«پشت صحنه» روایت رفتن #بختیار به پاریس
بازخوانی یادداشتی از #صادق_زیباکلام
این یادداشت سال گذشته پیرامون رساله آقای دکتر «#بابک_ابراهیمی» منتشر شد.
◀️ می‌خواهم در خصوص «پشت صحنه» روایت رفتن بختیار به پاریس یک مقداری بیشتر توضیح بدهم و در حقیقت به تجزیه و تحلیل آن بپردازم. می‌گویم «تجزیه و تحلیل» و نمی‌گویم «روایت تاریخ». چون متأسفانه حجم دانش و آگاهی‌های ما همان طور که گفتم در خصوص تحولات و رویدادهایی که نهایتاً منجر به سقوط رژیم شاهنشاهی در ۲۲ بهمن ۵۷ و پیروزی انقلاب می‌شود بسیار اندک و ناچیز است. از جمله در خصوص همین ماجرای رفتن #شاپور_بختیار به پاریس.

◀️ دو روایت نسبتاً متفاوت نقل می‌شود. یکی آنکه توسط دکتر #ابراهیم_یزدی مطرح شد. حسب این روایت، قرار بوده تا شاپور بختیار به پاریس برود؛ در آنجا استعفا داده و مانند افراد عادی دیگر با #امام به ایران بازگردد. روایت دوم از این قرار است که شاپور بختیار قرار بوده که به پاریس برود در آنجا استعفا داده و سپس از طرف امام مجدداً به سمت نخست‌وزیری منصوب شود. دکتر یزدی این روایت را انکار می‌کند و می‌گوید نه همچون قراردادی وجود نداشته.

◀️ در خصوص روایت دکتر یزدی دو نکته قابل‌بحث است. نکته اول آنکه در آن مقطع دکتر یزدی در پاریس نزد امام بوده و شخصاً هیچ مراوده و مکالمه‌ای با شاپور بختیار نداشته. مذاکرات با بختیار در تهران توسط مرحوم مهندس #مهدی_بازرگان و مهندس #عباس_امیرانتظام صورت می گرفته. #سناتور_جفرودی هم ظاهراً در مذاکرات بوده چون ایشان هم مورد اطمینان بختیار بوده و سال‌ها نیز با #مهندس_بازرگان در دانشکده فنی همکار بوده. نکته دوم که روایت دکتر یزدی را یک مقداری با مشکل مواجه می‌سازد آن است که اگر بختیار صرفاً به دنبال استعفا می‌بوده، چه دلیلی داشته که برود پاریس و آنجا استعفا داده و بعد هم مثل یک فرد عادی با مابقی همراهان امام به ایران بازگردد؟ بختیار یقیناً می دانسته که او هرگز نمی‌توانسته به امام و حلقه یاران اولیه ایشان نزدیک شود. بختیار بیش از هر فرد دیگری می دانسته که تنها برگ برنده‌ای که او برای چانه‌زنی با امام و نزدیکان ایشان در تهران و پاریس دارد، نخست‌وزیری‌اش می‌بوده.
متن کامل یادداشت
www.zibakalam.com/news/1898
#زیباکلام #بنی_صدر #منتظری #آیت_اله_منتظری #عزت_الله_سحابی #مهندس_سحابی #محمد_رضا_پهلوی #دکتر_صدیقی #غلامحسین_صدیقی #ارتشبد_قره_باغی #تیمسار_مقدم #آیت_الله_طالقانی #حسین_شاه_حسینی #داریوش_فروهر #دکتر_سنجابی #جبهه_ملی #کریم_سنجابی #امام_خمینی
کانال تلگرام #صادق_زیباکلام
https://telegram.me/joinchat/B1zlPDwBTpKgxcafYzM-TA

♦️بخشی از پاسخ #صادق_زیباکلام به انتقادات حجت‌الاسلام #منصور_زارعی نماینده محترم مقام معظم رهبری در #دانشگاه_بین‌_المللی_قزوین

https://www.instagram.com/p/BQ7dr9-D7mH/

🔹 در خصوص جریان #مک_فارلین هم متاسفانه آگاهی تان به نظر نمی‌رسد خیلی زیاد باشد. فقط خدمتتان عرض کنم که بعد از آن‌که جریان مک فارلین توسط برخی عناصر حزب‌الله در لبنان لو رفت و در ایران هم افراد تندرویی آن را برملا نمودند، هشت تن از نمایندگان مجلس دوم خواهان احضار وزیر خارجه وقت یعنی آقای دکتر #علی_اکبر_ولایتی به مجلس شدند تا پیرامون مذاکرات با آمریکایی‌ها توضیح دهند. آن‌ها با واکنش تند مرحوم #امام_خمینی مواجه شدند که آنان را احمق خواندند.

🔻متن کامل پاسخ
http://www.zibakalam.com/news/2320
🔻فایل صوتی
https://t.me/sadeghZibakalam/1400


#زیباکلام #زیباکلام_پاسخ #زیباکلام_قزوین_3اسفند95 #زیباکلام_پاسخ_منصور_زارعی #منصور_زارعی

♦️کره‌شمالی الگوی انقلاب اسلامی نبود!
🔻نامه سرگشاده صادق زیباکلام به مدیرمسئول روزنامه کیهان

جناب آقای حاج حسین شریعتمداری دامت افاضاته
مدیرمسئول روزنامه وزین کیهان
🔹با سلام و تحیات، تجلیل و تکریم حضرت‌عالی از رژیم قهرمان کره شمالی در بحران موشکی آن کشور با آمریکا، حرف‌وحدیث تازه‌ای نیست. هرکس که به آمریکا بگوید بالای چشمش ابروست ازنظر جنابعالی در جایگاه قهرمان و اسطوره قرار می‌گیرد. مابقی ملاحظات، ازجمله پیشرفت و ترقی اقتصادی، رشد و توسعه، وضعیت سیاسی و اجتماعی، آزادی‌های فردی و اجتماعی، رضایت شهروندان و مسائل مهم دیگر، پشیزی برایتان ارزش ندارد. البته بت‌ها و قهرمانان آمریکاستیزتان یکی پس از دیگری در شرف ترک برداشتن هستند. از ونزوئلاي هوگو چاوز تا کوبای فیدل کاسترو، نیکاراگوئه، زیمباوه رابرت موگابه و...مطمئن باشید مردم کره شمالی نيز سرانجام این فرصت را روزی خواهند یافت تا نشان دهند نسبت به نظام حاکم بر کشورشان چه می‌اندیشند.

🔹البته تقدیر و تقدیس شما از نظام‌های اقتدارگرا فقط به اعتبار آنکه آمریکاستیز هستند، حرف‌وحدیث تازه‌ای نیست. آنچه بیشتر مورد نظرم بود، کوبیدن درد و بلای رهبران کره شمالی بر سر آقای روحانی و ظریف و توصیه به آن‌هاست که از جسارت و ایستادگی کره‌ای‌ها در برابر واشنگتن درس بگیرند و لبخند، وادادگی و کرنش در برابر آمریکا را کنار بگذارند. ازجمله در سرمقاله 24 مرداد با عنوان «میل این ناقه کوی لیلی نیست!» مجدد همین معنا را تکرار کرده‌اید.

🔹من به صغری و کبرای استدلالتان ورودی پیدا نمی‌کنم. بي‌شك شما دلایل موجهی دارید که اصرار می‌ورزید آقای روحانی رویکرد «ذلت‌بار و تسلیم‌طلبانه» فعلی در برجام را کنار گذارده و در عوض رویکرد «انقلابی» کره شمالی را دنبال کند، عرضم نکته دیگری است. اینکه برای دوستداران انقلاب اسلامی چقدر دردناک است که امروز شاهد باشند که آن‌همه آرزو و آرمان که به انقلاب اسلامی داشتند امروز بعد از گذشت 40 سال به ناکجاآبادی سقوط کرده که الگو و آرمانش کره شمالی بشود!

🔹سال 57 که آن نطق‌ها، سخنرانی‌ها، مصاحبه‌ها، مقالات و تحلیل‌ها از انقلاب اسلامی می‌رفت، اگر کسی به ما می‌گفت که حاصل همه تلاش‌ها، فداکاری‌ها و مبارزاتتان چهل سال دیگر، می‌شود یک نظام سیاسی که الگو و آرمانِ ‌بخشی از حاکمیتش در حسرت کره شمالی شدن خواهد بود، بي‌شك یا می‌گفتیم که او از کره مریخ آمده و هیچ علم و اطلاعی از اسلام و جهان‌بینی بزرگ و آرمان‌های ترقی‌خواهانه آن ندارد؛ یا اینکه او یک مأموریتی از طرف دشمنان انقلاب دارد و می‌خواهد نظر مردم را نسبت به اسلام و انقلاب اسلامی بدبین سازد؛ اما امروز درنهایت ناباوری شاهدیم که کره شمالی (بازهم تکرار کنیم کره شمالی) الگو و سرمشق ما بايد شود. چه فکر می‌کردیم سال 57 وچه آرزوها، اهداف و آرمان‌هایی برای آینده ایران داشتیم اما امروز بعد از 40 سال رسیده‌ایم به‌جایی که بايد یک رژیم مریض، متوهم، بسته، معیوب، عقب‌مانده، سرکوبگر که اگر کمک‌های غذایی ژاپن، کره جنوبی، روسیه، چین، ژاپن و اتحادیه اروپا نباشد، دچار قحطی می‌شد و چهارچشمی مردمش را می‌پاید که مبادا کسی به رادیو کره جنوبی گوش دهد و در یک‌کلام یک زندان بزرگی به‌ نام کره شمالی، الگو و مرادمان بشود.

🔹رهبرانی که بعد از پرتاب موشک همچون پسربچه‌های خردسال که با به ‌راه افتادن اسباب‌بازی‌شان یا زدن هواپیمای دشمن در بازی کامپیوتری به هیجان می‌آیند، کف می‌زنند و به‌ شادمانی می‌پردازند، باید الگوی دولتمردانمان بشوند.

🔹با توجه به اینکه کره شمالی یک الگوی درمانده و عقب‌مانده‌تر از اتحاد جماهیر شوروی سابق است، پس چرا ديگر بايد افتخار کنیم که نامه تاریخی امام خمینی به گورباچف باعث تغییر آن نظام شد؟

🔹موفقیت کره شمالی در تولید سلاح هسته‌ای و موشک‌های دوربرد(که ازنظر جنابعالی این‌قدر مهم است) از جنس همان موفقیت‌های شوروی سابق است. هم کره شمالی و هم شوروی سابق درزمینهٔ تولید تسلیحات هسته‌ای، موشک‌های دوربرد و پرتاب ماهواره به فضا، پیشرفت‌های مشعشعی داشته‌اند؛ اما یک دوچرخه یا اطو که بتواند در بازارهای جهانی رقابت كند را توان نداشتند و ندارند كه تولید کنند.

🔹پیشرفت درزمینهٔ ساخت بمب و موشک برای کشوری که یکی از پایین‌ترین سرانه‌های بهداشت و درمان و آموزش‌وپرورش را دارد، به نظر شما غرورانگیز و پرافتخار است؟

🔹جناب شریعتمداری والامقام، مختصری به حافظه‌تان رجوع كنيد و ببینید که آیا خواسته‌های انقلاب اسلامی رسیدن به دموکراسی، انتخابات آزاد، آزادی بیان، حاکمیت قانون، نبود زندانی سیاسی و این دست آرمان‌ها و اهداف بود یا آنکه می‌خواستیم کره شمالی بشویم و مشکلمان با رژیم شاه آن بود که چرا در برابر آمریکا نایستاده و چرا ایران را تبدیل به کره شمالی انقلابی نكرد؟!

https://www.instagram.com/p/BYGx_Caj0rt/

♦️ وفادار به دموکراسی و آزادیخواهی
🔻به یاد مرحوم دکتر ابراهیم یزدی

🔹زندگی سیاسی مرحوم دکتر ابراهیم یزدی را می‌بایستی به دو دوره قبل و بعد از انقلاب تقسیم نمود. ایشان در دوره اول جزء نزدیک‌ترین مشاورین و یاران مرحوم امام خمینی و در زمره رهبران انقلاب به شمار می‌رفت. این جایگاه رفیع را یزدی در سایه قریب به دو دهه مبارزات سیاسی علیه رژیم شاه به دست آورده بود. یزدی در تمام سال‌هایی که امام در نجف بودند با ایشان ارتباط داشت. گردهمایی‌های دانشجویی در اروپا و آمریکا را با پیام و یادی از امام آغاز می‌کرد. آن ارتباط در دوران انقلاب گسترده‌تر هم شد. یزدی در پاریس دست راست امام و مسئولیت ملاقات، گفتگوها و ترجمه مصاحبه‌های امام را بر عهده داشت. با شناختی که از افکار عمومی غربی‌ها داشت موفق شد در سایه مصاحبه‌های امام چهره‌ای عاری از خشونت و آزادیخواه از مبارزات مردم ایران علیه رژیم شاه در دنیا به وجود آورد. آن تصویر باعث شده بود تا دولت‌های غربی ازجمله آمریکا زیر فشار افکار عمومی مجبور شوند در حمایتشان از رژیم شاه در تنگنا قرار بگیرند.

🔹بعد از ورود امام به ایران و تشکیل دولت موقت پیوند میان امام و یزدی در ابتدا همچنان نزدیک و صمیمی می‌بود اما به‌تدریج رو به سردی رفت. علت آن جدایی بازمی‌گردید به تغییری که در مسیر انقلاب اتفاق افتاد. در ماه‌های نخست انقلاب تفکرات مارکسیستی در دانشگاه‌ها، کارخانه‌ها، بسیاری از نویسندگان، روشنفکران، هنرمندان و کردها از نفوذ و جذابیت زیادی برخوردار می‌بود. مارکسیست‌ها اسلام‌گرایان را متهم می‌کردند به انقلابی نبودن و حتی سازش با آمریکا. بسیاری از جریانات اسلام‌گرا در رقابت با چپ‌گرایان سعی می‌کردند همان شعارهای انقلابی آن‌ها را تکرار کنند. به‌تدریج و تحت تأثیر چپ‌ها ضدیت با غرب، استکبارستیزی، آمریکاستیزی و صدور انقلاب جانشین اهداف اصلی انقلاب همچون آزادی مطبوعات، انتخابات آزاد، آزادی اندیشه و حاکمیت قانون شدند.

🔹برخلاف امام که از گفتمان انقلابی استقبال کرده و عملاً رهبری آن را به دست گرفتند، دکتر یزدی، به همراه مهندس بازرگان و سایر ملی مذهبی‌ها با جریان انقلابی که سمبل آن آمریکاستیزی بود حاضر به همراهی نشد. اشغال سفارت آمریکا در ۱۳آبان۵۸ پایان رابطه یزدی و امام بود. این هم از شگفتی‌های انقلاب ما بود که تمامی اتهاماتی را که مارکسیست‌ها در ابتدای انقلاب به دکتر یزدی و سایر اعضای نهضت آزادی می‌زدند مبنی بر لیبرال و وابسته بودن به آمریکا بعدها تماماً توسط اسلام‌گرایان رادیکال تکرار گردید. علیرغم همه فشارها، یزدی تا به آخر به گوهره انقلاب که دموکراسی و آزادیخواهی می‌بود وفادار ماند.

https://www.instagram.com/p/BYWEJDtD1M1/

♦️ آنچه #ابراهیم_یزدی، صادق قطب‌زاده و ابوالحسن بنی‌صدر به نقل از امام در نوفل‌نوشاتو بیان می‌کردند، باورهای واقعی امام بودند.
🔻#صادق_زیباکلام در مصاحبه با سایت زیتون

https://www.instagram.com/p/BYcX8tYj7SM/

🔹مصاحبه‌های امام در نوفل‌لوشاتو عمدتاً زیر نظر دکتر یزدی بود. او چک می‌کرد که حرف‌های امام به‌هرحال حرف‌های تند و خشک و رادیکالی نباشد. یزدی و قطب‌زاده و بنی‌صدر در این زمینه نقش مهمی داشتند؛ درنتیجۀ آن مصاحبه‌ها، تصویری غیر خشونت‌آمیز و مردمی از انقلاب ایران و رهبری این انقلاب برای جهانیان ترسیم شد. ما نمی‌توانیم بگوییم حرف‌های یزدی و قطب‌زاده و دیگران، باورهای امام نبود.

🔹خبرنگاران غربی در پاییز۱۳۵۷، سؤالاتشان دربارۀ دلیل مبارزۀ امام با شاه، کیفیت حکومتی که امام قرار بود تأسیس کند، برخورد این حکومت با زنان و سنی‌ها و بهایی‌ها و مارکسیست‌ها و کردها و … باشد. امام در آن مصاحبه‌ها، یک‌بار نمی‌گوید ما می‌خواهیم اسرائیل را نابود کنیم و با آمریکا دشمنی ابدی داریم و انقلابمان را می‌خواهیم به همۀ جهان صادر کنیم. فقط از آمریکا گله می‌کنند که چرا از رژیم شاه حمایت می‌کند. امام یک‌بار نمی‌گوید ما برنامه‌های مفصلی برای آمریکا و انگلستان و عربستان داریم. یا باید بگوییم امام در پاسخ به این سؤال‌ها، تعمداً دروغ می‌گفتند و برای خوشایند غربی‌ها آن حرف‌ها را می‌زدند یا اینکه باید بگوییم امام نظرشان را می‌گفتند. من معتقدم امام خمینی راست می‌گفت ولی وقتی به ایران آمد و آن امواج انقلابی ایجاد شد، آن امواج امام را کند و با خودش برد.

🔹امام بعد از انقلاب، تحت تأثیر فضای انقلابی، در بسیاری از امور تغییر موضع داد ولی دکتر یزدی و مهندس بازرگان و نهضت آزادی حاضر نشدند چنین کاری بکنند. به همین دلیل این‌ها بعد از انقلاب «آمریکایی» شدند. چون برخلاف مرحوم هاشمی و مهندس موسوی و موسوی خویینی‌ها و … حاضر نشدند ضدآمریکایی شوند؛ بنابراین حدود یک سال بعد از انقلاب، دکتر یزدی که در جریان انقلاب دست راست امام بود، جایگاهش را نزد امام از دست داد. مشکل از جایی شروع شد که دکتر یزدی و دوستانش حاضر نشدند سوار قطار آمریکاستیزی شوند.

🔹#امام_خمینی بعد از پیروزی انقلاب بسیار رادیکال‌تر شد ولی حرف‌های او در پاریس محصول نقش بازی کردن نبود. این‌طور نبود که امام در پاریس الکی گفته باشد من نمی‌خواهم حکومت کنم ولی وقتی به ایران آمد، حرف اصلی‌اش را زد و گفت که من می‌خواهم حکومت کنم. من با تمام وجود معتقدم که امام خمینی واقعاً نمی‌خواست حکومت کند. در ۱۲بهمن۱۳۵۷ که امام وارد ایران شد، واقعاً نمی‌خواست حکومت کند؛ ولی سیر وقایع پس از پیروزی انقلاب به‌گونه‌ای رقم خورد که امام را از جا کند و با خودش برد. بهترین توضیح این تحول این است که پس از ۲۲بهمن۱۳۵۷، جریانات سیاسی‌ای در جامعۀ ایران پدید آمدند که امام را کندند و با خودشان بردند.

👈متن کامل مصاحبه
http://www.zibakalam.com/news/2344

🔹واقعیت آن است که آن‌قدر که «مرگ برآمریکا» و «دشمنی با آمریکا» برای مرحوم امام خمینی بعد از انقلاب اهمیت یافتند؛ یک‌هزارم آن، مفاهیمی چون دمکراسی، حقوق بشر، آزادی بیان، آزادی مطبوعات، انتخابات آزاد، نبود زندانی سیاسی و این دست مفاهیم ارزشی نداشتند.

https://www.instagram.com/p/BjnOKVtB9_-