🔻#ظرفیت_تمدنی_اربعین 3⃣
⭕️اربعین نوید خروج از عالم مدرن و ظهور تمدن دینی است(#بخش_سوم)
🔹حجت‌الاسلام سیدمحمدحسین متولی‌امامی
🔸#پدیده_اربعین دارای سطوح مختلفی است که همه این سطوح قابل تحلیل برای ایجاد زمینه برای ظهور #تمدن_اسلامی است. نباید این پدیده را تک بعدی نگاه کرد. تمام سطوحی که یک #تمدن_اسلامی برای ظهور و بروز به آن نیاز دارد در پدیده اربعین قابل مشاهده است.
🔸#حماسه_اربعین دلالت‌های مختلفی دارد که این دلالت‌ها قابل تحلیل و بسط پیدا کردن در #عرصه_بین‌المللی است. البته این هنوز به معنای ظهور عینی این دلالت‌ها نیست ولی قابل تداوم است.
🔸دلالت اول، #دلالت_سیاسی باشد. پدیده اربعین #همگرایی_جهان_تشیع در مقابل جریان تکفیری است که امروز در عرصه منطقه فعالیت می‌کنند. همچنین این پدیده در مقابل تفکر سیاسی دنیای مدرن است که ندای سکولاریسم و جدایی دین را از حوزه اجتماع، بین الملل و عرصه زندگی مردم دارد. این دلالت سیاسی خواه ناخواه تداوم #انقلاب_اسلامی در عرصه بین‌الملل است و تقویت جبهه انقلاب اسلامی در حوزه منطقه #علیه_تمدن_غرب است.
🔸#دلالت_نظامی این قصه وجه دیگر تحلیل ما در مورد اربعین است به این معنا که در اربعین جریان های مختلف جهان اسلام گرد هم آمده‌اند و این خود می‌تواند یک رزمایش نظامی علیه جریان‌های تکفیری و جریان های زیاده‌خواه غرب باشد.
🔸طبق آیه قران «وَأَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ وَمِن رِباطِ الخَیلِ تُرهِبونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّکُم» کلمه «#ترهبون» به این دلالت دارد که دشمنان خواه ناخواه از این پدیده به وحشت خواهند افتاد. این #جمعیت_عظیم بزرگترین نماز جماعت #جهان_اسلام را با یک هدف و با یک مسیر برگزار می کند. این یک وحشت عظیم در میان تکفیری‌ها و غربی‌ها ایجاد می کند.
—---------------------------------------
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
⭕️اربعین نوید خروج از عالم مدرن و ظهور تمدن دینی است(#بخش_سوم)
🔹حجت‌الاسلام سیدمحمدحسین متولی‌امامی
🔸#پدیده_اربعین دارای سطوح مختلفی است که همه این سطوح قابل تحلیل برای ایجاد زمینه برای ظهور #تمدن_اسلامی است. نباید این پدیده را تک بعدی نگاه کرد. تمام سطوحی که یک #تمدن_اسلامی برای ظهور و بروز به آن نیاز دارد در پدیده اربعین قابل مشاهده است.
🔸#حماسه_اربعین دلالت‌های مختلفی دارد که این دلالت‌ها قابل تحلیل و بسط پیدا کردن در #عرصه_بین‌المللی است. البته این هنوز به معنای ظهور عینی این دلالت‌ها نیست ولی قابل تداوم است.
🔸دلالت اول، #دلالت_سیاسی باشد. پدیده اربعین #همگرایی_جهان_تشیع در مقابل جریان تکفیری است که امروز در عرصه منطقه فعالیت می‌کنند. همچنین این پدیده در مقابل تفکر سیاسی دنیای مدرن است که ندای سکولاریسم و جدایی دین را از حوزه اجتماع، بین الملل و عرصه زندگی مردم دارد. این دلالت سیاسی خواه ناخواه تداوم #انقلاب_اسلامی در عرصه بین‌الملل است و تقویت جبهه انقلاب اسلامی در حوزه منطقه #علیه_تمدن_غرب است.
🔸#دلالت_نظامی این قصه وجه دیگر تحلیل ما در مورد اربعین است به این معنا که در اربعین جریان های مختلف جهان اسلام گرد هم آمده‌اند و این خود می‌تواند یک رزمایش نظامی علیه جریان‌های تکفیری و جریان های زیاده‌خواه غرب باشد.
🔸طبق آیه قران «وَأَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ وَمِن رِباطِ الخَیلِ تُرهِبونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّکُم» کلمه «#ترهبون» به این دلالت دارد که دشمنان خواه ناخواه از این پدیده به وحشت خواهند افتاد. این #جمعیت_عظیم بزرگترین نماز جماعت #جهان_اسلام را با یک هدف و با یک مسیر برگزار می کند. این یک وحشت عظیم در میان تکفیری‌ها و غربی‌ها ایجاد می کند.
—---------------------------------------
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
🔻#ظرفیت_تمدنی_اربعین 4⃣
⭕️اربعین نوید خروج از عالم مدرن و ظهور تمدن دینی است(#بخش_چهارم)
🔹حجت‌الاسلام سیدمحمدحسین متولی‌امامی
🔸#پدیده‌ی_اربعین یا حماسه‌ای که هر ساله در اربعین مشاهده می‌کنیم گرایش جوامع و فرهنگ‌های مختلف ذیل یک کلمه واحد به نام #امت_اسلامی است. این نقطه مقابل #ناسیونالیسم و تقسیم‌بندی ملت‌ها بر اساس مرزهای قراردادی است انگار همه #جهان_اسلام و همه فرهنگ‌ها و سلیقه‌ها بدون توجه به مرزهای بین‌المللی و بدون توجه به ملیت‌های کاذبی که برای ما ایجاد کرده‌اند بر محور مرزی که به قول علامه طباطبایی #مرزی_عقیدتی است، به دور هم جمع می‌شوند تا #همگرایی و #امت‌گرایی را رقم بزنند و این قطعا تشکیل جبهه‌ای ذیل #ولایت_اولیای_الهی در مقابل جبهه طاغوت است.
🔸اولین اتفاقی که می‌افتد #تحمل یکدیگر، #همکاری، #ایثار، #محبت و #عطوفت برای باقی ماندن ذیل #چتر_ولایت است. مطابق آیات قرآن این جنگ و افتراق باعث سستی و ضعف و تفرقه بین مسلمین خواهد شد. اکثر مشکلات ما در همراهی با امام معصوم اختلافات و تفرقه‌گرایی‌ها بوده که #استکبار_جهانی میان فرق اسلامی اختلاف ایجاد می‌کند. #اربعین در این سطح هم دلالت دارد که همه را ذیل #کلمه_الهی دعوت می‌کند تا بر محور ولایت حرکت کنند و بتوانند #تمدن‌سازی کنند.
🔸 [با نگاهی دیگر به پدیده‌ی اربعین به نفی #عقلانیت_ابزاری و #اصالت_سود، که از طرف اندیشمندان غربی مطرح است، می‌رسیم]. عقلانیتی که در #عالم_مدرن حاکم است شاید در #اندیشه‌های_وبر قابل شناسایی و مطالعه باشد. وبر می‌گوید شما برای خوردن شیر به داخل خانه گاو نمی‌آورید بلکه بیرون رفته و پاکت شیری تهیه می‌کنید. بعد این مثال را می‌آورد که ما برای ارضای نیازهای خود لازم نیست ازدواج کنیم و زن وارد خانه کنیم! این نگاه به قدری #سود_محور است که نگاهش نسبت به شریک زندگی و محور عطوفت در خانه، #نگاهی_ابزاری و سود محورانه است. #عقلانیت_ابزاری وبر که امروز در #تمدن_مادی ساختاری شده همه چیز را محاسبه می‌کند.
🔸بسیاری از #جامعه‌شناسان می‌گفتند که مسلمانان عقل توسعه ندارند! به این دلیل چنین حرفی می‌زنند که آنها همه چیز را بر اساس سود می‌بینند. می‌گفتند که #مسلمانان با درآمدهایی که از کار و #فعالیت‌های_اجتماعی حاصل می‌کنند مثلا به زیارت می‌روند و یا خرج #امور_مذهبی می‌کنند در حالی که باید پولی که به دست می‌آورند را سرمایه‌ای برای کار جدید در نظر بگیرند. من در سفرنامه شاردن می‌خواندم که #اصفهان در عصر صفویه و این بازاری‌های مسلمان اساساً عقل سود ندارند چرا که ساعت‌های زیادی به عبادت و تعلیم و تعلم می‌پردازند و بخش کوچکی از زندگی آنها تجارت و معامله است.
🔸این مسئله در قصه اربعین دیده می‌شود که شاید بتوانیم بگوییم #عقلانیت_اقتصادی در پدیده اربعین تولید زیاد و مصرف اندک و یا تولید انبوه و رفع گرسنگی و کمک به دیگران است. این نقطه مقابل #نظام_اقتصادی_مدرنی است که بر #محور_مصرف و تبلیغات انبوه قرار دارد. او تولید می‌کند تا جامعه زیاد مصرف کند و از این بستر #سود_زیادی عاید سرمایه داران شود. در #عقلانیت_اربعین تولید برای یاری دیگران و حرکت جمعی است. این را در #سیره‌ی_امیرالمومنین می‌بینیم که حضرت با آنکه زیاد کار می‌کنند #مصرف_کمی دارند و در یک سطح متوسطی زندگی می‌کنند و بیشتر به فقرا و مستمندان کمک می‌کنند.
🔸در دعاء می‌خوانیم «وَ ارْزُقْنِی مُوَاسَاةَ مَنْ قَتَّرْتَ عَلَیْهِ مِنْ رِزْقِکَ بِمَا وَسَّعْتَ عَلَیَّ مِنْ فَضْلِکَ» که خدایا روزی کن به من که مثل دیگران در# سطح_عادی زندگی کنم. در #اربعین می‌بینیم که همه #انسان‌ها مثل هم می‌شوند و مثل هم حرکت می‌کنند و تفاوت‌ها و #شانیت‌های_اجتماعی از بین می‌رود و این تنها در مقیاس #عقلانیت_دینی قابل تحلیل است. این امر به شدت #شالوده_شکن عالم مدرن است چرا که #عالم_مدرن، توسعه دنیا بر مبنای جمع ثروت و فردگرایی و لذت بنا شده است. این #عقلانیت_اربعین انسان را به زیست و اقتصاد جدید دعوت می‌کند.
—---------------------------------------
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
⭕️اربعین نوید خروج از عالم مدرن و ظهور تمدن دینی است(#بخش_چهارم)
🔹حجت‌الاسلام سیدمحمدحسین متولی‌امامی
🔸#پدیده‌ی_اربعین یا حماسه‌ای که هر ساله در اربعین مشاهده می‌کنیم گرایش جوامع و فرهنگ‌های مختلف ذیل یک کلمه واحد به نام #امت_اسلامی است. این نقطه مقابل #ناسیونالیسم و تقسیم‌بندی ملت‌ها بر اساس مرزهای قراردادی است انگار همه #جهان_اسلام و همه فرهنگ‌ها و سلیقه‌ها بدون توجه به مرزهای بین‌المللی و بدون توجه به ملیت‌های کاذبی که برای ما ایجاد کرده‌اند بر محور مرزی که به قول علامه طباطبایی #مرزی_عقیدتی است، به دور هم جمع می‌شوند تا #همگرایی و #امت‌گرایی را رقم بزنند و این قطعا تشکیل جبهه‌ای ذیل #ولایت_اولیای_الهی در مقابل جبهه طاغوت است.
🔸اولین اتفاقی که می‌افتد #تحمل یکدیگر، #همکاری، #ایثار، #محبت و #عطوفت برای باقی ماندن ذیل #چتر_ولایت است. مطابق آیات قرآن این جنگ و افتراق باعث سستی و ضعف و تفرقه بین مسلمین خواهد شد. اکثر مشکلات ما در همراهی با امام معصوم اختلافات و تفرقه‌گرایی‌ها بوده که #استکبار_جهانی میان فرق اسلامی اختلاف ایجاد می‌کند. #اربعین در این سطح هم دلالت دارد که همه را ذیل #کلمه_الهی دعوت می‌کند تا بر محور ولایت حرکت کنند و بتوانند #تمدن‌سازی کنند.
🔸 [با نگاهی دیگر به پدیده‌ی اربعین به نفی #عقلانیت_ابزاری و #اصالت_سود، که از طرف اندیشمندان غربی مطرح است، می‌رسیم]. عقلانیتی که در #عالم_مدرن حاکم است شاید در #اندیشه‌های_وبر قابل شناسایی و مطالعه باشد. وبر می‌گوید شما برای خوردن شیر به داخل خانه گاو نمی‌آورید بلکه بیرون رفته و پاکت شیری تهیه می‌کنید. بعد این مثال را می‌آورد که ما برای ارضای نیازهای خود لازم نیست ازدواج کنیم و زن وارد خانه کنیم! این نگاه به قدری #سود_محور است که نگاهش نسبت به شریک زندگی و محور عطوفت در خانه، #نگاهی_ابزاری و سود محورانه است. #عقلانیت_ابزاری وبر که امروز در #تمدن_مادی ساختاری شده همه چیز را محاسبه می‌کند.
🔸بسیاری از #جامعه‌شناسان می‌گفتند که مسلمانان عقل توسعه ندارند! به این دلیل چنین حرفی می‌زنند که آنها همه چیز را بر اساس سود می‌بینند. می‌گفتند که #مسلمانان با درآمدهایی که از کار و #فعالیت‌های_اجتماعی حاصل می‌کنند مثلا به زیارت می‌روند و یا خرج #امور_مذهبی می‌کنند در حالی که باید پولی که به دست می‌آورند را سرمایه‌ای برای کار جدید در نظر بگیرند. من در سفرنامه شاردن می‌خواندم که #اصفهان در عصر صفویه و این بازاری‌های مسلمان اساساً عقل سود ندارند چرا که ساعت‌های زیادی به عبادت و تعلیم و تعلم می‌پردازند و بخش کوچکی از زندگی آنها تجارت و معامله است.
🔸این مسئله در قصه اربعین دیده می‌شود که شاید بتوانیم بگوییم #عقلانیت_اقتصادی در پدیده اربعین تولید زیاد و مصرف اندک و یا تولید انبوه و رفع گرسنگی و کمک به دیگران است. این نقطه مقابل #نظام_اقتصادی_مدرنی است که بر #محور_مصرف و تبلیغات انبوه قرار دارد. او تولید می‌کند تا جامعه زیاد مصرف کند و از این بستر #سود_زیادی عاید سرمایه داران شود. در #عقلانیت_اربعین تولید برای یاری دیگران و حرکت جمعی است. این را در #سیره‌ی_امیرالمومنین می‌بینیم که حضرت با آنکه زیاد کار می‌کنند #مصرف_کمی دارند و در یک سطح متوسطی زندگی می‌کنند و بیشتر به فقرا و مستمندان کمک می‌کنند.
🔸در دعاء می‌خوانیم «وَ ارْزُقْنِی مُوَاسَاةَ مَنْ قَتَّرْتَ عَلَیْهِ مِنْ رِزْقِکَ بِمَا وَسَّعْتَ عَلَیَّ مِنْ فَضْلِکَ» که خدایا روزی کن به من که مثل دیگران در# سطح_عادی زندگی کنم. در #اربعین می‌بینیم که همه #انسان‌ها مثل هم می‌شوند و مثل هم حرکت می‌کنند و تفاوت‌ها و #شانیت‌های_اجتماعی از بین می‌رود و این تنها در مقیاس #عقلانیت_دینی قابل تحلیل است. این امر به شدت #شالوده_شکن عالم مدرن است چرا که #عالم_مدرن، توسعه دنیا بر مبنای جمع ثروت و فردگرایی و لذت بنا شده است. این #عقلانیت_اربعین انسان را به زیست و اقتصاد جدید دعوت می‌کند.
—---------------------------------------
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم
🔻#خبر
🔻#دیپلماسی_وحدت
🔻#وحدت_و_تمدن‌سازی
⭕️"دیپلماسی وحدت" تنها راه نجات دنیای اسلام از بحران هاست/ تقریب؛ کاربردی ترین سلاح مقابله با دشمنان
🔸آیت‌الله محسن اراکی، شامگاه شنبه 6 دیماه طی سخنانی در نشست شورای مشاورین دبیرکل مجمع جهانی تقریب اسلامی، در تهران، با بیان اینکه #اهمیت_تقریب در شرایط کنونی بر هیچ کس پوشیده نیست، اظهار داشت: اینکه دشمن امروز همه امکانات خود را در جهت ایجاد تفرقه، ایجاد جنگ درونی در جوامع اسلامی و تبدیل اختلافات داخلی #جامعه‌ی_اسلامی به جنگ و خونریزی بسیج کرده، نشان دهنده ضرورت مسئله تقریب است.
🔸وی با بیان اینکه دشمن از ابزار #تفرقه به عنوان کاری‌ترین #سلاح استفاده می‌کند، تأکید کرد: کاری‌ترین سلاح در شکست دادن دشمن در این جبهه، #تقریب و ایجاد #همدلی در جامعه اسلامی است.
🔸آیت‌الله اراکی با اشاره به شرایط کنونی #جهان_اسلام، افزود: شرایط کنونی جهان اسلام ایجاب می‌کند که مجمع جهانی تقریب در فاز جدید، فعالیت‌های خود را #گسترده‌تر، #میدانی‌تر و #سازمان_یافته‌تر دنبال کند. هرچند در این عرصه‌ها کارهای خوبی صورت گرفته اما اکنون شرایط ایجاب می‌کند که کار گسترده‌تر شود تا بتوانیم در مقابل #هجمه‌های_دشمن موفق شویم.
🔸دبیرکل #مجمع_جهانی_تقریب مذاهب اسلامی با بیان اینکه امروز نیاز است که فعالیت‌های میدانی گسترش یابد، تأکید کرد: چون امروز گستره کار «#تخریب» بسیار وسیع شده است، در مقابل «#تقریب» هم باید میدانی‌تر عمل کند.
🔸آیت‌الله اراکی در ادامه به حکم #رهبر_معظم_انقلاب مبنی بر فعال شدن #ديپلماسی_وحدت، اشاره کرد و اظهار داشت: ما باید کار متمرکزی روی مسئله دیپلماسی وحدت داشته باشیم و دیپلماسی وحدت باید زمینه‌ساز #امت_واحده شود.
🔸در ادامه این نشست، منوچهر متکی، معاون امور بین‌الملل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی نیز گزارشی پیرامون چگونگی برگزاری سی‌امین کنفرانس بین‌المللی #وحدت_اسلامی ارائه کرد.
🔸همچنین دکتر ناظمی اردکانی، معاون امور اجتماعی مجمع جهانی تقریب گزارشی از طرح فعال‌سازی شبکه‌ها و تشکل‌های تقریبی در سطح #جهان_اسلام، بهره‌گیری از ظرفیت‌های کنونی جهان اسلام برای تحقق #امت_واحده_اسلامی و تحقق #تمدن_نوین_اسلامی ارائه کرد.
🔸در بخش پایانی این نشست نیز طرح فعال سازی #تشکل‌های_مردم_نهاد تقریبی در جهان اسلام و محور‌های محتوایی سی‌امین #کنفرانس وحدت اسلامی مورد بحث و بررسی قرار گرفت و شرکت‌کنندگان نظرات خود را در این زمینه ارائه کردند.
🔹#منبع: خبرگزاری رسمی حوزه
ا—----------------------------------—ا
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#خبر
🔻#دیپلماسی_وحدت
🔻#وحدت_و_تمدن‌سازی
⭕️"دیپلماسی وحدت" تنها راه نجات دنیای اسلام از بحران هاست/ تقریب؛ کاربردی ترین سلاح مقابله با دشمنان
🔸آیت‌الله محسن اراکی، شامگاه شنبه 6 دیماه طی سخنانی در نشست شورای مشاورین دبیرکل مجمع جهانی تقریب اسلامی، در تهران، با بیان اینکه #اهمیت_تقریب در شرایط کنونی بر هیچ کس پوشیده نیست، اظهار داشت: اینکه دشمن امروز همه امکانات خود را در جهت ایجاد تفرقه، ایجاد جنگ درونی در جوامع اسلامی و تبدیل اختلافات داخلی #جامعه‌ی_اسلامی به جنگ و خونریزی بسیج کرده، نشان دهنده ضرورت مسئله تقریب است.
🔸وی با بیان اینکه دشمن از ابزار #تفرقه به عنوان کاری‌ترین #سلاح استفاده می‌کند، تأکید کرد: کاری‌ترین سلاح در شکست دادن دشمن در این جبهه، #تقریب و ایجاد #همدلی در جامعه اسلامی است.
🔸آیت‌الله اراکی با اشاره به شرایط کنونی #جهان_اسلام، افزود: شرایط کنونی جهان اسلام ایجاب می‌کند که مجمع جهانی تقریب در فاز جدید، فعالیت‌های خود را #گسترده‌تر، #میدانی‌تر و #سازمان_یافته‌تر دنبال کند. هرچند در این عرصه‌ها کارهای خوبی صورت گرفته اما اکنون شرایط ایجاب می‌کند که کار گسترده‌تر شود تا بتوانیم در مقابل #هجمه‌های_دشمن موفق شویم.
🔸دبیرکل #مجمع_جهانی_تقریب مذاهب اسلامی با بیان اینکه امروز نیاز است که فعالیت‌های میدانی گسترش یابد، تأکید کرد: چون امروز گستره کار «#تخریب» بسیار وسیع شده است، در مقابل «#تقریب» هم باید میدانی‌تر عمل کند.
🔸آیت‌الله اراکی در ادامه به حکم #رهبر_معظم_انقلاب مبنی بر فعال شدن #ديپلماسی_وحدت، اشاره کرد و اظهار داشت: ما باید کار متمرکزی روی مسئله دیپلماسی وحدت داشته باشیم و دیپلماسی وحدت باید زمینه‌ساز #امت_واحده شود.
🔸در ادامه این نشست، منوچهر متکی، معاون امور بین‌الملل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی نیز گزارشی پیرامون چگونگی برگزاری سی‌امین کنفرانس بین‌المللی #وحدت_اسلامی ارائه کرد.
🔸همچنین دکتر ناظمی اردکانی، معاون امور اجتماعی مجمع جهانی تقریب گزارشی از طرح فعال‌سازی شبکه‌ها و تشکل‌های تقریبی در سطح #جهان_اسلام، بهره‌گیری از ظرفیت‌های کنونی جهان اسلام برای تحقق #امت_واحده_اسلامی و تحقق #تمدن_نوین_اسلامی ارائه کرد.
🔸در بخش پایانی این نشست نیز طرح فعال سازی #تشکل‌های_مردم_نهاد تقریبی در جهان اسلام و محور‌های محتوایی سی‌امین #کنفرانس وحدت اسلامی مورد بحث و بررسی قرار گرفت و شرکت‌کنندگان نظرات خود را در این زمینه ارائه کردند.
🔹#منبع: خبرگزاری رسمی حوزه
ا—----------------------------------—ا
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم
🔻#یادداشت_ادمین
⭕️سخنی با مخاطبین محترم کانال تمدن نوین اسلامی
🔸#تمدن_نوین_اسلامی مولفه‌ای جدید در گفتمان سیاسی و فرهنگی این روزگار محسوب می‌شود و می‌توان #شاهرگ اصلی آن را انقلاب اسلامی ایران دانست. انقلابی که بعد از مدت‌ها توانست در جهانی که معنویت را در عرصه‌های کلیدی زندگی به فراموشی سپرده بود دوباره احیا کند و برای دین نقش مهمی را در عرصه‌هایی چون سیاست، فرهنگ، اجتماع و بسیاری دیگر از ساحات زندگی تعریف و البته به صحنه بیاورد تا پیش از آن دین و معنویت از ورطه سیاست، فرهنگ و تمدن به کنار رانده شده بود و صرفا مادی‌گرایی حرف اول را می‌زد با این حال انقلاب اسلامی ایران آن معادله را بر هم زد و شکل نوینی از تمدن مبتنی بر اسلام را به جهان و بالاخص به #جهان_اسلام معرفی کرد.
🔸بر همین اساس این کانال سعی دارد در راستای بررسی #جایگاه تمدن نوین اسلامی، چیستی، ماهیت، الزامات، آسیب، آفت‌‌های احتمالی و همچنین معرفی و بسط گسترش هرچه بیشتر این گفتمان و زیر موضوعات مرتبط با آن، منظری نو بر روی مخاطبین خود بگشاید. با معرفی این کانال به دوستان دیگر، با ما در این مسیر همراه باشید.
ا—----------------------------------—ا
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#یادداشت_ادمین
⭕️سخنی با مخاطبین محترم کانال تمدن نوین اسلامی
🔸#تمدن_نوین_اسلامی مولفه‌ای جدید در گفتمان سیاسی و فرهنگی این روزگار محسوب می‌شود و می‌توان #شاهرگ اصلی آن را انقلاب اسلامی ایران دانست. انقلابی که بعد از مدت‌ها توانست در جهانی که معنویت را در عرصه‌های کلیدی زندگی به فراموشی سپرده بود دوباره احیا کند و برای دین نقش مهمی را در عرصه‌هایی چون سیاست، فرهنگ، اجتماع و بسیاری دیگر از ساحات زندگی تعریف و البته به صحنه بیاورد تا پیش از آن دین و معنویت از ورطه سیاست، فرهنگ و تمدن به کنار رانده شده بود و صرفا مادی‌گرایی حرف اول را می‌زد با این حال انقلاب اسلامی ایران آن معادله را بر هم زد و شکل نوینی از تمدن مبتنی بر اسلام را به جهان و بالاخص به #جهان_اسلام معرفی کرد.
🔸بر همین اساس این کانال سعی دارد در راستای بررسی #جایگاه تمدن نوین اسلامی، چیستی، ماهیت، الزامات، آسیب، آفت‌‌های احتمالی و همچنین معرفی و بسط گسترش هرچه بیشتر این گفتمان و زیر موضوعات مرتبط با آن، منظری نو بر روی مخاطبین خود بگشاید. با معرفی این کانال به دوستان دیگر، با ما در این مسیر همراه باشید.
ا—----------------------------------—ا
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠
🔻#چکیده_سخنرانی
🔻#مهندسی_تمدن_اسلامی
🔻#حجت‌السلام_دکتر_مصطفی‌جمالی
⭕️الزامات عصری مهندسی تمدن اسلامی
✅چکیده سخنرانی حجت‌السلام دکتر مصطفی جمالی با موضوع الزامات عصری مهندسی تمدن اسلامی در کرسی ترویجی الزامات تکوین #تمدن_نوین_اسلامی برگزار شده در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی:
🔸انقلاب اسلامی با #آرمان تمدن اسلامی در عصری پا به عرصه وجود گذاشت که جامعه پردازی و #تمدن_سازی در این عصر تفاوت جدی و جوهری با عصر گذشته دارد و لذا بدون توجه به #الزامات تمدن سازی در عصر حاضر نه تنها آرمان انقلاب قابل تحقق نخواهد بود بلکه اصل حیات و بسط #انقلاب_اسلامی امکان پذیر نمی‌باشد.
🔸مهمترین الزام ، #تغییر_رویکرد تمامی اندیشمندان ، نخبگان و مدیران در موضوع فعل خود و اتخاد رویکردی تمدنی می‌باشد. #رویکرد_تمدنی، رویکردی فراتر از رویکرد ملی است و توجه تام به بنیان‌های اصیل مورد پذیرش #جهان_اسلام همچون توحید و جریان ولایت الهیه در همه حوزهای حیات انسانی دارد و بدنبال استفاده بهینه از تمامی ظرفیت جهان اسلام جهت #وحدت بخشی در این راستا می‌باشد.
🔸الزام دیگر در مهندسی تمدن اسلامی توجه به نقش تغییر تمایلات اجتماعی و به ویژه #کارکرد_هنر در تغییر انگیزهای اجتماعی در راستای تحقق عزم اجتماعی جهت دستیابی به تمدن اسلامی می‌باشد.
🔸از دیگر الزامات تمدن سازی توجه به ویژگی های #جامعه‌پردازی در عصر حاضر است ویژگی‌هایی همچون ارتباط تمامی عرصه‌های حیات فردی و اجتماعی بشر ، مدیریت‌پذیری تمامی ابعاد تمدنی و جهانی‌سازی در دنیای امروز که تمدن مادی لیبرال واجد آن می‌باشد و مدعی تمدن پایان تاریخ است.
🔸آخرین و مهمترین الزام مهندسی تمدن نوین اسلامی دستیابی به #شبکه_اطلاعات نظام‌مند و کارآمد است که از طرفی ریشه در معارف بنیادین اسلامی داشته و از طرفی از کارآمدی بالا در #مهندسی_تمدن_اسلامی برخوردار باشد. بالطبع این شبکه اطلاعات از سه لایه «#فقه_تمدنی ، #علوم_تمدنی ، #الگوهای_پیشرفت» می‌باشد که بر اساس مدیریت شبکه‌ای باید از تمامی ظرفیت‌های پژوهشی جهان اسلام در راستای تولید چنین شبکه اطلاعات بهرمند بود، همچنانکه کفر جهانی با مدیریت شبکه‌ای اطلاعات و استفاده از تمامی ظرفیت‌های علمی جهان ، حتی ظرفیت‌های علمی جهان اسلامی به چنین شبکه‌ای از اطلاعات و علوم دست پیدا کرده و مدعی مدیریت جهانی عالم می‌باشد. در این مقاله از روش تحلیل محتوا استفاده می‌گردد.
🔹کلید واژه : #تمدن_نوین_اسلامی، توحید، وحدت، مدیریت، تمایلات اجتماعی، شبکه اطلاعات
🔻برای دریافت کلیه چکیده نشست‌ها و کرسی‌های برگزار شده در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به لینک زیر مراجعه نمایید:↙️
https://t.me/isca24
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
@behruzfakhr
💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠
🔻#چکیده_سخنرانی
🔻#مهندسی_تمدن_اسلامی
🔻#حجت‌السلام_دکتر_مصطفی‌جمالی
⭕️الزامات عصری مهندسی تمدن اسلامی
✅چکیده سخنرانی حجت‌السلام دکتر مصطفی جمالی با موضوع الزامات عصری مهندسی تمدن اسلامی در کرسی ترویجی الزامات تکوین #تمدن_نوین_اسلامی برگزار شده در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی:
🔸انقلاب اسلامی با #آرمان تمدن اسلامی در عصری پا به عرصه وجود گذاشت که جامعه پردازی و #تمدن_سازی در این عصر تفاوت جدی و جوهری با عصر گذشته دارد و لذا بدون توجه به #الزامات تمدن سازی در عصر حاضر نه تنها آرمان انقلاب قابل تحقق نخواهد بود بلکه اصل حیات و بسط #انقلاب_اسلامی امکان پذیر نمی‌باشد.
🔸مهمترین الزام ، #تغییر_رویکرد تمامی اندیشمندان ، نخبگان و مدیران در موضوع فعل خود و اتخاد رویکردی تمدنی می‌باشد. #رویکرد_تمدنی، رویکردی فراتر از رویکرد ملی است و توجه تام به بنیان‌های اصیل مورد پذیرش #جهان_اسلام همچون توحید و جریان ولایت الهیه در همه حوزهای حیات انسانی دارد و بدنبال استفاده بهینه از تمامی ظرفیت جهان اسلام جهت #وحدت بخشی در این راستا می‌باشد.
🔸الزام دیگر در مهندسی تمدن اسلامی توجه به نقش تغییر تمایلات اجتماعی و به ویژه #کارکرد_هنر در تغییر انگیزهای اجتماعی در راستای تحقق عزم اجتماعی جهت دستیابی به تمدن اسلامی می‌باشد.
🔸از دیگر الزامات تمدن سازی توجه به ویژگی های #جامعه‌پردازی در عصر حاضر است ویژگی‌هایی همچون ارتباط تمامی عرصه‌های حیات فردی و اجتماعی بشر ، مدیریت‌پذیری تمامی ابعاد تمدنی و جهانی‌سازی در دنیای امروز که تمدن مادی لیبرال واجد آن می‌باشد و مدعی تمدن پایان تاریخ است.
🔸آخرین و مهمترین الزام مهندسی تمدن نوین اسلامی دستیابی به #شبکه_اطلاعات نظام‌مند و کارآمد است که از طرفی ریشه در معارف بنیادین اسلامی داشته و از طرفی از کارآمدی بالا در #مهندسی_تمدن_اسلامی برخوردار باشد. بالطبع این شبکه اطلاعات از سه لایه «#فقه_تمدنی ، #علوم_تمدنی ، #الگوهای_پیشرفت» می‌باشد که بر اساس مدیریت شبکه‌ای باید از تمامی ظرفیت‌های پژوهشی جهان اسلام در راستای تولید چنین شبکه اطلاعات بهرمند بود، همچنانکه کفر جهانی با مدیریت شبکه‌ای اطلاعات و استفاده از تمامی ظرفیت‌های علمی جهان ، حتی ظرفیت‌های علمی جهان اسلامی به چنین شبکه‌ای از اطلاعات و علوم دست پیدا کرده و مدعی مدیریت جهانی عالم می‌باشد. در این مقاله از روش تحلیل محتوا استفاده می‌گردد.
🔹کلید واژه : #تمدن_نوین_اسلامی، توحید، وحدت، مدیریت، تمایلات اجتماعی، شبکه اطلاعات
🔻برای دریافت کلیه چکیده نشست‌ها و کرسی‌های برگزار شده در پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به لینک زیر مراجعه نمایید:↙️
https://t.me/isca24
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
@behruzfakhr
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
✅آیت الله سید ابراهیم رئیسی: ما معتقدیم اجتهاد ما، اجتهاد تمدن‌ساز است
🔻#فقه_تمدنی
🔻#اجتهاد_تمدن‌ساز
🔻#موضوع‌شناسی_فقهی
🔻#آیت‌الله_سید_ابراهیم_رئیسی
🔸«ما معتقدیم اجتهاد ما اجتهاد #تمدن‌ساز است؛ یعنی مدنیّتی که در آینده این منطقه و #جهان_اسلام قرار است رقم بخورد، تمدن و مدنیّت مبتنی بر #اجتهاد است.
🔸البته در این اجتهاد باید کارهای بسیاری انجام شود. نسبت به #حکم‌شناسی خیلی کار شده است به طوری که اساتید و بزرگان ما همه بر سر سفره آنان نشسته‌اند، اما در مورد #موضوع‌شناسی آنقدر کار نشده است.
🔸#قدم_اول موضوع‌شناسی است و در این زمینه خیلی باید کار کرد و موضوعات بسیاری باید مورد بحث قرار گیرد. اخیراً #رهبر_معظم_انقلاب به مرکزی دستور دادند که موضوعات را تبیین کنند. شما می‌دانید احکام بر موضوعات بار می‌شود و موضوعات باید تبیین شوند. پس یک کار مهم موضوع‌شناسی است.
🔸#کار_دوم این است که #ابواب_فقه باید توسعه پیدا کند. روابط اجتماعی جزء مسائلی است که باید روی آن کار اجتهادی شود...
🔸در تربیت باید #فقه_تربیت را اجتهادی کنیم. در حوزه مروی، #حوزه‌های_تهران و دیگر حوزه‌ها کجا فقه تربیت می‌گوییم؟ باب تربیت و تعلیم باید به عنوان یک موضوع مهم فقهی مثل موضوعات فقهی که مثلا در کتاب المتاجر است، یکی از ابواب فقهی شود. باید در این قضیه کارهای اجتهادی شود؛ شنیدار و گفتار هست اما کارهای اجتهادی ضرورت دارد، توسعه کار اجتهادی در اخلاق».
🔹#گزیده_سخنرانیِ تاریخ ۹۴/۹/۴
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#فقه_تمدنی
🔻#اجتهاد_تمدن‌ساز
🔻#موضوع‌شناسی_فقهی
🔻#آیت‌الله_سید_ابراهیم_رئیسی
🔸«ما معتقدیم اجتهاد ما اجتهاد #تمدن‌ساز است؛ یعنی مدنیّتی که در آینده این منطقه و #جهان_اسلام قرار است رقم بخورد، تمدن و مدنیّت مبتنی بر #اجتهاد است.
🔸البته در این اجتهاد باید کارهای بسیاری انجام شود. نسبت به #حکم‌شناسی خیلی کار شده است به طوری که اساتید و بزرگان ما همه بر سر سفره آنان نشسته‌اند، اما در مورد #موضوع‌شناسی آنقدر کار نشده است.
🔸#قدم_اول موضوع‌شناسی است و در این زمینه خیلی باید کار کرد و موضوعات بسیاری باید مورد بحث قرار گیرد. اخیراً #رهبر_معظم_انقلاب به مرکزی دستور دادند که موضوعات را تبیین کنند. شما می‌دانید احکام بر موضوعات بار می‌شود و موضوعات باید تبیین شوند. پس یک کار مهم موضوع‌شناسی است.
🔸#کار_دوم این است که #ابواب_فقه باید توسعه پیدا کند. روابط اجتماعی جزء مسائلی است که باید روی آن کار اجتهادی شود...
🔸در تربیت باید #فقه_تربیت را اجتهادی کنیم. در حوزه مروی، #حوزه‌های_تهران و دیگر حوزه‌ها کجا فقه تربیت می‌گوییم؟ باب تربیت و تعلیم باید به عنوان یک موضوع مهم فقهی مثل موضوعات فقهی که مثلا در کتاب المتاجر است، یکی از ابواب فقهی شود. باید در این قضیه کارهای اجتهادی شود؛ شنیدار و گفتار هست اما کارهای اجتهادی ضرورت دارد، توسعه کار اجتهادی در اخلاق».
🔹#گزیده_سخنرانیِ تاریخ ۹۴/۹/۴
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr