#خبر
#جهان_اسلام
#جوامع_اسلامی_اقلیت
🔸مسلمانان از سراسر شمال آمریکا در شیکاگو از 2 تا 5 سپتامبر به منظور شرکت در پنجاه و سومین #کنوانسیون_سالانه_جامعه_اسلامی_آمریکای_شمالی (ISNA) گرد هم آمدند. این کنوانسیون یکی از بزرگترین گردهماییها در نوع خود در این قاره است.
🔸این کنوانسیون با موضوع «بررسی چالشها، غنیمت شمردن فرصتها» مسلمانان و افراد از سایر مذاهب ازجمله خانوادهها، شرکتها و سازمانهای غیر دولتی را گرد هم آورده است.
🔸ایسنا بزرگترین سازمان حمایتی مسلمانان در آمریکای شمالی است. کنوانسیون سالانه ایسنا برمی گردد به سال 1963، زمانی که برای اولین بار از این نوع گردهمایی توسط انجمن اسلامی دانشجویان آمریکا و کانادا برگزار شد.
http://www.islamic-world.ir/islam-world/islam-world-news/588-برگزاری-پنجاه-و-سومین-کنوانسیون-جامعه-اسلامی-آمریکای-شمالی
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
#جهان_اسلام
#جوامع_اسلامی_اقلیت
🔸مسلمانان از سراسر شمال آمریکا در شیکاگو از 2 تا 5 سپتامبر به منظور شرکت در پنجاه و سومین #کنوانسیون_سالانه_جامعه_اسلامی_آمریکای_شمالی (ISNA) گرد هم آمدند. این کنوانسیون یکی از بزرگترین گردهماییها در نوع خود در این قاره است.
🔸این کنوانسیون با موضوع «بررسی چالشها، غنیمت شمردن فرصتها» مسلمانان و افراد از سایر مذاهب ازجمله خانوادهها، شرکتها و سازمانهای غیر دولتی را گرد هم آورده است.
🔸ایسنا بزرگترین سازمان حمایتی مسلمانان در آمریکای شمالی است. کنوانسیون سالانه ایسنا برمی گردد به سال 1963، زمانی که برای اولین بار از این نوع گردهمایی توسط انجمن اسلامی دانشجویان آمریکا و کانادا برگزار شد.
http://www.islamic-world.ir/islam-world/islam-world-news/588-برگزاری-پنجاه-و-سومین-کنوانسیون-جامعه-اسلامی-آمریکای-شمالی
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
موسسه آینده پژوهی جهان اسلام
برگزاری پنجاه و سومین کنوانسیون جامعه اسلامی آمریکای شمالی
⭕️#معرفی_مقاله📝
🔻#عنوان_مقاله:
🔸 ظرفیتهای #الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت در نوسازی تمدن نوین اسلامی
🔻#نویسندهگان_مقاله:
🔸اسماعیل همتیان[۱]و محسن مطلبی[۲]
🔻#چکیدهی_مقاله:
🔸#الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت در برگیرندهی نحوهی مدیریت و بهرهبرداری از مزیتهای رقابتی و پیشرانهای پیشبرندهی فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی، دفاعی و امنیتی بوده که حرکت شتابان #انقلاب_اسلامی را در بعد ملی، منطقهای و بینالمللی دوچندان نموده و با ایجاد تحولات گسترده در سطح ملی، الگوی درونزای توسعهی مبتنی بر #ارزشهای_استراتژیک و تغییر جهتهای بنیادی به سمت الهامبخشی و مدل شدن برای سایر جوامع در حرکت توفنده پیشرونده در بعد منطقهای و تبدیل شدن به #الگوی_برتر و موفق از #حکومت و #نظامسازی را به وجود خواهد آورد که کانونی تأثیر گذار بر #جوامع_اسلامی و ملل در گرایش به مفاهیم و فرهنگ #اسلام_ناب_محمدی(ص) را به ارمغان خواهد آورد. در این مقاله با استفاده از روش تحلیلی_ توصیفی در سطح #تحلیل_تمدن به نقش انقلاب اسلامی و #الگوی_اسلامی_ایرانی پیشرفت برای #تمدنسازی در گسترهی #تمدنی_ایران_اسلامی پرداخته میشود. فرضیهی این تحقیق چنین است: #فرایند_تمدنسازی در ایران معاصر با وقوع انقلاب اسلامی آغاز شده و #الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت مدل خواهد بود برای تکمیل و همچنین شتاب بخشیدن به این فرایند. برای اثبات این امر، ظرفیتهای ایجاد شده برای #تمدنسازی توسط انقلاب اسلامی و #الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت تبیین گردیده است.
🔹#فایل_pdf_مقاله جهت دانلود در پُست بعدی:👇🏽
—---------------------------------------—
🔻#پینوشتها:
[۱]. کارشناس ارشد حقوق خصوصی.
[۲]. کارشناس ارشد علوم سیاسی.
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#عنوان_مقاله:
🔸 ظرفیتهای #الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت در نوسازی تمدن نوین اسلامی
🔻#نویسندهگان_مقاله:
🔸اسماعیل همتیان[۱]و محسن مطلبی[۲]
🔻#چکیدهی_مقاله:
🔸#الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت در برگیرندهی نحوهی مدیریت و بهرهبرداری از مزیتهای رقابتی و پیشرانهای پیشبرندهی فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی، دفاعی و امنیتی بوده که حرکت شتابان #انقلاب_اسلامی را در بعد ملی، منطقهای و بینالمللی دوچندان نموده و با ایجاد تحولات گسترده در سطح ملی، الگوی درونزای توسعهی مبتنی بر #ارزشهای_استراتژیک و تغییر جهتهای بنیادی به سمت الهامبخشی و مدل شدن برای سایر جوامع در حرکت توفنده پیشرونده در بعد منطقهای و تبدیل شدن به #الگوی_برتر و موفق از #حکومت و #نظامسازی را به وجود خواهد آورد که کانونی تأثیر گذار بر #جوامع_اسلامی و ملل در گرایش به مفاهیم و فرهنگ #اسلام_ناب_محمدی(ص) را به ارمغان خواهد آورد. در این مقاله با استفاده از روش تحلیلی_ توصیفی در سطح #تحلیل_تمدن به نقش انقلاب اسلامی و #الگوی_اسلامی_ایرانی پیشرفت برای #تمدنسازی در گسترهی #تمدنی_ایران_اسلامی پرداخته میشود. فرضیهی این تحقیق چنین است: #فرایند_تمدنسازی در ایران معاصر با وقوع انقلاب اسلامی آغاز شده و #الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت مدل خواهد بود برای تکمیل و همچنین شتاب بخشیدن به این فرایند. برای اثبات این امر، ظرفیتهای ایجاد شده برای #تمدنسازی توسط انقلاب اسلامی و #الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت تبیین گردیده است.
🔹#فایل_pdf_مقاله جهت دانلود در پُست بعدی:👇🏽
—---------------------------------------—
🔻#پینوشتها:
[۱]. کارشناس ارشد حقوق خصوصی.
[۲]. کارشناس ارشد علوم سیاسی.
🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی(74)
فصل دوم؛منظومه مفاهیم و شبکه عناصر تمدنی
🔻#پاورقی
🔻#تمدن_اسلامی
🔻#جستارهای_نظری
🔸ب. آشوب در نظام علمی و آموزشی
امروزه نظام علمی و آموزشی ایران، دارای دو ساختار متفاوت است. حوزههای علمیه که نماینده عالم سنت در #فرهنگ_ایران هستند، علم و نظام آموزشی خاصی را دنبال میکنند و متناسب با آن، نسخه پیشرفت و الگوی ترقی را مینویسند. اما در نظام آموزشی دانشگاهها که نمایندگی عالم مُدرن را در #جوامع_اسلامی در دست دارند، علم و الگوی توسعه، صورت دیگری داشته و مبانی و اهداف متفاوتی را توصیه مینمایند. این دوگانگی، بیشک ناشی از #آشوب_فرهنگی موجود در ایران و عدم مرکزیت فرهنگی و عدم وحدت ساختارهای اجتماعی است.
🔸بالاخره لازم است تا در #جامعهی_ایران، نسخه توسعه و پیشرفت، یا از حوزه گرفته شود و یا از دانشگاه. دانشگاه به دنبال تربیت نیروهایی است که در چرخه تولید و مصرف #نظام_سرمایهداری، نیروهایی متخصص برای کارخانهها و مراکز خدماتی تربیت نماید و هیچ هدفی بالاتر از این را دنبال نمیکند. در مقابل حوزههای علمیه به دنبال تربیت نیروهایی تکامل یافتهاند که هرچند آبادانی زمین و توجه به شکوفایی سیاسی و اقتصادی را مدنظر دارند، اما همه این تحولات را در گرو تربیت انسانهای تکامل یافته و #جامعه_توحیدی میدانند.
#ادامه_دارد...
🔹#منبع:
متولی امامی، سیدمحمدحسین؛
جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی،
قم، نشر معارف. چاپ 1394، ص 85.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
فصل دوم؛منظومه مفاهیم و شبکه عناصر تمدنی
🔻#پاورقی
🔻#تمدن_اسلامی
🔻#جستارهای_نظری
🔸ب. آشوب در نظام علمی و آموزشی
امروزه نظام علمی و آموزشی ایران، دارای دو ساختار متفاوت است. حوزههای علمیه که نماینده عالم سنت در #فرهنگ_ایران هستند، علم و نظام آموزشی خاصی را دنبال میکنند و متناسب با آن، نسخه پیشرفت و الگوی ترقی را مینویسند. اما در نظام آموزشی دانشگاهها که نمایندگی عالم مُدرن را در #جوامع_اسلامی در دست دارند، علم و الگوی توسعه، صورت دیگری داشته و مبانی و اهداف متفاوتی را توصیه مینمایند. این دوگانگی، بیشک ناشی از #آشوب_فرهنگی موجود در ایران و عدم مرکزیت فرهنگی و عدم وحدت ساختارهای اجتماعی است.
🔸بالاخره لازم است تا در #جامعهی_ایران، نسخه توسعه و پیشرفت، یا از حوزه گرفته شود و یا از دانشگاه. دانشگاه به دنبال تربیت نیروهایی است که در چرخه تولید و مصرف #نظام_سرمایهداری، نیروهایی متخصص برای کارخانهها و مراکز خدماتی تربیت نماید و هیچ هدفی بالاتر از این را دنبال نمیکند. در مقابل حوزههای علمیه به دنبال تربیت نیروهایی تکامل یافتهاند که هرچند آبادانی زمین و توجه به شکوفایی سیاسی و اقتصادی را مدنظر دارند، اما همه این تحولات را در گرو تربیت انسانهای تکامل یافته و #جامعه_توحیدی میدانند.
#ادامه_دارد...
🔹#منبع:
متولی امامی، سیدمحمدحسین؛
جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی،
قم، نشر معارف. چاپ 1394، ص 85.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
⭕️بازگشت به سیرهی پیامبر اکرم(ص)، نیاز امروز امت اسلامی
🔻#متن_منتخب
🔻#بازگشت_به_سیره_نبوی
🔻#وحدت_و_انسجام_امت_اسلامی
🔸اگر چه اسلام و قوانين اسلامی منشأ و محور تفسير و تحولات بود ولی اجتماع مسلمين حول پيامآور اين پيام آسمانی و انسانی شكل گرفت. در اجتماع مسلمين صدر اسلام تمام #اقتدار_پيامبر خلاصه میشد در اين اجتماع. پيامبر به عنوان نقطه عطف و مركز امت نوپای اسلامی عمل میكرد و مبنای وحدت و انسجام در جامعه اسلامی بود. گويا اقتدار و شورآفرينی و هنجاربخشی قواعد اسلامی در شخصيت پيامبر خلاصه میشد.
🔸تقدس و احترام قوانين اسلامی در تقدس و احترام مسلمانان به پيامبر متعين بود و قدرت شهرياری كه رسول گرامی اسلام برای مسلمين داشت موجبات سازگاری و نظم را در ميان آنها پايدار میساخت، و تداوم حيات اجتماعی منوط به رعايت قواعد ارزشها و هنجارهايی بود كه ميان #امت_اسلامی حكمفرما بود.
🔸#رحلت_پيامبر اسلام سبب شد كه عنصری از عامل انسجام و اقتدار امت اسلامی از پيامبر به پيام او منتقل گردد. تجربه مسلمانان در منتقل ساختن اقتدار اين پيام حكايت از شكاف و بینظمی دارد. با وجود اينكه پيامبر خود را (بشرٌ مِثلِكُم) بشری مانند ديگران میدانست و خبر وفات خويش را به امت اسلامی يادآور شده بود ولی سير حوادث تاريخی شكاف و بینظمی را گزارش میكند.
🔸عظمتی كه پيامبر برای مسلمانان داشت مانع گسترش و شكاف بيشتر بين مسلمين شد. اگر چه تحولات تاريخی نشان میدهد كه مسلمين موفق به حفظ و حراست و صيانت از نظم اجتماعی و حفظ وحدت بين خودشان نشدهاند ولی اقتدار و حاكميت معنوی پيامبر از يك سو و تأسی مسلمين به #سيره_عملی رسول خدا از سوی ديگر، راهبردی است كه میتواند #جوامع_اسلامی را با يكديگر متحد سازد. قدرت و اقتدار و حاكميت رسول خدا و عظمت و تقدس و احترامي كه مسلمانان براي رسول خدا قائل هستند، بار ديگر ميتواند جوامع اسلامي را با يكديگر متحد سازد. بار ديگر ميتوان شاهد وفاق و همدلي بين مسلمانان بود.
🔸پيروی از سيره نبوی در برقراری #انسجام در مقابل دشمنان از يكسو و #همگرايی بين مسلمين از از سوی ديگر راهبردی اساسی است كه فراروی ماست. ترسيم چگونگی برقراری نظم و وفاق پيامبر و اخذ ارزشها و و هنجارها از آن #اسوه_حسنه و سيره عملی است كه میتواند در عصر حاضر راهگشا باشد. #انسان_امروز همانند بشر ديروز نيازمند ارزشها و هنجارهايی است كه بتواند در سايه آن به آرامش دست يابد. اگر چه دنيای امروز ما دچار تغيير و تحولات فراوانی شده است و پيشرفتهای اعجابانگيزی در زندگی #انسان_معاصر اتفاق افتاده است ولی انسان امروز بيش از هر زمان ديگر به #تعليمات_پيامبران به طور عام و آموزههای پيامبر خاتم به طور خاص محتاج است.
🔹مطلب از: #عليرضا_قبادی و #محسن_شعبانی
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#متن_منتخب
🔻#بازگشت_به_سیره_نبوی
🔻#وحدت_و_انسجام_امت_اسلامی
🔸اگر چه اسلام و قوانين اسلامی منشأ و محور تفسير و تحولات بود ولی اجتماع مسلمين حول پيامآور اين پيام آسمانی و انسانی شكل گرفت. در اجتماع مسلمين صدر اسلام تمام #اقتدار_پيامبر خلاصه میشد در اين اجتماع. پيامبر به عنوان نقطه عطف و مركز امت نوپای اسلامی عمل میكرد و مبنای وحدت و انسجام در جامعه اسلامی بود. گويا اقتدار و شورآفرينی و هنجاربخشی قواعد اسلامی در شخصيت پيامبر خلاصه میشد.
🔸تقدس و احترام قوانين اسلامی در تقدس و احترام مسلمانان به پيامبر متعين بود و قدرت شهرياری كه رسول گرامی اسلام برای مسلمين داشت موجبات سازگاری و نظم را در ميان آنها پايدار میساخت، و تداوم حيات اجتماعی منوط به رعايت قواعد ارزشها و هنجارهايی بود كه ميان #امت_اسلامی حكمفرما بود.
🔸#رحلت_پيامبر اسلام سبب شد كه عنصری از عامل انسجام و اقتدار امت اسلامی از پيامبر به پيام او منتقل گردد. تجربه مسلمانان در منتقل ساختن اقتدار اين پيام حكايت از شكاف و بینظمی دارد. با وجود اينكه پيامبر خود را (بشرٌ مِثلِكُم) بشری مانند ديگران میدانست و خبر وفات خويش را به امت اسلامی يادآور شده بود ولی سير حوادث تاريخی شكاف و بینظمی را گزارش میكند.
🔸عظمتی كه پيامبر برای مسلمانان داشت مانع گسترش و شكاف بيشتر بين مسلمين شد. اگر چه تحولات تاريخی نشان میدهد كه مسلمين موفق به حفظ و حراست و صيانت از نظم اجتماعی و حفظ وحدت بين خودشان نشدهاند ولی اقتدار و حاكميت معنوی پيامبر از يك سو و تأسی مسلمين به #سيره_عملی رسول خدا از سوی ديگر، راهبردی است كه میتواند #جوامع_اسلامی را با يكديگر متحد سازد. قدرت و اقتدار و حاكميت رسول خدا و عظمت و تقدس و احترامي كه مسلمانان براي رسول خدا قائل هستند، بار ديگر ميتواند جوامع اسلامي را با يكديگر متحد سازد. بار ديگر ميتوان شاهد وفاق و همدلي بين مسلمانان بود.
🔸پيروی از سيره نبوی در برقراری #انسجام در مقابل دشمنان از يكسو و #همگرايی بين مسلمين از از سوی ديگر راهبردی اساسی است كه فراروی ماست. ترسيم چگونگی برقراری نظم و وفاق پيامبر و اخذ ارزشها و و هنجارها از آن #اسوه_حسنه و سيره عملی است كه میتواند در عصر حاضر راهگشا باشد. #انسان_امروز همانند بشر ديروز نيازمند ارزشها و هنجارهايی است كه بتواند در سايه آن به آرامش دست يابد. اگر چه دنيای امروز ما دچار تغيير و تحولات فراوانی شده است و پيشرفتهای اعجابانگيزی در زندگی #انسان_معاصر اتفاق افتاده است ولی انسان امروز بيش از هر زمان ديگر به #تعليمات_پيامبران به طور عام و آموزههای پيامبر خاتم به طور خاص محتاج است.
🔹مطلب از: #عليرضا_قبادی و #محسن_شعبانی
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
Forwarded from اتچ بات
⭕️معرفی کتابِ "در ستایش تمدنِ اسلامی- مسیحی" اثر ماندگار ریچارد دبلیو بولت
#معرفی_کتاب
#غرب_و_تمدن_اسلامی
#دکتر_ریچارد_دبلیو_بولت
🔻بخشی از سخن مترجم کتاب:
🔸«کتاب در ستایش تمدن اسلامی - مسیحی اثر ماندگار ریچارد دبلیو بولت، استاد برجسته تاریخ دانشگاه کلمبیا است. بولت به واسطه نظریات عالمانه و میانه روانهاش، هم در عرصه جهانی شهرت دارد و هم در جهان اسلام و ایران شخصیتی شناخته شده و مورد احترام است. کار کنونی او [در این کتاب] در زمره بسیاری از تلاشهایی ارزیابی میشود که در دو دهه اخیر برای جلوگیری از رویارویی تمدنی اسلام و غرب نوشته شد. او فهم جالبی از نگاه غرب کنونی به دست میدهد و نظریات غربی را در شناخت #جوامع_اسلامی نارسا میداند. به زعم بولت، اشکال اساسی این نظریات آن است که یا در پی شکل دادن به #جهان_اسلام مطابق نظر خودشان غربی شدن، اروپایی شدن و یا آمریکایی شدن - هستند یا فهم درستی از جوامع اسلامی و خاورمیانه ندارند. با توجه به این نارساییها، کتاب اساساً برای پر کردن خلاء مربوط به نبود فهم درست از جهان اسلام در غرب تدوین شده است.
🔸به نظر بولت، شناخت درست جوامع اسلامی و به طور اخص، خاورمیانه به بهترین وجهی، تنها از #بررسی_تاریخی تحولات دینی و #تمدنسازی اسلام و مسیحیت به دست میآید. در این راه، او #دین را عاملی تمدنساز در تمام دوران سلطه اسلام و مسیحیت قلمداد میکند و سهم شایستهای از این تمدنسازی را برای دین اسلام قائل میشود. به نظر وی، دوران اخير نه هنگامه منحصر به فرد رقابت میان جهان آزاد و غیر آزاد یا دموکراتیک و غیر دموکراتیک بلکه نتیجه رقابتی دور و دراز و بازمانده از سدههای میانه و دوران #جنگهای_صلیبی است که به دوران استعمار و سپس جنگ سرد و دوره پس از آن رسیده است. به نظر بولت، معرفی اسلام بر حسب پدیده #بنیادگرایی_اسلامی و شاخ و شانه کشیدن صلیبیهای نوین به نام دموکراسی و حقوق بشر در سایه نظریاتی چون #جهانی_شدن، نوسازی و ... چیزی جز ادامه همان نگاه و روش خصمانه به جهان اسلام نیست. از این رو، پیشنهاد وی برای آشتی، بازسازی این نگه و روش خصمانه و جایگزینی آن با ستایش از #تمدن_اسلامی مسیحی است.
🔸در این نگاهِ خوشبینانه به هر دو دین و تمدن، بولت برخی از دستاوردهای علمی، فرهنگی و دینی هر دو را بازشناسی میکند و بر آن است که غرب بدون آن دستمایههای علمی که در سدههای میانه از جهان اسلام به اروپا انتقال یافت، نمیتوانست چنان پیشرفتی داشته باشد. علاوه بر این، او وضع بغرنج تاریخی جوامعی که امروزه در قلمرو اسلام و مسیحیت هستند را بررسی کرده و نشان میدهد که این دو دین با گسترش به این مناطق ارزشهای تمدنی درخشانی به آنها ارزانی داشتهاند و از این رو، این #اثرگذاری_تمدنی را در هر دو سر میستاید. وی با یادآوری اسلام و مسیحیت در قالب دو تمدن پیشرفته بشری، بر آن است که این دو دین و تمدن بیش از آنکه با هم اختلاف داشته باشند، زمینههای خویشی و همکاری دارند...»
📚 کتاب "در ستایش تمدنِ اسلامی- مسیحی" در 208 صفحه توسط انتشارات کویر در سال 1394 منتشر شده است.
🔹کانالِ "بهسوی تمدن نوین اسلامی"
@tamadone_novine_islami
#معرفی_کتاب
#غرب_و_تمدن_اسلامی
#دکتر_ریچارد_دبلیو_بولت
🔻بخشی از سخن مترجم کتاب:
🔸«کتاب در ستایش تمدن اسلامی - مسیحی اثر ماندگار ریچارد دبلیو بولت، استاد برجسته تاریخ دانشگاه کلمبیا است. بولت به واسطه نظریات عالمانه و میانه روانهاش، هم در عرصه جهانی شهرت دارد و هم در جهان اسلام و ایران شخصیتی شناخته شده و مورد احترام است. کار کنونی او [در این کتاب] در زمره بسیاری از تلاشهایی ارزیابی میشود که در دو دهه اخیر برای جلوگیری از رویارویی تمدنی اسلام و غرب نوشته شد. او فهم جالبی از نگاه غرب کنونی به دست میدهد و نظریات غربی را در شناخت #جوامع_اسلامی نارسا میداند. به زعم بولت، اشکال اساسی این نظریات آن است که یا در پی شکل دادن به #جهان_اسلام مطابق نظر خودشان غربی شدن، اروپایی شدن و یا آمریکایی شدن - هستند یا فهم درستی از جوامع اسلامی و خاورمیانه ندارند. با توجه به این نارساییها، کتاب اساساً برای پر کردن خلاء مربوط به نبود فهم درست از جهان اسلام در غرب تدوین شده است.
🔸به نظر بولت، شناخت درست جوامع اسلامی و به طور اخص، خاورمیانه به بهترین وجهی، تنها از #بررسی_تاریخی تحولات دینی و #تمدنسازی اسلام و مسیحیت به دست میآید. در این راه، او #دین را عاملی تمدنساز در تمام دوران سلطه اسلام و مسیحیت قلمداد میکند و سهم شایستهای از این تمدنسازی را برای دین اسلام قائل میشود. به نظر وی، دوران اخير نه هنگامه منحصر به فرد رقابت میان جهان آزاد و غیر آزاد یا دموکراتیک و غیر دموکراتیک بلکه نتیجه رقابتی دور و دراز و بازمانده از سدههای میانه و دوران #جنگهای_صلیبی است که به دوران استعمار و سپس جنگ سرد و دوره پس از آن رسیده است. به نظر بولت، معرفی اسلام بر حسب پدیده #بنیادگرایی_اسلامی و شاخ و شانه کشیدن صلیبیهای نوین به نام دموکراسی و حقوق بشر در سایه نظریاتی چون #جهانی_شدن، نوسازی و ... چیزی جز ادامه همان نگاه و روش خصمانه به جهان اسلام نیست. از این رو، پیشنهاد وی برای آشتی، بازسازی این نگه و روش خصمانه و جایگزینی آن با ستایش از #تمدن_اسلامی مسیحی است.
🔸در این نگاهِ خوشبینانه به هر دو دین و تمدن، بولت برخی از دستاوردهای علمی، فرهنگی و دینی هر دو را بازشناسی میکند و بر آن است که غرب بدون آن دستمایههای علمی که در سدههای میانه از جهان اسلام به اروپا انتقال یافت، نمیتوانست چنان پیشرفتی داشته باشد. علاوه بر این، او وضع بغرنج تاریخی جوامعی که امروزه در قلمرو اسلام و مسیحیت هستند را بررسی کرده و نشان میدهد که این دو دین با گسترش به این مناطق ارزشهای تمدنی درخشانی به آنها ارزانی داشتهاند و از این رو، این #اثرگذاری_تمدنی را در هر دو سر میستاید. وی با یادآوری اسلام و مسیحیت در قالب دو تمدن پیشرفته بشری، بر آن است که این دو دین و تمدن بیش از آنکه با هم اختلاف داشته باشند، زمینههای خویشی و همکاری دارند...»
📚 کتاب "در ستایش تمدنِ اسلامی- مسیحی" در 208 صفحه توسط انتشارات کویر در سال 1394 منتشر شده است.
🔹کانالِ "بهسوی تمدن نوین اسلامی"
@tamadone_novine_islami
Telegram
attach 📎
⭕️تمدنپژوهی و لزوم اطلاع از نظریههای نظام سیاسی و دولت در اسلام
#یادداشت_تحقیقی
#دکتر_داود_فیرحی
#نظا_سیاسی_و_دولت_در_اسلام
🔸تحولات فکری و سیاسی جهان اسلام نشان میدهد که باید، به دلایلی چند، در خصوص #نظام_سیاسی و #دولت در اسلام اندیشه کرد. به لحاظ عملی مشکل بتوان زندگی را بدون دولت تصور نمود. دولت در جامعه اسلامی، همانند دیگر جوامع بشری، نه تنها بیانگر وجود مجموعهای از نهادهاست، بلکه حاکی از وجود نگرشها و شیوههای خاصی از اعمال و رفتار است که منحصراً #مدنیت_اسلامی خوانده شده، در واقع جزئی از #تمدن_اسلامی محسوب میشوند.
🔸میتوان گفت که سیاست و دولت به گونهای ظریف در قسمت عمده زندگی ما نفوذ و رخنه میکند. زندگی انسانها در درون نظام سیاسی و دولت آغاز میشود و پایان میپذیرد. بدینسان، دولت در #جوامع_اسلامی، هر چند مفهومی پیچیده است، واقعیت روزمرهای است که نمیتوان نادیده گرفت. لازم است قبل از آنکه درباره نسبت و رابطه خود با دولت بیندیشیم، از نظریه یا نظریههای دولت در #فرهنگ_اسلامی نیز اطلاعاتی به دست آوریم.
🔹بخشی از مقدمهی کتاب "نظام سیاسی و دولت در اسلام"، نوشتهی حجتالاسلام دکتر داود فیرحی
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
#یادداشت_تحقیقی
#دکتر_داود_فیرحی
#نظا_سیاسی_و_دولت_در_اسلام
🔸تحولات فکری و سیاسی جهان اسلام نشان میدهد که باید، به دلایلی چند، در خصوص #نظام_سیاسی و #دولت در اسلام اندیشه کرد. به لحاظ عملی مشکل بتوان زندگی را بدون دولت تصور نمود. دولت در جامعه اسلامی، همانند دیگر جوامع بشری، نه تنها بیانگر وجود مجموعهای از نهادهاست، بلکه حاکی از وجود نگرشها و شیوههای خاصی از اعمال و رفتار است که منحصراً #مدنیت_اسلامی خوانده شده، در واقع جزئی از #تمدن_اسلامی محسوب میشوند.
🔸میتوان گفت که سیاست و دولت به گونهای ظریف در قسمت عمده زندگی ما نفوذ و رخنه میکند. زندگی انسانها در درون نظام سیاسی و دولت آغاز میشود و پایان میپذیرد. بدینسان، دولت در #جوامع_اسلامی، هر چند مفهومی پیچیده است، واقعیت روزمرهای است که نمیتوان نادیده گرفت. لازم است قبل از آنکه درباره نسبت و رابطه خود با دولت بیندیشیم، از نظریه یا نظریههای دولت در #فرهنگ_اسلامی نیز اطلاعاتی به دست آوریم.
🔹بخشی از مقدمهی کتاب "نظام سیاسی و دولت در اسلام"، نوشتهی حجتالاسلام دکتر داود فیرحی
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
💢تمدنپژوهی و لزوم اطلاع از نظریههای نظام سیاسی و دولت در اسلام
🔻#یادداشت_تحقیقی
🔸تحولات فکری و سیاسی جهان اسلام نشان میدهد که باید، به دلایلی چند، در خصوص #نظام_سیاسی و #دولت در اسلام اندیشه کرد. به لحاظ عملی مشکل بتوان زندگی را بدون دولت تصور نمود. دولت در جامعه اسلامی، همانند دیگر جوامع بشری، نه تنها بیانگر وجود مجموعهای از نهادهاست، بلکه حاکی از وجود نگرشها و شیوههای خاصی از اعمال و رفتار است که منحصراً #مدنیت_اسلامی خوانده شده، در واقع جزئی از #تمدن_اسلامی محسوب میشوند.
🔸میتوان گفت که سیاست و دولت به گونهای ظریف در قسمت عمده زندگی ما نفوذ و رخنه میکند. زندگی انسانها در درون نظام سیاسی و دولت آغاز میشود و پایان میپذیرد. بدینسان، دولت در #جوامع_اسلامی، هر چند مفهومی پیچیده است، واقعیت روزمرهای است که نمیتوان نادیده گرفت. لازم است قبل از آنکه درباره نسبت و رابطه خود با دولت بیندیشیم، از نظریه یا نظریههای دولت در #فرهنگ_اسلامی نیز اطلاعاتی به دست آوریم.
🔹بخشی از مقدمهی کتاب "نظام سیاسی و دولت در اسلام"، نوشتهی حجتالاسلام دکتر داود فیرحی
🔻کلید واژهها:
#دولت #نظام_سیاسی #دین_و_دولت #نظریههای_سیاسی #حجتالاسلام_دکتر_داود_فیرحی
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#یادداشت_تحقیقی
🔸تحولات فکری و سیاسی جهان اسلام نشان میدهد که باید، به دلایلی چند، در خصوص #نظام_سیاسی و #دولت در اسلام اندیشه کرد. به لحاظ عملی مشکل بتوان زندگی را بدون دولت تصور نمود. دولت در جامعه اسلامی، همانند دیگر جوامع بشری، نه تنها بیانگر وجود مجموعهای از نهادهاست، بلکه حاکی از وجود نگرشها و شیوههای خاصی از اعمال و رفتار است که منحصراً #مدنیت_اسلامی خوانده شده، در واقع جزئی از #تمدن_اسلامی محسوب میشوند.
🔸میتوان گفت که سیاست و دولت به گونهای ظریف در قسمت عمده زندگی ما نفوذ و رخنه میکند. زندگی انسانها در درون نظام سیاسی و دولت آغاز میشود و پایان میپذیرد. بدینسان، دولت در #جوامع_اسلامی، هر چند مفهومی پیچیده است، واقعیت روزمرهای است که نمیتوان نادیده گرفت. لازم است قبل از آنکه درباره نسبت و رابطه خود با دولت بیندیشیم، از نظریه یا نظریههای دولت در #فرهنگ_اسلامی نیز اطلاعاتی به دست آوریم.
🔹بخشی از مقدمهی کتاب "نظام سیاسی و دولت در اسلام"، نوشتهی حجتالاسلام دکتر داود فیرحی
🔻کلید واژهها:
#دولت #نظام_سیاسی #دین_و_دولت #نظریههای_سیاسی #حجتالاسلام_دکتر_داود_فیرحی
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr
💢تمدنپژوهی و لزوم اطلاع از نظریههای نظام سیاسی و دولت در اسلام
🔻#یادداشت_تحقیقی
🔸تحولات فکری و سیاسی جهان اسلام نشان میدهد که باید، به دلایلی چند، در خصوص #نظام_سیاسی و #دولت در اسلام اندیشه کرد. به لحاظ عملی، مشکل بتوان زندگی را بدون دولت تصور نمود. دولت در جامعه اسلامی، همانند دیگر جوامع بشری، نه تنها بیانگر وجود مجموعهای از نهادهاست، بلکه حاکی از وجود نگرشها و شیوههای خاصی از اعمال و رفتار است که منحصراً #مدنیت_اسلامی خوانده شده، در واقع جزئی از #تمدن_اسلامی محسوب میشوند.
🔸میتوان گفت که سیاست و دولت به گونهای ظریف در قسمت عمده زندگی ما نفوذ و رخنه میکند. زندگی انسانها در درون نظام سیاسی و دولت آغاز میشود و پایان میپذیرد. بدینسان، دولت در #جوامع_اسلامی، هر چند مفهومی پیچیده است، واقعیت روزمرهای است که نمیتوان نادیده گرفت. لازم است قبل از آنکه درباره نسبت و رابطه خود با دولت بیندیشیم، از نظریه یا نظریههای دولت در #فرهنگ_اسلامی نیز اطلاعاتی به دست آوریم.
🔹بخشی از مقدمهی کتاب "نظام سیاسی و دولت در اسلام"، نوشتهی حجتالاسلام دکتر داود فیرحی
🔻کلید واژهها:
#دولت #نظام_سیاسی #دین_و_دولت #نظریههای_سیاسی #حجتالاسلام_دکتر_داود_فیرحی
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
🔻#یادداشت_تحقیقی
🔸تحولات فکری و سیاسی جهان اسلام نشان میدهد که باید، به دلایلی چند، در خصوص #نظام_سیاسی و #دولت در اسلام اندیشه کرد. به لحاظ عملی، مشکل بتوان زندگی را بدون دولت تصور نمود. دولت در جامعه اسلامی، همانند دیگر جوامع بشری، نه تنها بیانگر وجود مجموعهای از نهادهاست، بلکه حاکی از وجود نگرشها و شیوههای خاصی از اعمال و رفتار است که منحصراً #مدنیت_اسلامی خوانده شده، در واقع جزئی از #تمدن_اسلامی محسوب میشوند.
🔸میتوان گفت که سیاست و دولت به گونهای ظریف در قسمت عمده زندگی ما نفوذ و رخنه میکند. زندگی انسانها در درون نظام سیاسی و دولت آغاز میشود و پایان میپذیرد. بدینسان، دولت در #جوامع_اسلامی، هر چند مفهومی پیچیده است، واقعیت روزمرهای است که نمیتوان نادیده گرفت. لازم است قبل از آنکه درباره نسبت و رابطه خود با دولت بیندیشیم، از نظریه یا نظریههای دولت در #فرهنگ_اسلامی نیز اطلاعاتی به دست آوریم.
🔹بخشی از مقدمهی کتاب "نظام سیاسی و دولت در اسلام"، نوشتهی حجتالاسلام دکتر داود فیرحی
🔻کلید واژهها:
#دولت #نظام_سیاسی #دین_و_دولت #نظریههای_سیاسی #حجتالاسلام_دکتر_داود_فیرحی
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr