لو كنت تسأله ماذا تريد يا حبيبي؟ ‏ماذا تريد؟ يقول: لقمة خبز تكفيني. قطعة من الحلوى ليأكلها. الآن تسأله ماذا تريد؟ يقول أنا أريد أن أقتل كلّ النّاس حتّى أرتاح. البعض هكذا.

✍ (اختلاف طلبات الأعيان الثّابتة باختلاف شواكلها والعوالم الّتي تمرُّ بها)

إن شاء الله بقيَ البحث في كلّ هذه الكلمات هذه المطالب كانت توطئة لكيفيّة #الطلب . الطّلب راجع إلى شاكلة #الأعيان_الثابتة ، والطلّب في كلِّ عالمٍ يختلف عن الآخر، وحتّى في كلِّ عالمٍ يتحوّل كلّ يومٍ وكلّ فترةٍ هذا الطّلب يتبدل إلى طلبٍ آخر وهكذا إلى متى؟

✍(اطمئنان الأعيان الثّابتة بانتفاء الطّلبات) :

إلى أن يصل إلى حالة #الاطمئنان . عندما يصل إلى حالة الاطمئنان يعني ماذا؟ يعني لا يوجد طلب؟ لايوجد شيء ((يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي )) (الفجر: ٢٩-٣٠) لا تستطيع ترجع إلى ربك وأنت تطلب شيئاً، ويجب أنّ تخرج عن الطّلب بكامل أقسامه ‏حتّى تتمكّن تصل إلى الاطمئنان. الاطمئنان والسّكون، #السكون مافيه طلب، يعني إذا طلبت شيئاً هذه حركة، والحركة مخالفة للسّكون، والشّخص الّذي وصل إلى الاطمئنان ماعنده إلّا السّكون ماعنده طلب، ما عنده هذه الأمور الّتي نحن نشاهدها .

🍃🍀وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ🍀🍃


🌱🔆🌱🔆

📌🔖#المنشور١٥٢٧

📚📚 مشاهدة أحد السلاك وتأثير الذكر عليه

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️جناب الأستاذ الكريم أعلى الله مقامكم وبلغكم مناكم وحفظكم بحفظه الدائم.
مولانا اليوم مضى أربعون يومًا على التواصل الأخير معكم، وقتها طلبتم من خادمتكم الإتيان بذكر .... وهذا ما كان، ومنذ الشروع بهذا الذكر وفق الشروط الكاملة التي أوصيتم بها لاحظت أن كل ما في وجود خادمتكم
قد اختلف فقد شهدت أنها باتت واقعا "من الله وفي الله وبالله وإلى الله "، فلا إرادة واقعا لخادمتكم. الأمور تسير بتدبيره تعالى وتنظيمه، وليس لخادمتكم إلا مشاهدة فعله تعالى، ومجالي أسمائه في تمام وجود هذه الأمة الضعيفة، وكل الإلهامات التي ترد إلى القلب إنما توجه إلى مزيد من الإخلاص وقطع التعلقات وكشف الحكمة في كل تفصيل، حتى وصل الأمر إلى رؤية أن الوجود كله يسير وفق نظام صحيح، ثابت، ودقيق.
لا أدري كيف يصف هكذا لسان مثل هكذا شهود، والأهم من ذلك كله كشف أفخاخ النفسانية الخفية، والتي يشيب السالك حتى يدرك كنهها، وآخر هذه الإلهامات كانت قبل يومين من نهاية الأربعينية إذ عند الاستيقاظ من النوم كنت ألهج بالآية المباركة:
✨((ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين))
وحالة من الاطمئنان العجيب، والهدوء والسكون لله الحمد، وما كنت قد قرأتها من قريب أبدا، ولو أردت إحصاء جميع الآثار -حقيقة- لهذا الذكر ما قدرت على ذلك،  نطلب دعاءكم وبركتكم ووصاياكم لا حرمنا الله تعالى من المكوث تحت ظلكم الوارف، أطال الله بقاءكم، وبلغكم مناكم.
ولله الحمد أولا وآخرا وظاهرا وباطنا.
((سلام قولا من رب رحيم.))



📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني ( حفظه الله تعالى):

▪️بارك الله في مشاهداتكم الرحمانية، وسوف تترادف تلك المشاهدات المعنوية يوما بعد يوم بإذن الله تعالى،
- حاليا استمري بالأربعين الثاني من نفس الذكر مع رعاية الشروط اللازمة، ولا تنسوا
خادمكم من الدعاء في مضان استجابة الدعوات..

#الذكر
#الإلهامات
#القلب
#التعلقات
#الحكمة
#الشهود
#النفس
#الهدوء
#السكون
#المشاهدات_المعنوية
#السالك
#الآثار

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

💠~💠~💠

https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi

📌🔖#المنشور١٥٢٧

📚📚 مشاهدة أحد السلاك وتأثير الذكر عليه

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️جناب الأستاذ الكريم أعلى الله مقامكم وبلغكم مناكم وحفظكم بحفظه الدائم.
مولانا اليوم مضى أربعون يومًا على التواصل الأخير معكم، وقتها طلبتم من خادمتكم الإتيان بذكر .... وهذا ما كان، ومنذ الشروع بهذا الذكر وفق الشروط الكاملة التي أوصيتم بها لاحظت أن كل ما في وجود خادمتكم
قد اختلف فقد شهدت أنها باتت واقعا "من الله وفي الله وبالله وإلى الله "، فلا إرادة واقعا لخادمتكم. الأمور تسير بتدبيره تعالى وتنظيمه، وليس لخادمتكم إلا مشاهدة فعله تعالى، ومجالي أسمائه في تمام وجود هذه الأمة الضعيفة، وكل الإلهامات التي ترد إلى القلب إنما توجه إلى مزيد من الإخلاص وقطع التعلقات وكشف الحكمة في كل تفصيل، حتى وصل الأمر إلى رؤية أن الوجود كله يسير وفق نظام صحيح، ثابت، ودقيق.
لا أدري كيف يصف هكذا لسان مثل هكذا شهود، والأهم من ذلك كله كشف أفخاخ النفسانية الخفية، والتي يشيب السالك حتى يدرك كنهها، وآخر هذه الإلهامات كانت قبل يومين من نهاية الأربعينية إذ عند الاستيقاظ من النوم كنت ألهج بالآية المباركة:
✨((ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين))
وحالة من الاطمئنان العجيب، والهدوء والسكون لله الحمد، وما كنت قد قرأتها من قريب أبدا، ولو أردت إحصاء جميع الآثار -حقيقة- لهذا الذكر ما قدرت على ذلك،  نطلب دعاءكم وبركتكم ووصاياكم لا حرمنا الله تعالى من المكوث تحت ظلكم الوارف، أطال الله بقاءكم، وبلغكم مناكم.
ولله الحمد أولا وآخرا وظاهرا وباطنا.
((سلام قولا من رب رحيم.))



📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني ( حفظه الله تعالى):

▪️بارك الله في مشاهداتكم الرحمانية، وسوف تترادف تلك المشاهدات المعنوية يوما بعد يوم بإذن الله تعالى،
- حاليا استمري بالأربعين الثاني من نفس الذكر مع رعاية الشروط اللازمة، ولا تنسوا
خادمكم من الدعاء في مضان استجابة الدعوات..

#الذكر
#الإلهامات
#القلب
#التعلقات
#الحكمة
#الشهود
#النفس
#الهدوء
#السكون
#المشاهدات_المعنوية
#السالك
#الآثار

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٨صفر الخير ١٤٤٥هجرية
💠~💠~💠

https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi