💠بسمِاللهِالرَّحمنالرَّحیم💠
🔻#خبر_و_گزارش
🔻#بیانات_رهبر_معظم_انقلاب
🔻#سالگرد_قیام_19_دیماه_مردم_قم
⭕️#گزیده_بیانات رهبر انقلاب، صبح امروز 19 دیماه 95 در دیدار با مردم انقلابی قم:👇🏽👇🏽👇🏽
🔸دشمن بهدنبال از بین بردن عوامل اقتدار ملی است و به دستگاههایی که مظهر اقتدار کشورند حمله میکند.
🔸من کاری به بگومگوهای اخیر رؤسای قوا ندارم؛ اینها به حول و قوهی الهی تمام میشود.
🔸لکن وجود یک قوهی قضائیه مستقل و شجاع را همه باید قدر بدانند.
🔸آن چیزی که دشمن را در اهداف خود ناکام میکند این است که بتوانیم یک قوهی قضائیهی مقتدر و یک دولت شجاع و برنامهریز داشته باشیم؛ اینها را باید تقویت کرد.
ا------------------------------------ا
🔸امروز محافل انگلیسی برای منطقه و ایران اسلامی نقشه میکشند؛ یکی از نقشهها تجزیهی کشورهای منطقه است.
🔸میگویند دوران یک عراق، یک سوریه، یک لیبی و یک یمن گذشته است. اسم ایران را نمیآورند چون از افکار عمومی ایران میترسند.
🔸مثل محمدرضا که گفت بعد من، ایران، ایرانستان میشود؛ اینها هم همین را میخواهند.
ا------------------------------------ا
🔸«دشمن» که میگوییم، شعار نیست.
🔸وزیر خارجهی خوشاخلاق آمریکا! در نامه وداعیهی خود به دولت بعدی توصیه میکند: هرچه میتوانید به ایران سختگیری کنید و تحریمها را نگه دارید، با سختگیری میتوان از ایران امتیاز گرفت. همانطور که گرفت.
🔸از حالا نشستهاند دارند برای دوران بعد برجام فکر میکنند که چه محدودیتی تحمیل کنند. به خیالشان #برجام ۱۰-۱۲ سال طول میکشد.
ا------------------------------------ا
🔸از عوامل اقتدار، پیشرفت اقتصادی و #حل_مشکل اقتصادی مردم است.
🔸هدف دشمن از تحریمها این است که مردم را از نظام جدا کند و مردم دچار مشکلات و بیکاری و رکود باشند؛ ما همینطور حرف بزنیم، مردم هم دچار مشکلات باشند.
🔸تحریم را هم که بهظاهر برمیدارند جوری برمیدارند که این مشکلات برداشته نشود.
🔸پادزهر ما این است که کاری کنیم تا اقتصاد، قوی، مقاوم و پایدار باشد، یعنی همان #اقتصاد_مقاومتی.
ا------------------------------------ا
🔸آن کسانی که از وابستگی و عقبماندگی ملت ایران منتفع میشدند، امروز دشمن خونی جمهوری اسلامی هستند.
🔸ممکن است یک وقتی این دشمنی از بین برود اما شرطش این است که دشمن ناامید شود.
🔸دشمن امروز مشخصاً آمریکا، انگلیس، زرسالاران بینالمللی و صهیونیستها و دنبالهروهایشان است که ارزش اسم آوردن هم ندارند.
ا—----------------------------------—ا
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#خبر_و_گزارش
🔻#بیانات_رهبر_معظم_انقلاب
🔻#سالگرد_قیام_19_دیماه_مردم_قم
⭕️#گزیده_بیانات رهبر انقلاب، صبح امروز 19 دیماه 95 در دیدار با مردم انقلابی قم:👇🏽👇🏽👇🏽
🔸دشمن بهدنبال از بین بردن عوامل اقتدار ملی است و به دستگاههایی که مظهر اقتدار کشورند حمله میکند.
🔸من کاری به بگومگوهای اخیر رؤسای قوا ندارم؛ اینها به حول و قوهی الهی تمام میشود.
🔸لکن وجود یک قوهی قضائیه مستقل و شجاع را همه باید قدر بدانند.
🔸آن چیزی که دشمن را در اهداف خود ناکام میکند این است که بتوانیم یک قوهی قضائیهی مقتدر و یک دولت شجاع و برنامهریز داشته باشیم؛ اینها را باید تقویت کرد.
ا------------------------------------ا
🔸امروز محافل انگلیسی برای منطقه و ایران اسلامی نقشه میکشند؛ یکی از نقشهها تجزیهی کشورهای منطقه است.
🔸میگویند دوران یک عراق، یک سوریه، یک لیبی و یک یمن گذشته است. اسم ایران را نمیآورند چون از افکار عمومی ایران میترسند.
🔸مثل محمدرضا که گفت بعد من، ایران، ایرانستان میشود؛ اینها هم همین را میخواهند.
ا------------------------------------ا
🔸«دشمن» که میگوییم، شعار نیست.
🔸وزیر خارجهی خوشاخلاق آمریکا! در نامه وداعیهی خود به دولت بعدی توصیه میکند: هرچه میتوانید به ایران سختگیری کنید و تحریمها را نگه دارید، با سختگیری میتوان از ایران امتیاز گرفت. همانطور که گرفت.
🔸از حالا نشستهاند دارند برای دوران بعد برجام فکر میکنند که چه محدودیتی تحمیل کنند. به خیالشان #برجام ۱۰-۱۲ سال طول میکشد.
ا------------------------------------ا
🔸از عوامل اقتدار، پیشرفت اقتصادی و #حل_مشکل اقتصادی مردم است.
🔸هدف دشمن از تحریمها این است که مردم را از نظام جدا کند و مردم دچار مشکلات و بیکاری و رکود باشند؛ ما همینطور حرف بزنیم، مردم هم دچار مشکلات باشند.
🔸تحریم را هم که بهظاهر برمیدارند جوری برمیدارند که این مشکلات برداشته نشود.
🔸پادزهر ما این است که کاری کنیم تا اقتصاد، قوی، مقاوم و پایدار باشد، یعنی همان #اقتصاد_مقاومتی.
ا------------------------------------ا
🔸آن کسانی که از وابستگی و عقبماندگی ملت ایران منتفع میشدند، امروز دشمن خونی جمهوری اسلامی هستند.
🔸ممکن است یک وقتی این دشمنی از بین برود اما شرطش این است که دشمن ناامید شود.
🔸دشمن امروز مشخصاً آمریکا، انگلیس، زرسالاران بینالمللی و صهیونیستها و دنبالهروهایشان است که ارزش اسم آوردن هم ندارند.
ا—----------------------------------—ا
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
💠بسمِاللهِالرَّحمنالرَّحیم💠
🔻#اقتصاد_سالم
🔻#اقتصاد_مقاومتی
🔻#شهید_مرتضی_مطهری
⭕️اقتصاد سالم و مقاومتی از نظر #شهید_مطهری
🔸اقتصاد سالم [و #مقاومتی]، یعنی اقتصاد قائم به ذات و بیعیب، و غیر قائم به غیر. یکی از اصول اوّلیه اقتصاد سالم، حیات و قابلیت رشد و نموّ ثروت است.
🔸از نظر اسلام، #هدفهای_اسلامی، بدون اقتصاد سالم، غیر قابل تأمین است. اسلام میخواهد که غیر مسلمانان در مسلمان تسلط و نفوذ نداشته باشد. این هدف هنگامی میّسر است که #ملت_مسلمان در اقتصاد نیازمند نباشد و دستش به طرف غیر مسلمان دراز نباشد؛ واِلّا نیازمندی ملازم است با #اسارت و #بردگی، ولو آنکه اسم بردگی در کار نباشد.
🔸هر ملتی که از لحاظ اقتصاد، دستش به طرف ملت [و دولت] دیگری دراز باشد، اسیر و بردهی اوست و اعتباری به #تعارفهای_دیپلماسی معمولی نیست.
🔹#منبع:
کتاب 110 سوال از استاد مطهری، تدوین مجید باقری، ص 125.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#اقتصاد_سالم
🔻#اقتصاد_مقاومتی
🔻#شهید_مرتضی_مطهری
⭕️اقتصاد سالم و مقاومتی از نظر #شهید_مطهری
🔸اقتصاد سالم [و #مقاومتی]، یعنی اقتصاد قائم به ذات و بیعیب، و غیر قائم به غیر. یکی از اصول اوّلیه اقتصاد سالم، حیات و قابلیت رشد و نموّ ثروت است.
🔸از نظر اسلام، #هدفهای_اسلامی، بدون اقتصاد سالم، غیر قابل تأمین است. اسلام میخواهد که غیر مسلمانان در مسلمان تسلط و نفوذ نداشته باشد. این هدف هنگامی میّسر است که #ملت_مسلمان در اقتصاد نیازمند نباشد و دستش به طرف غیر مسلمان دراز نباشد؛ واِلّا نیازمندی ملازم است با #اسارت و #بردگی، ولو آنکه اسم بردگی در کار نباشد.
🔸هر ملتی که از لحاظ اقتصاد، دستش به طرف ملت [و دولت] دیگری دراز باشد، اسیر و بردهی اوست و اعتباری به #تعارفهای_دیپلماسی معمولی نیست.
🔹#منبع:
کتاب 110 سوال از استاد مطهری، تدوین مجید باقری، ص 125.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
💠بسمِاللهِالرَّحمنالرَّحیم💠
🔻#مکتب_علوی
🔻#تمدنسازی_اسلامی
🔻#آموزههای_علیعلیهاسلام
✅تمدن سازی اسلامی
در پرتوی آموزههای علی علیهالسلام3⃣
🔸تمدنهای شکل گرفته در طول تاریخ و مناطق مختلف، محصولی را ایجاد کردهاند که مباحث علمی، ساخت و ساز و آبادی و مباحث مربوط به مردم در آن وجود دارد. شاید تفاوت اساسی این تمدنها بخش معرفتی و جنبه شناختی باشد. #تمدنها جهات مختلفی دارند که باید همه آنها را در نظر گرفت. #امام_علی(ع) تقریبا 53 سال سرباز یک #اسلام و #پیامبر بود. تلاشهای شخصیتی ایشان فراوان بوده است. عمده صحبتهای #امام_علی(ع) مربوط به دوره #حکومت ایشان است که فرصتی اجتماعی برای او به وجود آمد.
🔸یک بعد مهم در شکلگیری تمدن را حوزه #اقتصاد است؛ جملات #امیرالمومنین(ع) در این مورد نیز از ماندگارترین اموری است که در تاریخ آمده است. به همین دلیل است که افرادی که به دنبال این امور هستند سعی میکنند به آنچه ایشان فرموده است، برسند. #امیرالمومنین(ع) در نامه به #مالکاشتر اصناف را به هفت گروه تقسیم کردهاند. سفارشهای عالی ایشان در این نامه در مباحث اقتصادی بسیار مورد توجه است. #ابن_خلدون مواردی از اینها را به عنوان اینکه چرا #تمدنها از پا درمیآیند و چرا یک #تمدن شکل میگیرد و رونق پیدا میکند، بر رابطه مردم و دولت در بخش اقتصاد تاکید میکند. مواردی را ذکر میکند که اگر دولت یا حاکم در زمینه #مباحث_اقتصاد به طور شخصی وارد شود و محیط بازار را برای خود امن و برای دیگر مردم ناامن کند، با آثاری که دارد، باعث نابودی جامعه میشود.
🔹#حجتالاسلام_دکتر_مجید_رضایی*
همایش بین المللی حکومت علوی
ا—--------------------------—ا
* حجت الاسلام دکتر مجید رضایی،
مدیر گروه معارف قرآن و عضو هیات علمی دانشگاه مفید قم.
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#مکتب_علوی
🔻#تمدنسازی_اسلامی
🔻#آموزههای_علیعلیهاسلام
✅تمدن سازی اسلامی
در پرتوی آموزههای علی علیهالسلام3⃣
🔸تمدنهای شکل گرفته در طول تاریخ و مناطق مختلف، محصولی را ایجاد کردهاند که مباحث علمی، ساخت و ساز و آبادی و مباحث مربوط به مردم در آن وجود دارد. شاید تفاوت اساسی این تمدنها بخش معرفتی و جنبه شناختی باشد. #تمدنها جهات مختلفی دارند که باید همه آنها را در نظر گرفت. #امام_علی(ع) تقریبا 53 سال سرباز یک #اسلام و #پیامبر بود. تلاشهای شخصیتی ایشان فراوان بوده است. عمده صحبتهای #امام_علی(ع) مربوط به دوره #حکومت ایشان است که فرصتی اجتماعی برای او به وجود آمد.
🔸یک بعد مهم در شکلگیری تمدن را حوزه #اقتصاد است؛ جملات #امیرالمومنین(ع) در این مورد نیز از ماندگارترین اموری است که در تاریخ آمده است. به همین دلیل است که افرادی که به دنبال این امور هستند سعی میکنند به آنچه ایشان فرموده است، برسند. #امیرالمومنین(ع) در نامه به #مالکاشتر اصناف را به هفت گروه تقسیم کردهاند. سفارشهای عالی ایشان در این نامه در مباحث اقتصادی بسیار مورد توجه است. #ابن_خلدون مواردی از اینها را به عنوان اینکه چرا #تمدنها از پا درمیآیند و چرا یک #تمدن شکل میگیرد و رونق پیدا میکند، بر رابطه مردم و دولت در بخش اقتصاد تاکید میکند. مواردی را ذکر میکند که اگر دولت یا حاکم در زمینه #مباحث_اقتصاد به طور شخصی وارد شود و محیط بازار را برای خود امن و برای دیگر مردم ناامن کند، با آثاری که دارد، باعث نابودی جامعه میشود.
🔹#حجتالاسلام_دکتر_مجید_رضایی*
همایش بین المللی حکومت علوی
ا—--------------------------—ا
* حجت الاسلام دکتر مجید رضایی،
مدیر گروه معارف قرآن و عضو هیات علمی دانشگاه مفید قم.
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
💠بسمِاللهِالرَّحمنالرَّحیم💠
🔻#متن_منتخب
🔻#اقتصاد_مقاومتی
🔻#تمدنسازی_اسلامی
🔻#حجتالاسلام_دکتر_رضاغلامی*
⭕️اقتصاد قوی و تراکم ثروت از لوازم اصلی تمدنسازی است
🔸#اقتصاد_قوی و پویا و تراکم ثروت یکی از لوازم اصلی #تمدنسازی است. مگر میتوان بدون بهرهگیری از یک اقتصاد بزرگ و موفق و ثروت آفرین به سمت شکلگیری #تمدن_نوین_اسلامی حرکت کرد؟ #تمدن یعنی عینیت یافتن فکر و فرهنگ مترقی یک ملت در یک نظم و سیستم معنادار. این عینیت باید درعرصههای گوناگون اتفاق بیفتد؛ درعلم، تکنیک، در صنعت، درهنر درمعماری و شهرسازی و غیره؛ بنابراین ما بدون داشتن یک اقتصاد قوی وموفق، قادر به #احیای تمدن اسلامی، البته در نوع جدیدش نیستیم.
🔸از سوی دیگر تمدن نوین اسلامی به دنبال #فقرزدایی، #گسترش_رفاه و بالا بردن کیفیت زندگی مسلمانان و فراهم کردن زمینه #رشد و #تعالی معنوی در جامعه اسلامی است. تا زمانی که بخشی از مسلمانان از فقر و محرومیت در رنج به سرمیبرند و تا زمانی که #دولتهای_اسلامی قادر به سرمایه گذاریهای عظیم برای تحقق منویات خود در سطح داخلی و جهانی نیستند، یا امکان شکلگیری #تمدن اساساً منتفی است و یا #تمدن موجود درادامه حیات خود به مخاطره خواهد افتاد، پس بحث اقتصاد دراین پروسه خیلی مهم و تعیین کننده است.
🔹نقل از پایگاه خبری- تحلیلی علوم انسانی #طلیعه
ا—--------------------------—ا
*حجت الاسلام دکتر رضا غلامی،
رئیس مرکز پژوهشهای علوم انسانی اسلامی صدرا.
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#متن_منتخب
🔻#اقتصاد_مقاومتی
🔻#تمدنسازی_اسلامی
🔻#حجتالاسلام_دکتر_رضاغلامی*
⭕️اقتصاد قوی و تراکم ثروت از لوازم اصلی تمدنسازی است
🔸#اقتصاد_قوی و پویا و تراکم ثروت یکی از لوازم اصلی #تمدنسازی است. مگر میتوان بدون بهرهگیری از یک اقتصاد بزرگ و موفق و ثروت آفرین به سمت شکلگیری #تمدن_نوین_اسلامی حرکت کرد؟ #تمدن یعنی عینیت یافتن فکر و فرهنگ مترقی یک ملت در یک نظم و سیستم معنادار. این عینیت باید درعرصههای گوناگون اتفاق بیفتد؛ درعلم، تکنیک، در صنعت، درهنر درمعماری و شهرسازی و غیره؛ بنابراین ما بدون داشتن یک اقتصاد قوی وموفق، قادر به #احیای تمدن اسلامی، البته در نوع جدیدش نیستیم.
🔸از سوی دیگر تمدن نوین اسلامی به دنبال #فقرزدایی، #گسترش_رفاه و بالا بردن کیفیت زندگی مسلمانان و فراهم کردن زمینه #رشد و #تعالی معنوی در جامعه اسلامی است. تا زمانی که بخشی از مسلمانان از فقر و محرومیت در رنج به سرمیبرند و تا زمانی که #دولتهای_اسلامی قادر به سرمایه گذاریهای عظیم برای تحقق منویات خود در سطح داخلی و جهانی نیستند، یا امکان شکلگیری #تمدن اساساً منتفی است و یا #تمدن موجود درادامه حیات خود به مخاطره خواهد افتاد، پس بحث اقتصاد دراین پروسه خیلی مهم و تعیین کننده است.
🔹نقل از پایگاه خبری- تحلیلی علوم انسانی #طلیعه
ا—--------------------------—ا
*حجت الاسلام دکتر رضا غلامی،
رئیس مرکز پژوهشهای علوم انسانی اسلامی صدرا.
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
💠بسمِاللهِالرَّحمنالرَّحیم💠
🔻#بیانات_رهبر_معظم
🔻#انتخابات_ریاست_جمهوری
🔻#شاخصههای_نامزد_اصلح(2)
⭕️رئیس جمهور باید سیاستهای اقتصاد مقاومتی داشته باشد
🔸روزمرّه فکر کردن در مسائل اقتصادی، مضر است؛ تغییر سیاستهای اقتصادی به طور دائم، مضر است - در همهی بخشها، بخصوص در اقتصاد - تکیه کردن بر نظرات غیر کارشناسی، مضر است؛ اعتماد کردن به شیوههای تزریقیِ اقتصادهای تحمیلی شرق و غرب، مضر است. سیاستهای اقتصاد باید سیاستهای «#اقتصاد_مقاومتی» باشد - یک اقتصاد مقاوم - باید اقتصادی باشد که در ساخت درونیِ خود مقاوم باشد، بتواند ایستادگی کند؛ با تغییرات گوناگون در این گوشهی دنیا، آن گوشهی دنیا متلاطم نشود؛ این چیزها لازم است. #رئیس_جمهوری که میخواهد این کشور بزرگ را اداره کند، این راه پرافتخار را به کمک مردم و برای مردم طی کند، باید اینچنین خصوصیاتی داشته باشد.
🔹بیانات در دیدار کارگران و فعالان بخش تولید کشور ۱۳۹۲/۰۲/۰۷
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#بیانات_رهبر_معظم
🔻#انتخابات_ریاست_جمهوری
🔻#شاخصههای_نامزد_اصلح(2)
⭕️رئیس جمهور باید سیاستهای اقتصاد مقاومتی داشته باشد
🔸روزمرّه فکر کردن در مسائل اقتصادی، مضر است؛ تغییر سیاستهای اقتصادی به طور دائم، مضر است - در همهی بخشها، بخصوص در اقتصاد - تکیه کردن بر نظرات غیر کارشناسی، مضر است؛ اعتماد کردن به شیوههای تزریقیِ اقتصادهای تحمیلی شرق و غرب، مضر است. سیاستهای اقتصاد باید سیاستهای «#اقتصاد_مقاومتی» باشد - یک اقتصاد مقاوم - باید اقتصادی باشد که در ساخت درونیِ خود مقاوم باشد، بتواند ایستادگی کند؛ با تغییرات گوناگون در این گوشهی دنیا، آن گوشهی دنیا متلاطم نشود؛ این چیزها لازم است. #رئیس_جمهوری که میخواهد این کشور بزرگ را اداره کند، این راه پرافتخار را به کمک مردم و برای مردم طی کند، باید اینچنین خصوصیاتی داشته باشد.
🔹بیانات در دیدار کارگران و فعالان بخش تولید کشور ۱۳۹۲/۰۲/۰۷
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️بخشی از بیانیه 288 نفر از اساتید حکمت و فلسفه در حمایت از آقای ابراهیم رئیسی
🔻#انتخابات_96
🔻#بیانیه_حمایت
🔻#اساتید_حکت_و_فلسفه
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
💠بسمِاللهِالرَّحمنالرَّحیم💠
🔸...با بررسی سوابق #علمی و #عملی کاندیداهای محترم دوازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری، میتوان بهروشنی دریافت که جناب حجت الاسلام #ابراهیم_رئیسی شایستهترین است. #رویکرد و #عملکرد جناب حجت الاسلام رئیسی، ما را بر آن داشت که ایشان را برای ریاست جمهوری، فرد #اصلح دانسته و ایشان را به مردم خردورز و شریف ایران اسلامی بشناسانیم.
🔸باور راسخ ایشان به کارآمدی #الگوی_ایرانی_اسلامی_پیشرفت، اعتقاد راستین به راهکار #اقتصاد_مقاومتی و ضرورت گسترش #عدالت_اجتماعی، اولویتدهی به #محرومیتزدایی در سیاستهای اجرایی و توجه به ظرفیتها و استعداد داخلی کشور بههمراه بهرهگیری از تجربه دیگر کشورها، از جمله رویکردهای کلان یاد شده است، افزون بر این حجت الاسلام رئیسی که خود، طعم تلخ فقر را چشیده، سالها در مقام مبارزه با فقر و تبعیض، بدترین تهمتها را برای رعایت اخلاق و حفظ وحدت جامعه تحمّل کرده و در دوره اخیر، #توانمندی_جهادی خویش را در عرصه فرهنگ و رسیدگی به امور اقتصادی مردم اثبات کرده است...
🔹نام اساتید و مشروح بیانیه را در لینک زیر ببینید:
http://tn.ai/1410229
ا-----------------------------ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#انتخابات_96
🔻#بیانیه_حمایت
🔻#اساتید_حکت_و_فلسفه
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
💠بسمِاللهِالرَّحمنالرَّحیم💠
🔸...با بررسی سوابق #علمی و #عملی کاندیداهای محترم دوازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری، میتوان بهروشنی دریافت که جناب حجت الاسلام #ابراهیم_رئیسی شایستهترین است. #رویکرد و #عملکرد جناب حجت الاسلام رئیسی، ما را بر آن داشت که ایشان را برای ریاست جمهوری، فرد #اصلح دانسته و ایشان را به مردم خردورز و شریف ایران اسلامی بشناسانیم.
🔸باور راسخ ایشان به کارآمدی #الگوی_ایرانی_اسلامی_پیشرفت، اعتقاد راستین به راهکار #اقتصاد_مقاومتی و ضرورت گسترش #عدالت_اجتماعی، اولویتدهی به #محرومیتزدایی در سیاستهای اجرایی و توجه به ظرفیتها و استعداد داخلی کشور بههمراه بهرهگیری از تجربه دیگر کشورها، از جمله رویکردهای کلان یاد شده است، افزون بر این حجت الاسلام رئیسی که خود، طعم تلخ فقر را چشیده، سالها در مقام مبارزه با فقر و تبعیض، بدترین تهمتها را برای رعایت اخلاق و حفظ وحدت جامعه تحمّل کرده و در دوره اخیر، #توانمندی_جهادی خویش را در عرصه فرهنگ و رسیدگی به امور اقتصادی مردم اثبات کرده است...
🔹نام اساتید و مشروح بیانیه را در لینک زیر ببینید:
http://tn.ai/1410229
ا-----------------------------ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️مسجدسلیمان، مَظهر اُفول یک تمدن نفتی!
#یادداشت_منتخب
#اقتصاد__نفتی
#خام_فروشی
🔸۵ خرداد ۱۲۸۷ [یعنی ۱۰۹ سال قبل] #اولین_چاه_نفت ایران و خاورمیانه در #مسجدسلیمان کشف شد. انگلیسیها بعد از ۷ سال تلاش بالاخره به نفت رسیده بودند، پس از کشف نفت بسیاری از #مظاهر_تمدنی و تکنولوژیهای روز دنیا برای اولین بار در ایران به مسجدسلیمان آمد. بگونهای که مسجدسلیمان #شهر_اولینها نام گرفت. اولین راه آهن ایران در مسجدسلیمان بود اما امروز راه آهن ندارد. اولین فرودگاه ایران در مسجدسلیمان بود اما امروز فرودگاه ندارد. اولین ورزشگاه، اولین خط تلفن و ... ۷۶ عنوان اولینها در ایران و خاورمیانه. اما امروز چه؟ باتوجه به آمار بیکاری و مهاجرت نخبگان و معضلات اجتماعی و... امروز تقریباً این شهر را میتوان #شهر_آخرینها نامید. براستی چرا؟!
🔸این آن چیزی است که من در این یادداشت کوتاه میخواهم از آن نتیجه بگیرم. مسجدسلیمان امروز نتیجه و سرانجام یک اقتصاد #تک_محصولی و متکی به #خام_فروشی است که بعد از گذر از دوران وفور نفت به این روز افتاده است و من میگویم این #سرنوشت آینده اقتصاد ایران است اگر ما از هماکنون به فکر راه چارهای برای رهایی اقتصاد از وابستگی به خام فروشی نفت نباشیم.
🔸شاید آن روزها هیچ کس فکر نمیکرد مسجدسلیمان یک قرن بعد همه #مظاهر_تمدنی خود را از دست بدهد اما باکمال تاسف از دست داد و این آیینه عبرتِ #ایران_آینده است.
🔹#ارسلان_ظاهری
فرزند مسجدسلیمان
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
#یادداشت_منتخب
#اقتصاد__نفتی
#خام_فروشی
🔸۵ خرداد ۱۲۸۷ [یعنی ۱۰۹ سال قبل] #اولین_چاه_نفت ایران و خاورمیانه در #مسجدسلیمان کشف شد. انگلیسیها بعد از ۷ سال تلاش بالاخره به نفت رسیده بودند، پس از کشف نفت بسیاری از #مظاهر_تمدنی و تکنولوژیهای روز دنیا برای اولین بار در ایران به مسجدسلیمان آمد. بگونهای که مسجدسلیمان #شهر_اولینها نام گرفت. اولین راه آهن ایران در مسجدسلیمان بود اما امروز راه آهن ندارد. اولین فرودگاه ایران در مسجدسلیمان بود اما امروز فرودگاه ندارد. اولین ورزشگاه، اولین خط تلفن و ... ۷۶ عنوان اولینها در ایران و خاورمیانه. اما امروز چه؟ باتوجه به آمار بیکاری و مهاجرت نخبگان و معضلات اجتماعی و... امروز تقریباً این شهر را میتوان #شهر_آخرینها نامید. براستی چرا؟!
🔸این آن چیزی است که من در این یادداشت کوتاه میخواهم از آن نتیجه بگیرم. مسجدسلیمان امروز نتیجه و سرانجام یک اقتصاد #تک_محصولی و متکی به #خام_فروشی است که بعد از گذر از دوران وفور نفت به این روز افتاده است و من میگویم این #سرنوشت آینده اقتصاد ایران است اگر ما از هماکنون به فکر راه چارهای برای رهایی اقتصاد از وابستگی به خام فروشی نفت نباشیم.
🔸شاید آن روزها هیچ کس فکر نمیکرد مسجدسلیمان یک قرن بعد همه #مظاهر_تمدنی خود را از دست بدهد اما باکمال تاسف از دست داد و این آیینه عبرتِ #ایران_آینده است.
🔹#ارسلان_ظاهری
فرزند مسجدسلیمان
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️رویکرد تمدنی به نظام اقتصادی
🔻#رویکرد_تمدنی
🔻#اقتصاد_مقاومتی
🔻#سرمقاله_تخصصی
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
✅متن پیشرو بخشی از سرمقاله ویژهنامه تخصصی همایش ملی #اقتصاد_مقاومتی، پیوند فرهنگ، سیاست واقتصاد، بنام «#اندیشه_خودباوری» و به قلم رئیس و دبیرعلمی این همایش، موسی نجفی و موسی حقانی است که در ادامه از نظرتان می گذرد:
🔸برای #تحقق_تمدن باید اندیشه، فلسفه، فرهنگ، سیاست، اخلاق و همهی #اجزای_تمدنی هماهنگ و همسو عمل کنند. همچنین مشاهده میشود که تمامی این اجزا در #تمدن_غرب هماهنگ عمل میکنند؛ به عنوان مثال انسانی که در اندیشه غرب توسط فیلسوفان، ادیبان شاعران و سیاستمداران تعریف میشود، دائرمدارهستی (اصل انسان محوری و یا اومانیسم) بوده که میتواند برای نیل به سود و لذت بیشتر، همه موجودات و امکانات و حتی انسانهای دیگر را به استخدام در بیاورد.
🔸این انسان با چنین تعریف و غایتی، وقتی وارد #عرصه_اقتصاد میشود، همه علوم، تکنولوژی و حتی فرهنگ و هویت ملتهای دیگر را ذیل نظام سرمایهداری برای وصول به سود بیشتر به کار میگیرد. از این رو #ماکس_وبر، زمانی که میخواهد به باطن تمدن غرب پیببرد، بیش از آنکه به دنبال عوامل ظاهری باشد درپی کشف همین #رابطهها است.
🔹مشروح مطلب را در لینک زیر بخوانید:↙️
mehrnews.com/news/3948742/
ا—--------------------------—ا
🔻#رویکرد_تمدنی
🔻#اقتصاد_مقاومتی
🔻#سرمقاله_تخصصی
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
✅متن پیشرو بخشی از سرمقاله ویژهنامه تخصصی همایش ملی #اقتصاد_مقاومتی، پیوند فرهنگ، سیاست واقتصاد، بنام «#اندیشه_خودباوری» و به قلم رئیس و دبیرعلمی این همایش، موسی نجفی و موسی حقانی است که در ادامه از نظرتان می گذرد:
🔸برای #تحقق_تمدن باید اندیشه، فلسفه، فرهنگ، سیاست، اخلاق و همهی #اجزای_تمدنی هماهنگ و همسو عمل کنند. همچنین مشاهده میشود که تمامی این اجزا در #تمدن_غرب هماهنگ عمل میکنند؛ به عنوان مثال انسانی که در اندیشه غرب توسط فیلسوفان، ادیبان شاعران و سیاستمداران تعریف میشود، دائرمدارهستی (اصل انسان محوری و یا اومانیسم) بوده که میتواند برای نیل به سود و لذت بیشتر، همه موجودات و امکانات و حتی انسانهای دیگر را به استخدام در بیاورد.
🔸این انسان با چنین تعریف و غایتی، وقتی وارد #عرصه_اقتصاد میشود، همه علوم، تکنولوژی و حتی فرهنگ و هویت ملتهای دیگر را ذیل نظام سرمایهداری برای وصول به سود بیشتر به کار میگیرد. از این رو #ماکس_وبر، زمانی که میخواهد به باطن تمدن غرب پیببرد، بیش از آنکه به دنبال عوامل ظاهری باشد درپی کشف همین #رابطهها است.
🔹مشروح مطلب را در لینک زیر بخوانید:↙️
mehrnews.com/news/3948742/
ا—--------------------------—ا
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️متن حکم تنفیذ رأی ریاست جمهوری دوازدهم
🔻#خبر
🔻#حکم_تنفیذ
🔻#ریاست_جمهوری_دوازدهم
✅حضرت آیتالله خامنهای رهبر انقلاب اسلامی طی حکمی، با تنفیذ رأی ملت ایران در انتخابات، جناب حجتالاسلام آقای دکتر حسن روحانی را به عنوان ریاست جمهوری اسلامی ایران #منصوب کردند.
🔸بسم الله الرّحمن الرّحیم
خداوند متعال را سپاس میگویم که در آزمون سیاسی و اجتماعی بزرگ دیگری، ملّت عظیمالشأن ایران را سرافراز فرمود و حضور مبارک آنان را در یکی از اساسیترین اقدامات ملّی، گامی بلند در جهت حراست از عزّت و امنیّت کشور و ابّهت نظام مقدّس جمهوری اسلامی قرار داد.
🔸انتخابات پرشور و صفوف طولانی رأیدهندگان در سراسر کشور و نصاب درخشانِ شرکتکنندگان در انتخاب رئیس جمهور و آنگاه رأی بالای شخصیّت منتخب، همگی نشانههای روشن از موفّقیّت نظام اسلامی در تحکیم و تثبیت جمهوریّت و خصلتِ مردمی این نظام انقلابی است، و این یکی از اساسیترین و مهمترین توانمندیهای بیشمار کشور اسلامی عزیز ما است که دستیابی به آرمانهای والای انقلاب را ممکن میسازد و آیندهی روشن کشور و ملّت را نوید میدهد.
🔸اکنون با استمداد از هدایت و عنایت پروردگار و در سایهی توجّهات حضرت ولیّاللهاعظم (ارواحنا فداه) و با تبرّک و تفأّل به همزمانی با ایّام ولادت حضرت امام ابیالحسنالرّضا (علیهآلافالتّحیّةوالثّناء)، اینجانب به پیروی از گزینش ملّت ایران، #رأی آنان را #تنفیذ و دانشمند محترم جناب حجّتالاسلام آقای دکتر حسن روحانی را به ریاست جمهوری اسلامی ایران منصوب میکنم.
🔸و با دعا برای موفّقّیت ایشان، مؤکّداً توصیه میکنم که این منصب خطیر را وسیلهای برای کسب رضای الهی و ذخیرهای برای هنگامهی لقاء پروردگار قرار دهند و همّت خود را متوجّه استقرار عدالت، و جانبداری از #محرومان مستضعف، و اجرای احکام اسلام ناب، و تقویت وحدت و عزّت ملّی، و توجّه به توانمندیها و ظرفیّتهای عظیم کشور، و صراحت در بزرگداشت ارزشها و مبانی انقلاب اسلامی نمایند، و مطمئن باشند که ملّت غیور و شجاع، خدمتگزاران کشور را در دشواریها و در مقابله با زورگوییها و زیادهخواهیهای #استکبار تنها نخواهد گذاشت.
🔸لازم میدانم بار دیگر دربارهی اجرای برنامهی #اقتصاد_مقاومتی و توجّه ویژه به موضوع اشتغال و تولید داخلی تأکید کنم و یادآوری نمایم که رأی ملّت و تنفیذ آن، موکول به حفظ و رعایت تعهّد به صراط قویم و مستقیم اسلامی و انقلابی است.
🔸در پایان یاد امام عزیز راحل را گرامی میدارم و به روح مطهّر ایشان و شهیدان این راه درود میفرستم والسّلام علی عباد الله الصّالحین/ سیّدعلی خامنهای ۱۲ مرداد ۱۳۹۶
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#خبر
🔻#حکم_تنفیذ
🔻#ریاست_جمهوری_دوازدهم
✅حضرت آیتالله خامنهای رهبر انقلاب اسلامی طی حکمی، با تنفیذ رأی ملت ایران در انتخابات، جناب حجتالاسلام آقای دکتر حسن روحانی را به عنوان ریاست جمهوری اسلامی ایران #منصوب کردند.
🔸بسم الله الرّحمن الرّحیم
خداوند متعال را سپاس میگویم که در آزمون سیاسی و اجتماعی بزرگ دیگری، ملّت عظیمالشأن ایران را سرافراز فرمود و حضور مبارک آنان را در یکی از اساسیترین اقدامات ملّی، گامی بلند در جهت حراست از عزّت و امنیّت کشور و ابّهت نظام مقدّس جمهوری اسلامی قرار داد.
🔸انتخابات پرشور و صفوف طولانی رأیدهندگان در سراسر کشور و نصاب درخشانِ شرکتکنندگان در انتخاب رئیس جمهور و آنگاه رأی بالای شخصیّت منتخب، همگی نشانههای روشن از موفّقیّت نظام اسلامی در تحکیم و تثبیت جمهوریّت و خصلتِ مردمی این نظام انقلابی است، و این یکی از اساسیترین و مهمترین توانمندیهای بیشمار کشور اسلامی عزیز ما است که دستیابی به آرمانهای والای انقلاب را ممکن میسازد و آیندهی روشن کشور و ملّت را نوید میدهد.
🔸اکنون با استمداد از هدایت و عنایت پروردگار و در سایهی توجّهات حضرت ولیّاللهاعظم (ارواحنا فداه) و با تبرّک و تفأّل به همزمانی با ایّام ولادت حضرت امام ابیالحسنالرّضا (علیهآلافالتّحیّةوالثّناء)، اینجانب به پیروی از گزینش ملّت ایران، #رأی آنان را #تنفیذ و دانشمند محترم جناب حجّتالاسلام آقای دکتر حسن روحانی را به ریاست جمهوری اسلامی ایران منصوب میکنم.
🔸و با دعا برای موفّقّیت ایشان، مؤکّداً توصیه میکنم که این منصب خطیر را وسیلهای برای کسب رضای الهی و ذخیرهای برای هنگامهی لقاء پروردگار قرار دهند و همّت خود را متوجّه استقرار عدالت، و جانبداری از #محرومان مستضعف، و اجرای احکام اسلام ناب، و تقویت وحدت و عزّت ملّی، و توجّه به توانمندیها و ظرفیّتهای عظیم کشور، و صراحت در بزرگداشت ارزشها و مبانی انقلاب اسلامی نمایند، و مطمئن باشند که ملّت غیور و شجاع، خدمتگزاران کشور را در دشواریها و در مقابله با زورگوییها و زیادهخواهیهای #استکبار تنها نخواهد گذاشت.
🔸لازم میدانم بار دیگر دربارهی اجرای برنامهی #اقتصاد_مقاومتی و توجّه ویژه به موضوع اشتغال و تولید داخلی تأکید کنم و یادآوری نمایم که رأی ملّت و تنفیذ آن، موکول به حفظ و رعایت تعهّد به صراط قویم و مستقیم اسلامی و انقلابی است.
🔸در پایان یاد امام عزیز راحل را گرامی میدارم و به روح مطهّر ایشان و شهیدان این راه درود میفرستم والسّلام علی عباد الله الصّالحین/ سیّدعلی خامنهای ۱۲ مرداد ۱۳۹۶
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️#یادداشت_منتخب/چطور اقتصاد به دین تبدیل شد؟
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#غربشناسی
🔻#نقد_اقتصاد_غربی
🔻#دکتر__جان__رپلی
🔸اقتصادانها میگویند #اقتصاد علمی تمامعیار است: بیطرف و مبتنی بر شواهد عینی. اما بهسختی میتوان این ادعا را پذیرفت، بیش از همه به دلیلِ اختلافاتی که بینِ مکتبهای مختلف اقتصادی در جریان است. هر مجموعهای از دادهها، مجموعۀ رقیبی دارد که صحتش را به خطر میاندازد و شانهبهشانۀ هر نظریهای، نظریهای بدیل ایستاده است. بههمیندلیل، اقتصاددانانها برای فراگیر شدنِ استدلالهای خود، باید مثل مبلغان مذهبی یار جمع کنند. اما شباهت اقتصاد به دین، به همین مسئله محدود نمیشود.
🔸انگلستان یک کلیسای رسمی دارد، اما کمتر کسی از ما امروز به آن توجه چندانی میکند. ما تابع دینی حتی قدرتمندتر از آن هستیم که زندگیمان را حول آن جهت میدهیم: اقتصاد. روی این حرف تأمل کنید. اقتصاد یک دکترین جامع عرضه میکند، با آییننامهای اخلاقی که به پیروانش وعدۀ رستگاری در این دنیا را میدهد: ایدئولوژیای چنان گیرا و اقناعگر که مؤمنانش کل جامعهشان را در راستای خواستههای آن بازسازی میکنند. روحانیان، عارفان و جادوگرانِ خود را دارد که با طلسمهایی مثل «مشتق» یا «ابزار سرمایهگذاری ساختاریافته»، از آب کره میگیرند. و مثل ادیان سابقی که جایشان را گرفته است، پیامبران و مصلحان و اخلاقگرایان و بالاتر از همه واعظان اعظم خود را دارد که در مقابله با بدعتگزاران، از راستکیشی حمایت میکند.
🔸با گذر ایام، اقتصاددانان یکی پس از دیگری در همان نقشی فرو رفتهاند که از چنگ اهل کلیسا درآورده بودیم: نصیحتکردن ما برای رسیدن به سرزمین موعودی پُر از مواهب مادی و رضایت بیانتها. مدتها بود که گویا به این وعده عمل میکردند چنانکه کمتر دینی به اندازۀ آنها موفق عمل کرده بود: درآمدهای ما هزاران برابر میشد و غرق استخر نعماتی بودیم که لبالب از ابداعها، مرهمها و لذتها بود...
🔹متن کامل این یادداشت را در لینک زیر بخوانید:↙️
http://tarjomaan.com/vdcj.veofuqemtsfzu.html
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#غربشناسی
🔻#نقد_اقتصاد_غربی
🔻#دکتر__جان__رپلی
🔸اقتصادانها میگویند #اقتصاد علمی تمامعیار است: بیطرف و مبتنی بر شواهد عینی. اما بهسختی میتوان این ادعا را پذیرفت، بیش از همه به دلیلِ اختلافاتی که بینِ مکتبهای مختلف اقتصادی در جریان است. هر مجموعهای از دادهها، مجموعۀ رقیبی دارد که صحتش را به خطر میاندازد و شانهبهشانۀ هر نظریهای، نظریهای بدیل ایستاده است. بههمیندلیل، اقتصاددانانها برای فراگیر شدنِ استدلالهای خود، باید مثل مبلغان مذهبی یار جمع کنند. اما شباهت اقتصاد به دین، به همین مسئله محدود نمیشود.
🔸انگلستان یک کلیسای رسمی دارد، اما کمتر کسی از ما امروز به آن توجه چندانی میکند. ما تابع دینی حتی قدرتمندتر از آن هستیم که زندگیمان را حول آن جهت میدهیم: اقتصاد. روی این حرف تأمل کنید. اقتصاد یک دکترین جامع عرضه میکند، با آییننامهای اخلاقی که به پیروانش وعدۀ رستگاری در این دنیا را میدهد: ایدئولوژیای چنان گیرا و اقناعگر که مؤمنانش کل جامعهشان را در راستای خواستههای آن بازسازی میکنند. روحانیان، عارفان و جادوگرانِ خود را دارد که با طلسمهایی مثل «مشتق» یا «ابزار سرمایهگذاری ساختاریافته»، از آب کره میگیرند. و مثل ادیان سابقی که جایشان را گرفته است، پیامبران و مصلحان و اخلاقگرایان و بالاتر از همه واعظان اعظم خود را دارد که در مقابله با بدعتگزاران، از راستکیشی حمایت میکند.
🔸با گذر ایام، اقتصاددانان یکی پس از دیگری در همان نقشی فرو رفتهاند که از چنگ اهل کلیسا درآورده بودیم: نصیحتکردن ما برای رسیدن به سرزمین موعودی پُر از مواهب مادی و رضایت بیانتها. مدتها بود که گویا به این وعده عمل میکردند چنانکه کمتر دینی به اندازۀ آنها موفق عمل کرده بود: درآمدهای ما هزاران برابر میشد و غرق استخر نعماتی بودیم که لبالب از ابداعها، مرهمها و لذتها بود...
🔹متن کامل این یادداشت را در لینک زیر بخوانید:↙️
http://tarjomaan.com/vdcj.veofuqemtsfzu.html
ا—--------------------------—ا
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی(68)
فصل دوم؛منظومه مفاهیم و شبکه عناصر تمدنی
🔻#پاورقی
🔻#تمدن_اسلامی
🔻#جستارهای_نظری
🔸هنگامی که یک قوم، بدون توجه به روابط بنیادین #فرهنگ و تمدن، مرکزیت فرهنگی خویش را از دست بدهد و شبکههای مختلفی از فرهنگهای گوناگون انسانی و نظامهای متنوع تمدنی را بدون تناسب و هماهنگی در جامعه مستقر کند، دچار آشوب میشود. در واقع، گرایشهای فرهنگی و دستاوردهای تمدنی هر جامعه، در تناسب با مرکزیت فکری - فرهنگی همان جامعه ایجاد شده است و به همین دلیل، نظم مخصوصی را میان تفکر، فرهنگ و #تمدن برقرار کرده است. استفاده از دستاوردهای تمدنی دیگر جوامع و عدم توجه به بنیانهای فرهنگ بومی و اقتضائات آن، موجب آسیبهای تمدنی و ظهور #بحرانهای_فرهنگی در روابط اجتماعی خواهد بود.
🔸الف. آشوب در شهرسازی
وقتی تناسب مذکور مورد دقت فعالین فکری و فرهنگی و مدیران سیاسی جامعه نباشد، تلاشهای فرهنگی بیشک عقیم و ناکارآمد میماند، همچنانکه برخی از این تلاشها امروزه ناکارآمد باقی مانده است. تمدنها شبکهای ایجاد میشوند و ریشه در افکار و #باورهای_فرهنگی دارند، کار زیاد در جامعه غربی، مبتنی بر مصرف و لذتگرایی انسان جدید است و از این جهت، همه زمینههای غفلت ازعالم قدس در آن حضور پیدا میکند. اما کار در اسلام، به هدف خدمت و در چرخه #اقتصاد_اسلامی معنا میشود و زمینه بیشتری برای توجه به خدا، معاد و عالم غیب ایجاد میکند. در #جامعه_اسلامی، روابط اجتماعی و سیاسی و حتی مناسبات تولید و مصرف، بر پایه بندگی خداست. همگی مایه عبرت و توجه به #عالم_قدس است و شهر اسلامی هم شهر عبرت است. اگر عبرت درجایجای این شهر رعایت نشود. غفلت جای آنرا میگیرد و بهتدریج، به دلیل تسلط روابط مادی و این جهانی، باورهای جمعی هم دچار آسیب و تهدید میشوند.
#ادامه_دارد...
#منبع:
متولی امامی، سیدمحمدحسین؛
جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی،
قم، نشر معارف. چاپ 1394، ص81 و82.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
فصل دوم؛منظومه مفاهیم و شبکه عناصر تمدنی
🔻#پاورقی
🔻#تمدن_اسلامی
🔻#جستارهای_نظری
🔸هنگامی که یک قوم، بدون توجه به روابط بنیادین #فرهنگ و تمدن، مرکزیت فرهنگی خویش را از دست بدهد و شبکههای مختلفی از فرهنگهای گوناگون انسانی و نظامهای متنوع تمدنی را بدون تناسب و هماهنگی در جامعه مستقر کند، دچار آشوب میشود. در واقع، گرایشهای فرهنگی و دستاوردهای تمدنی هر جامعه، در تناسب با مرکزیت فکری - فرهنگی همان جامعه ایجاد شده است و به همین دلیل، نظم مخصوصی را میان تفکر، فرهنگ و #تمدن برقرار کرده است. استفاده از دستاوردهای تمدنی دیگر جوامع و عدم توجه به بنیانهای فرهنگ بومی و اقتضائات آن، موجب آسیبهای تمدنی و ظهور #بحرانهای_فرهنگی در روابط اجتماعی خواهد بود.
🔸الف. آشوب در شهرسازی
وقتی تناسب مذکور مورد دقت فعالین فکری و فرهنگی و مدیران سیاسی جامعه نباشد، تلاشهای فرهنگی بیشک عقیم و ناکارآمد میماند، همچنانکه برخی از این تلاشها امروزه ناکارآمد باقی مانده است. تمدنها شبکهای ایجاد میشوند و ریشه در افکار و #باورهای_فرهنگی دارند، کار زیاد در جامعه غربی، مبتنی بر مصرف و لذتگرایی انسان جدید است و از این جهت، همه زمینههای غفلت ازعالم قدس در آن حضور پیدا میکند. اما کار در اسلام، به هدف خدمت و در چرخه #اقتصاد_اسلامی معنا میشود و زمینه بیشتری برای توجه به خدا، معاد و عالم غیب ایجاد میکند. در #جامعه_اسلامی، روابط اجتماعی و سیاسی و حتی مناسبات تولید و مصرف، بر پایه بندگی خداست. همگی مایه عبرت و توجه به #عالم_قدس است و شهر اسلامی هم شهر عبرت است. اگر عبرت درجایجای این شهر رعایت نشود. غفلت جای آنرا میگیرد و بهتدریج، به دلیل تسلط روابط مادی و این جهانی، باورهای جمعی هم دچار آسیب و تهدید میشوند.
#ادامه_دارد...
#منبع:
متولی امامی، سیدمحمدحسین؛
جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی،
قم، نشر معارف. چاپ 1394، ص81 و82.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️گزیدهی سخنان حجتالاسلام علی کشوری در جمع کارشناسان تدوین نقشه الگوی پیشرفت اسلامی در قم (یکشنبه 26/6/1396)
🔻#حجتالاسلام_علی_کشوری
🔻#الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی
🔸در چند ماه اخیر گفتگوهای هدفداری در کشور و در #حوزه_علمیه_قم در حال طرح است؛ که لازم است با دقت بیشتری به بررسی این داستان بپردازیم...
🔸آقائی در قم مطرح کرده بود که اسلام اقتصاد و حکومت ندارد و باید به مسیرهای پیشنهادی عقلاء در این حوزهها رجوع نمود و جالب است که تصریح کرده بود مرادش از #اقتصاد_عقلائی؛ همان اقتصاد ظالمانه و ربوی آزاد است. همچنین آقایان دیگری در تهران و قم مطرح کردند که اسلام طب هم ندارد و البته بلافاصله اظهارات برخی از آنها به تیتر رسانه ضد مردم بیبیسی تبدیل شد و بیبیسی مکار به عنوان رسانه این انسانهای ساده لوح عمل کرد.
🔸به این اظهارات رسانهای دو نوع اشکال وارد است؛ اشکال اول آنکه بر اساس مبانی صحیح فقهی و اسلامی- مانند توجه به مفهوم #اقامه و دقت در ابعاد این مبنای قرآنی، دین مفهومی حداکثری دارد و #اقامه_دین به مدیریت تحولات همه حوزههای اجتماعی مانند حوزه اقتصاد و سلامت و طب و علم و.... وابسته است و اساساً بدون توجه به مدیریت مفاهیم ضد دینی در سایر حوزههای حیات، دین اقامه نخواهد شد و کاریکاتوری از آن در جامعه تحقق خواهد یافت؛ ما در نقشه #الگوی_پیشرفت_اسلامی حدود صد مسئله مرتبط با اقامه دین در حوزههای مختلف را بحث کردهایم و قطعاً این موضوع گستردگی و عمق بیشتری دارد....
🔸اشکال دوم آنکه: عمده این اظهارات در زمانی مطرح میشود که جریانی تحولخواه در حوزه علمیه قم با کمک جمعی از مومنین به میدان آمدهاند و مشغول افشاگری درباره خطرات مهلک تخصصهای مدرن برای زندگی مردم هستند؛ افشاگری درباره خطرات برنامه ششم ، سند بی هویت ۲۰۳۰ و مسئله فوق خطرناک تراریختهها و افشاگری درباره رباخواری بانکها و اثرات سوء واکسیناسیون گسترده و خطرات غربالگری و... نمونهای کوچک از این اقدامات گسترده است. سوال این است که آیا سخنان رسانهای و غیر دقیق فعلی ارتباطی با این افشاگریها ندارد؟ بنده تصورم این است که دور جدیدی از نقشه شوم #واتیکانیزه کردن قم و ارایه تصویری حداقلی و غیر کارآمد از دین با مدیریت جریان توسعهگرای کشور و البته غفلت برخی غافلان خودی در جریان است...
🔸بنده به همه اطراف بحث توصیه میکنم، که ماهیت این مباحثات علمی را عوض نکنند و برای این مباحثات راهگشا برای زندگی مردم مانع ایجاد نکنند؛ به همه دلواپسان #مدرنیته و #توسعهی_غربی در حوزه سلامت و در حوزه بانک و در حوزه برنامه ریزی توصیه می کنم که داشتههای علمی خود را برای مناظرهها و گفتگوهای آینده منظم نمایند؛ تا بتوانند در برابر سوالات علمی از خودشان بهتر دفاع کنند.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#حجتالاسلام_علی_کشوری
🔻#الگوی_پیشرفت_اسلامی_ایرانی
🔸در چند ماه اخیر گفتگوهای هدفداری در کشور و در #حوزه_علمیه_قم در حال طرح است؛ که لازم است با دقت بیشتری به بررسی این داستان بپردازیم...
🔸آقائی در قم مطرح کرده بود که اسلام اقتصاد و حکومت ندارد و باید به مسیرهای پیشنهادی عقلاء در این حوزهها رجوع نمود و جالب است که تصریح کرده بود مرادش از #اقتصاد_عقلائی؛ همان اقتصاد ظالمانه و ربوی آزاد است. همچنین آقایان دیگری در تهران و قم مطرح کردند که اسلام طب هم ندارد و البته بلافاصله اظهارات برخی از آنها به تیتر رسانه ضد مردم بیبیسی تبدیل شد و بیبیسی مکار به عنوان رسانه این انسانهای ساده لوح عمل کرد.
🔸به این اظهارات رسانهای دو نوع اشکال وارد است؛ اشکال اول آنکه بر اساس مبانی صحیح فقهی و اسلامی- مانند توجه به مفهوم #اقامه و دقت در ابعاد این مبنای قرآنی، دین مفهومی حداکثری دارد و #اقامه_دین به مدیریت تحولات همه حوزههای اجتماعی مانند حوزه اقتصاد و سلامت و طب و علم و.... وابسته است و اساساً بدون توجه به مدیریت مفاهیم ضد دینی در سایر حوزههای حیات، دین اقامه نخواهد شد و کاریکاتوری از آن در جامعه تحقق خواهد یافت؛ ما در نقشه #الگوی_پیشرفت_اسلامی حدود صد مسئله مرتبط با اقامه دین در حوزههای مختلف را بحث کردهایم و قطعاً این موضوع گستردگی و عمق بیشتری دارد....
🔸اشکال دوم آنکه: عمده این اظهارات در زمانی مطرح میشود که جریانی تحولخواه در حوزه علمیه قم با کمک جمعی از مومنین به میدان آمدهاند و مشغول افشاگری درباره خطرات مهلک تخصصهای مدرن برای زندگی مردم هستند؛ افشاگری درباره خطرات برنامه ششم ، سند بی هویت ۲۰۳۰ و مسئله فوق خطرناک تراریختهها و افشاگری درباره رباخواری بانکها و اثرات سوء واکسیناسیون گسترده و خطرات غربالگری و... نمونهای کوچک از این اقدامات گسترده است. سوال این است که آیا سخنان رسانهای و غیر دقیق فعلی ارتباطی با این افشاگریها ندارد؟ بنده تصورم این است که دور جدیدی از نقشه شوم #واتیکانیزه کردن قم و ارایه تصویری حداقلی و غیر کارآمد از دین با مدیریت جریان توسعهگرای کشور و البته غفلت برخی غافلان خودی در جریان است...
🔸بنده به همه اطراف بحث توصیه میکنم، که ماهیت این مباحثات علمی را عوض نکنند و برای این مباحثات راهگشا برای زندگی مردم مانع ایجاد نکنند؛ به همه دلواپسان #مدرنیته و #توسعهی_غربی در حوزه سلامت و در حوزه بانک و در حوزه برنامه ریزی توصیه می کنم که داشتههای علمی خود را برای مناظرهها و گفتگوهای آینده منظم نمایند؛ تا بتوانند در برابر سوالات علمی از خودشان بهتر دفاع کنند.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
بهسوی تمدن نوین اسلامی
آخرین توصیههای مرحوم آیتالله حائری شیرازی چه بود؟ «علوم انسانی غربی که مبتنی بر انسانشناسی غربی است، شرک است و ما باید با جدیت بهسوی تولید علوم انسانی اسلامی برویم.» @tamadone_novine_islami
✅آخرین توصیههای مرحوم آیتالله حائری شیرازی چه بود؟
🔻#تحول_علوم_انسانی
🔻#شرکآمیز_بودن_انسانشناسی_غربی
🔻#مرحوم_آیتالله_محیالدین_حائری_شیرازی
🔸به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، درست یک روز قبل از اینکه حال آیتالله محیالدین حائری شیرازی وخیم شود و هوشیاری خود را از دست دهد #دکتر_احمد_توکلی، نماینده پیشین مجلس شورای اسلامی و #آیتالله_میرباقری، نماینده خبرگان رهبری برای عیادت بر بالین وی حاضر میشوند.
🔸حال آیتالله مساعد نیست، هر از چندی از حال میرود و پس از چند لحظه دوباره چشم میگشاید. با دیدن آقایان توکلی و میرباقری گویا همهی توانش را جمع میکند تا با صدای نحیف مطلبی را بگوید، آقایان توکلی و میرباقری گوش خود را به نزدیک میکنند تا توصیه استاد را بشنوند:
«علوم انسانی #غربی که مبتنی بر انسانشناسی غربی است #شرک است و ما باید به جدیّت به سوی تولید علوم انسانی اسلامی برویم.»
🔸این نکتهای است که با صدای لرزان و نیم نگاهی که به آیتالله میرباقری دارد بیان میکند. بعد در حالی که نفسی تازه میکند سنگینی نگاهش به سمت آقای توکلی میرود، اندکی مکث میکند و شاید هم از حال میرود، اما سرانجام پلکی میزند و لب میگشاید:
«باید از اقتصاد ربوی عبور کنیم و #اقتصاد_اسلامی را که مبتنی بر پول اسلامی است حاکم کنیم.»
🔸اینها بخشی از خواستههای آیتالله حائری شیرازی بود که از وقتی به قم بازگشت در هر محفل و مجلسی بر آن تاکید میکرد و برای عملی شدن آن راهکار ارائه میداد.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#تحول_علوم_انسانی
🔻#شرکآمیز_بودن_انسانشناسی_غربی
🔻#مرحوم_آیتالله_محیالدین_حائری_شیرازی
🔸به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، درست یک روز قبل از اینکه حال آیتالله محیالدین حائری شیرازی وخیم شود و هوشیاری خود را از دست دهد #دکتر_احمد_توکلی، نماینده پیشین مجلس شورای اسلامی و #آیتالله_میرباقری، نماینده خبرگان رهبری برای عیادت بر بالین وی حاضر میشوند.
🔸حال آیتالله مساعد نیست، هر از چندی از حال میرود و پس از چند لحظه دوباره چشم میگشاید. با دیدن آقایان توکلی و میرباقری گویا همهی توانش را جمع میکند تا با صدای نحیف مطلبی را بگوید، آقایان توکلی و میرباقری گوش خود را به نزدیک میکنند تا توصیه استاد را بشنوند:
«علوم انسانی #غربی که مبتنی بر انسانشناسی غربی است #شرک است و ما باید به جدیّت به سوی تولید علوم انسانی اسلامی برویم.»
🔸این نکتهای است که با صدای لرزان و نیم نگاهی که به آیتالله میرباقری دارد بیان میکند. بعد در حالی که نفسی تازه میکند سنگینی نگاهش به سمت آقای توکلی میرود، اندکی مکث میکند و شاید هم از حال میرود، اما سرانجام پلکی میزند و لب میگشاید:
«باید از اقتصاد ربوی عبور کنیم و #اقتصاد_اسلامی را که مبتنی بر پول اسلامی است حاکم کنیم.»
🔸اینها بخشی از خواستههای آیتالله حائری شیرازی بود که از وقتی به قم بازگشت در هر محفل و مجلسی بر آن تاکید میکرد و برای عملی شدن آن راهکار ارائه میداد.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
📌تیتر تامل برانگیز سایت رهبر انقلاب
اگر اقتصاد مقاومتی اجرا میشد وضع زندگی مردم اینگونه نبود.
شکایت مردم از اوضاع اقتصادی به دست ما میرسد.
#اقتصاد_مقاومتی
@tamadone_novine_islami
اگر اقتصاد مقاومتی اجرا میشد وضع زندگی مردم اینگونه نبود.
شکایت مردم از اوضاع اقتصادی به دست ما میرسد.
#اقتصاد_مقاومتی
@tamadone_novine_islami
⭕️طرح جمع آوری دستفروشان یا پلیسی کردن بحران
#یادداشت_منتخب
#اقتصاد_و_تضاد_طبقاتی
#جامعه_شناسی_بیعدالتی
1⃣ شهرداری تهران بار دیگر با ارجاع به ماده ۵۵ قانون شهرداریها مبنی بر ممنوع بودن سد معبر در «معابر عمومی»، با تفسیری مخدوش از تعریف قانونی «معابر عمومی» به نفع «حق شهرداری بر شهر» و با نادیده گرفتن قوانینی مانند قانون نظام صنفی، قانون بهبود مستمر محیط کسب و کار و قانون ساماندهی و حمایت از مشاغل خانگی، طرح جمعآوری دستفروشان را از یکم بهمن ماه در دستور کار خود قرار داده و احتمالا در روزهای آتی، همچون سالهای پیش شاهد اقدامات قهری و خشونتآمیز ماموران شهرداری با دستفروشان خواهیم بود.
🔅معاون خدمات شهری شهرداری منطقه ۱۱ تهران ضمن اینکه مشکل ورشکستگی اقتصادی کسبه و تولیدات ملی را به دستفروشان نسبت میدهد و آنها را خطری برای بهداشت جامعه میداند، از وظیفه شهرداری برای جمعآوری این افراد به نفع «مردم» میگوید (+). حال چه میشود که بحرانهایی چون اقتصاد رانتی شهر تهران حاصل از فروش تراکم، آزادسازی و حذف یا تغییر مقررات به نفع سرمایهگذاری بخش خصوصی، موقتیسازی و ناپایداری قراردادهای کار، کاهش گستره عمل دولت و بودجههای دولتی در حوزه تامین اجتماعی و آموزش و مراقبتهای بهداشتی و درمانی، نرخ بالای تورم و بیکاری و رکود اقتصادی نادیده گرفته شده و دستفروشی به عنوان عامل ورشکستگی سرمایه ملی و کسبه شناخته میشود؟
2⃣ استوارت هال در «پلیسی کردن بحران: کیفربایی، دولت، قانون و نظم» به بررسی واکنش بیش از اندازه رسانه، دولت، دادگاه و پلیس بر پدیده کیفربایی در بریتانیای دهه ۱۹۷۰ میپردازد و علت آن را اینگونه بیان میکند: پنهان نگاه داشتن سرچشمههای بحران. هال عنوان میکند که تمرکز بیش از اندازه بر «کیفربایی» و ایجاد وحشت عمومی نسبت به آن، به گروههای حاکم این اجازه را داد تا سرچشمههای اصلی بحران اجتماعی مانند تضاد طبقاتی، مشکلات سرمایهداری، بیعدالتیهای نظام اقتصادی و اعتراضات طبقات فررودست را پنهان کرده و به بهانه مبارزه با «کیفربایی» و برقراری نظم و حفظ امنیت و رفاه حال شهروندان، استفاده از روشهای قهری را نسبت به گروههای معترض نظیر کارگران، سیاهپوستان، مهاجران و … را توجیه کند.
🔅حال اگر دستفروشی، خدمات خیابانی و دورهگردی را به تعبیر آصف بیات نوعی سیاست خیابانی و مقاومتی خاموش از جانب اقشاری بدانیم که به لحاظ ساختاری فاقد هرگونه جایگاه نهادی برای اعتراض به بیعدالتیهایی که شامل حالشان گشته هستند، آیا تمرکز شهرداری، پلیس و رسانهها برای مقابله با دستفروشی به عنوان «عامل برهمزننده نظم خیابان» و «ورشکستگی اقتصاد ملی»، نوعی پلیسی کردن بحران جهت سرپوش گذاشتن بر ریشههای اصلی بحران و فساد نیست؟
🔅خندهدار است که کورش خرد، معاون خدمات شهری شهرداری منطقه ۱۱، در گفتههایش به واکنش مردم نسبت به اقدامات شهرداری در مقابله با دستفروشان نیز اشاره و بر این مهم تاکید کرده که «مردم برخورد شهرداری را با دستفروشان نوعی بیهنجاری تعبیر کردهاند». آیا این تناقض در سخن، نشان از تناقض «هنجار خیابان» با «قوانین حاکم بر خیابان» ندارد؟ هنجاری که «مردم» یعنی صاحبان اصلی خیابان و حاشیهرفتگان از انباشت و چرخه سرمایه در شهر، آن را در مقاوت خاموششان علیه قوانین حاکم بر شهر نوشتهاند.
🔹طاهره ابوفاضلی
عضو سازمان مردمنهاد «مجمع حق برشهر باهمستان»
۲ بهمن ۱۳۹۶
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
#یادداشت_منتخب
#اقتصاد_و_تضاد_طبقاتی
#جامعه_شناسی_بیعدالتی
1⃣ شهرداری تهران بار دیگر با ارجاع به ماده ۵۵ قانون شهرداریها مبنی بر ممنوع بودن سد معبر در «معابر عمومی»، با تفسیری مخدوش از تعریف قانونی «معابر عمومی» به نفع «حق شهرداری بر شهر» و با نادیده گرفتن قوانینی مانند قانون نظام صنفی، قانون بهبود مستمر محیط کسب و کار و قانون ساماندهی و حمایت از مشاغل خانگی، طرح جمعآوری دستفروشان را از یکم بهمن ماه در دستور کار خود قرار داده و احتمالا در روزهای آتی، همچون سالهای پیش شاهد اقدامات قهری و خشونتآمیز ماموران شهرداری با دستفروشان خواهیم بود.
🔅معاون خدمات شهری شهرداری منطقه ۱۱ تهران ضمن اینکه مشکل ورشکستگی اقتصادی کسبه و تولیدات ملی را به دستفروشان نسبت میدهد و آنها را خطری برای بهداشت جامعه میداند، از وظیفه شهرداری برای جمعآوری این افراد به نفع «مردم» میگوید (+). حال چه میشود که بحرانهایی چون اقتصاد رانتی شهر تهران حاصل از فروش تراکم، آزادسازی و حذف یا تغییر مقررات به نفع سرمایهگذاری بخش خصوصی، موقتیسازی و ناپایداری قراردادهای کار، کاهش گستره عمل دولت و بودجههای دولتی در حوزه تامین اجتماعی و آموزش و مراقبتهای بهداشتی و درمانی، نرخ بالای تورم و بیکاری و رکود اقتصادی نادیده گرفته شده و دستفروشی به عنوان عامل ورشکستگی سرمایه ملی و کسبه شناخته میشود؟
2⃣ استوارت هال در «پلیسی کردن بحران: کیفربایی، دولت، قانون و نظم» به بررسی واکنش بیش از اندازه رسانه، دولت، دادگاه و پلیس بر پدیده کیفربایی در بریتانیای دهه ۱۹۷۰ میپردازد و علت آن را اینگونه بیان میکند: پنهان نگاه داشتن سرچشمههای بحران. هال عنوان میکند که تمرکز بیش از اندازه بر «کیفربایی» و ایجاد وحشت عمومی نسبت به آن، به گروههای حاکم این اجازه را داد تا سرچشمههای اصلی بحران اجتماعی مانند تضاد طبقاتی، مشکلات سرمایهداری، بیعدالتیهای نظام اقتصادی و اعتراضات طبقات فررودست را پنهان کرده و به بهانه مبارزه با «کیفربایی» و برقراری نظم و حفظ امنیت و رفاه حال شهروندان، استفاده از روشهای قهری را نسبت به گروههای معترض نظیر کارگران، سیاهپوستان، مهاجران و … را توجیه کند.
🔅حال اگر دستفروشی، خدمات خیابانی و دورهگردی را به تعبیر آصف بیات نوعی سیاست خیابانی و مقاومتی خاموش از جانب اقشاری بدانیم که به لحاظ ساختاری فاقد هرگونه جایگاه نهادی برای اعتراض به بیعدالتیهایی که شامل حالشان گشته هستند، آیا تمرکز شهرداری، پلیس و رسانهها برای مقابله با دستفروشی به عنوان «عامل برهمزننده نظم خیابان» و «ورشکستگی اقتصاد ملی»، نوعی پلیسی کردن بحران جهت سرپوش گذاشتن بر ریشههای اصلی بحران و فساد نیست؟
🔅خندهدار است که کورش خرد، معاون خدمات شهری شهرداری منطقه ۱۱، در گفتههایش به واکنش مردم نسبت به اقدامات شهرداری در مقابله با دستفروشان نیز اشاره و بر این مهم تاکید کرده که «مردم برخورد شهرداری را با دستفروشان نوعی بیهنجاری تعبیر کردهاند». آیا این تناقض در سخن، نشان از تناقض «هنجار خیابان» با «قوانین حاکم بر خیابان» ندارد؟ هنجاری که «مردم» یعنی صاحبان اصلی خیابان و حاشیهرفتگان از انباشت و چرخه سرمایه در شهر، آن را در مقاوت خاموششان علیه قوانین حاکم بر شهر نوشتهاند.
🔹طاهره ابوفاضلی
عضو سازمان مردمنهاد «مجمع حق برشهر باهمستان»
۲ بهمن ۱۳۹۶
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
👆🏼یوزارسیف هم که باشی...
اول باید اقتصاد مردم را سامان بدهی و کشور بحرانزدهات را نجات بخشی، سپس مردم عاشقانه خدایت را میپرستند.
#دین_و_دنیا
#اقتصاد_مقاومتی
@isabk
@tamadone_novine_islami
اول باید اقتصاد مردم را سامان بدهی و کشور بحرانزدهات را نجات بخشی، سپس مردم عاشقانه خدایت را میپرستند.
#دین_و_دنیا
#اقتصاد_مقاومتی
@isabk
@tamadone_novine_islami
دومین دوره آموزشی_پژوهشی مبانی و مدلهای اقتصادی
#اقتصاد_مقاومتی
#دورهی_آموزشی_پژوهشی
#مبانی_و_مدلهای_اقتصادی
بسم الله الرّحمن الرّحیم
🔻اطلاعیه برگزاری
به لطف پروردگار منّان و پس از برگزاری موفق اوّلین دوره آموزشی_پژوهشی مبانی و مدلهای اقتصادی با تمرکز بر حوزه مبنایی و روش شناختی دانش اقتصاد، اینک دومین دوره با تمرکز بر «حل مسأله در چارچوب الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت» در چهار محور برگزار میشود:
1- نظام حکمرانی پولی و بانکی
2- نظام حکمرانی انفال، نفت و انرژی
3- نظام حکمرانی دولت-بازار-مردم
4- نظام حکمرانی علم و فناوری
🔸بدینوسیله از تمامی اندیشمندان دعوت به عمل می آید در این جلسات حضور فعال به هم رسانند.
🔸سرفصل های محورها و همچنین سخنرانان هر جلسه متعاقباً اعلام خواهد گردید.
🔹جزئیات این خبر و همچنین لینک ثبت نام را در آدرس زیر ببینید:
http://econstudies.qasd.ir/articles/443#start
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
#اقتصاد_مقاومتی
#دورهی_آموزشی_پژوهشی
#مبانی_و_مدلهای_اقتصادی
بسم الله الرّحمن الرّحیم
🔻اطلاعیه برگزاری
به لطف پروردگار منّان و پس از برگزاری موفق اوّلین دوره آموزشی_پژوهشی مبانی و مدلهای اقتصادی با تمرکز بر حوزه مبنایی و روش شناختی دانش اقتصاد، اینک دومین دوره با تمرکز بر «حل مسأله در چارچوب الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت» در چهار محور برگزار میشود:
1- نظام حکمرانی پولی و بانکی
2- نظام حکمرانی انفال، نفت و انرژی
3- نظام حکمرانی دولت-بازار-مردم
4- نظام حکمرانی علم و فناوری
🔸بدینوسیله از تمامی اندیشمندان دعوت به عمل می آید در این جلسات حضور فعال به هم رسانند.
🔸سرفصل های محورها و همچنین سخنرانان هر جلسه متعاقباً اعلام خواهد گردید.
🔹جزئیات این خبر و همچنین لینک ثبت نام را در آدرس زیر ببینید:
http://econstudies.qasd.ir/articles/443#start
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
🔺قابل توجه برای علاقهمندان به مباحث اقتصادی؛ بحثی تخصصی و کارشناسانه در خصوص مسائل پولی، بانکی، سود سپرده، نرخ ارز و تورم...
#اقتصاد_سیاسی
@eghtesadsiasi
@tamadone_novine_islami
#اقتصاد_سیاسی
@eghtesadsiasi
@tamadone_novine_islami