📽 پیام مهم #رییس_سازمان_جهانی_بهداشت به #جوانان:

◀️ شما در برابر ‌کرونا شکست ناپذیر نیستید.کرونا می‌تواند شما را برای چندین‌هفته در بیمارستان بستری کند و یا بکشد.

◀️ ممکن است بیمار نشوید، اما #انتخاب‌هایتان در مورد مکان هایی که می روید می تواند تفاوت بین زندگی و مرگ برای شخص دیگری باشد.

#همبستگی (#یاریگری) کلید شکست بیماری کووید19 است.

#یاریگری_کلید_شکست_کرونا!

@kaveh_farhadi

https://www.instagram.com/p/B_LCscMpY-t/?igshid=1ww03p595cj30

" #سعدی و #کرونا:
به بهانه #زاد_روز_سعدی؛
چه کسی می‌تواند بیش از سعدی، معنای #تاب‌آوری را در میان‌ سختی این روزهایِ سرزمین‌مان بیفزاید؟

چه کسی می‌تواند همچون سعدی، دل‌هایمان را با رمزِ مهربانی به هم نزدیک‌تر کند؟

چه کسی می‌تواند بیش از سعدی یادآوری کند که در این شرایط دشوارِ کرونایی هم ، #دیگری هرگز تهدید نیست؟
دیگری فرصت است،
دیگری، #طبیعت، #انسان و #ذهن است.. دیگری دلیلِ بودنِ خودِ ماست.. و فقط اندیشه به #دیگری‌ست که از #خود‌خواهیِ ما در طول قرن‌ها کاسته است و همچنان می‌تواند در پیچ‌های دشوار تاریخی بکاهد.. و کدام #انسان‌شناس بیش از سعدی به همه‌ی آدم‌های جهان، بخصوصِ #معلم‌‌نماهای_خودشیفته، دورافتاده از مفهوم، معنا، #فلسفه_اخلاق، #فرهنگ، اندیشه‌ی عمیق و #خرد_تاریخی، بازگشت به #خودباوری، فهمِ معنا و #معنا_در_تاریخ را اینگونه استادانه در کلاسی به وسعت همه #تحربه_زیسته‌‌ی آدمی فرا بخواند؟

و چه کسی بیش از سعدی می‌تواند #یاریگری را در جهانِ فردگرا، سود‌محور و سرمایه‌داری‌زده که به بهانه‌ی کرونا، ما را به سمت #تنازع_بقا و رقابت می‌برد، اینگونه شاعرانه یادآوری کند؟

و آخر آنکه چه کسی بیش از سعدی می‌تواند #عشق را در جهان تهی‌شده از #مهر، نه فقط در همه‌ی جهان یادآوری کند: "‍ ز اندازه بیرون تشنه‌ام ساقی بیار آن آب را

اول مرا سیراب کن وان گه بده اصحاب را

من نیز چشم از خواب خوش بر می‌نکردم پیش از این

روز فراق دوستان شب خوش بگفتم خواب را

هر پارسا را کان صنم در پیش مسجد بگذرد

چشمش بر ابرو افکند باطل کند محراب را

من صید وحشی نیستم در بند جان خویشتن

گر وی به تیرم می‌زند استاده‌ام نشاب را

#مقدار #یار #همنفس چون #من نداند #هیچ‌کس!

ماهی که بر خشک اوفتد قیمت بداند آب را

وقتی در آبی تا میان دستی و پایی می‌زدم

اکنون همان پنداشتم دریای بی پایاب را

امروز حالی غرقه‌ام تا با کناری اوفتم

آن گه حکایت گویمت درد دل غرقاب را

گر بی‌وفایی کردمی یرغو به قاآن بردمی

کان کافر اعدا می‌کشد وین سنگدل احباب را

فریاد می‌دارد رقیب از دست مشتاقان او

آواز مطرب در سرا زحمت بود بواب را «#سعدی! چو جورش می‌بری نزدیک او دیگر مرو»

ای بی‌بصر! من می‌روم؟ او می‌کشد قلاب را " " (-کاوه فرهادی- یادداشتی به مناسبت #زاد‌_روز‌_سعدی)

#سعدی

#نخستین_روز_اردیبهشت
#زاد_روز_سعدی_شیرازی

#کاوه_فرهادی.

منبع فیلم: صفحه سعدی در اینستاگرام


#نخستین_روز_اردیبهشت
#زاد_روز_سعدی_شیرازی

#تجربه_زیسته
#انسانیت
#فرهنگ
#تاریخ
#مهر

#کاوه_فرهادی.



@kaveh_farhadi

https://www.instagram.com/p/BsYioAZnEYj/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=4c4fhgpf49fq
(👆لطفا ورق بزنید👆)

از #خیر_ماندگار تا #اثر_ماندگار/
از #اثر_ماندگار تا #مرد_ماندگار /
از #مرد_ماندگار تا #رسم_ماندگار

پس از دوسال دومین #همایش_خیر_ماندگار، دوشنبه دهم دی ماه ۹۷ با حضور بسیاری از اساتید، نویسندگان، هنرمتدان، کارآفرینان، مدیران ارشد بخش خصوصی و دولتی و... برگزار شد. (صفحه نخست)

گویی #مفهوم_خیر در بستر کهن فرهنگ ایرانی، همچون #برکت، در جهانی که گویی پارادایم غالبش همچنان #سود است و سود، آن هم به هر قیمتی و از هر طریقی، و پیام‌آوران #مکتب_نوسازی‌اش پرچم‌داران سرمایه‌داری لجام‌گسیخته‌اند، هنوز قادر است بسیاری از #صاحبنظران حوزه‌های گوناگون با نگاه‌ها و سلیقه‌های متفاوت را زیر سایه خود، در کنار هم بنشاند.
هرچند سخنرانی‌ها گاها بسیار طولانی می شد ( و در دقایقی نامرتبط، خسته‌کننده و غیرتخصصی) اما در کل پیام‌آور نگاه‌های متنوعی بود که می توان امید داشت #خیر در حوزه هایی همچون #محیط_زیست نیز جای جدی‌تری را در چنین همایش‌های مهمی به خود اختصاص دهد. در این همایش اثر سترگ #انسانشناسی_یاریگری به عنوان نخستین #اثر_ماندگار معرفی شد:

www.mortezafarhadi.ir

https://t.me/kaveh_farhadi/4208

که خود فرآشد عرق‌ریزان روح خلق آثاری همچون:
#فرهنگ_یاریگری_در_ایران و
#واره_درآمدی_بر_مردم_شناسی_تعاون ( کتاب‌های سال ایران در سال‌های ۱۳۷۴ و ۱۳۸۰) و ده‌ها مقاله میدانی در حوزه انواع #یاریگری می‌باشد. لایو صحبت‌های بسیار کوتاه من ( کمتر از چهاردقیقه) در صفحات نخستین آمده‌است که در آن مقاله #علمی_پژوهشی #کارآفرینی_فتوتی نیز معرفی شد. (صفحات دوم، سوم، چهارم، پنجم، ششم و... ):

https://t.me/kaveh_farhadi/3808

مفهوم #فتوتی که همه ساله در سالگرد جان‌دادن #پهلوان_تختی، با جوشش خون او دوباره زنده می‌گردد، شهادت #جوانمردی را که در دی ماه سال ۴۶ قاتلان #ناجوانمردش می‌خواستند به خودکشی تقلیل دهند . #فتوتی که در رسوم همه روستاییان ما ، با #قنات و #قناعت درآمیخته است و حتی ظروف قدیمی آن همچون #مّشّبه گواهی می‌دهند که مردمان ایران با همه تنوع دینی و اعتقادی با تاکید بر مفهوم #یاریگری، #جوانمردی و #فتوت؛ #آب و #زیست_بومشان را قدر می‌دانستند و برای نسل‌های بعد ، به یادگار می‌گذاشتند.

(صفحه پایانی وقتی #مهندس_محمد_درویش نام این ظرف معنی‌دار را از پیرمرد #بوم‌گرد_خسرو_و_شیرین روستای کلانتر می‌پرسد.)

(#کاوه_فرهادی؛ #گزارش_همایش‌دوسالانه‌خیر‌ماندگار و سالگرد شهادت #پهلوان_تختی ، دی ماه۹۷ )


#خیر_ماندگار
#اثر_ماندگار

#مرد_ماندگار
#پهلوان_تختی
#سالروز_شهادت_پهلوان_تختی

#یاریگری
#فتوت

#زیست_بوم
#محیط_زیست
#آب
#قنات
#قناعت
#مَشبه

@kaveh_farhadi

https://www.instagram.com/p/CS2J0_jND8n/?utm_medium=copy_link

✅پیشنهاداتی از جنسِ #توسعه‌‌_پایدار_بومی
به وزرایِ آینده‌!

🔶 به بهانه‌ی معرفی وزارای پیشنهادی دولت به مجلس شورای اسلامی!

🔸 و نشست نمایندگان برخی تشکل‌های مدنی در استدیو دیدارنیوز، انتهای خرداد همین سال.

1️⃣ قرائت‌های غالب ما از توسعه، متاسفانه در واقع همان مفاهیم کمی رشد بوده‌است و نه رویکردهای چندوجهی و کیفی توسعه.

2️⃣ توسعه‌ی پایدار بومی، بدون تاکید بر مشارکت(#یاریگری) امکان‌پذیر نبوده و نیست.
در این میان الهام و برساخت آن از نهادهای کهن در جامعه کشاورزی و دامداری این سرزمین با انواعِ "خودیاری، همیاری و دگریاری" لازمه‌ی بسطِ آن در این قرائتِ بومی‌ از توسعه است.

3️⃣ در پایان، پیشنهاداتِ کوتاهِ خود را، با تاکید بر آنکه، "درخت توسعه بر روی ریشه‌ فرهنگ" سبز می‌شود مطرح کردم.

- کاوه فرهادی.
( سی‌ام مرداد‌ماه هزار و چهارصد)

#محمد_درویش
#کاوه_فرهادی

#وزرای_پیشنهادی
#وزرای_دولت

* فیلم کامل نشست:
https://www.didarnews.ir/fa/news/96485

** سپاس بیکران از دعوت بزرگوارانه‌ی "محمد درویش" عزیز، مدیر محترم این نشست و دیدارنیوز.

@kaveh_farhadi

https://aparat.com/v/gwj0M/

📌فیلم کامل سخنرانی‌ام در کنفرانس زیمل.
#آپارات

#دگردیسی_فرم‌های_تعامل_اجتماعی

#نظریه_متناع_مشارکت_در_ایران
از کجا نشات می‌گیرد؟

✅ همایش #جورج_زیمل


سخنرانی پنجشنبه سیزدهم آبان
در کنفرانس زیمل، ( ساعت ۱۶@ تا ۱۸@)
در نشست:
"❗ جامعه‌شناسی صوری و تاریخی، دیالکتیک و تضاد در آثار زیمل. "‼

🔴 با عنوان:
"دگردیسی فرم‌های تعامل اجتماعی
بازخوانی انتقادی نظریۀ «امتناع مشارکت در ایران» "

به دعوت:
📍 "انجمن جامعه‌شناسی ایران"
و
📍" دانشگاه خوارزمی" ،

همراه با برادر بزرگوارم " #سورن_مصطفایی" عزیز

#جامعه_شناسی
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
#دانشگاه_خوارزمی

#زیمل
#جورج_زیمل

#نظریه
#نظریه_پردازی

#فلسفه
#فلسفه_تاریخ
#جامعه_شناسی_تاریخی

#مشارکت
#یاریگری
#فرهنگ_یاریگری_در_ایران


#Simmel
#Georg_Simmel
#conference
#Simmel_Conferen

@kaveh_farhadi

✅صحبت‌هایم در روز جهانی کارآفرینی و طرح یک پرسش بنیادی!

🔴 بیست و ششم آبان هزار و چهار صد در قلب شهر اصفهان، به دعوتِ بزرگوارانه مسعود صرامی گرانقدر و به همراهی مهندس محمد درویش عزیز از راهکارهایی گفتم که می‌تواند ما را از مفهوم‌کارآفرینی به معنای برکت برساند.

🔵 در این صحبت کوتاه به چالش اصلی حوزه کارآفرینی در زیست‌بوم کارآفرینانه‌ این سرزمین، از منظری معرفت‌شناسانه اشاره کردم
(بیست و ششم آبان ۱۴۰۰)

#روز_جهانی_کارآفرینی
#کارآفرینی
#کارآفرین
#کارآفرینی_فتوتی
#زیست_بوم_کارآفرینی
#ایران
#اصفهان

#سود
#برکت
#نگاهی_معرفت‌شناسانه_به_کارآفرینی_بومی

#کار_گروهی
#کار_تیمی
#یاریگری
#فرهنگ_یاریگری_در_ایران

#مسعود_صرامی
#کاوه_فرهادی

@kaveh_farhadi