🔴#توسعه_‌یافتگی_غربی و اخلاق اجتماعی

🔸جامعه‌شناسان غربی، عبارتی دارند در صفت توسعه‌یافتگی جوامع، می‌گویند: سیول این اَتِنشن (Civil lnattention) یا «بی‌توجهی مدنی».
🔸یعنی وقتی در یک #کلان‌شهر داری راه می‌روی و در محله‌ای دیگر همسایهٔ قدیمی‌ات را می‌بینی که از روبه‌رو، سینه به سینه به تو نزدیک می‌شود، اگر #شهروند_جامعه‌ی_مدرن باشی، هرگز نباید با او حال و احوال کنی. هم او این را متوجه می‌شود، هم تو.
🔸این یعنی همان #بی‌توجهی_مدنی.

#رضا_امیرخانی
#جانستان_کابلستان
نشر افق
صص ۱۰۰ و ۱۰۱.

@tamadone_novine_islami

🔴مقاله وارده..........✍6⃣

⭕️ #عبور_انقلاب_اسلامی_از_تمدن_مدرن
نویسنده: #حجت‌الاسلام_علی_محمدی

🔸متن پیش رو تقریری از دیدگاه #فرهنگستان_علوم_اسلامی_قم درخصوص «عبور انقلاب اسلامی از تمدن مدرن» به قلم حجت‌الاسلام علی محمدی دانش‌پژوه فرهنگستان علوم اسلامی قم، می‌باشد که در #ماهنامه_گفتمان_الگو به چاپ رسیده است.

🔸مروری بر سه دهه گذشته از #انقلاب_اسلامی ایران نشان می‌دهد که مسئله‌ها و چالشهایی که فراروی انقلاب قرارگرفته و یا در آینده قرار خواهد گرفت، به اقتضای تفاوت درک اندیشمندان از پدیدهای همچون انقلاب اسلامی و نسبت آن با تمدن مدرن، قرائت پذیرشده و طیفی از دیدگاه‌ها و نظرات متنوع را ایجاد خواهد نمود. لذا طرح گذار از تمدن مدرن به سوی وضعی دیگر، در مکاتب و جریان‌های فکری که در بستر انقلاب اسلامی نفس می‌کشند، تابعی از مسئله‎شناسی آنها در زمینه تقابل انقلاب اسلامی و #مدرنیته خواهد بود.

🔸امکان انحلال تمدن مدرن، در عین الحادی بودن جهت‌گیری آن
ایده دفتر فرهنگستان علوم اسلامی در خصوص لزوم #انحلال_تمدن_مدرن در انقلاب اسلامی نیز از ادعاهایی است که مستظهر به مبانی فکری خاصی است که در ادامه تلاش می‌شود به صورت موجز و فهرست‌وار بدان ها اشاره گردد.

🔸۱ـ #تمدن_مدرن، اصطلاحاً به آخرین دوره، نحوه و زیست‌بوم اجتماعی انسان معاصر اطلاق می‌شود که مبتنی، «#توسعه» بر انگاره #اومانیسم، #سکولاریسم و #راسیونالیسم است و در ساحت تحقق و عینیت، بزرگترین نمود آن بمثابه تکنولوژی هماهنگی زندگی بشر در مقیاس جهانی است. اصل ترقی خطی، یکی از فراگیرترین وجوه تمدن مدرن است که در حوزه‌های مختلف حیات بشر امروزی توانسته است به منصه ظهور برسد و بهبود روزافزون وضعیت زندگی بشری به معنای مدرن آن را در وجوه سیاسی، فرهنگی و اقتصادی به متداولترین نیاز و خواسته جهانی مبدل سازد. تا جایی که در میانه قرن بیستم با تولید ادبیات آکادمیک آن در حوزه‌های #توسعه_یافتگی و، «کشورهای جهان سوم» علوم سیاسی، اقتصاد، جامعه شناسی و حتی مردمشناسی ذیل عناوین توسعه نیافتگی را معیار تکریم و تحقیر بین المللی قرار داده و با در صدر قرار دادن کشورهای توسعه یافته در منشور سازمان ملل متحد که در حقیقت، قانون اساسی جامعه مدرن جهانی محسوب می‌شود، گامی مهم در راستای جهانی سازی تمدن مدرن انجام داده‌اند.

🔻#ادامه_مطلب را در لینک زیر بخوانید:⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️
(http://www.mehrnews.com/news/3736612)


🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💠بسمِ‌الله‌الرَّحمنِ‌الرَّحیم💠

🔻#غرب‌شناسی
🔻#توسعه_و_تمدن_غرب

⭕️معنا و مفهوم توسعه و توسعه‌یافتگی در غرب

🔸چرا ملل جهان را به توسعه یافته و توسعه نیافته تقسیم می‌کنند؟ آن آرمان اعتقادی که در پشت این تقسیم‌بندی نهفته است چیست و چرا معیارهای دیگری برای تقسیم‌بندی انتخاب نکرده‌اند؟ این تقسیم‌بندی نشان می‌دهد که فرا راه اندیشه و خواسته‌های انسانِ امروز آرمان #توسعه_یافتگی قرار گرفته است که به مثابه سرزمین افسانه‌ای و پر راز و رمز و پرجاذبه‌ای انسان‌ها را به جانب خویش می‌کشد و معیار این توسعه یافتگی – آنچنان که خواهیم دید – در #آمد_سرانه و #مصرف است. با معیار توسعه، انسان‌ها دو دسته بیشتر نیست: #فقیر و #ثروتمند؛ و میزان فقر و غنا نیز «#مصرف» است. البته فقر در اسلام مزموم است و مسلّماً جامعه‌ی آرمانیِ مسلمانان، جامعه‌ی فقیری نیست. اما این نه بدان معناست که ضرورتاً ناچار باشیم آرمانِ توسعه‌یافتگی را بپذیریم، چرا که با پذیرفتن این آرمان، جست و جوی ثروت و تکاثر برای ما اصالت خواهد یافت و ابعاد روحانی و معنوی وجود آدمی تحت‌الشعاع این آرمان به فساد و تباهی خواهد گرایید.

🔹#منبع: شهید آوینی/ کتاب توسعه و مبانی تمدن غرب/ ص 14 و 15

ا—----------------------------------—ا

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami