https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#آشنایی_با_اندیشههای_تمدنی
🔻#مهندسی_تمدن_اسلامی
🔻#اندیشهی_تمدنی
⭕️مهندسی تمدن اسلامی از منظر علامه سیدمنیرالدین حسینیالهاشمی
🔸در اندیشهی تمدنی #سیدمنیرالدین_حسینیالهاشمی، تمدن بسترساز #ارتباط انسان با جامعه و طبیعت است و لازمه این ارتباط آن است که تمدن هم در نحوه تاثیر انسان و جامعه بر طبیعت و هم در نحوه تاثیر طبیعت بر انسان و جامعه حضور دارد. البته مناسبات و ابعاد حیات اجتماعی آنگاه وصف تمدنی پیدا میکنند که به پذیرش اجتماعی رسیده و به تعبیری نهادینه شده باشند.
🔸#اسلامیبودن تمدن به معنای جریان روشمند دین در تمامی حوزههای حیات تمدنی ـ اجتماعی بشر میباشد. #نظام_مفاهیم (مفاهیم #بنیادی، #راهبردی و #کاربردی)، ساختارهای اجتماعی (که بر اساس آن کلیه ارتباطات انسانی شکل میگیرد)، محصولات تمدنی (که بر اساس آن جریان نیاز و ارضاء مدیریت میشود) #زیرساخت اساسی یک تمدن میباشد که بر اساس آن #اخلاق_اجتماعی و #سبک_زندگی شکل میگیرد. #تمدن_مادی غرب اگر چه توانسته است مبتنی بر مبانی و اهداف خود #شرح_صدر پیدا کند و تمام لوازم تمدنی خود را شکل دهد ولی به دلیل جهتگیریِ مادیِ آن تمدنی رو به افول است و از علائم #افول_تمدنی غرب ، عدم تحقق اهداف تمدنی آن وحتی تحقق ضد این اهداف میباشد.
🔸بر اساس #اندیشهی_تمدنی سیدمنیرالدین، جهت #تحقق تمدن اسلامی میبایست هم به #شبکه_علوم و هم به #ساختارها و هم #محصولات، مبتنی بر #مبانی، #آموزهها و #اهداف اسلام ناب دست پیدا کرد. بر این اساس در شبکه علوم اسلامی که #محور اساسی و #هسته تمدن اسلامی است دستیابی به #سه_لایه از حوزه معارف و دانشهای راهبردی و کاربردی ضرورت دارد که در هماهنگی کامل و در یک نظام فکری منسجم میبایست #زیر_ساخت نظری تمدن اسلامی را تمام کنند. این #سه_لایه_معارف عبارتند از: فقه سرپرستی، علوم اسلامی کاربردی، مدل های اسلامی اداره.
🔹#متن_کامل_مطلب را در لینک زیر بخوانید:↙️
http://isaq.ir/vdcbuwb0prhba.iur.html
—----------------------------------—
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#آشنایی_با_اندیشههای_تمدنی
🔻#مهندسی_تمدن_اسلامی
🔻#اندیشهی_تمدنی
⭕️مهندسی تمدن اسلامی از منظر علامه سیدمنیرالدین حسینیالهاشمی
🔸در اندیشهی تمدنی #سیدمنیرالدین_حسینیالهاشمی، تمدن بسترساز #ارتباط انسان با جامعه و طبیعت است و لازمه این ارتباط آن است که تمدن هم در نحوه تاثیر انسان و جامعه بر طبیعت و هم در نحوه تاثیر طبیعت بر انسان و جامعه حضور دارد. البته مناسبات و ابعاد حیات اجتماعی آنگاه وصف تمدنی پیدا میکنند که به پذیرش اجتماعی رسیده و به تعبیری نهادینه شده باشند.
🔸#اسلامیبودن تمدن به معنای جریان روشمند دین در تمامی حوزههای حیات تمدنی ـ اجتماعی بشر میباشد. #نظام_مفاهیم (مفاهیم #بنیادی، #راهبردی و #کاربردی)، ساختارهای اجتماعی (که بر اساس آن کلیه ارتباطات انسانی شکل میگیرد)، محصولات تمدنی (که بر اساس آن جریان نیاز و ارضاء مدیریت میشود) #زیرساخت اساسی یک تمدن میباشد که بر اساس آن #اخلاق_اجتماعی و #سبک_زندگی شکل میگیرد. #تمدن_مادی غرب اگر چه توانسته است مبتنی بر مبانی و اهداف خود #شرح_صدر پیدا کند و تمام لوازم تمدنی خود را شکل دهد ولی به دلیل جهتگیریِ مادیِ آن تمدنی رو به افول است و از علائم #افول_تمدنی غرب ، عدم تحقق اهداف تمدنی آن وحتی تحقق ضد این اهداف میباشد.
🔸بر اساس #اندیشهی_تمدنی سیدمنیرالدین، جهت #تحقق تمدن اسلامی میبایست هم به #شبکه_علوم و هم به #ساختارها و هم #محصولات، مبتنی بر #مبانی، #آموزهها و #اهداف اسلام ناب دست پیدا کرد. بر این اساس در شبکه علوم اسلامی که #محور اساسی و #هسته تمدن اسلامی است دستیابی به #سه_لایه از حوزه معارف و دانشهای راهبردی و کاربردی ضرورت دارد که در هماهنگی کامل و در یک نظام فکری منسجم میبایست #زیر_ساخت نظری تمدن اسلامی را تمام کنند. این #سه_لایه_معارف عبارتند از: فقه سرپرستی، علوم اسلامی کاربردی، مدل های اسلامی اداره.
🔹#متن_کامل_مطلب را در لینک زیر بخوانید:↙️
http://isaq.ir/vdcbuwb0prhba.iur.html
—----------------------------------—
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
بِسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم
🔻#اندیشههای_تمدنی
⭕️آشنایی با اندیشهی تمدنی #سیدمنیرالدین_حسینیالهاشمی
🔸در اندیشهی تمدنی سیدمنیرالدین حسینیالهاشمی، #تمدن بسترساز ارتباط انسان با جامعه و طبیعت است و لازمه این ارتباط آن است که تمدن هم در نحوه تاثیر #انسان و #جامعه بر #طبیعت و هم در نحوه تاثیر طبیعت بر انسان و جامعه حضور دارد. البته مناسبات و ابعاد حیات اجتماعی آنگاه #وصف_تمدنی پیدا میکنند که به #پذیرش_اجتماعی رسیده و به تعبیری نهادینه شده باشند.
🔸اسلامی بودن تمدن به معنای جریان روشمند دین در تمامی حوزههای حیات تمدنی ـ اجتماعی بشر میباشد. #نظام_مفاهیم (مفاهیم بنیادی، راهبردی و کاربردی)، #ساختارهای_اجتماعی (که بر اساس آن کلیه ارتباطات انسانی شکل میگیرد)، #محصولات_تمدنی (که بر اساس آن جریان نیاز و ارضاء مدیریت میشود) زیرساخت اساسی یک تمدن میباشد که بر اساس آن #اخلاق_اجتماعی و #سبک_زندگی شکل میگیرد. تمدن مادی غرب اگر چه توانسته است مبتنی بر مبانی و اهداف خود شرح صدر پیدا کند و تمام لوازم تمدنی خود را شکل دهد ولی به علت جهتگیری مادی آن تمدن، رو به افول است و از علائم افول تمدنی غرب ، عدم تحقق اهداف تمدنی آن و حتی تحقق ضد این اهداف میباشد.
🔸بر اساس اندیشه تمدنی سیدمنیرالدین، جهت تحقق #تمدن_اسلامی میبایست هم به #شبکه_علوم و هم به #ساختارها و هم #محصولات، مبتنی بر مبانی، آموزهها و اهداف اسلام ناب دست پیدا کرد. بر این اساس در شبکه علوم اسلامی که محور اساسی و هسته تمدن اسلامی است دستیابی به سه لایه از حوزه معارف و دانشهای #راهبردی و #کاربردی ضرورت دارد که در هماهنگی کامل و در یک نظام فکری منسجم میبایست زیر ساخت نظری #تمدن_اسلامی را تمام کنند. این سه لایه معارف عبارتند از: #فقه_سرپرستی، #علوم_اسلامی_کاربردی، #مدلهای_اسلامی_ادارهی_جامعه.
🔹#حجتالاسلام_دکتر_مصطفی_جمالی/ عضو هئیت علمی فرهنگستان علوم اسلامی قم
ا—----------------------------------—ا
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#اندیشههای_تمدنی
⭕️آشنایی با اندیشهی تمدنی #سیدمنیرالدین_حسینیالهاشمی
🔸در اندیشهی تمدنی سیدمنیرالدین حسینیالهاشمی، #تمدن بسترساز ارتباط انسان با جامعه و طبیعت است و لازمه این ارتباط آن است که تمدن هم در نحوه تاثیر #انسان و #جامعه بر #طبیعت و هم در نحوه تاثیر طبیعت بر انسان و جامعه حضور دارد. البته مناسبات و ابعاد حیات اجتماعی آنگاه #وصف_تمدنی پیدا میکنند که به #پذیرش_اجتماعی رسیده و به تعبیری نهادینه شده باشند.
🔸اسلامی بودن تمدن به معنای جریان روشمند دین در تمامی حوزههای حیات تمدنی ـ اجتماعی بشر میباشد. #نظام_مفاهیم (مفاهیم بنیادی، راهبردی و کاربردی)، #ساختارهای_اجتماعی (که بر اساس آن کلیه ارتباطات انسانی شکل میگیرد)، #محصولات_تمدنی (که بر اساس آن جریان نیاز و ارضاء مدیریت میشود) زیرساخت اساسی یک تمدن میباشد که بر اساس آن #اخلاق_اجتماعی و #سبک_زندگی شکل میگیرد. تمدن مادی غرب اگر چه توانسته است مبتنی بر مبانی و اهداف خود شرح صدر پیدا کند و تمام لوازم تمدنی خود را شکل دهد ولی به علت جهتگیری مادی آن تمدن، رو به افول است و از علائم افول تمدنی غرب ، عدم تحقق اهداف تمدنی آن و حتی تحقق ضد این اهداف میباشد.
🔸بر اساس اندیشه تمدنی سیدمنیرالدین، جهت تحقق #تمدن_اسلامی میبایست هم به #شبکه_علوم و هم به #ساختارها و هم #محصولات، مبتنی بر مبانی، آموزهها و اهداف اسلام ناب دست پیدا کرد. بر این اساس در شبکه علوم اسلامی که محور اساسی و هسته تمدن اسلامی است دستیابی به سه لایه از حوزه معارف و دانشهای #راهبردی و #کاربردی ضرورت دارد که در هماهنگی کامل و در یک نظام فکری منسجم میبایست زیر ساخت نظری #تمدن_اسلامی را تمام کنند. این سه لایه معارف عبارتند از: #فقه_سرپرستی، #علوم_اسلامی_کاربردی، #مدلهای_اسلامی_ادارهی_جامعه.
🔹#حجتالاسلام_دکتر_مصطفی_جمالی/ عضو هئیت علمی فرهنگستان علوم اسلامی قم
ا—----------------------------------—ا
@behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️ویژگی دولتِ تراز تمدن نوین اسلامی(1)
🔻#دولت_تمدنی
🔻#دولت_اسلامی
🔻#محمدرضا_بهمنی
💠بسمِاللهِالرَّحمنالرَّحیم💠
🔸دولت در #مقیاس_تمدنی را نباید به قوه مجریه محدود ساخت، بلکه دولت متشکل از شبکه کارگزاری است که قوای مجریه، مقننه و قضاییه را در برمیگیرد. #نظامواره_دولت، درواقع سامانهای است که اجزای آن در عین استقلال، باید همساز و همافزا باشند. چنین دولتی در اندیشه #رهبر_معظم_انقلاب، خود مرحلهای از شکلگیری #تمدن_نوین_اسلامی است، البته ویژگی کلیت چنین دولتی را به اجزای آن (ازجمله قویه مجریه) هم میتوان تعمیم داد و لذا آنچه در ادامه ذکر میشود ناظر به همه اجزای آن است، منتها هر جزئی در حیطه اختیارات خود .
🔸دولت در #تراز تمدن نوین اسلامی را از یک حیث میتوان شامل؛ #کارگزاران، #ساختارها و #کارکردها توصیف کرد، و لذا همه این مراتب دولت، باید با اندیشه #اعتلای_هویت امت اسلامی و #انسجامبخشی دینی، مذهبی و فرهنگی اداره شود؛ بنابراین در چنین دولتی کلیت دین اسلام و اعتلای آن در دستور کار است و لذا همانطور که تقویت هویت امت اسلامی با لحاظ ظرفیتهای اقوام و مذاهب (چه در مقیاس مرزی و چه در مقیاس فرامرزی) باید در دستور کار دولت باشد، تضعیف این انسجام هم (چه در مرحله انتخاب شدن، چه در مرحله انتصابها و چه در مرحله کارکردها) پذیرفته نیست. لذاست که دولت در تراز تمدن نوین اسلامی، باید برای #اعتلای_قرآن و محوریت #سلوک_نبوی و #سیره_اهلبیت (ع) هم برنامه و هم عملکرد ارائه دهد.
#ادامه_دارد...
ا-----------------------------ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#دولت_تمدنی
🔻#دولت_اسلامی
🔻#محمدرضا_بهمنی
💠بسمِاللهِالرَّحمنالرَّحیم💠
🔸دولت در #مقیاس_تمدنی را نباید به قوه مجریه محدود ساخت، بلکه دولت متشکل از شبکه کارگزاری است که قوای مجریه، مقننه و قضاییه را در برمیگیرد. #نظامواره_دولت، درواقع سامانهای است که اجزای آن در عین استقلال، باید همساز و همافزا باشند. چنین دولتی در اندیشه #رهبر_معظم_انقلاب، خود مرحلهای از شکلگیری #تمدن_نوین_اسلامی است، البته ویژگی کلیت چنین دولتی را به اجزای آن (ازجمله قویه مجریه) هم میتوان تعمیم داد و لذا آنچه در ادامه ذکر میشود ناظر به همه اجزای آن است، منتها هر جزئی در حیطه اختیارات خود .
🔸دولت در #تراز تمدن نوین اسلامی را از یک حیث میتوان شامل؛ #کارگزاران، #ساختارها و #کارکردها توصیف کرد، و لذا همه این مراتب دولت، باید با اندیشه #اعتلای_هویت امت اسلامی و #انسجامبخشی دینی، مذهبی و فرهنگی اداره شود؛ بنابراین در چنین دولتی کلیت دین اسلام و اعتلای آن در دستور کار است و لذا همانطور که تقویت هویت امت اسلامی با لحاظ ظرفیتهای اقوام و مذاهب (چه در مقیاس مرزی و چه در مقیاس فرامرزی) باید در دستور کار دولت باشد، تضعیف این انسجام هم (چه در مرحله انتخاب شدن، چه در مرحله انتصابها و چه در مرحله کارکردها) پذیرفته نیست. لذاست که دولت در تراز تمدن نوین اسلامی، باید برای #اعتلای_قرآن و محوریت #سلوک_نبوی و #سیره_اهلبیت (ع) هم برنامه و هم عملکرد ارائه دهد.
#ادامه_دارد...
ا-----------------------------ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr