💠بسمِ‌الله‌ِ‌الرَّحمن‌الرَّحیم💠

🔻#پاورقی
🔻#تمدن_اسلامی‌
🔻#جستارهای_نظری

⭕️مفهوم‌شناسی تمدن در منظر فلسفه تاریخ(12)
#فلسفه_تاریخ_قرآن(2)

🔸[در شماره قبل، سه اصل از اصول کلی #فلسفه_تاریخ_شیعه خدمت مخاطبین محترم ارائه شد، در ادامه، باقی این اصول مورد مطالعه قرار می‌گیرد.]
#د) اراده فردی، اجتماعی و تاریخی انسان، سه سطح اراده تاثیرگذار در تاریخ بشر هستند.
#ه) حرکت انسان یا به سمت نور است، یا به سمت ظلمت؛ براین اساس در عالم دو جریان عظیم پرستش و تولّی به ولایت نور و ولایت ظلمت وجود دارد که حاصل آن، تشکیل دو جریان عظیم تاریخی طاعت و عصیان یا همان جبهه حق و جبهه باطل است.
#و) دو جریان طاعت و عصیان نیز همواره اشتداد و تکامل می‌یابند و بر محور خود، #تمدن و #تاریخ نورانی و یا ظلمانی متناسب با خود را می‌سازند و دم‌به‌دم نیز آن‌را بهینه می‌کنند.
#ز) موازنه قوا و عاقبت #جبهه_حق و باطل یکسان نیست و محور کل عالم خلقت، جبهه عبودیت است؛ به عبارت دیگر، اگر کشمکش این دو جبهه، بسیار طولانی و چند هزارساله باشد، اما #امداد_الهی و ظرفیت جبهه حق برای غلبه بر جبهه باطل بیش‌تر است؛ در نهایت نیز عبودیت جبهه حق، بر شیطنت جبهه باطل غلبه خواهد کرد و حرکت تاریخ، به سمت غلبه عبودیت پیش خواهد رفت.
#ادامه_دارد...

🔹#منبع:
متولی امامی، سیدمحمد‌حسین. جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی. قم، نشر معارف. چاپ 1394، ص 44.

ا—--------------------------—ا

https://telegram.me/tamadone_novine_islami