⭕️#معرفی_مقاله📝
🔻#عنوان_مقاله:
#دولت_اسلامی، زمینه‌ساز تحقق الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت و عدالت
🔻#نویسنده‌گان_مقاله:
#غلامرضاسلیمی[۱] و #محمد‌رضاکاظمی[۲]
🔻#چکیده_مقاله:
🔸#مقام_معظم_رهبری سیر رشد و تکامل #انقلاب_اسلامی را به ترتیب انقلاب اسلامی، نظام اسلامی، دولت اسلامی، کشور اسلامی و در نهایت #تمدن_بین‌المللی_اسلامی بر شمرده و به این نکته اذعان دارند که مرحلۀ فعلی، مرحلۀ تشکیل دولت اسلامی است. ایشان همچنین دهۀ چهارم انقلاب اسلامی را دهۀ پیشرفت و عدالت نام‌گذاری نموده و این نام‌گذاری را به علت وجود زیرساخت‌های لازم جهت یک جهش بزرگ عنوان کرده‌اند. به نظر می‌رسد #دولت_اسلامی (در کنار انواع گونه‌های دولت مانند دولت تمامیت‌خواه و استبدادی، دیکتاتوری مصلح، کلیسایی، سلطنتی محدود، دموکراتیک، لیبرال و…) که به تعبیر #مقام_معظم_رهبری، در حال طی مراحل تکوین آن می‌باشیم، با اجرای#الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت و عدالت، زمینه‌ساز تحقق آن جهش بزرگ یعنی تشکیل تمدن بین اللملی اسلام می‌باشد.
🔸#پژوهشگر در این پژوهش به دنبال تأیید این #فرضیه است که «از بین سایر #اقسام_دولت، فقط دولت اسلامی می‌تواند زمینه‌ساز تحقق الگوی پیشرفت و عدالت باشد».
🔸بر این اساس، محققان به دنبال بررسی این سؤال هستند که «#مؤلفه‌های_دولت_اسلامی با تکیه بر اندیشۀ مقام معظم رهبری چیست؟»
🔸#پژوهش حاضر از نوع تحقیقات کیفی بوده که در آن پژوهشگر با بررسی اسناد و مدارک، به جمع‌آوری اطلاعات پرداخته و با استفاده از روش تحلیل منطقی، به جمع‌بندی داده‌های پژوهش می‌پردازد.
🔹#ادامه_مقاله را در نشانی زیر مطالعه فرمایید:👇🏽👇🏽👇🏽
(http://www.talie.ir/دولت-اسلامی،-زمینه‌ساز-تحقق-الگوی-اسل/
—---------------------------------------—
🔻#پی‌نوشت‌ها:
[۱] دانشجوی دکتری مدیریت دولتی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه
[۲] دانشجوی کارشناسی ارشد معارف اسلامی و مدیریت بازرگانی دانشگاه امام صادق(ع)
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#عنوان_مقاله:
#دولت_اسلامی، زمینه‌ساز تحقق الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت و عدالت
🔻#نویسنده‌گان_مقاله:
#غلامرضاسلیمی[۱] و #محمد‌رضاکاظمی[۲]
🔻#چکیده_مقاله:
🔸#مقام_معظم_رهبری سیر رشد و تکامل #انقلاب_اسلامی را به ترتیب انقلاب اسلامی، نظام اسلامی، دولت اسلامی، کشور اسلامی و در نهایت #تمدن_بین‌المللی_اسلامی بر شمرده و به این نکته اذعان دارند که مرحلۀ فعلی، مرحلۀ تشکیل دولت اسلامی است. ایشان همچنین دهۀ چهارم انقلاب اسلامی را دهۀ پیشرفت و عدالت نام‌گذاری نموده و این نام‌گذاری را به علت وجود زیرساخت‌های لازم جهت یک جهش بزرگ عنوان کرده‌اند. به نظر می‌رسد #دولت_اسلامی (در کنار انواع گونه‌های دولت مانند دولت تمامیت‌خواه و استبدادی، دیکتاتوری مصلح، کلیسایی، سلطنتی محدود، دموکراتیک، لیبرال و…) که به تعبیر #مقام_معظم_رهبری، در حال طی مراحل تکوین آن می‌باشیم، با اجرای#الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت و عدالت، زمینه‌ساز تحقق آن جهش بزرگ یعنی تشکیل تمدن بین اللملی اسلام می‌باشد.
🔸#پژوهشگر در این پژوهش به دنبال تأیید این #فرضیه است که «از بین سایر #اقسام_دولت، فقط دولت اسلامی می‌تواند زمینه‌ساز تحقق الگوی پیشرفت و عدالت باشد».
🔸بر این اساس، محققان به دنبال بررسی این سؤال هستند که «#مؤلفه‌های_دولت_اسلامی با تکیه بر اندیشۀ مقام معظم رهبری چیست؟»
🔸#پژوهش حاضر از نوع تحقیقات کیفی بوده که در آن پژوهشگر با بررسی اسناد و مدارک، به جمع‌آوری اطلاعات پرداخته و با استفاده از روش تحلیل منطقی، به جمع‌بندی داده‌های پژوهش می‌پردازد.
🔹#ادامه_مقاله را در نشانی زیر مطالعه فرمایید:👇🏽👇🏽👇🏽
(http://www.talie.ir/دولت-اسلامی،-زمینه‌ساز-تحقق-الگوی-اسل/
—---------------------------------------—
🔻#پی‌نوشت‌ها:
[۱] دانشجوی دکتری مدیریت دولتی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه
[۲] دانشجوی کارشناسی ارشد معارف اسلامی و مدیریت بازرگانی دانشگاه امام صادق(ع)
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
www.talie.ir
طلیعه ، پایگاه خبری – تحلیلی علوم انسانی » دولت اسلامی، زمینه‌ساز تحقق الگوی اسلامی ـ ایرانی پیشرفت و عدالت
پایگاه تحلیلی خبری علوم انسانی
⭕️مُد چگونه فلسفه را پیش می‌‌رانَد؟
🔻#یادداشت_منتخب
🔻#فلسفه_و_تمدن‌سازی
🔻#دکتر_جی_بریدلی_استادمیر
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔸ظهور و سقوط مواضع رایج در فلسفه تنها تابع #عقل نیست. فلاسفه عموماً افراد عاقلی هستند اما، مانند سایر انواع بشر، تفکراتشان به‌شدت از موقعیت‌های اجتماعی‌شان متأثر می‌شود. درواقع آن‌ها ممکن است بیش از اندیشمندان حوزه‌های دیگر متأثر شوند، چراکه انگاره‌های عمومی یا عظیم در #فلسفۀ_مدرن بیشتر از انگاره‌ها در مثلاً شیمی یا زیست‌شناسی تغییر می‌کنند. چرا؟
🔸بی‌ثباتیِ نسبی در #مواضع_فلسفی حاصل چگونگی به‌کاربستنِ این رشته است. در #فلسفه سؤال از روش‌ها و محدودیت‌ها طوری مطرح است که مثلاً در علوم فیزیکی محتمل نیست. دانشمندان عمدتاً «استاندارد طلایی» برای روایی را تصدیق می‌کنند (روش علمی). در بیشتر مواقع نیز روشی که، به‌موجب آن، بررسی‌ها انجام می‌شوند کمابیش تعیین‌شده است. ابطال‌پذیری بر رشته‌های #علمی حاکم است: تقریباً همۀ دانشمندان موافق‌اند که اگر #فرضیه آزمون‌پذیر نباشد، علمی نیست. هیچ همتایی برای این در فلسفه نیست. در اینجا دانشجویان و اساتید همچنان می‌پرسند: «کدام سؤالات را می توانیم بپرسیم؟» و «چگونه می‌توانیم آن سؤال‌ها را بپرسیم، چه رسد به اینکه جوابشان را بدهیم؟» هیچ روشی برای «تفلسف» (فلسفه‌ورزی) وجود ندارد که به‌طور عام پذیرفته شده باشد.
🔹متن کامل این یادداشت را در لینک زیر بخوانید:
http://tarjomaan.com/vdcg.397rak9w7pr4a.html
ا—--------------------------—ا
🔻#یادداشت_منتخب
🔻#فلسفه_و_تمدن‌سازی
🔻#دکتر_جی_بریدلی_استادمیر
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔸ظهور و سقوط مواضع رایج در فلسفه تنها تابع #عقل نیست. فلاسفه عموماً افراد عاقلی هستند اما، مانند سایر انواع بشر، تفکراتشان به‌شدت از موقعیت‌های اجتماعی‌شان متأثر می‌شود. درواقع آن‌ها ممکن است بیش از اندیشمندان حوزه‌های دیگر متأثر شوند، چراکه انگاره‌های عمومی یا عظیم در #فلسفۀ_مدرن بیشتر از انگاره‌ها در مثلاً شیمی یا زیست‌شناسی تغییر می‌کنند. چرا؟
🔸بی‌ثباتیِ نسبی در #مواضع_فلسفی حاصل چگونگی به‌کاربستنِ این رشته است. در #فلسفه سؤال از روش‌ها و محدودیت‌ها طوری مطرح است که مثلاً در علوم فیزیکی محتمل نیست. دانشمندان عمدتاً «استاندارد طلایی» برای روایی را تصدیق می‌کنند (روش علمی). در بیشتر مواقع نیز روشی که، به‌موجب آن، بررسی‌ها انجام می‌شوند کمابیش تعیین‌شده است. ابطال‌پذیری بر رشته‌های #علمی حاکم است: تقریباً همۀ دانشمندان موافق‌اند که اگر #فرضیه آزمون‌پذیر نباشد، علمی نیست. هیچ همتایی برای این در فلسفه نیست. در اینجا دانشجویان و اساتید همچنان می‌پرسند: «کدام سؤالات را می توانیم بپرسیم؟» و «چگونه می‌توانیم آن سؤال‌ها را بپرسیم، چه رسد به اینکه جوابشان را بدهیم؟» هیچ روشی برای «تفلسف» (فلسفه‌ورزی) وجود ندارد که به‌طور عام پذیرفته شده باشد.
🔹متن کامل این یادداشت را در لینک زیر بخوانید:
http://tarjomaan.com/vdcg.397rak9w7pr4a.html
ا—--------------------------—ا
Telegram
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr