روستاپژوهی و ایران شناسی
1.26K subscribers
6.54K photos
787 videos
648 files
3.26K links
نگاهی به پژوهش ها، مطالعات، یافته ها و اخبار روستایی و همچنین مطالعات توسعه و ایران شناسی
ادمین @ghoghnoos92
Download Telegram
https://www.instagram.com/p/ByTCv-vhWB8/?igshid=1j1o64irqbh7w



🍀چرا ۱۵ خرداد مهم‌ترین مناسبت در جهان است؟!🍀
.
تصور کنید در منزلی زیست می‌کنید، فرامدرن و تمام دیجیتال که دستگیره‌های همه‌ی درب‌هایش هم از طلاست! زیباترین و فناورانه‌ترین خودروی قرن هم در پارکینگ منزل چشمک می‌زند؛ با این وجود، هرقدر دقت می‌کنید در آسمانِ غبارگرفته‌ی پشت پنجره، هیچ پرنده‌ای را نمی‌بینید و هیچ نغمه شورانگیزی در فضا طنین نمی‌اندازد ... شیر آب را که باز می‌کنی، رنگش به هر چیزی شبیه است جز بی‌رنگی رشک‌برانگیزِ نماد آناهیتا ... از همه بدتر آنکه احساس خفگی انگار دارد چشمانت را آرام آرام بر روی همه‌ی آن زیبایی‌های انسان‌ساخت می‌بندد! خواستم بگویم که قدر طبیعت، چشم‌اندازه ای هوش‌ربا و بیگانگی بی‌رقیبش را بدانیم؛
و بدانیم که این همه مدیون بزرگانی چون #اسکندر_فیروز #سید_آهنگ_کوثر، #علی_یخشکی و #محمد_درویش است. راستی! چند نفر از ایرانیان می‌دانند که نامگذاری پنجم ژوئن به نام #روز_جهانی_محیط‌زیست پیشنهاد #یک_ایرانی در اجلاس استکهلم در سال هزار و نهصد و هفتاد و دو است؟ به احترام او و طبیعت ایران کلاه از سر برداریم و #پانزده_خرداد را عمیقا گرامی داریم.

#عید_فطر
و #روز_جهانی_محیط_زیست بر شما #مبارکباد!

@kaveh_farhadi
https://www.instagram.com/p/B4l3aYpJ_i8/?igshid=1a4mr3gmz5prt

/ چراغ ها ، چشم‌ها ، کلمات
باران و کرانه را از من گرفته‌اند
همه چیز
همه چیز را از من گرفته اند
#حتی_نومیدی_را !
#پس_زنده_باد_امید!!// -سید علی صالحی

از دوران کودکی همراه پدر دوربین بر دوش،
خاطره‌ی روستاهای بسیاری را در دل دارم و چهره‌ی جوانان برومند روستایی که شاید بسیار از آنها همچون #شهید_عزیز_انجام حالا بی‌نام پرچم‌دار روستایی همچون روستای #انجیرسیاه هستند، روستایی که دیگر نیست! (تصویر اول)

و آنگاه زیر لب شعر آن شاعر جوان #الگن و #زاگرس #سعید_انصاریان، با همان لهجه‌ی خودش در دلم طنین می‌اندازد که:
/ دَ مُرد او پیایی که چی #کاوه بی
دلش سی تو کَلگ ِ زِر تاوه بی
(دیگر مرد مردی که رشید و تناور بود
و دلش برای تو شبیه نان #بلوط بر آتش برشته می شد)
بَلیط ِ زِر ِ بَردلی وابیوم
دَ چی کُهتری هرگَلی وابیوم
(میوه ی بلوط زیر سنگ آسیاب شدم
و مثل سنگ های رها شده از #کوه در حال سقوطم)
خیالت و بالوم نه تخته بگو
اگر فهم ِ لهجه ی مو سخته بگو
(اگر خیالت از طرف من راحت نیست بگو
یا اگر لهجه ام را متوجه نمی شوی)
بیا و دوباره نگاهم بکن
نگاهی به روز سیاهم بکن
بیو لااقل بنگه ههسوم بیو
دَ چی انجکی لرتههسوم بیو
(بیا و دست کم ببین هنوز زنده ام یا نه
که دیگر مانند میوه ی درخت اَنجک لهیده شدم بیا)//

اما تا شنل آبشار از کمرِ #کمر ِدوغ به زمین می‌ریزد دلمان برای #تنگه_ی_الگن تنگ می‌شود! و دلمان‌ برای خودمان که چنین جدا مانده از اصل خویش کودکان الگن را به خاطر می‌آوریم که هنوز به ریشه‌های #درخت_بلوط و زاگرس وصل‌اند.. دلمان برای تنگه‌ی الگن، تنگ می‌شود وقتی در
#جاورده قهوه می‌خوریم و به جاده‌ای خیره می‌شویم که ما را از #قلعه_رییسی به #دهدشت می‌رساند و از خودمان می‌پرسیم راستی کدام جاده را، نزدیک به دوقرن اشتباهی آمده‌ایم که ما را اینچنین دودزده به دشت‌های گم‌شده‌یِ بدون بلوط رساند؟!
به دشت‌های گم‌شده‌ی مصرف!
به دشت‌های گم‌شده‌ی بی‌درخت!

اما به چهره کودکان الگن که نگاه می‌کنم و به انگشت اشاره‌ی
#محمد_درویش..
و در میان بادهای بی‌بنیاد،
به #بنیاد_الگن.. پیش خودم تکرار می‌کنم:

آری، ... همه چیز را از من گرفته اند؛ حتی نومیدی را! #پس_زنده_باد_امید!

@kaveh_farhadi
♦️چرا مالچ‌پاشی، بیابان‌زدایی و انتقال آب غلط است و درستش چیست؟!♦️


✍️ آیا طرح امیدبخشی در حوزه محیط‌زیست و منابع‌طبیعی وجود دارد که بتوان از آن حمایت کرد؟ روزگارِ اکنون #دریاچه_ارومیه آیا حاصل ده‌هزار میلیارد تومان پولی است که ستاد احیاء دریاچه ارومیه خرجش کرده است؟ چرا با #بیابان‌زدایی همانقدر باید مخالفت کرد که با استفاده از #خاکپوش‌های_نفتی برای تثبیت ناهمواری‌های ماسه‌ای؟ چرا به جای پرداختن به طرح‌های افیونی انتقال آب باید سراغ #بازچرخانی_آب، #مدیریت_مصرف، #تعادل‌بخشی_سفره‌های_آب_زیرزمینی و کاهش ضایعات در بخش کشاورزی رفت؟ اصولاً مردم را باید به نزد منابع آبی برد یا برعکس و یا گزینه‌ی درست‌تر هیچکدام است؟!

🔸 گفتگوی تصویری #سیمین_برادران، دبیر اجتماعی #خبرگزاری_برنا با #محمد_درویش درباره مهم‌ترین رخدادهای روز محیط‌زیستی ایران و جهان را در نشانی زیر بخوانید و تماشا کنید:

http://borna.news/fa/tiny/news-998033
https://www.instagram.com/p/CNKE_vcA_Yp/?igshid=nvr6ns8bgynj

این سه آخشیج (عنصر) را به خاطر بسپار!
آب و هوا و آتش!

شعار همه عاشقان زیست بوم #ایران‌زمین در استانه‌ی قرنی نو!

#سنگنبشته‌ای در پاسداشت و پاکداشت طبیعت در #روز_طبیعت!

جاذبه محمد درویش عزیز و انرژی کم‌یاب او، همچون سالها پیش که برای سخنرانی پدر را به پردیسان آورد، اینبار به باغ گیاه‌شناسی کشاند.

در طول مسیر سخن از کتیبه‌ای بی‌بدیل به زبان پهلوی شد که تصویر آن در اثر ماندگار "موزه‌هایی در باد" آمده است. ( بخشی تصویرهای این کتیبه و متن خوانده شده آن را از همین اثر سترگ تقدیم‌تان داشتم.)

کتیبه‌ای بی‌بدیل به زبان پهلوی حدود هزار و پانصد سال پیش، که انگار مضمون آن را برای مقابله با خطرات زیست‌بوم امروز ایران و جهان نگاشته‌اند!
بی‌شک چنین محتوایی کمتر در جهان، آن هم در هزار و پانصد سال پیش با چنین کلیت کم‌نظیری برای #پاسداشت_طبیعت و #پاکداشت_محیط‌زیست بیان شده است!

آری، این پیام ماندگار از مردمان این سرزمین، اینچنین برای حفظ #زیست_بوم با تاکید بر آب و هوا ( آتش) ، به عنوان نمادهایی از همه‌ی عناصر طبیعت به یادگار مانده‌است.

تصویرهای بعدی، مهربانی کودکان این سرزمین و باغ ارغوان، گویی غایت انتظار همه‌ی شاعران جهان و...
- کاوه فرهادی. ( یادداشتی به مناسبت روز طبیعت ۱۴۰۰)

#باغ_گیاه‌شناسی
#پدر
#دکتر_مرتضی_فرهادی
#موزه‌هایی_در_باد
#کتبه_به_زبان_پهلوی
#روز_طبیعت
#محمد_درویش

@kaveh_farhadi
https://www.instagram.com/p/COVw8_QA2ef/?igshid=1q7jklaj3qzik


🍀 از فتوت‌نامه‌ها تا کارآفرینی‌فتوتی🍀

1️⃣ یکی از مواردی که همیشه در سخنرانی‌هایم مطرح بوده، تفاوت مفهوم #کارآفرین و #آنتروپرونر در متن (Context) غرب و کهن‌فرهنگ مشرق زمین است. لذا در این مصاحبه در رابطه با مفهوم کارآفرین و آنتروپرونر(Entrepreneur) به تفصیل توضیح ‌داده‌ام.

2️⃣ کلمه آنتروپرونر از واژه تعهد می‌آید، یعنی کسی که مخاطره‌های یک سازمان اقتصادی را سازماندهی، اداره و تقبل می‌کند، برای آنکه به #سود بیشتر بینجامد.

3️⃣ اما در سرزمین ما، کارآفرینی خود از دو معنای #کار و #آفریدن تشکیل شده است. لازم است مفروضات کار و آفریدن را بدانیم.
به‌راستی #کار از منظر رویکردهای متفاوت جامعه‌شناسی و اقتصاد به چه معناست؟

4️⃣ در خصوص تفاوت مفهوم کار در دو‌ فرهنگ مغرب زمین و مشرق زمین به تفصیل توضیح داده‌ام که احتمالا برایتان جذاب خواهد بود.

5️⃣ اما آفریدن به معنای خلق کردن که در این‌ باره نیز توضیح داده‌ام و در قسمت‌های آتی مصاحبه بیشتر هم توضیح خواهم داد.

5️⃣ حالا پرسش آن است که اگر به این معنا، به مفهوم واقعی کارآفرینی توجه می‌کردیم، آیا لازم بود بیش از یک میلیون چاه عمیق و نیمه‌عمیق در مملکت حفر کرده و خون زمین را بمکیم و در نتیجه بیش از چهل هزار کاریز را از حیز انتفاع ساقط سازیم؛ کاریزهایی که شیر زمین را می‌دوشیدند؟

6️⃣ پس چطور وقتی کارآفرینی به معنای کار و آفریدن بود، وضعیت اندوخته‌های آبی وطن اینگونه در معرض فروپاشی کامل نبود؟ شاید اگر به فریادها و گرایه‌های فرهیختگان و بزرگان ایران از مرتضی فرهادی تا ... محمد درویش بایسته‌تر عنایت می‌شد، امروز نباید در سوگ فرونشست بخش بزرگی از سرزمین‌مان در خراسان، کرمان، اصفهان، یزد، فارس، هرمزگان، همدان و حتی اردبیل سخت می‌گریستیم.

#مرتضی_فرهادی
#محمد_درویش
#کارآفرینی_فتوتی
#فتوت‌_نامه‌


* قسمت اول- روزنامه تفاهم- چهارم اردیبهشت ۱۴۰۰ به مناسبت #روز_ملی_کارآفرینی:

http://www.tafahomnews.com/fa/Main/Detail/64856


** قسمت دوم- روزنامه تفاهم- هشتم اردیبهشت ۱۴۰۰به مناسبت: #روز_ملی_کارآفرینی

http://www.tafahomnews.com/fa/Main/Detail/64898/از-فتوت%E2%80%89نامه%E2%80%8Cها-تا-کارآفرینی-فتوتی
[Forwarded from kaveh farhadi]
https://www.instagram.com/p/CRrVTnStaBv/?utm_medium=copy_link

آنچه در کوهستان‌های بالا دست روستای کُمجان مشاهده کردم!

به کجا چنین شتابان...؟!!

آنچه در آخرین روز تیرماه هزار و چهارصد همراه با محمد درویش عزیز و عباس محمدی اهل کوه و شیفته آب و خاک این سرزمین مشاهده کردم، آنقدر تلخ است که فقط راوی آن می‌تواند پیر درس‌خوانده، دلسوخته و مومن روستای کمجان، "فتح‌الله محمدی" عزیز باشد.

۱) #کمجان، روستایی تاریخی و زیبا از توابع بخش مرکزی شهرستان نطنز در استان اصفهان است. این روستا در شمال غربی کوهستان کرکس واقع است که این
معادن با استخراجِ چندین برابر مجوز رسمی‌شان به گفته مردمان و صاحب‌نظران، دلسوزان و فعالان محیط‌زیست آن خطه‌ی تاریخی، بیش از همه #آب قنات و #خاک حاصلخیزِ #کشاورزی ، هوا و حتی زندگی آرام آن منطقه‌ی بی.بدیل را تحتِ تاثیر خود قرار داده‌است.

۲) از سوی دیگر از منظر فرهنگ، جو رقابت و نگاه اقتصادِ بادآورده‌ با رویکرد #خام‌فروشی می‌رود تا جایگزینِ فرهنگِ یاریگری و تولیدی در یال‌های اطراف آن کوه اساطیری شود.

❗️براستی آیا فقط سنگ‌ها بر روی این کامیون‌های چند تّنی از بالا به پایین می‌آیند یا فرهنگِ تولیدی و تاریخِ این سرزمین و زیست بوم ما نیز همراه آن، از سینه‌کش بلند کوه کرکس به پایین می‌آید؟⁉️

❗️ در پست آخر ، به هشت دقیقه از صحبت‌هایم اشاره کرده‌ام که در بخش "آ#ی‌_جی‌_تی‌_وی" صفحه اینستاگرامِ من آمده‌است.‼️

🍀( اگر این پست را مفید تشخیص دادید، لطفا بزرگوارانه به اشتراک بگذارید!)🍀

#محمد_درویش
#عباس_محمدی

#خام_فروشی
#روستای_کُمجان
#فرهنگ_کار
#فرهنگ_تولید

#فرهنگ_یاریگری_در_ایران

#صنعت_بر_فراز_سنت_یا_در_ برابر_آن




@kaveh_farhadi
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
https://www.instagram.com/p/CS2J0_jND8n/?utm_medium=copy_link

پیشنهاداتی از جنسِ #توسعه‌‌_پایدار_بومی
به وزرایِ آینده‌!

🔶 به بهانه‌ی معرفی وزارای پیشنهادی دولت به مجلس شورای اسلامی!

🔸 و نشست نمایندگان برخی تشکل‌های مدنی در استدیو دیدارنیوز، انتهای خرداد همین سال.

1️⃣ قرائت‌های غالب ما از توسعه، متاسفانه در واقع همان مفاهیم کمی رشد بوده‌است و نه رویکردهای چندوجهی و کیفی توسعه.

2️⃣ توسعه‌ی پایدار بومی، بدون تاکید بر مشارکت(#یاریگری) امکان‌پذیر نبوده و نیست.
در این میان الهام و برساخت آن از نهادهای کهن در جامعه کشاورزی و دامداری این سرزمین با انواعِ "خودیاری، همیاری و دگریاری" لازمه‌ی بسطِ آن در این قرائتِ بومی‌ از توسعه است.

3️⃣ در پایان، پیشنهاداتِ کوتاهِ خود را، با تاکید بر آنکه، "درخت توسعه بر روی ریشه‌ فرهنگ" سبز می‌شود مطرح کردم.

- کاوه فرهادی.
( سی‌ام مرداد‌ماه هزار و چهارصد)

#محمد_درویش
#کاوه_فرهادی

#وزرای_پیشنهادی
#وزرای_دولت

* فیلم کامل نشست:
https://www.didarnews.ir/fa/news/96485

** سپاس بیکران از دعوت بزرگوارانه‌ی "محمد درویش" عزیز، مدیر محترم این نشست و دیدارنیوز.

@kaveh_farhadi
#قسمت_سوم ( آخرین قسمت- ادامه‌ی دو پست قبل در این خصوص)
#بحران_آب_درایران

لطفا ورق بزنید و به ترتیب گوش بفرمایید

سخنرانی در دانشگاه علامه طباطبایی آذر ماه هزار و سیصد و نود و هفت !
( بحران آب در ایران)

با توجه به وضعیت بحرانی و نیز روز #زاینده_رود.
شاید به اشتراک گذاشتنِ آخرین قسمت درس پس دادن این معلم کوچک، با تاکید بر #آینده‌پژوهی و #دانش_بومی بتواند، نگاهِ متفاوتی را در پیشِ روی تصمیم‌گیرانِ حوزه‌ی #حکمرانی_آب این سرزمین بگشاید.

با توضیح آنکه قسمت‌ های قبلی ( قسمت نخست و دوم) این سخنرانی را در چند پست قبل، حضورتان تقدیم شده بود.

می‌توانید در صورت تمایل فایل سخنرانی کامل را نیز از کانال تلگرام من به آدرس ذیل:

https://t.me/kaveh_farhadi/4281

و یا در سایت "دانشگاه علامه طباطبایی" به آدرس ذیل ملاحظه بفرمایید:

http://www.atnanews.ir/?p=270921

خوشحال می‌شوم نظر شما شنوندگان کنشگر و خردمند را در کامنت‌های ذیل ببینم و اگر قسمت‌های نخست و دوم و نیز این قسمتِ سخنرانی را مفید یافتید، لطفا بزرگوارانه به اشتراک بگذارید.

منابع مطرح شده در این قسمت سخنرانی:
1️⃣ اثر:
#فرهنگ_یاریگری_در_ایران

2️⃣ مقاله: "بازاندیشی در نظام‌ آینده اندیشی ایران ( مطالعه موردی: بحران آب ) "

📸 عکاس:

#محمد_درویش
#سید_عربی

#کنفرانس_بحران_آب ( قسمت سوم و آخر - ادامه‌ی دو پست قبلی)
#دانشگاه_علامه_طباطبایی
( آذر نود و هفت)

با سپاس از عزیزانی که در تدوین این سخنرانی، بزرگوارانه و #همیارانه، یاری‌ام دادند.

#مرتضی_فرهادی
#حسین_میرزایی
#محمد_درویش
#کاوه_فرهادی

https://www.instagram.com/p/CU3KFAXAhzw/?utm_medium=copy_link



@kaveh_farhadi