یا ودود

📝نکات سخنرانی صبح #شهادت_امام_رضا(ع) #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📝

📆صبح شهادت امام رضا(ع)، ۹۸/۰۸/۰۷


💥دوران ولایت عهدی امام رضا(ع)، مقدمه ای بود برای تمایل ایران به سمت #حکومت_شیعی.

📜در زمان هارون الرشید بزرگترین حکومت اسلامی برپا شده بوده.

✅ #امام_رضا(ع) نیز از فرصت ولایت عهدی خود نهایت استفاده را کردند و با همان #آزادی_ظاهری که در اختیار داشتند، به صورت پنهانی چنان #شبکه_ای را تشکیل دادند که به محض پیشنهاد حکومت شیعی به مردم ایران، همه آن را پذیرفتند!
در ابتدا به صورت تقیه و در #دوران_صفویه به صورت رسمی!

📜در نهج البلاغه #وظیفه_امام اینگونه تشریح شده است:
#برقراری، #اجرا و #نظارت بر عدالت!

✅دو بال #محبت و #حکومت هر دو باید زیر لوای ولایت امام قرار بگیرد، توجه به هر یک به تنهایی اشتباه و انحراف است!
امام به عنوان #یک_حاکم_محبوب!

⚜حضرت امیرالمومنین(ع) در #خطبه_متقین تحت عنوان "عبادت و جهاد" می فرمایند:
#محبت و #جهاد لازم و ملزوم هم هستند!
نمی شود کسی اهل محبت باشد اما مجاهد نباشد!
و کسی که اهل جهاد است نمی تواند بدون محبت مجاهد باقی بماند!

🔺امروزه خصوصا در کشور ما #صوفیه تبدیل به اپوزوسیون و سیاسی شده است.
یعنی به ظاهر صوفی هستند اما در باطن پشت پرده ها دارند.

🔺اما حقیقت ماجرا این است که یکی از راه های #زنده_نگه_داشتن_تشیع در طول تاریخ، تقیه بود که خود را صوفی معرفی کردند در حالی که شیعه بودند!

❇️آقا علی ابن موسی الرضا(ع) زمانی که وارد #دستگاه_حکومت شدند، ۳ رکن را در نظر گرفتند:

1⃣ امام پیروان خود را تحت عنوان #سفیران_محبت به نقاط مختلف کشور فرستاد.
شما در نقاط دور افتاده مقبره امام زاده ها را می بینید. یعنی سفیران امام وارد قسمت هایی می شدند که معلوم نبود جاسوسان حکومت عباسی دسترسی داشته باشند.

⚡️#اولین_اقدام سفیران امام، رسیدگی به مسائل مادی و معنوی مردم آن روستا بود.
هیچ #تبلیغ_لسانی نداشتند فقط به مردم #خدمت کردند.

🔥در ناآرامی های امروز عراق، مردمی که در خیابان ها هستند NGO هایی هستند که #سفیران_آمریکا برای آن ها خرج کرده اند و مشکلات شان را برطرف کرده اند.
کاری که در ایران هم دارد صورت می گیرد.

2⃣ مرحله دوم بایدها و نبایدهای #احکام_دینی بود، در این خصوص #خود_مردم به سفیران رجوع می کردند! و عقاید آن ها کم کم شکل می گرفت.
از سفیران می پرسیدند که اگر بخواهیم خدا ما را هم دوست داشته باشد، #چه_باید_بکنیم؟

3⃣ مرحله سوم #تشکیلاتی بودند که به #ولایت علی ابن موسی الرضا(ع) وصل می شد.
ولی و امام خود را شناخته بودند و #منتظر_فرمان او بودند.

⚠️#مبنای_اعتقادی_و_معرفتی این مردم در دو مرحله قبل ساخته شده بود!
#اطاعت_از_ولی را با #قلب خود پذیرفته بودند و نه با حکم و دستور!

❌ایرانیان اسلام را در زمان حکومت اعراب و با #شمشیر، تا #صد_سال قبول نکردند!
اگر ایران قرار بود با شمشیر دینی را بپذیرد، قطعا شمشیر مغول بسیار قوی تر و جبارتر از اعراب بود اما حتی یک نفر هم دین #بودایی را نپذیرفت.

📜#مامون دلیل وارد کردن امام رضا(ع) در دستگاه حکومتی خود را اینگونه تشریح می کند:
ما بنی عباس به اسم اهل بیت حکومت تشکیل داده ایم، من اگر علی ابن موسی الرضا را امروز در کنار خود نیاورم حکومتم #مشروعیت نخواهد داشت. چون جامعه مرید اوست.

💢مامون تصور می کرد مردم تنها یک #محبت_قلبی به شیوه صوفیان به امام دارند، اما در ماجرای نماز عید فطر متوجه شد که این مردم پای کار #فرمان_امامشان هستند و این جماعت اگر تشکیل شود، می توانند او را #سرنگون کنند!

✨#ایرانیان از زمان مامون وارد حکومت شدند.
#آل_بویه ای که حکومت شیعی قبل از صفویه را تشکیل داده بودند همه از دربار مامون بودند.
❓چه کسی این افراد را وارد دربار مامون کرد؟

✅ #نقش_امام_رضا(ع) در دربار حکومتی به هیچ عنوان منفعلانه نبود.
ناگهان مامون متوجه شد که بسیاری از #پست های دربارش همه از ایرانیان چیده شده اند.
امام بسیار زیرکانه ایرانیان را وارد حکومت کرد.

🆔 @rahpouyancom

یا بصیر

💠 قسمت دوم.
📝 نکات سخنرانی #رنجی_که_میبریم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 جلسه هفتگی، ۹۸/۰۹/۰۲


✅ #راهکار

✅ #مجلس_قانون_گذار خوب.
باید شکاف هایی که موجب #فساد می شود را بشناسد و برطرف کند. مجلس باید در #رأس_امور باشد.

✅ برطرف کردن #عناد و #لجبازی مردم.

راهکار رفع عناد:
🔻باید از #خودمان شروع کنیم. نقص های خود را به مردم #نشان داده و سپس آن را #رفع کنیم.

🔻نگاه از بالا برخی مسئولین باید تلطیف شود.

✅ #آزادی و #تفریح.
⚠️ مردم، #آزادی را به نان شب ترجیح می دهند.
آزادی #حق_ذاتی مردم بالاخص در مسائل #شخصی است.

✅ #اعتراض_قانونی.
باید #راهکاری_قانونی برای اعتراض و #الزام پاسخگویی به اعتراض وجود داشته باشد.

🔻 در جامعه اسلامی، #مصونیت از پرسش وجود ندارد.
باید #فهم های خود را با یکدیگر به اشتراک بگذاریم.

✅ مشخص کردن حد و مرز توسط جناح #اصلاح_طلب.
افرادی که انقلاب کردند، بعد از انقلاب به دو جناح چپ و راست و سپس اصلاح طلب و اصول گرا تبدیل شدند.

⚠️ مشکلی که راجع به جناح #اصلاح_طلب وجود دارد این است که برای خود #خط_مرزی قائل نمی شوند. اصل بر #قدرت و #حاکمیت است.

🔻 #شفافیت در عدم تایید صلاحیت نامزدها.
اگر فردی پس از رد صلاحیت علیه نظام #جو_سازی کند، شورای نگهبان موظف است که دلایل #رد_صلاحیت ایشان را بیان کند‌.

✅ #جوان_گرایی.
به جوانان #اعتماد کنید. علم و #تجربه جایگاه #مشورتی دارد.
بسیاری از کارهای جامعه نیاز به #جسارت، #انگیزه، #امید و #توان_جسمانی جوان دارد.

✅ #جریان_علمداری.
از نظر بنده، #دموکرات برخورد کنید. هیئت مدیره جوان انتخاب کنید و کار را جلو ببرید.

✅ #حمایت و پشتیبانی از امام جمعه.
آیت الله دژکام قبل و حین اغتشاشات #موضع گیری خوبی داشتند و کنار #مردم بودند.
با نماینده ولی فقیه، #هماهنگ باشید. راهکارهایی که ایشان می دهند #ضمانت_اجرایی دارد و می توانید از سلامت مسیر خود مطمئن باشید.

✅ #اقتصاد_مقاومتی.

✅ #محرومیت_زدایی.

✅ #فرهنگ_جوانان و نوجوانان.
طرح های بسیار خوبی جهت کار در آموزش و پرورش وجود دارد که نیاز است روی آن کار شود.

✅ #شناخت مشکل در #نطفه.
مشکل باید قبل از تبدیل به #بحران، #پیش_بینی شود.

✅ #سبک_زندگی مسئولین به مردم نزدیک شود.
مسئولین ما غرق در تجمل هستند.
با بی خبری از #درد_ملت، نمی شود مملکت را #اداره کرد.

🔻 حساسیت خود را نسبت به #بیت_المال بالا ببرید.

💡#اربعین باعث از بین رفتن فتنه عراق شد. اعتقاد ما این است که بدون #امام_حسین (ع) کارمان پیش نمی رود.

🆔 @rahpouyancom

یا رئوف
📝 سخنرانی#آیا_خدا_نزدیک_است؟ (۳)
قسمت دوم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 شب بیست‌وسوم ماه رمضان، ۹۸/۰۳/۰۸

💢ادامۀ ده گام برای #رسیدن_به_خدا:
🔻۶- سفر از #دلم_می‌خواهد به #استقلال_آزادی.

⚠️ ما قدرت تسلط به عالم را نداریم که همه چیز بر وفق مرادمان پیش برود، پس باید خودمان را با عالم #سازگار کنیم.

🤲 هر زمان بر وفق مراد بود بگوییم #الحمدالله، هر زمان نبود هم بگوییم الحمدالله و خودمان را با شرایط #سازگار کنیم.

⁉️ #استقلال و #آزادی چیست؟
یعنی اگر قرار است در عالم #خدا را حس کنم، باید برای مخلوقات عالم جا باز کنم و از #استقلال خود کم کنم.

‼️ فکر می‌کنیم همه انسان‌ها باید ما را تایید کنند، در صورتی‌که چنین اتفاقی نمی‌افتد و ما باید #سازگار شویم.

🔆 زمانی که #سازگار شویم متوجه می‌شویم که سازگاری خیلی راحت‌تر از #مبارزه است.

📚 نام سازگاری را #تمکین_به_مولا می‌گذاریم؛
در دایره قسمت ما #نقطه_تسلیمیم
#حکم آنچه تو #فرمایی، شرط آنچه تو بنمایی

♻️ باید از آنچه دلم می‌خواهد به سمت آنچه #خدا_می‌خواهد حرکت کنیم.
در تمام مسائل تلاشمان را بکنیم؛ اگر شد که شد؛ اگر نه سازگار شویم!

🔻 عالم خیلی کوچک‌تر از آن است که نتوانیم با آن سازگار شویم و لذت ببریم!

✴️ انسان، #برترین_نقطه_خلقت است و تمام کائنات کوچک‌تر از آن هستند که منِ انسان نتوانم از آن لذت ببرم؛ اگر قادر به سازگاری نیستیم، از #بی_هنری ما است‌.

✅ ادامه دارد...

🎙 لینک صوتی مجموعه سخنرانی خدا نزدیک است؟!
http://www.rahpouyan.com/fsound.asp?bid=538

🆔 @rahpouyancom

‍ یا قادر
✅ دوستانی که #سواد_رسانه درس می‌دهند لابد فیلم سینمایی "در انتظار دستور بعدی" را دیده‌اند.

📌 حاکمیت رسانه و تسلط ویران‌کننده‌اش بر عناصر اجتماعی، سیاسی و انسانی و به تصویر کشیدن وحشت و مخرب بودن این حاکمیت، موضوع این فیلم است.

تاثیر رسانه بر #دین و مناسبت‌های خانوادگی، مذهبی و نیم‌نگاهی به نژادپرستی هم در این فیلم به تصویر کشیده شده.

اما...
📽 بالاخره این فیلم خودش هم رسانه است و نمی‌تواند بدون اثرات تخریبی حتی خود را نقد کند.
یادم افتاد به فیلم هایی که خشونت و سبعیت و جنایت کاری صهیونیسم و امریکا را با درون مایه‌های مایکل موری، ولی برای فریب بینندگان به تصویر می‌کشیدند و در نهایت بجای آموختن راه مبارزه، بیشتر #ترس و #تسلیم را القا می کردند.

👿یا فیلم‌های زنجیره‌ای درباره شیطان که در پلان آخر متوجه می‌شویم سعی ما بیهوده بوده و #شیطان هنوز باقی و حاکم است.

⚜ هیولا ساختن از شیطان، استعمار و استثمار بیشتر ازینکه راهی برای #آزادی و #مبارزه نشان دهد، غول هراسناکی را معرفی می‌کند که چاره‌ای غیر از تمکین برای انسان‌ها باقی نمی‌گذارد!!

⁉️ سوالی که در پایان فیلم بی‌پاسخ می‌ماند این است که خب حالا چی؟؟
بهرحال دیدنش ضروری و نقدش از طرف متخصصین این فن ضروری تر است!!
#سید_محمد_انجوی_نژاد
28 آبان ماه 99

🆔 @rahpouyancom

یا رئوف

📝 نکات سخنرانی #عناد | بخش اول
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 شب میلاد حضرت‌زهرا(س) | 99/11/14

💢 مقدمه اول:
📥 ۹۸درصد مردم با انگیزه‌های متفاوت به جمهوری‌اسلامی رای دادند ولی انگیزه اصلی #استقلال، #آزادی، #جمهوری و بعد جمهوری‌اسلامی بود که این افراد در حال حاضر به سه‌ دسته تقسیم شدند:
🔻 گروه اول: پای انگیزه و آرمان‌های امام ایستاده‌اند.
🔻 گروه دوم: وجودشان در همه انقلاب‌ها معمول است و تعداد بالایی را به خود اختصاص می‌دهند. افرادی هستند که مشغول زندگی عادی و روزمرگی خود هستند.
🔻 گروه سوم: کسانی که از انقلاب‌کردن #پشیمان هستند.

💢 مقدمه دوم:
❌ کلیشه‌هایی همچون " انقلاب نکردیم که این‌گونه شود"، "مسئله امروز مردم، ناکارآمدی نظام‌اسلامی است" و ... آن‌قدر تکرار شده که هیچ مفهومی را نمی‌رساند.

⁉️ آیا این مسائل و کلیشه‌ها مسائل ابتدایی است یا پیش‌فرض‌ها و زمینه‌هایی دارد که خود به خود باعث ایجاد این اتفاقات می‌شود؟
ناکارآمدی انقلاب اسلامی از افراد نشات می‌گیرد یا ساختار مشکل دارد؟

💢 مقدمه سوم:
مردم در انتخابات۹۶ می‌دانستند که #حسن_روحانی به درد نمی‌خورد اما به او رای دادند! البته فکر نمی‌کردند که تمام دودمان را بر باد می‌دهد.

🔰 نوع #تبلیغات اصلاح‌طلبان هم بر اساس کارآمدی روحانی نبود بلکه بر پایه دشمن‌سازی بود که اگر جناح مخالف بیاید دیوار می‌کشد و ...

⚠️ تبلیغات آن‌ها مردم را راضی کرد که بین بد و بدتر به بد رای دهند؛ یعنی خودشان هم ادعا نداشتند که ما به درد می‌خوریم، پس چرا مردم خلاف مصالح ملی‌شان رای دادند؟

📌 به عنوان مثال: شخص در طول عمرش شجریان گوش نکرده، هنوز هم گوش نمی‌کند ولی چون می‌داند شجریان با نظام زاویه دارد، می‌خواهد نشان بدهد که با نظام زاویه دارد! یک‌باره طرفدار #شجریان می‌شود.

📲 چه کسی تلویزیون به آن بزرگی را رها می‌کند و فوتبال را با موبایل می‌بیند؟! #فردوسی_پور در اینستاگرام لایو فوتبال پخش می‌کند و شش میلیون نفر حضور به هم می‌رسانند تا به صداوسیما دهن کجی کنند و نشان دهند که صداوسیمایی که متعلق به #نظام است را #تحریم می‌کنند. از آن طرف آمارسازی می‌کنند که ما در روبیکا آمار را شکستیم؛ این روش باعث #لجبازی مردم می‌شود.
شش میلیون نفر کم نیست؛ نماینده جامعه آماری بزرگ‌تر است.

✴️ بحث‌های #بی_منطق یکی دیگر از نشانه‌های #لجاجت مردم است؛ یعنی هر چقدر برای او دلیل می‌آوری باز هم حرف خودش را می‌زند.

📈 طی چهل سال یک پروسه‌ای طی شده که بخشی از مردم در یک موضع #عناد و #لجاجت هستند و این وضعیت سیری رو به بالا و قابل رشد دارد.

✅ ادامه دارد ...

🆔 @rahpouyancom

یا رئوف

📝 نکات سخنرانی #آزادگی
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 مراسم احیای شب جمعه دوم #ماه_مبارک_رمضان، 1400/02/03

✅ برای اینکه یک انسان بتواند در دایره #ایمان آدم موفقی باشد، باید یک‌سری خصوصیات داشته باشد.

❌ در تعالیم ‌دینی بخل، عدم صداقت، حسد، شکم‌بارگی خیلی بد است؛ یک‌سری خصوصیات انسانی اعم از مثبت و منفی خیلی تأثیر دارد؛
یعنی اینکه انسان بما هو انسان چه باشد، در عقیده‌ و رفتارش #ضریب‌_نفوذ خیلی بالایی دارد.

✴️ خصوصیت انسانی در جایگاه ایمانی ما تأثیر خیلی مستقیم دارد. یکی از نکاتی که شاید از همه این‌ها بالاتر است و امشب می‌خواهیم به آن بپردازیم کلمه «آزادگی» است.

🔅 امام‌حسین(ع) خطاب به لشکر عمر سعد می‌فرمایند: «اگر دین ندارید آزاده باشید.»

🔅 امام‌‌حسین‌(ع) انسان‌ها را از نظر #شرافت دو قسمت می‌کند یعنی امام می‌گوید پای کار قیام من علیه ظلم جهانی یزید در مقابله #لشکر_الهی و #لشکر_شیطانی دو مدل آدم پای کار می‌آیند:
🔻 ۱- کسانی که دین دارند.
🔻 ۲- کسانی که آزاده‌اند ولو دین ندارند.
👈 یعنی امام #آزادگی را به اندازه #دین شرافت می‌دهد.

✴️ آزادگی یک‌سری خصوصیات #اکتسابی است. آدم‌ها باید روی خودشان کار کنند.

💢 آیات و روایات #آزادگی را چگونه معنا می‌کند؟
🔻 اول: جُبن، #ترس
ترس مایه #ذلت است. ترس از جان، مال، اعتبار و آبرو است.
یک قسمت ترس به‌خاطر کسانی است که تحت سرپرستی‌ات هستند؛ خودش انسان آزاده‌ای است اما به‌خاطر کسانی که تحت سرپرستی‌اش هستند ذلت را قبول می‌کند و می‌ترسد.

🔻 دوم: #صبر
یکی از مهم‌ترین قسمت‌هایی که شیطان از آن سوءاستفاده می‌کند، #عجله‌ داشتن انسان‌هاست.

⚠️ آدم‌های غیرصبور معمولاً آزاده نمی‌شوند.

🔻 سوم: #فریب_خوردن از بالا و پایین و قله‌های دنیا

غلام همت آنم که زیر چرخ کبود
ز هرچه رنگ تعلق پذیرد آزاد است

📌 یکی از فرماندهان در سوریه وقتی می‌خواست چک کند چه کسی به‌درد کار می‌خورد نگاه می‌کرد به اینکه او چقدر #تعلقات دارد. خوابش که می‌آید دنبال جای خواب مرتب می‌گردد یا می‌خوابد. گشنه‌اش است، مهم است چه بخورد یا می‌خورد.

⛔️ اگر در این موارد آزادگی نداشته باشی بعداً در گنده‌ترهایش دنیا و شیطان اسیرت می‌کند.

🔻 چهارم: آزادگی به‌معنای اینکه فقط خود را نمی‌بیند.
✴️ آزادی برایش موضوعیت دارد؛ نه تنها خودش نمی‌تواند #اسارت را تحمل کند بلکه نمی‌تواند تحمل کند که در هیچ جای جهان کسی جلوی #آزادی کسی را گرفته باشد یا کسی تحت #ظلم قرار گرفته باشد.

❌ انسان آزاده طبق آیات و روایات نمی‌تواند #اختلاف_طبقاتی را تحمل کند ولو خودش طبقه بالا باشد.

❇️ #آزادگی_اجتماعی رتبه بالاتری از آزادگی‌های قبلی دارد.

🔆 عبادت‌ها ساده‌ترین قسمت #دین است و برای بقیه #زمینه است؛ عبادت باید مقدمه این باشد که #سبک_زندگی‌ شما با آزادگی باشد وگرنه این عبادت‌های لاکچری به‌درد نمی‌خورد.

#ماه_بندگی
#رمضان1400

🆔 @rahpouyancom

یا رب

📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟!( با نگاهی به مکتب امام موسی صدر) | قسمت دهم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆شب دهم محرم | 1400/05/27

💢 تقسیم‌بندی #جامعه از نگاه امام موسی صدر:
🔻 #ظالم؛ کسانی که ظلم می‌کنند.
🔻 #منظلم؛ کسانی که ظلم را می‌پذیرند.

✔️ همان قدر که ظالم در گسترش #ظلم در جامعه تاثیر دارد؛ منظلم هم همان قدر تاثیر دارد. امام موسی صدر معتقد است که علاوه بر مبارزه با ظالم باید با منظلم هم مبارزه کنید چون وقتی جامعه‌ای زیر بار ظلم نرود، ظالم‌بودن خودش را مخفی می‌کند.

⛔️ در تفسیر هیهات منا الذله می‌گوید: دلیل منظلم‌بودن و زیر بار ظلم رفتن این است که مردم با #ذلت خو گرفتند. باید مردم را با #عزت خو دهیم.
👈 اگر می‌خواهید جامعه‌ای با ظلم مبارزه کند، باید اجتماع را عزتمند و غرورمند بار بیاوریم؛ کلید ماجرای مبارزه با ظلم، #عزت است.

🔰 در جامعه‌ای که #عزت کامل حاکم باشد، امام جامعه می‌گوید بگذارید همه ما را بکشند، در تاریخ می‌نویسند که یک ملتی زیر بار ظلم نرفت و به خاطر زیر بار #ظلم نرفتن، همه ما را کشتند؛ اما الان رهبری نمی‌تواند چنین حرفی بزند. چرا؟ چون عزت‌مداری را در این سال‌ها و سنوات گذشته نه تنها فراموش کردیم؛ بلکه برعکسش را ترویج کردیم.

✅ امام تا حدی در تصمیمات بُرد دارد؛ جمع #امام و #امت باعث می‌شود که بیشتر تصمیمات بُرد پیدا کند.

🔰 باید در جامعه به نقطه‌ای برسیم که #ایثارگری آن‌قدر معروف و حسن باشد که اگر انسان‌ها ایثارگر هم نباشند، مجبور باشند #ایثار کنند.

💡 ایثار باید از درون فرد شروع شود. ایثار یعنی هزینه‌دادن از #منفعت_شخصی به خاطر #منفعت_دیگری؛ چه در مسائل مادی و چه در مسائل معنوی.

🔻 ایثارگری باید نقطه لذتی باشد که ما بخواهیم به آن برسیم. ما نمی‌توانیم ایثار را بدون تعریف لذت ایثار در جامعه پخش کنیم.

✴️ کسانی که در زمینه‌های کمک به دیگران، کارهای جهادی و نشاندن #لبخند بر لب ایتام و کودکان از وقت، کار و سلامت خود می‌گذرند، #لذت می‌برند و با آن کار خو می‌گیرند و دیگر نمی‌شود آن‌ها را جدا کرد.

🔰 خدا ما را به گونه‌ای خلق نکرده که ایثار کنیم، از آن رنج هم ببریم. باید به مردم بگوییم که این صفات نیکو چقدر لذت‌بخش است.

❇️ از چربی و شیرینی غذای خویش کم‌ کردن و غذای خود را با محرومی شریک شدن و دیدن لبخند رضایت نیازمندان، لذتی دارد که آن غذا خوردن ندارد. مردم باید این را بچشند و باید فرهنگ ایثارگری از کودکی تا بزرگسالی در قالب بازی، فیلم و ... آموزش داده شود.

🔆 اگر در دنیای معمولی ایثارگر نباشیم، هیچ‌گاه نمی‌توانیم در دنیای حقیقی و جهادی برای مردم #جان بدهیم.

💢 #امنیت و #آزادی.
لیبرالیسم و فاشیسم مکتب‌های اجتماعی هستند که بر آن مبنا اجتماع خود را می‌چرخانند. فاشیسم بر مبنای #امنیت است و #آزادی فدای امنیت می‌شود اما اسلام می‌گوید آزادی و امنیت دو بال است که نیاز جامعه است و باید به یک اندازه بال بزنند.

🔅 امنیت الزاما این نیست که در خیابان به شما چاقو نزنند، #امنیت_روانی مسئله‌ای است که اگر چه ممکن است اتفاق جسمی برای ما نیفتد اما #آرامش روحانی را از ما می‌گیرد و یک تلاطمی در ذهن و اندیشه ما ایجاد می‌کند.

📌 به عنوان مثال: #امنیت_روانی یعنی دانش‌آموز ما خیالش راحت است که هر کسی خوب درس بخواند، به اندازه #توانایی و علمش به یک جایی می‌رسد.

📚 درصد بالایی از امنیت نظامی و اطلاعاتی نیست؛ امنیت اقتصادی، اجتماعی، اعتقادی و ... هم جزء امنیت است.

⚜ تضادی بین امنیت و آزادی وجود ندارد؛ امنیت عین #آزادی است.

🛑 دو مبحث راجع به امنیت و آزادی:
۱- سیستم حکم‌رانی باید مشخص شود که متولی امنیت در جامعه است؛ درصدی از امنیت روانی حکومتی است اما درصدی از آن به‌خاطر این است که ما الکی به جان همدیگر می‌افتیم چون برای ما امنیت تعریف نشده است.
۲- آموزش مردم

مدیریت ذهنی، ایثار، فراموش‌کردن و ... را بلد نیستیم.

💢 ارتباط #مدرنیته و #قناعت:
مباحث قناعت و رضا باید تعریف شود. اگر قناعت نباشد شما از هیچ رشدی لذت نمی‌برید چون وقتی روی پله‌ای ایستادید به این فکر می‌کنید که پله بالاتری هم وجود دارد.

💢 شناختن آسیب‌های نفسانی:
باید آموزش ببینیم که از یک صفتی مثل #طمع چگونه حسن استفاده را ببریم. حد وسط این است که طمع و میل به #رشد شما را به رشد برساند و در مسیر رشد قانع و راضی باشید و #لذت ببرید.

❌ هر جا #طمع باعث شود که از موقعیت فعلی لذت نبرید نشانه سوءاستفاده طمع است و هر جا بی‌طمعی باعث شود که شما #رشد نکنید هم حد تفریطی طمع است. گاهی آن‌قدر در فکر رشد هستیم که #زندگی نمی‌کنیم.

💠 استغناء؛ اگر انسان‌ها احساس بی‌نیازی کنند، #طغیان می‌کند.

✴️ درصدی از #عجله خوب است که انسان ملو و آرام نباشد و به هدف و کارهایش برسد اما نمی‌شود سیستم خلقت بهم بخورد که من به جایی برسم! عجله، زحمت شما را خراب می‌کند.

🆔 @rahpouyancom

یا رئوف

📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟ | قسمت دوازدهم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 جلسه هفتگی | 1400/06/27

💢 #سلامت
در بحث سلامت و حکم‌رانی چند نکته حائز اهمیت است:
🔻 ۱- فضای مدرنیته راجع به موضوع سلامت خیلی قصد دخالت ندارد. منظور از فضای مدرنیته، #تکنولوژی که بر اساس ماشین، موبایل و ... است که با به روز کردن خودش در حال فروش و سود است اما راجع به تغدیه سالم و طیب سکوت می‌کند؛ اثرات تغذیه در پیشگیری از بیماری و سلامت یکی از مواردی است که کسی نمی‌تواند آن را رد کند.

‼️ در جامعه امروز با مسائلی همچون تراریخته، محصولات شیمیایی، فست‌فود و ... مواجه هستیم که هیچ پزشکی موافق آن نیست اما چرا جامعه متولی سلامت نسبت به این مسائل #سکوت می‌کند؟ چرا در بحث سلامت راجع به تغذیه و #پیشگیری یک‌هزارم درمان برنامه نداریم؟!
👈 مبنای مدرنیته این نیست که #تغذیه_سالم داشته باشیم چون درآمد در #سلامت نیست. وقتی سلامت جامعه‌ای به خطر می‌افتد، تعدادی از ارکان مهم مدرنیته به #ثروت می‌رسند.

❇️ جایگاه پیشگیری از مسائل مهمی است که باید به آن توجه شود. بهداشت سه قسمت است: ۱- درمان ۲- پیشگیری ۳- ورزش؛ و این قسمت‌ها باید با بهداشت جامعه لینک باشد.

🔻 ۲- سلامت روحی و روانی.
سلامت روحی به این معنا نیست که با جامعه‌ای مواجه هستیم که #دیوانه و دچار آسیب‌های نخاعی است! در جامعه ما مریضی‌هایی وجود دارد که مردم به‌خاطر آن #اذیت می‌شوند و کسی نیست که آن‌ها را رسما و قانونا #درمان کند.

📲 در #فضای_مجازی محتواهای زیادی راجع به مشکلات روانی وجود دارد اما حقیقت این است که متولی رسمی زیر نظر حکم‌رانی برای #آرامش روانی جامعه اصلا وجود ندارد.

🔰 حضرت‌آقا در فرمایشات اخیرشان فرمودند که مشکل اصلی تحریم، #تحریف است. آیا تحریف یک ابزار روانی است؟ متولی شناخت و مقابله با تحریف و متولی نشان‌دادن حقیقت به مردم کیست؟!

❌ تمام مباحث کشور #سیاسی شده است، اگر جناح راست موافق موضوعی باشد، جناح چپ آن را می‌زند و بالعکس. #حقیقت گمشده‌ای است که مردم عادی همچون ما قدرت نداریم که حقیقت را به مردم نشان بدهیم.

⚠️ سلامت روانی در جامعه‌ای که حقیقت پنهان است، آسیب می‌بیند؛ اما به دلیل پنهان‌بودن حقیقت، باور ذهن ما این شده که همه چیز دروغ است مگر خلاف آن ثابت شود در صورتی که مردم #جامعه_اسلامی نباید این‌گونه باشند.

💢 #آزادی
یکی از چیزهایی که امام‌موسی‌صدر خیلی روی آن تاکید می‌کرد، ذیل آیه «لا اکراه فى الدین» بود.

✴️ «لا اکراه فى الدین»؛ یعنی اگر کسی را به زور دین‌دار کنید، این فرد دین‌دار نیست؛ دین را باید با #قلب پذیرفت. لا اکراه فی‌الدین به این معنی نیست که دین را اجباری نکنید؛ بلکه به این معناست که #دین_اجباری اصلا دین نیست.

❌ با شعار « #استقلال، #آزادی جمهوری‌اسلامی» قیام کردیم و این موضوع را مدنظر داشتیم که کم‌کم به شعار مبنایی «برادری، برابری، حکومت عدل علی» می‌رسیم اما در این چهل سال راجع به چهار واژه استقلال، آزادی، جمهوری و اسلامی کرسی نظریه‌پردازی، آزاداندیشی و بحث جامع برگزار نکردیم.

⚠️ وقتی مردم‌ ما خود را وابسته و آویزان برجام می‌دانند یعنی معنای #آزادی و #استقلال را نگفته‌ایم. نظرات اساسی حضرت امام(ره)، رهبری و بزرگانی که انقلاب کردند راجع به بحث آزادی، جمهوری و ... باز نشده است.

🔰 امام‌موسی‌صدر قبل از اینکه هر قانونی در لبنان بگذارد، تعریف از آزادی را با حضور قشرهای مختلف اهل‌سنت، مسیحی و ... مشخص کرد و رساله‌ای تحت عنوان «آزادی در جامعه» منتشر کردند.

⛔️ شعار «برادری، برابری، حکومت #عدل علی» پایه‌های مدرنیته را می‌لرزاند. اگر جامعه‌ای بر مبنای #برادری(مردم خیرخواه یکدیگر باشند)، #برابری(عدالت) و حکومت عدل علی(الگویی برمبنای یک مانیفستی که امامت برای ما مشخص کرده است) داشته باشیم، تمام حرف‌های قبل باطل می‌شود.

🔅 در روایتی از امیرالمومنین(ع) راجع به عدل می‌فرمایند که در عدل گشایش است؛ هم گشایش روانی و هم اقتصادی اما برخی افراد معتقدند که جامعه تحمل #عدالت را ندارد. امیرالمومنین(ع) در این باره می‌فرمایند: تحمل جامعه با جور و بی‌عدالتی سخت‌تر از تحمل #عدالت است. عدل شیرین است.

💠 در ابتدای انقلاب، اوج قدرت تفکر مارکسیستی و کمونیستی در جوانان بود. کاری که مرحوم حضرت امام، شهیدمطهری و ...انجام دادند این بود که به جوانان مستعد #انقلاب گفتند که مباحث نهج‌البلاغه بسیار عمیق‌تر از عدالت مارکس است و قانع شدند.

✅ یکی از دلایل جدی انقلاب، #نهج_البلاغه بود اما بعد از انقلاب با آن ادامه ندادیم چون اگر مردم با نهج‌البلاغه آشنا می‌شدند، سوالاتی برایشان به وجود می‌آمد که برای افرادی که جور را ترجیح می‌دهند، هزینه‌بر است. در جامعه عادل، مردم آرام می‌خوابند و با #امنیت بیدار می‌شوند و احساس می‌کنند که همه چیز سر جایش است؛ این جامعه #لذت_بخش و شیرین است.
🆔 @rahpouyancom

🎞 #کلیپ_تصویری

✴️ #امنیت و #آزادی

🔅 امنیت الزاما این نیست که در خیابان به شما چاقو نزنند، #امنیت_روانی مسئله‌ای است که اگر چه ممکن است اتفاق جسمی برای ما نیفتد اما #آرامش روحانی را از ما می‌گیرد و یک تلاطمی در ذهن و اندیشه ما ایجاد می‌کند.

📌 #امنیت_روانی یعنی دانش‌آموز ما خیالش راحت است که هر کسی خوب درس بخواند، به اندازه #توانایی و علمش به یک جایی می‌رسد.

✅ برگرفته از سخنرانی #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد با موضوع از نان واجب‌تر؟! | قسمت دهم

🆔 @rahpouyancom

🎞 #کلیپ_تصویری

⁉️ چرا محدوده لغت در کشور ما این‌قدر پایین آمده که تا می‌گوییم #آزادی، می‌گویند بی‌بندوباری؟

⚠️ اگر #گشت_ارشاد برای حفظ ناموس کشور تاسیس کردند، چرا به محل اشتغال خانم‌ها سر زده نمی‌شود تا ببینند در محل کار چه درخواست‌هایی از زنان دارند؟

✅ گزیده‌ای از جلسه اول تریبون آزاد #من_معترضم |  19 مهر 1401 | حسینیه سیدالشهداء(ع)

🎙 لینک مجموعه سخنرانی #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد با موضوع «آزادی، عدالت، امنیت‌»:
http://www.rahpouyan.com/fSound.asp?bid=320

📆 جلسه دوم تریبون آزاد: سه‌شنبه، 26 مهر 1401
🆔 @rahpouyancom

🎞 #کلیپ_تصویری

✴️ #امنیت و #آزادی

🔅 امنیت الزاما این نیست که در خیابان به شما چاقو نزنند، #امنیت_روانی مسئله‌ای است که اگر چه ممکن است اتفاق جسمی برای ما نیفتد اما #آرامش روحانی را از ما می‌گیرد و یک تلاطمی در ذهن و اندیشه ما ایجاد می‌کند.

📌 #امنیت_روانی یعنی دانش‌آموز ما خیالش راحت است که هر کسی خوب درس بخواند، به اندازه #توانایی و علمش به یک جایی می‌رسد.

✅ برگرفته از سخنرانی #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد با موضوع از نان واجب‌تر؟! | قسمت دهم

🆔 @rahpouyancom

📹 ببینید | فیلم کامل جلسه دوم تریبون آزاد #من_معترضم با حضور جناب آقای حقایقی؛ مدیر کل اجتماعی استاندار فارس و جناب آقای صفر پور ؛ مدیر کل اداره ورزش و جوانان فارس  با کیفیت‌های مختلف در لینک زیر:
https://aparat.com/v/rbYVa

🔹 موضوع: دو بال #آزادی و #امنیت

📆 26 مهر 1401 | حسینیه سیدالشهداء(ع)
🆔 @rahpouyancom