Forwarded from فارس پلاس
#خط_رهبری
#تحلیل_اغتشاشات_1401
@Fars_Plus
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔰 #بازخوانی | قضیهای که رهبر انقلاب نسبت به آن مراقبت ویژهای داشتند
#خط_رهبری
📝نحوهی مواجهه و برخورد نظام اسلامی با تصرف افغانستان توسط طالبان در اواخر دههی هفتاد شمسی و مشخصا سیاست کلان نظام در ورود یا عدم ورود #نظامی به این کشور خصوصا پس از قضیهی کشتار دیپلماتهای ایرانی یکی از موضوعات تاریخیِ مهم عصر جمهوری اسلامی است. موضوعی که از جهت روایت تاریخی محل گفتگو و مناقشات زیادی بوده و است.
در این زمینه بازخوانی یک موضعگیری رهبر انقلاب خواندنی است.
حضرت آیتالله خامنهای در اوج قضایای #افغانستان در آن دوره یک موضع تاریخی مهم دارند. ایشان در یک جلسهی پرسش و پاسخ دانشگاهی در سال ۷۷ و پس از آنکه یکی از دانشآموختگان دانشگاه تربیت مدرس با طرح سوالی خواستار اتّخاذ تدابیری از سوی رهبری نظام برای وارد نشدن کشور به گرداب افغانستان شده بود اینچنین موضع گرفتند:
«اگر مرادتان گرداب جنگ افغانستان است، انشاءالله چنین چیزی پیش نخواهد آمد و من در این قضیه بخصوص، مراقبت ویژهای داشتهام و انشاءالله خواهم داشت.» ۱۳۷۷/۰۶/۱۲
اخیرا کمال خرازی وزیر خارجه دولت اصلاحات طی اظهارنظری موضع ابلاغی حضرت آیتالله خامنهای به دبیرخانهی شورای عالی امنیت ملی در زمینهی ورود نظامی به افغانستان را اینگونه مطرح کرده بود که ایشان با ارسال پیام توسط آقای حجازی تأکید کردند: «من به هیچ وجه به این تصمیم نرسیدهام که کشور را وارد #جنگ کنم.»
@rahbari_plus
#خط_رهبری
📝نحوهی مواجهه و برخورد نظام اسلامی با تصرف افغانستان توسط طالبان در اواخر دههی هفتاد شمسی و مشخصا سیاست کلان نظام در ورود یا عدم ورود #نظامی به این کشور خصوصا پس از قضیهی کشتار دیپلماتهای ایرانی یکی از موضوعات تاریخیِ مهم عصر جمهوری اسلامی است. موضوعی که از جهت روایت تاریخی محل گفتگو و مناقشات زیادی بوده و است.
در این زمینه بازخوانی یک موضعگیری رهبر انقلاب خواندنی است.
حضرت آیتالله خامنهای در اوج قضایای #افغانستان در آن دوره یک موضع تاریخی مهم دارند. ایشان در یک جلسهی پرسش و پاسخ دانشگاهی در سال ۷۷ و پس از آنکه یکی از دانشآموختگان دانشگاه تربیت مدرس با طرح سوالی خواستار اتّخاذ تدابیری از سوی رهبری نظام برای وارد نشدن کشور به گرداب افغانستان شده بود اینچنین موضع گرفتند:
«اگر مرادتان گرداب جنگ افغانستان است، انشاءالله چنین چیزی پیش نخواهد آمد و من در این قضیه بخصوص، مراقبت ویژهای داشتهام و انشاءالله خواهم داشت.» ۱۳۷۷/۰۶/۱۲
اخیرا کمال خرازی وزیر خارجه دولت اصلاحات طی اظهارنظری موضع ابلاغی حضرت آیتالله خامنهای به دبیرخانهی شورای عالی امنیت ملی در زمینهی ورود نظامی به افغانستان را اینگونه مطرح کرده بود که ایشان با ارسال پیام توسط آقای حجازی تأکید کردند: «من به هیچ وجه به این تصمیم نرسیدهام که کشور را وارد #جنگ کنم.»
@rahbari_plus
🔰#خبر | ترجمه ۸ عنوان کتاب جدیدالانتشار رهبر انقلاب برای مخاطبان جهان عرب
🔻به گزارش خبرگزاری فارس، رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در #لبنان ۸ عنوان #کتاب جدیدالانتشار مقام معظم رهبری را با عناوین عفاف و حجاب در سبک زندگی ایرانی اسلامی، الگوی زن، زن و خانواده، جایگاه و مسائل زنان در فرهنگ اسلام و تجدد، دو امام مجاهد، گفتاری در باب صبر، حماسه امام سجاد علیهالسلام و قرارگاههای فرهنگی به زبان عربی ترجمه و منتشر کرد.
➕عفاف و حجاب در سبک زندگی ایرانی اسلامی «العفاف و الحجاب»
🔸بعد از انقلاب شاهد برخوردهای افراطی و تفریطی در زمینه #حجاب و #عفاف بودهایم. افراد در این زمینه نباید سلیقهای عمل کنند؛ بلکه استراتژی واحدی برای نحوه برخورد با آن باید حاکم باشد.
🔸در این راستا لازم است در درجه اول، دیدگاههای رهبر انقلاب بعنوان امام امت و چشم بصیر و دیدهبان نظام مورد بررسى قرار گیرد که در این کتاب به آن اشاره شده است.
➕الگوی زن «أسوة المرأة»
🔹یکی از موضوعاتی که در بیانات رهبر انقلاب اسلامی بر آن تأکید شده، ارائه الگو برای #زنان در ابعاد مختلف و متناسب با نیاز روز است.
🔹ارائه این الگوها از بیان رهبر انقلاب با توجه به نگاه نظاممند ایشان به مسائل زنان میتواند برای زنان جامعه ما بسیارسودمند باشد. به همین دلیل، در این کتاب سعی شده با دقت، تمامی سخنان ایشان در این زمینه ارائه شود.
➕زن و خانواده «المرأة والأسرة»
🔸رهبر انقلاب با عنایت به مباحث حقوقی و اجتماعی زنان همواره محوریت #خانواده را در مباحث زنان مدنظر داشتهاند.
با توجه به اینکه هجمههای فرهنگی دشمنان از طریق انواع رسانهها و وسایل ارتباطی، سلامت جنسی جوانان را هدف گرفته است که با توجه به #جوان بودن جمعیت کشور، باید با در نظر گرفتن دیدگاههای رهبری به همراه یک عزم ملی، فرهنگسازی گستردهای صورت گیرد؛ لذا در این کتاب سعی شده تا دیدگاههای رهبر انقلاب در حوزه #ازدواج و خانواده با محوریت زن استخراج شود.
➕جایگاه و مسائل زنان در فرهنگ اسلام و تجدد «المرأة بین الأصالة والحداثة»
🔹ضرورت توجه به مسائل زنان از دیرباز مورد توجه رهبر انقلاب بوده است. ایشان در مصاحبه با مجله زن روز فرمودهاند: «آن مقدارى که بنده راجع به مسائل زن در ایران در طول این ۲۰ـ۱۰ سال رنج بردهام و ناراحت شدهام، خیلى از زنان حتی گوشهاى از آن را نفهمیدند و ناراحت هم نبودند.»
در این کتاب، با ارائه موضوعی و عنوانی بیانات رهبر انقلاب میتوان با ریشهیابی مسائل زنان، تفاوت نگاه #غرب و نگاه #اسلام را در موضوع #زن بازشناسی کرد.
➕امام مجاهد «الإمامان المجاهدان»
🔸این کتاب شش گفتار از رهبر انقلاب در تحلیل مبارزات سیاسی #امام_حسن و #امام_حسین علیهم السلام است. نوع نگاه رهبر انقلاب در این ۶ گفتار، بسیار بدیع است و با اینکه در زمان ایراد این بیانات در سن ۳۲و ۳۳سالگی بودهاند. منابع روایی و تاریخی متعددی مورد استفاده ایشان قرار گرفته است که سخنرانی ایشان را بسیار متفاوت از سخنرانیهای معمول آن زمان و حتی حال حاضر میکند و بیشتر به جلسات علمی و درسی محققانه شبیه است.
➕گفتاری در باب صبر «بحث حول الصبر»
🔹رهبر انقلاب اسلامی اوایل دهه ۵۰، مسجد کرامت مشهد را پایگاهی برای فعالیتهای دینی و انقلابی خود قرار داده بودند و شبها پس از نماز در قالب شرح آیات و روایات منتخب به بیان معارف اسلامی از جمله به شرح حدیث مکارمالاخلاق که در آن به ۱۰ ویژگی پیامبران اشاره شده، میپرداختند.
🔹مفهوم «#صبر» از مفاهیمی بود که مورد برداشتهای غلط قرار گرفته بود. رهبر انقلاب با شرح سه قسم صبر، یعنی صبر بر انجام واجبات، و صبر در برابر انجام معصیت، و صبر هنگام مصیبت، با استفاده از معارف دینی و شواهد تاریخی بر اهمیت بیشتر قسم دوم تأکید میکنند.
➕حماسه امام سجاد «جهاد الإمام السجاد»
🔸مشتمل بر گفتارهایی از رهبر انقلاب درباره مبارزات سیاسی ـ فرهنگی امام سجاد علیهالسلام.
➕ قرارگاههای فرهنگی «المقرات الثقافیة»
🔹وقتی تعبیر فرمانده و راهبر انقلاب اسلامی، از تقابل فرهنگی دشمن، «#تهاجم_فرهنگی» و «#جنگ_نرم» است، باید جبههگیری عناصر مجاهد خودی در این عرصه نیز، متناسب با یک جنگ تمامعیار، اما از نوع فرهنگی باشد.
🔹 رهبر انقلاب طی سالهای اخیر ۲ دیدار با یک مجموعه بالادست فرهنگی به نام قرارگاه فرهنگی اجتماعی بقیةاللهالاعظم داشتهاند.
🔹 ما با سخنانی مواجهیم که فرمانده این مبارزه، با مخاطبانی مطرح کرده که عنوان قرارگاههای جبهه خودی را درمقابل تهاجم دشمن با خود دارند.
@rahbari_plus
🔻به گزارش خبرگزاری فارس، رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در #لبنان ۸ عنوان #کتاب جدیدالانتشار مقام معظم رهبری را با عناوین عفاف و حجاب در سبک زندگی ایرانی اسلامی، الگوی زن، زن و خانواده، جایگاه و مسائل زنان در فرهنگ اسلام و تجدد، دو امام مجاهد، گفتاری در باب صبر، حماسه امام سجاد علیهالسلام و قرارگاههای فرهنگی به زبان عربی ترجمه و منتشر کرد.
➕عفاف و حجاب در سبک زندگی ایرانی اسلامی «العفاف و الحجاب»
🔸بعد از انقلاب شاهد برخوردهای افراطی و تفریطی در زمینه #حجاب و #عفاف بودهایم. افراد در این زمینه نباید سلیقهای عمل کنند؛ بلکه استراتژی واحدی برای نحوه برخورد با آن باید حاکم باشد.
🔸در این راستا لازم است در درجه اول، دیدگاههای رهبر انقلاب بعنوان امام امت و چشم بصیر و دیدهبان نظام مورد بررسى قرار گیرد که در این کتاب به آن اشاره شده است.
➕الگوی زن «أسوة المرأة»
🔹یکی از موضوعاتی که در بیانات رهبر انقلاب اسلامی بر آن تأکید شده، ارائه الگو برای #زنان در ابعاد مختلف و متناسب با نیاز روز است.
🔹ارائه این الگوها از بیان رهبر انقلاب با توجه به نگاه نظاممند ایشان به مسائل زنان میتواند برای زنان جامعه ما بسیارسودمند باشد. به همین دلیل، در این کتاب سعی شده با دقت، تمامی سخنان ایشان در این زمینه ارائه شود.
➕زن و خانواده «المرأة والأسرة»
🔸رهبر انقلاب با عنایت به مباحث حقوقی و اجتماعی زنان همواره محوریت #خانواده را در مباحث زنان مدنظر داشتهاند.
با توجه به اینکه هجمههای فرهنگی دشمنان از طریق انواع رسانهها و وسایل ارتباطی، سلامت جنسی جوانان را هدف گرفته است که با توجه به #جوان بودن جمعیت کشور، باید با در نظر گرفتن دیدگاههای رهبری به همراه یک عزم ملی، فرهنگسازی گستردهای صورت گیرد؛ لذا در این کتاب سعی شده تا دیدگاههای رهبر انقلاب در حوزه #ازدواج و خانواده با محوریت زن استخراج شود.
➕جایگاه و مسائل زنان در فرهنگ اسلام و تجدد «المرأة بین الأصالة والحداثة»
🔹ضرورت توجه به مسائل زنان از دیرباز مورد توجه رهبر انقلاب بوده است. ایشان در مصاحبه با مجله زن روز فرمودهاند: «آن مقدارى که بنده راجع به مسائل زن در ایران در طول این ۲۰ـ۱۰ سال رنج بردهام و ناراحت شدهام، خیلى از زنان حتی گوشهاى از آن را نفهمیدند و ناراحت هم نبودند.»
در این کتاب، با ارائه موضوعی و عنوانی بیانات رهبر انقلاب میتوان با ریشهیابی مسائل زنان، تفاوت نگاه #غرب و نگاه #اسلام را در موضوع #زن بازشناسی کرد.
➕امام مجاهد «الإمامان المجاهدان»
🔸این کتاب شش گفتار از رهبر انقلاب در تحلیل مبارزات سیاسی #امام_حسن و #امام_حسین علیهم السلام است. نوع نگاه رهبر انقلاب در این ۶ گفتار، بسیار بدیع است و با اینکه در زمان ایراد این بیانات در سن ۳۲و ۳۳سالگی بودهاند. منابع روایی و تاریخی متعددی مورد استفاده ایشان قرار گرفته است که سخنرانی ایشان را بسیار متفاوت از سخنرانیهای معمول آن زمان و حتی حال حاضر میکند و بیشتر به جلسات علمی و درسی محققانه شبیه است.
➕گفتاری در باب صبر «بحث حول الصبر»
🔹رهبر انقلاب اسلامی اوایل دهه ۵۰، مسجد کرامت مشهد را پایگاهی برای فعالیتهای دینی و انقلابی خود قرار داده بودند و شبها پس از نماز در قالب شرح آیات و روایات منتخب به بیان معارف اسلامی از جمله به شرح حدیث مکارمالاخلاق که در آن به ۱۰ ویژگی پیامبران اشاره شده، میپرداختند.
🔹مفهوم «#صبر» از مفاهیمی بود که مورد برداشتهای غلط قرار گرفته بود. رهبر انقلاب با شرح سه قسم صبر، یعنی صبر بر انجام واجبات، و صبر در برابر انجام معصیت، و صبر هنگام مصیبت، با استفاده از معارف دینی و شواهد تاریخی بر اهمیت بیشتر قسم دوم تأکید میکنند.
➕حماسه امام سجاد «جهاد الإمام السجاد»
🔸مشتمل بر گفتارهایی از رهبر انقلاب درباره مبارزات سیاسی ـ فرهنگی امام سجاد علیهالسلام.
➕ قرارگاههای فرهنگی «المقرات الثقافیة»
🔹وقتی تعبیر فرمانده و راهبر انقلاب اسلامی، از تقابل فرهنگی دشمن، «#تهاجم_فرهنگی» و «#جنگ_نرم» است، باید جبههگیری عناصر مجاهد خودی در این عرصه نیز، متناسب با یک جنگ تمامعیار، اما از نوع فرهنگی باشد.
🔹 رهبر انقلاب طی سالهای اخیر ۲ دیدار با یک مجموعه بالادست فرهنگی به نام قرارگاه فرهنگی اجتماعی بقیةاللهالاعظم داشتهاند.
🔹 ما با سخنانی مواجهیم که فرمانده این مبارزه، با مخاطبانی مطرح کرده که عنوان قرارگاههای جبهه خودی را درمقابل تهاجم دشمن با خود دارند.
@rahbari_plus
🔰 #روایت | حسن روحانی: در چند مقطع آیتالله خامنهای مانع درگیر شدن ایران در جنگ شدند
➕ دعای سیاسی رهبر انقلاب که مستجاب شد!
📍روایت حسن روحانی از روزهای نخستین رهبریِ حضرت آیتالله خامنهای
#خط_رهبری
🔸پس از انتخاب آیتالله خامنهای [به رهبری] و اعلام ختم جلسه بلافاصله من خدمت ایشان رسیدم و در همان مکان جلسهی #خبرگان به ایشان تبریک گفتم. البته حال ایشان منقلب بود و اشک در چشمانش حلقه زده بود و سپس موقع اذان شد و نماز مغرب و عشا به امامت ایشان برگزار شد.
چند روز بعد از این جلسه که من خدمت ایشان رسیدم گفتند ظهر روز ۱۴ خرداد ۱۳۶۸ که من نماز خواندم، پیش خدا التماس کردم که این بار به دوش من نیفتد.
🔹بعد از انتخاب آیت الله خامنهای به #رهبری چند روز بعد در ساختمان ریاست جمهوری رهبری که همچنان رئیس جمهور هم بودند خدمت ایشان رسیدم. ایشان به من فرمود، من بعد از رأی خبرگان پیش خداوند با تضرع دعا کردم که هر چه حب و بغض نسبت به افراد داشتم، خدا از دلم بیرون کند امیدوارم این دعا مستجاب باشد. راجع به افرادی هم به مناسبتی صحبت شد، ایشان گفت من امروز دیگر فرد قبلی نیستم.
🔸جلسه #مشاورین که آقا بعد از رهبری تشکیل داده بود، جلسهای بود با حضور آقایان جنتی، حاج احمد آقا خمینی، مهندس موسوی، کروبی، ناطق، عبدالله نوری، باهنر، من و آقای حجازی. یک شب که جلسه ما تمام شده بود، آقای باهنر رفت خدمت آقا نمیدانم راجعبه فردی چیزی گفت که آقا با تشر گفت برای من دیگر مسأله حزبی و #جناحی مطرح نیست. آنجا هم گفت که من از خدا خواستم حب و بغض جناحی و حزبی را از دلم بیرون کند و این #دعا مستجاب شده است.
🔹مدتی هر هفته، بعد دو هفته یکبار این جلسهی مشورتی بود که جلسهای جدی بود و مباحثی مطرح میشد تصمیمگیری میشد. مثلا رهبری که انتخاب شدند عنوان ایشان در روزنامهها و صدا و سیما «رهبر جمهوری اسلامی» بود. در یک جلسه بحث شد که ایشان رهبر انقلاب اسلامی باشد یا رهبر جمهوری اسلامی، بحث شد که برخی از رهبران نهضتهای اسلامی منطقه از جمله #حزب_الله لبنان گفتهاند اگر عنوان آقا فقط به عنوان رهبر جمهوری اسلامی ایران باشد ایشان چطوری میخواهد نهضتها را رهبری کند؟ این در صورتی امکان دارد که ایشان رهبر انقلاب اسلامی باشد و شعاعش از فضای کشور فراتر باشد. خیلی بحث شد در نهایت اکثریت رأی دادند که [عنوان رسمی ایشان] «رهبر انقلاب اسلامی» باشد.
🔸نقشی که رهبری دارد، فوقالعاده است در کشور. در مقاطعی اگر تصمیم ایشان نبود، ممکن بود ما وارد #جنگ شویم. ممکن است آن تصمیم به پیشنهاد شورای عالی امنیت ملی باشد این مهم نیست چون در نهایت با امضای رهبری لازم الاجرا میشود و ایشان تصمیم میگیرد. اگر رهبری تصمیم نمیگرفت، ممکن بود در داستان ائتلاف آزادسازی کویت ما وارد جنگ شویم و جنگ دامن ما را بگیرد. عدهای میگفتند که این صدام دیگران صدام نیست، الان خالد بن ولید است. باید با آمریکا وارد جنگ شویم به کمک صدام. نظر شورای عالی امنیت ملی غیر این بود و در نهایت رهبری تصمیم گرفتند که سیاست ما «بیطرفی فعال» در این جنگ باشد. بنابراین نقش رهبری بسیار مهم است، در جنگ و صلح و بسیج نیروها، همچنین تعیین سیاستهای کلی نظام.
@rahbari_plus
➕ دعای سیاسی رهبر انقلاب که مستجاب شد!
📍روایت حسن روحانی از روزهای نخستین رهبریِ حضرت آیتالله خامنهای
#خط_رهبری
🔸پس از انتخاب آیتالله خامنهای [به رهبری] و اعلام ختم جلسه بلافاصله من خدمت ایشان رسیدم و در همان مکان جلسهی #خبرگان به ایشان تبریک گفتم. البته حال ایشان منقلب بود و اشک در چشمانش حلقه زده بود و سپس موقع اذان شد و نماز مغرب و عشا به امامت ایشان برگزار شد.
چند روز بعد از این جلسه که من خدمت ایشان رسیدم گفتند ظهر روز ۱۴ خرداد ۱۳۶۸ که من نماز خواندم، پیش خدا التماس کردم که این بار به دوش من نیفتد.
🔹بعد از انتخاب آیت الله خامنهای به #رهبری چند روز بعد در ساختمان ریاست جمهوری رهبری که همچنان رئیس جمهور هم بودند خدمت ایشان رسیدم. ایشان به من فرمود، من بعد از رأی خبرگان پیش خداوند با تضرع دعا کردم که هر چه حب و بغض نسبت به افراد داشتم، خدا از دلم بیرون کند امیدوارم این دعا مستجاب باشد. راجع به افرادی هم به مناسبتی صحبت شد، ایشان گفت من امروز دیگر فرد قبلی نیستم.
🔸جلسه #مشاورین که آقا بعد از رهبری تشکیل داده بود، جلسهای بود با حضور آقایان جنتی، حاج احمد آقا خمینی، مهندس موسوی، کروبی، ناطق، عبدالله نوری، باهنر، من و آقای حجازی. یک شب که جلسه ما تمام شده بود، آقای باهنر رفت خدمت آقا نمیدانم راجعبه فردی چیزی گفت که آقا با تشر گفت برای من دیگر مسأله حزبی و #جناحی مطرح نیست. آنجا هم گفت که من از خدا خواستم حب و بغض جناحی و حزبی را از دلم بیرون کند و این #دعا مستجاب شده است.
🔹مدتی هر هفته، بعد دو هفته یکبار این جلسهی مشورتی بود که جلسهای جدی بود و مباحثی مطرح میشد تصمیمگیری میشد. مثلا رهبری که انتخاب شدند عنوان ایشان در روزنامهها و صدا و سیما «رهبر جمهوری اسلامی» بود. در یک جلسه بحث شد که ایشان رهبر انقلاب اسلامی باشد یا رهبر جمهوری اسلامی، بحث شد که برخی از رهبران نهضتهای اسلامی منطقه از جمله #حزب_الله لبنان گفتهاند اگر عنوان آقا فقط به عنوان رهبر جمهوری اسلامی ایران باشد ایشان چطوری میخواهد نهضتها را رهبری کند؟ این در صورتی امکان دارد که ایشان رهبر انقلاب اسلامی باشد و شعاعش از فضای کشور فراتر باشد. خیلی بحث شد در نهایت اکثریت رأی دادند که [عنوان رسمی ایشان] «رهبر انقلاب اسلامی» باشد.
🔸نقشی که رهبری دارد، فوقالعاده است در کشور. در مقاطعی اگر تصمیم ایشان نبود، ممکن بود ما وارد #جنگ شویم. ممکن است آن تصمیم به پیشنهاد شورای عالی امنیت ملی باشد این مهم نیست چون در نهایت با امضای رهبری لازم الاجرا میشود و ایشان تصمیم میگیرد. اگر رهبری تصمیم نمیگرفت، ممکن بود در داستان ائتلاف آزادسازی کویت ما وارد جنگ شویم و جنگ دامن ما را بگیرد. عدهای میگفتند که این صدام دیگران صدام نیست، الان خالد بن ولید است. باید با آمریکا وارد جنگ شویم به کمک صدام. نظر شورای عالی امنیت ملی غیر این بود و در نهایت رهبری تصمیم گرفتند که سیاست ما «بیطرفی فعال» در این جنگ باشد. بنابراین نقش رهبری بسیار مهم است، در جنگ و صلح و بسیج نیروها، همچنین تعیین سیاستهای کلی نظام.
@rahbari_plus
🔰 #بازخوانی| در جنگ ترکیبی میخواهند شعله امید را در دل جوانان ما خاموش کنند
«در #جنگ_ترکیبی، حملهی نظامی نیست امّا حمله به باورهای دینی و سیاسی است؛ حملهی دشمن به باورهای دینی و باورهای سیاسی است. اینکه در سورهی «قُل اَعوذُ بِرَبِّ النّاس» میگویید: «مِن شَرِّ الوَسواسِ الخَنّاسِ، اَلَّذی یُوَسوِسُ فی صُدورِ النّاسِ، مِنَ الجِنَّةِ وَ النّاس»، خنّاسش همین تبلیغاتچیهای خارجی و دنبالهروهای آنها در داخل هستند؛ وسوسه میکنند، حقایق را دگرگون نشان میدهند؛ هدفشان سست کردن ارادهی ملّت است، هدفشان خاموش کردن امیدها است، میخواهند شعلهی #امید را در دل جوانان ما خاموش کنند، جوان را مأیوس کنند. یأس یعنی بنبست؛ وقتی که جوان از #پیشرفت مأیوس شد، از آینده مأیوس شد، احساس بنبست میکند؛ از کسی که احساس بنبست میکند، نمیشود توقّع داشت درست کار کند.» ۱۴۰۲/۰۱/۰۱
@rahbari_plus
«در #جنگ_ترکیبی، حملهی نظامی نیست امّا حمله به باورهای دینی و سیاسی است؛ حملهی دشمن به باورهای دینی و باورهای سیاسی است. اینکه در سورهی «قُل اَعوذُ بِرَبِّ النّاس» میگویید: «مِن شَرِّ الوَسواسِ الخَنّاسِ، اَلَّذی یُوَسوِسُ فی صُدورِ النّاسِ، مِنَ الجِنَّةِ وَ النّاس»، خنّاسش همین تبلیغاتچیهای خارجی و دنبالهروهای آنها در داخل هستند؛ وسوسه میکنند، حقایق را دگرگون نشان میدهند؛ هدفشان سست کردن ارادهی ملّت است، هدفشان خاموش کردن امیدها است، میخواهند شعلهی #امید را در دل جوانان ما خاموش کنند، جوان را مأیوس کنند. یأس یعنی بنبست؛ وقتی که جوان از #پیشرفت مأیوس شد، از آینده مأیوس شد، احساس بنبست میکند؛ از کسی که احساس بنبست میکند، نمیشود توقّع داشت درست کار کند.» ۱۴۰۲/۰۱/۰۱
@rahbari_plus
#یادداشت | مشارکت امیدوارانه مردم، کلید حل مشکلات کشور
✏️ حجتالاسلام امیرحسین محمودی
📝 #خط_رهبری به مناسبت نامگذاری سال ۱۴۰۳ با عنوان «جهش تولید با مشارکت مردم» از سوی رهبر معظم انقلاب، در یادداشتی تحلیلی به قلم "حجتالاسلام امیرحسین محمودی" پژوهشگر و مدرس معارف انقلاب اسلامی، براساس بیانات حضرت آیتالله خامنهای به تبیین نقش بیبدیل مردم در حل مشکلات فعلی کشور و چرایی تأکیدات چندباره ی رهبر انقلاب بر موضوع #امید پرداخته است.
1⃣ محوریت مردم در اندیشه انقلاب اسلامی و رهبران آن نه یک امر مصلحتی و تاکتیکی بلکه یک بنای اصولی و برآمده از فهم دینی و اسلامی است.
رهبر انقلاب در بیانات نوروزی سال گذشته به راهگشا بودن حضور مردم در حل #مشکلات_اقتصادی اشاره کردند:
«یکی از مهمترین الزامات اجرای این شعار [مهار تورم و رشد تولید] مشارکت دادن مردم است؛ این یک مساله تعیین کننده است... آن چیزی که قطعا رشد تولید را به وجود می آورد، حضور مردم در #تولید است.»
تاکید رهبر معظم انقلاب در همین دیدار بر الگوهای موفق مشارکت مردمی نیز حاکی از اولویت یافتن مشارکت مردمی، در حل مشکلات کشور است:
«هر جا مردم وارد شدهاند ما #پیشرفت کردهایم. در دفاع مقدّس مردم وارد شدند، ما پیروز شدیم؛ در مسائل سیاسی کشور مردم هر جا وارد شدند ما پیروز شدیم؛ در مسائل اقتصادی هم همین جور است؛ [اگر] مردم وارد بشوند، آحاد مردم وارد بشوند، ما پیروز خواهیم شد، موفّق خواهیم شد.»
2⃣ مطالبات اخیر رهبر معظم انقلاب و شعار سال جدید نیز نشان میدهد بیش از گذشته، جهت دهی عقلانی و سازماندهی میدانی مردم در ساحت های مختلف اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی اولویت اصلی انقلاب و وظیفه فوری و دارای اولویت نخبگان است.
آنچه از تأکیدات روزافزون حضرت آیتالله خامنهای فهم میشود تاکید جدی بر این راهبرد است که:
«کلید حل مشکلات فعلی کشور تنها به دست مردم است.»
3⃣ تاکید بر روی #امید و #مشارکت_مردم به عنوان موتور پیشران حرکت عمومی در همین چارچوب فهم میشود.
به میدان آمدن مردم در عرصه های مختلف و پیشرفت ۲ مقدمه اساسی لازم دارد:
۱- امیدواری برای حرکت
۲- فراهم کردن زمینههای مشارکت مردم
یکی از مهمترین موانع پیشرفت، ناامیدی است: «امید مهمترین ابزار پیشرفت است و دشمن روی این متمرکز شده.» (۱۴۰۱/۰۸/۲۸)
ایشان در تبیین علت ناامیدی ها، اینکه ریشه مسائل داخلی باشد را مردود دانسته و بر عامل #جنگ_تبلیغاتی و روانی در زمینهی القای یأس تأکید کردهاند.
حضرت آیتالله خامنهای در نهایت مأموریت جوانان برای امیدآفرینی و مقابله با #نقشه_دشمن را اینگونه روشن کردند:
«من به جوانهای عزیز توصیه میکنم، میگویم جوانها جلوتر از نقشهی دشمن حرکت کنند؛ #جوانها جلوتر از نقشهی دشمن حرکت کنند. دشمن میخواهد مأیوس کند شما را، شما بیش از آنچه او برای ناامید کردن تلاش میکند، تلاش کنید برای ایجاد امید... امروز ابزارهای گوناگونی در اختیار همه هست.» (۱۴۰۳/۰۱/۰۱)
4⃣ از طرفی در سخنرانیهای اخیر رهبر معظم انقلاب زمینهسازی برای مشارکت مردم و ایجاد ساز و کارهای لازم برای افزایش مشارکت تاکید شده است:
«یکی از اشکالات مهمّی که ما داریم، این است که روی راههای مشارکت مردم فکر نکردهایم. من همین جا به مسئولین محترم، به صاحبنظران اقتصادی، به کسانی که علاقهمند به سرنوشت کشورند توصیه میکنم بنشینند راههای مشارکت عموم مردم در مسائل اقتصادی را پیدا کنند. هر جا #مردم وارد شدهاند ما پیشرفت کردهایم... [اگر] مردم وارد بشوند، آحاد مردم وارد بشوند، ما پیروز خواهیم شد، موفّق خواهیم شد؛ منتها مردم چه جور وارد بشوند؟ باید نقشهی ورود مردم در حوزهی اقتصادی را به مردم نشان داد.» (۱۴۰۲/۰۱/۰۱)
همچنین ایشان با ذکر نقاط قوت #دولت بر وظیفه دولت و مسئولین در برنامه ریزی برای جلب مشارکت آحاد مردم تاکید نمودند:
«شما [دولتتان را] میگویید «دولت مردمی»؛ دولت مردمی فقط به این نیست که بروید میان مردم؛ این کار لازم است امّا کافی نیست؛ باید بتوانید مشارکت مردم را در کارهای گوناگون و بخشهای گوناگون جلب کنید... بنشینید کیفیّت جلب مشارکت مردم را برنامهریزی کنید، تعریف کنید که چه جور میشود #مشارکت_مردم را جلب کرد؛ چه در زمینههای مالی و اقتصادی، چه در زمینههای سیاسی.» (۱۴۰۱/۰۶/۰۸)
@rahbari_plus
✏️ حجتالاسلام امیرحسین محمودی
📝 #خط_رهبری به مناسبت نامگذاری سال ۱۴۰۳ با عنوان «جهش تولید با مشارکت مردم» از سوی رهبر معظم انقلاب، در یادداشتی تحلیلی به قلم "حجتالاسلام امیرحسین محمودی" پژوهشگر و مدرس معارف انقلاب اسلامی، براساس بیانات حضرت آیتالله خامنهای به تبیین نقش بیبدیل مردم در حل مشکلات فعلی کشور و چرایی تأکیدات چندباره ی رهبر انقلاب بر موضوع #امید پرداخته است.
1⃣ محوریت مردم در اندیشه انقلاب اسلامی و رهبران آن نه یک امر مصلحتی و تاکتیکی بلکه یک بنای اصولی و برآمده از فهم دینی و اسلامی است.
رهبر انقلاب در بیانات نوروزی سال گذشته به راهگشا بودن حضور مردم در حل #مشکلات_اقتصادی اشاره کردند:
«یکی از مهمترین الزامات اجرای این شعار [مهار تورم و رشد تولید] مشارکت دادن مردم است؛ این یک مساله تعیین کننده است... آن چیزی که قطعا رشد تولید را به وجود می آورد، حضور مردم در #تولید است.»
تاکید رهبر معظم انقلاب در همین دیدار بر الگوهای موفق مشارکت مردمی نیز حاکی از اولویت یافتن مشارکت مردمی، در حل مشکلات کشور است:
«هر جا مردم وارد شدهاند ما #پیشرفت کردهایم. در دفاع مقدّس مردم وارد شدند، ما پیروز شدیم؛ در مسائل سیاسی کشور مردم هر جا وارد شدند ما پیروز شدیم؛ در مسائل اقتصادی هم همین جور است؛ [اگر] مردم وارد بشوند، آحاد مردم وارد بشوند، ما پیروز خواهیم شد، موفّق خواهیم شد.»
2⃣ مطالبات اخیر رهبر معظم انقلاب و شعار سال جدید نیز نشان میدهد بیش از گذشته، جهت دهی عقلانی و سازماندهی میدانی مردم در ساحت های مختلف اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی اولویت اصلی انقلاب و وظیفه فوری و دارای اولویت نخبگان است.
آنچه از تأکیدات روزافزون حضرت آیتالله خامنهای فهم میشود تاکید جدی بر این راهبرد است که:
«کلید حل مشکلات فعلی کشور تنها به دست مردم است.»
3⃣ تاکید بر روی #امید و #مشارکت_مردم به عنوان موتور پیشران حرکت عمومی در همین چارچوب فهم میشود.
به میدان آمدن مردم در عرصه های مختلف و پیشرفت ۲ مقدمه اساسی لازم دارد:
۱- امیدواری برای حرکت
۲- فراهم کردن زمینههای مشارکت مردم
یکی از مهمترین موانع پیشرفت، ناامیدی است: «امید مهمترین ابزار پیشرفت است و دشمن روی این متمرکز شده.» (۱۴۰۱/۰۸/۲۸)
ایشان در تبیین علت ناامیدی ها، اینکه ریشه مسائل داخلی باشد را مردود دانسته و بر عامل #جنگ_تبلیغاتی و روانی در زمینهی القای یأس تأکید کردهاند.
حضرت آیتالله خامنهای در نهایت مأموریت جوانان برای امیدآفرینی و مقابله با #نقشه_دشمن را اینگونه روشن کردند:
«من به جوانهای عزیز توصیه میکنم، میگویم جوانها جلوتر از نقشهی دشمن حرکت کنند؛ #جوانها جلوتر از نقشهی دشمن حرکت کنند. دشمن میخواهد مأیوس کند شما را، شما بیش از آنچه او برای ناامید کردن تلاش میکند، تلاش کنید برای ایجاد امید... امروز ابزارهای گوناگونی در اختیار همه هست.» (۱۴۰۳/۰۱/۰۱)
4⃣ از طرفی در سخنرانیهای اخیر رهبر معظم انقلاب زمینهسازی برای مشارکت مردم و ایجاد ساز و کارهای لازم برای افزایش مشارکت تاکید شده است:
«یکی از اشکالات مهمّی که ما داریم، این است که روی راههای مشارکت مردم فکر نکردهایم. من همین جا به مسئولین محترم، به صاحبنظران اقتصادی، به کسانی که علاقهمند به سرنوشت کشورند توصیه میکنم بنشینند راههای مشارکت عموم مردم در مسائل اقتصادی را پیدا کنند. هر جا #مردم وارد شدهاند ما پیشرفت کردهایم... [اگر] مردم وارد بشوند، آحاد مردم وارد بشوند، ما پیروز خواهیم شد، موفّق خواهیم شد؛ منتها مردم چه جور وارد بشوند؟ باید نقشهی ورود مردم در حوزهی اقتصادی را به مردم نشان داد.» (۱۴۰۲/۰۱/۰۱)
همچنین ایشان با ذکر نقاط قوت #دولت بر وظیفه دولت و مسئولین در برنامه ریزی برای جلب مشارکت آحاد مردم تاکید نمودند:
«شما [دولتتان را] میگویید «دولت مردمی»؛ دولت مردمی فقط به این نیست که بروید میان مردم؛ این کار لازم است امّا کافی نیست؛ باید بتوانید مشارکت مردم را در کارهای گوناگون و بخشهای گوناگون جلب کنید... بنشینید کیفیّت جلب مشارکت مردم را برنامهریزی کنید، تعریف کنید که چه جور میشود #مشارکت_مردم را جلب کرد؛ چه در زمینههای مالی و اقتصادی، چه در زمینههای سیاسی.» (۱۴۰۱/۰۶/۰۸)
@rahbari_plus
🔰 #سرخط| دیدار شاعران و اساتید ادبیات فارسی با رهبر انقلاب ۱۴۰۳/۰۱/۰۶
❇️ شعر رسانه است
🔸 در عرصه #جنگ_رسانهای باید از میراث کمنظیر شعر و ادب فارسی به عنوان رسانهای قدرتمند و اثرگذار و نافذ به بهترین وجه استفاده شود.
🔹شرط اثرگذاری رسانهی شعر، هنری بودن آن است و هنری بودن نیز منوط به «الفاظ محکم و استوار»، «مضمونیابی» و «کیفیت بیان موضوع» است.
🔸 رسانهی شعر باید انتقال دهنده پیام «دین و اخلاق»، «#تمدن» و«ایرانیگری» باشد.
🔹پیام #ایستادگی ملت ایران و بیان صریح و بدون ملاحظه مواضع در مقابل مستکبران، بسیار مهم و برای مردم دنیا شوقانگیز است.
🔸شعر خوب باید در معرض استفاده افکار عمومی دنیا قرار بگیرد بنابراین باید #نهضت_ترجمه ایجاد شود تا اشعار با نثر شاعرانه، گویا و قوی در اختیار دیگران قرار بگیرد که این کار مهم و سخت، کار دولت است.
🔹در مقابل هجمه لغات بیگانه باید کلمات معادل فارسی که بعضاً بسیار زیباتر و استعمال آنها آسانتر است استفاده شود و با کاستن از لغات فرنگی، به خلوص #زبان_فارسی افزوده شود.
🔸 #شعر بحمدالله در کشور ما رو به پیشرفت و رو به اوج است. این را باید قدر دانست و دنبال کرد.
🔹 شعر رسانه است. امروز در دنیا چالشها و درگیریها، رسانهای است. بیش از آنچه که موشک و پهپاد و هواپیما و ابزارهای جنگی و اینها تأثیر بگذارند در عقبراندن دشمن، رسانهها هستند که تأثیر میگذارند. جنگ، جنگ رسانهای است.
🔸هر کس رسانهی قویتر داشته باشد، در اهدافی که دارد موفقتر خواهد بود.
🔹ما ایرانیها میراث شعریمان در دنیا کمنظیر است. با این #میراث_ادبی و شعری، سلاح رسانهای شعریمان قدرتمند و قوی و اثرگذار و نافذ است.
🔸حافظهی ادبی مردم ما ضعیف است. یعنی در جاهای مناسب شعرهایی که باید به تناسب یادشان بیاید یادشان نمیآید یعنی نمیدانند. باید جوری بشود که مردم با شعر #انس پیدا کنند.
@rahbari_plus
❇️ شعر رسانه است
🔸 در عرصه #جنگ_رسانهای باید از میراث کمنظیر شعر و ادب فارسی به عنوان رسانهای قدرتمند و اثرگذار و نافذ به بهترین وجه استفاده شود.
🔹شرط اثرگذاری رسانهی شعر، هنری بودن آن است و هنری بودن نیز منوط به «الفاظ محکم و استوار»، «مضمونیابی» و «کیفیت بیان موضوع» است.
🔸 رسانهی شعر باید انتقال دهنده پیام «دین و اخلاق»، «#تمدن» و«ایرانیگری» باشد.
🔹پیام #ایستادگی ملت ایران و بیان صریح و بدون ملاحظه مواضع در مقابل مستکبران، بسیار مهم و برای مردم دنیا شوقانگیز است.
🔸شعر خوب باید در معرض استفاده افکار عمومی دنیا قرار بگیرد بنابراین باید #نهضت_ترجمه ایجاد شود تا اشعار با نثر شاعرانه، گویا و قوی در اختیار دیگران قرار بگیرد که این کار مهم و سخت، کار دولت است.
🔹در مقابل هجمه لغات بیگانه باید کلمات معادل فارسی که بعضاً بسیار زیباتر و استعمال آنها آسانتر است استفاده شود و با کاستن از لغات فرنگی، به خلوص #زبان_فارسی افزوده شود.
🔸 #شعر بحمدالله در کشور ما رو به پیشرفت و رو به اوج است. این را باید قدر دانست و دنبال کرد.
🔹 شعر رسانه است. امروز در دنیا چالشها و درگیریها، رسانهای است. بیش از آنچه که موشک و پهپاد و هواپیما و ابزارهای جنگی و اینها تأثیر بگذارند در عقبراندن دشمن، رسانهها هستند که تأثیر میگذارند. جنگ، جنگ رسانهای است.
🔸هر کس رسانهی قویتر داشته باشد، در اهدافی که دارد موفقتر خواهد بود.
🔹ما ایرانیها میراث شعریمان در دنیا کمنظیر است. با این #میراث_ادبی و شعری، سلاح رسانهای شعریمان قدرتمند و قوی و اثرگذار و نافذ است.
🔸حافظهی ادبی مردم ما ضعیف است. یعنی در جاهای مناسب شعرهایی که باید به تناسب یادشان بیاید یادشان نمیآید یعنی نمیدانند. باید جوری بشود که مردم با شعر #انس پیدا کنند.
@rahbari_plus
📝 #تحلیل | نگرانی مقامات اسرائیلی از نفوذ سپاه پاسداران در غرب آسیا
گزارش تحلیلی اندیشکده آمریکایی از پیام رهبر انقلاب در مورد مجازات رژیم صهیونیستی
🔸اندیشکده آمریکایی «دفاع از دموکراسیها» در تحلیل پیام و تهدید رهبر انقلاب مبنی بر #مجازات_رژیم_اسرائیل به دلیل حمله به ساختمان امور کنسولی سفارت ایران در دمشق آورده است: «آیتالله علی خامنهای» رهبر عالی ایران، روز دوم آوریل تهدید کرد که اقدام اسرائیل را به خاطر حمله هوایی به دمشق و کشتن رهبران نظامی ایران تلافی خواهد کرد.
🔹ست جی. فرانتزمن تحلیلگر این اندیشکده با اشاره به این موضوع که #سپاه_پاسداران انقلاب اسلامی در سوریه و لبنان از نفوذ زیادی برخوردار است، این ارتباط را تهدیدی بزرگ برای اسرائیل توصیف کرد.
🔸گزارش تحلیلی این موسسه مطالعاتی آمریکایی افزود: «یوآو گالانت» وزیر دفاع اسرائیل، در حال بررسی نحوه آماده سازی اسرائیل برای #جنگ در شمال است. نشریه «وای نت نیوز» روز دوم آوریل عنوان داشت که گالانت به دنبال آن است تا یک پویش عمومی را برای تشریح انتظارات اسرائیل از یک جنگ کامل به راه بیندازد.
🔹این رسانه تأکید کرد: بنا بر گزارشها، وزیر دفاع نه تنها از واکنش مردم اسرائیل در مورد افزایش احتمال جنگ، بلکه از نحوه پاسخ «حسن نصرالله» رهبر #حزبالله لبنان نیز احساس نگرانی کرد.
@rahbari_plus
گزارش تحلیلی اندیشکده آمریکایی از پیام رهبر انقلاب در مورد مجازات رژیم صهیونیستی
🔸اندیشکده آمریکایی «دفاع از دموکراسیها» در تحلیل پیام و تهدید رهبر انقلاب مبنی بر #مجازات_رژیم_اسرائیل به دلیل حمله به ساختمان امور کنسولی سفارت ایران در دمشق آورده است: «آیتالله علی خامنهای» رهبر عالی ایران، روز دوم آوریل تهدید کرد که اقدام اسرائیل را به خاطر حمله هوایی به دمشق و کشتن رهبران نظامی ایران تلافی خواهد کرد.
🔹ست جی. فرانتزمن تحلیلگر این اندیشکده با اشاره به این موضوع که #سپاه_پاسداران انقلاب اسلامی در سوریه و لبنان از نفوذ زیادی برخوردار است، این ارتباط را تهدیدی بزرگ برای اسرائیل توصیف کرد.
🔸گزارش تحلیلی این موسسه مطالعاتی آمریکایی افزود: «یوآو گالانت» وزیر دفاع اسرائیل، در حال بررسی نحوه آماده سازی اسرائیل برای #جنگ در شمال است. نشریه «وای نت نیوز» روز دوم آوریل عنوان داشت که گالانت به دنبال آن است تا یک پویش عمومی را برای تشریح انتظارات اسرائیل از یک جنگ کامل به راه بیندازد.
🔹این رسانه تأکید کرد: بنا بر گزارشها، وزیر دفاع نه تنها از واکنش مردم اسرائیل در مورد افزایش احتمال جنگ، بلکه از نحوه پاسخ «حسن نصرالله» رهبر #حزبالله لبنان نیز احساس نگرانی کرد.
@rahbari_plus
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📹 #نماهنگ | غزه قهرمان
🔹رهبر معظم انقلاب: «در قضیّهی #غزه، انسان دست خدا را مشاهده میکند... دنیا به این مردم به چشم قهرمان نگاه میکند؛ هم به مردمش، هم به مبارزانشان، به گروه مقاومتشان، به چشم #قهرمان نگاه میکند؛ اینها قهرمانند.» ۱۴۰۲/۱۰/۲۶
🔸 «ورود #رژیم_صهیونیستی در غزّه برای او ایجاد باتلاق کرد؛ امروز اگر از غزّه بیرون بیاید، شکست خورده، بیرون هم نیاید، #شکست خورده.» ۱۴۰۳/۰۱/۰۱
➕ #خط_رهبری به مناسبت تأکیدات اخیر حضرت آیتالله خامنهای بر پیروزیهای مردم و مقاومت اسلامی غزه و ناکامیهای رژیم غاصب صهیونیستی در #جنگ_غزه نماهنگ «غزه قهرمان» را براساس بیانات رهبر انقلاب تولید کرده است.
@rahbari_plus
🔹رهبر معظم انقلاب: «در قضیّهی #غزه، انسان دست خدا را مشاهده میکند... دنیا به این مردم به چشم قهرمان نگاه میکند؛ هم به مردمش، هم به مبارزانشان، به گروه مقاومتشان، به چشم #قهرمان نگاه میکند؛ اینها قهرمانند.» ۱۴۰۲/۱۰/۲۶
🔸 «ورود #رژیم_صهیونیستی در غزّه برای او ایجاد باتلاق کرد؛ امروز اگر از غزّه بیرون بیاید، شکست خورده، بیرون هم نیاید، #شکست خورده.» ۱۴۰۳/۰۱/۰۱
➕ #خط_رهبری به مناسبت تأکیدات اخیر حضرت آیتالله خامنهای بر پیروزیهای مردم و مقاومت اسلامی غزه و ناکامیهای رژیم غاصب صهیونیستی در #جنگ_غزه نماهنگ «غزه قهرمان» را براساس بیانات رهبر انقلاب تولید کرده است.
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | آیتاللّه خامنهای استاد جنگهای با اسلوب الهی است
✏️ مهدی مولایی
📝آیتاللّه خامنهای اسلوب جنگ بر پایه نظام شریعت را خوب بلد است. او میداند که اگر شاغول صلح و #جنگ بر اساس چارچوب شرع تنظیم شود، و حقمدارانه در برابر #باطل بایستد و ضربه بزند، بیهیچ نگرانی و ترس از عواقب آن یا پاسخ احتمالی دشمن، دستهای غیبِ #سنت_الهی کار را پیش خواهند برد. همین است که در گرماگرم جنگ و جدال پرمهیب منطقه، وقتی همه چشمهای عالم به اینجاست و رسانهها از یک اخم و لبخند و چشمک رهبران طرفین برداشتهای چندلایه جنگی میکنند، او آرام و انگار مطمئن، پیروزی کشتیگیرها را تبریک میگوید، رئیس دانشگاه منصوب میکند و برنامه دیدارهای غیررسمی هر پنجشنبهاش را در اتاقک کوچک بیت خود ادامه میدهد. بیهیچ اشاره و اظهارنظر درباره جدال بزرگ. درست در زمانی که آنسوی خاکریزهای یهود ، تلاطم و اضطراب در اردوی #کفر افتاده و یکدیگر را میدرند و محکوم میکنند و با خودشان میجنگند. قَذَف فی قُلوبِهم الرُعْب. خداوند اراده کرده است که همیشه خوف از هیبت #مومنین را در قلبهای کافران افکند تا چهار رکن تنشان از ترس به لرزه افتد. خرده مگسپرانیهای مضحک اخیر هم ریشه در همین رعب و ترس دارد. بَأْسُهُمْ بَینَهُمْ شَدِیدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِیعاً وَ قُلُوبُهُمْ شَتّی. خداوند اراده کرده است که دلهای آنها پراکنده و اختلافات داخلیشان بسیار باشد؛ خداوند بین آنها اختلاف میاندازد. بی آنکه خود بدانند یا حتی ما زحمتی بکشیم. از اعضای کابینه امنیتی تا سران ارتش و خاخامها و توده شهرکنشینها.
آیتاللّه خامنهای استاد جنگهای با اسلوب شرعی و الهی است. از پیروزیهای عجیب جنگ هشتساله؛ تا برگشتن حیرتانگیز ورق در جنگ سیوسه روزه و تا منازعه تاریخی میان #ایران و صهیونها. او خوب بلد است که نیمی از منازعه را در #میدان، و نیم دیگر را از سجاده شخصیاش در شبانگاهان تنهاییها گرهگشایی کند.
من به اسلوب او مومنام.
@rahbari_plus
✏️ مهدی مولایی
📝آیتاللّه خامنهای اسلوب جنگ بر پایه نظام شریعت را خوب بلد است. او میداند که اگر شاغول صلح و #جنگ بر اساس چارچوب شرع تنظیم شود، و حقمدارانه در برابر #باطل بایستد و ضربه بزند، بیهیچ نگرانی و ترس از عواقب آن یا پاسخ احتمالی دشمن، دستهای غیبِ #سنت_الهی کار را پیش خواهند برد. همین است که در گرماگرم جنگ و جدال پرمهیب منطقه، وقتی همه چشمهای عالم به اینجاست و رسانهها از یک اخم و لبخند و چشمک رهبران طرفین برداشتهای چندلایه جنگی میکنند، او آرام و انگار مطمئن، پیروزی کشتیگیرها را تبریک میگوید، رئیس دانشگاه منصوب میکند و برنامه دیدارهای غیررسمی هر پنجشنبهاش را در اتاقک کوچک بیت خود ادامه میدهد. بیهیچ اشاره و اظهارنظر درباره جدال بزرگ. درست در زمانی که آنسوی خاکریزهای یهود ، تلاطم و اضطراب در اردوی #کفر افتاده و یکدیگر را میدرند و محکوم میکنند و با خودشان میجنگند. قَذَف فی قُلوبِهم الرُعْب. خداوند اراده کرده است که همیشه خوف از هیبت #مومنین را در قلبهای کافران افکند تا چهار رکن تنشان از ترس به لرزه افتد. خرده مگسپرانیهای مضحک اخیر هم ریشه در همین رعب و ترس دارد. بَأْسُهُمْ بَینَهُمْ شَدِیدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِیعاً وَ قُلُوبُهُمْ شَتّی. خداوند اراده کرده است که دلهای آنها پراکنده و اختلافات داخلیشان بسیار باشد؛ خداوند بین آنها اختلاف میاندازد. بی آنکه خود بدانند یا حتی ما زحمتی بکشیم. از اعضای کابینه امنیتی تا سران ارتش و خاخامها و توده شهرکنشینها.
آیتاللّه خامنهای استاد جنگهای با اسلوب شرعی و الهی است. از پیروزیهای عجیب جنگ هشتساله؛ تا برگشتن حیرتانگیز ورق در جنگ سیوسه روزه و تا منازعه تاریخی میان #ایران و صهیونها. او خوب بلد است که نیمی از منازعه را در #میدان، و نیم دیگر را از سجاده شخصیاش در شبانگاهان تنهاییها گرهگشایی کند.
من به اسلوب او مومنام.
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | بازخوانی الزامات مقابله موثر و هوشمندانه با مسئله نقشه دشمن برای کشف حجاب بانوان از منظر رهبر معظم انقلاب _ ۱
📝 برخورد برنامهریزی شده و قاعدهمند با چالشِ دشمنساخته
* چالش تحمیلی و دشمنساخته
🔸ایران اسلامی چند سال است که در میدانِ کارزار «#جنگ_ترکیبی» با دشمنان به سر میبرد. یک صحنهی بارز این جنگ ترکیبی، اغتشاشات ۱۴۰۱ بود: «اینها مسئلهی زن را بهانه کردند، هیاهو راه انداختند؛ پشت قضیّه هم دستگاههای جاسوسی دشمنها بودند، [یعنی] دولتهای غربی.» ۱۴۰۲/۰۱/۱۵ این امتداد پیدا کرده و تبدیل به یک #چالش_تحمیلی شده است: «مسئلهی حجاب تبدیل شده به یک چالش و بر کشور ما تحمیل شده؛ این را تحمیل کردند. کسانی نشستند نقشه کشیدند، برنامهریزی کردند که #حجاب بشود یک مسئله در کشور ما؛ در حالی که چنین مسئلهای در کشور وجود نداشت؛ مردم با شکلهای مختلف داشتند زندگی میکردند.» ۱۴۰۳/۰۱/۱۵در این قضیه، طراحی و شبکهسازی دشمنان امروز عیان شده است: «در این قضیّهای که امروز در کشور مطرح است ــ مسئلهی حجاب ــ دخالت بیگانگان واضح بود، آشکار بود. از بیرون، در این دستگاههای ارتباط جمعی و انواع و اقسام رسانهها، در این قضیّه دمیده شد. حالا یک عدّه هم در داخل البتّه کمک کردند، امّا عمده، از بیرون این کار هدایت شد و فکر شد و دنبال شد ... طبق آنچه در گزارشهای قابل اعتماد به ما رسید، بعضیها را استخدام کردند که بیایند در جامعه #هنجارشکنی کنند، حرمت حجاب را بشکنند.» ۱۴۰۳/۰۱/۱۵
🔹«یکی از عواملی که برای بیرون بردن مردم از صحنه به کار میگیرند، بیاعتقاد کردن مردم و بیاعتنا کردن مردم به عوامل حضور و شجاعت و قدرت است که در رأسش #ایمان دینی است، در رأسش تشرّع است... مسئلهی حجاب و این قضایای حجاب را با این چشم نگاه کنید.» ۱۴۰۲/۱۰/۱۹
* مسئولیت مهم حکومت اسلامی در زمینه حجاب
🔸در نقطهی مقابلِ هدفگذاری و توطئهی دشمن باید دانست که «خب از لحاظ شرعی، حجاب یک حکم مسلّم شرعی است؛ یعنی برای بانوان، پوشاندنِ غیر از صورت و دو دست ــ وجه و کفّین ــ #واجب است؛ این چیزی است که از آن صرفنظر نمیشود کرد. مردم ما مسلمانند، مقیّدند، متعبّدند، بانوان ما متعبّدند، باید رعایت کنند این را؛ حکم شرع است. یک نگاه، نگاه قانونی است؛ قانون واجبالاطاعه است و در این زمینه، حکم قانونی وجود دارد؛ رعایت حکم #قانون برای همه واجب است. چه آن کسانی که به شرع معتقدند، چه حتّی آن کسانی که به #شرع هم معتقد نیستند، قانون را بایستی رعایت کنند.» ۱۴۰۳/۰۱/۱۵ و «کشف حجاب، #حرام_شرعی و #حرام_سیاسی است.» ۱۴۰۲/۰۱/۱۵ لذا در درجه اول خود بانوان و سپس مسئولان مسئولیتهایی دارند که باید به آن عمل کنند: «در دولت، در قوّهی قضائیّه، در بخشهای مختلف، در این زمینه مسئولیّت وجود دارد که بایستی به مسئولیّتهای قانونی و شرعی خودشان عمل کنند. خود بانوان ما بیش از همه در این زمینه مسئولیّت دارند؛ و رعایت کنند جنبهی حجاب اسلامی را.» ۱۴۰۳/۰۱/۱۵
🔹بنابر آنچه گفته شد نظام اسلامی در این زمینه مسئولیت جدی و اساسی دارد: «آن کاری که در ملأ انجام میگیرد، در خیابان انجام میگیرد، یک کار #عمومی است، یک کار اجتماعی است، یک تعلیم عمومی است؛ این [خطا]، برای حکومتی که به نام اسلام بر سرِ کار آمده است تکلیف ایجاد میکند. حرام کوچک و بزرگ ندارد؛ آنچه حرام شرعی است نبایستی بهصورت آشکار در کشور انجام بگیرد... آنچه در مقابل چشم مردم است، در محیط جامعه است، حکومت اسلامی -مثل حکومت امیرالمؤمنین، مثل حکومت پیغمبر- وظیفه دارد در مقابل آن بایستد. این منطقی که میگوید «آقا شما اجازه بدهید مردم خودشان انتخاب بکنند»، خب در مورد شرابفروشی هم هست؛ شراب را هم آزاد کنیم در کشور، هر کسی خودش دلش میخواهد بخورد، هر کس نمیخواهد نخورد! این حرف شد؟ در مورد همهی گناهان بزرگ اجتماعی، این حرف وجود دارد؛ این حرف شد؟ شارع مقدّس بر #حکومت_اسلامی تکلیف کرده است که مانع از رواج حرام الهی در جامعه بشود؛ حکومت اسلامی موظّف است در مقابل حرام بایستد، در مقابل گناه بایستد.» ۱۳۹۶/۱۲/۱۷
@rahbari_plus
📝 برخورد برنامهریزی شده و قاعدهمند با چالشِ دشمنساخته
* چالش تحمیلی و دشمنساخته
🔸ایران اسلامی چند سال است که در میدانِ کارزار «#جنگ_ترکیبی» با دشمنان به سر میبرد. یک صحنهی بارز این جنگ ترکیبی، اغتشاشات ۱۴۰۱ بود: «اینها مسئلهی زن را بهانه کردند، هیاهو راه انداختند؛ پشت قضیّه هم دستگاههای جاسوسی دشمنها بودند، [یعنی] دولتهای غربی.» ۱۴۰۲/۰۱/۱۵ این امتداد پیدا کرده و تبدیل به یک #چالش_تحمیلی شده است: «مسئلهی حجاب تبدیل شده به یک چالش و بر کشور ما تحمیل شده؛ این را تحمیل کردند. کسانی نشستند نقشه کشیدند، برنامهریزی کردند که #حجاب بشود یک مسئله در کشور ما؛ در حالی که چنین مسئلهای در کشور وجود نداشت؛ مردم با شکلهای مختلف داشتند زندگی میکردند.» ۱۴۰۳/۰۱/۱۵در این قضیه، طراحی و شبکهسازی دشمنان امروز عیان شده است: «در این قضیّهای که امروز در کشور مطرح است ــ مسئلهی حجاب ــ دخالت بیگانگان واضح بود، آشکار بود. از بیرون، در این دستگاههای ارتباط جمعی و انواع و اقسام رسانهها، در این قضیّه دمیده شد. حالا یک عدّه هم در داخل البتّه کمک کردند، امّا عمده، از بیرون این کار هدایت شد و فکر شد و دنبال شد ... طبق آنچه در گزارشهای قابل اعتماد به ما رسید، بعضیها را استخدام کردند که بیایند در جامعه #هنجارشکنی کنند، حرمت حجاب را بشکنند.» ۱۴۰۳/۰۱/۱۵
🔹«یکی از عواملی که برای بیرون بردن مردم از صحنه به کار میگیرند، بیاعتقاد کردن مردم و بیاعتنا کردن مردم به عوامل حضور و شجاعت و قدرت است که در رأسش #ایمان دینی است، در رأسش تشرّع است... مسئلهی حجاب و این قضایای حجاب را با این چشم نگاه کنید.» ۱۴۰۲/۱۰/۱۹
* مسئولیت مهم حکومت اسلامی در زمینه حجاب
🔸در نقطهی مقابلِ هدفگذاری و توطئهی دشمن باید دانست که «خب از لحاظ شرعی، حجاب یک حکم مسلّم شرعی است؛ یعنی برای بانوان، پوشاندنِ غیر از صورت و دو دست ــ وجه و کفّین ــ #واجب است؛ این چیزی است که از آن صرفنظر نمیشود کرد. مردم ما مسلمانند، مقیّدند، متعبّدند، بانوان ما متعبّدند، باید رعایت کنند این را؛ حکم شرع است. یک نگاه، نگاه قانونی است؛ قانون واجبالاطاعه است و در این زمینه، حکم قانونی وجود دارد؛ رعایت حکم #قانون برای همه واجب است. چه آن کسانی که به شرع معتقدند، چه حتّی آن کسانی که به #شرع هم معتقد نیستند، قانون را بایستی رعایت کنند.» ۱۴۰۳/۰۱/۱۵ و «کشف حجاب، #حرام_شرعی و #حرام_سیاسی است.» ۱۴۰۲/۰۱/۱۵ لذا در درجه اول خود بانوان و سپس مسئولان مسئولیتهایی دارند که باید به آن عمل کنند: «در دولت، در قوّهی قضائیّه، در بخشهای مختلف، در این زمینه مسئولیّت وجود دارد که بایستی به مسئولیّتهای قانونی و شرعی خودشان عمل کنند. خود بانوان ما بیش از همه در این زمینه مسئولیّت دارند؛ و رعایت کنند جنبهی حجاب اسلامی را.» ۱۴۰۳/۰۱/۱۵
🔹بنابر آنچه گفته شد نظام اسلامی در این زمینه مسئولیت جدی و اساسی دارد: «آن کاری که در ملأ انجام میگیرد، در خیابان انجام میگیرد، یک کار #عمومی است، یک کار اجتماعی است، یک تعلیم عمومی است؛ این [خطا]، برای حکومتی که به نام اسلام بر سرِ کار آمده است تکلیف ایجاد میکند. حرام کوچک و بزرگ ندارد؛ آنچه حرام شرعی است نبایستی بهصورت آشکار در کشور انجام بگیرد... آنچه در مقابل چشم مردم است، در محیط جامعه است، حکومت اسلامی -مثل حکومت امیرالمؤمنین، مثل حکومت پیغمبر- وظیفه دارد در مقابل آن بایستد. این منطقی که میگوید «آقا شما اجازه بدهید مردم خودشان انتخاب بکنند»، خب در مورد شرابفروشی هم هست؛ شراب را هم آزاد کنیم در کشور، هر کسی خودش دلش میخواهد بخورد، هر کس نمیخواهد نخورد! این حرف شد؟ در مورد همهی گناهان بزرگ اجتماعی، این حرف وجود دارد؛ این حرف شد؟ شارع مقدّس بر #حکومت_اسلامی تکلیف کرده است که مانع از رواج حرام الهی در جامعه بشود؛ حکومت اسلامی موظّف است در مقابل حرام بایستد، در مقابل گناه بایستد.» ۱۳۹۶/۱۲/۱۷
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | بازخوانی الزامات مقابله موثر و هوشمندانه با مسئله نقشه دشمن برای کشف حجاب بانوان از منظر رهبر معظم انقلاب _ ۲
#ادامه:
* الزامات کلیدی در مقابله با «کشف حجاب»
🔸نکتهی مهم اما در این موضوع آن است که در مواجهه با افرادی که دچار سهلانگاریهایی در مسئلهی حجاب هستند باید با رویکرد و نگاه درستی وارد شد: «بنده اطمینان دارم که #بانوان کشورمان، حتّی کسانی که یک مقداری هم در زمینهی حجاب سهلانگاریهایی دارند، اینها دلبستهی اسلامند، دلبستهی نظامند؛ بارها هم این را ما گفتهایم. به این چشم بایستی به زنهای ما نگاه کرد.» ۱۴۰۳/۰۱/۱۵ «خیلی از کسانی که کشف حجاب میکنند اگر بدانند که پشت این کاری که اینها دارند میکنند چه کسانی هستند، قطعاً نمیکنند؛ من میدانم. خیلی از اینها کسانی هستند که اهل دینند، اهل تضرّعند، اهل ماه رمضانند، اهل گریه و دعایند، [منتها] توجّه ندارند که چه کسی پشت این سیاستِ رفعِ حجاب و مبارزهی با حجاب است. جاسوسهای دشمن، دستگاههای #جاسوسی دشمن، دنبال این قضیّه هستند.» ۱۴۰۲/۰۱/۱۵ لذا «آن کسانی که حجاب را به طور کامل رعایت نمیکنند، اینها را نباید متّهم کرد به بیدینی و ضدّانقلابی... بدحجابی یا ضعف حجاب درست نیست امّا این موجب نمیشود که ما این [افراد] را از حوزهی دین و انقلاب و مانند اینها خارج بکنیم و خارج بدانیم.» ۱۴۰۱/۱۰/۱۴ «خیلی از این کسانی که حجاب کاملی هم ندارند، جزو هواداران جدّی نظام جمهوری اسلامی هستند؛ شما میبینید در مراسم مذهبی، در مراسم انقلابی، اینها شرکت میکنند.» ۱۴۰۱/۰۷/۱۱ و نشانهی این نکته مهم هم رفتار #بانوان_ایرانی در مقابل نقشه فتنهانگیز دشمنان است که حتی «دیدید دیگر، علیه حجاب خیلی کار شد؛ چه کسی ایستادگی کرد در مقابل این تلاشها و فراخوانها؟ خود زنها؛ زنها ایستادگی کردند. آنها [دشمنان] امیدشان به همین زنهایی بود که شما به آنها میگویید بدحجاب؛ امیدشان به اینها بود. اینها امیدشان این بود که همینهایی که حجاب نیمهکاره دارند بکلّی کشف حجاب کنند، [ولی] نکردند؛ یعنی زدند تو دهن آن تبلیغکننده و فراخوانفرستنده.» ۱۴۰۱/۱۰/۱۴
🔹باید کاملاً توجه کرد که راهبرد دشمن #اختلافافکنی و ایجاد گسلهای مختلف در ایران اسلامی است: «هدف دشمن به زانو درآوردن انقلاب و نظام جمهوری اسلامی است... راهبرد چیست؟ ایجاد اختلاف، ایجاد بیاعتمادی... اختلافات را نباید تبدیل کرد به گسل. یک وقت [بحث] «زن» را مطرح میکنند... برای اینکه اختلاف ایجاد کنند؛ راهبرد دشمن ایجاد اختلاف است. البتّه تاکتیکها مختلف است؛ هر زمانی با یک تاکتیک؛ عمدهی تاکتیک هم دروغپردازی و شایعهسازی است؛ این کارها را میکنند برای اینکه بتوانند اختلاف ایجاد کنند.» ۱۴۰۱/۱۱/۱۹ امروز در رأس نقشههای دشمنان ایران اسلامی حربههای تبلیغات و #جنگ_رسانهای و روانی است: «دشمن در رأس نقشههایش تبلیغات است؛ به قول خودشان پروپاگاندا است.» ۱۴۰۱/۱۰/۱۹ و قطعاً آنها به دنبال این بوده و هستند که در موضوع زنان و حجاب نیز با استفاده از انواع و اقسام شگردهای تبلیغاتی فضای ذهنی و روانی جامعه را ناامن کرده و راهبرد اختلاف و تشتت اجتماعی و بیاعتمادی مردم نسبت به یکدیگر و نیز حاکمیت را پیش ببرند. بنابراین در چنین فضایی برای مقابله با دسیسه کشف حجاب بهعنوان حرام شرعی و سیاسی باید به صورت برنامهریزی شده و قاعدهمند عمل کرد و خبر منتشرشده روزهای قبل درمورد تذکر به برخی مسئولان نیز در همین راستا بوده است: «دشمن با نقشه و برنامه وارد این کار شده، ما هم باید با برنامه و نقشه وارد بشویم؛ کارهای بیقاعده و بدون برنامه نباید انجام بگیرد.» ۱۴۰۲/۰۱/۱۵
#منبع: نشریه «خط حزبالله»
@rahbari_plus
#ادامه:
* الزامات کلیدی در مقابله با «کشف حجاب»
🔸نکتهی مهم اما در این موضوع آن است که در مواجهه با افرادی که دچار سهلانگاریهایی در مسئلهی حجاب هستند باید با رویکرد و نگاه درستی وارد شد: «بنده اطمینان دارم که #بانوان کشورمان، حتّی کسانی که یک مقداری هم در زمینهی حجاب سهلانگاریهایی دارند، اینها دلبستهی اسلامند، دلبستهی نظامند؛ بارها هم این را ما گفتهایم. به این چشم بایستی به زنهای ما نگاه کرد.» ۱۴۰۳/۰۱/۱۵ «خیلی از کسانی که کشف حجاب میکنند اگر بدانند که پشت این کاری که اینها دارند میکنند چه کسانی هستند، قطعاً نمیکنند؛ من میدانم. خیلی از اینها کسانی هستند که اهل دینند، اهل تضرّعند، اهل ماه رمضانند، اهل گریه و دعایند، [منتها] توجّه ندارند که چه کسی پشت این سیاستِ رفعِ حجاب و مبارزهی با حجاب است. جاسوسهای دشمن، دستگاههای #جاسوسی دشمن، دنبال این قضیّه هستند.» ۱۴۰۲/۰۱/۱۵ لذا «آن کسانی که حجاب را به طور کامل رعایت نمیکنند، اینها را نباید متّهم کرد به بیدینی و ضدّانقلابی... بدحجابی یا ضعف حجاب درست نیست امّا این موجب نمیشود که ما این [افراد] را از حوزهی دین و انقلاب و مانند اینها خارج بکنیم و خارج بدانیم.» ۱۴۰۱/۱۰/۱۴ «خیلی از این کسانی که حجاب کاملی هم ندارند، جزو هواداران جدّی نظام جمهوری اسلامی هستند؛ شما میبینید در مراسم مذهبی، در مراسم انقلابی، اینها شرکت میکنند.» ۱۴۰۱/۰۷/۱۱ و نشانهی این نکته مهم هم رفتار #بانوان_ایرانی در مقابل نقشه فتنهانگیز دشمنان است که حتی «دیدید دیگر، علیه حجاب خیلی کار شد؛ چه کسی ایستادگی کرد در مقابل این تلاشها و فراخوانها؟ خود زنها؛ زنها ایستادگی کردند. آنها [دشمنان] امیدشان به همین زنهایی بود که شما به آنها میگویید بدحجاب؛ امیدشان به اینها بود. اینها امیدشان این بود که همینهایی که حجاب نیمهکاره دارند بکلّی کشف حجاب کنند، [ولی] نکردند؛ یعنی زدند تو دهن آن تبلیغکننده و فراخوانفرستنده.» ۱۴۰۱/۱۰/۱۴
🔹باید کاملاً توجه کرد که راهبرد دشمن #اختلافافکنی و ایجاد گسلهای مختلف در ایران اسلامی است: «هدف دشمن به زانو درآوردن انقلاب و نظام جمهوری اسلامی است... راهبرد چیست؟ ایجاد اختلاف، ایجاد بیاعتمادی... اختلافات را نباید تبدیل کرد به گسل. یک وقت [بحث] «زن» را مطرح میکنند... برای اینکه اختلاف ایجاد کنند؛ راهبرد دشمن ایجاد اختلاف است. البتّه تاکتیکها مختلف است؛ هر زمانی با یک تاکتیک؛ عمدهی تاکتیک هم دروغپردازی و شایعهسازی است؛ این کارها را میکنند برای اینکه بتوانند اختلاف ایجاد کنند.» ۱۴۰۱/۱۱/۱۹ امروز در رأس نقشههای دشمنان ایران اسلامی حربههای تبلیغات و #جنگ_رسانهای و روانی است: «دشمن در رأس نقشههایش تبلیغات است؛ به قول خودشان پروپاگاندا است.» ۱۴۰۱/۱۰/۱۹ و قطعاً آنها به دنبال این بوده و هستند که در موضوع زنان و حجاب نیز با استفاده از انواع و اقسام شگردهای تبلیغاتی فضای ذهنی و روانی جامعه را ناامن کرده و راهبرد اختلاف و تشتت اجتماعی و بیاعتمادی مردم نسبت به یکدیگر و نیز حاکمیت را پیش ببرند. بنابراین در چنین فضایی برای مقابله با دسیسه کشف حجاب بهعنوان حرام شرعی و سیاسی باید به صورت برنامهریزی شده و قاعدهمند عمل کرد و خبر منتشرشده روزهای قبل درمورد تذکر به برخی مسئولان نیز در همین راستا بوده است: «دشمن با نقشه و برنامه وارد این کار شده، ما هم باید با برنامه و نقشه وارد بشویم؛ کارهای بیقاعده و بدون برنامه نباید انجام بگیرد.» ۱۴۰۲/۰۱/۱۵
#منبع: نشریه «خط حزبالله»
@rahbari_plus
🔰 #بازخوانی | خط رهبری در این مطلب جملات برگزیدهی رهبر معظم انقلاب دربارهی #اخلاق_انتخاباتی را مرور میکند.
❇️ بداخلاقیهای انتخاباتی دشمن را خوشحال میکند
🔸انتخابات را صحنهی #جنگ_قدرت قرار ندهید. این جوری نباشد که مردم را از رقیب بترسانیم که اگر او بیاید چنین خواهد شد، چنین خواهد شد. ۱۴۰۰/۰۳/۰۶
🔹در رقابتهای پیش روی انتخاباتی بین نامزدها، اخلاق حاکم باشد؛ بدگویی کردن، تهمت زدن، لجنپراکنی کردن، کمکی به پیشرفت کارها نمیکند، به #آبروی_ملی هم لطمه میزند. ۱۴۰۳/۰۳/۱۴
🔸چه آن گروهی که نامزد آنها رأی آورده است، چه آن گروهی که نامزد آنها رأی نیاورده است- باید از خودشان ظرفیّت نشان بدهند، از خودشان حلم نشان بدهند -حلم یعنی ظرفیّت، جنبهدار بودن- #بیجنبگی نشان ندهند. ۱۳۹۶/۰۳/۱۴
🔹از خودتان هرچه میخواهید تعریف کنید بکنید امّا به رقیبتان #اهانت نکنید، به رقیبتان تهمت نزنید، از رقیبتان غیبت هم نکنید. ۱۳۹۴/۱۰/۳۰
🔸در #تبلیغات_انتخاباتی ... مبادا در شعارهایمان، ما به زید و عمرو در خارج از این مرزها یا آدمهائی در داخل مرزها، چراغ سبز نشان دهیم.۱۳۹۲/۰۳/۰۶
🔹نامزدهای محترم توجه کنند، مراقبت کنند که در این سخنرانیها، در این اظهارات، جوری نباشد که منتهی بشود به ایجاد #دشمنی و ایجاد نقار. ۱۳۸۸/۰۳/۱۴
🔸نامزدهای محترم توجه داشته باشند: #اذهان_عمومی را تخریب نکنند. این همه نسبت خلاف دادن به این و آن، تخریب کنندهی اذهان مردم است؛ واقعیت هم ندارد؛ خلاف واقع هم هست. ۱۳۸۸/۰۲/۲۲
🔹نگرانی من از رائج شدنِ اخلاق #بیانصافی در جامعه است. خدمات فراوانی انجام میگیرد، انسان همه را کنار بگذارد، به نقطهای بچسبد، این درست نیست. ۱۳۸۷/۰۶/۲۹
🔸اگر شما خیال میکنید که شما بیائید بنشینید و فلان مسئول یا فلان جریان را مذمت کنید، مردم لذت میبرند و خوششان میآید، اشتباه میکنید. مردم از فضای #تخریب خوششان نمیآید.۱۳۸۷/۰۶/۲۹
🔹جناحهای مختلف کشور، #بداخلاقی و بدگوئی و اهانت و تهمت و این حرفها را مطلقاً راه ندهند. این از آن چیزهائی است که اگر پیش بیاید، دشمن از او خوشحال میشود. ۱۳۸۶/۱۰/۱۹
🔸#بدگویی کردن، اهانت کردن، تهمت زدن، برای عزیز کردن خود و یا نامزد مورد نظر خود، دیگران را و رقبا را در چشم مردم خوار کردن، اینها راهها و روشهای صحیح و اسلامی نیست.۱۳۸۶/۱۰/۱۵
🔹این تخریب و این حرفزدنها و اهانت کردنها، نه حجیت دارد برای مستمعان، و نه جایز است؛ به خاطر اینکه فضا را خراب میکند. ۱۳۸۵/۰۷/۱۸
🔸اگر واقعاً انسان از یک جهتگیری ای که خیال میکند فلان کس یا فلان کسان در آن جهتگیری هستند، ناراضی است، راهش تخریب و اهانت به اشخاص نیست، راهش اسم آوردن از این و آن نیست، راهش #تبیین است. ۱۳۸۵/۰۶/۰۹
🔹#قرآن به ما میگوید: «لو لا اذ سمعتموه ظنّ المؤمنین و المؤمنات بأنفسهم خیرا»؛ چرا به هم حسنظن ندارید؟ چرا حمل بر صحت نمیکنید؟ خوب شما کسی را قبول ندارید، آن اثری را که بر قبول داشتن مترتب میشود، مترتب نکنید؛ اما اینکه انسان بیاید دست به تخریب بزند، این بسیار کار بدی است. ۱۳۸۵/۰۶/۰۹
🔸اختلافنظرهایی که در دوران انتخابات پیش میآید، ممکن است کدورتهایی را بین بعضی از برادران و خواهران بهوجود بیاورد؛ نگذارید این #کدورت ها باقی بماند. ۱۳۸۴/۰۳/۲۵
🔹گفتگوی انتقادی اشکالی ندارد؛ اما گفتگو با های و هوی فرق دارد. در #مردمسالاری اسلامی، گفتگو با عربدهکشی و چاقوکشی در بعضی از دمکراسیها تفاوت دارد. اینجا گفتگو میکنند؛ به قول امام، مثل مباحثههای طلبگی. ۱۳۸۲/۰۵/۱۵
🔸[نامزدها] در تبلیغاتشان #ارزشهای_نظام را ندیده نگیرند؛ همدیگر را تخریب نکنند و از دادن آمارهای سست بپرهیزند. اگر قرار شد به مردم آماری بگویند و حرفی بزنند، آمارهای دقیق ارائه کنند. با مردم با کمال صداقت حرف بزنند؛ هرچه عقیدهشان هست، به مردم بگویند.۱۳۸۰/۰۲/۲۸
🔹مبارزات انتخاباتی به شکل سالم، مانعی ندارد؛ اما خراب کردن یکدیگر، خراب کردن چهره کشور، خراب کردن ذهن مردم و چهره مسؤولین دلسوز، اشکال دارد. ایجاد سؤال و #ابهام در ذهن مردم، اشکال دارد. ۱۳۷۱/۰۱/۱۵
🔸مواظب باشید، در حالی که ما دنیای اسلام را به #وحدت دعوت میکنیم، دشمن نتواند در میان صفوف خود جمهوری اسلامی، اختلاف و تفرقه ایجاد کند. شرط پیروزیها این است که جناحهای مختلف در جمهوری اسلامی، احترام هم را حفظ کنند و با هم باشند. ۱۳۶۹/۰۷/۱۱
@rahbari_plus
❇️ بداخلاقیهای انتخاباتی دشمن را خوشحال میکند
🔸انتخابات را صحنهی #جنگ_قدرت قرار ندهید. این جوری نباشد که مردم را از رقیب بترسانیم که اگر او بیاید چنین خواهد شد، چنین خواهد شد. ۱۴۰۰/۰۳/۰۶
🔹در رقابتهای پیش روی انتخاباتی بین نامزدها، اخلاق حاکم باشد؛ بدگویی کردن، تهمت زدن، لجنپراکنی کردن، کمکی به پیشرفت کارها نمیکند، به #آبروی_ملی هم لطمه میزند. ۱۴۰۳/۰۳/۱۴
🔸چه آن گروهی که نامزد آنها رأی آورده است، چه آن گروهی که نامزد آنها رأی نیاورده است- باید از خودشان ظرفیّت نشان بدهند، از خودشان حلم نشان بدهند -حلم یعنی ظرفیّت، جنبهدار بودن- #بیجنبگی نشان ندهند. ۱۳۹۶/۰۳/۱۴
🔹از خودتان هرچه میخواهید تعریف کنید بکنید امّا به رقیبتان #اهانت نکنید، به رقیبتان تهمت نزنید، از رقیبتان غیبت هم نکنید. ۱۳۹۴/۱۰/۳۰
🔸در #تبلیغات_انتخاباتی ... مبادا در شعارهایمان، ما به زید و عمرو در خارج از این مرزها یا آدمهائی در داخل مرزها، چراغ سبز نشان دهیم.۱۳۹۲/۰۳/۰۶
🔹نامزدهای محترم توجه کنند، مراقبت کنند که در این سخنرانیها، در این اظهارات، جوری نباشد که منتهی بشود به ایجاد #دشمنی و ایجاد نقار. ۱۳۸۸/۰۳/۱۴
🔸نامزدهای محترم توجه داشته باشند: #اذهان_عمومی را تخریب نکنند. این همه نسبت خلاف دادن به این و آن، تخریب کنندهی اذهان مردم است؛ واقعیت هم ندارد؛ خلاف واقع هم هست. ۱۳۸۸/۰۲/۲۲
🔹نگرانی من از رائج شدنِ اخلاق #بیانصافی در جامعه است. خدمات فراوانی انجام میگیرد، انسان همه را کنار بگذارد، به نقطهای بچسبد، این درست نیست. ۱۳۸۷/۰۶/۲۹
🔸اگر شما خیال میکنید که شما بیائید بنشینید و فلان مسئول یا فلان جریان را مذمت کنید، مردم لذت میبرند و خوششان میآید، اشتباه میکنید. مردم از فضای #تخریب خوششان نمیآید.۱۳۸۷/۰۶/۲۹
🔹جناحهای مختلف کشور، #بداخلاقی و بدگوئی و اهانت و تهمت و این حرفها را مطلقاً راه ندهند. این از آن چیزهائی است که اگر پیش بیاید، دشمن از او خوشحال میشود. ۱۳۸۶/۱۰/۱۹
🔸#بدگویی کردن، اهانت کردن، تهمت زدن، برای عزیز کردن خود و یا نامزد مورد نظر خود، دیگران را و رقبا را در چشم مردم خوار کردن، اینها راهها و روشهای صحیح و اسلامی نیست.۱۳۸۶/۱۰/۱۵
🔹این تخریب و این حرفزدنها و اهانت کردنها، نه حجیت دارد برای مستمعان، و نه جایز است؛ به خاطر اینکه فضا را خراب میکند. ۱۳۸۵/۰۷/۱۸
🔸اگر واقعاً انسان از یک جهتگیری ای که خیال میکند فلان کس یا فلان کسان در آن جهتگیری هستند، ناراضی است، راهش تخریب و اهانت به اشخاص نیست، راهش اسم آوردن از این و آن نیست، راهش #تبیین است. ۱۳۸۵/۰۶/۰۹
🔹#قرآن به ما میگوید: «لو لا اذ سمعتموه ظنّ المؤمنین و المؤمنات بأنفسهم خیرا»؛ چرا به هم حسنظن ندارید؟ چرا حمل بر صحت نمیکنید؟ خوب شما کسی را قبول ندارید، آن اثری را که بر قبول داشتن مترتب میشود، مترتب نکنید؛ اما اینکه انسان بیاید دست به تخریب بزند، این بسیار کار بدی است. ۱۳۸۵/۰۶/۰۹
🔸اختلافنظرهایی که در دوران انتخابات پیش میآید، ممکن است کدورتهایی را بین بعضی از برادران و خواهران بهوجود بیاورد؛ نگذارید این #کدورت ها باقی بماند. ۱۳۸۴/۰۳/۲۵
🔹گفتگوی انتقادی اشکالی ندارد؛ اما گفتگو با های و هوی فرق دارد. در #مردمسالاری اسلامی، گفتگو با عربدهکشی و چاقوکشی در بعضی از دمکراسیها تفاوت دارد. اینجا گفتگو میکنند؛ به قول امام، مثل مباحثههای طلبگی. ۱۳۸۲/۰۵/۱۵
🔸[نامزدها] در تبلیغاتشان #ارزشهای_نظام را ندیده نگیرند؛ همدیگر را تخریب نکنند و از دادن آمارهای سست بپرهیزند. اگر قرار شد به مردم آماری بگویند و حرفی بزنند، آمارهای دقیق ارائه کنند. با مردم با کمال صداقت حرف بزنند؛ هرچه عقیدهشان هست، به مردم بگویند.۱۳۸۰/۰۲/۲۸
🔹مبارزات انتخاباتی به شکل سالم، مانعی ندارد؛ اما خراب کردن یکدیگر، خراب کردن چهره کشور، خراب کردن ذهن مردم و چهره مسؤولین دلسوز، اشکال دارد. ایجاد سؤال و #ابهام در ذهن مردم، اشکال دارد. ۱۳۷۱/۰۱/۱۵
🔸مواظب باشید، در حالی که ما دنیای اسلام را به #وحدت دعوت میکنیم، دشمن نتواند در میان صفوف خود جمهوری اسلامی، اختلاف و تفرقه ایجاد کند. شرط پیروزیها این است که جناحهای مختلف در جمهوری اسلامی، احترام هم را حفظ کنند و با هم باشند. ۱۳۶۹/۰۷/۱۱
@rahbari_plus
📝 #تحلیل | فهمی که صددرصد اشتباه است
🔰درباره میزان مشارکت در انتخابات ۱۴۰۳ و موضعگیری رهبر معظم انقلاب
🔸رهبر معظم انقلاب: «در مرحله اول #انتخابات مشارکت مردم کمتر از آن مقداری بود که توقع داشتیم و حدس زده میشد. افراد مختلفی حدسهایی درباره #مشارکت میزدند، حدسها همهاش بیشتر از آن چیزی بود که در واقع اتفاق افتاد. آنچه که مسلم است این است اگر کسی تصور کند که این عدهای که رأی ندادند به خاطر این بود که با نظام مخالف بودند، سخت در اشتباه است. این برداشت، این فهم #صددرصد اشتباه است.» ۱۴۰۳/۰۴/۱۳
📝 دربارهی این موضع رهبر معظم انقلاب نکاتی قابل طرح است:
۱- دشمن و جریانات برانداز و ضدانقلاب همواره تلاش میکنند انتخابات را تبدیل به رفراندوم مخالفت با نظام کنند در صورتیکه که رأی دادن اقشار زیادی از #مردم همواره تابع شرایط و اقتضائات است و در مواردی هم که با کاهش مشارکت در یک دوره از انتخابات روبرو هستیم نمیتوان مخالفت با اصل نظام را از آن برداشت کرد. بهعنوان مثال سال ۵۸ و در اوج حرکتِ ملی و گسترده و عظیم تاریخیِ انقلاب، مشارکت مردم در انتخابات اولین دورهی مجلس شورای اسلامی ۵۲ درصد بوده است.
۲- واقعیت دیگری که باید به آن توجه کرد این است که خصوصا در یک دههی اخیر فشار اقتصادی و مشکلات معیشتیِ مردم در کنار #جنگ_روانی و نقشهی ناامیدسازی مردم از داخل و بیرون کشور به صورت گسترده وجود داشته است. همچنین انتشار اخبار مستمر فساد و درگیر فساد سیستمی معرفی کردن کلیت نظام نیز تأثیرات نامطلوبی بر روی بخشی از افکار عمومی خصوصا جوانان گذاشته است.
از سوی دیگر ناکارآمدیها و عقبماندگی اقتصادی دههی ۹۰ هم بهنوبهی خود به #اعتماد و #امید مردم ضربه وارد کرده است.
۳- بنابراین عدم تحقق مشارکت حداکثری در انتخابات را نباید در چارچوب مخالفت با نظام تفسیر و تحلیل کرد و باید دانست که بسیاری از این افراد که #گلهمند هستند تا حد بسیار بالایی زمینهی بازگشت به صندوق رأی را دارند به شرط ارتقای کیفیت و #کارآمدی بیشتر نظام حکمرانی و بهبود وضعیتِ زندگی و معیشتشان.
۴- رهبر معظم انقلاب با طرح این نگاه و موضع در حال ارائهی یک چارچوب تحلیلی و #روایت_صحیح به افکار عمومی هستند تا جامعه دچار #خطای_شناختی نشده و اسیر کژروایتها نشود.
حقیقت این است که علیرغم پیشرفتها و دستاوردها، حتما در زمینههای مختلف مشکل و مسئله وجود دارد که در بیانات گوناگون رهبر معظم انقلاب نیز بارها به این موارد اشاره شده اما مهم این است که بین مشکل و بحران مشروعیت فاصلهای بسیار بسیار زیاد وجود دارد.
۵- وضعیت مشارکت انتخاباتی کاملا با کارآمدتر شدن نظام حکمرانی و بهبود وضع زندگی مردم در کنار ارائهی #روایت صحیح در رسانهها و نجات افکار عمومی از جنگ تبلیغاتی و تحریف دشمن قابل ترمیم است. اما شرط اول این موضوع این است که خواص و فعالین سیاسی و رسانهای و تحلیلگران و موثرین بر افکار عمومی و... اولا خودشان دچار #خطای_شناختی و تحلیل غلط و ناامیدی از درون نشوند و ثانیا اینکه #جهاد_تبیین را حقیقتا جدی بگیرند.
۶- رهبر معظم انقلاب در ابتدای بر سر کار آمدن دولت #شهید_رئیسی بر «ترمیم اعتماد مردم» صریحا تأکید کردند: «مسئلهی احیای #اعتماد_مردم و #امید_مردم هم بسیار چیز مهمّی است؛ چون اعتماد مردم بزرگترین سرمایهی دولت است. مردم وقتی به شما اعتماد کردند و امید به شما داشتند، با شما راه میآیند و کمکتان میکنند؛ این بزرگترین سرمایه است برای دولت که بتواند اعتماد مردم را جلب کند که البتّه این متأسّفانه یک مقداری آسیب دیده و بایستی ترمیم کنید این را و راهکارش هم این است که حرف و عمل مسئولین یکی باشد.» ۱۴۰۰/۰۶/۰۶
معنای این نوع موضعگیری حضرت آیتالله خامنهای این است که در سطح عالی نظام فهم روشن و دقیق و عالمانهای از ابعاد مسئله وجود دارد و لزوم #ترمیم اعتماد عمومی مردم به عنوان سرمایهی اجتماعی نظام کاملا مشخص و واضح است. در این میان نکتهی مهم این است که باید دقت و تلاش کرد که دشمنان و امتداد داخلیشان با پروپاگاندا و کژروایت و #تحریف، صورت مسئله را دچار اعوجاج نکرده و مشکل را تبدیل به بحران مشروعیت نکنند.
رهبر انقلاب با بیانات صریح خود این مرزبندی را با #خط_دشمن انجام دادند. بدیهی است که تعمیق این نگاه و پیگیری راهحل صحیح بر عهدهی خواص و نخبگان و کارگزاران خواهد بود.
@rahbari_plus
🔰درباره میزان مشارکت در انتخابات ۱۴۰۳ و موضعگیری رهبر معظم انقلاب
🔸رهبر معظم انقلاب: «در مرحله اول #انتخابات مشارکت مردم کمتر از آن مقداری بود که توقع داشتیم و حدس زده میشد. افراد مختلفی حدسهایی درباره #مشارکت میزدند، حدسها همهاش بیشتر از آن چیزی بود که در واقع اتفاق افتاد. آنچه که مسلم است این است اگر کسی تصور کند که این عدهای که رأی ندادند به خاطر این بود که با نظام مخالف بودند، سخت در اشتباه است. این برداشت، این فهم #صددرصد اشتباه است.» ۱۴۰۳/۰۴/۱۳
📝 دربارهی این موضع رهبر معظم انقلاب نکاتی قابل طرح است:
۱- دشمن و جریانات برانداز و ضدانقلاب همواره تلاش میکنند انتخابات را تبدیل به رفراندوم مخالفت با نظام کنند در صورتیکه که رأی دادن اقشار زیادی از #مردم همواره تابع شرایط و اقتضائات است و در مواردی هم که با کاهش مشارکت در یک دوره از انتخابات روبرو هستیم نمیتوان مخالفت با اصل نظام را از آن برداشت کرد. بهعنوان مثال سال ۵۸ و در اوج حرکتِ ملی و گسترده و عظیم تاریخیِ انقلاب، مشارکت مردم در انتخابات اولین دورهی مجلس شورای اسلامی ۵۲ درصد بوده است.
۲- واقعیت دیگری که باید به آن توجه کرد این است که خصوصا در یک دههی اخیر فشار اقتصادی و مشکلات معیشتیِ مردم در کنار #جنگ_روانی و نقشهی ناامیدسازی مردم از داخل و بیرون کشور به صورت گسترده وجود داشته است. همچنین انتشار اخبار مستمر فساد و درگیر فساد سیستمی معرفی کردن کلیت نظام نیز تأثیرات نامطلوبی بر روی بخشی از افکار عمومی خصوصا جوانان گذاشته است.
از سوی دیگر ناکارآمدیها و عقبماندگی اقتصادی دههی ۹۰ هم بهنوبهی خود به #اعتماد و #امید مردم ضربه وارد کرده است.
۳- بنابراین عدم تحقق مشارکت حداکثری در انتخابات را نباید در چارچوب مخالفت با نظام تفسیر و تحلیل کرد و باید دانست که بسیاری از این افراد که #گلهمند هستند تا حد بسیار بالایی زمینهی بازگشت به صندوق رأی را دارند به شرط ارتقای کیفیت و #کارآمدی بیشتر نظام حکمرانی و بهبود وضعیتِ زندگی و معیشتشان.
۴- رهبر معظم انقلاب با طرح این نگاه و موضع در حال ارائهی یک چارچوب تحلیلی و #روایت_صحیح به افکار عمومی هستند تا جامعه دچار #خطای_شناختی نشده و اسیر کژروایتها نشود.
حقیقت این است که علیرغم پیشرفتها و دستاوردها، حتما در زمینههای مختلف مشکل و مسئله وجود دارد که در بیانات گوناگون رهبر معظم انقلاب نیز بارها به این موارد اشاره شده اما مهم این است که بین مشکل و بحران مشروعیت فاصلهای بسیار بسیار زیاد وجود دارد.
۵- وضعیت مشارکت انتخاباتی کاملا با کارآمدتر شدن نظام حکمرانی و بهبود وضع زندگی مردم در کنار ارائهی #روایت صحیح در رسانهها و نجات افکار عمومی از جنگ تبلیغاتی و تحریف دشمن قابل ترمیم است. اما شرط اول این موضوع این است که خواص و فعالین سیاسی و رسانهای و تحلیلگران و موثرین بر افکار عمومی و... اولا خودشان دچار #خطای_شناختی و تحلیل غلط و ناامیدی از درون نشوند و ثانیا اینکه #جهاد_تبیین را حقیقتا جدی بگیرند.
۶- رهبر معظم انقلاب در ابتدای بر سر کار آمدن دولت #شهید_رئیسی بر «ترمیم اعتماد مردم» صریحا تأکید کردند: «مسئلهی احیای #اعتماد_مردم و #امید_مردم هم بسیار چیز مهمّی است؛ چون اعتماد مردم بزرگترین سرمایهی دولت است. مردم وقتی به شما اعتماد کردند و امید به شما داشتند، با شما راه میآیند و کمکتان میکنند؛ این بزرگترین سرمایه است برای دولت که بتواند اعتماد مردم را جلب کند که البتّه این متأسّفانه یک مقداری آسیب دیده و بایستی ترمیم کنید این را و راهکارش هم این است که حرف و عمل مسئولین یکی باشد.» ۱۴۰۰/۰۶/۰۶
معنای این نوع موضعگیری حضرت آیتالله خامنهای این است که در سطح عالی نظام فهم روشن و دقیق و عالمانهای از ابعاد مسئله وجود دارد و لزوم #ترمیم اعتماد عمومی مردم به عنوان سرمایهی اجتماعی نظام کاملا مشخص و واضح است. در این میان نکتهی مهم این است که باید دقت و تلاش کرد که دشمنان و امتداد داخلیشان با پروپاگاندا و کژروایت و #تحریف، صورت مسئله را دچار اعوجاج نکرده و مشکل را تبدیل به بحران مشروعیت نکنند.
رهبر انقلاب با بیانات صریح خود این مرزبندی را با #خط_دشمن انجام دادند. بدیهی است که تعمیق این نگاه و پیگیری راهحل صحیح بر عهدهی خواص و نخبگان و کارگزاران خواهد بود.
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | مأموریت اساسی دولت چهاردهم - ۱
📝 مسئولان چگونه میتوانند با بهبود وضعیّت اقتصاد کشور، امید را تقویت کنند؟
* امید و اعتماد مردم؛ بزرگترین سرمایه
🔹احیای #اعتماد و #امید در مردم، بهویژه در جوانها»؛ این موضوع سرفصل مهمّی بود که رهبر معظّم انقلاب، در نخستین دیدار رئیسجمهور و اعضای هیئت دولت سیزدهم، خطاب به ایشان مطرح کردند. ایشان، در توضیح این مسئله، امید و اعتماد مردم را «بزرگترین سرمایه برای دولت» دانستند و تأکید کردند: «مسئلهی احیای اعتماد مردم و امید مردم هم بسیار چیز مهمّی است؛ چون اعتماد مردم بزرگترین سرمایهی دولت است. مردم وقتی به شما اعتماد کردند و امید به شما داشتند، با شما راه میآیند و کمکتان میکنند؛ این بزرگترین سرمایه است برای دولت که بتواند اعتماد مردم را جلب کند که البتّه این متأسّفانه یک مقداری آسیب دیده و بایستی ترمیم کنید این را و راهکارش هم این است که حرف و عمل مسئولین یکی باشد.» ۱۴۰۰/۰۶/۰۶
🔸چرا حضرت آیتاللّه خامنهای اینچنین بر مسئلهی «امید و اعتماد مردم» اصرار دارند و خطاب به رئیسجمهور و دولتمردان بر ضرورت ترمیم و بهسازی آن تأکید میکنند؟
* امید؛ پیشران حرکت مردم و جامعه
🔹 موضوع این است که «امید بزرگترین قوّهی محرّکهی انسان است. امید به پیروزی، امید به پیشرفت و امید به موفّقیّت، هر انسانی را به #حرکت وادار میکند.»۱۳۷۶/۰۷/۲۴ و در نقطهی مقابل، «اگر شما بخواهید هر انسان فعّال و سرزنده و شادابی از حرکت بیفتد، کافی است او را ناامید کنید. اگر ناامید کردید، دستهای فعّال سست خواهد شد، زانوان فعّال و استوار به لرزه خواهد افتاد.»۱۳۷۶/۰۷/۲۴ لذا «امید موجب میشود انسان تلاش و حرکت کند، پیش ببرد، مبارزه کند و زنده بماند.»۱۳۷۴/۱۰/۱۷ و «یک ملّت با امید میتواند به پیش برود. یک سرباز در جبههی جنگ، فقط با امید میتواند بجنگد. اگر امید را از او گرفتند، همه چیز را از او گرفتهاند.»۱۳۷۵/۰۵/۳۰ و چنانچه یأس و ناامیدی در ملّتی نهادینه شود، «اگر مردم ناامید شدند، اعتماد خودشان را از دست دادند، متزلزل شدند، شکست قطعی است. ... این امید را باید زنده نگه داشت. عامل اصلی پیروزی، در صحنه بودن مردم است؛ عامل در صحنه بودن مردم، امید و اطمینان آنها است.»۱۳۸۹/۰۶/۲۵ در سطح ملّی هم «ملّتی که از آیندهی خود مأیوس باشد، ملّتی که خود را تحقیر کند، پیشرفت نخواهد کرد.»۱۳۷۸/۰۷/۰۹
* تحریم و تحریف؛ دو بال مهمّ دشمن در جنگ ترکیبی
🔸از سوی دیگر، امروز ایران اسلامی با توطئهی «#جنگ_ترکیبی» از سوی دشمنانش روبهرو است؛ جنگی پیچیده و همهجانبه. در این نبرد سنگین، دشمن «امید» را هدف گرفته است: «در جنگ ترکیبی، حملهی نظامی نیست امّا حمله به باورهای دینی و سیاسی است؛ حملهی دشمن به باورهای دینی و باورهای سیاسی است. ... وسوسه میکنند، حقایق را دگرگون نشان میدهند؛ هدفشان سست کردن ارادهی ملّت است، هدفشان خاموش کردن امیدها است، میخواهند شعلهی امید را در دل جوانان ما خاموش کنند، جوان را مأیوس کنند. یأس یعنی بنبست؛ وقتی که جوان از پیشرفت مأیوس شد، از آینده مأیوس شد، احساس بنبست میکند؛ از کسی که احساس بنبست میکند، نمیشود توقّع داشت درست کار کند.»۱۴۰۲/۰۱/۰۱
🔹 «در جنگ ترکیبی، دشمن از #رسانه استفاده میکند، از #عامل_فرهنگی استفاده میکند، از عامل امنیّتی استفاده میکند، از نفوذ استفاده میکند، از عامل اقتصادی استفاده میکند؛ از همهی این عوامل استفاده میکند برای اینکه ملّت را در محاصره قرار بدهد، برای اینکه ملّت را دچار یأس کند.»۱۴۰۲/۰۱/۰۱
🔸در این راستا، دشمن با تمام توان دو ابزار مهمّ «تحریم» و «تحریف» را علیه ملّت ایران به کار گرفته است: «به موازات تحریم، یک #جریان_تحریف هم هست؛ در کنارش یک جریان تحریف هست؛ تحریف حقایق، واژگون نشان دادن واقعیّات؛ چه واقعیّات کشور ما، چه واقعیّات مرتبط با کشور ما.»۱۳۹۹/۰۵/۱۰
🔹تحریم هرچند «اقتصاد ملّی» و «معیشت عمومی مردم» را تحت فشار قرار داده، امّا تحریف نیز به عنوان لبهی دیگر این قیچی «نشاط و تحرّک و امید مردم» را هدف گرفته است: «اوضاع را بد جلوه میدهند، با صدها زبان، با صدها وسیله. اگر نقطهی قوّتی در کشور باشد که مطلقاً انکار میکنند؛ یا به سکوت برگزار میکنند یا انکار میکنند. خب، کارهای خوبی در کشور دارد انجام میگیرد؛ مطلقاً [حتّی] یکی از اینها در تبلیغات خارجی دشمنان ما منعکس نیست. نقطهی ضعفی اگر وجود داشته باشد، آن را ده برابر میکنند، گاهی صد برابر میکنند که این نقطهی ضعف را بزرگ کنند؛ برای چیست؟ برای این است که روحیهی #مردم تضعیف بشود؛ امید مردم، بخصوص امید جوانها؛ چون وقتی امیدوار باشند، تحرّک جوانها تحرّک فوقالعاده است، جوانها پیشتازند، پیشرانند؛ اگر چنانچه امید از آنها گرفته شد، متوقّف میشوند.»۱۳۹۹/۰۵/۱۰
@rahbari_plus
📝 مسئولان چگونه میتوانند با بهبود وضعیّت اقتصاد کشور، امید را تقویت کنند؟
* امید و اعتماد مردم؛ بزرگترین سرمایه
🔹احیای #اعتماد و #امید در مردم، بهویژه در جوانها»؛ این موضوع سرفصل مهمّی بود که رهبر معظّم انقلاب، در نخستین دیدار رئیسجمهور و اعضای هیئت دولت سیزدهم، خطاب به ایشان مطرح کردند. ایشان، در توضیح این مسئله، امید و اعتماد مردم را «بزرگترین سرمایه برای دولت» دانستند و تأکید کردند: «مسئلهی احیای اعتماد مردم و امید مردم هم بسیار چیز مهمّی است؛ چون اعتماد مردم بزرگترین سرمایهی دولت است. مردم وقتی به شما اعتماد کردند و امید به شما داشتند، با شما راه میآیند و کمکتان میکنند؛ این بزرگترین سرمایه است برای دولت که بتواند اعتماد مردم را جلب کند که البتّه این متأسّفانه یک مقداری آسیب دیده و بایستی ترمیم کنید این را و راهکارش هم این است که حرف و عمل مسئولین یکی باشد.» ۱۴۰۰/۰۶/۰۶
🔸چرا حضرت آیتاللّه خامنهای اینچنین بر مسئلهی «امید و اعتماد مردم» اصرار دارند و خطاب به رئیسجمهور و دولتمردان بر ضرورت ترمیم و بهسازی آن تأکید میکنند؟
* امید؛ پیشران حرکت مردم و جامعه
🔹 موضوع این است که «امید بزرگترین قوّهی محرّکهی انسان است. امید به پیروزی، امید به پیشرفت و امید به موفّقیّت، هر انسانی را به #حرکت وادار میکند.»۱۳۷۶/۰۷/۲۴ و در نقطهی مقابل، «اگر شما بخواهید هر انسان فعّال و سرزنده و شادابی از حرکت بیفتد، کافی است او را ناامید کنید. اگر ناامید کردید، دستهای فعّال سست خواهد شد، زانوان فعّال و استوار به لرزه خواهد افتاد.»۱۳۷۶/۰۷/۲۴ لذا «امید موجب میشود انسان تلاش و حرکت کند، پیش ببرد، مبارزه کند و زنده بماند.»۱۳۷۴/۱۰/۱۷ و «یک ملّت با امید میتواند به پیش برود. یک سرباز در جبههی جنگ، فقط با امید میتواند بجنگد. اگر امید را از او گرفتند، همه چیز را از او گرفتهاند.»۱۳۷۵/۰۵/۳۰ و چنانچه یأس و ناامیدی در ملّتی نهادینه شود، «اگر مردم ناامید شدند، اعتماد خودشان را از دست دادند، متزلزل شدند، شکست قطعی است. ... این امید را باید زنده نگه داشت. عامل اصلی پیروزی، در صحنه بودن مردم است؛ عامل در صحنه بودن مردم، امید و اطمینان آنها است.»۱۳۸۹/۰۶/۲۵ در سطح ملّی هم «ملّتی که از آیندهی خود مأیوس باشد، ملّتی که خود را تحقیر کند، پیشرفت نخواهد کرد.»۱۳۷۸/۰۷/۰۹
* تحریم و تحریف؛ دو بال مهمّ دشمن در جنگ ترکیبی
🔸از سوی دیگر، امروز ایران اسلامی با توطئهی «#جنگ_ترکیبی» از سوی دشمنانش روبهرو است؛ جنگی پیچیده و همهجانبه. در این نبرد سنگین، دشمن «امید» را هدف گرفته است: «در جنگ ترکیبی، حملهی نظامی نیست امّا حمله به باورهای دینی و سیاسی است؛ حملهی دشمن به باورهای دینی و باورهای سیاسی است. ... وسوسه میکنند، حقایق را دگرگون نشان میدهند؛ هدفشان سست کردن ارادهی ملّت است، هدفشان خاموش کردن امیدها است، میخواهند شعلهی امید را در دل جوانان ما خاموش کنند، جوان را مأیوس کنند. یأس یعنی بنبست؛ وقتی که جوان از پیشرفت مأیوس شد، از آینده مأیوس شد، احساس بنبست میکند؛ از کسی که احساس بنبست میکند، نمیشود توقّع داشت درست کار کند.»۱۴۰۲/۰۱/۰۱
🔹 «در جنگ ترکیبی، دشمن از #رسانه استفاده میکند، از #عامل_فرهنگی استفاده میکند، از عامل امنیّتی استفاده میکند، از نفوذ استفاده میکند، از عامل اقتصادی استفاده میکند؛ از همهی این عوامل استفاده میکند برای اینکه ملّت را در محاصره قرار بدهد، برای اینکه ملّت را دچار یأس کند.»۱۴۰۲/۰۱/۰۱
🔸در این راستا، دشمن با تمام توان دو ابزار مهمّ «تحریم» و «تحریف» را علیه ملّت ایران به کار گرفته است: «به موازات تحریم، یک #جریان_تحریف هم هست؛ در کنارش یک جریان تحریف هست؛ تحریف حقایق، واژگون نشان دادن واقعیّات؛ چه واقعیّات کشور ما، چه واقعیّات مرتبط با کشور ما.»۱۳۹۹/۰۵/۱۰
🔹تحریم هرچند «اقتصاد ملّی» و «معیشت عمومی مردم» را تحت فشار قرار داده، امّا تحریف نیز به عنوان لبهی دیگر این قیچی «نشاط و تحرّک و امید مردم» را هدف گرفته است: «اوضاع را بد جلوه میدهند، با صدها زبان، با صدها وسیله. اگر نقطهی قوّتی در کشور باشد که مطلقاً انکار میکنند؛ یا به سکوت برگزار میکنند یا انکار میکنند. خب، کارهای خوبی در کشور دارد انجام میگیرد؛ مطلقاً [حتّی] یکی از اینها در تبلیغات خارجی دشمنان ما منعکس نیست. نقطهی ضعفی اگر وجود داشته باشد، آن را ده برابر میکنند، گاهی صد برابر میکنند که این نقطهی ضعف را بزرگ کنند؛ برای چیست؟ برای این است که روحیهی #مردم تضعیف بشود؛ امید مردم، بخصوص امید جوانها؛ چون وقتی امیدوار باشند، تحرّک جوانها تحرّک فوقالعاده است، جوانها پیشتازند، پیشرانند؛ اگر چنانچه امید از آنها گرفته شد، متوقّف میشوند.»۱۳۹۹/۰۵/۱۰
@rahbari_plus
Forwarded from خط رهبری
📝 #تحلیل | فهمی که صددرصد اشتباه است
🔰درباره میزان مشارکت در انتخابات ۱۴۰۳ و موضعگیری رهبر معظم انقلاب
🔸رهبر معظم انقلاب: «در مرحله اول #انتخابات مشارکت مردم کمتر از آن مقداری بود که توقع داشتیم و حدس زده میشد. افراد مختلفی حدسهایی درباره #مشارکت میزدند، حدسها همهاش بیشتر از آن چیزی بود که در واقع اتفاق افتاد. آنچه که مسلم است این است اگر کسی تصور کند که این عدهای که رأی ندادند به خاطر این بود که با نظام مخالف بودند، سخت در اشتباه است. این برداشت، این فهم #صددرصد اشتباه است.» ۱۴۰۳/۰۴/۱۳
📝 دربارهی این موضع رهبر معظم انقلاب نکاتی قابل طرح است:
۱- دشمن و جریانات برانداز و ضدانقلاب همواره تلاش میکنند انتخابات را تبدیل به رفراندوم مخالفت با نظام کنند در صورتیکه که رأی دادن اقشار زیادی از #مردم همواره تابع شرایط و اقتضائات است و در مواردی هم که با کاهش مشارکت در یک دوره از انتخابات روبرو هستیم نمیتوان مخالفت با اصل نظام را از آن برداشت کرد. بهعنوان مثال سال ۵۸ و در اوج حرکتِ ملی و گسترده و عظیم تاریخیِ انقلاب، مشارکت مردم در انتخابات اولین دورهی مجلس شورای اسلامی ۵۲ درصد بوده است.
۲- واقعیت دیگری که باید به آن توجه کرد این است که خصوصا در یک دههی اخیر فشار اقتصادی و مشکلات معیشتیِ مردم در کنار #جنگ_روانی و نقشهی ناامیدسازی مردم از داخل و بیرون کشور به صورت گسترده وجود داشته است. همچنین انتشار اخبار مستمر فساد و درگیر فساد سیستمی معرفی کردن کلیت نظام نیز تأثیرات نامطلوبی بر روی بخشی از افکار عمومی خصوصا جوانان گذاشته است.
از سوی دیگر ناکارآمدیها و عقبماندگی اقتصادی دههی ۹۰ هم بهنوبهی خود به #اعتماد و #امید مردم ضربه وارد کرده است.
۳- بنابراین عدم تحقق مشارکت حداکثری در انتخابات را نباید در چارچوب مخالفت با نظام تفسیر و تحلیل کرد و باید دانست که بسیاری از این افراد که #گلهمند هستند تا حد بسیار بالایی زمینهی بازگشت به صندوق رأی را دارند به شرط ارتقای کیفیت و #کارآمدی بیشتر نظام حکمرانی و بهبود وضعیتِ زندگی و معیشتشان.
۴- رهبر معظم انقلاب با طرح این نگاه و موضع در حال ارائهی یک چارچوب تحلیلی و #روایت_صحیح به افکار عمومی هستند تا جامعه دچار #خطای_شناختی نشده و اسیر کژروایتها نشود.
حقیقت این است که علیرغم پیشرفتها و دستاوردها، حتما در زمینههای مختلف مشکل و مسئله وجود دارد که در بیانات گوناگون رهبر معظم انقلاب نیز بارها به این موارد اشاره شده اما مهم این است که بین مشکل و بحران مشروعیت فاصلهای بسیار بسیار زیاد وجود دارد.
۵- وضعیت مشارکت انتخاباتی کاملا با کارآمدتر شدن نظام حکمرانی و بهبود وضع زندگی مردم در کنار ارائهی #روایت صحیح در رسانهها و نجات افکار عمومی از جنگ تبلیغاتی و تحریف دشمن قابل ترمیم است. اما شرط اول این موضوع این است که خواص و فعالین سیاسی و رسانهای و تحلیلگران و موثرین بر افکار عمومی و... اولا خودشان دچار #خطای_شناختی و تحلیل غلط و ناامیدی از درون نشوند و ثانیا اینکه #جهاد_تبیین را حقیقتا جدی بگیرند.
۶- رهبر معظم انقلاب در ابتدای بر سر کار آمدن دولت #شهید_رئیسی بر «ترمیم اعتماد مردم» صریحا تأکید کردند: «مسئلهی احیای #اعتماد_مردم و #امید_مردم هم بسیار چیز مهمّی است؛ چون اعتماد مردم بزرگترین سرمایهی دولت است. مردم وقتی به شما اعتماد کردند و امید به شما داشتند، با شما راه میآیند و کمکتان میکنند؛ این بزرگترین سرمایه است برای دولت که بتواند اعتماد مردم را جلب کند که البتّه این متأسّفانه یک مقداری آسیب دیده و بایستی ترمیم کنید این را و راهکارش هم این است که حرف و عمل مسئولین یکی باشد.» ۱۴۰۰/۰۶/۰۶
معنای این نوع موضعگیری حضرت آیتالله خامنهای این است که در سطح عالی نظام فهم روشن و دقیق و عالمانهای از ابعاد مسئله وجود دارد و لزوم #ترمیم اعتماد عمومی مردم به عنوان سرمایهی اجتماعی نظام کاملا مشخص و واضح است. در این میان نکتهی مهم این است که باید دقت و تلاش کرد که دشمنان و امتداد داخلیشان با پروپاگاندا و کژروایت و #تحریف، صورت مسئله را دچار اعوجاج نکرده و مشکل را تبدیل به بحران مشروعیت نکنند.
رهبر انقلاب با بیانات صریح خود این مرزبندی را با #خط_دشمن انجام دادند. بدیهی است که تعمیق این نگاه و پیگیری راهحل صحیح بر عهدهی خواص و نخبگان و کارگزاران خواهد بود.
@rahbari_plus
🔰درباره میزان مشارکت در انتخابات ۱۴۰۳ و موضعگیری رهبر معظم انقلاب
🔸رهبر معظم انقلاب: «در مرحله اول #انتخابات مشارکت مردم کمتر از آن مقداری بود که توقع داشتیم و حدس زده میشد. افراد مختلفی حدسهایی درباره #مشارکت میزدند، حدسها همهاش بیشتر از آن چیزی بود که در واقع اتفاق افتاد. آنچه که مسلم است این است اگر کسی تصور کند که این عدهای که رأی ندادند به خاطر این بود که با نظام مخالف بودند، سخت در اشتباه است. این برداشت، این فهم #صددرصد اشتباه است.» ۱۴۰۳/۰۴/۱۳
📝 دربارهی این موضع رهبر معظم انقلاب نکاتی قابل طرح است:
۱- دشمن و جریانات برانداز و ضدانقلاب همواره تلاش میکنند انتخابات را تبدیل به رفراندوم مخالفت با نظام کنند در صورتیکه که رأی دادن اقشار زیادی از #مردم همواره تابع شرایط و اقتضائات است و در مواردی هم که با کاهش مشارکت در یک دوره از انتخابات روبرو هستیم نمیتوان مخالفت با اصل نظام را از آن برداشت کرد. بهعنوان مثال سال ۵۸ و در اوج حرکتِ ملی و گسترده و عظیم تاریخیِ انقلاب، مشارکت مردم در انتخابات اولین دورهی مجلس شورای اسلامی ۵۲ درصد بوده است.
۲- واقعیت دیگری که باید به آن توجه کرد این است که خصوصا در یک دههی اخیر فشار اقتصادی و مشکلات معیشتیِ مردم در کنار #جنگ_روانی و نقشهی ناامیدسازی مردم از داخل و بیرون کشور به صورت گسترده وجود داشته است. همچنین انتشار اخبار مستمر فساد و درگیر فساد سیستمی معرفی کردن کلیت نظام نیز تأثیرات نامطلوبی بر روی بخشی از افکار عمومی خصوصا جوانان گذاشته است.
از سوی دیگر ناکارآمدیها و عقبماندگی اقتصادی دههی ۹۰ هم بهنوبهی خود به #اعتماد و #امید مردم ضربه وارد کرده است.
۳- بنابراین عدم تحقق مشارکت حداکثری در انتخابات را نباید در چارچوب مخالفت با نظام تفسیر و تحلیل کرد و باید دانست که بسیاری از این افراد که #گلهمند هستند تا حد بسیار بالایی زمینهی بازگشت به صندوق رأی را دارند به شرط ارتقای کیفیت و #کارآمدی بیشتر نظام حکمرانی و بهبود وضعیتِ زندگی و معیشتشان.
۴- رهبر معظم انقلاب با طرح این نگاه و موضع در حال ارائهی یک چارچوب تحلیلی و #روایت_صحیح به افکار عمومی هستند تا جامعه دچار #خطای_شناختی نشده و اسیر کژروایتها نشود.
حقیقت این است که علیرغم پیشرفتها و دستاوردها، حتما در زمینههای مختلف مشکل و مسئله وجود دارد که در بیانات گوناگون رهبر معظم انقلاب نیز بارها به این موارد اشاره شده اما مهم این است که بین مشکل و بحران مشروعیت فاصلهای بسیار بسیار زیاد وجود دارد.
۵- وضعیت مشارکت انتخاباتی کاملا با کارآمدتر شدن نظام حکمرانی و بهبود وضع زندگی مردم در کنار ارائهی #روایت صحیح در رسانهها و نجات افکار عمومی از جنگ تبلیغاتی و تحریف دشمن قابل ترمیم است. اما شرط اول این موضوع این است که خواص و فعالین سیاسی و رسانهای و تحلیلگران و موثرین بر افکار عمومی و... اولا خودشان دچار #خطای_شناختی و تحلیل غلط و ناامیدی از درون نشوند و ثانیا اینکه #جهاد_تبیین را حقیقتا جدی بگیرند.
۶- رهبر معظم انقلاب در ابتدای بر سر کار آمدن دولت #شهید_رئیسی بر «ترمیم اعتماد مردم» صریحا تأکید کردند: «مسئلهی احیای #اعتماد_مردم و #امید_مردم هم بسیار چیز مهمّی است؛ چون اعتماد مردم بزرگترین سرمایهی دولت است. مردم وقتی به شما اعتماد کردند و امید به شما داشتند، با شما راه میآیند و کمکتان میکنند؛ این بزرگترین سرمایه است برای دولت که بتواند اعتماد مردم را جلب کند که البتّه این متأسّفانه یک مقداری آسیب دیده و بایستی ترمیم کنید این را و راهکارش هم این است که حرف و عمل مسئولین یکی باشد.» ۱۴۰۰/۰۶/۰۶
معنای این نوع موضعگیری حضرت آیتالله خامنهای این است که در سطح عالی نظام فهم روشن و دقیق و عالمانهای از ابعاد مسئله وجود دارد و لزوم #ترمیم اعتماد عمومی مردم به عنوان سرمایهی اجتماعی نظام کاملا مشخص و واضح است. در این میان نکتهی مهم این است که باید دقت و تلاش کرد که دشمنان و امتداد داخلیشان با پروپاگاندا و کژروایت و #تحریف، صورت مسئله را دچار اعوجاج نکرده و مشکل را تبدیل به بحران مشروعیت نکنند.
رهبر انقلاب با بیانات صریح خود این مرزبندی را با #خط_دشمن انجام دادند. بدیهی است که تعمیق این نگاه و پیگیری راهحل صحیح بر عهدهی خواص و نخبگان و کارگزاران خواهد بود.
@rahbari_plus
🔰 #تحلیل | تاوان عقبنشینی
✏️ کبری آسوپار
* راهبرد عبیدالله و عقب نشینی مردم کوفه
🔸مزدورهای #عبیدالله ابن زیاد بین مردم کوفه پخش میکردند که لشکر بزرگی از سمت شام به سوی کوفه در حرکت است. مردم هم که پیشینه قدرت و خونریزی لشکریان معاویه در ذهنشان مانده بود، باور میکردند و این ایجاد «ترس» به افزایش سپاه عمربنسعد کمک میکرد و مردم #کوفه را از نامههای دعوتی که برای امام نوشته بودند. منصرف میکرد.
🔹تهدیدهای عوامل عبیدالله مبنی بر سرکوب هر کسی که همراه مسلم ابن عقیل شود و ترس مردم از کشته شدن و ویرانی خانههایشان باعث شد سفیر #امام در کوفه تنها بماند. انفعال، قدم اول عقبنشینی مردم کوفه بود تا از فشار عبیدالله راحت شوند، اما ماجرا به انفعال ختم نشد و راحت نشدند، به انصراف از همراهی امام فیصله نیافت، بلکه آنان باید به لشکر عمربنسعد میپیوستند و در نهایت، همین کار را هم کردند.
* دشمنیِ دشمنان حد یقف ندارند
🔸عملیاتهای روانی دشمن برای ایجاد #ترس، از قدیمالایام در تنشهای سیاسی و جنگهای نظامی مورد استفاده حکومتها قرار میگرفته است و ابزار جدیدی برای عقب راندن نیست. فقط شیوههای آن فرق کرده است. اکنون هم همین ابزار مورد استفاده قرار میگیرد تا مردم ایران بترسند. پیشینه قدرت و خونریزی دشمنان هم آن همه است که این بزرگنمایی توان بدخواهان، از سوی بخشی از مردم مورد باور قرار بگیرد و آنان را به این فکر بیندازد که چرا مقاومت در برابر فشار دشمن؟ چرا بایستیم و هزینه بدهیم؟ کمی عقبتر میرویم و راحت میشویم!
🔹مشکل اما اینجاست که راحت نمیشویم. دشمنی دشمنان حد یقف ندارد، مگر آنکه به تمامی آنچه میگویند گوش دهیم. راضی نمیشوند کسی در و پنجره را ببندد و بگوید من از دعوت #حسینبنعلی پشیمانم و دیگر کاری ندارم، بلکه باید به سپاه عمربنسعد بپیوندد؛ باید به تمامی خود را نابود کند.
* غضب الهی در پی عقبنشینی
🔸روز گذشته رهبری انقلاب، حضرت آیتالله خامنهای در خلال دیدار با دستاندرکاران ستاد کنگره ملی شهدای استان کهگیلویه و بویراحمد، از این جنگ روانی برای ترساندن مردم ایران گفتند و سپس جملاتی را بیان کردند که رسانه صهیونیستی اسرائیلهیوم آن را با ادبیات خود و کمی تشریح اینگونه بازتاب داد: «آیتالله علی خامنهای رهبر ایران: بزرگنمایی در تواناییهای دشمنان ما برای ترساندن مردم ما توسط امریکا، انگلیس و صهیونیستها است. دست دشمنان به اندازهای که تبلیغ میشود قوی نیست. ما باید به خودمان اعتماد کنیم. هدف دشمن گسترش #جنگ_روانی است تا ما را به عقبنشینی سیاسی و اقتصادی بکشاند و به اهداف خود نرسیم.»
🔹در آن میان، رهبری اشاره کردند که «به تعبیر قرآن کریم، #عقبنشینی_غیرتاکتیکی در هر میدانی چه عرصه نظامی و چه میدانهای سیاسی، تبلیغاتی و اقتصادی، #غضب_الهی را به دنبال دارد.»
🔸به نظر میرسد اشاره ایشان به آیات ۱۵ و ۱۶ سوره انفال باشد که حضرت باریتعالی میفرماید: «ای اهل ایمان! هنگامی که با کافران در حالی که بر ضد شما لشکرکشی میکنند روبهرو میشوید، به آنان پشت نکنید [و نگریزید.]و هر کس در آن موقعیت به آنان پشت کند سزاوار خشمی از سوی خدا شود و جایگاهش دوزخ است و دوزخ بازگشتگاه بدی است مگر جهت ادامه نبرد با #دشمن، یا پیوستن به گروهی [تازهنفس از مجاهدان برای حمله به دشمن]باشد.»
* تاوان عقبنشینی
🔹عقبنشینی اگر بخشی از دفاع و برای پیشبرد اهداف مقاومت باشد، عقبنشینی #تاکتیکی است، اما رهبری از عقبنشینی غیرتاکتیکی که حاصل ترس از عملیات روانی دشمن است، میگویند و اینکه تاوان آن به تعبیر خود کلامالله، خشم الهی است.
🔸اما در فضای دنیایی هم عقبنشینی باعث آن راحتی که تصور برخی افراد است و باعث رسیدن به اهداف مدنظر نمیشود. ما یک قدم که عقب برویم، دشمن چهار قدم جلو میآید. در انرژی هستهای عقبنشینی کنیم، راضی که نمیشود، میگوید از مقاومت منطقه هم حمایت نکن! سیستم موشکیات را هم تعطیل کن! اصلاً آزمایش موشکی هم نداشته باش! شعار هم روی #موشک ننویس!
🔹دشمن اول قدرتش را بزرگنمایی میکند، دنبال ترساندن مردم میرود، برای عقبنشاندن ما برنامه میریزد؛ بعد که عقبنشینی کردیم، قدمهای دیگرش را برمیدارد و جلو میآید. اولین عامل تشویق دشمن به قدمهای بیشتر علیه ما هم همان قدم اولی است که برای عقبنشینی برداشتیم تا مثلاً از فشار دشمن راحت شویم! اما راحت نمیشویم و دشمن جلوتر میآید و به چشم میبینیم که هزینه عقبنشینیمان از هزینه مقاومتمان بیشتر میشود و این #تاوان عقبنشینی است.
@rahbari_plus
✏️ کبری آسوپار
* راهبرد عبیدالله و عقب نشینی مردم کوفه
🔸مزدورهای #عبیدالله ابن زیاد بین مردم کوفه پخش میکردند که لشکر بزرگی از سمت شام به سوی کوفه در حرکت است. مردم هم که پیشینه قدرت و خونریزی لشکریان معاویه در ذهنشان مانده بود، باور میکردند و این ایجاد «ترس» به افزایش سپاه عمربنسعد کمک میکرد و مردم #کوفه را از نامههای دعوتی که برای امام نوشته بودند. منصرف میکرد.
🔹تهدیدهای عوامل عبیدالله مبنی بر سرکوب هر کسی که همراه مسلم ابن عقیل شود و ترس مردم از کشته شدن و ویرانی خانههایشان باعث شد سفیر #امام در کوفه تنها بماند. انفعال، قدم اول عقبنشینی مردم کوفه بود تا از فشار عبیدالله راحت شوند، اما ماجرا به انفعال ختم نشد و راحت نشدند، به انصراف از همراهی امام فیصله نیافت، بلکه آنان باید به لشکر عمربنسعد میپیوستند و در نهایت، همین کار را هم کردند.
* دشمنیِ دشمنان حد یقف ندارند
🔸عملیاتهای روانی دشمن برای ایجاد #ترس، از قدیمالایام در تنشهای سیاسی و جنگهای نظامی مورد استفاده حکومتها قرار میگرفته است و ابزار جدیدی برای عقب راندن نیست. فقط شیوههای آن فرق کرده است. اکنون هم همین ابزار مورد استفاده قرار میگیرد تا مردم ایران بترسند. پیشینه قدرت و خونریزی دشمنان هم آن همه است که این بزرگنمایی توان بدخواهان، از سوی بخشی از مردم مورد باور قرار بگیرد و آنان را به این فکر بیندازد که چرا مقاومت در برابر فشار دشمن؟ چرا بایستیم و هزینه بدهیم؟ کمی عقبتر میرویم و راحت میشویم!
🔹مشکل اما اینجاست که راحت نمیشویم. دشمنی دشمنان حد یقف ندارد، مگر آنکه به تمامی آنچه میگویند گوش دهیم. راضی نمیشوند کسی در و پنجره را ببندد و بگوید من از دعوت #حسینبنعلی پشیمانم و دیگر کاری ندارم، بلکه باید به سپاه عمربنسعد بپیوندد؛ باید به تمامی خود را نابود کند.
* غضب الهی در پی عقبنشینی
🔸روز گذشته رهبری انقلاب، حضرت آیتالله خامنهای در خلال دیدار با دستاندرکاران ستاد کنگره ملی شهدای استان کهگیلویه و بویراحمد، از این جنگ روانی برای ترساندن مردم ایران گفتند و سپس جملاتی را بیان کردند که رسانه صهیونیستی اسرائیلهیوم آن را با ادبیات خود و کمی تشریح اینگونه بازتاب داد: «آیتالله علی خامنهای رهبر ایران: بزرگنمایی در تواناییهای دشمنان ما برای ترساندن مردم ما توسط امریکا، انگلیس و صهیونیستها است. دست دشمنان به اندازهای که تبلیغ میشود قوی نیست. ما باید به خودمان اعتماد کنیم. هدف دشمن گسترش #جنگ_روانی است تا ما را به عقبنشینی سیاسی و اقتصادی بکشاند و به اهداف خود نرسیم.»
🔹در آن میان، رهبری اشاره کردند که «به تعبیر قرآن کریم، #عقبنشینی_غیرتاکتیکی در هر میدانی چه عرصه نظامی و چه میدانهای سیاسی، تبلیغاتی و اقتصادی، #غضب_الهی را به دنبال دارد.»
🔸به نظر میرسد اشاره ایشان به آیات ۱۵ و ۱۶ سوره انفال باشد که حضرت باریتعالی میفرماید: «ای اهل ایمان! هنگامی که با کافران در حالی که بر ضد شما لشکرکشی میکنند روبهرو میشوید، به آنان پشت نکنید [و نگریزید.]و هر کس در آن موقعیت به آنان پشت کند سزاوار خشمی از سوی خدا شود و جایگاهش دوزخ است و دوزخ بازگشتگاه بدی است مگر جهت ادامه نبرد با #دشمن، یا پیوستن به گروهی [تازهنفس از مجاهدان برای حمله به دشمن]باشد.»
* تاوان عقبنشینی
🔹عقبنشینی اگر بخشی از دفاع و برای پیشبرد اهداف مقاومت باشد، عقبنشینی #تاکتیکی است، اما رهبری از عقبنشینی غیرتاکتیکی که حاصل ترس از عملیات روانی دشمن است، میگویند و اینکه تاوان آن به تعبیر خود کلامالله، خشم الهی است.
🔸اما در فضای دنیایی هم عقبنشینی باعث آن راحتی که تصور برخی افراد است و باعث رسیدن به اهداف مدنظر نمیشود. ما یک قدم که عقب برویم، دشمن چهار قدم جلو میآید. در انرژی هستهای عقبنشینی کنیم، راضی که نمیشود، میگوید از مقاومت منطقه هم حمایت نکن! سیستم موشکیات را هم تعطیل کن! اصلاً آزمایش موشکی هم نداشته باش! شعار هم روی #موشک ننویس!
🔹دشمن اول قدرتش را بزرگنمایی میکند، دنبال ترساندن مردم میرود، برای عقبنشاندن ما برنامه میریزد؛ بعد که عقبنشینی کردیم، قدمهای دیگرش را برمیدارد و جلو میآید. اولین عامل تشویق دشمن به قدمهای بیشتر علیه ما هم همان قدم اولی است که برای عقبنشینی برداشتیم تا مثلاً از فشار دشمن راحت شویم! اما راحت نمیشویم و دشمن جلوتر میآید و به چشم میبینیم که هزینه عقبنشینیمان از هزینه مقاومتمان بیشتر میشود و این #تاوان عقبنشینی است.
@rahbari_plus