الطريق إلى ألله

Forwarded from قناة محاضرات الأحدية صوتاً وكتابةً ٢

1⃣🌿🌿🌿

#المحاضرة_٦٩

🖊محاضرة ٧ جمادى الثّانية ١٤٤٠هـ
🖊لسماحة الشّيخ قاسم الطّهراني (أدام الله فيضه)
➖أعوذ بالله من الشّيطان الرّجيم
✨ بسم الله الرّحمن الرّحيم
➖وصلّى الله على سيّدنا محمّد وآله الطّاهرين

◾️العنوان الرّئيسيّ:

تفسير قول أكابر العرفاء بأنّ "الخلق بلا حدّ هو الحقّ والحقّ مع الحدّ هو الخلق"

✨✨✨✨✨✨✨✨✨

🖊أبیاتٌ للفیلسوف الإلهيّ الشّیخ #محمد_حسین_الغروي_الأصفهاني المشهور ب #الكمباني بالفارسيّة:

💫 تا بی خبری ز ترانه دل
هرگز نرسی به نشانه دل
💫 روزانه نیک نمی بینی
بی ناله و آه شبانه دل
💫 تا چهره نگردد سرخ از خون
کی سبزه دمد از دانه دل
💫 از موج بلا ایمن گردی
آنگه که رسی به کرانه دل
💫 از خانه کعبه چه می طلبی
ای از تو خرابی خانه دل
💫 اندر صدف دو جهان نبود
چون گوهر قدس یگانه دل
💫 در مملکت سلطان وجود
گنجی نبود چو خزانه دل
💫 در راه غمت کردیم نثار
عمری به فسون و فسانه دل
💫 جانا نظری سوی (مفتقرت)
کاسوده شود زبهانه دل

🖊تعريب الشّيخ قاسم الطّهراني حفظه الله تعالى:

🔹ما دمت غیر مطّلع علی نغمات الفؤاد
لن تصل إلی آثار الفؤاد
🔹لن یکون نهارك سعیدًا وخیّرًا من دون تضرّع الفؤاد وتأوّهه في اللّیل 🔹ما لم ینصبغ الوجه بالدّم الأحمر لن ینبت الأخضر من بذرة الفؤاد 🔹ستأمن من أمواج البلایا والمحن عندما تصل إلی ضفاف الفؤاد 🔹ماذا تطلب من بیت الکعبة یا من خرّبت بیت الفؤاد 🔹لا توجد في صدف الدّنیا والآخرة جوهرةٌ قدسیّةٌ نادرةٌ مثل الفؤاد 🔹في مملکة سلطان الوجود لا یوجد کنزٌ أفضل مثل خزانة الفؤاد 🔹نثرنا في طریق غموم هواك أعمارنا بسبب غنج الفؤاد ودلاله 🔹یا روحي وحبیبي انظر إلی «مفتقرك» حتّی یرتاح من تذرّعات الفؤاد

✨✨✨✨✨✨✨

▪️في الأحديّة موجودات متحقّقة بذاتها وليس لها أطوارٌ وجوديّةٌ ولم تنزل إلى العوالم النّازلة.

✨✨✨✨✨✨✨

🖊 بالنّسبة إلى المباحث السّابقة الّتي بيّنّا فيها أنّ الإنسان أو أيّ عينٍ يسمّونه ب #العين_الثابتة في #مقام_الأحدية ، موجودةٌ بأطوارها، وبمراحلها، وبعوالمها، موجودةٌ بالفعل، بنحوٍ فعليٍّ مع كلّ أطوارها ومراحلها الوجوديّة. هذا ذكرناه في المجلس السّابق.
➖الآن نريد إيضاح عدّة مطالب:
- الأوّل : هذا الكلام الّذي نُقِلَ بل صرّح بهذا الكلام أكابر العرفاء، من أنّ "الخلق بلا حدّ هو الحقّ، والحقّ مع الحدّ، مع الحدود، مع القيد، هو الخلق". هذا الكلام يجب أن لا يُؤخذ بإطلاقه، فهناك دقائق، وهناك أسرار. ليس معناه أنّ الخلق هو الحقّ، وإنّما الاختلاف بالحدود والقيود. فإذا كانت هناك قيودٌ، يُصبح خلقاً، إذا لم يكنْ هناك قيودٌ، ولا حدودٌ فهو حقٌّ!!! لا!!، لأنّ الخلق ليس كل الحقّ، الحقّ تبارك وتعالى متّسع ولا نعرف عنه أيّ شيء. #النبي_عيسى (ع)، رغم أنّ خلقته، كانت خلقة أمريّة وروحيّة وأحديّة، هو يقول بالنّسبة إلى الحقّ، يناجي الله تبارك وتعالى:
✨ ( تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي (أنا خلق) وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ۚ ( لا أعرف ما أنت) (١١٦)) سورة المائدة.

🖊 والدّليل على ذلك: أنّ كلّ موجودات عالم الحقّ، أو فقل كلّ سكّان وعُمّار عالم الأحديّة بلا حدودها موجودون هناك، بلا حدودها، بلا رسومها، بلا ماهيّاتها، موجودة بذواتها الوجوديّة. هؤلاء الموجودات الموجودة المتحقّقة في الحقّ تبارك وتعالى ليس لكلّها أطوارٌ وجوديّة، وليست كلّها نزلت إلى العوالم النّازلة عن الحقّ.

(يتبع) ١

38 views17:08