🔴 سکانسی دیدنی از فیلم شب یلدا
ساخته‌ی #کیومرث_پوراحمد
نام و یادش گرامی باد!

🆔 @Sayehsokhan

محمل گفتار/محمد دهدشتی

سلام دوستان
وقت شما بخیر و امید و آگاهی

🔹تلنگری به اندیشه

▪️با خوش‌رقصی دیوانه‌اش کرده‌اید!*

اعلیحضرت[پهلوی دوم] شروع کردند به فرمایشات حکیمانه که: «انقلابی که ما در ایران کردیم لنین در شوروی، مائو در چین و کاسترو در کوبا نکردند، در ایران ما زمین را به روستاییان دادیم، فئودال‌ها را خلع ید کردیم، بی‌آن‌که از دماغ کسی خون بیاید»، سپس رو کرد به دکتر [پرویز ناتل]خانلری(۱) که: «من شنیده‌ام شما علاوه بر استادی در زبان و ادبیات فارسی و فرهنگِ ایرانی صاحب نظریات و افکاری در زمینهٔ مسائل اجتماعی ایران هستید. به‌نظرِ شما نباید این افکار ما تئوریزه شود و در دانشگاه‌های ایران و جهان تدریس شود؟» دکتر خانلری درماند که چه بگوید، گفت: «به‌گمان این خدمتگزار این افکار باید در کمیته‌های تخصصی بررسی شود و صاحب‌نظران اقدام کنند.» ظاهراً اعلیحضرت از این حرف خوشش نیامد و رو کرد به من که: «آقای [دکتر محمود] صناعی(۲) من شنیده‌ام که شما علاوه بر دانش تخصصی خود، در دانشگاه لندن، شاگرد هارولد لسکی(۳) بوده‌اید. این‌کاری که ما در ایران کردیم، لنین در شوروی، مائو در چین، کاسترو در کوبا...به‌نظرِ شما نباید این افکار تئوریزه و تدریس شود؟» گفتم: «همانطور که آقای خانلری به عرض مبارک رساندند این افکار باید در کمیته‌های تخصصی بررسی شود و تصمیم گرفته شود.» شاه ظاهراً از این جواب‌ها خوشش نمی‌آمد. منتظر جواب مقدر و در انتظار تأیید و تکریم بود. نوبت که به دکتر باهری(۴) رسید، گفت: «چاکر از دوستان خود در عجبم که چرا فرمایشات مبارک را موکول به کمیته و کمیسیون می‌کنند. اَظهر مِن‌الشمس است که همهٔ نظریات اعلیحضرت هر‌چه زودتر باید به زبان‌های مختلف ترجمه شود و در دانشگاه‌های جهان تدریس شود.» اعلیحضرت از پاسخ باهری بسیار خوشحال و خشنود شد. با لبخند قهوه‌اش را نوشید و گفت: «بله، من هم این‌جور خیال می‌کنم. آقایان مرخص‌اند.»
موقع خروج از کاخ، باهری ملامت‌کنان به دکتر خانلری گفت: «مگر سرت به تنت سنگینی می‌کند؟ "باید بررسی شود" یعنی چه؟ باید همین جواب را می‌دادی که من دادم.» و پاسخ دکتر خانلری این بود که: «همین خوش‌رقصی‌ها را می‌کنید که دیوانه‌اش کرده‌اید!».
       یادها و دیدارها/ ایرج پارسی‌نژاد._ تهران، فرهنگ نشر‌ نو، صص. ۲۱۰_۲۱۱.
      * برگرفته از کانال تلگرامی جامعه‌شناسی


  🔹پی نوشت‌های نگارنده:

(۱): پرویز ناتل خانلری(۱۲۹۲_۱۳۶۹) زبان‌شناس، مترجم، نویسنده، شاعر، منتقد ادبی و سیاستمدار ایرانی.
خانلری از دانشگاه تهران موفق به اخذ دکترای زبان و ادبیات فارسی شد و یکی از معروف‌ترین و موثرترین چهره‌های فرهنگی معاصر ایران است. او علاوه بر تألیف و تصحیح و ترجمه ده‌ها کتاب به ویژه در باره زبان و ادبیات فارسی؛ مجله مشهور ادبی سخن(۱۳۲۲_۱۳۵۷) و موسسه پژوهشی و انتشاراتی بنیاد فرهنگ ایران را بنیاد نهاد، و نقش مهمی در پیشبرد فرهنگ عمومی و آموزشی کشور داست. دکتر خانلری مدتی وزیر فرهنگ بود، بعد از انقلاب به زندان افتاد و در سال‌های عمرش با تنگدستی زندگی کرد. شعر معروف عقاب از اوست.
همسر وی زهرا کیا(خانلری) نیز از پژوهشگران و نویسندگان برجسته در زمینه زبان و ادبیات فارسی بود.

(۲): محمود صناعی(۱۲۹۸_۱۳۶۴) روان‌شناس، استاد دانشگاه، پژوهشگر ادبی، نویسنده و مترجم ایرانی.
صناعی در انگلستان دکترای روان‌شناسی گرفت و یکی از اولین بنیان‌گذاران این رشته در ایران بود.

(۳): هارولد لاسکی(۱۸۹۳_ ۱۹۵۰) Harold J. Laski. اقتصاددان، سیاستمدار، رهبر حزب کارگر، استاد دانشگاه و نویسنده انگلیسی.
اندیشه‌های لاسکی تاثیر زیادی روی توسعه دموکراسی در جهان داشت. کتاب‌ مهم او به نام "سیر آزادی در اروپا" توسط مقدم مراغه‌ای به فارسی ترجمه شده است.
برای نگارنده جالب است که محمد رضا پهلوی لاسکی را می‌شناخت و به جایگاه علمی او آگاهی داشت.

(۴): محمد باهری(۱۲۹۷_۱۳۸۶) حقوقدان، نویسنده و سیاستمدار ایرانی.
باهری از دانشگاه سوربن فرانسه دکترای حقوق گرفت و با رویگردانی از گرایشات چپ‌گرایانه خویش، به خدمات دولتی پیوست. باهری به سرعت وارد حلقه نزدیک به اعلم و شاه شد، در کابینه‌های گوناگون وزیر بود، در حزب مردم و رستاخیز نقش فعالی داشت و تا آخر عمر از حامیان جدی تداوم نظام شاهنشاهی بود.

#محمد_رضا_پهلوی
#پارسی_نژاد_ایرج
#پرویز_ناتل_خانلری
#محمود_صناعی
#هارولد_لاسکی
#محمد_باهری
#کتاب_یادها_و_دیدارها
#محمل_گفتار
#محمد_دهدشتی


با سپاس فراوان از دوست نازنین
#استاد_محمد_دهدشتی_عزیز
                            

@mgmahmel
🆔 @Sayehsokhan

چرا یک کارمند و انجام کار کیفی رغبت ندارد؟


کارگر یا کارمند انجام کار کیفی (به عنوان یک رفتار) را به این دلیل انتخاب خواهد کرد که در مقایسه با زمانی که این انتخاب را به عمل نمی‌آورد، نیازهایش بیشتر بر آورده می‌شوند.

تصور کنید کارمند مزبور چگونگی انجام کار کیفی را می‌داند اما این کار را نمی‌کند.

این نیز یک انتخاب است؛

دلیل این انتخاب این است که آنچه انجامش از او خواسته شده، یا نحوه خواستن آن به گونه‌ای نیست که نیازهایش را برآورده کند و در نتیجه او به انجام این تلاش را قطع نشده است.

📚 #برشی_از_کتاب : #مدیریت_بدون_زور_و_اجبار
✍️ اثر: #دکتر_ویلیام_گلسر
👌 ترجمه: #دكتر_علی_صاحبی
📖 صفحه: 107
📇 انتشارات: #سایه_سخن
📕 چاپ: #هفتم
🆔 @Sayehsokhan

🆔 @Sayehsokhan👇👇👇

👆فایل صوتی توضیحات مهم استاد مصطفی ملکیان دربارهٔ اخلاق نهادها و نسبت «سعادت جمعی» و «سعادت فردی»

در بخش پرسش و پاسخ رونمایی کتاب تراز اول و بسیار خواندنیِ «فلسفهٔ سیاسی» پرسش و نقدی را به استاد مصطفی ملکیان عرضه کردم که ایشان در پاسخ نکات جدید و روشنگری را طرح کردند که در فایل صوتی بالا می‌توانید بشنوید. این توجه بیشتر ایشان به این‌که لااقل بخشی از رستگاری «جمعی» و مستلزم توجه به «طراحی نهادی عادلانه» و مداخلات جمعی، نهادینه و سیاسی است به نظرم توجه مهم و مبارکی است. مقدمه‌ای که بر کتاب ارزشمند «فلسفهٔ سیاسی» (ترجمهٔ خوب دوست نازنیم جناب آقای دکتر جواد حیدری) نوشته‌اند هم از نشانه‌های مبارک این توجه بیشتر است.

@jalaeipour
🆔 @Sayehsokhan

شیخ ابوسعید ابوالخیر در راه بود
گفت : هر جا كه نظر می‌كنم
بر زمین همه گوهر ریخته 
و بر در و دیوار همه زر آویخته!
كسی نمی‌بیند و كسی نمی‌چیند ....

گفتند : كو؟ كجاست؟
گفت : همه جاست
هرجا كه می‌توان خدمتی كرد،
یا هرجا كه می‌توان راحتی به دلی آورد
آن‌جا كه غمگینی هست و آن‌جا كه مسكینی هست.
آن‌جا كه یاری طالب محبت است و آن‌جا كه رفیقی محتاج مُرُوَت ...

#تذکرة_الاولیاء


روز خوبی را آغاز کرده باشید!

🆔 @Sayehsokhan

🆔 @Sayehsokhan

زمان بیشتری را صرف تبریک‌گفتن به خودتون بابت پیشرفت‌هایی که در حال انجام آن هستید بکنید ، بجای اینکه بیش از حد فکر کنید تا کجا باید پیش بروید. 🙌✨

🆔 @Sayehsokhan

⭕️ کنسرت موسیقی سنتی ایرانی را این‌طور دوست‌تر دارم. گروه کوچک‌ دو‌ الی چهارنفره. غیرارکسترال. غیرپلیفونیک. ملودی ساده‌ای که به حافظه بنشیند، بدون حرکات ژانگولر. دکور مینیمال و ساده. نشسته بر فرش. فضا و پوششی که به صمیمانگی موسیقی سنتی نزدیک‌تر باشد. آوازی که گاهی به زمزمه و نجوا نزدیک می‌شود. و شعر قدرتمندی که درگیرکنندگی و ژرفا و گیرایی‌اش سیاه‌چاله‌وار بیش از هر جاذبهٔ بصری و شکوه ارکسترال توجه تو را ببلعد و تجربه‌ای مراقبه‌گونه بسازد. باکیفیت‌اش چه کمیاب شده.

@jalaeipour
🆔 @Sayehsokhan

#تلنگر

عمران خان نخست وزیر پاکستان این فیلم کوتاه رو گذاشته روی اینستاگرامش و نوشته فیلم زیبای ایرانی!

🆔 @Sayehsokhan

▫️درباره شجاعت و صراحتی که این روزها نه فقط در سیاست که در فرهنگ عمومی‌ هم تغییرات چشمگیری را رقم زده است:

گفت: شجاعت مُسری است، ترس هم همینطور. این همه دعوا و هُل دادن لازم نیست. خودت باش، کارت را بکن، آدم‌های دیگر تو را می‌بینند و این دیدن کار خودش را می‌کند. این دیدن بیشتر از هر فریاد یا دعوایی اثر می‌کند.

گفت: صراحت داشتن هم مُسری است؛ از آدمی به آدم دیگر سرایت می‌کند، از بخشی از زندگی به بخش دیگر و از یک اتفاق به اتفاق دیگر‌. صریح بودن را یک بار که یاد بگیری، آرام آرام در مواقع دیگر هم صریح حرفت را می‌زنی یا کارت را می‌کنی.

گفت: شجاعت و صراحت مُسری‌اند و به سختی کسی می‌تواند آن‌ها را ببیند و اثر نپذیرد. نیازی به دعوا نیست.خودت باش، صریح و شجاع. آن وقت، هر کسی که در درونش اشتیاق مشابهی داشته باشد، شاید آرام امّا از تو اثر می‌پذیرد. تو خودت را باش و بگذار بودنت کار خودش را بکند. این بزرگترین کارِ تو است‌.

#محمود_مقدسی

@TheWorldasISee
🆔 @Sayehsokhan

✍ درست است که همه ما رنج مشترک و رنج‌های شخصی( جسمی، اقتصادی، خانوادگی و ...) داریم،
اما با وجود این رنج‌ها، تمرین می‌کنیم‌ که به برگ‌های تازه گلی که در  گلدان کنار اتاق نشسته توجه کنیم، نسیم بهاری را حس کنیم، به آسمان آبی و حرکت ابرها نگاهی بیندازیم، غنچه گل رز را در باغچه ببینیم و از چایی که در حال نوشیدنش هستیم لذت ببریم.

همین الان می‌توانید به چه چیزی در اطرافتان توجه و برای لحظاتی آرامش را به خود هدیه کنید: برگ گل؟ نسیم بهاری؟ آسمان آبی؟ غنچه گل؟ طعم چای؟ یا.....؟

@dr_robab_hamedi
🆔 @Sayehsokhan

قوانین قهرکردن در رابطه‌ی زناشویی

قهركردن يك نوع خشم و عصبانيت موذيانه است كه ميتواند به روابط آسيب جدي بزند.
قوانين قهركردن

1) حق نداریم به خانواده‌های هم توهین کنیم.
2) حق نداریم مسایل و مشکلات کهنه رو مطرح کنیم. تو هر دعوا فقط راجع به همون موضوع بحث میکنیم.
3) شام و ناهار نپختن و شام و ناهار نخوردن نداریم. همه اعضا مثل حالت عادی باید برای غذا حاضر باشن.
4) سلام و خداحافظی در هر صورت لازمه
5) هیچکس حق نداره جای خوابشو عوض کنه.
6) هر کس برای آشتی پیش قدم بشه اون یکی باید براش کادو بخره.
7) حق نداریم اشتباه طرف مقابلو تعمیم بدیم . مثلا عبارت تو همیشه.... ممنوعه. چون اینکار دعوا رو به اوج میرسونه.
8) باید به هم فرصت بدیم که هرکی راجع به دیدگاهش نسبت به موضوع دعوا پنج دقیقه صحبت کنه و طرف دیگه هم پنج دقیقه زمان برای پاسخگویی داره و بعد اگه حرفی باقی موند باید به فردا موکول بشه تا سر و ته بحث مشخص باشه

اگر افراد مي.توانستند ياد بگيرند كه آنچه براي من خوب است لزومي ندارد كه براي ديگران هم خوب باشد، آنگاه دنياي شاد و خوشايندتري مي‌داشتيم.!

🆔 @sayehsokhan

🔊فایل صوتی

دکتر عبدالحمید ضیایی


🆔 @Sayehsokhan👇👇👇

🔊 فایل صوتی

دکتر سید #عبدالحمید_ضیایی

🔰 آشنایی با عرفان‌های شرقی(عرفان ژاپن)

🔹"ذن‌بودیسم؛ زیستن در آناتِ گذرا "

۱۷بهمن ۱۴۰۱

🆔@abdolhamidziaei
🆔 @Sayehsokhan

⏰  #امروز_تصمیم_دارم :
هشیارتر باشم و از کنار پرسشها و ابهامات خود بسادگی نگذرم.

#سلام_صبحتون_به_خیر

🌷 @Sayehsokhan 🌷

🆔 @Sayehsokhan

شفقت به خود چیست؟

برای درک بهتر شفقت به خود، کاربرد و قدرت آن، ابتدا باید بدانیم شفقت چیست. 
در میان تعاریف و رویکردهای بسیار از شفقت، یکی از پیش نیازهای آن رنج است. 
به عبارت دیگر، شفقت عشق در میان رنج است.  با این تعریف در دل، شفقت به خود عشق در میان رنج خودمان است. 
این رنج می تواند جسمی یا احساسی باشد، مانند استرس، اضطراب، افسردگی، ولع مصرف، اعتیاد، ضربه، اندوه یا ترس. 
شفقت به خود یک تجربه یا حالت است، اما می‌توان آن را به یک تمرین نیز تبدیل کرد.

🆔 @Sayehsokhan