رویاهای پر رمز و حیرتی در نگاه بر آینده
آیا کشفیات بسیار امروز، توانسته است کدهای معنی رویا را باز کند و منظور گوینده این کلام را بفهمد؟
سوال دکتر عبدالرزاق دیراوی:
دانشمندان در عرصه پزشکی و علم اعصاب با دقت بالا به نتایجی رسیده اند که می گوید حیوانات، دارای رویا هستند. آزمایشاتی- که پژوهشگران در دانشگاه شیکاگو انجام داده اند- نشان داد موش ها و گربه ها و سگها بلکه حتی پرندگان، رویا می بینند و تجربه روزانه خود را تقلید می کنند و این، نشان میدهد رویا خاص انسان نیست. و اینطور درک میشود که رویا فرایندی است که ژنها در بدن ما ساخته است و حتما فواید تکاملی دارد.
در کتاب "توهم بی خدایی"، سید احمد الحسن بیان کرد رویاها در زمانی بعد از جدا شدن انسان از پیشینیان مشترک و مشخصا در زمان بعثت پیامبر خدا آدم ع، رخ داده است. پس منظور از رویاهایی که جدیدا رخ داد، چیست؟ آیا اینها فقط رویاهایی است که از غیب و جهان های غیبی خبر میدهد؟ و اگر امر اینگونه است چگونه این معنی را برای ملحدی- که به غیب ایمان ندارد- تبیین کنیم؟ ...
پاسخ احمد الحسن یمانی: یا الله ان شاء الله به سوال شما در مورد رویاها و حقیقت رویا در بقیه حیوانات، پاسخ خواهم داد بله من گفتم اشکالی ندارد حیوانات دیگر هم رویا داشته باشند. رویاها انواعی دارد و حداقل انسان ها دونوع آن را مشخص می کنند.
نوع اول:
آن رویاهایی است که نمایش و تقلیدی از گذشته انسان است. تو رویاهایی می بینی که مرتبط با حوادث و آرزوها و افکاری است که بر تو گذشته است یعنی همانطور که این حوادث در گذشته بر تو گذشت یا تصوراتی که در ذهن تو می گذرد ممکن است رویاهایی در خصوص این حوادث یا افکار یا تصورات یا آرزوها ببینی و در این نوع از رویاها ممکن است حیوانات هم با ما شریک باشند زیرا عبارت است از بیرون کشیدن معلومات از حافظه
و ترتیب آن به صورتی منظم یا حتی غیرمنظم است و عموما این عملی است که شاید بخشی از مغز- که مسئول رویاست- انجام دهد و مغز، بین انسان و دیگر حیوانات مشترک است.
اما نوع دوم از رویاها آن رویاهایی است که دارای خبرهای غیبی است زیرا تصاویری از آینده را نشان میدهد یعنی تو اموری را در رویا می بینی و بعد از یک روز یا یک ماه یا سال یا مدتی معین، آن امور محقق میشود و تبدیل به واقعیتی میشود که با چشم خود در این جهان می بینی و این، نوعی از رویاست که از آن سخن می گوییم و آن را دلیلی بر حقیقت غیب و وجود خدای سبحان و تعالی می دانیم.
و تفسیرهای فروید و دیگر دانشمندان روانشناس میتواند تفسیری برای نوع اول رویاها یعنی رویاهایی- که مرتبط با افکار یا آرزوها یا دلواپسی ها یا گذشته انسان است- ارائه دهد ولی از تفسیر نوع دوم، ناتوان است.
بله برخی از رویاهایی- که نشان دهنده خبرهای غیبی است- رمزدار است؛ به گونه ای که فقط وقتی محقق شود، بیننده، آن را میفهمد و برخی، ارتباطی با افکار یا دلواپسی ها یا ترس ها یا آرزوها یا زندگی او در دوره ای که رویا را می بیند ندارد.
برخی از آنها بعد از دوره ای طولانی محقق می شود.. و عموما این نوع از رویا را تفسیر فروید یا تفسیرهای دانشمندان روانشناس نمیتواند تفسیر کند و بسیاری از "بی خدایان"- همانطور که ملاحظه میکنم- در تلاش برای مخلوط کردن دو نوع رویا اشتباه می کنند و حقیقتا هیچ بحث علمی باارزشی برای اعتراض بر رویا و یا خواب هایی- که در آینده محقق میشود- ندیدم؛ مگر اعتراض و بیاناتی که صاحبان نظریه کوانتوم و اصل "عدم قطعیت" و نظریه "چندجهانی" مطرح می کنند و اینطور تصور می کنند که حوادث آینده، تاریخ های متعددی در آینده در چندین جهان دارند و یکی از آنها در آینده، محقق و تعیین میشود و در نتیجه میتوان یکی از این تاریخ های احتمالی را بر اساس مکانیک کوانتوم شناخت و آنها احتمال می دهند رویاهای آینده، اینگونه باشد.
ولی در حقیقت رویاهای آینده دارای رمزهایی است و دلالت و معنای این رمزها را حتی خود بیننده هم نمی شناسد و برخی رویاهای آینده را بیننده نمی فهمد و دلالت آن را نمی شناسد تا- همانطور که گفتم- ببیند رویا در پیشاپیش او محقق شده است و بفهمد آنچه در واقعیت محقق شد، عبارت است از رویا یا خوابی که در گذشته دیده بود. در حقیقت این مساله را مکانیک کوانتوم، در هیچ حالتی نمی تواند تفسیرکند و از این رو رویاها یا خوابهای آینده، دلالتی واضح و روشن بر وجود خدای سبحان است.
#سلمان_فاطمی #نورولوژیست #اصفهان #مغز #تفسیر #رویا #خواب #گذشته #آینده #خبر #غیب #دنیا #چندجهانی #جهانهای_موازی #عدم_قطعیت #هایزنبرگ #توهم_بی_خدایی #احمدالحسن #احمد_الحسن #یمانی https://www.facebook.com/drsalmanfatemi/posts/10217792556588049
دانلود کتاب توهم بی خدایی از سایت زیر www.almahdyoon.co
آیا کشفیات بسیار امروز، توانسته است کدهای معنی رویا را باز کند و منظور گوینده این کلام را بفهمد؟
سوال دکتر عبدالرزاق دیراوی:
دانشمندان در عرصه پزشکی و علم اعصاب با دقت بالا به نتایجی رسیده اند که می گوید حیوانات، دارای رویا هستند. آزمایشاتی- که پژوهشگران در دانشگاه شیکاگو انجام داده اند- نشان داد موش ها و گربه ها و سگها بلکه حتی پرندگان، رویا می بینند و تجربه روزانه خود را تقلید می کنند و این، نشان میدهد رویا خاص انسان نیست. و اینطور درک میشود که رویا فرایندی است که ژنها در بدن ما ساخته است و حتما فواید تکاملی دارد.
در کتاب "توهم بی خدایی"، سید احمد الحسن بیان کرد رویاها در زمانی بعد از جدا شدن انسان از پیشینیان مشترک و مشخصا در زمان بعثت پیامبر خدا آدم ع، رخ داده است. پس منظور از رویاهایی که جدیدا رخ داد، چیست؟ آیا اینها فقط رویاهایی است که از غیب و جهان های غیبی خبر میدهد؟ و اگر امر اینگونه است چگونه این معنی را برای ملحدی- که به غیب ایمان ندارد- تبیین کنیم؟ ...
پاسخ احمد الحسن یمانی: یا الله ان شاء الله به سوال شما در مورد رویاها و حقیقت رویا در بقیه حیوانات، پاسخ خواهم داد بله من گفتم اشکالی ندارد حیوانات دیگر هم رویا داشته باشند. رویاها انواعی دارد و حداقل انسان ها دونوع آن را مشخص می کنند.
نوع اول:
آن رویاهایی است که نمایش و تقلیدی از گذشته انسان است. تو رویاهایی می بینی که مرتبط با حوادث و آرزوها و افکاری است که بر تو گذشته است یعنی همانطور که این حوادث در گذشته بر تو گذشت یا تصوراتی که در ذهن تو می گذرد ممکن است رویاهایی در خصوص این حوادث یا افکار یا تصورات یا آرزوها ببینی و در این نوع از رویاها ممکن است حیوانات هم با ما شریک باشند زیرا عبارت است از بیرون کشیدن معلومات از حافظه
و ترتیب آن به صورتی منظم یا حتی غیرمنظم است و عموما این عملی است که شاید بخشی از مغز- که مسئول رویاست- انجام دهد و مغز، بین انسان و دیگر حیوانات مشترک است.
اما نوع دوم از رویاها آن رویاهایی است که دارای خبرهای غیبی است زیرا تصاویری از آینده را نشان میدهد یعنی تو اموری را در رویا می بینی و بعد از یک روز یا یک ماه یا سال یا مدتی معین، آن امور محقق میشود و تبدیل به واقعیتی میشود که با چشم خود در این جهان می بینی و این، نوعی از رویاست که از آن سخن می گوییم و آن را دلیلی بر حقیقت غیب و وجود خدای سبحان و تعالی می دانیم.
و تفسیرهای فروید و دیگر دانشمندان روانشناس میتواند تفسیری برای نوع اول رویاها یعنی رویاهایی- که مرتبط با افکار یا آرزوها یا دلواپسی ها یا گذشته انسان است- ارائه دهد ولی از تفسیر نوع دوم، ناتوان است.
بله برخی از رویاهایی- که نشان دهنده خبرهای غیبی است- رمزدار است؛ به گونه ای که فقط وقتی محقق شود، بیننده، آن را میفهمد و برخی، ارتباطی با افکار یا دلواپسی ها یا ترس ها یا آرزوها یا زندگی او در دوره ای که رویا را می بیند ندارد.
برخی از آنها بعد از دوره ای طولانی محقق می شود.. و عموما این نوع از رویا را تفسیر فروید یا تفسیرهای دانشمندان روانشناس نمیتواند تفسیر کند و بسیاری از "بی خدایان"- همانطور که ملاحظه میکنم- در تلاش برای مخلوط کردن دو نوع رویا اشتباه می کنند و حقیقتا هیچ بحث علمی باارزشی برای اعتراض بر رویا و یا خواب هایی- که در آینده محقق میشود- ندیدم؛ مگر اعتراض و بیاناتی که صاحبان نظریه کوانتوم و اصل "عدم قطعیت" و نظریه "چندجهانی" مطرح می کنند و اینطور تصور می کنند که حوادث آینده، تاریخ های متعددی در آینده در چندین جهان دارند و یکی از آنها در آینده، محقق و تعیین میشود و در نتیجه میتوان یکی از این تاریخ های احتمالی را بر اساس مکانیک کوانتوم شناخت و آنها احتمال می دهند رویاهای آینده، اینگونه باشد.
ولی در حقیقت رویاهای آینده دارای رمزهایی است و دلالت و معنای این رمزها را حتی خود بیننده هم نمی شناسد و برخی رویاهای آینده را بیننده نمی فهمد و دلالت آن را نمی شناسد تا- همانطور که گفتم- ببیند رویا در پیشاپیش او محقق شده است و بفهمد آنچه در واقعیت محقق شد، عبارت است از رویا یا خوابی که در گذشته دیده بود. در حقیقت این مساله را مکانیک کوانتوم، در هیچ حالتی نمی تواند تفسیرکند و از این رو رویاها یا خوابهای آینده، دلالتی واضح و روشن بر وجود خدای سبحان است.
#سلمان_فاطمی #نورولوژیست #اصفهان #مغز #تفسیر #رویا #خواب #گذشته #آینده #خبر #غیب #دنیا #چندجهانی #جهانهای_موازی #عدم_قطعیت #هایزنبرگ #توهم_بی_خدایی #احمدالحسن #احمد_الحسن #یمانی https://www.facebook.com/drsalmanfatemi/posts/10217792556588049
دانلود کتاب توهم بی خدایی از سایت زیر www.almahdyoon.co
رویاها، تخیل یا واقعیت
مشاهده رویایی- که چند روز بعد، تعبیر میشود- ممکن است برای همه ما امری رایج و ممکن باشد. در تفسیر این رویاها- که فراتر از زمان و مکان، حقایقی را نشان میدهد- فرضیه های بسیاری مطرح شده است از فرض روح و نفس و جهان های موازی تا تخیل و توهم تا احساس کاذب تشابه.
ولی گاهی این رویاها- حتی اگر در تجربیات روزانه ما نادیده گرفته شود- در مواردی، سال ها بعد یا حتی هزاران سال بعد را به درستی و دقت پیشگویی کرده است. شاید کسی بگوید که این متون و رویاها بعد از تحقق آن، از طرف فرصت طلبان، جعل شده است ولی گاهی نوشته رویا(مثلا در متون سومری)- که از روش های علمی باستان شناسی کشف شده است- با واقعه رخ داده، در حدود هشت هزار سال یا بیشتر فاصله دارد.
نمیتوان از حقایق علم باستان شناسی گذشت و همه یافته های باستانی کشف شده را- که با روش های دقیق علمی تاریخ نگاری شده است- افسانه پنداشت. عدم اتکا به علم و افسانه پنداشتن یافته های علمی، فقط تلاش های بیهوده برخی متدینین نیست بلکه کتمان این حقایق باستانی علمی، حربه ای بر دست ملحدان و بی خدایان هم هست تا با شعار علم و دانش، بر حقایق علمی و شعار خودشان بتازند و چه سنت زشتی است که انسان، شعار خود را در زمانی- که منافع او را تایید کند- زیر پا بگذارد!
در پیشاپیش شما بحثی علمی است که به دانشکده پژوهش های علمی دینی و لغوی در رنجف اشرف زیر نظر یمانی آل محمد احمد الحسن، ارائه شده است
رویاها بین علم و دین- دکتر احمد حطاب فیصلی
این پژوهش در 226 صفحه به طور اساسی به مناقشه با اشتباهی می پردازد که به صورت خودبخود یا از روی قصد از طرف صاحبان نظریه های روان، مطرح شده است. آنها می گویند رویاها فقط عبارت است از انعکاسات و انگیزه های روانی و نفسانی.
پژوهش بر تعدادی از رویاهای خارق العاده تمرکزدارد و آنها رویاهایی پیشگویی کننده است و این رویاها از نظر کسی که اعتراف به جهان دیگر ندارند کابوس می باشد.
آنها نمی توانند این رویاها را انکار کنند و نمی توانند با دلیل قابل قبول و علمی و منطقی آن را رد کنند بلکه به وضع فرضیه ها و طرح هایی اکتفا کردند که ظهور آن رویاها را تفسیر می کند و آن نظریه ها موفق نبوده است و در برابر نقد و تحلیل، دوام نمی آورد و این مطلب را در فصل های پژوهش خواهیم دید.
#سلمان فاطمی #نورولوژیست #اصفهان #رویا #خواب #روح #نفس #جسم #پیشگویی #علم #شبه_علم #دانشکده #نجف_اشرف #احمدالحسن
@salmanfatemi
https://bit.ly/3f0SY9Q
مشاهده رویایی- که چند روز بعد، تعبیر میشود- ممکن است برای همه ما امری رایج و ممکن باشد. در تفسیر این رویاها- که فراتر از زمان و مکان، حقایقی را نشان میدهد- فرضیه های بسیاری مطرح شده است از فرض روح و نفس و جهان های موازی تا تخیل و توهم تا احساس کاذب تشابه.
ولی گاهی این رویاها- حتی اگر در تجربیات روزانه ما نادیده گرفته شود- در مواردی، سال ها بعد یا حتی هزاران سال بعد را به درستی و دقت پیشگویی کرده است. شاید کسی بگوید که این متون و رویاها بعد از تحقق آن، از طرف فرصت طلبان، جعل شده است ولی گاهی نوشته رویا(مثلا در متون سومری)- که از روش های علمی باستان شناسی کشف شده است- با واقعه رخ داده، در حدود هشت هزار سال یا بیشتر فاصله دارد.
نمیتوان از حقایق علم باستان شناسی گذشت و همه یافته های باستانی کشف شده را- که با روش های دقیق علمی تاریخ نگاری شده است- افسانه پنداشت. عدم اتکا به علم و افسانه پنداشتن یافته های علمی، فقط تلاش های بیهوده برخی متدینین نیست بلکه کتمان این حقایق باستانی علمی، حربه ای بر دست ملحدان و بی خدایان هم هست تا با شعار علم و دانش، بر حقایق علمی و شعار خودشان بتازند و چه سنت زشتی است که انسان، شعار خود را در زمانی- که منافع او را تایید کند- زیر پا بگذارد!
در پیشاپیش شما بحثی علمی است که به دانشکده پژوهش های علمی دینی و لغوی در رنجف اشرف زیر نظر یمانی آل محمد احمد الحسن، ارائه شده است
رویاها بین علم و دین- دکتر احمد حطاب فیصلی
این پژوهش در 226 صفحه به طور اساسی به مناقشه با اشتباهی می پردازد که به صورت خودبخود یا از روی قصد از طرف صاحبان نظریه های روان، مطرح شده است. آنها می گویند رویاها فقط عبارت است از انعکاسات و انگیزه های روانی و نفسانی.
پژوهش بر تعدادی از رویاهای خارق العاده تمرکزدارد و آنها رویاهایی پیشگویی کننده است و این رویاها از نظر کسی که اعتراف به جهان دیگر ندارند کابوس می باشد.
آنها نمی توانند این رویاها را انکار کنند و نمی توانند با دلیل قابل قبول و علمی و منطقی آن را رد کنند بلکه به وضع فرضیه ها و طرح هایی اکتفا کردند که ظهور آن رویاها را تفسیر می کند و آن نظریه ها موفق نبوده است و در برابر نقد و تحلیل، دوام نمی آورد و این مطلب را در فصل های پژوهش خواهیم دید.
#سلمان فاطمی #نورولوژیست #اصفهان #رویا #خواب #روح #نفس #جسم #پیشگویی #علم #شبه_علم #دانشکده #نجف_اشرف #احمدالحسن
@salmanfatemi
https://bit.ly/3f0SY9Q
"چرا پس از بیدار شدن از خواب، تا چند دقیقه احساس گیجی می‌کنیم؟"
خلاصه: پس از بیدار شدن از خواب، معمولا برای چند دقیقه انسان، گیج است. در این مقاله بررسی می‌کنیم انتقال و حرکت از یک حوزه به حوزه دیگری- که قوانین آن، متفاوت از قوانین و مقررات حوزه نخست است- طبیعتا نوعی سرگردانی را ایجاد میکند و تفسیر آنچه در جهان دیگر دیده شده است، کار دشواری است که ما را نیازمند مفسر حقیقی این رویاها میکند.
بحث در این مورد طولانی است که در ادامه نا حدی به آن پرداخته میشود.
#سلمان_فاطمی #نورولوژیست #خواب #رویا #جهانهای_موازی #حیرت #مسیر_ارتقا #افزایش #سرگردانی
مقدمه: بخش بزرگی از زندگی انسان، در خواب می‌گذرد. در حدود هشت ساعت در روز 24 ساعته، در خواب هستیم. در این هشت ساعت که گاهی بیشتر هم میشود و تا 12 ساعت، طول می‌کشد، فعالیت های جسمانی کاهش می یابد. ضربان قلب کند میشود و چشمان بسته هستند و قادر به دیدن مادی نیستیم. گوش ها هم از ورود بسیاری از صداهای اطراف جلوگیری میکند و این جلوگیری، بیشتر از فیلترینگ طی بیداری است.
کاهش فعالیت های بدن، طی خواب، ممکن است در نگاه اول به نظر برسد، قدرت انسان را در دریافت اطلاعات، محدود می کند. این در صورتی است که وجود انسان، محدود به چشم و گوش و توانایی های دریافت اطلاعات مادی باشد.
بله این اندام ها طی خواب تا حد زیادی تعطیل میشود، ولی در مورد انسان با بعد دیگری فراتر از بعد مادی مواجهیم.
بحث های طولانی دانشمندان باستان شناس و جامعه شناس امروز و ناتوانی آنها در تفسیر ایثار حقیقی و تفسیر شکل گیری انفجاری نخستین تمدن بشری، شاید ما را به حقیقت بعد فرامادی انسان نزدیک کند.
ناتوانی آنها در تفسیر مادی اخلاق و ایثار حقیقی- که متمایز کننده انسان از حیوان است- حداقل این دروازه و احتمال را بر ما می گشاید که بتوانیم ایثار حقیقی را با چیزی غیر مادی توجیه کنیم.(ژن خودخواه- ریچارد داوکینز- 313)
و ناتوانی دانشمندان باستان شناس در تفسیر ایجاد انفجار گونه تمدن و فرهنگ در حدود ده تا پانزده هزار سال قبل در قوم سومر و آشور هم ممکن است با علتی غیر مادی- که ناگهان در وجود انسان ورود کرده است- به راحتی تفسیر شود.(نائل حنون- حقیقت سومریان و تحقیقاتی درباره ی علم آثار و متون میخی- ص29-30، ساموییل کریمر- از لوح های سومر- ص277-279)
حداقل نبود نظریه ای قوی- که بتواند ظهور تمدن و فرهنگ ناگهانی بشری را در حدود و مرزهای مادی توجیه کند به ما اجازه میدهد چیزی فرامادی را هم محتمل بدانیم.
توضیح:
تفسیر باستان شناسانی مادی مانند "ساموئل کریمر" نهایتا به آنجا میرسد که نخستین تمدن شکل گرفته بشری را به جنون و دیوانگی متهم میکند و سنت های آنها را زاییده تخیلات و خرافات می‌داند.
ولی می‌توانیم سوال کنیم این قوم دیوانه و مجنون چگونه با وجود جنونشان، ناگهان تمدنی را در بشریت بنا می‌کنند که برخی آثار آن مانند معبد اور هنوز ساختن و بنا کردنش با وجود امکانات امروز، دشوار می‌نماید؟!
اینها نشان دهنده ورود چیزی بالاتر از ژنهای خودخواه در وجود نخستین تمدن بشری است. آثار به جا مانده از آنها در کتیبه هایشان شباهتی با خواسته های مادی ندارد و اینجاست که کششی فراتر از ماده را باید برای آنها فرض کرد. آنچه تصور میشود اینکه بخش غیرمادی جدید و نوظهور بر شالوده ژنهای خودخواه، غریبه ای تازه وارد است و این تازگی و تردی، آن را در رویارویی با ساختمان چند میلیارد ساله حیات مادی، ضعیف و خرد میکند(مراجعه شود به کتاب توهم بی خدایی از سید احمد الحسن- فصل پنجم).
در زمانی که بدن، فعال و در حال کار است این موجود تازه وارد، در تنگناست و در زمانی که بدن، کم کارتر شود مثلا در زمان خواب، این بخش غیر مادی میتواند فعالیت خود را برجسته تر کند و در میان غبار و سرگردانی جسم مادی، از خود اثری بر جای بگذارد.
آنچه از بعد فرامادی انتظار میرود، آنکه وجودی ظریفتر و لطیفتر از وجود مادی باشد و این وجود ظریفتر- که در مقایسه با جسم مادی، به منبع نور نزدیک تر است یعنی همان عالم مادی در سطحی فراتر است و بر عالم مادی مسلط می‌باشد و وجود عالم مادی فقط و فقط دراتصال با آن معنی می یابد- دارای اطلاعاتی پایدارتر و استوارتر و روشن تر است و میتوان از این اطلاعات روشن، بهره برد ولی به شرطی که سایه و ضخامت جسم بر آن کشیده نشود و هر چه این سایه، ظریفتر و شفافتر باشد و یا به عبارتی محوتر باشد، امکان دستیابی به اطلاعات آن موجود ظریفتر و صافتر، بیشتر میشود.(مراجعه شود به کتاب همراه با عبد صالح نوشته سید احمد الحسن).
کاستن از این سایه، طی خواب، کاملا مشهود است. و ازاین رو خواب، فرصتی استثنایی برای بهره بردن از آن اطلاعات ناب است.ولی مشخص است سایه سنگین و ضخیم جسم با تاریخچه چندین میلیارد سال تجربه بر زمین، باقی خواهد ماند و آشنا بودن ژنهای بدن انس
خلاصه: پس از بیدار شدن از خواب، معمولا برای چند دقیقه انسان، گیج است. در این مقاله بررسی می‌کنیم انتقال و حرکت از یک حوزه به حوزه دیگری- که قوانین آن، متفاوت از قوانین و مقررات حوزه نخست است- طبیعتا نوعی سرگردانی را ایجاد میکند و تفسیر آنچه در جهان دیگر دیده شده است، کار دشواری است که ما را نیازمند مفسر حقیقی این رویاها میکند.
بحث در این مورد طولانی است که در ادامه نا حدی به آن پرداخته میشود.
#سلمان_فاطمی #نورولوژیست #خواب #رویا #جهانهای_موازی #حیرت #مسیر_ارتقا #افزایش #سرگردانی
مقدمه: بخش بزرگی از زندگی انسان، در خواب می‌گذرد. در حدود هشت ساعت در روز 24 ساعته، در خواب هستیم. در این هشت ساعت که گاهی بیشتر هم میشود و تا 12 ساعت، طول می‌کشد، فعالیت های جسمانی کاهش می یابد. ضربان قلب کند میشود و چشمان بسته هستند و قادر به دیدن مادی نیستیم. گوش ها هم از ورود بسیاری از صداهای اطراف جلوگیری میکند و این جلوگیری، بیشتر از فیلترینگ طی بیداری است.
کاهش فعالیت های بدن، طی خواب، ممکن است در نگاه اول به نظر برسد، قدرت انسان را در دریافت اطلاعات، محدود می کند. این در صورتی است که وجود انسان، محدود به چشم و گوش و توانایی های دریافت اطلاعات مادی باشد.
بله این اندام ها طی خواب تا حد زیادی تعطیل میشود، ولی در مورد انسان با بعد دیگری فراتر از بعد مادی مواجهیم.
بحث های طولانی دانشمندان باستان شناس و جامعه شناس امروز و ناتوانی آنها در تفسیر ایثار حقیقی و تفسیر شکل گیری انفجاری نخستین تمدن بشری، شاید ما را به حقیقت بعد فرامادی انسان نزدیک کند.
ناتوانی آنها در تفسیر مادی اخلاق و ایثار حقیقی- که متمایز کننده انسان از حیوان است- حداقل این دروازه و احتمال را بر ما می گشاید که بتوانیم ایثار حقیقی را با چیزی غیر مادی توجیه کنیم.(ژن خودخواه- ریچارد داوکینز- 313)
و ناتوانی دانشمندان باستان شناس در تفسیر ایجاد انفجار گونه تمدن و فرهنگ در حدود ده تا پانزده هزار سال قبل در قوم سومر و آشور هم ممکن است با علتی غیر مادی- که ناگهان در وجود انسان ورود کرده است- به راحتی تفسیر شود.(نائل حنون- حقیقت سومریان و تحقیقاتی درباره ی علم آثار و متون میخی- ص29-30، ساموییل کریمر- از لوح های سومر- ص277-279)
حداقل نبود نظریه ای قوی- که بتواند ظهور تمدن و فرهنگ ناگهانی بشری را در حدود و مرزهای مادی توجیه کند به ما اجازه میدهد چیزی فرامادی را هم محتمل بدانیم.
توضیح:
تفسیر باستان شناسانی مادی مانند "ساموئل کریمر" نهایتا به آنجا میرسد که نخستین تمدن شکل گرفته بشری را به جنون و دیوانگی متهم میکند و سنت های آنها را زاییده تخیلات و خرافات می‌داند.
ولی می‌توانیم سوال کنیم این قوم دیوانه و مجنون چگونه با وجود جنونشان، ناگهان تمدنی را در بشریت بنا می‌کنند که برخی آثار آن مانند معبد اور هنوز ساختن و بنا کردنش با وجود امکانات امروز، دشوار می‌نماید؟!
اینها نشان دهنده ورود چیزی بالاتر از ژنهای خودخواه در وجود نخستین تمدن بشری است. آثار به جا مانده از آنها در کتیبه هایشان شباهتی با خواسته های مادی ندارد و اینجاست که کششی فراتر از ماده را باید برای آنها فرض کرد. آنچه تصور میشود اینکه بخش غیرمادی جدید و نوظهور بر شالوده ژنهای خودخواه، غریبه ای تازه وارد است و این تازگی و تردی، آن را در رویارویی با ساختمان چند میلیارد ساله حیات مادی، ضعیف و خرد میکند(مراجعه شود به کتاب توهم بی خدایی از سید احمد الحسن- فصل پنجم).
در زمانی که بدن، فعال و در حال کار است این موجود تازه وارد، در تنگناست و در زمانی که بدن، کم کارتر شود مثلا در زمان خواب، این بخش غیر مادی میتواند فعالیت خود را برجسته تر کند و در میان غبار و سرگردانی جسم مادی، از خود اثری بر جای بگذارد.
آنچه از بعد فرامادی انتظار میرود، آنکه وجودی ظریفتر و لطیفتر از وجود مادی باشد و این وجود ظریفتر- که در مقایسه با جسم مادی، به منبع نور نزدیک تر است یعنی همان عالم مادی در سطحی فراتر است و بر عالم مادی مسلط می‌باشد و وجود عالم مادی فقط و فقط دراتصال با آن معنی می یابد- دارای اطلاعاتی پایدارتر و استوارتر و روشن تر است و میتوان از این اطلاعات روشن، بهره برد ولی به شرطی که سایه و ضخامت جسم بر آن کشیده نشود و هر چه این سایه، ظریفتر و شفافتر باشد و یا به عبارتی محوتر باشد، امکان دستیابی به اطلاعات آن موجود ظریفتر و صافتر، بیشتر میشود.(مراجعه شود به کتاب همراه با عبد صالح نوشته سید احمد الحسن).
کاستن از این سایه، طی خواب، کاملا مشهود است. و ازاین رو خواب، فرصتی استثنایی برای بهره بردن از آن اطلاعات ناب است.ولی مشخص است سایه سنگین و ضخیم جسم با تاریخچه چندین میلیارد سال تجربه بر زمین، باقی خواهد ماند و آشنا بودن ژنهای بدن انس
وقت آن است که معمای خواب، ما را بیدار کند!
برای بررسی اهمیت خواب و رویا توصیه میشود به مباحث مربوط به رویا و خواب در همین کانال t.me/salmanfatemi مراجعه شود.
#سلمان_فاطمی #نورولوژیست #اصفهان #علم_خواب #خواب_شناسی #رویا
https://www.youtube.com/watch?v=3PRRHnjxCt0
برای بررسی اهمیت خواب و رویا توصیه میشود به مباحث مربوط به رویا و خواب در همین کانال t.me/salmanfatemi مراجعه شود.
#سلمان_فاطمی #نورولوژیست #اصفهان #علم_خواب #خواب_شناسی #رویا
https://www.youtube.com/watch?v=3PRRHnjxCt0
Telegram
دکتر سید سلمان فاطمی . نورولوژیست
متخصص بیماریهای مغز و اعصاب
#بهداشت_خواب #خواب #اهمیت_خواب #گوشی_هوشمند #موبایل #نور_آبی #فیلتر_نور_آبی #دکتر_سلمان_فاطمی #نورولوژیست_اصفهان #dream #REM #Non_REM #sleep #sleep_hygiene
#hygiene
https://youtu.be/EyKa7p5J6gM?feature=shared
YouTube
عدم بهداشت خواب در جهان امروز
#بهداشت_خواب #خواب #اهمیت_خواب #گوشی_هوشمند #موبایل #نور_آبی #فیلتر_نور_آبی #دکتر_سلمان_فاطمی #نورولوژیست_اصفهان
#dream #REM #Non_REM #sleep #sleep_hygiene
#hygiene
#dream #REM #Non_REM #sleep #sleep_hygiene
#hygiene