💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠

🔻#مکتب_علوی
🔻#تمدن‌سازی_اسلامی
🔻#آموزه‌های_علی‌علیه‌اسلام

✅تمدن سازی اسلامی
در پرتوی آموزه‌های علی علیه‌السلام3⃣

🔸تمدن‌های شکل گرفته در طول تاریخ و مناطق مختلف، محصولی را ایجاد کرده‌اند که مباحث علمی، ساخت و ساز و آبادی و مباحث مربوط به مردم در آن وجود دارد. شاید تفاوت اساسی این تمدن‌ها بخش معرفتی و جنبه شناختی باشد. #تمدن‌ها جهات مختلفی دارند که باید همه آنها را در نظر گرفت. #امام_علی(ع) تقریبا 53 سال سرباز یک #اسلام و #پیامبر بود. تلاش‌های شخصیتی ایشان فراوان بوده است. عمده صحبت‌های #امام_علی(ع) مربوط به دوره #حکومت ایشان است که فرصتی اجتماعی برای او به وجود آمد.

🔸یک بعد مهم در شکل‌گیری تمدن را حوزه #اقتصاد است؛ جملات #امیرالمومنین(ع) در این مورد نیز از ماندگارترین اموری است که در تاریخ آمده است. به همین دلیل است که افرادی که به دنبال این امور هستند سعی می‌کنند به آنچه ایشان فرموده است، برسند. #امیرالمومنین(ع) در نامه به #مالک‌اشتر اصناف را به هفت گروه تقسیم کرده‌اند. سفارش‌های عالی ایشان در این نامه در مباحث اقتصادی بسیار مورد توجه است. #ابن_خلدون مواردی از اینها را به عنوان اینکه چرا #تمدن‌ها از پا درمی‌آیند و چرا یک #تمدن شکل می‌گیرد و رونق پیدا می‌کند، بر رابطه مردم و دولت در بخش اقتصاد تاکید می‌کند. مواردی را ذکر می‌کند که اگر دولت یا حاکم در زمینه #مباحث_اقتصاد به طور شخصی وارد شود و محیط بازار را برای خود امن و برای دیگر مردم ناامن کند، با آثاری که دارد، باعث نابودی جامعه می‌شود.

🔹#حجت‌الاسلام_دکتر_مجید_رضایی*
همایش بین المللی حکومت علوی

ا—--------------------------—ا

* حجت الاسلام دکتر مجید رضایی،
مدیر گروه معارف قرآن و عضو هیات علمی دانشگاه مفید قم.

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠

🔻#متن_منتخب
🔻#اقتصاد_مقاومتی
🔻#تمدن‌سازی_اسلامی
🔻#حجت‌الاسلام_دکتر_رضاغلامی*

⭕️اقتصاد قوی و تراکم ثروت از لوازم اصلی تمدن‌سازی است

🔸#اقتصاد_قوی و پویا و تراکم ثروت یکی از لوازم اصلی #تمدن‌سازی است. مگر می‌توان بدون بهره‌گیری از یک اقتصاد بزرگ و موفق و ثروت آفرین به سمت شکل‌گیری #تمدن_نوین_اسلامی حرکت کرد؟ #تمدن یعنی عینیت یافتن فکر و فرهنگ مترقی یک ملت در یک نظم و سیستم معنا‌دار. این عینیت باید درعرصه‌های گوناگون اتفاق بیفتد؛ درعلم، تکنیک، در صنعت، درهنر درمعماری و شهرسازی و غیره؛ بنابراین ما بدون داشتن یک اقتصاد قوی وموفق، قادر به #احیای تمدن اسلامی، البته در نوع جدیدش نیستیم.

🔸از سوی دیگر تمدن نوین اسلامی به دنبال #فقرزدایی، #گسترش_رفاه و بالا بردن کیفیت زندگی مسلمانان و فراهم کردن زمینه #رشد و #تعالی معنوی در جامعه اسلامی است. تا زمانی که بخشی از مسلمانان از فقر و محرومیت در رنج به سرمی‌برند و تا زمانی که #دولت‌های_اسلامی قادر به سرمایه ‌گذاری‌های عظیم برای تحقق منویات خود در سطح داخلی و جهانی نیستند، یا امکان شکل‌گیری #تمدن اساساً منتفی است و یا #تمدن موجود درادامه حیات خود به مخاطره خواهد افتاد، پس بحث اقتصاد دراین پروسه خیلی مهم و تعیین کننده است.

🔹نقل از پایگاه خبری- تحلیلی علوم انسانی #طلیعه

ا—--------------------------—ا

*حجت الاسلام دکتر رضا غلامی،
رئیس مرکز پژوهشهای علوم انسانی اسلامی صدرا.

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠

🔻#بیانات_رهبر_معظم
🔻#انتخابات_ریاست_جمهوری
🔻#شاخصه‌های_نامزد_اصلح(2)

⭕️رئیس ‌جمهور باید سیاست‌های اقتصاد مقاومتی داشته باشد

🔸روزمرّه فکر کردن در مسائل اقتصادی، مضر است؛ تغییر سیاستهای اقتصادی به طور دائم، مضر است - در همه‌ی بخش‌ها، بخصوص در اقتصاد - تکیه کردن بر نظرات غیر کارشناسی، مضر است؛ اعتماد کردن به شیوه‌های تزریقیِ اقتصادهای تحمیلی شرق و غرب، مضر است. سیاستهای اقتصاد باید سیاست‌های «#اقتصاد_مقاومتی» باشد - یک اقتصاد مقاوم - باید اقتصادی باشد که در ساخت درونیِ خود مقاوم باشد، بتواند ایستادگی کند؛ با تغییرات گوناگون در این گوشه‌ی دنیا، آن گوشه‌ی دنیا متلاطم نشود؛ این چیزها لازم است. #رئیس_جمهوری که می‌خواهد این کشور بزرگ را اداره کند، این راه پرافتخار را به کمک مردم و برای مردم طی کند، باید اینچنین خصوصیاتی داشته باشد.

🔹بیانات در دیدار کارگران و فعالان بخش تولید کشور ۱۳۹۲/۰۲/۰۷

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️بخشی از بیانیه 288 نفر از اساتید حکمت و فلسفه در حمایت از آقای ابراهیم رئیسی

🔻#انتخابات_96
🔻#بیانیه_حمایت
🔻#اساتید_حکت_و_فلسفه
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠

🔸...با بررسی سوابق #علمی و #عملی کاندیداهای محترم دوازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری، می‌توان به‌روشنی دریافت که جناب حجت الاسلام #ابراهیم_رئیسی شایسته‌ترین است. #رویکرد و #عملکرد جناب حجت الاسلام رئیسی، ما را بر آن داشت که ایشان را برای ریاست جمهوری، فرد #اصلح دانسته و ایشان را به مردم خردورز و شریف ایران اسلامی بشناسانیم.

🔸باور راسخ ایشان به کارآمدی #الگوی_ایرانی_اسلامی_پیشرفت، اعتقاد راستین به راهکار #اقتصاد_مقاومتی و ضرورت گسترش #عدالت_اجتماعی، اولویت‌دهی به #محرومیت‌زدایی در سیاستهای اجرایی و توجه به ظرفیتها و استعداد داخلی کشور به‌همراه بهره‌گیری از تجربه دیگر کشورها، از جمله رویکردهای کلان یاد شده است، افزون بر این حجت الاسلام رئیسی که خود، طعم تلخ فقر را چشیده، سالها در مقام مبارزه با فقر و تبعیض، بدترین تهمت‌ها را برای رعایت اخلاق و حفظ وحدت جامعه تحمّل کرده و در دوره اخیر، #توانمندی_جهادی خویش را در عرصه فرهنگ و رسیدگی به امور اقتصادی مردم اثبات کرده است...

🔹نام اساتید و مشروح بیانیه را در لینک زیر ببینید:
http://tn.ai/1410229

ا-----------------------------ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️مسجدسلیمان، مَظهر اُفول یک تمدن نفتی!

#یادداشت_منتخب
#اقتصاد__نفتی
#خام_فروشی

🔸۵ خرداد ۱۲۸۷ [یعنی ۱۰۹ سال قبل] #اولین_چاه_نفت ایران و خاورمیانه در #مسجدسلیمان کشف شد. انگلیسی‌ها بعد از ۷ سال تلاش بالاخره به نفت رسیده بودند، پس از کشف نفت بسیاری از #مظاهر_تمدنی و تکنولوژی‌های روز دنیا برای اولین بار در ایران به مسجدسلیمان آمد. بگونه‌ای که مسجدسلیمان #شهر_اولین‌ها نام گرفت. اولین راه آهن ایران در مسجدسلیمان بود اما امروز راه آهن ندارد. اولین فرودگاه ایران در مسجدسلیمان بود اما امروز فرودگاه ندارد. اولین ورزشگاه، اولین خط تلفن و ... ۷۶ عنوان اولین‌ها در ایران و خاورمیانه. اما امروز چه؟ باتوجه به آمار بیکاری و مهاجرت نخبگان و معضلات اجتماعی و... امروز تقریباً این شهر را می‌توان #شهر_آخرین‌ها نامید. براستی چرا؟!

🔸این آن چیزی است که من در این یادداشت کوتاه می‌خواهم از آن نتیجه بگیرم. مسجدسلیمان امروز نتیجه و سرانجام یک اقتصاد #تک_محصولی و متکی به #خام_فروشی است که بعد از گذر از دوران وفور نفت به این روز افتاده است و من می‌گویم این #سرنوشت آینده اقتصاد ایران است اگر ما از هم‌اکنون به فکر راه چاره‌ای برای رهایی اقتصاد از وابستگی به خام فروشی نفت نباشیم.

🔸شاید آن روزها هیچ کس فکر نمی‌کرد مسجدسلیمان یک قرن بعد همه #مظاهر_تمدنی خود را از دست بدهد اما باکمال تاسف از دست داد و این آیینه عبرتِ #ایران_آینده است.

🔹#ارسلان_ظاهری
فرزند مسجدسلیمان

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️رویکرد تمدنی به نظام اقتصادی

🔻#رویکرد_تمدنی
🔻#اقتصاد_مقاومتی
🔻#سرمقاله_تخصصی
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

✅متن پیش‌رو بخشی از سرمقاله ویژه‌نامه تخصصی همایش ملی #اقتصاد_مقاومتی، پیوند فرهنگ، سیاست واقتصاد، بنام «#اندیشه_خودباوری» و به قلم رئیس و دبیرعلمی این همایش، موسی نجفی و موسی حقانی است که در ادامه از نظرتان می گذرد:

🔸برای #تحقق_تمدن باید اندیشه، فلسفه، فرهنگ، سیاست، اخلاق و همه‌ی #اجزای_تمدنی هماهنگ و همسو عمل کنند. همچنین مشاهده می‌شود که تمامی این اجزا در #تمدن_غرب هماهنگ عمل می‌کنند؛ به عنوان مثال انسانی که در اندیشه غرب توسط فیلسوفان، ادیبان شاعران و سیاستمداران تعریف می‌شود، دائرمدارهستی (اصل انسان محوری و یا اومانیسم) بوده که می‌تواند برای نیل به سود و لذت بیشتر، همه موجودات و امکانات و حتی انسان‌های دیگر را به استخدام در بیاورد.

🔸این انسان با چنین تعریف و غایتی، وقتی وارد #عرصه_اقتصاد می‌شود، همه علوم، تکنولوژی و حتی فرهنگ و هویت ملت‌های دیگر را ذیل نظام سرمایه‌داری برای وصول به سود بیشتر به کار می‌گیرد. از این رو #ماکس_وبر، زمانی که می‌خواهد به باطن تمدن غرب پی‌ببرد، بیش از آنکه به دنبال عوامل ظاهری باشد درپی کشف همین #رابطه‌ها است.

🔹مشروح مطلب را در لینک زیر بخوانید:↙️
mehrnews.com/news/3948742/

ا—--------------------------—ا

⭕️متن حکم تنفیذ رأی ریاست جمهوری دوازدهم

🔻#خبر
🔻#حکم_تنفیذ
🔻#ریاست_جمهوری_دوازدهم

✅حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی طی حکمی، با تنفیذ رأی ملت ایران در انتخابات، جناب حجت‌الاسلام آقای دکتر حسن روحانی را به عنوان ریاست جمهوری اسلامی ایران #منصوب کردند.

🔸بسم‌ الله الرّحمن الرّحیم
خداوند متعال را سپاس میگویم که در آزمون سیاسی و اجتماعی بزرگ دیگری، ملّت عظیم‌الشأن ایران را سرافراز فرمود و حضور مبارک آنان را در یکی از اساسی‌ترین اقدامات ملّی، گامی بلند در جهت حراست از عزّت و امنیّت کشور و ابّهت نظام مقدّس جمهوری اسلامی قرار داد.

🔸انتخابات پرشور و صفوف طولانی رأی‌دهندگان در سراسر کشور و نصاب درخشانِ شرکت‌کنندگان در انتخاب رئیس جمهور و آنگاه رأی بالای شخصیّت منتخب، همگی نشانه‌های روشن از موفّقیّت نظام اسلامی در تحکیم و تثبیت جمهوریّت و خصلتِ مردمی این نظام انقلابی است، و این یکی از اساسی‌ترین و مهم‌ترین توانمندی‌های بی‌شمار کشور اسلامی عزیز ما است که دستیابی به آرمانهای والای انقلاب را ممکن میسازد و آینده‌ی روشن کشور و ملّت را نوید میدهد.

🔸اکنون با استمداد از هدایت و عنایت پروردگار و در سایه‌ی توجّهات حضرت ولیّ‌الله‌اعظم (ارواحنا فداه) و با تبرّک و تفأّل به همزمانی با ایّام ولادت حضرت امام ابی‌الحسن‌الرّضا (علیه‌آلاف‌التّحیّةوالثّناء)، اینجانب به پیروی از گزینش ملّت ایران، #رأی آنان را #تنفیذ و دانشمند محترم جناب حجّت‌الاسلام آقای دکتر حسن روحانی را به ریاست جمهوری اسلامی ایران منصوب میکنم.

🔸و با دعا برای موفّقّیت ایشان، مؤکّداً توصیه میکنم که این منصب خطیر را وسیله‌ای برای کسب رضای الهی و ذخیره‌ای برای هنگامه‌ی لقاء پروردگار قرار دهند و همّت خود را متوجّه استقرار عدالت، و جانب‌داری از #محرومان مستضعف، و اجرای احکام اسلام ناب، و تقویت وحدت و عزّت ملّی، و توجّه به توانمندی‌ها و ظرفیّتهای عظیم کشور، و صراحت در بزرگداشت ارزشها و مبانی انقلاب اسلامی نمایند، و مطمئن باشند که ملّت غیور و شجاع، خدمتگزاران کشور را در دشواری‌ها و در مقابله با زورگویی‌ها و زیاده‌خواهی‌های #استکبار تنها نخواهد گذاشت.

🔸لازم می‌دانم بار دیگر درباره‌ی اجرای برنامه‌ی #اقتصاد_مقاومتی و توجّه ویژه به موضوع اشتغال و تولید داخلی تأکید کنم و یادآوری نمایم که رأی ملّت و تنفیذ آن، موکول به حفظ و رعایت تعهّد به صراط قویم و مستقیم اسلامی و انقلابی است.

🔸در پایان یاد امام عزیز راحل را گرامی میدارم و به روح مطهّر ایشان و شهیدان این راه درود میفرستم والسّلام علی عباد الله الصّالحین/ سیّدعلی خامنه‌ای ۱۲ مرداد ۱۳۹۶

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️#یادداشت_منتخب/چطور اقتصاد به دین تبدیل شد؟

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

🔻#غرب‌شناسی
🔻#نقد_اقتصاد_غربی
🔻#دکتر__جان__رپلی

🔸اقتصادان‌ها می‌گویند #اقتصاد علمی تمام‌عیار است: بی‌طرف و مبتنی بر شواهد عینی. اما به‌سختی می‌توان این ادعا را پذیرفت، بیش از همه به دلیلِ اختلافاتی که بینِ مکتب‌های مختلف اقتصادی در جریان است. هر مجموعه‌ای از داده‌ها، مجموعۀ رقیبی دارد که صحتش را به خطر می‌اندازد و شانه‌به‌شانۀ هر نظریه‌ای، نظریه‌ای بدیل ایستاده است. به‌همین‌دلیل، اقتصاددانان‌ها برای فراگیر شدنِ استدلال‌های خود، باید مثل مبلغان مذهبی یار جمع کنند. ‌اما شباهت اقتصاد به دین، به همین مسئله محدود نمی‌شود.

🔸انگلستان یک کلیسای رسمی دارد، اما کمتر کسی از ما امروز به آن توجه چندانی می‌کند. ما تابع دینی حتی قدرتمندتر از آن هستیم که زندگی‌مان را حول آن جهت می‌دهیم: اقتصاد. روی این حرف تأمل کنید. اقتصاد یک دکترین جامع عرضه می‌کند، با آیین‌نامه‌ای اخلاقی که به پیروانش وعدۀ رستگاری در این دنیا را می‌دهد: ایدئولوژی‌ای چنان گیرا و اقناع‌گر که مؤمنانش کل جامعه‌شان را در راستای خواسته‌های آن بازسازی می‌کنند. روحانیان، عارفان و جادوگرانِ خود را دارد که با طلسم‌هایی مثل «مشتق» یا «ابزار سرمایه‌گذاری ساختاریافته»، از آب کره می‌گیرند. و مثل ادیان سابقی که جایشان را گرفته است، پیامبران و مصلحان و اخلاق‌گرایان و بالاتر از همه واعظان اعظم خود را دارد که در مقابله با بدعت‌گزاران، از راست‌کیشی حمایت می‌کند.

🔸با گذر ایام، اقتصاددانان یکی پس از دیگری در همان نقشی فرو رفته‌اند که از چنگ اهل کلیسا درآورده بودیم: نصیحت‌کردن ما برای رسیدن به سرزمین موعودی پُر از مواهب مادی و رضایت بی‌انتها. مدت‌ها بود که گویا به این وعده عمل می‌کردند چنانکه کمتر دینی به اندازۀ آنها موفق عمل کرده بود: درآمدهای ما هزاران برابر می‌شد و غرق استخر نعماتی بودیم که لبالب از ابداع‌ها، مرهم‌ها و لذت‌ها بود...

🔹متن کامل این یادداشت را در لینک زیر بخوانید:↙️
http://tarjomaan.com/vdcj.veofuqemtsfzu.html

ا—--------------------------—ا

⭕️جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی(68)
فصل دوم؛منظومه مفاهیم و شبکه عناصر تمدنی

🔻#پاورقی
🔻#تمدن_اسلامی‌
🔻#جستارهای_نظری

🔸هنگامی که یک قوم، بدون توجه به روابط بنیادین #فرهنگ و تمدن، مرکزیت فرهنگی خویش را از دست بدهد و شبکه‌های مختلفی از فرهنگ‌های گوناگون انسانی و نظام‌های متنوع تمدنی را بدون تناسب و هماهنگی در جامعه مستقر کند، دچار آشوب می‌شود. در واقع، گرایش‌های فرهنگی و دستاوردهای تمدنی هر جامعه، در تناسب با مرکزیت فکری - فرهنگی همان جامعه ایجاد شده است و به همین دلیل، نظم مخصوصی را میان تفکر، فرهنگ و #تمدن برقرار کرده است. استفاده از دستاوردهای تمدنی دیگر جوامع و عدم توجه به بنیان‌های فرهنگ بومی و اقتضائات آن، موجب آسیب‌های تمدنی و ظهور #بحران‌های_فرهنگی در روابط اجتماعی خواهد بود.

🔸الف. آشوب در شهرسازی
وقتی تناسب مذکور مورد دقت فعالین فکری و فرهنگی و مدیران سیاسی جامعه نباشد، تلاش‌های فرهنگی بی‌شک عقیم و ناکارآمد می‌ماند، همچنانکه برخی از این تلاش‌ها امروزه ناکارآمد باقی مانده است. تمدن‌ها شبکه‌ای ایجاد می‌شوند و ریشه در افکار و #باورهای_فرهنگی دارند، کار زیاد در جامعه غربی، مبتنی بر مصرف و لذت‌گرایی انسان جدید است و از این جهت، همه زمینه‌های غفلت ازعالم قدس در آن حضور پیدا می‌کند. اما کار در اسلام، به هدف خدمت و در چرخه #اقتصاد_اسلامی معنا می‌شود و زمینه بیشتری برای توجه به خدا، معاد و عالم غیب ایجاد می‌کند. در #جامعه_اسلامی، روابط اجتماعی و سیاسی و حتی مناسبات تولید و مصرف، بر پایه بندگی خداست. همگی مایه عبرت و توجه به #عالم_قدس است و شهر اسلامی هم شهر عبرت است. اگر عبرت درجای‌جای این شهر رعایت نشود. غفلت جای آن‌را می‌گیرد و به‌تدریج، به دلیل تسلط روابط مادی و این جهانی، باورهای جمعی هم دچار آسیب و تهدید می‌شوند.
#ادامه_دارد...

#منبع:
متولی امامی، سیدمحمد‌حسین؛
جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی،
قم، نشر معارف. چاپ 1394، ص81 و82.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️گزیده‌ی سخنان حجت‌الاسلام علی کشوری در جمع کارشناسان تدوین نقشه الگوی پیشرفت اسلامی در قم (یک‌شنبه 26/6/1396)

🔻#حجت‌الاسلام_علی_کشوری
🔻#الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی

🔸در چند ماه اخیر گفتگوهای هدف‌داری در کشور و در #حوزه_علمیه_قم در حال طرح است؛ که لازم است با دقت بیشتری به بررسی این داستان بپردازیم...
🔸آقائی در قم مطرح کرده بود که اسلام اقتصاد و حکومت ندارد و باید به مسیرهای پیشنهادی عقلاء در این حوزه‌ها رجوع نمود و جالب است که تصریح کرده بود مرادش از #اقتصاد_عقلائی؛ همان اقتصاد ظالمانه و ربوی آزاد است. همچنین آقایان دیگری در تهران و قم مطرح کردند که اسلام طب هم ندارد و البته بلافاصله اظهارات برخی از آنها به تیتر رسانه ضد مردم بی‌بی‌سی تبدیل شد و بی‌بی‌سی مکار به عنوان رسانه این انسان‌های ساده لوح عمل کرد.
🔸به این اظهارات رسانه‌ای دو نوع اشکال وارد است؛ اشکال اول آنکه بر اساس مبانی صحیح فقهی و اسلامی- مانند توجه به مفهوم #اقامه و دقت در ابعاد این مبنای قرآنی، دین مفهومی حداکثری دارد و #اقامه_دین به مدیریت تحولات همه حوزه‌های اجتماعی مانند حوزه اقتصاد و سلامت و طب و علم و.... وابسته است و اساساً بدون توجه به مدیریت مفاهیم ضد دینی در سایر حوزه‌های حیات، دین اقامه نخواهد شد و کاریکاتوری از آن در جامعه تحقق خواهد یافت؛ ما در نقشه #الگوی_پیشرفت_اسلامی حدود صد مسئله مرتبط با اقامه دین در حوزه‌های مختلف را بحث کرده‌ایم و قطعاً این موضوع گستردگی و عمق بیشتری دارد....
🔸اشکال دوم آنکه: عمده این اظهارات در زمانی مطرح می‌شود که جریانی تحول‌خواه در حوزه علمیه قم با کمک جمعی از مومنین به میدان آمده‌اند و مشغول افشاگری درباره خطرات مهلک تخصص‌های مدرن برای زندگی مردم هستند؛ افشاگری درباره خطرات برنامه ششم ، سند بی هویت ۲۰۳۰ و مسئله فوق خطرناک تراریخته‌ها و افشاگری درباره رباخواری بانک‌ها و اثرات سوء واکسیناسیون گسترده و خطرات غربالگری و... نمونه‌ای کوچک از این اقدامات گسترده است. سوال این است که آیا سخنان رسانه‌ای و غیر دقیق فعلی ارتباطی با این افشاگری‌ها ندارد؟ بنده تصورم این است که دور جدیدی از نقشه شوم #واتیکانیزه کردن قم و ارایه تصویری حداقلی و غیر کارآمد از دین با مدیریت جریان توسعه‌گرای کشور و البته غفلت برخی غافلان خودی در جریان است...
🔸بنده به همه اطراف بحث توصیه می‌کنم، که ماهیت این مباحثات علمی را عوض نکنند و برای این مباحثات راه‌گشا برای زندگی مردم مانع ایجاد نکنند؛ به همه دلواپسان #مدرنیته و #توسعه‌ی_غربی در حوزه سلامت و در حوزه بانک و در حوزه برنامه ریزی توصیه می کنم که داشته‌های علمی خود را برای مناظره‌ها و گفتگوهای آینده منظم نمایند؛ تا بتوانند در برابر سوالات علمی از خودشان بهتر دفاع کنند.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

✅آخرین توصیه‌های مرحوم آیت‌الله حائری شیرازی چه بود؟

🔻#تحول_علوم_انسانی
🔻#شرک‌آمیز_بودن_انسان‌شناسی_غربی
🔻#مرحوم_آیت‌الله_محی‌الدین_حائری_شیرازی

🔸به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، درست یک روز قبل از اینکه حال آیت‌الله محی‌الدین حائری شیرازی وخیم شود و هوشیاری خود را از دست دهد #دکتر_احمد_توکلی، نماینده پیشین مجلس شورای اسلامی و #آیت‌الله_میرباقری، نماینده خبرگان رهبری برای عیادت بر بالین وی حاضر می‌شوند.

🔸حال آیت‌الله مساعد نیست، هر از چندی از حال می‌رود و پس از چند لحظه دوباره چشم می‌گشاید. با دیدن آقایان توکلی و میرباقری گویا همه‌ی توانش را جمع می‌کند تا با صدای نحیف مطلبی را بگوید، آقایان توکلی و میرباقری گوش خود را به نزدیک می‌کنند تا توصیه استاد را بشنوند:
«علوم انسانی #غربی که مبتنی بر انسان‌شناسی غربی است #شرک است و ما باید به جدیّت به سوی تولید علوم انسانی اسلامی برویم.»

🔸این نکته‌ای است که با صدای لرزان و نیم نگاهی که به آیت‌الله میرباقری دارد بیان می‌کند. بعد در حالی که نفسی تازه می‌کند سنگینی نگاهش به سمت آقای توکلی می‌رود، اندکی مکث می‌کند و شاید هم از حال می‌رود، اما سرانجام پلکی می‌زند و لب می‌گشاید:
«باید از اقتصاد ربوی عبور کنیم و #اقتصاد_اسلامی را که مبتنی بر پول اسلامی است حاکم کنیم.»

🔸اینها بخشی از خواسته‌های آیت‌الله حائری شیرازی بود که از وقتی به قم بازگشت در هر محفل و مجلسی بر آن تاکید می‌کرد و برای عملی شدن آن راهکار ارائه می‌داد.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

📌تیتر تامل برانگیز سایت رهبر انقلاب
اگر اقتصاد مقاومتی اجرا میشد وضع زندگی مردم اینگونه نبود‌.
شکایت مردم از اوضاع اقتصادی به دست ما میرسد.
#اقتصاد_مقاومتی
@tamadone_novine_islami

⭕️طرح جمع آوری دست‌فروشان یا پلیسی کردن بحران

#یادداشت_منتخب
#اقتصاد_و_تضاد_طبقاتی
#جامعه_شناسی_بی‌عدالتی


1⃣ شهرداری تهران بار دیگر با ارجاع به ماده ۵۵ قانون شهرداری‌ها مبنی بر ممنوع بودن سد معبر در «معابر عمومی»، با تفسیری مخدوش از تعریف قانونی «معابر عمومی» به نفع «حق شهرداری بر شهر» و با نادیده گرفتن قوانینی مانند قانون نظام صنفی، قانون بهبود مستمر محیط کسب و کار و قانون ساماندهی و حمایت از مشاغل خانگی، طرح جمع‌آوری دستفروشان را از یکم بهمن ماه در دستور کار خود قرار داده و احتمالا در روزهای آتی، همچون سال‌های پیش شاهد اقدامات قهری و خشونت‌آمیز ماموران شهرداری با دستفروشان خواهیم بود.

🔅معاون خدمات شهری شهرداری منطقه ۱۱ تهران ضمن اینکه مشکل ورشکستگی اقتصادی کسبه و تولیدات ملی را به دست‌فروشان نسبت می‌دهد و آنها را خطری برای بهداشت جامعه می‌داند، از وظیفه شهرداری برای جمع‌آوری این افراد به نفع «مردم» می‌گوید (+). حال چه می‌شود که بحران‌هایی چون اقتصاد رانتی شهر تهران حاصل از فروش تراکم، آزادسازی و حذف یا تغییر مقررات به نفع سرمایه‌گذاری بخش خصوصی، موقتی‌سازی و ناپایداری قراردادهای کار، کاهش گستره عمل دولت و بودجه‌های دولتی در حوزه تامین اجتماعی و آموزش و مراقبت‌های بهداشتی و درمانی، نرخ‌ بالای تورم و بیکاری و رکود اقتصادی نادیده گرفته شده و دست‌فروشی به عنوان عامل ورشکستگی سرمایه ملی و کسبه شناخته می‌شود؟

2⃣ استوارت هال در «پلیسی کردن بحران: کیف‌ربایی، دولت، قانون و نظم» به بررسی واکنش بیش از اندازه رسانه، دولت، دادگاه و پلیس بر پدیده کیف‌ربایی در بریتانیای دهه ۱۹۷۰ می‌پردازد و علت آن را اینگونه بیان می‌کند: پنهان نگاه داشتن سرچشمه‌های بحران. هال عنوان می‌کند که تمرکز بیش از اندازه بر «کیف‌ربایی» و ایجاد وحشت عمومی نسبت به آن، به گروه‌های حاکم این اجازه را داد تا سرچشمه‌های اصلی بحران اجتماعی مانند تضاد طبقاتی، مشکلات سرمایه‌داری، بی‌عدالتی‌های نظام اقتصادی و اعتراضات طبقات فررودست را پنهان کرده و به بهانه مبارزه با «کیف‌ربایی» و برقراری نظم و حفظ امنیت و رفاه حال شهروندان، استفاده از روش‌های قهری را نسبت به گروه‌های معترض نظیر کارگران، سیاه‌پوستان، مهاجران و … را توجیه کند.

🔅حال اگر دست‌فروشی، خدمات خیابانی و دوره‌گردی را به تعبیر آصف بیات نوعی سیاست خیابانی و مقاومتی خاموش از جانب اقشاری بدانیم که به لحاظ ساختاری فاقد هرگونه جایگاه نهادی برای اعتراض به بی‌عدالتی‌هایی که شامل حالشان گشته هستند، آیا تمرکز شهرداری، پلیس و رسانه‌ها برای مقابله با دست‌فروشی به عنوان «عامل برهم‌زننده نظم خیابان» و «ورشکستگی اقتصاد ملی»، نوعی پلیسی کردن بحران جهت سرپوش گذاشتن بر ریشه‌های اصلی بحران و فساد نیست؟

🔅خنده‌دار است که کورش خرد، معاون خدمات شهری شهرداری منطقه ۱۱، در گفته‌هایش به واکنش مردم نسبت به اقدامات شهرداری در مقابله با دستفروشان نیز اشاره و بر این مهم تاکید کرده که «مردم برخورد شهرداری را با دستفروشان نوعی بی‌هنجاری تعبیر کرده‌اند». آیا این تناقض در سخن، نشان از تناقض «هنجار خیابان» با «قوانین حاکم بر خیابان» ندارد؟ هنجاری که «مردم» یعنی صاحبان اصلی خیابان و حاشیه‌رفتگان از انباشت و چرخه سرمایه در شهر، آن را در مقاوت خاموششان علیه قوانین حاکم بر شهر نوشته‌اند.

🔹طاهره ابوفاضلی
عضو سازمان مردم‌نهاد «مجمع حق برشهر باهمستان»
۲ بهمن ۱۳۹۶

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

👆🏼یوزارسیف هم که باشی...
اول باید اقتصاد مردم را سامان بدهی و کشور بحران‌زده‌ات را نجات بخشی، سپس مردم عاشقانه خدایت را می‌پرستند.
#دین_و_دنیا
#اقتصاد_مقاومتی
@isabk
@tamadone_novine_islami

دومین دوره آموزشی_پژوهشی مبانی و مدل‌های اقتصادی

#اقتصاد_مقاومتی
#دوره‌ی_آموزشی_پژوهشی
#مبانی_و_مدل‌های_اقتصادی

بسم الله الرّحمن الرّحیم

🔻اطلاعیه برگزاری
به لطف پروردگار منّان و پس از برگزاری موفق اوّلین دوره آموزشی_پژوهشی مبانی و مدل‌های اقتصادی با تمرکز بر حوزه مبنایی و روش شناختی دانش اقتصاد، اینک دومین دوره با تمرکز بر «حل مسأله در چارچوب الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت» در چهار محور برگزار می‌شود:
1- نظام حکمرانی پولی و بانکی
2- نظام حکمرانی انفال، نفت و انرژی
3- نظام حکمرانی دولت-بازار-مردم
4- نظام حکمرانی علم و فناوری

🔸بدینوسیله از تمامی اندیشمندان دعوت به عمل می آید در این جلسات حضور فعال به هم رسانند.
🔸سرفصل های محورها و همچنین سخنرانان هر جلسه متعاقباً اعلام خواهد گردید.

🔹جزئیات این خبر و همچنین لینک ثبت نام را در آدرس زیر ببینید:
http://econstudies.qasd.ir/articles/443#start

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

🔺قابل توجه برای علاقه‌مندان به مباحث اقتصادی؛ بحثی تخصصی و کارشناسانه در خصوص مسائل پولی، بانکی، سود سپرده، نرخ ارز و تورم...
#اقتصاد_سیاسی

@eghtesadsiasi
@tamadone_novine_islami

⭕️از ابلاغ سیاست اقتصاد مقاومتی تا ترفند حمایت از کالای ایرانی!
✍...جواد بهروزفخر

#اقتصاد_مقاومتی
#ترفند_سال_1397
#یادداشت_اختصاصی
#حمایت_از_کالای_ایرانی

🔸در آغاز سال 1395 رهبر معظم انقلاب با نامیدن آن سال با عنوان سالِ «اقتصاد مقاومتی؛ اقدام و عمل» به تبین #سیاست‌_ابلاغی در خصوص #اقتصاد_مقاومتی پرداختند تا مسئولین امر، با ورود جدی در عرصه‌ی #اقدام و #عمل راهبردهای این سیاست را تعیین و نسبت به آن اقدامات عملی را به‌کار بندند، اما متاسفانه در آن سال اقدام و عمل درخور توجه‌ای همترازِ مطالبات رهبری صورت نگرفت.

🔸با توجه به این کاستی‌ها، رهبر معظم انقلاب بار دیگر در سال 1396 با نامیدن «اقتصاد مقاومتی، تولید و اشتغال ملی» برای این سال، با تاکید بر #تولید و #اشتغال به تبیین #راهبردِ سیاست‌ اقتصاد مقاومتی پرداخته و همه‌ی مسئولین را متوجه آن کردند تا شاید چرخ سیاست اقتصاد مقاومتی با اعلان راهبردِ «تولید و اشتغال» و توجه به آن سرعت بیشتری گرفته و موجب رونق کسب‌وکار و ایجاد اشتغال شود. متاسفانه در سال 1396 نیز مسئولین نتوانستند بطور شایسته و بایسته با فهم و عملیاتی کردن راهبردهای اعلامی از سوی رهبر معظم انقلاب، پاسخ درخوری به انتظارات و مطالبات ایشان بدهند.

🔸و اما امسال، سال 1397 این بار رهبر انقلاب، خود اقدام به تبدیل راهبرد به #ترفند (تاکتیک) کرده و یکی از ساده‌ترین ترفندهای تولید و اشتغال را به عنوان شعار سال ۹۷ قرار دادند؛ «حمایت از کالای ایرانی». حضرت آیت‌الله خامنه‌ای امسال با مخاطب قرار دادن عموم مردم و در خواست از ایشان برای «حمایت از کالای ایرانی»، اقتصاد مقاومتی را از سطح #سیاست و #راهبرد به سطح ترفند (#تاکتیک) ساده‌سازی کردند تا حجت برای مسئولین و مردم تمام شود.

🔸امید است، آحاد مردم و همچنین مسئولین، همراه و همدل باهم و با توجه به رهنمود و تدابیر رهبر معظم انقلاب، در عرصه‌ی نظر و عمل با «حمایت از کالای ایرانی» موجبات شکوفایی اقتصادی و رونقِ کسب‌وکار و ایجاد اشتغال را برای کشور فراهم آورند.

ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami

⭕️در کجای تاریخ ایستاده‌ایم؟ صورت مسئله غلط و جواب‌های ما!
✍...دکتر موسی نجفی

#یادداشت_منتخب
#عدم_نگاه_تمدنی
#دکتر_موسی_نجفی

🔸وقتی از تقابل و جبهه‌بندی و یا حتی کمتر از آن از نوعی رقابت و زورآزمایی بین ما و #غرب_مدرن سخن گفته می‌شود ، بایستی بگوئیم همه این موارد به درجات و با شدت و ضعف می‌تواند به دو نوع مواجهه و یا رقابت "آشکار و پنهان" و یا "سریع و فرسایشی " تقسیم گردند. اینکه یک #انقلاب_دینی غیر غربی (شما بخوانید ضد غربی) در مراحل رشد خود در کدام منزل ایستاده است؟ و منازل قبلی و بعدیش کجاست؟ و در ارتباط و حتی مواجهه با غیر خودش چه نسبتی می‌خواهد برقرار کند، پرسش و یا پرسش‌هایی است که برنامه‌ریزان استراتژیست و مدیران ارشد، لااقل دورنمایی از آن را بایستی ترسیم کنند.

🔸متاسفانه در انتخابات سال گذشته برای تعیین عالی‌ترین سطوح اجرایی کشور کسی حتی زحمت ترسیم چنین خط مش و افقی را هم بخود نداد؛ شاید بیشترین عدم توجه به این امر مهم از اینجا ناشی می‌شود که برخی مسئولین کشور فراموش می‌کنند ، مدیران کشوری هستند که پرچم‌دار #انقلابی_بزرگ است و این تحول در مراحل رشد خود کشور را در شرایطی ویژه قرار داده است.

🔸علیرغم این دورنما، متاسفانه برای این شرایط #جنگ_فرسایشی نه برنامه‌ای دارند ، نه به الزامات چنین جنگی واقفتد، نه استعداد سازماندهی استعدادها و تواناها را دارند، نه هوش و فهم شرایط و مدیریت کارآمد را؛ از طرفی می‌دانیم به موازات برنامه‌های اصلی که لازمه چنین شرایطی هست عملاً توجهی ندارند؛ اهم این برنامه‌ها عبارتتد از: #انقلاب_فرهنگی، #اقتصاد_مقاومتی، #تحول_علوم_انسانی، #تمدن_نوین_اسلامی، #سبک_زندگی_اسلامی، #هویت_ملی و نسبت ما با ابعاد مختلف #تجدد، #غرب و #تمدن ناشی از آن.

🔸مدیران اجرایی و حتی برنامه‌ریزان ارشد ایران معاصر، آیا صرفاً با داشتن یک خط ریش و یک یقه بسته و چند آداب ظاهری ساده می‌توانند از پرسش‌های مهم مطرح شده خود را جدا ببینند؟!

🔸راستی از نظر برنامه‌ریزان ارشد، ما در کجای #تاریخ ایستاده‌ایم؟ و آیا چنین پرسش و یا پرسش‌هایی اصولاً برای آنها معنا و مفهومی دارد؟ ختم کلام آنکه بسیار تفاوت می‌کند دیدگاه و عملکرد کسانی که دوره و زمانه را دوران "اعتلا و تمدن" می‌دانند با کسانی که فکر می‌کنند در عصر "انحطاط و اضمحلال " زندگی می‌کنند.

🔹نقل از کانال دکتر موسی نجفی
@drmousanajafi

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

ا---------------------------------------------ا

🔻لینک کانالِ «به‌سوی تمدن نوین اسلامی» در پیام‌رسان‌های #ایتا و #سروش:

1- ایتا↙️
https://eitaa.com/tamadone_novine_islami
2- سروش↙️
http://sapp.ir/tamadone_novine_islami

⭕️چطور اقتصاد به دین تبدیل شد؟!
✍...دکتر جان رپلی

#یادداشت_منتخب
#دکتر__جان__رپلی
#اقتصاد_علم_یا_شبه‌علم؟

🔸اقتصادان‌ها می‌گویند اقتصاد علمی تمام‌عیار است: بی‌طرف و مبتنی بر شواهد عینی. اما به‌سختی می‌توان این ادعا را پذیرفت، بیش از همه به دلیلِ اختلافاتی که بینِ مکتب‌های مختلف اقتصادی در جریان است. هر مجموعه‌ای از داده‌ها، مجموعۀ رقیبی دارد که صحتش را به خطر می‌اندازد و شانه‌به‌شانۀ هر نظریه‌ای، نظریه‌ای بدیل ایستاده است. به‌همین‌دلیل، اقتصاددانان‌ها برای فراگیر شدنِ استدلال‌های خود، باید مثل مبلغان مذهبی یار جمع کنند. ‌اما شباهت اقتصاد به دین، به همین مسئله محدود نمی‌شود...

🔸...اقتصاد، در تلاش برای تبدیل خود به علمی که می‌تواند به نتایج قاطع و سریع برسد، گاهی مجبور بود روش علمی را کنار بگذارد. برای مبتدیان بگویم که اقتصاد بر پایۀ اصول موضوعه‌ای است دربارۀ دنیا نه آنچنان که هست، بلکه آنچنان که اقتصاددانان دوست دارند باشد. چنانکه برای درآمدن به خدمت هر دینی باید ایمان را شهادت داد، عضویت در جرگۀ واعظان اقتصاد هم مستلزم برخی اعتقادات محوری دربارۀ طبیعت بشر است. از جمله، اکثر اقتصاددانان باور دارند که ما انسان‌ها منفعت‌جو، عقلایی و اساساً فردگراییم و پول بیشتر را به کمتر ترجیح می‌دهیم. این اصول ایمان، بدیهی تلقی می‌شوند.

🔹متن کامل در لینک زیر↙️
http://tarjomaan.com/barresi_ketab/8613/

ا-------------------------------------------ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami

💢 منطق هم‌ترازی «اقتصاد» و «سلامت» در حکمرانی شایسته/ تأثیر ساختار نظام‌های سیاسی بر استفاده از ظرفیت مردم

#کرونا_و_جامعه
#گفتگوی_حوزوی
#اقتصاد_و_سلامت

🔰 حجت‌‌الاسلام والمسلمین سیدسجاد ایزدهی در گفت‌وگویی تبیین کرد:

🔸 رویکرد حکمرانی شایسته در وضعیت بحرانی مانند کرونا با استناد به آیه ۳۲ سوره «مائده» شامل هم حوزه بهداشت و سلامت و هم حوزه اقتصاد می‌شود؛ همانطور که حفظ سلامت یک نفر حفظ سلامت همه است و باید اصول بهداشتی رعایت شود، در حوزه اقتصاد نیز اگر کار و معیشت افراد به واسطه تعطیلی و تداوم خانه‌نشینی از بین برود، جان او نیز در خطر خواهد بود.

🔸 از حیث ساختار نظام‌های سیاسی دو نوع مواجهه با کرونا را می‌توان شناسایی کرد؛ مواجهه نظام‌های اقتدارگرا و مواجهه نظام‌های دموکراتیک با این بحران. نوع مواجهه نظام اسلامی با کرونا همزمانی اقتدارگرایی دولت و حاکمیت در عین مردم‌محوری و اعمال اراده مردم است.

🔹متن کامل در:
http://meftaah.com/?p=15781

@meftaah_com
@tamadone_novine_islami
---------------------------------------