🔻#خبر
🔻#اقتصاد_مقاومتی
🔻#تمدن_نوین_اسلامی
🔻#برگزاری_همایش‌های_ملی

⭕️همایش «اقتصاد مقاومتی با پیوند سیاست، فرهنگ و اقتصاد»

🔸#همایش «اقتصاد مقاومتی با پیوند سیاست، فرهنگ، اقتصاد» با همکاری مراکز مختلف مانند مرکز پژوهش‌های صدرا، دفتر تاریخ و تمدن، خانه مشروطیت و دفتر نشر آثار مقام معظم رهبری (موسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی) در اسفند ماه برگزار می شود.

🔸این همایش در خرداد ماه امسال اعلام موجودیت نمود و اولین نشست خبری خود را برگزار کرد. علاوه بر وجه علمی و نظری همایش که مبتنی بر دریافت مقاله است، هدف اصلی آن تبیین و ترویج موضوع اقتصاد مقاومتی است.


🔹محورهای همایش👇🏽👇🏽👇🏽


🔻#فرهنگی_تمدنی:

• اقتصاد مقاومتی به مثابه #سبک_زندگی
• راهکارهای #فرهنگ_سازی فراگیرِ اقتصاد مقاومتی
• نقش اقتصاد مقاومتی به عنوان یک مدل اقتصادی در شکل گیری #تمدن_نوین_اسلامی
• جایگاه اقتصاد در شکل گیری #تمدن_اسلامی در قرون اولیه اسلام
• اندیشه اقتصاد مقاومتی و نسبت آن با نظریه #جهانی_سازی
• نسبت اقتصاد مقاومتی با #الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت
• اندیشه اقتصاد مقاومتی در رویکرد #آینده_پژوهی

🔻#تاریخی:

• تصویر کلی اقتصاد مقاومتی در #تاریخ_معاصر_ایران
• نقش #نهضت_تحریم_تنباکو در شکل گیری اندیشه اقتصاد مقاومتی
• تأسیس شرکت اسلامی اصفهان و #اندیشه_خودکفایی ملی در ادامه نهضت تحریم
• «#خود_تحریمی» به مثابه روش مبارزه با استعمار
• #نقش_شهرهای_ایران در شکل‌گیری اندیشه اقتصاد مقاومتی
• مقایسه اندیشه تحریم و خودکفایی ملی در«#نهضت_تحریمیه»علمای شیعه با مهاتماگاندی در نهضت مقاومت هندوستان
• #نقش_مطبوعات در اقتصاد مقاومتی
• وضعیت اقتصاد و اندیشه های اقتصادی در ایران #عصر_صفویه و نسبت آن با اقتصاد مقاومتی
• وضعیت اقتصاد و اندیشه های اقتصادی در ایران #عصر_قاجاریه و نسبت آن با اقتصاد مقاومتی
• وضعیت اقتصاد و اندیشه های اقتصادی در ایران #عصر_پهلوی و نسبت آن با اقتصاد مقاومتی
• نقش فتاوای تحریمیه علما و مراجع شیعه در شکل‌گیری #اندیشه_اقتصاد_مقاومتی و #نهضت_بیداری_اسلامی

🔻#اقتصادی:

• #الزامات_نظری برای تبدیل ایده اقتصاد مقاومتی به سیستم فراگیر اقتصادی
• #مقایسه_اقتصاد_مقاومتی با عملکرد نظام‌های اقتصادی در سه دهه گذشته در ایران
• #مقایسه_اقتصاد_مقاومتی با عملکرد نظام‌های اقتصادی برجسته در عرصه جهانی
• بررسی الگوی اقتصاد مقاومتی در #کشورهای_اسلامی
• بررسی الگوی اقتصاد مقاومتی #در_جهان
• #سیر_تحول_اندیشه اقتصاد مقاومتی
• جایگاه اقتصاد مقاومتی در #علم_اقتصاد جدید
• جایگاه اقتصاد مقاومتی در #برنامه‌های_توسعه_ملی بعد از انقلاب اسلامی

🔻#اندیشه‌ی_سیاسی_و_اجتماعی:

• مبانی نظری اندیشه #خودکفایی_ملی
• جایگاه اقتصاد مقاومتی در #دیپلماسی_عمومی
• #اقتصاد_مقاومتی در دوران استعمار کهنه ـ استعمار نو ـ استعمار فرانو
• مقایسه #اندیشه_سیاسی اقتصاد مقاومتی در ایران و هند
• نقش اقتصاد مقاومتی در سیر تکاملی بیداری اسلامی
• نقش اقتصاد مقاومتی در #تثبیت و #تداوم انقلاب اسلامی
• نقش اقتصاد مقاومتی در #وضعیت_داخلی و #بین‌المللی جمهوری اسلامی
• #رویکرد_اندیشمندان داخلی و خارجی به نظام اقتصاد مقاومتی
• اقتصاد مقاومتی و #هویت_ملی
• اقتصاد مقاومتی و #خودباوری_ملی
• اقتصاد مقاومتی و #استقلال_سیاسی
• اقتصاد مقاومتی در #شئون_اجتماعی_ایران (ورزش، مشاغل، بازار، معماری و شهرسازی، صنعت و کشاورزی، مراسم‌ها، آداب …)
• #واژه‌شناسی_تخصصی اقتصاد مقاومتی

🔻#اندیشه‌_امام_و_رهبری

• جایگاه اقتصاد مقاومتی در اندیشه سیاسی #امام_خمینی(ره)
• جایگاه اقتصاد مقاومتی در اندیشه سیاسی #رهبر_معظم_انقلاب(مدظله)

—---------------------------------------

@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

#دهه_فجر_گرامی_باد
ا🇮🇷✌🏼🇮🇷✌🏼🇮🇷✌🏼

💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠

🔻#آینده_پژوهی
🔻#انقلاب_اسلامی
🔻#تمدن‌_نوین_اسلامی

⭕️انقلاب اسلامی ایران، حلقه اتصال تاریخ اسلام به تمدن نوین اسلامی

🔸#انقلاب_اسلامی به عنوان یکی از نقاط عطف #تاریخ_معاصر ایران و یکی از بزرگترین اتفاقات جهان کنونی، پرسش‌های عمیق و متعددی را در فضای اندیشه معاصر ایجاد کرده است. این انقلاب همان‌گونه که در وقوع و تحقق، شگفتی بسیاری بر انگیخت در #نتایج و #آینده خود نیز پرسش‌های زیادی ایجاد کرده است. پرسش‌هایی است که امروزه با توجه به تداوم و توسعه انقلاب اسلامی و عبور این انقلاب از مراحل وقوع، استقرار و تثبیت به صورت جدی مطرح شده‌اند.

🔸در گفتگوی پیش رو «#آینده_انقلاب_اسلامی» به صورت یک موضوع مورد پژوهش، مد نظر قرار گرفته است. چنانکه در ادبیات #آینده‌پژوهی مطرح است، برای هر پدیده‌ای که مورد بررسی آینده‌پژوهی قرار می‌گیرد، سه گونه آینده متصور است: #آینده‌های_ممکن، #آینده‌های_محتمل و آینده‌های_مطلوب.

🔸برای بررسی این موضوع به سراغ #حجت‌الاسلام_ابوذرمظاهری نویسنده #کتاب افق‌های تمدنی انقلاب اسلامی رفتیم تا نظر وی را در این خصوص جویا شویم.

🔹#مشروح_گفتگوی خبرگزاری مهر با عضو هیئت علمی موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) را در لینک زیر بخوانید:↙️
http://www.talie.ir/?p=41248

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️نماز باران توسط آیت‌الله سید محمدتقی خوانساری در قم، زمان اشغال ایران توسط متفقین

🔻#نماز_باران
🔻#تاریخ_معاصر_ایران
🔻#آیت‌الله_سیدمحمدتقی_خوانساری

🔸[طی جنگ جهانی دوم] در شهریور سال 1320 ایران توسط متفقین اشغال شد، پس از آن موجی از قحطی و نابسامانی در کشور به راه افتاد. قسمتی از سپاه متفقین در منطقه خاکفرج قم استقرار یافت و بعد از مدتی کنترل شهر در دست آنان قرار گرفت. اشغال هنوز ادامه داشت که زمین‌های مساعد و وسیع شهر قم - که به صورت دیم کشت می‌شد - با گذشت دو ماه بهاری از سال 1323 هنوز تشنه بودند. با بروز این خشک‌سالی موقعیت غذایی مردم بحرانی شد. اهالی قم، چاره در خواندن نماز باران دیدند.
🔸مردم راهی خانه‌های آقایان صدر، حجت و خوانساری شدند. آقایان صدر و حجت در پاسخ مردم گفتند اگر شما وظیفه‌های شرعی خود را بجا آورید، آسمان و زمین دست‌هایشان بر شما گشوده خواهد بود. اما آقای خوانساری نتوانست جواب نه بگوید و مردم هم گمان بردند او موافق با خواندن نماز باران است. به همین علت اطلاعیه‌هایی در سطح شهر نصب گردید که آقای خوانساری در روز جمعه نماز استسقا خواهد خواند. گروهی ایشان را از پایان بد کار بیم دادند، اما او گفت حالا که چنین شده، خواندن این نماز بر من تکلیفی است و هر چه صلاح باشد همان واقع خواهد شد.
🔸با نزدیک شدن لحظه موعود بهائیان شهر، متفقین را به انگیزه‌های این حرکت بدبین نمودند تا جایی که این نیروها در پوششی دفاعی رفتند. در روز موعود، جمعیت از گوشه و کنار شهر روانه شدند تا به صحرای خاکفرج که در نیم کیلومتری شهر قرار داشت و مصلای آن محسوب می‌شد بروند. آیت‌الله خوانساری هم با طمأنینه و آرامش مخصوص و در حالی که پاها را برهنه کرده و تحت الحنک انداخته بود با عده‌ای از همراهان به سمت آن نقطه حرکت نمودند.
🔸جمعیت افزون بر بیست هزار نفر بود و اکثر ساکنان شهر را در بر می‌گرفت. با عبور آرام مردم از کنار پادگان، شائبه‌های تردید زدوده شد و توطئه بهائیان بی اثر ماند. به‌هرحال نماز باران تمام شد و مردم برگشتند، اما باران نیامد. روز بعد آیت‌الله خوانساری پس از پایان در سو بحث از شاگردانش خواست که تا هم‌پای او نماز دیگری بخوانند. این نماز در باغ‌های پشت قبرستان نو برپا گشت.
🔸در این روز بهایی‌ها و توده‌ای‌ها اعتقادات مردم را تمسخر کردند و با طعنه به مردم می‌گفتند: چرا امروز چترهایتان را نیاوردید؟ الان سیل می‌آید... تا آنکه شب سوم در مدرسه‌ی فیضیه، روضه‌ای به مناسبت ایام فاطمیه برگزار شد. مرحوم اشراقی منبر رفته و تازه شروع به خواندن خطبه کرده بودند که باران شدید و بی‌سابقه‌ای باریدن گرفت و همه فهمیدند که این باران اثر نمازی بود که آیت‌الله خوانساری در آن دو روز خواندند.
🔸جالب این است که فرمانده آمریکایی [نیروهای متفقین مستقر در قم] به آیت‌الله خوانساری پیغام داد بود؛ شما که اینقدر پیش خدا محبوب هستید و دعایتان مستجاب می‌شود، بیایید و دعا کنید این جنگ زودتر تمام شود و شما و ما راحت شویم و ما به کشورمان بازگردیم.

🔹منبع:
کتاب تاریخ تحولات سیاسی ایران،
چاپ موسسه‌ی مطالعات تاریخ معاصر ایران،
ص527 و 528.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami