یا رب

📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت دهم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆شب دهم محرم | 1400/05/27

💢 تقسیم‌بندی #جامعه از نگاه امام موسی صدر:
🔻 #ظالم؛ کسانی که ظلم می‌کنند.
🔻 #منظلم؛ کسانی که ظلم را می‌پذیرند.

✔️ همان قدر که ظالم در گسترش #ظلم در جامعه تاثیر دارد؛ منظلم هم همان قدر تاثیر دارد. امام موسی صدر معتقد است که علاوه بر مبارزه با ظالم باید با منظلم هم مبارزه کنید چون وقتی جامعه‌ای زیر بار ظلم نرود، ظالم‌بودن خودش را مخفی می‌کند.

⛔️ در تفسیر هیهات منا الذله می‌گوید: دلیل منظلم‌بودن و زیر بار ظلم رفتن این است که مردم با #ذلت خو گرفتند. باید مردم را با #عزت خو دهیم.
👈 اگر می‌خواهید جامعه‌ای با ظلم مبارزه کند، باید اجتماع را عزتمند و غرورمند بار بیاوریم؛ کلید ماجرای مبارزه با ظلم، #عزت است.

🔰 در جامعه‌ای که #عزت کامل حاکم باشد، امام جامعه می‌گوید بگذارید همه ما را بکشند، در تاریخ می‌نویسند که یک ملتی زیر بار ظلم نرفت و به خاطر زیر بار #ظلم نرفتن، همه ما را کشتند؛ اما الان رهبری نمی‌تواند چنین حرفی بزند. چرا؟ چون عزت‌مداری را در این سال‌ها و سنوات گذشته نه تنها فراموش کردیم؛ بلکه برعکسش را ترویج کردیم.

✅ امام تا حدی در تصمیمات بُرد دارد؛ جمع #امام و #امت باعث می‌شود که بیشتر تصمیمات بُرد پیدا کند.

🔰 باید در جامعه به نقطه‌ای برسیم که #ایثارگری آن‌قدر معروف و حسن باشد که اگر انسان‌ها ایثارگر هم نباشند، مجبور باشند #ایثار کنند.

💡 ایثار باید از درون فرد شروع شود. ایثار یعنی هزینه‌دادن از #منفعت_شخصی به خاطر #منفعت_دیگری؛ چه در مسائل مادی و چه در مسائل معنوی.

🔻 ایثارگری باید نقطه لذتی باشد که ما بخواهیم به آن برسیم. ما نمی‌توانیم ایثار را بدون تعریف لذت ایثار در جامعه پخش کنیم.

✴️ کسانی که در زمینه‌های کمک به دیگران، کارهای جهادی و نشاندن #لبخند بر لب ایتام و کودکان از وقت، کار و سلامت خود می‌گذرند، #لذت می‌برند و با آن کار خو می‌گیرند و دیگر نمی‌شود آن‌ها را جدا کرد.

🔰 خدا ما را به گونه‌ای خلق نکرده که ایثار کنیم، از آن رنج هم ببریم. باید به مردم بگوییم که این صفات نیکو چقدر لذت‌بخش است.

❇️ از چربی و شیرینی غذای خویش کم‌ کردن و غذای خود را با محرومی شریک شدن و دیدن لبخند رضایت نیازمندان، لذتی دارد که آن غذا خوردن ندارد. مردم باید این را بچشند و باید فرهنگ ایثارگری از کودکی تا بزرگسالی در قالب بازی، فیلم و ... آموزش داده شود.

🔆 اگر در دنیای معمولی ایثارگر نباشیم، هیچ‌گاه نمی‌توانیم در دنیای حقیقی و جهادی برای مردم #جان بدهیم.

💢 #امنیت و #آزادی.
لیبرالیسم و فاشیسم مکتب‌های اجتماعی هستند که بر آن مبنا اجتماع خود را می‌چرخانند. فاشیسم بر مبنای #امنیت است و #آزادی فدای امنیت می‌شود اما اسلام می‌گوید آزادی و امنیت دو بال است که نیاز جامعه است و باید به یک اندازه بال بزنند.

🔅 امنیت الزاما این نیست که در خیابان به شما چاقو نزنند، #امنیت_روانی مسئله‌ای است که اگر چه ممکن است اتفاق جسمی برای ما نیفتد اما #آرامش روحانی را از ما می‌گیرد و یک تلاطمی در ذهن و اندیشه ما ایجاد می‌کند.

📌 به عنوان مثال: #امنیت_روانی یعنی دانش‌آموز ما خیالش راحت است که هر کسی خوب درس بخواند، به اندازه #توانایی و علمش به یک جایی می‌رسد.

📚 درصد بالایی از امنیت نظامی و اطلاعاتی نیست؛ امنیت اقتصادی، اجتماعی، اعتقادی و ... هم جزء امنیت است.

⚜ تضادی بین امنیت و آزادی وجود ندارد؛ امنیت عین #آزادی است.

🛑 دو مبحث راجع به امنیت و آزادی:
۱- سیستم حکم‌رانی باید مشخص شود که متولی امنیت در جامعه است؛ درصدی از امنیت روانی حکومتی است اما درصدی از آن به‌خاطر این است که ما الکی به جان همدیگر می‌افتیم چون برای ما امنیت تعریف نشده است.
۲- آموزش مردم

مدیریت ذهنی، ایثار، فراموش‌کردن و ... را بلد نیستیم.

💢 ارتباط #مدرنیته و #قناعت:
مباحث قناعت و رضا باید تعریف شود. اگر قناعت نباشد شما از هیچ رشدی لذت نمی‌برید چون وقتی روی پله‌ای ایستادید به این فکر می‌کنید که پله بالاتری هم وجود دارد.

💢 شناختن آسیب‌های نفسانی:
باید آموزش ببینیم که از یک صفتی مثل #طمع چگونه حسن استفاده را ببریم. حد وسط این است که طمع و میل به #رشد شما را به رشد برساند و در مسیر رشد قانع و راضی باشید و #لذت ببرید.

❌ هر جا #طمع باعث شود که از موقعیت فعلی لذت نبرید نشانه سوءاستفاده طمع است و هر جا بی‌طمعی باعث شود که شما #رشد نکنید هم حد تفریطی طمع است. گاهی آن‌قدر در فکر رشد هستیم که #زندگی نمی‌کنیم.

💠 استغناء؛ اگر انسان‌ها احساس بی‌نیازی کنند، #طغیان می‌کند.

✴️ درصدی از #عجله خوب است که انسان ملو و آرام نباشد و به هدف و کارهایش برسد اما نمی‌شود سیستم خلقت بهم بخورد که من به جایی برسم! عجله، زحمت شما را خراب می‌کند.

🆔 @rahpouyancom

یا رئوف

📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟ | قسمت شانزدهم(قسمت پایانی)
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 شب شهادت امام‌رضا(ع) | 1400/07/14

☑️ شرایط جامعه قبل از انقلاب مشخص بود؛ یعنی حاکمیت قبل از انقلاب کاملا برمبنای یک سیستم #لیبرالی و #سرمایه‌داری بود و تکلیف همه مشخص بود.

💢 سه گزینه‌ای که باید از جهت نطری تکلیفشان مشخص شود:
🔺 ۱- نسبت #اسلام و #حاکمیت با دین؛ حاکمان فعلی ما حاکمان دینی یا حکومتی ما هستند؟
❌ وقتی این نسبت مشخص نشود، تمام اشکالات حاکمیت به اسم #دین نوشته می‌شود.
نقش #جمهوری_اسلامی در مباحث دینی دقیقا چیست؟

⛔ ما هیچ متد حاکمیتی راجع‌به این‌که نقش حاکمیت در دین‌داری و #سعادت مردم چیست نداریم؛ یعنی باوجود این‌که جمهوری‌اسلامی هستیم اما هیچ روشی برای این‌که #اسلام چگونه در جمهوری‌اسلامی پیاده شود، نداریم! هر کسی در هر جایگاهی قرار می‌گیرد، متد و روش خود را اجرا می‌کند. این متد باید از بدنه علمای دینی، مناظرات و مباحثات بیرون بیاید.

🔺 ۲- نسبت ما با #جهان؛ نسبت ما با #مدرنیته و غرب چیست؟! آیا ما غرب ستیز یا غرب‌گزین هستیم؟! حضرت امام و حضرت آقا در این باره فرمایشاتی داشتند اما در بدنه اجرایی تبدیل به #قانون نشده است؛ در نتیجه با تغییر مدیران استراتژی‌ها تغییر می‌کند.

✔️ باید یک قانون ثابت مشخص شود؛ وقتی قانون مشخص نباشد هر کسی با طرفداران خودش در فضای مجازی و حقیقی لشکر راه نی‌اندازد و موجب #تنش می‌شود.

🔺 ۳- نسبت ما با #ملیت؛ یک قانون مشخص شود که #وظایف ایرانیان نسبت به #ایران را روشن کند. ما نمی‌توانیم ایران را حذف کنیم و اسلام را بگیریم؛ نمی‌توانیم ایران را حذف کنیم و غرب را بگیریم.

⁉️ منافع ملی در اسلام تا چه حدی تعریف می‌شود؟ آیا ما می‌توانیم به‌خاطر #منافع_ملی به کشورهای همسایه ظلم کنیم؟
💡 باید مشخص شود که نقش ملیت در سیستم حکومت چیست؟

‼️ راجع‌به گزینه‌های اصلی حاکمیت با توجه به اندیشه‌ها هیچ‌گونه بحثی صورت نگرفته است؛ هرکس روی کار می‌آید با #دیکتاتوری صددرصد نظر خودش را اعمال می‌کند و این یک #مشکل جدی مملکت است.

✴️ لازم است راجع به اندیشه‌ها سمینار و مباحثه صورت گیرد، برآیند آن مشخص و در جایی مثل #مجلس_خبرگان تصویب شود، بعد در #شورای_نگهبان بررسی و تقابل و تضاد آن با دین مشخص شود و در نهایت #قانون شود.

🔰 حاکمیت و جلوگیری از عقده‌ها.
یکی از مواردی که در #حاکمیت‌ها مشکل ایجاد می‌کند عقده‌‌هایی است که به‌ وجود می‌آید.

⚠️ #عقده‌ ماحصل #اختلاف_طبقاتی است.

❌ شخصی که عقده‌ داشته باشد به شدت برای جامعه #مضر و عامل #تخریب است.

😢 بخشی از عقده‌ها در خانواده به دلیل عدم آگاهی نسبت به چگونگی رفتار با فرزندان اتفاق می‌افتد، بخشی به دلیل ارتباط نادرست بین دوستان و زن‌وشوهر‌ها اتفاق می‌افتد. متاسفانه آموزش‌ها کاربردی و جامع نیست؛ #آموزش مشکل دارد. بخش دیگر عقده‌ها به #اختلاف_طبقاتی برمی‌گردد.

🏫 در مدارس و دانشگاه‌های ما ساعت‌ها دروسی تدریس می‌شود که قرار است #فراموش شود چون هیچ استفاده‌ای در #سبک_زندگی ندارد.

✔️ #علوم_انسانی باید به‌ صورت تخصصی آموزش داده شود.

🌐 اختلاف طبقاتی باعث می‌شود که عموم مردم همیشه نسبت به حاکمیت #ناراضی باشند.

⛔️ قانون سوسیالیست حاکم بر برخی از حکومت‌ها به حاکم و مدیران اجازه نمی‌دهد که سطح #رفاه را خیلی بالا ببرند که اختلاف طبقاتی احساس شود. در سیستم لیبرال هم آن‌قدر فشار #مالیات بر قشر بالا زیاد است که آدم‌های قشر پایین خیالشان راحت است که درصد زیادی از درآمدش را برای آن‌ها می‌گیرند.

❇️ بحث #رسیدگی به #محرومان دو قسمت دارد:
🔸 ۱- خود #محرومیت برطرف شود.
🔹 ۲- عقده‌ای که در دل محروم بر اثر دیدن #اختلاف_طبقاتی به وجود آمده است برطرف شود.

☑️ اگر امروز رئیس‌جمهور روی خاک می‌نشیند و مردم #لبخند می‌زنند، از روی خاک‌نشستن او لذتی نمی‌برند بلکه اختلاف در چشم آن‌ها برطرف و کم‌رنگ می‌شود.

⚠️ اسلام می‌گوید #تبرج(مانور تجمل) حرام است. چرا؟ چون می‌داند که چه عقده‌ای در دل مردم ایجاد می‌کند. نباید از بالا تا پایین شهر این همه تفاوت وجود داشته باشد.

🔰 اگر این سیر #تجمل_گرایی و تبرج و اختلاف دولت قبل ادامه پیدا می‌کرد مردم را به #خشونت می‌کشاند. همین الان اگر با ماشین‌های درجه یک به جنوب شهر بروید قطعا روی ماشین خط می‌اندازند.

✅ ادامه دارد...
🆔 @rahpouyancom

🖼 #عکس_نوشته

👤 #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد :
کسانی که در زمینه‌های کمک به دیگران، کارهای جهادی و نشاندن #لبخند بر لب ایتام و کودکان از وقت، کار و سلامت خود می‌گذرند، #لذت می‌برند و با آن کار خو می‌گیرند و دیگر نمی‌شود آن‌ها را جدا کرد.
اگر در دنیای معمولی #ایثارگر نباشیم، هیچ‌گاه نمی‌توانیم در دنیای حقیقی و جهادی برای مردم جان بدهیم.

✅ برگرفته از سخنرانی از نان واجب‌تر؟!

🆔 @rahpouyancom

یا حلیم

📝 نکات سخنرانی توجه | قسمت سوم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 احیاء شب بیست‌وسوم ماه رمضان، ۱۴۰۱/۰۲/۰۴

💢 پله‌های رسیدن به مراتب بالای #آرامش_معنوی و رسیدن به خدا:
۱- #تفکر
۲- #ذکر
۳- #توجه که دو جا خودش را نشان می‌دهد:
🔻 در بحران
🔻 #وجه

💢 توجه:
1⃣ در بحران:
وقتی #هورمون ترشح می‌شود، اعصاب یا هر قسمت مغز را تحت‌تأثیر قرار می‌دهد، تمام ذکرها و دوره‌های عقیدتی آموزشی که گذرانده‌ایم یادمان می‌رود و هر کاری ممکن است از دستمان بربیاید.

✴️ اگر توجه داشته باشیم این‌طور نیست که تا آخر عمر #معصوم باشیم اما توجه باعث می‌شود: ۱- قدرت #مدیریت ما بیشتر شود.
۲- اغلب بحران‌ها را با #سکوت، #ذکر، #فکر و #صبر رد کنیم.

2⃣ #وجه؛ «یا وجیها عندالله»
توجه جایی خودش را نشان می‌دهد که انسان وجهش به وجه‌الله نزدیک‌تر شده باشد.

❌ تعریف لفظی وجه به معنی #صورت است. گاهی برخی فکر می‌کنند #نور خدا در صورت قابل دیدن است که اصلا چنین نیست. کسی که با نور بیگانه است، نمی‌تواند نور را درک کند؛ نور معنویت برای همه قابل درک نیست.

🔅 یک قسمت از وجه‌الله آن چیزی است که ممکن است شما در سیمای کسی ببینی، قسمت دومش این است که شکل #رفتاری او، انسان‌ها را به یاد #خدا می‌اندازد؛ مثلاً اگر از او طلب #بخشش کنی طوری می‌بخشد که شما یاد بخشایش خدا می‌افتی، مثل آدم‌ها نمی‌بخشد.

✴️ همه ما صفات خوب انسانی را خوب می‌شناسیم و می‌توانیم #تشخیص دهیم که این صفت خوب در این انسان، غیرانسانی است؛ این یعنی وجه‌الله.

❇️ امام معصوم نزد خدا وجیه شده است و اگر امام در مسیر #الگو ما باشد، باید رشدی بکنیم؛ باید شکل رفتاریمان به سمت اهل‌بیت(ع) برود.

💡 راه‌حل‌های امیرالمؤمنین‌‌‌(ع) در نهج‌البلاغه:
1⃣ در ابتدای کار ادای آن رفتار را دربیاور؛ یعنی اگر حلیم نیستی ادای #حلیم را دربیاور. از عصبانیت داری منفجر می‌شوی غیر از اینکه #سکوت می‌کنی، ادایش را هم دربیاور، #لبخند هم بزن.

❎ حضرت‌امام‌‌(ره) راه مبارزه با #حسد را عمل به ضد می‌دانند. اگر بر ضد رذائل عمل کنی، #ضعیف می‌شوند.

2⃣ #تمرین کن.
آدمی که در حلال تمرین مقاومت نمی‌کند، در حرام قطعاً #بازنده است.

✴️ #زهد قطعاً دستور عمومی نیست، نمی‌شود به مردم گفت #زاهد باشید. مثلاً همین روزه تمرین مقاومت در برابر حلال از صبح تا شب است؛ چند وقت یک بار #تمرین کن‌

❓وقتی در حلال #کنترل از دست #عقل در رفت و دست #نفس افتاد، چگونه می‌توانی در حرام کنترل را پس بگیری؟! یک‌سری از حلال‌ها برای این است که ما تمرین #مقاومت کنیم.

3⃣ بعضی از آداب دینی مقدمه توجه‌اند.
مثلاً توجه یعنی اینکه من از منکر بدم بیاید و قلبم به خوبی میل داشته باشد.

✴️ آداب، مثل نماز دو تا منظر دارد یکی از باب #ذکر است که ذکر روح دارد. دوم اینکه می‌تواند مقدمه #توجه باشد.

🤲 اگر #نماز مقدمه توجه باشد، وقتی الله اکبر نماز را می‌گویی یعنی کل دنیا را پشت سرت می‌اندازی.

✳️ آدم وقتی در یک جمع و مکان دینی می‌نشیند کاملاً حس می‌کند که اینجا معنوی‌تر است بعد ما این چیزهای قطعی حتی از نظر علمی را زیر سؤال می‌بریم.

📚 علم، بحث ضمیر #ناخودآگاه را کاملاً تأیید می‌کند. دوستت، همراهت، معاشرت و... اگر اهل #توجه باشد از طریق رفتار، گفتار وضمیر ناخودآگاه به تو انتقال می‌دهند؛ اگر اهل غفلت هم باشد همین‌طور است.

💡 امام‌علی(ع) ۱۲۰۰ سال قبل از فروید در #نهج_البلاغه گفته است طبیعت تو بدون اینکه بفهمی، خصوصیات رفیقت را می‌گیرد.

✅ برای رفتن به مکان‌های معنوی هزینه کنید و جزء برنامه زندگیتان باشد. قطعاً اگر فاصله بگیرید می‌بُرید، حرف امیرالمؤمنین‌‌‌ (ع) است. باید خودت را به یک بساط ایمانی #جذب کنی. هیچ‌کس هم شک ندارد که #معاشرت تأثیر دارد هم ظاهری و هم باطنی؛ علمی است.

🤔 یکی از چیزهایی که امشب باید به فکر آن باشیم مردن است. ما نسبت به ده‌بیست سال پیش خیلی از #توسل و #توجه به امام‌زمان‌‌ ‌(عج) فاصله گرفته‌ایم. همه کارهای ما دست امام‌زمان‌‌(عج) است.

📿 بعد از تسبیحات حضرت‌زهرا (ع) در نماز یک دعای سلامتی هم بخوانید، از همین ظاهری شروع کنیم.

🙏 باور کنید صدای تک‌تک ما را می‌شنوند.
رنگ‌وبوی #توسل به امام‌زمان‌‌ ‌(عج) هم عمومی و هم خصوصی کم شده است.

🥲 تعهد کنیم که اول اینکه بیشتر امام‌زمان‌‌ (عج) را #یاد کنیم. دوم اینکه جوری زندگی کنیم که اگر مثلاً امام‌زمان‌‌ (عج) از کوچه شما رد شد و کسی گفت به خانه فلانی برویم، امام نگوید نه اینجا جای ما نیست.

❤️ خدا فرموده است کسی که به من #عشق بورزد من عاشقش می‌شوم. این موضوع در طول خدا تا امام پایین می‌آید. درصدی از کارهایمان را عاشقانه برای امام‌زمان‌‌(عج) انجام دهیم.

#ماه_رمضان
#ماه_بندگی
#رمضان1401
🆔 @rahpouyancom

💳 دریافت فطریه و مد طعام:
🔹 فطریه گندم : هر نفر 40 هزار تومان
🔸 فطریه برنج: 150 هزار تومان
🔹 کفاره هرروز روزه قضای عذر : 8 هزار تومان

💳 شماره کارت جهت خانواده‌های تحت پوشش #خیریه_شهدای_رهپویان_وصال:
6037991899534915
📲 09367065842

💳 شماره کارت جهت کودکان تحت پوشش موسسه آفرینش #لبخند:
6037991899912566
📲 09175642342

✅✅ لطفا مبلغ و نوع فطریه(سادات یا عام) را به شماره‌‌‌های ذکر شده مختص هر حساب اطلاع دهید.

#ماه_رمضان
#عید_فطر
🆔 @rahpouyancom

💳 دریافت فطریه و مد طعام:
🔹 فطریه گندم : هر نفر 40 هزار تومان
🔸 فطریه برنج: 150 هزار تومان
🔹 کفاره هرروز روزه قضای عذر : 8 هزار تومان

💳 شماره کارت جهت خانواده‌های تحت پوشش #خیریه_شهدای_رهپویان_وصال:
6037991899534915
📲 09367065842

💳 شماره کارت جهت کودکان تحت پوشش موسسه آفرینش #لبخند:
6037991899912566
📲 09175642342

✅✅ لطفا مبلغ و نوع فطریه(سادات یا عام) را به شماره‌‌‌های ذکر شده مختص هر حساب اطلاع دهید.

#ماه_رمضان
#عید_فطر
🆔 @rahpouyancom

🎞 #کلیپ_تصویری

❤️ #خوشبخت کسی است که شکوه رفتارش، آفریننده #لبخند زندگی در چهره دیگران باشد...

🔰 برنامه اطعام کودکان موسسه #آفرینش_لبخند در پینت بال جنگلی شهید چمران با برنامه‌های متنوع، بازی و صرف افطار در روزهای پایانی ماه مبارک رمضان

📆 10 اردیبهشت 1401

🆔 @rahpouyancom

یا غفارالذنوب

📝 نکات سخنرانی شرح مناجات شعبانیه| قسمت هفتم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 احیاء شب بیست‌وهشتم ماه مبارک رمضان، ۱۴۰۱/۰۲/۰۹

🔅 «وَ أَنِرْ أَبْصارَ قُلُوبِنا ... حُجُبَ النُّورِ»؛ چشم دل ما را به نوری که خودت به ما عنایت کردی روشن کن.

❇️ #چشم_سوم
غرب خود را مبدع و مخترع چشم سوم می‌داند، درحالیکه در ادبیات دینی از زمان ابراهیم بحث #چشم_دل مطرح بوده است.

✴️ چشم دل یعنی آدم‌ها غیر از اینکه با چشم سر می‌بینند یک سری چیزهای دیگر هم می‌بینند که با آن دیدن چشم سر متفاوت است؛ یعنی یک جور #حس کردن است؛ ولی باز هم تجربی است؛ یعنی در عالم جسم است.

🔰 اندرون از طعام خالی دار تا در آن نور معرفت بینی
فردی که #ریاضت می‌کشد حتی اگر بی‌دین باشد و خدا را هم قبول نداشته باشد، در اثر این #ریاضت بصیرتی حاصل می‌شود؛
یعنی آدم اگر به جسمش #فشار بیاورد #توانایی روحش بیشتر می‌شود.

❌ هر آدمی که به شهواتش نه نگوید حسش #ضعیف می‌شود؛ یعنی هر چقدر اجازه بدهد شهوات بر او حکم‌رانی کند، #حس و برداشتش ضعیف می‌شود.

❇️ «ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِینَ وَ قَلِیلٌ مِنَ الْآخِرِینَ»؛ این آیه قرآن مربوط به کل طول خلقت است و می‌فرماید هر چقدر #فاصله با زمان پیامبر بیشتر می‌شود، تعداد مؤمنین واقعی که به‌دنبال روح #ایمان هستند کم می‌شود؛ لذا اگر الآن بگوییم تعداد مؤمنین واقعی که دنبال #معرفت هستند در ایران و جهان اندک است، کاملاً روایی است.

⛔️ امام‌حسین(ع) فرمودند که مردم بنده‌های دنیا هستند، اگر بین دنیا و آخرتشان تضاد ایجاد نشود همراهی می‌کنند؛ ولی اگر بین دنیا و آخرتشان #تضاد ایجاد بشود؛ یعنی اگر مشکل دنیایی پیدا کنند دین‌داران خیلی کم هستند.

🤲 از #خدا بخواهیم زمانه به هر سمتی رفت جزء قلیل #مؤمنین_خاص بمانیم؛ نه مؤمنین عام.

♻️ در جهان شاید از هشت میلیارد، شش میلیارد #مؤمن_عام هستند و اگر شانس بیاورند معنویت و دنیای آن‌ها با هم درگیر نشود همین‌طوری ادامه می‌دهند، روز #قیامت هم خیلی از این جماعت بالاخره #نجات پیدا می‌کنند.

✴️ در #سوره_واقعه اصحاب یمین را این‌گونه معرفی می‌کند که به‌طور #خاص کنار خداوند تبارک‌وتعالی هستند.

💠 اگرچه همرنگ‌نشدن با #جماعت آدم را اذیت می‌کند؛ اما از آن طرف هم از هم‌رنگ با جماعت‌نشدن، احساس #لذت می‌کند؛ چون این‌قدر خودش ذاتاً برایش موضوعیت دارد که خیلی جماعت برایش فرقی نمی‌کند.

🔅 «إِنَّ الَّذينَ قالوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ استَقاموا ....كُنتُم توعَدونَ»؛ خداوند تا حدی اجازه می‌دهد روی ما #فشار بیاید. تَتَنَزَّلُ عَلَيهِمُ المَلائِكَةُ یعنی بعد از #استقامت، ما ملائکه را به سمت شما نازل می‌کنیم و از آنجا چشم دل احساس می‌کند و #خوف و #غصه از دل بیرون می‌رود. اغلب غصه‌هایی که مومنین می‌کشند کفاره رفت و برگشت‌هایشان است.

🌐 سیستم جهانی روی آدم باایمان #فشار می‌آورد اما از یک تاریخ به بعد چشم دلت احساس می‌کند، هر کس هر چه بگوید تو فقط یک #لبخند درونی می‌زنی. چشم دل بعد از یک دوره استقامتی است. خوف و حزن بعد از این دوره استقامت، از دل بیرون می‌رود.

✳️ وقتی انسان‌ها درون خودشان احساس #عظمت می‌کنند، نیازی ندارند که دنیا را به خودشان #آویزان کنند که از القاب دنیایی احساس عظمت کنند.

🔰 وقتی #چشم_دل باز می‌شود، حجاب‌های نورانی پاره می‌شود.

⚠️ بعضی از کارهایی که امروز در لوای مذهب انجام می‌شود، در آن زمان به آن #ریا می‌گفتند.
الآن اصلا کلمه ریا منقلب شده است. مردم اصلاً احساس ریا نمی‌کنند.

‼️ معمولاً ریا لقلقه زبانی کسانی است که کار #معنوی نمی‌کنند و می‌گویند من ریاکار نیستم؛ این شخص دوبله ریاکار است؛ یعنی هم اعلام می‌کند که من کارهای خوب می‌کنم تو نمی‌بینی و هم دروغ می‌گوید.

❌ الآن یکی از آیتم‌های اعمال مذهبی که ما انجام می‌دهیم دیده‌شدن است که اسمش را #تبلیغ گذاشته‌ایم. تک تک ما در خلوتمان بنشینیم ببینیم #تبلیغ است یا #ریا؟

❎ #حجاب_ظلمانی یعنی برای ریا و دیده‌شدن #عبادت کنید. خیرات دارد به مانور خوب‌بودن تبدیل می‌شود. نباید در کرسی قضاوت بنشینیم اما باید #نیت خودمان را چک کنیم. کارهای خیر خود را بازخوانی کنید، یک وقت این نشود که همه این کارها #حجاب_ظلمانی باشد.

⚠️ خیلی از گناهان رسمی در آخرالزمان اصلاً #قبح ندارد، حُسن است.

🔅 وقتی چشم دل باز می‌شود #حجاب_نورانی برطرف می‌شود. ملائکه کاری می‌کنند که دیگر بهشت‌رفتن هم جزء انگیزه‌های تو نیست. می‌گوید خدا عمر و فرصتی به من داده است که دارم استفاده می‌کنم تا خدا خوشش بیاید.

✴️ مادر شش شهید وقتی می‌گوید که از هفت فرزندم یکی از آن‌ها مانده و من #شرمنده خدا هستم، معلوم است که دنبال بهشت نیست؛ چنین فردی چشم دلش باز شده است، حزن و خوف ندارد.

🆔 @rahpouyancom

🎞 #کلیپ_تصویری

❤️ #خوشبخت کسی است که شکوه رفتارش، آفریننده #لبخند زندگی در چهره دیگران باشد...

🔰 آغاز طرح بزرگ اینجا #گردخون مرکز دنیا

❇️ برگزاری کلاس‌های آموزشی، هنری، ورزشی، برنامه‌های تفریحی و اردو

🆔 @rahpouyancom

یا رحیم

📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت نهم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 شب تاسوعا، ۱۴۰۱/۰۵/۱۵

💢 حقیقت #مزرعه_معاصی
برخی از زشتی‌ها و پلیدی‌ها مشکلات جدی برای دنیای ما ایجاد می‌کند و زندگی را #تلخ می‌کند. بخل، کبر، غرور و حسد جزء مزرعه‌های معاصی است.

❌ مزرعه معاصی یعنی یک زمینی که در آن فقط و فقط #معصیت رشد می‌کند. برای مبارزه باید ریشه‌های اصلی که همین چهار گناه است بررسی شود.

💢 #صفات_عالیه:
💠 #عشق
در مقابل مزرعه‌های معاصی، صفات عالیه در وجود ما قرار دارد.
💢 اقسام #عشق‌ زمینی:
🔹 ۱- #عشق_دهنده: #ایثار بدون توقع
🔹 ۲- #عشق_مبتذل: فرد بابت ایثاری که می‌کند، توقع دارد.
🔹 ۳- #عشق_حقیقی:

📚 در حدیث قدسی خداوند به حضرت موسی(ع) فرمود آن عشق حقیقی که الحب فی الله و البغض فی الله را داشته‌ای؟

❤️ حب لله: آن چیزی که #دوست داشتی ولی به‌خاطر اینکه خدا راضی نبود، انجام ندادی.
😒 بغض لله: آن چیزی که بدت می‌آمد ولی به‌خاطر اینکه خدا دوست دارد، انجام داده‌ای.
❤️ این مفهوم عشق حقیقی است.

🔅 یاران امام‌حسین(ع) خطاب به ایشان می‌گفتند که کاش هزار بار جان داشتیم و هر بار آن را فدای تو می‌کردیم. چرا هزار بار برای رسیدن به یک مقام ثابت #رنج بکشند؟ این #عشق است.

💠 #شکر
واژه شکر آن‌قدر زیاد استفاده شده که به ابتذال رسیده است. معنای «لَئِن شَكَرتُم لَأَزيدَنَّكُم وَلَئِن كَفَرتُم إِنَّ عَذابي لَشَديدٌ» چیست و در دنیای ما چه تاثیری دارد؟

💡 شکر معرب‌شده کلمه کُشر و به معنای #کشف کردن است. ذات انسان این است که تلخی را جذب می‌کند و خوشی را رد می‌کند. انسان شاکر باید بر خلاف ذات خودش خوشی را کشف کند و بگوید الحمدلله.

✴️ انسان شاکر زندگی لذت‌بخشی دارد چرا که #عادت کرده خوشی‌ها را کشف کند. #شکر برای لذت‌بردن از دنیا لازم است.

👹 از دام‌های #شیطان نسیان و فراموشی به معنای فراموش‌کردن نعمت‌ها است. اگر شاکر نباشی، هیچ‌وقت #قانع و راضی نمی‌شوی.

✅ شکر مقدمه #آرامش در زندگی است.

💠 #تواضع
تواضع یعنی انسان باتوجه به #عظمت خلقت، خودش را در جایگاه کوچکی ببیند که هیچ‌گونه توقعی از هیچ کدام از ارکان خلقت نداشته باشد.

🔰 تواضع، #توقع را صفر می‌کند. هر چقدر فرد متواضع‌تر شود، کم‌ توقع‌تر می‌شود.

❌ دومین چیزی که باعث اخلاق مذمومه و تلخ‌شدن #زندگی می‌شود، رشد توقع است. تا دیروز با یک #لبخند سرکیف می‌شدی اما امروز اگر به تو سواری هم بدهد برایت فرقی نمی‌کند.

⛔️ #عادت الزاما #قساوت نمی‌آورد چون برخی افراد اجازه رشد توقع را نمی‌دهند و از حداقل‌ها لذت می‌برند؛ هر چقدر بیشتر شد به همان اندازه لذت می‌برند.

📱 برخی موارد مربوط به موبایل و #رسانه شما را متوقع و #حریص می‌کند؛ دائم در حال آه کشیدن هستید. آن‌قدر دنیا را در چشمان شما جلوه می‌دهد که نمی‌توانید از آن چیزی که هستید لذت ببرید.

💡 تواضع یک حالت درونی است؛ نه اینکه ادا در بیاورد. تواضع یعنی فرد خودش را در شانی نبیند که از هیچ‌کس حتی خداوند متوقع باشد.

✴️ در مناجات‌های معصومین یک‌بار اشاره‌ای نمی‌بینید که قرار است ما به #بهشت بیاییم؛ آن‌قدر #لیاقت خود را پایین می‌دانند که دائم التماس می‌کنند ما را به #جهنم نبر.

💠 #عدالت_جویی
عدالت‌جویی یعنی:
🔻 ۱- اولین نکته‌ای که در فرد عدالت‌جو چک می‌شود، نظر او نسبت به خداست.
🔻 ۲- عدالت یعنی هر چیزی در جای خود قرار گرفتن؛ نسبت به شرایط جامعه، انسان‌ها، قضاوت و... منصف باشیم.
🔻 ۳- #انصاف نسبت به خود.
🔻 ۴- طلب #عدالت خارج از نتیجه مادی یا معنوی

💡 #انصاف مقدمه عدالت‌جویی است. روابط اجتماعی انسان عدالت‌جو به گونه‌ای است که چون منصف و عادل است، افراد کنار او احساس #امنیت می‌کنند.

⚠️ متاسفانه در حال حاضر عدالت‌جویی به جای اینکه زیرمجموعه اخلاق باشد، زیرمجموعه #سیاست است.

🛑 بی‌اخلاقی به #معیشت گره خورده است؛ اخلاق وقتی قابل توصیه است که مردم از لحاظ معیشت مشکلی احساس نکنند یا #آینده روشنی را مقابل خود ببینند. امیدواریم که مسئولین نسبت به مسیر شفافیت لازم را انجام دهند.

🆔 @rahpouyancom