🔴تجربه، سنگ محك تكيه به غرب..........✍

#تجربه_سنگ_محک_تکیه_به_غرب عنوان موضوعی است که جناب آقای #محمدجواد_اخوان در کانال خود mjakhavan@ در چهار شماره به آن پرداخته است.
نظر به اینکه این مطلب، می‌تواند به عنوان زیرموضوع الگوی اسلامی-ایرانی پیشرفت مورد بررسی قرار گیرد که آن نیز به نوعی با #تمدن_نوین_اسلامی مرتبط میباشد، در این کانال بازنشر می‌شود.

✅قسمت اول

🔸امروز، به‌كرات سخن از توسعه به ميان مي‌آيد و عده‌اي نيز براي مدل‌سازي آن نظريه‌پردازي مي‌كنند. در ميان نظرگاه‌هاي اين حوزه مي‌توان رهيافتي را شناسايي كرد كه با تقسيم‌بندي جهان به توسعه‌يافته، درحال‌توسعه و توسعه‌نيافته اين مفهوم را القا مي‌كند كه كشوري توسعه‌يافته به شمار مي‌رود كه داراي فرهنگ، آداب، رفتار و جهت‌گيري سياسي با مختصات غربي باشد.

🔸بر اين اساس درحال‌توسعه يعني كشوري كه در حال غربي شدن است و توسعه‌نيافته يعني كشوري كه در مسير غربي شدن قرار ندارد. ملاك اين تقسيم‌بندي نه برخورداري از دانش و فناوري پيشرفته، بلكه برخورداري از فرهنگ و ارزش‌هاي غربي و حركت در مسير كسب آنها است.

🔸در اين راستا، ايده توأم بودن فرهنگ و فناوري را مطرح نمودند. مدعاي اين ايده اين بود كه يا بايد فناوري را با فرهنگ پذيرفت يا هر دو را رد كرد و چون فناوري از غرب مي‌آيد، بايد فرهنگ هم از غرب بيايد. اساس اين الگوي توسعه را مي‌توان «برون‌زايي» آن دانست.

🔸به‌روشني پيداست كه نسبت چنين تفكري با انقلاب اسلامي به‌عنوان احيابخش اعتمادبه‌نفس ملي و استقلال‌طلبي ملت‌ها در مقابل استكبار و سلطه چيست؟

🔸اما براي رد يا تأييد چنين مدلي، حتي مي‌توان با روش «پوزيتيويستي» (اثبات‌گرايانه و تجربه‌گرايانه) نيز بهره جست.
براي كشف درست يا نادرست بودن مدل توسعه برون‌زا مي‌توان برخي از تجربه‌هاي تاريخي ديگر كشورهاي دنيا را موردبررسي قرار داد.
#ادامه_دارد...

@tamadone_novine_islami
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️#معرفی_مقاله📝


🔻#عنوان_مقاله:

🔸 امکان پذیری الگوی متمایز اسلامی ـ ایرانی پیشرفت


🔻#نویسنده‌_مقاله:

🔸 محمدجواد توکلی[۱]

🔻#چکیده‌ی_مقاله:

🔸بی‌شک، حرکت به سمت تدوین #الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت، نیازمند اثبات امکان‌پذیری طراحی این الگو به گونه‌ای متمایز از سایر الگوهای پیشرفت است. اگر الگوهای پیشرفت، آن گونه که برخی ادعا کرده‌اند، فناوری‌هایی کاربردی مبتنی بر نیاز مشترک نوع بشر باشند، تلاش برای تدوین الگوی متمایز ایرانی ـ اسلامی برای پیشرفت تلاشی بی ثمر است. این مقاله با رد این شبهه، امکان پذیری تدوین الگوی متمایز اسلامی ـ ایرانی پیشرفت را به طور عمده متأثر از تفاوت‌های موجود در #تعیین_مفهوم، و #راهبردهای_پیشرفت می‌داند. در این تحلیل، الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت بر پایه سه مؤلفه #آموزه‌های_اسلامی، #اقتضائات_بومی و #تجربه_بشری استوار است؛ که دو عنصر اول می‌توانند تفاوتی چشمگیر در الگو ایجاد نماید. تعمیم این الگو به سایر کشورها نیازمند ملاحظه اقتضائات بومی ـ محیطی و همچنین ایجاد فهم مشترک نسبت به #آرمان و #راهبردهای_پیشرفت است.

#ادامه‌ی_مقاله را در لینک زیر بخوانید:👇🏽👇🏽👇🏽
http://www.talie.ir/?p=34977

—---------------------------------------—
🔻#پی‌نوشت‌ها:
[۱]. عضو هیئت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) و دانشجوی دکترای فلسفه اقتصاد دانشگاه اراسموس هلند.

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

🔻#تولید_علوم_اسلامی
🔻#ضرورت_تمدن‌سازی_اسلامی

⭕️تولید علوم اسلامی نیازمند تبدیل مفاهیم دینی به اوصاف عینی است

🔹بحثی از:
حجت الاسلام دکتر علیرضا پیروزمند
عضوء هیئت علمی فرهنگستان علوم اسلامی قم

🔸برای تولید علم اسلامی باید مفاهیم دینی را به #اوصاف_عینی و اوصاف عینی را به #موضوعات_عینی تبدیل کرد. اخذ #مفاهیم_دینی باید با روش خود یعنی #روش_اجتهادی، و با منابع خود که #کتاب و #سنت است، باید شکل‌گیرد. به عنوان مثال حجاب و عفاف که از اوصاف دینی هستند در معماری به اندرونی و بیرونی که موضوع عینی هستند تبدیل می‌شوند. بنابراین به یک #مکتب احتیاج است، زیرا هم علم و هم یک نظام موجود هست. در اولی قید اصلی #نقل است و در دومی قید اصلی #عقل است و در سومی قید اصلی #تجربه است. هرچند که هر سه از این قیود برخوردارند.

🔻#ادامه_مطلب را در لینک زیر بخوانید:
http://www.talie.ir/?p=35171

—----------------------------------—

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

📚معرفی کتاب/ کنش دینی و نوسازی عقل

🔻#معرفی_کتاب
🔻#سخن_نویسنده
🔻#طاها_عبدالرحمان
🔻#ترجمان_علوم_انسانی


🔸هدف اصلی ما در کتاب حاضر این است که به بیان شروط انسجام‌بخش و نوسازانه‌ای بپردازیم که در آگاهانه‌ساختنِ #بیداری_دینی لازم است. دستیابی به این هدف متضمن بررسی دو گونۀ اساسی از این شروط است که یکی تحت عنوان«#تجربه» و دیگری تحت عنوان «#تعقل» قرار می‌گیرد. دربارۀ شروط تجربه باید چنین گفت: در #بیداری_اسلامی راهی برای دستیابی به انسجام وجود ندارد، مگر راهیابی به ژرفای #تجربۀ_ایمانی و نفوذ عمیق در آن. دربارۀ #شروط_تعقل نیز باید گفت که راهی برای دستیابی به تجدد در بیداری اسلامی یافت نمی‌شود، مگر توسل به چارچوب‌بندی، سامان‌دهی و تأسیس این تجربۀ ایمانیِ عمیق به‌وسیلۀ جدیدترین و قوی‌ترین #روش‌های_عقلی و تواناترین آن‌ها در مجهزساختن ما به اسباب #زایش_فکری.


🔹#نام_کتاب:
کنش دینی و نوسازی عقل

🔹#نویسنده:
طاها عبدالرحمان

🔹#مترجم:
هادی بیگی

🔹#ناشر:
انتشلرات ترجمان علوم انسانی؛ چاپ اول: بهار ۱۳۹۶

🔹#محل_فروش:
سی‌اُمین نمایشگاه کتاب تهران

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami