Forwarded from قناة محاضرات الأحدية صوتاً وكتابةً ٢
1⃣🌿🌿🌿
#المحاضرة_٩٨
🖊 محاضرة ٢٧ شهر رمضان ١٤٤٠هـ
🖊لسماحة الشّيخ قاسم الطهراني (أدام الله فيضه)
أعوذُ باللهِ من الشّيطان الرّجيم
✨بسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
وصلّى الله على سيّدنا محمّد وآله الطّيّبين الطّاهرين.
▪️العنوان الرئيسي:
البحث في لفظة "الآيات" ودلالتها في مختلف موارد ورودها في القرآن الكريم.
✨✨✨✨✨✨
🔅أبيات للعارف عفيف الدين سليمان بن علي #التلمساني :
🔹غَراميَ فِيكمْ مَا أَلَذَّ وأَطْيَبا
وَأَهْلاً بِسُقْمِي مِنْ هَواكُم وَمَرْحَبا
🔹غَزالُكُمُ ذاكَ المَصونُ جَمالُهُ
إِلَى غَيْرِه في الحُبّ قلبيَ ما صَبا
🔹تَجلَّى على كلِّ القُلوبِ فَعِنْدَمَا
سَبى حُسْنُه كُلَّ القلوبِ تَحجَّبا
➖أول مرة يُظهر فالكل يعشقونه ثم يتغير، ثم على العاشق المسكين أن يركض وراءهُ... وراءهُ.... وراءهُ، لسنوات عديدة، وهذا يدل على أنه، هذا في الواقع تطبيق للرواية التي تقول(ألا لله في أيام دهركم نفحات.. ألا فتعرضوا لها... وأضيفُ ولا تعرضوا عنها) كل إنسانٍ في حياته يواجه جذبه إلهية ولكن هذه الجذبة لمحة، ولن تبقى كثيراً، وهذا من أساليب أهل الحب والمحبة، الله تبارك وتعالى بعدما اصطاد القلوب يتغير.
تَجلَّى على كلِّ القُلوبِ فَعِنْدَمَا
سَبى حُسْنُه كُلَّ القلوبِ تَحجَّبا
سبى: يعني أسَر، سَباهُ يعني أسَرهُ، كُلَّ القلوبِ تَحجَّبا.
🔹أَأَحْبابنا هَلْ عائِدٌ في حِماكُمُ
أُوَيْقاتُ أُنْسٍ كُلّها زَمَنُ الصِّبا
🔹على حُبِّكم أفنيتُ حاصِلَ مَدْمَعي
وَغَيْر وَلاكُمْ عَبْدكُمْ ما تكسّبا
🔹وَحَاشَاكُمُ أَنْ تُبْعِدوا عن جَمالِكم
حَليفَ هوىً بِالرّوحِ مِنْكُمْ مُعذَّبا
🔹وإِن تَهْجُروا مَنْ وَاصلَ السّهْدَ جَفْنُهُ
وَهَذَّب فِيكم عِشْقَهُ فَتَهَذَّبا
🔹وَأَحْسَنْتُم تَأديبَهُ بِصُدودكُمْ
فلا تَهْجرُوه بَعدَما قَدْ تَأَدَّبا
🔹ولي مُهْجَةٌ دِينُ الصَّبابةِ دِينُها
فَكيْف تَرى عَنْكُمْ مَدى الدَّهْرِ مَذْهَبا
✨✨✨✨✨
▪️عرض للآية الكريمة "سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ " وما تنطوي عليه من مباحث.
✨✨✨✨✨
🖊كان الكلام في الآية المباركة:
✨ (سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ) (٥٣) سورة فصّلت.
➖ هناك عدّة أمور لا بد من ملاحظتها؛
- الأول: #الرؤية ، هنا يقول الله تبارك وتعالى:"سَنُرِيهِمْ"، سَنُرِيهِمْ، من الرؤية، يأتي من الرؤية. (أرى- نرى- نُريهم) هذا وقد درسنا مادة الرؤية سابقاً في بعض المحاضرات السابقة، فلا نعيدها إلّا إذا احتجنا إلى الإشارة إلى بعض المطالب.
- الثاني: كلمة "الآية"، "آياتنا" آيات جمع آية، وهذا ما لم ندرسه لحدّ الآن، وإن شاء الله من الليلة ندرس هذه المادة وموارد استخدامها في القرآن الكريم.
- والأمر الثالث مادة "يتبين" ، #التبين ، بَانَ، ما هو معنى بَانَ؟ هذا إن شاء الله ما سندرسه فيما بعد.. لكي نتمكن من تفسيرٍ دقيقٍ، عرفانيٍّ، صحيحٍ مطابقٍ مع اللغة العربية ومع قواعدها.
➖ بالنسبة إلى #الآية سنذكر كلام شيخنا الأستاذ #الشيخ_المصطفوي (قدس سره) في التحقيق في المجلد الأول، من كتاب التحقيق. ولكن هناك آيات كثيرة في القرآن، ورد فيها ذكر كلمة "الآية" أو " #الآيات " أو"آياتنا"، "آيات ربّهم"، "آيته" إلى غير ذلك.. نحن من الآن نبدأ بسرد قسم من تلك الآيات، القرآن أحياناً أطلق كلمة الآية على بعض الأنبياء، لا على كل الأنبياء.
(يتبع) ١
#المحاضرة_٩٨
🖊 محاضرة ٢٧ شهر رمضان ١٤٤٠هـ
🖊لسماحة الشّيخ قاسم الطهراني (أدام الله فيضه)
أعوذُ باللهِ من الشّيطان الرّجيم
✨بسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
وصلّى الله على سيّدنا محمّد وآله الطّيّبين الطّاهرين.
▪️العنوان الرئيسي:
البحث في لفظة "الآيات" ودلالتها في مختلف موارد ورودها في القرآن الكريم.
✨✨✨✨✨✨
🔅أبيات للعارف عفيف الدين سليمان بن علي #التلمساني :
🔹غَراميَ فِيكمْ مَا أَلَذَّ وأَطْيَبا
وَأَهْلاً بِسُقْمِي مِنْ هَواكُم وَمَرْحَبا
🔹غَزالُكُمُ ذاكَ المَصونُ جَمالُهُ
إِلَى غَيْرِه في الحُبّ قلبيَ ما صَبا
🔹تَجلَّى على كلِّ القُلوبِ فَعِنْدَمَا
سَبى حُسْنُه كُلَّ القلوبِ تَحجَّبا
➖أول مرة يُظهر فالكل يعشقونه ثم يتغير، ثم على العاشق المسكين أن يركض وراءهُ... وراءهُ.... وراءهُ، لسنوات عديدة، وهذا يدل على أنه، هذا في الواقع تطبيق للرواية التي تقول(ألا لله في أيام دهركم نفحات.. ألا فتعرضوا لها... وأضيفُ ولا تعرضوا عنها) كل إنسانٍ في حياته يواجه جذبه إلهية ولكن هذه الجذبة لمحة، ولن تبقى كثيراً، وهذا من أساليب أهل الحب والمحبة، الله تبارك وتعالى بعدما اصطاد القلوب يتغير.
تَجلَّى على كلِّ القُلوبِ فَعِنْدَمَا
سَبى حُسْنُه كُلَّ القلوبِ تَحجَّبا
سبى: يعني أسَر، سَباهُ يعني أسَرهُ، كُلَّ القلوبِ تَحجَّبا.
🔹أَأَحْبابنا هَلْ عائِدٌ في حِماكُمُ
أُوَيْقاتُ أُنْسٍ كُلّها زَمَنُ الصِّبا
🔹على حُبِّكم أفنيتُ حاصِلَ مَدْمَعي
وَغَيْر وَلاكُمْ عَبْدكُمْ ما تكسّبا
🔹وَحَاشَاكُمُ أَنْ تُبْعِدوا عن جَمالِكم
حَليفَ هوىً بِالرّوحِ مِنْكُمْ مُعذَّبا
🔹وإِن تَهْجُروا مَنْ وَاصلَ السّهْدَ جَفْنُهُ
وَهَذَّب فِيكم عِشْقَهُ فَتَهَذَّبا
🔹وَأَحْسَنْتُم تَأديبَهُ بِصُدودكُمْ
فلا تَهْجرُوه بَعدَما قَدْ تَأَدَّبا
🔹ولي مُهْجَةٌ دِينُ الصَّبابةِ دِينُها
فَكيْف تَرى عَنْكُمْ مَدى الدَّهْرِ مَذْهَبا
✨✨✨✨✨
▪️عرض للآية الكريمة "سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ " وما تنطوي عليه من مباحث.
✨✨✨✨✨
🖊كان الكلام في الآية المباركة:
✨ (سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ) (٥٣) سورة فصّلت.
➖ هناك عدّة أمور لا بد من ملاحظتها؛
- الأول: #الرؤية ، هنا يقول الله تبارك وتعالى:"سَنُرِيهِمْ"، سَنُرِيهِمْ، من الرؤية، يأتي من الرؤية. (أرى- نرى- نُريهم) هذا وقد درسنا مادة الرؤية سابقاً في بعض المحاضرات السابقة، فلا نعيدها إلّا إذا احتجنا إلى الإشارة إلى بعض المطالب.
- الثاني: كلمة "الآية"، "آياتنا" آيات جمع آية، وهذا ما لم ندرسه لحدّ الآن، وإن شاء الله من الليلة ندرس هذه المادة وموارد استخدامها في القرآن الكريم.
- والأمر الثالث مادة "يتبين" ، #التبين ، بَانَ، ما هو معنى بَانَ؟ هذا إن شاء الله ما سندرسه فيما بعد.. لكي نتمكن من تفسيرٍ دقيقٍ، عرفانيٍّ، صحيحٍ مطابقٍ مع اللغة العربية ومع قواعدها.
➖ بالنسبة إلى #الآية سنذكر كلام شيخنا الأستاذ #الشيخ_المصطفوي (قدس سره) في التحقيق في المجلد الأول، من كتاب التحقيق. ولكن هناك آيات كثيرة في القرآن، ورد فيها ذكر كلمة "الآية" أو " #الآيات " أو"آياتنا"، "آيات ربّهم"، "آيته" إلى غير ذلك.. نحن من الآن نبدأ بسرد قسم من تلك الآيات، القرآن أحياناً أطلق كلمة الآية على بعض الأنبياء، لا على كل الأنبياء.
(يتبع) ١