🔰 #یادداشت | بازخوانی الزامات مقابله موثر و هوشمندانه با مسئله نقشه دشمن برای کشف حجاب بانوان از منظر رهبر معظم انقلاب _ ۱
📝 برخورد برنامه‌ریزی شده و قاعده‌مند با چالشِ دشمن‌ساخته
* چالش تحمیلی و دشمن‌ساخته
🔸ایران اسلامی چند سال است که در میدانِ کارزار «#جنگ_ترکیبی» با دشمنان به سر می‌برد. یک صحنه‌ی بارز این جنگ ترکیبی، اغتشاشات ۱۴۰۱ بود: «اینها مسئله‌ی زن را بهانه کردند، هیاهو راه انداختند؛ پشت قضیّه هم دستگاه‌های جاسوسی دشمنها بودند، [یعنی] دولتهای غربی.» ۱۴۰۲/۰۱/۱۵ این امتداد پیدا کرده و تبدیل به یک #چالش_تحمیلی شده است: «مسئله‌ی حجاب تبدیل شده به یک چالش و بر کشور ما تحمیل شده؛ این را تحمیل کردند. کسانی نشستند نقشه کشیدند، برنامه‌ریزی کردند که #حجاب بشود یک مسئله در کشور ما؛ در حالی که چنین مسئله‌ای در کشور وجود نداشت؛ مردم با شکلهای مختلف داشتند زندگی میکردند.» ۱۴۰۳/۰۱/۱۵در این قضیه، طراحی و شبکه‌سازی دشمنان امروز عیان شده است: «در این قضیّه‌ای که امروز در کشور مطرح است ــ مسئله‌ی حجاب ــ دخالت بیگانگان واضح بود، آشکار بود. از بیرون، در این دستگاه‌های ارتباط جمعی و انواع و اقسام رسانه‌ها، در این قضیّه دمیده شد. حالا یک عدّه هم در داخل البتّه کمک کردند، امّا عمده، از بیرون این کار هدایت شد و فکر شد و دنبال شد ... طبق آنچه در گزارشهای قابل اعتماد به ما رسید، بعضی‌ها را استخدام کردند که بیایند در جامعه #هنجارشکنی کنند، حرمت حجاب را بشکنند.» ۱۴۰۳/۰۱/۱۵
🔹«یکی از عواملی که برای بیرون بردن مردم از صحنه به کار میگیرند، بی‌اعتقاد کردن مردم و بی‌اعتنا کردن مردم به عوامل حضور و شجاعت و قدرت است که در رأسش #ایمان دینی است، در رأسش تشرّع است... مسئله‌ی حجاب و این قضایای حجاب را با این چشم نگاه کنید.» ۱۴۰۲/۱۰/۱۹
* مسئولیت مهم حکومت اسلامی در زمینه حجاب
🔸در نقطه‌ی مقابلِ هدف‌گذاری و توطئه‌ی دشمن باید دانست که «خب از لحاظ شرعی، حجاب یک حکم مسلّم شرعی است؛ یعنی برای بانوان، پوشاندنِ غیر از صورت و دو دست ــ وجه و کفّین ــ #واجب است؛ این چیزی است که از آن صرف‌نظر نمیشود کرد. مردم ما مسلمانند، مقیّدند، متعبّدند، بانوان ما متعبّدند، باید رعایت کنند این را؛ حکم شرع است. یک نگاه، نگاه قانونی است؛ قانون واجب‌الاطاعه است و در این زمینه، حکم قانونی وجود دارد؛ رعایت حکم #قانون برای همه واجب است. چه آن کسانی که به شرع معتقدند، چه حتّی آن کسانی که به #شرع هم معتقد نیستند، قانون را بایستی رعایت کنند.» ۱۴۰۳/۰۱/۱۵ و «کشف حجاب، #حرام_شرعی و #حرام_سیاسی است.» ۱۴۰۲/۰۱/۱۵ لذا در درجه اول خود بانوان و سپس مسئولان مسئولیت‌هایی دارند که باید به آن عمل کنند: «در دولت، در قوّه‌ی قضائیّه، در بخشهای مختلف، در این زمینه مسئولیّت وجود دارد که بایستی به مسئولیّتهای قانونی و شرعی خودشان عمل کنند. خود بانوان ما بیش از همه در این زمینه مسئولیّت دارند؛ و رعایت کنند جنبه‌ی حجاب اسلامی را.» ۱۴۰۳/۰۱/۱۵
🔹بنابر آنچه گفته شد نظام اسلامی در این زمینه مسئولیت جدی و اساسی دارد: «آن کاری که در ملأ انجام میگیرد، در خیابان انجام میگیرد، یک کار #عمومی است، یک کار اجتماعی است، یک تعلیم عمومی است؛ این [خطا]، برای حکومتی که به نام اسلام بر سرِ کار آمده است تکلیف ایجاد میکند. حرام کوچک و بزرگ ندارد؛ آنچه حرام شرعی است نبایستی به‌صورت آشکار در کشور انجام بگیرد... آنچه در مقابل چشم مردم است، در محیط جامعه است، حکومت اسلامی -مثل حکومت امیرالمؤمنین، مثل حکومت پیغمبر- وظیفه دارد در مقابل آن بایستد. این منطقی که میگوید «آقا شما اجازه بدهید مردم خودشان انتخاب بکنند»، خب در مورد شراب‌فروشی هم هست؛ شراب را هم آزاد کنیم در کشور، هر کسی خودش دلش میخواهد بخورد، هر کس نمیخواهد نخورد! این حرف شد؟ در مورد همه‌ی گناهان بزرگ اجتماعی، این حرف وجود دارد؛ این حرف شد؟ شارع مقدّس بر #حکومت_اسلامی تکلیف کرده است که مانع از رواج حرام الهی در جامعه بشود؛ حکومت اسلامی موظّف است در مقابل حرام بایستد، در مقابل گناه بایستد.» ۱۳۹۶/۱۲/۱۷
@rahbari_plus
📝 برخورد برنامه‌ریزی شده و قاعده‌مند با چالشِ دشمن‌ساخته
* چالش تحمیلی و دشمن‌ساخته
🔸ایران اسلامی چند سال است که در میدانِ کارزار «#جنگ_ترکیبی» با دشمنان به سر می‌برد. یک صحنه‌ی بارز این جنگ ترکیبی، اغتشاشات ۱۴۰۱ بود: «اینها مسئله‌ی زن را بهانه کردند، هیاهو راه انداختند؛ پشت قضیّه هم دستگاه‌های جاسوسی دشمنها بودند، [یعنی] دولتهای غربی.» ۱۴۰۲/۰۱/۱۵ این امتداد پیدا کرده و تبدیل به یک #چالش_تحمیلی شده است: «مسئله‌ی حجاب تبدیل شده به یک چالش و بر کشور ما تحمیل شده؛ این را تحمیل کردند. کسانی نشستند نقشه کشیدند، برنامه‌ریزی کردند که #حجاب بشود یک مسئله در کشور ما؛ در حالی که چنین مسئله‌ای در کشور وجود نداشت؛ مردم با شکلهای مختلف داشتند زندگی میکردند.» ۱۴۰۳/۰۱/۱۵در این قضیه، طراحی و شبکه‌سازی دشمنان امروز عیان شده است: «در این قضیّه‌ای که امروز در کشور مطرح است ــ مسئله‌ی حجاب ــ دخالت بیگانگان واضح بود، آشکار بود. از بیرون، در این دستگاه‌های ارتباط جمعی و انواع و اقسام رسانه‌ها، در این قضیّه دمیده شد. حالا یک عدّه هم در داخل البتّه کمک کردند، امّا عمده، از بیرون این کار هدایت شد و فکر شد و دنبال شد ... طبق آنچه در گزارشهای قابل اعتماد به ما رسید، بعضی‌ها را استخدام کردند که بیایند در جامعه #هنجارشکنی کنند، حرمت حجاب را بشکنند.» ۱۴۰۳/۰۱/۱۵
🔹«یکی از عواملی که برای بیرون بردن مردم از صحنه به کار میگیرند، بی‌اعتقاد کردن مردم و بی‌اعتنا کردن مردم به عوامل حضور و شجاعت و قدرت است که در رأسش #ایمان دینی است، در رأسش تشرّع است... مسئله‌ی حجاب و این قضایای حجاب را با این چشم نگاه کنید.» ۱۴۰۲/۱۰/۱۹
* مسئولیت مهم حکومت اسلامی در زمینه حجاب
🔸در نقطه‌ی مقابلِ هدف‌گذاری و توطئه‌ی دشمن باید دانست که «خب از لحاظ شرعی، حجاب یک حکم مسلّم شرعی است؛ یعنی برای بانوان، پوشاندنِ غیر از صورت و دو دست ــ وجه و کفّین ــ #واجب است؛ این چیزی است که از آن صرف‌نظر نمیشود کرد. مردم ما مسلمانند، مقیّدند، متعبّدند، بانوان ما متعبّدند، باید رعایت کنند این را؛ حکم شرع است. یک نگاه، نگاه قانونی است؛ قانون واجب‌الاطاعه است و در این زمینه، حکم قانونی وجود دارد؛ رعایت حکم #قانون برای همه واجب است. چه آن کسانی که به شرع معتقدند، چه حتّی آن کسانی که به #شرع هم معتقد نیستند، قانون را بایستی رعایت کنند.» ۱۴۰۳/۰۱/۱۵ و «کشف حجاب، #حرام_شرعی و #حرام_سیاسی است.» ۱۴۰۲/۰۱/۱۵ لذا در درجه اول خود بانوان و سپس مسئولان مسئولیت‌هایی دارند که باید به آن عمل کنند: «در دولت، در قوّه‌ی قضائیّه، در بخشهای مختلف، در این زمینه مسئولیّت وجود دارد که بایستی به مسئولیّتهای قانونی و شرعی خودشان عمل کنند. خود بانوان ما بیش از همه در این زمینه مسئولیّت دارند؛ و رعایت کنند جنبه‌ی حجاب اسلامی را.» ۱۴۰۳/۰۱/۱۵
🔹بنابر آنچه گفته شد نظام اسلامی در این زمینه مسئولیت جدی و اساسی دارد: «آن کاری که در ملأ انجام میگیرد، در خیابان انجام میگیرد، یک کار #عمومی است، یک کار اجتماعی است، یک تعلیم عمومی است؛ این [خطا]، برای حکومتی که به نام اسلام بر سرِ کار آمده است تکلیف ایجاد میکند. حرام کوچک و بزرگ ندارد؛ آنچه حرام شرعی است نبایستی به‌صورت آشکار در کشور انجام بگیرد... آنچه در مقابل چشم مردم است، در محیط جامعه است، حکومت اسلامی -مثل حکومت امیرالمؤمنین، مثل حکومت پیغمبر- وظیفه دارد در مقابل آن بایستد. این منطقی که میگوید «آقا شما اجازه بدهید مردم خودشان انتخاب بکنند»، خب در مورد شراب‌فروشی هم هست؛ شراب را هم آزاد کنیم در کشور، هر کسی خودش دلش میخواهد بخورد، هر کس نمیخواهد نخورد! این حرف شد؟ در مورد همه‌ی گناهان بزرگ اجتماعی، این حرف وجود دارد؛ این حرف شد؟ شارع مقدّس بر #حکومت_اسلامی تکلیف کرده است که مانع از رواج حرام الهی در جامعه بشود؛ حکومت اسلامی موظّف است در مقابل حرام بایستد، در مقابل گناه بایستد.» ۱۳۹۶/۱۲/۱۷
@rahbari_plus
🔰 #بازخوانی | خانواده، کلمه طیبه
📝 #خط_رهبری به مناسبت «روز خانواده» بخش هایی از بیانات رهبر انقلاب درباره اهمیت و جایگاه خانواده را بازخوانی میکند.
🔸خانواده، کلمه‌ای #طیبه است. کلمه‌ی طیبه هم خاصیتش این است که وقتی یک جایی به وجود آمد، مرتب از خود برکت و نیکی می‌تراود و به پیرامون خودش نفوذ میدهد. ۱۳۷۹/۱۲/۱۵
🔹هر کشوری که در آن بنیان #خانواده مستحکم باشد، بسیاری از مشکلات آن کشور، بخصوص مشکلات اخلاقی و معنوی آن به برکت خانواده‌ی سالم و مستحکم برطرف میشود یا اصلاً بوجود نمی‌آید. ۱۳۷۶/۹/۲
🔸خانواده پایه و سلول اصلی در #جامعه است. ۱۳۹۰/۱۰/۱۴
🔹جامعه‌ی اسلامی، بدون بهره‌مندی کشور از #نهاد_خانواده سالم، سرزنده و بانشاط، اصلاً امکان ندارد پیشرفت کند. ۱۳۹۰/۱۰/۱۴
🔸این پیوند ازدواج و زناشویی، یکی از نعمات بزرگ الهی و یکی از اسرار #آفرینش است و یکی از موجبات بقا و ماندگاری و صحت و صلاح جوامع است. ۱۳۷۹/۱۲/۲۳
🔹جامعه‌ی بی‌خانواده جامعه‌ی آشفته‌ای است، جامعه‌ی نامطمئنی است. ۱۳۷۷/۱۰/۲۹
🔸خانواده که نبود، مرکز تولید #ایمان و دین باوری دیگر نیست. ۱۳۷۲/۱۱/۱۲
🔹اگر محیط زندگی آرام و مناسبی در خانواده حکم‌فرما باشد، میتوان خاطر جمع شد که فرزندان از لحاظ ساختار عاطفی و روانی #سالم هستند. ۱۳۷۴/۵/۱۱
🔸انتقال فرهنگها و تمدنها و حفظ اصول و عناصر اصلی یک #تمدن و یک فرهنگ در یک جامعه و انتقالش به نسلهای پی‌درپی، به برکت خانواده انجام میگیرد. ۱۳۷۸/۱/۱۶
🔹انسان که ماشین نیست، انسان روح است، انسان معنویت است، انسان عواطف و احساسات است. حالا میخواهد #آرامش پیدا کند. این آرامش کجاست؟ محیط خانواده است. ۱۳۷۹/۱۱/۱۶
🔸#فرصت ازدواج و آرام گرفتن در یک مجموعه‌ی خانواده، یکی از فرصتهای مهم زندگی برای مرد و زن است. ۱۳۸۰/۱۲/۹
🔹خانواده یک #قرارداد است، یک امر طبیعی نیست که دو چیز را به هم وصل کرده باشند. نه! یک قرارداد است. یک امر اعتباری است. ماندن او بسته به این است که طرفین قضیه و جامعه و قانون آن را محترم بشمارند. اگر به آن بی‌اعتنایی کردند، باقی نمی‌ماند. ۱۳۷۷/۱/۱۹
🔸 #اسلام به خانواده اهمیت میدهد. تمام دعوای امروزِ بلندگوها و بوقهای تبلیغاتیِ غربی با مسلمین هم بر سرِ همین است. ۱۳۷۳/۰۷/۲۰
🔹در داخل خانواده، مرد نمای بیرونی است، زن نمای داخلی است. ۱۳۹۰/۱۰/۱۴
🔸محیط خانواده برای زن باید #محیط_امن، محیط عزت و محیط آرامش خاطر باشد تا زن بتواند آن وظیفه‌ی اساسی خودش را - که همین حفظ خانواده است - به بهترین وجهی انجام دهد. ۱۳۹۰/۰۳/۰۱
🔹بنده معتقدم کار بایستی جوری برنامه‌ریزی و تنظیم بشود که انسان بتواند به خانواده‌ی خود، به فرزندان خود، به #روابط_عاطفی بپردازد؛ خودش را له نکند. ۱۳۸۹/۰۴/۲۳
🔸خانه، مأمن و #پناهگاه هر انسانی است. خانواده که اصلی ترین و مهمترین انس یک انسان است، عمدتاً داخل خانه است. بچه های انسان، همسر انسان، خود انسان در محیط خانه هستند. ۱۳۸۳/۱۲/۰۵
🔹ایمان را در بین خودتان، در بین مجموعه‌تان و در بین زن و بچه‌ی‌تان، خانواده‌های‌تان، تقویت کنید. ۱۳۸۳/۰۷/۱۳
@rahbari_plus
📝 #خط_رهبری به مناسبت «روز خانواده» بخش هایی از بیانات رهبر انقلاب درباره اهمیت و جایگاه خانواده را بازخوانی میکند.
🔸خانواده، کلمه‌ای #طیبه است. کلمه‌ی طیبه هم خاصیتش این است که وقتی یک جایی به وجود آمد، مرتب از خود برکت و نیکی می‌تراود و به پیرامون خودش نفوذ میدهد. ۱۳۷۹/۱۲/۱۵
🔹هر کشوری که در آن بنیان #خانواده مستحکم باشد، بسیاری از مشکلات آن کشور، بخصوص مشکلات اخلاقی و معنوی آن به برکت خانواده‌ی سالم و مستحکم برطرف میشود یا اصلاً بوجود نمی‌آید. ۱۳۷۶/۹/۲
🔸خانواده پایه و سلول اصلی در #جامعه است. ۱۳۹۰/۱۰/۱۴
🔹جامعه‌ی اسلامی، بدون بهره‌مندی کشور از #نهاد_خانواده سالم، سرزنده و بانشاط، اصلاً امکان ندارد پیشرفت کند. ۱۳۹۰/۱۰/۱۴
🔸این پیوند ازدواج و زناشویی، یکی از نعمات بزرگ الهی و یکی از اسرار #آفرینش است و یکی از موجبات بقا و ماندگاری و صحت و صلاح جوامع است. ۱۳۷۹/۱۲/۲۳
🔹جامعه‌ی بی‌خانواده جامعه‌ی آشفته‌ای است، جامعه‌ی نامطمئنی است. ۱۳۷۷/۱۰/۲۹
🔸خانواده که نبود، مرکز تولید #ایمان و دین باوری دیگر نیست. ۱۳۷۲/۱۱/۱۲
🔹اگر محیط زندگی آرام و مناسبی در خانواده حکم‌فرما باشد، میتوان خاطر جمع شد که فرزندان از لحاظ ساختار عاطفی و روانی #سالم هستند. ۱۳۷۴/۵/۱۱
🔸انتقال فرهنگها و تمدنها و حفظ اصول و عناصر اصلی یک #تمدن و یک فرهنگ در یک جامعه و انتقالش به نسلهای پی‌درپی، به برکت خانواده انجام میگیرد. ۱۳۷۸/۱/۱۶
🔹انسان که ماشین نیست، انسان روح است، انسان معنویت است، انسان عواطف و احساسات است. حالا میخواهد #آرامش پیدا کند. این آرامش کجاست؟ محیط خانواده است. ۱۳۷۹/۱۱/۱۶
🔸#فرصت ازدواج و آرام گرفتن در یک مجموعه‌ی خانواده، یکی از فرصتهای مهم زندگی برای مرد و زن است. ۱۳۸۰/۱۲/۹
🔹خانواده یک #قرارداد است، یک امر طبیعی نیست که دو چیز را به هم وصل کرده باشند. نه! یک قرارداد است. یک امر اعتباری است. ماندن او بسته به این است که طرفین قضیه و جامعه و قانون آن را محترم بشمارند. اگر به آن بی‌اعتنایی کردند، باقی نمی‌ماند. ۱۳۷۷/۱/۱۹
🔸 #اسلام به خانواده اهمیت میدهد. تمام دعوای امروزِ بلندگوها و بوقهای تبلیغاتیِ غربی با مسلمین هم بر سرِ همین است. ۱۳۷۳/۰۷/۲۰
🔹در داخل خانواده، مرد نمای بیرونی است، زن نمای داخلی است. ۱۳۹۰/۱۰/۱۴
🔸محیط خانواده برای زن باید #محیط_امن، محیط عزت و محیط آرامش خاطر باشد تا زن بتواند آن وظیفه‌ی اساسی خودش را - که همین حفظ خانواده است - به بهترین وجهی انجام دهد. ۱۳۹۰/۰۳/۰۱
🔹بنده معتقدم کار بایستی جوری برنامه‌ریزی و تنظیم بشود که انسان بتواند به خانواده‌ی خود، به فرزندان خود، به #روابط_عاطفی بپردازد؛ خودش را له نکند. ۱۳۸۹/۰۴/۲۳
🔸خانه، مأمن و #پناهگاه هر انسانی است. خانواده که اصلی ترین و مهمترین انس یک انسان است، عمدتاً داخل خانه است. بچه های انسان، همسر انسان، خود انسان در محیط خانه هستند. ۱۳۸۳/۱۲/۰۵
🔹ایمان را در بین خودتان، در بین مجموعه‌تان و در بین زن و بچه‌ی‌تان، خانواده‌های‌تان، تقویت کنید. ۱۳۸۳/۰۷/۱۳
@rahbari_plus
🔰 #سرخط| نکات مهم بیانات رهبر انقلاب در دیدار رئیس و نمایندگان مجلس دوازدهم ۱۴۰۳/۰۴/۳۱
❇️ موفقیت رئیس جمهور و دولت جدید، موفقیت همه ما است
🔸 مجلس صرفاً یک نهاد پرسشگر نیست، بلکه یک نهاد #پاسخگو هم هست.
🔹 توصیه موکد من #تعامل_سازنده مجلس با دولت جدید است.
🔸 موفقیت رئیس جمهور و دولت جدید، موفقیت همه ما است.
🔹 باید در مسائل مهم #صدای_واحد از کشور شنیده شود.
🔸 مجلس نباید منشأ تشنج در افکار عمومی #مردم باشد.
🔹 تراکم قانونی یکی از مشکلات ما است.
🔸 قانون، ریل‌گذاری است، ایجاد #نقشه_راه است برای حرکت قوای اجرائی کشور [است].
🔹 قانون خوب یک خصوصیّاتی دارد:
1⃣ مبتنی بر کارشناسی باشد.
2⃣ تأویل‌ناپذیر باشد.
3⃣منطبق با اسناد بالادستی باشد.
4⃣ تراکم ایجاد نکند.
🔸 در ارائه‌ی طرحها واقعاً بایستی #قناعت بشود.
🔹 گاهی دولتها برای یک کار فوری احتیاج به قانون دارند... بهتر است که مجلس وقتی در مقابل درخواست دولت قرار گرفت ــ در موارد اضطرار ــ تسریع کند در قانونگذاری.
🔸 #نظارت بر قوّه‌ی مجریّه یکی از وظایف مجلس است. دو تذکّر در این مورد دارم:
1⃣ هدف از نظارت، «ارتقاء کارآمدی دولت» است.
2⃣ در باب نظارت نه افراط کنیم، نه تفریط.
🔹 ما نتوانستیم ببینیم و بفهمیم که آن‌چنان که باید و شاید و آن مقداری که از این هیئت [هیئت نظارت] انتظار بود، کار انجام بگیرد.
🔸 حضور شما [مجلس] در مسائل سیاسی و #بین‌المللی و دیپلماسی مهم است.
🔹 یک نمونه از کارهای خوب [در زمینه حضور مجلس در موضوعات جهانی و مسائل مربوط به سیاست خارجی] همین قانون #اقدام_راهبردی بود در مجلس قبل، که این یکی از کارهای بسیار خوب بود البته بعضی‌ها اعتراض کردند و عیب جویی کردند، مطلقاً این عیب جویی وارد نیست، کار بسیار درستی بود.
🔸 در دنیا خیلی از کارها را مجالس میکنند، دولتها از پشتوانه‌ی اقدام مجالس استفاده میکنند، همین قانون جامع تحریم آمریکایی‌ها علیه جمهوری اسلامی، این را مجلسشان تصویب کرد.
🔹 کار فوری #مجلس، رأی به کابینه‌ای است که آقای پزشکیان حفظه‌الله ارائه خواهند کرد؛ این کار فوری و فوتی شماست.
🔸 آن کسی را باید #میدان‌دار کرد که امین باشد، صادق باشد، متدین باشد، از بُن دندان به جمهوری اسلامی به نظام اسلامی معتقد باشد.
➕ #ایمان یک شاخص مهم است.
➕ #امید به آینده و نگاه مثبت به افق. آنهایی که افق به نظرشان تاریک است، کاری نمیشود کرد، نمیشود به اینها مسئولیت داد.
➕ تشرع و #متشرع بودن. یکی از معیارهای مهم است.
➕ اشتهار به #پاکدستی، به صداقت یک معیار است.
➕ سابقه سوء نداشته باشند، این یک معیار است.
➕ نگرش #ملی داشته باشند. یعنی غرق در مسائل جناحی و سیاسی و اینها نشوند.
➕ البته #کارآمدی را غالباً بعد از اشتغال به کار میشود فهمید، اما با تحقیق، با نگاه کردن به سوابق با شنیدن حرفها، میشود کارآکامدی را هم تشخیص داد.
⬅️ این معیارها باید رعایت بشود.
🔹 ان‌شاءالله یک مجموعه‌ی هیئت وزیران خوبی، کارآمدی، به درد بخوری ،متدینی #انقلابی بیایند سر کار و بتوانند مسائل کشور را پیش ببرند.
🔸 مسئله‌ی #غزه، همچنان مسئله‌ی اول دنیای اسلام است.
🔹 قدرت #مقاومت روز به روز بیشتر خودش را دارد نشان میدهد.
🔸 یک دستگاه با عظمت نظامی و سیاسی و اقتصادی مثل آمریکا پشت سر رژیم غاصب صهیونیست دارند با یک گروه مقاومت می‌جنگند، نتوانستند اینها را به زانو دربیاورند.
🔹 مردم #دنیا هم در واقع دیگر حالا دارند قضاوت میکنند علیه #رژیم_غاصب خبیث. مسئله تمام نشده مسئله همچنان ادامه دارد.
@rahbari_plus
❇️ موفقیت رئیس جمهور و دولت جدید، موفقیت همه ما است
🔸 مجلس صرفاً یک نهاد پرسشگر نیست، بلکه یک نهاد #پاسخگو هم هست.
🔹 توصیه موکد من #تعامل_سازنده مجلس با دولت جدید است.
🔸 موفقیت رئیس جمهور و دولت جدید، موفقیت همه ما است.
🔹 باید در مسائل مهم #صدای_واحد از کشور شنیده شود.
🔸 مجلس نباید منشأ تشنج در افکار عمومی #مردم باشد.
🔹 تراکم قانونی یکی از مشکلات ما است.
🔸 قانون، ریل‌گذاری است، ایجاد #نقشه_راه است برای حرکت قوای اجرائی کشور [است].
🔹 قانون خوب یک خصوصیّاتی دارد:
1⃣ مبتنی بر کارشناسی باشد.
2⃣ تأویل‌ناپذیر باشد.
3⃣منطبق با اسناد بالادستی باشد.
4⃣ تراکم ایجاد نکند.
🔸 در ارائه‌ی طرحها واقعاً بایستی #قناعت بشود.
🔹 گاهی دولتها برای یک کار فوری احتیاج به قانون دارند... بهتر است که مجلس وقتی در مقابل درخواست دولت قرار گرفت ــ در موارد اضطرار ــ تسریع کند در قانونگذاری.
🔸 #نظارت بر قوّه‌ی مجریّه یکی از وظایف مجلس است. دو تذکّر در این مورد دارم:
1⃣ هدف از نظارت، «ارتقاء کارآمدی دولت» است.
2⃣ در باب نظارت نه افراط کنیم، نه تفریط.
🔹 ما نتوانستیم ببینیم و بفهمیم که آن‌چنان که باید و شاید و آن مقداری که از این هیئت [هیئت نظارت] انتظار بود، کار انجام بگیرد.
🔸 حضور شما [مجلس] در مسائل سیاسی و #بین‌المللی و دیپلماسی مهم است.
🔹 یک نمونه از کارهای خوب [در زمینه حضور مجلس در موضوعات جهانی و مسائل مربوط به سیاست خارجی] همین قانون #اقدام_راهبردی بود در مجلس قبل، که این یکی از کارهای بسیار خوب بود البته بعضی‌ها اعتراض کردند و عیب جویی کردند، مطلقاً این عیب جویی وارد نیست، کار بسیار درستی بود.
🔸 در دنیا خیلی از کارها را مجالس میکنند، دولتها از پشتوانه‌ی اقدام مجالس استفاده میکنند، همین قانون جامع تحریم آمریکایی‌ها علیه جمهوری اسلامی، این را مجلسشان تصویب کرد.
🔹 کار فوری #مجلس، رأی به کابینه‌ای است که آقای پزشکیان حفظه‌الله ارائه خواهند کرد؛ این کار فوری و فوتی شماست.
🔸 آن کسی را باید #میدان‌دار کرد که امین باشد، صادق باشد، متدین باشد، از بُن دندان به جمهوری اسلامی به نظام اسلامی معتقد باشد.
➕ #ایمان یک شاخص مهم است.
➕ #امید به آینده و نگاه مثبت به افق. آنهایی که افق به نظرشان تاریک است، کاری نمیشود کرد، نمیشود به اینها مسئولیت داد.
➕ تشرع و #متشرع بودن. یکی از معیارهای مهم است.
➕ اشتهار به #پاکدستی، به صداقت یک معیار است.
➕ سابقه سوء نداشته باشند، این یک معیار است.
➕ نگرش #ملی داشته باشند. یعنی غرق در مسائل جناحی و سیاسی و اینها نشوند.
➕ البته #کارآمدی را غالباً بعد از اشتغال به کار میشود فهمید، اما با تحقیق، با نگاه کردن به سوابق با شنیدن حرفها، میشود کارآکامدی را هم تشخیص داد.
⬅️ این معیارها باید رعایت بشود.
🔹 ان‌شاءالله یک مجموعه‌ی هیئت وزیران خوبی، کارآمدی، به درد بخوری ،متدینی #انقلابی بیایند سر کار و بتوانند مسائل کشور را پیش ببرند.
🔸 مسئله‌ی #غزه، همچنان مسئله‌ی اول دنیای اسلام است.
🔹 قدرت #مقاومت روز به روز بیشتر خودش را دارد نشان میدهد.
🔸 یک دستگاه با عظمت نظامی و سیاسی و اقتصادی مثل آمریکا پشت سر رژیم غاصب صهیونیست دارند با یک گروه مقاومت می‌جنگند، نتوانستند اینها را به زانو دربیاورند.
🔹 مردم #دنیا هم در واقع دیگر حالا دارند قضاوت میکنند علیه #رژیم_غاصب خبیث. مسئله تمام نشده مسئله همچنان ادامه دارد.
@rahbari_plus
🔰 #سرخط| نکات مهم بیانات رهبر انقلاب در نخستین دیدار هیئت دولت چهاردهم ۱۴۰۳/۰۶/۰۶
❇️ خدمت کردن به مردم، نعمت بزرگی است؛ این نعمت را قدر بدانید
🔹خدا را شکرگزاریم که بحمدالله دولت با همّت رئیس‌جمهور محترم و با کمک ارزنده‌ی مجلس شکل گرفت؛ این خیلی #نعمت بزرگی است.
🔸اینکه انسان بتواند #خدمت کند به مردم، نعمت بزرگی است. خدا به شما این فرصت را داده؛ خدا را شکر کنید، سپاسگزاری کنید، قدردان باشید. این مسئولیّت را امانت خدا و امانت مردم بدانید.
🔹کسانی که در این #انتخابات و تشکیل این دولت ــ بعد از آن حادثه‌ی سنگین و تلخ ــ مؤثّر بودند، همه پیش خدای متعال مأجورند.
🔸آقای رئیس‌جمهور [هم] در این زمینه [انتخاب وزرا] برای انتخاب وزیرانی که باید با ایشان همکاری کنند، خیلی پُرکار و باتلاش وارد شدند؛ با بنده هم #مشورت کردند و من تعدادی از افرادی که می‌شناختم یا صلاحیّت آنها از طرق مورد وثوق به ما رسیده بود، اینها را تأیید کردم، بعضی‌ها را هم تأکید کردم؛ تعداد بیشتری را هم نمی‌شناختم، گفتم نظری نسبت به آنها ندارم.
🔹امروز همه‌ی این وزرای محترم و شما برادران و خواهران عزیزی که مورد اعتماد رئیس‌جمهور و مجلس قرار گرفتید، مقامات عالی‌رتبه‌ی این کشورید؛ وظیفه‌ی همه‌ی ما است که از شماها حمایت کنیم.
🔸چهار سال زود میگذرد، لکن در همین مهلت زودگذر کارهای بزرگ میتوان کرد. #امیرکبیر سه سال در کشور حکومت کرد، کارهای بزرگی را بنیان‌گذاری کرد.
🔹خود آقای #رئیسی_عزیزِ ما سه سال حکومت کرد و ریاست کرد، کارهای خوبی ایشان انجام داد و بعضی کارها را پایه‌گذاری کرد که ان‌شاءالله ثمره‌اش را بعدها کشور خواهد دید.
🔸یکی از شرایطِ کارآمدیِ #کارگزاران دولت این است که داشته‌های خودشان را بشناسند.
🔹ما #ثروت های فعلی‌مان هم زیاد است، ظرفیّتهایمان هم چندین برابر آن چیزی است که بالفعل دارا هستیم.
🔸ما از لحاظ #منابع زیرزمینی، ظرفیّتهای زیادی داریم... موقعیّت جغرافیایی منحصربه‌فردی در این منطقه داریم... تنوّع اقلیمی یک فرصت بسیار بزرگی است که ما داریم... جزایرمان، سواحلمان، همه فرصت است.
🔹یک نوع فرصتها، ظرفیّتهای انسانی است. ما در این کشور میلیون‌ها #جوان تحصیل‌کرده داریم که اینها تشنه‌ی کار کردن هستند.
🔸#ایمان مردممان جزو ظرفیّتها است؛ این ایمانی که مردم دارند ــ ایمان مذهبی و ایمان سیاسی ــ خیلی باارزش است.
🔹امروز ایران را در دنیا با #علم، با پیشرفت نظامی، با قدرت منطقه‌ای، با #عمق_راهبردی می‌شناسند؛ این یک فرصتی است که در اختیار ما است.
🔸یک فرصت دیگری که جزو ارزنده‌ترین فرصتها است، #تجربه ها است؛ باید قدر این تجربه‌ها را بدانیم. اَلعَقلُ حِفظُ التَّجارِب؛ این فرمایش امیرالمؤمنین است.
🔹توصیه‌ی بنده این است که از همکارانِ دارای این خصوصیّات بیشتر استفاده کنید: جوان، مؤمن، انقلابی، متعهّد، پُرانگیزه.
🔸اگر چنانچه ایشان [رئیس جمهور] بتوانند مثلاً فرض کنید صد جوانِ مؤمنِ پُرانگیزه‌ی #انقلابیِ متعهّد را آماده کنند و آخرِ دولتشان همین صد جوان را تحویل کشور بدهند، به نظر من کار بسیار بزرگی انجام گرفته.
🔹در تبلیغات آقای دکتر پزشکیان و اظهاراتی که گفته شد، رجوع به کارشناس‌ها تکرار شده. بنده به این قضیّه‌ی رجوع به #کارشناس عقیده‌ی راسخ دارم.
🔸گاهی اوقات، در مواردی، ته‌نشین‌های ذهنیِ غلطِ یک کارشناس، با ادبیّات کارشناسی به میدان می‌آید، با لباس کارشناسی به میدان می‌آید، آن‌وقت مشکل درست میکند.
🔹اینکه اگر سفر استانی کردید، بگویند این پوپولیست است، عوام‌گرا و مانند اینها است، این حرفها را اعتنا نکنید. اطّلاع از متن آنچه در زندگی مردم میگذرد، با کارتابل و گزارش کتبی امکان‌پذیر نیست.
🔸[چند سال قبل] «پیوست عدالت» را مطرح کردم؛ گفتم شما هر قانونی [تصویب میکنید]، هر تصمیمی میخواهید بگیرید یک پیوست عدالت برایش تهیّه کنید.
🔹ما وقت کمی داریم، پول کمی هم داریم، کار زیادی هم داریم؛ ببینید #اولویت ها چیست.
🔸#فضای_مجازی دیگر امروز مجازی نیست، امروز یک واقعیّتی است در زندگی مردم... آنچه مهم است این است که در فضای مجازی، حکمرانی قانونمند وجود داشته باشد.
🔹در مسئله‌ی #هوش_مصنوعی، بهره‌بردار بودن امتیاز نیست؛ این فنّاوری لایه‌های عمیقی دارد که باید بر آن لایه‌ها مسلّط شد.
🔸اگر ما بتوانیم #تولید را پیش ببریم، مسئله‌ی تورّم حل میشود، مسئله‌ی اشتغال حل میشود، مسئله‌ی ارزش پول ملّی حل میشود. مسئله‌ی تولید را باید جدّی گرفت.
🔹یک نکته هم مسئله‌ی مهمّ #جمعیت و مسئله‌ی پیری زودهنگام کشور است که خیلی [مهم است].
🔸یک مسئله، مسئله‌ی نهراسیدن از #مانع است. بعضی‌ها وقتی به مانع برخورد میکنند، اوّلین گزینه‌شان عقب‌نشینی است؛ این خطا است.
🔹اعتماد به دشمن نداشته باشید.
🔸در دوران این مسئولیّت [هیات دولت]، هر چه میتوانید به #معنویات خودتان بیشتر توجّه کنید.
@rahbari_plus
❇️ خدمت کردن به مردم، نعمت بزرگی است؛ این نعمت را قدر بدانید
🔹خدا را شکرگزاریم که بحمدالله دولت با همّت رئیس‌جمهور محترم و با کمک ارزنده‌ی مجلس شکل گرفت؛ این خیلی #نعمت بزرگی است.
🔸اینکه انسان بتواند #خدمت کند به مردم، نعمت بزرگی است. خدا به شما این فرصت را داده؛ خدا را شکر کنید، سپاسگزاری کنید، قدردان باشید. این مسئولیّت را امانت خدا و امانت مردم بدانید.
🔹کسانی که در این #انتخابات و تشکیل این دولت ــ بعد از آن حادثه‌ی سنگین و تلخ ــ مؤثّر بودند، همه پیش خدای متعال مأجورند.
🔸آقای رئیس‌جمهور [هم] در این زمینه [انتخاب وزرا] برای انتخاب وزیرانی که باید با ایشان همکاری کنند، خیلی پُرکار و باتلاش وارد شدند؛ با بنده هم #مشورت کردند و من تعدادی از افرادی که می‌شناختم یا صلاحیّت آنها از طرق مورد وثوق به ما رسیده بود، اینها را تأیید کردم، بعضی‌ها را هم تأکید کردم؛ تعداد بیشتری را هم نمی‌شناختم، گفتم نظری نسبت به آنها ندارم.
🔹امروز همه‌ی این وزرای محترم و شما برادران و خواهران عزیزی که مورد اعتماد رئیس‌جمهور و مجلس قرار گرفتید، مقامات عالی‌رتبه‌ی این کشورید؛ وظیفه‌ی همه‌ی ما است که از شماها حمایت کنیم.
🔸چهار سال زود میگذرد، لکن در همین مهلت زودگذر کارهای بزرگ میتوان کرد. #امیرکبیر سه سال در کشور حکومت کرد، کارهای بزرگی را بنیان‌گذاری کرد.
🔹خود آقای #رئیسی_عزیزِ ما سه سال حکومت کرد و ریاست کرد، کارهای خوبی ایشان انجام داد و بعضی کارها را پایه‌گذاری کرد که ان‌شاءالله ثمره‌اش را بعدها کشور خواهد دید.
🔸یکی از شرایطِ کارآمدیِ #کارگزاران دولت این است که داشته‌های خودشان را بشناسند.
🔹ما #ثروت های فعلی‌مان هم زیاد است، ظرفیّتهایمان هم چندین برابر آن چیزی است که بالفعل دارا هستیم.
🔸ما از لحاظ #منابع زیرزمینی، ظرفیّتهای زیادی داریم... موقعیّت جغرافیایی منحصربه‌فردی در این منطقه داریم... تنوّع اقلیمی یک فرصت بسیار بزرگی است که ما داریم... جزایرمان، سواحلمان، همه فرصت است.
🔹یک نوع فرصتها، ظرفیّتهای انسانی است. ما در این کشور میلیون‌ها #جوان تحصیل‌کرده داریم که اینها تشنه‌ی کار کردن هستند.
🔸#ایمان مردممان جزو ظرفیّتها است؛ این ایمانی که مردم دارند ــ ایمان مذهبی و ایمان سیاسی ــ خیلی باارزش است.
🔹امروز ایران را در دنیا با #علم، با پیشرفت نظامی، با قدرت منطقه‌ای، با #عمق_راهبردی می‌شناسند؛ این یک فرصتی است که در اختیار ما است.
🔸یک فرصت دیگری که جزو ارزنده‌ترین فرصتها است، #تجربه ها است؛ باید قدر این تجربه‌ها را بدانیم. اَلعَقلُ حِفظُ التَّجارِب؛ این فرمایش امیرالمؤمنین است.
🔹توصیه‌ی بنده این است که از همکارانِ دارای این خصوصیّات بیشتر استفاده کنید: جوان، مؤمن، انقلابی، متعهّد، پُرانگیزه.
🔸اگر چنانچه ایشان [رئیس جمهور] بتوانند مثلاً فرض کنید صد جوانِ مؤمنِ پُرانگیزه‌ی #انقلابیِ متعهّد را آماده کنند و آخرِ دولتشان همین صد جوان را تحویل کشور بدهند، به نظر من کار بسیار بزرگی انجام گرفته.
🔹در تبلیغات آقای دکتر پزشکیان و اظهاراتی که گفته شد، رجوع به کارشناس‌ها تکرار شده. بنده به این قضیّه‌ی رجوع به #کارشناس عقیده‌ی راسخ دارم.
🔸گاهی اوقات، در مواردی، ته‌نشین‌های ذهنیِ غلطِ یک کارشناس، با ادبیّات کارشناسی به میدان می‌آید، با لباس کارشناسی به میدان می‌آید، آن‌وقت مشکل درست میکند.
🔹اینکه اگر سفر استانی کردید، بگویند این پوپولیست است، عوام‌گرا و مانند اینها است، این حرفها را اعتنا نکنید. اطّلاع از متن آنچه در زندگی مردم میگذرد، با کارتابل و گزارش کتبی امکان‌پذیر نیست.
🔸[چند سال قبل] «پیوست عدالت» را مطرح کردم؛ گفتم شما هر قانونی [تصویب میکنید]، هر تصمیمی میخواهید بگیرید یک پیوست عدالت برایش تهیّه کنید.
🔹ما وقت کمی داریم، پول کمی هم داریم، کار زیادی هم داریم؛ ببینید #اولویت ها چیست.
🔸#فضای_مجازی دیگر امروز مجازی نیست، امروز یک واقعیّتی است در زندگی مردم... آنچه مهم است این است که در فضای مجازی، حکمرانی قانونمند وجود داشته باشد.
🔹در مسئله‌ی #هوش_مصنوعی، بهره‌بردار بودن امتیاز نیست؛ این فنّاوری لایه‌های عمیقی دارد که باید بر آن لایه‌ها مسلّط شد.
🔸اگر ما بتوانیم #تولید را پیش ببریم، مسئله‌ی تورّم حل میشود، مسئله‌ی اشتغال حل میشود، مسئله‌ی ارزش پول ملّی حل میشود. مسئله‌ی تولید را باید جدّی گرفت.
🔹یک نکته هم مسئله‌ی مهمّ #جمعیت و مسئله‌ی پیری زودهنگام کشور است که خیلی [مهم است].
🔸یک مسئله، مسئله‌ی نهراسیدن از #مانع است. بعضی‌ها وقتی به مانع برخورد میکنند، اوّلین گزینه‌شان عقب‌نشینی است؛ این خطا است.
🔹اعتماد به دشمن نداشته باشید.
🔸در دوران این مسئولیّت [هیات دولت]، هر چه میتوانید به #معنویات خودتان بیشتر توجّه کنید.
@rahbari_plus
🔰 #خبر | سیدحسن نصرالله: هرگز نمی‌توانید آوارگانتان را به مرزهای لبنان بازگردانید
🔸 با آنکه دشمن به لحاظ تکنولوژی بسیار پیشرفته است، اما به قدری احمق است که هنوز به عمق #ایمان و عزم راسخ ما پی نبرده است.
🔹 امروز بازگرداندن شهرک نشینان صهیونیستی به شهرک های مرزی لبنان، به هدف چهارم اسرائیل از زمان آغاز #طوفان_الاقصی تبدیل شده است.
🔸 گذشت ایام، به وضوح حقایق را #افشا خواهد کرد و آنچه در پس پرده‌های زمان نهفته است، به تدریج نمایان خواهد شد.
🔹 آنچه که آشکار است این است که نبرد شمال، مانع از تحقق اهداف دشمن شده است.
🔸 من به #نتانیاهو تأکید می کنم: «هرگز نمی توانید آوارگانتان را به شهرک هایشان در مرزهای لبنان بازگردانید.»
@rahbari_plus
🔸 با آنکه دشمن به لحاظ تکنولوژی بسیار پیشرفته است، اما به قدری احمق است که هنوز به عمق #ایمان و عزم راسخ ما پی نبرده است.
🔹 امروز بازگرداندن شهرک نشینان صهیونیستی به شهرک های مرزی لبنان، به هدف چهارم اسرائیل از زمان آغاز #طوفان_الاقصی تبدیل شده است.
🔸 گذشت ایام، به وضوح حقایق را #افشا خواهد کرد و آنچه در پس پرده‌های زمان نهفته است، به تدریج نمایان خواهد شد.
🔹 آنچه که آشکار است این است که نبرد شمال، مانع از تحقق اهداف دشمن شده است.
🔸 من به #نتانیاهو تأکید می کنم: «هرگز نمی توانید آوارگانتان را به شهرک هایشان در مرزهای لبنان بازگردانید.»
@rahbari_plus
🔰 #خبر | ناصر ابوشریف: آیت‌الله خامنه‌ای به پیروزی جبهه مقاومت ایمان دارد
▪️نماینده جنبش جهاد اسلامی فلسطین:
🔸کشورهای مسلمان و عربی می‌توانند از توانمندی خود استفاده کنند. همین که #جبهه_مقاومت احساس کند که ملت‌های مسلمان همراه آنها هستند کافیست. ما می‌توانیم از تمام توانمندی‌های #مسلمانان استفاده کنیم و در برابر غرب بایستیم و به آن پیروز شویم.
🔹رهنمودهای رهبر ایران بسیار مهم بود. صحبت‌هایی که ایشان فرمودند صحبت‌های یک فرد مؤمن و مطمئن است که به پیروزی جبهه مقاومت #ایمان دارند. مطمئن باشید که ما پیروز خواهیم شد و قطعاً در این راه قربانیان بسیاری خواهیم داد و تنها راهمان برای #پیروزی در برابر این سیستم ددمنش و صهیونیسم وحشی همین #اتحاد مسلمانان است.
@rahbari_plus
▪️نماینده جنبش جهاد اسلامی فلسطین:
🔸کشورهای مسلمان و عربی می‌توانند از توانمندی خود استفاده کنند. همین که #جبهه_مقاومت احساس کند که ملت‌های مسلمان همراه آنها هستند کافیست. ما می‌توانیم از تمام توانمندی‌های #مسلمانان استفاده کنیم و در برابر غرب بایستیم و به آن پیروز شویم.
🔹رهنمودهای رهبر ایران بسیار مهم بود. صحبت‌هایی که ایشان فرمودند صحبت‌های یک فرد مؤمن و مطمئن است که به پیروزی جبهه مقاومت #ایمان دارند. مطمئن باشید که ما پیروز خواهیم شد و قطعاً در این راه قربانیان بسیاری خواهیم داد و تنها راهمان برای #پیروزی در برابر این سیستم ددمنش و صهیونیسم وحشی همین #اتحاد مسلمانان است.
@rahbari_plus
🔰 #بیانات | ترجمه خطبه عربی رهبر انقلاب در نماز جمعه امروز تهران ۱۴۰۳/۷/۱۳
#بخش_اول
🔸بسم الله الرّحمن الرّحیم
و الحمد لله ربّ العالمین احمده و استعینه و استغفره و اتوکّل علیه و اصلّی و اسلّم على حبیبه الرّسول الاعظم سیّدنا محمّدٍ المصطفىٰ و آله الطّاهرین سیّما علیٍّ امیرالمؤمنین و حبیبته الزّهراء المرضیّة و الحسن و الحسین سیّدی شباب اهل الجنّة و علیّ‌بن‌الحسین زین‌العابدین و محمّدبن‌علیّ الباقر و جعفربن‌محمّدٍ الصّادق و موسى‌بن‌جعفرٍ الکاظم و علیّ‌بن‌موسى الرّضا و محمّد‌بن‌علیٍّ الجواد و علیّ‌بن‌محمّدٍ الهادی و الحسن‌بن‌علیّ الزّکیّ العسکریّ و الحجّة‌بن‌الحسن القائم المهدیّ صلوات الله علیهم اجمعین و اسلّم على صحبه المنتجبین و من تبعهم باحسان الى یوم الدّین و على حماة المستضعفین و ولاة المؤمنین.
لازم دانستم تکریم از برادرم و عزیزم و مایه‌ی فخرم، چهره‌ی محبوب دنیای اسلام، و زبان گویای ملّتهای منطقه، گوهر درخشان لبنان، جناب #سیدحسن_نصرالله (رضوان الله علیه) در نماز جمعه‌ی تهران باشد، و تذکّراتی هم به عرض همه برسانم.
🔹مخاطب این خطبه همه‌ی #دنیای_اسلام است، ولی ملّت عزیز #لبنان و #فلسطین مخاطب ویژه است. ما همه در شهادت سیّد عزیز، مصیبت‌زده و عزاداریم. این، فقدان بزرگی است و جدّاً ما را عزادار کرد. البتّه عزاداری ما به معنی افسردگی و پریشانی و نومیدی نیست؛ از جنس عزاداری برای سیّدالشهدا حسین‌بن‌علی (علیهما السّلام) است؛ زنده‌کننده، و درس‌دهنده، و انگیزه‌بخش، و #امیدآفرین است.
🔸سیّدحسن نصرالله جسمش از میان ما رفته ولی شخصیّت حقیقی او، روح او، راه او، و صدای رسای او همچنان در میان ما هست و خواهد بود. او پرچم بلند #مقاومت در برابر اهریمنان ستمگر و غارتگر بود؛ زبان گویا و مدافع شجاع مظلومان بود؛ مایه‌ی دلگرمی و جرئت مبارزان و حق‌طلبان بود. گستره‌ی محبوبیّت و تأثیرگذاری او از لبنان و ایران و کشورهای عربی فراتر رفته بود؛ و اکنون شهادت او این اثرگذاری را افزایش خواهد داد.
🔹مهمترین پیام گفتاری و عملی او در حیات دنیایی‌اش برای شما ملّت وفادار لبنان این بود که با از دست دادن شخصیّت‌های برجسته‌ای چون #امام_موسی_صدر و #سیدعباس_موسوی و دیگران، ناامید و پریشان نشوید؛ در مسیر مبارزه تردید نکنید؛ بر تلاش و توان خود بیفزایید؛ #همبستگی خود را دوچندان کنید؛ در برابر دشمن متجاوز و متعرّض با تقویت ایمان و توکّل مقاومت کنید و او را ناکام بگذارید.
🔸عزیزان من! ملّت باوفای لبنان! جوانان پُرشور حزب‌الله و امل! فرزندان من! امروز هم خواسته‌ی سیّد شهید ما از ملّتش، و از #جبهه_مقاومت، و از همه‌ی امّت اسلامی همین است.
🔹دشمن پلید و زبون چون نمیتواند به تشکیلات مستحکم #حزب‌الله یا #حماس یا #جهاد_اسلامی و دیگر سازمانهای مجاهد فی‌سبیل‌الله صدمه‌ی جدّی بزند، ترور و تخریب و بمباران و کشتار غیر نظامیان و داغدار کردن غیر مسلّحین را نشانه‌ی پیروزی خود قلمداد میکند. نتیجه چیست؟ محصول این رفتار، تراکم خشم و افزایش انگیزه‌ی مردم و سر برآوردن مردان و سرداران و رهبران و از جان‌گذشتگان بیشتر، و تنگ‌تر شدن حلقه‌ی محاصره‌ی گرگ خون‌آشام، و سرانجام، حذف وجود ننگین او از صحنه‌ی وجود است، ان‌شاءالله.
🔸عزیزان! دلهای داغدار با #یاد_خدا و طلب #نصرت از او آرامش می‌یابد؛ ویرانی‌ها ترمیم میشود، و صبر و استقامت شما عزّت و کرامت به بار می‌آورد.
🔹#سید_عزیز، سی سال در رأس مبارزه‌ای دشوار قرار داشت؛ حزب‌الله را قدم به قدم بالا آورد: «چون کشته‌اى که جوانه‌ی خود برآورد و آن را مایه دهد تا ستبر شود و بر ساقه‌هاى خود بِایستد و دهقانان را به شگفت آورد، تا از [انبوهىِ] آنان [خدا] کافران را به خشم دراندازد. خدا به کسانى از آنان که #ایمان آورده و کارهاى شایسته کرده‌اند، آمرزش و پاداش بزرگى وعده داده است.»
🔸با تدبیر سیّد، حزب‌الله مرحله به مرحله و صبورانه و منطقی و طبیعی رشد کرد و آثار وجودی خود را در مقاطع گوناگون در عقب نشاندن #رژیم_صهیونی، به رخ دشمنانش کشید: «میوه‌اش را هر دم به اذن پروردگارش میدهد».
🔹حزب‌الله حقّاً «#شجره_طیبه» است. حزب‌الله و رهبر قهرمان و شهید آن، عصاره‌ی فضائل تاریخی و هویّتی لبنانند.
#جمعه_نصر
@rahbari_plus
#بخش_اول
🔸بسم الله الرّحمن الرّحیم
و الحمد لله ربّ العالمین احمده و استعینه و استغفره و اتوکّل علیه و اصلّی و اسلّم على حبیبه الرّسول الاعظم سیّدنا محمّدٍ المصطفىٰ و آله الطّاهرین سیّما علیٍّ امیرالمؤمنین و حبیبته الزّهراء المرضیّة و الحسن و الحسین سیّدی شباب اهل الجنّة و علیّ‌بن‌الحسین زین‌العابدین و محمّدبن‌علیّ الباقر و جعفربن‌محمّدٍ الصّادق و موسى‌بن‌جعفرٍ الکاظم و علیّ‌بن‌موسى الرّضا و محمّد‌بن‌علیٍّ الجواد و علیّ‌بن‌محمّدٍ الهادی و الحسن‌بن‌علیّ الزّکیّ العسکریّ و الحجّة‌بن‌الحسن القائم المهدیّ صلوات الله علیهم اجمعین و اسلّم على صحبه المنتجبین و من تبعهم باحسان الى یوم الدّین و على حماة المستضعفین و ولاة المؤمنین.
لازم دانستم تکریم از برادرم و عزیزم و مایه‌ی فخرم، چهره‌ی محبوب دنیای اسلام، و زبان گویای ملّتهای منطقه، گوهر درخشان لبنان، جناب #سیدحسن_نصرالله (رضوان الله علیه) در نماز جمعه‌ی تهران باشد، و تذکّراتی هم به عرض همه برسانم.
🔹مخاطب این خطبه همه‌ی #دنیای_اسلام است، ولی ملّت عزیز #لبنان و #فلسطین مخاطب ویژه است. ما همه در شهادت سیّد عزیز، مصیبت‌زده و عزاداریم. این، فقدان بزرگی است و جدّاً ما را عزادار کرد. البتّه عزاداری ما به معنی افسردگی و پریشانی و نومیدی نیست؛ از جنس عزاداری برای سیّدالشهدا حسین‌بن‌علی (علیهما السّلام) است؛ زنده‌کننده، و درس‌دهنده، و انگیزه‌بخش، و #امیدآفرین است.
🔸سیّدحسن نصرالله جسمش از میان ما رفته ولی شخصیّت حقیقی او، روح او، راه او، و صدای رسای او همچنان در میان ما هست و خواهد بود. او پرچم بلند #مقاومت در برابر اهریمنان ستمگر و غارتگر بود؛ زبان گویا و مدافع شجاع مظلومان بود؛ مایه‌ی دلگرمی و جرئت مبارزان و حق‌طلبان بود. گستره‌ی محبوبیّت و تأثیرگذاری او از لبنان و ایران و کشورهای عربی فراتر رفته بود؛ و اکنون شهادت او این اثرگذاری را افزایش خواهد داد.
🔹مهمترین پیام گفتاری و عملی او در حیات دنیایی‌اش برای شما ملّت وفادار لبنان این بود که با از دست دادن شخصیّت‌های برجسته‌ای چون #امام_موسی_صدر و #سیدعباس_موسوی و دیگران، ناامید و پریشان نشوید؛ در مسیر مبارزه تردید نکنید؛ بر تلاش و توان خود بیفزایید؛ #همبستگی خود را دوچندان کنید؛ در برابر دشمن متجاوز و متعرّض با تقویت ایمان و توکّل مقاومت کنید و او را ناکام بگذارید.
🔸عزیزان من! ملّت باوفای لبنان! جوانان پُرشور حزب‌الله و امل! فرزندان من! امروز هم خواسته‌ی سیّد شهید ما از ملّتش، و از #جبهه_مقاومت، و از همه‌ی امّت اسلامی همین است.
🔹دشمن پلید و زبون چون نمیتواند به تشکیلات مستحکم #حزب‌الله یا #حماس یا #جهاد_اسلامی و دیگر سازمانهای مجاهد فی‌سبیل‌الله صدمه‌ی جدّی بزند، ترور و تخریب و بمباران و کشتار غیر نظامیان و داغدار کردن غیر مسلّحین را نشانه‌ی پیروزی خود قلمداد میکند. نتیجه چیست؟ محصول این رفتار، تراکم خشم و افزایش انگیزه‌ی مردم و سر برآوردن مردان و سرداران و رهبران و از جان‌گذشتگان بیشتر، و تنگ‌تر شدن حلقه‌ی محاصره‌ی گرگ خون‌آشام، و سرانجام، حذف وجود ننگین او از صحنه‌ی وجود است، ان‌شاءالله.
🔸عزیزان! دلهای داغدار با #یاد_خدا و طلب #نصرت از او آرامش می‌یابد؛ ویرانی‌ها ترمیم میشود، و صبر و استقامت شما عزّت و کرامت به بار می‌آورد.
🔹#سید_عزیز، سی سال در رأس مبارزه‌ای دشوار قرار داشت؛ حزب‌الله را قدم به قدم بالا آورد: «چون کشته‌اى که جوانه‌ی خود برآورد و آن را مایه دهد تا ستبر شود و بر ساقه‌هاى خود بِایستد و دهقانان را به شگفت آورد، تا از [انبوهىِ] آنان [خدا] کافران را به خشم دراندازد. خدا به کسانى از آنان که #ایمان آورده و کارهاى شایسته کرده‌اند، آمرزش و پاداش بزرگى وعده داده است.»
🔸با تدبیر سیّد، حزب‌الله مرحله به مرحله و صبورانه و منطقی و طبیعی رشد کرد و آثار وجودی خود را در مقاطع گوناگون در عقب نشاندن #رژیم_صهیونی، به رخ دشمنانش کشید: «میوه‌اش را هر دم به اذن پروردگارش میدهد».
🔹حزب‌الله حقّاً «#شجره_طیبه» است. حزب‌الله و رهبر قهرمان و شهید آن، عصاره‌ی فضائل تاریخی و هویّتی لبنانند.
#جمعه_نصر
@rahbari_plus
🔰 #بازخوانی| «طوفان الأقصی» رژیم غاصبِ صهیونی را تحقیر کرد
📝 «خط رهبری» به مناسبت سالگرد طوفان الاقصی، در این مطلب گزیده‌ای از بیانات رهبر معظم انقلاب درباره این عملیات را بازخوانی میکند:
🔸#طوفان_الاقصی که در سال گذشته تقریباً همین ایّام انجام گرفت، یک حرکت درستِ منطقیِ #قانونی بین‌المللی بود و حق با فلسطینی‌ها بود. دفاع جانانه‌ی لبنانی‌ها از مردم #فلسطین هم مشمول همین حکم است. ۱۴۰۳/۰۷/۱۳
🔹این بلای طوفان الأقصی را عملکرد خود صهیونیست‌ها بر سرشان آورد. وقتی #ظلم و #جنایت از حد گذشت، وقتی درنده‌خویی به نهایت رسید، باید منتظر #طوفان بود.۱۴۰۲/۰۷/۱۸
🔸رژیم صهیونیستی در حادثه‌ی «طوفان الاقصی» ضربه‌فنّی شد؛ یعنی #حماس به عنوان یک گروه مبارز توانست دولت غاصب #صهیونیست را با آن‌همه امکانات ضربه‌فنّی کند.۱۴۰۲/۰۹/۰۱
🔹در قضیّه‌ی پانزدهم مهر و عملیات #طوفان_الأقصی به این طرف، رژیم غاصب صهیونیستی، هم از لحاظ #نظامی، هم اطّلاعاتی، یک #شکست غیر قابل ترمیم خورده. ۱۴۰۲/۰۷/۱۸
🔸من عرض میکنم از شنبه‌ی پانزدهم مهر، #رژیم_صهیونیستی؛ رژیم صهیونیستیِ قبلی نیست و ضربه‌ای که خورده است به این آسانی #قابل_جبران نیست.۱۴۰۲/۰۷/۱۸
🔹در حرفهای خود عوامل رژیم صهیونیستی این نشان داده شد که آن ضربه‌ای که از عملیات #طوفان_الأقصی اینها خوردند ضربه‌ای نیست که بشود جبرانش کرد؛ نمیتوانند #جبران کنند.۱۴۰۲/۰۸/۱۰
🔸این #زلزله‌ی_ویرانگر عملیات طوفان الأقصی توانسته است بعضی از سازه‌های اصلی حاکمیّت رژیم غاصب را #ویران کند که تجدید بنای آن سازه‌ها به این آسانی امکان‌پذیر نیست. ۱۴۰۲/۰۷/۱۸
🔹رژیم صهیونیستی هر کار هم بکند، جبران #شکست_مفتضحانه‌ای را که در این قضیّه عملیات طوفان الأقصی خورد نخواهد توانست بکند.۱۴۰۲/۰۷/۲۵
🔸طوفان الاقصی و #مقاومت یک‌ساله‌ی غزّه و #لبنان، رژیم غاصب را به جایی رساندند که مهمترین دغدغه‌اش، حفظ موجودیّت خود است... این بدین معنی است که مجاهدت مردان مبارز #فلسطین و لبنان توانسته است رژیم صهیونی را هفتاد سال به عقب برگرداند. ۱۴۰۳/۰۷/۱۳
🔹این طوفان‌الاقصی، این حادثه‌ی مهم و بی‌نظیری که اتّفاق افتاد... رژیم صهیونیستی که اعصابش تکّه‌پاره شده بود، خواست با #بمباران بیمارستان و مدرسه و جمعیّت‌های مردمی و کشتن کودکان، این #طوفان را خاموش کند، نتوانست و نخواهد توانست؛ این طوفان با این جنایتها از بین نمیرود.۱۴۰۲/۰۹/۰۸
🔸این حرکت وحشیانه‌ای که #رژیم_صهیونیستی در ماجرای طوفان الاقصی انجام داد، این حرکت بی‌رحمانه‌ای که انجام داد، نه فقط آبروی خود رژیم صهیونیستی را برد، آبروی #آمریکا را هم برد؛ آبروی تعدادی از این کشورهای معروف اروپایی را برد، بلکه آبروی تمدّن و #فرهنگ_غرب را برد.۱۴۰۲/۰۹/۰۸
🔹#پیروزی_بزرگ ملّت فلسطین در ماجرای طوفان الاقصی در این است که غرب و #آمریکا را، ادّعاهای دروغین حقوق بشری را بی‌آبرو کردند. ۱۴۰۲/۱۰/۰۲
🔸آمریکایی‌ها حقاً و انصافاً #شریک_جرم صهیونیست‌ها در جنایات بعد از عملیات طوفان الأقصی در #غزه هستند.۱۴۰۲/۰۸/۱۵
🔹در این قضیّه [بعد از عملیات طوفان الأقصی]، آمریکا #شریک_جرم قطعی جنایت‌کاران است؛ یعنی در این #جنایت، دست آمریکا تا مِرفق در خون مظلومان و #کودکان و بیماران و زنها و مانند اینها داخل شده و آلوده است. ۱۴۰۲/۰۸/۰۳
🔸اگر حمایت و پشتیبانی‌های تسلیحاتی آمریکا نبود، #دولت_فاسد جعلی دروغین رژیم صهیونیستی در همان هفته‌ی اوّل بعد از عمیات #طوفان_الأقصی از بین رفته بود، بَرافتاده بود.۱۴۰۲/۰۸/۱۰
🔹فلسطینی‌ها در عملیات طوفان الأقصی، هم #رژیم_غاصب را، هم پشتیبانان رژیم غاصب را #تحقیر کردند، با عمل، شجاعت، اقدام و امروز با صبر خودشان.۱۴۰۲/۰۸/۱۰
🔸#شکست رژیم صهیونیستی در این حادثه بعد از عملیات طوفان الأقصی فقط شکست رژیم صهیونیستی نیست، شکست #آمریکا است.۱۴۰۲/۱۰/۰۲
🔹در قضیه طوفان الأقصی میدان، میدان #غزه و اسرائیل نیست، میدان #حق و باطل و استکبار و #ایمان است؛ یک طرف قدرت ایمان، یک طرف قدرت استکبار. ۱۴۰۲/۰۸/۱۰
🔸امروز وظیفه در ماجرای طوفان الاقصی چیست؟ کمک به #مقاومت. هر کسی هر جور میتواند باید به مقاومت کمک کند. #کمک به مقاومت وظیفه است، کمک به رژیم صهیونیستی جنایت و #خیانت است.۱۴۰۲/۱۰/۰۲
🔹به‌رغم حوادث تلخ و جنایات رژیم غاصب صهیونی در #غزه، کرانه باختری و لبنان، تاکنون پیروز صحنه طرفِ جهاد فی سبیل الله بوده است و به توفیق الهی پیروز نهایی این صحنه، جبهه مقاومت و #حزب‌الله خواهند بود. ۱۴۰۳/۰۷/۰۴
🔸به نظر ما #طوفان_الاقصی خاموش‌شدنی نیست ان‌شاءالله، و بدانند که به حول و قوّه‌ی الهی این وضع هم ادامه پیدا نخواهد کرد.۱۴۰۲/۰۹/۰۸
@rahbari_plus
📝 «خط رهبری» به مناسبت سالگرد طوفان الاقصی، در این مطلب گزیده‌ای از بیانات رهبر معظم انقلاب درباره این عملیات را بازخوانی میکند:
🔸#طوفان_الاقصی که در سال گذشته تقریباً همین ایّام انجام گرفت، یک حرکت درستِ منطقیِ #قانونی بین‌المللی بود و حق با فلسطینی‌ها بود. دفاع جانانه‌ی لبنانی‌ها از مردم #فلسطین هم مشمول همین حکم است. ۱۴۰۳/۰۷/۱۳
🔹این بلای طوفان الأقصی را عملکرد خود صهیونیست‌ها بر سرشان آورد. وقتی #ظلم و #جنایت از حد گذشت، وقتی درنده‌خویی به نهایت رسید، باید منتظر #طوفان بود.۱۴۰۲/۰۷/۱۸
🔸رژیم صهیونیستی در حادثه‌ی «طوفان الاقصی» ضربه‌فنّی شد؛ یعنی #حماس به عنوان یک گروه مبارز توانست دولت غاصب #صهیونیست را با آن‌همه امکانات ضربه‌فنّی کند.۱۴۰۲/۰۹/۰۱
🔹در قضیّه‌ی پانزدهم مهر و عملیات #طوفان_الأقصی به این طرف، رژیم غاصب صهیونیستی، هم از لحاظ #نظامی، هم اطّلاعاتی، یک #شکست غیر قابل ترمیم خورده. ۱۴۰۲/۰۷/۱۸
🔸من عرض میکنم از شنبه‌ی پانزدهم مهر، #رژیم_صهیونیستی؛ رژیم صهیونیستیِ قبلی نیست و ضربه‌ای که خورده است به این آسانی #قابل_جبران نیست.۱۴۰۲/۰۷/۱۸
🔹در حرفهای خود عوامل رژیم صهیونیستی این نشان داده شد که آن ضربه‌ای که از عملیات #طوفان_الأقصی اینها خوردند ضربه‌ای نیست که بشود جبرانش کرد؛ نمیتوانند #جبران کنند.۱۴۰۲/۰۸/۱۰
🔸این #زلزله‌ی_ویرانگر عملیات طوفان الأقصی توانسته است بعضی از سازه‌های اصلی حاکمیّت رژیم غاصب را #ویران کند که تجدید بنای آن سازه‌ها به این آسانی امکان‌پذیر نیست. ۱۴۰۲/۰۷/۱۸
🔹رژیم صهیونیستی هر کار هم بکند، جبران #شکست_مفتضحانه‌ای را که در این قضیّه عملیات طوفان الأقصی خورد نخواهد توانست بکند.۱۴۰۲/۰۷/۲۵
🔸طوفان الاقصی و #مقاومت یک‌ساله‌ی غزّه و #لبنان، رژیم غاصب را به جایی رساندند که مهمترین دغدغه‌اش، حفظ موجودیّت خود است... این بدین معنی است که مجاهدت مردان مبارز #فلسطین و لبنان توانسته است رژیم صهیونی را هفتاد سال به عقب برگرداند. ۱۴۰۳/۰۷/۱۳
🔹این طوفان‌الاقصی، این حادثه‌ی مهم و بی‌نظیری که اتّفاق افتاد... رژیم صهیونیستی که اعصابش تکّه‌پاره شده بود، خواست با #بمباران بیمارستان و مدرسه و جمعیّت‌های مردمی و کشتن کودکان، این #طوفان را خاموش کند، نتوانست و نخواهد توانست؛ این طوفان با این جنایتها از بین نمیرود.۱۴۰۲/۰۹/۰۸
🔸این حرکت وحشیانه‌ای که #رژیم_صهیونیستی در ماجرای طوفان الاقصی انجام داد، این حرکت بی‌رحمانه‌ای که انجام داد، نه فقط آبروی خود رژیم صهیونیستی را برد، آبروی #آمریکا را هم برد؛ آبروی تعدادی از این کشورهای معروف اروپایی را برد، بلکه آبروی تمدّن و #فرهنگ_غرب را برد.۱۴۰۲/۰۹/۰۸
🔹#پیروزی_بزرگ ملّت فلسطین در ماجرای طوفان الاقصی در این است که غرب و #آمریکا را، ادّعاهای دروغین حقوق بشری را بی‌آبرو کردند. ۱۴۰۲/۱۰/۰۲
🔸آمریکایی‌ها حقاً و انصافاً #شریک_جرم صهیونیست‌ها در جنایات بعد از عملیات طوفان الأقصی در #غزه هستند.۱۴۰۲/۰۸/۱۵
🔹در این قضیّه [بعد از عملیات طوفان الأقصی]، آمریکا #شریک_جرم قطعی جنایت‌کاران است؛ یعنی در این #جنایت، دست آمریکا تا مِرفق در خون مظلومان و #کودکان و بیماران و زنها و مانند اینها داخل شده و آلوده است. ۱۴۰۲/۰۸/۰۳
🔸اگر حمایت و پشتیبانی‌های تسلیحاتی آمریکا نبود، #دولت_فاسد جعلی دروغین رژیم صهیونیستی در همان هفته‌ی اوّل بعد از عمیات #طوفان_الأقصی از بین رفته بود، بَرافتاده بود.۱۴۰۲/۰۸/۱۰
🔹فلسطینی‌ها در عملیات طوفان الأقصی، هم #رژیم_غاصب را، هم پشتیبانان رژیم غاصب را #تحقیر کردند، با عمل، شجاعت، اقدام و امروز با صبر خودشان.۱۴۰۲/۰۸/۱۰
🔸#شکست رژیم صهیونیستی در این حادثه بعد از عملیات طوفان الأقصی فقط شکست رژیم صهیونیستی نیست، شکست #آمریکا است.۱۴۰۲/۱۰/۰۲
🔹در قضیه طوفان الأقصی میدان، میدان #غزه و اسرائیل نیست، میدان #حق و باطل و استکبار و #ایمان است؛ یک طرف قدرت ایمان، یک طرف قدرت استکبار. ۱۴۰۲/۰۸/۱۰
🔸امروز وظیفه در ماجرای طوفان الاقصی چیست؟ کمک به #مقاومت. هر کسی هر جور میتواند باید به مقاومت کمک کند. #کمک به مقاومت وظیفه است، کمک به رژیم صهیونیستی جنایت و #خیانت است.۱۴۰۲/۱۰/۰۲
🔹به‌رغم حوادث تلخ و جنایات رژیم غاصب صهیونی در #غزه، کرانه باختری و لبنان، تاکنون پیروز صحنه طرفِ جهاد فی سبیل الله بوده است و به توفیق الهی پیروز نهایی این صحنه، جبهه مقاومت و #حزب‌الله خواهند بود. ۱۴۰۳/۰۷/۰۴
🔸به نظر ما #طوفان_الاقصی خاموش‌شدنی نیست ان‌شاءالله، و بدانند که به حول و قوّه‌ی الهی این وضع هم ادامه پیدا نخواهد کرد.۱۴۰۲/۰۹/۰۸
@rahbari_plus
🔰 #بازخوانی | رهبر معظم انقلاب: «در قضیه #طوفان_الأقصی میدان، میدان غزّه و اسرائیل نیست، میدان حق و باطل و استکبار و ایمان است؛ یک طرف قدرت #ایمان، یک طرف قدرت #استکبار.» ۱۴۰۲/۰۸/۱۰
@rahbari_plus
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | «ایمان به ولی» در هندسه ولایتمداری _ ۱
▪️شرحی بر دستنوشته شهید سیّدحسن نصرالله (قدّسه‌الله)
📝 به مناسبت شهادت جناب سید حسن نصرالله دبیرکل حزب‌الله لبنان و تعابیر رهبر انقلاب درباره ایشان از جمله «راه نصرالله» و «مکتب نصرالله»، «خط رهبری» در این یادداشت به قلم «حجت‌الاسلام علیرضا ملااحمدی»، نوع نگاه شهید نصرالله به مسئله ولایت و ایمان به ولی را تبیین و بررسی میکند.
* اشاره
🔸 سیّدالشهداء مقاومت جناب حجّت‌الاسلام و المسلمین سیّدحسن نصرالله (رضوان الله علیه) یکی از باشکوه‌ترین شخصیّت‌های دوران معاصر است. شخصیّت آن مرد در میان دوست و دشمن در جهان اسلام و کلّ جهان، به درایت و شجاعت و صداقت و صلابت و دیگر ویژگی‌هایی از این دست شناخته شده است.
🔹 چُنانکه جمع این ویژگی‌ها در او در قامت «دبیرکلّ حزب الله لبنان» باعث شده بود که به حقّ تکّیه‌گاه #جبهه‌ی_مقاومت باشد. امّا مسئله این است که از میان تمام ویژگی‌هایی که آن مرد داشت، کدام‌یک را میتوان خصیصه‌ی اصلی و محوری شخصیّت ایشان دانست که بقیّه‌ی خصائص حول آن شکل گرفته‌اند؟ از میان تمام خوبی‌های او، کدام ویژگی زیربنای شخصیّت ایشان را شکل داده که پایه و محور بقیّه شده است؟ در ادامه تلاش می‌کنیم بر اساس معارف اسلامی و به کمک بعضی از اظهارات خود ایشان، سرّ این عظمت شخصیّتی را قدری بشناسیم:
* «ایمان به ولیّ» به‌مثابه زیربنای شخصیّتی
🔸 شاخص‌ترین خصیصه‌ی شهید سید حسن نصرالله (رضوان الله علیه) که ایشان خود بارها به صراحت بر آن تأکید داشت، ولایتمداری محض نسبت به رهبر معظّم انقلاب به عنوان ولیّ #جامعۀ_اسلامی است.
🔹 برخلاف آن تلقّی سطحی‌نگرانه‌ای که اصل ولایت فقیه را در حدّ یک مادّه از قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران تقلیل میدهد و حدود آن را به مرزهای جغرافیایی محدود میکند، در نگرش شهید نصرالله (ره) «#ولایت» امری زمان‌مند و مکان‌مند نیست که تابع قرارداد اجتماعی و قوانین اعتباری باشد؛ بلکه حقیقتی است که امتداد «توحید» در حیات اجتماعی است و اساساً موحّدانه‌زیستن در سطح اجتماعی و تمدّنی بدون آن میسّر نیست. چنانکه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای (مدّظلّه‌العالی) حقیقت ولایت را چنین توصیف میکند:
🔸 «ولايت اسلامى يعنى رشحه و پرتوى از #ولايت_خدا در ميان مردم... در اسلام، سرپرستى جامعه، متعلق به خداى متعال است... هيچ قدرتى، هيچ شمشير بُرّايى، هيچ ثروتى، حتّى هيچ قدرت علم و تدبيرى، به كسى اين حق را نمى‌دهد كه مالك و تصميم‌گيرنده درباره‌ى سرنوشت انسانهاى ديگر باشد... اين حق، متعلق به خداست. خداى متعال، اين ولايت و حاكميت را از «مجارى خاصى» اعمال مى‌كند. يعنى آن وقتى هم كه اين اختيار به #حاكم_اسلامى و ولىّ امور مسلمين داده مى‌شود كه امور مردم را اداره بكند، باز اين ولايت، ولايتِ خداست؛ اين حق، حق خداست و اين قدرت و سلطان الهى است كه بر مردم اعمال مى‌شود.
🔹 ...لذا آن كسى كه اين ولايت را از طرف خداوند عهده‌دار مى‌شود، بايد نمونه‌ى ضعيف و پرتو و سايه‌اى از آن ولايت الهى را تحقق ببخشد و نشان بدهد، يا بگوييم در او باشد. خصوصيات #ولايت_الهى، قدرت و حكمت و عدالت و رحمت و امثال اين‌هاست. آن شخص يا آن دستگاهى كه اداره‌ى امور مردم را به عهده مى‌گيرد، بايد مظهر قدرت و عدالت و رحمت و حكمت الهى باشد. اين خصوصيت، فارق بين جامعه‌ى اسلامى و همه‌ى جوامع ديگرى است» (۱۳۶۹/۰۴/۲۰ بیانات در ديدار با مسئولان و كارگزاران نظام)
🔸 همین ویژگی باعث شده که #شهید_نصرالله (ره) نه‌فقط حیات خود را بلکه حتّی مدیریّت خویش بر حرکت تاریخیِ حزب الله لبنان را ذیل «ولایت» تعریف کند و بنای خود را بر ولایتمداری ناب بگذارد. دست‌نوشته‌ای که از ایشان پس از شهادتش منتشر شد و در آن، تنها یک نصحیت کرده بود مبنی بر اینکه «برای خیرِ دنیا و آخرت‌تان، ایمان‌تان به رهبریِ امام خامنه‌ای (دام‌ظلّه) محکم و قوی باشد.» برآمده از همین باور عمیق است.
🔹 امّا این ولایتمداری دقیقاً به چه معناست و ایشان چگونه توانست این دغدغه را در آن سطح عالی، هم در رهبریِ خود بر جبهۀ مقاومت و هم در تشکیلات حزب الله لبنان به جریان بیندازد و محقّق کند؟ پاسخ را باید در همان نقطۀ محوریِ دست‌نوشتۀ ایشان جستجو کرد؛ آنجا که از ولایتمداری با عنوان «#ایمان» یاد کرده است.
* کدام ولایتمداری؟
🔸 فهم عمومی از «#ولایت_فقیه» چیزی شبیه مرجعیّت است با این تفاوت که مراجع تقلید بیشتر به استنباط حکم شرعی در احکام فردی می‌پردازند و ولیّ‌فقیه حدّاکثر به استنباط وظایف اجتماعی و سیاسی می‌پردازد و لذا برای ولایتمداربودن، همین اندازه کافی است که –همانطور که یک مقلّد #رسالۀ توضیح المسائلِ مرجع تقلیدش را می‌خواند- ما هم دیدگاه‌های ولیّ‌فقیه در حیطۀ بایدها و نبایدها را بدانیم و در عمل خود را ملتزم و متعهّد به آن بدانیم.
@rahbari_plus
▪️شرحی بر دستنوشته شهید سیّدحسن نصرالله (قدّسه‌الله)
📝 به مناسبت شهادت جناب سید حسن نصرالله دبیرکل حزب‌الله لبنان و تعابیر رهبر انقلاب درباره ایشان از جمله «راه نصرالله» و «مکتب نصرالله»، «خط رهبری» در این یادداشت به قلم «حجت‌الاسلام علیرضا ملااحمدی»، نوع نگاه شهید نصرالله به مسئله ولایت و ایمان به ولی را تبیین و بررسی میکند.
* اشاره
🔸 سیّدالشهداء مقاومت جناب حجّت‌الاسلام و المسلمین سیّدحسن نصرالله (رضوان الله علیه) یکی از باشکوه‌ترین شخصیّت‌های دوران معاصر است. شخصیّت آن مرد در میان دوست و دشمن در جهان اسلام و کلّ جهان، به درایت و شجاعت و صداقت و صلابت و دیگر ویژگی‌هایی از این دست شناخته شده است.
🔹 چُنانکه جمع این ویژگی‌ها در او در قامت «دبیرکلّ حزب الله لبنان» باعث شده بود که به حقّ تکّیه‌گاه #جبهه‌ی_مقاومت باشد. امّا مسئله این است که از میان تمام ویژگی‌هایی که آن مرد داشت، کدام‌یک را میتوان خصیصه‌ی اصلی و محوری شخصیّت ایشان دانست که بقیّه‌ی خصائص حول آن شکل گرفته‌اند؟ از میان تمام خوبی‌های او، کدام ویژگی زیربنای شخصیّت ایشان را شکل داده که پایه و محور بقیّه شده است؟ در ادامه تلاش می‌کنیم بر اساس معارف اسلامی و به کمک بعضی از اظهارات خود ایشان، سرّ این عظمت شخصیّتی را قدری بشناسیم:
* «ایمان به ولیّ» به‌مثابه زیربنای شخصیّتی
🔸 شاخص‌ترین خصیصه‌ی شهید سید حسن نصرالله (رضوان الله علیه) که ایشان خود بارها به صراحت بر آن تأکید داشت، ولایتمداری محض نسبت به رهبر معظّم انقلاب به عنوان ولیّ #جامعۀ_اسلامی است.
🔹 برخلاف آن تلقّی سطحی‌نگرانه‌ای که اصل ولایت فقیه را در حدّ یک مادّه از قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران تقلیل میدهد و حدود آن را به مرزهای جغرافیایی محدود میکند، در نگرش شهید نصرالله (ره) «#ولایت» امری زمان‌مند و مکان‌مند نیست که تابع قرارداد اجتماعی و قوانین اعتباری باشد؛ بلکه حقیقتی است که امتداد «توحید» در حیات اجتماعی است و اساساً موحّدانه‌زیستن در سطح اجتماعی و تمدّنی بدون آن میسّر نیست. چنانکه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای (مدّظلّه‌العالی) حقیقت ولایت را چنین توصیف میکند:
🔸 «ولايت اسلامى يعنى رشحه و پرتوى از #ولايت_خدا در ميان مردم... در اسلام، سرپرستى جامعه، متعلق به خداى متعال است... هيچ قدرتى، هيچ شمشير بُرّايى، هيچ ثروتى، حتّى هيچ قدرت علم و تدبيرى، به كسى اين حق را نمى‌دهد كه مالك و تصميم‌گيرنده درباره‌ى سرنوشت انسانهاى ديگر باشد... اين حق، متعلق به خداست. خداى متعال، اين ولايت و حاكميت را از «مجارى خاصى» اعمال مى‌كند. يعنى آن وقتى هم كه اين اختيار به #حاكم_اسلامى و ولىّ امور مسلمين داده مى‌شود كه امور مردم را اداره بكند، باز اين ولايت، ولايتِ خداست؛ اين حق، حق خداست و اين قدرت و سلطان الهى است كه بر مردم اعمال مى‌شود.
🔹 ...لذا آن كسى كه اين ولايت را از طرف خداوند عهده‌دار مى‌شود، بايد نمونه‌ى ضعيف و پرتو و سايه‌اى از آن ولايت الهى را تحقق ببخشد و نشان بدهد، يا بگوييم در او باشد. خصوصيات #ولايت_الهى، قدرت و حكمت و عدالت و رحمت و امثال اين‌هاست. آن شخص يا آن دستگاهى كه اداره‌ى امور مردم را به عهده مى‌گيرد، بايد مظهر قدرت و عدالت و رحمت و حكمت الهى باشد. اين خصوصيت، فارق بين جامعه‌ى اسلامى و همه‌ى جوامع ديگرى است» (۱۳۶۹/۰۴/۲۰ بیانات در ديدار با مسئولان و كارگزاران نظام)
🔸 همین ویژگی باعث شده که #شهید_نصرالله (ره) نه‌فقط حیات خود را بلکه حتّی مدیریّت خویش بر حرکت تاریخیِ حزب الله لبنان را ذیل «ولایت» تعریف کند و بنای خود را بر ولایتمداری ناب بگذارد. دست‌نوشته‌ای که از ایشان پس از شهادتش منتشر شد و در آن، تنها یک نصحیت کرده بود مبنی بر اینکه «برای خیرِ دنیا و آخرت‌تان، ایمان‌تان به رهبریِ امام خامنه‌ای (دام‌ظلّه) محکم و قوی باشد.» برآمده از همین باور عمیق است.
🔹 امّا این ولایتمداری دقیقاً به چه معناست و ایشان چگونه توانست این دغدغه را در آن سطح عالی، هم در رهبریِ خود بر جبهۀ مقاومت و هم در تشکیلات حزب الله لبنان به جریان بیندازد و محقّق کند؟ پاسخ را باید در همان نقطۀ محوریِ دست‌نوشتۀ ایشان جستجو کرد؛ آنجا که از ولایتمداری با عنوان «#ایمان» یاد کرده است.
* کدام ولایتمداری؟
🔸 فهم عمومی از «#ولایت_فقیه» چیزی شبیه مرجعیّت است با این تفاوت که مراجع تقلید بیشتر به استنباط حکم شرعی در احکام فردی می‌پردازند و ولیّ‌فقیه حدّاکثر به استنباط وظایف اجتماعی و سیاسی می‌پردازد و لذا برای ولایتمداربودن، همین اندازه کافی است که –همانطور که یک مقلّد #رسالۀ توضیح المسائلِ مرجع تقلیدش را می‌خواند- ما هم دیدگاه‌های ولیّ‌فقیه در حیطۀ بایدها و نبایدها را بدانیم و در عمل خود را ملتزم و متعهّد به آن بدانیم.
@rahbari_plus
📚 #کتاب_خوب | «پاییز آمد» با زیبایی‌هایش - ۲
#ادامه_گزارش
* خانواده انقلابی، نه سنتی و نه مدرن
🔹 الگویی که از خانواده در کتاب «پاییز آمد» به تصویر کشیده شده در نوع خود نافی مدل‌های سنتی و زاویه‌دار با الگوهای مدرنی است که از اصول اسلامی فاصله گرفته باشند. این موضوع به دو عنصر بازمی‌گردد: یکی شخص احمد یوسفی که در عین تدین و تشرع مدام همسر خود را به #فعالیت_اجتماعی تشویق میکند. چه اینکه از اساس آشنایی آنها در همین فضا اتفاق افتاده و احمد بارها در آشکار و نهان بر گونه‌های مختلف فعالیت مثل سر زدن به #خانواده_شهدا، ادامه تدریس آموزش نظامی، حضور به عنوان محافظ همسر یکی از مسئولین و ... تاکید میکند. او حتی در نامه‌هایی از جبهه این موضوعات را به همسرش یادآوری میکند تا اوقات او بیهوده نگذرد. شهید یوسفی در عین حال بر آن است که تا جای ممکن در امورات منزل نیز به فخرالسادات کمک کند. شستن لباس و طبخ غذا و ... از این دست است که در کتاب بسیار به چشم میخورد. او به خوبی متوجه است که انتظار کلامی صرف تنها باری است بر دوش همسر و چه نیکوست که با رفتار و عمل خود نیز این حمایت و پشتیبانی را نشان دهد.
🔸 سوی دیگر دور شدن الگوی این #خانواده از یک خانواده سنتی و بسته در چارچوب‌های عرفی، شخصیت خود فخرالسادات است. او که زنی است صاحب‌فکر و پرجرأت با راهنمایی‌های برادرش علا به مطالعه کتب #مذهبی و ایدئولوژیک علاقه‌مند شد و از همان سال‌های پایانی دبیرستان سر از بحث‌ها و فعالیت سیاسی و انقلابی در آورد و چند سال بعد خود را در قامت مربی آموزش نظامی #سپاه دید. دختری که برخلاف توصیه مادرش به جای عطر و کرم، داس و تفنگ در کیفش داشت. خانم فخرالسادات موسوی در این کتاب جلوه‌ای است از «#الگوی_سوم_زن مسلمان»، گمشده‌ای که این روزها در لابه‌لای صفحات کتاب‌ها و برنامه‌های تلویزیونی و محصولات رسانه‌ای به دنبالش می‌گردیم و کمتر ترسیم متعادلی از آن می‌بینیم. شخصیت میانه‌ای که نه در قالب زن سنتی صرفا به خانه‌نشینی گرفتار شده باشد و نه در احقاق حقوق اجتماعی خود بی‌رحمانه در میدان رقابت با مردان تقلا کند.
🔹 همسر شهید احمد یوسفی نمونه‌ای است از زنی که با این اوصاف در کلام #رهبر_انقلاب بیان شده است: «#زن با نقاط قوّت زنانه‌ی خود- که خدای متعال در وجود او به ودیعه گذاشته و مخصوص زن است- همراه با ایمان عمیق، همراه با استقرار ناشی از اتکاء به خداوند، و همراه با عفت و پاک‌دامنی- که فضای پیرامون او را نورانیت می‌بخشد- میتواند در جامعه یک نقش استثنائیِ این‌گونه ایفا کند؛ هیچ مردی قادر به ایفای چنین نقشی نیست. مثل کوه استواری از #ایمان، درعین‌حال مثل چشمه‌ی جوشانی از عاطفه و محبت و احساسات زنانه، تشنگان و محتاجان نوازش را از چشمه‌ی صبر و حوصله و عاطفه‌ی خود سیراب میکند. انسانها در چنین آغوش پُربرکتی می‌توانند تربیت شوند. اگر زن با این خصوصیات در عالمِ وجود نبود، انسانیت معنا پیدا نمی‌کرد. این، معنای ارزش زن و تشخص زن است؛ چیزی که مغز متحجرِ مادی غربی‌ها نمیتواند آن را بفهمد.» ۱۳۸۴/۰۳/۲۵
🔸 این کتاب نخستین بار سال ۱۴۰۰ در انتشارات سوره مهر به چاپ رسیده و تا پیش از پاییز سال ۱۴۰۳ که #تقریظ رهبری بر آن منتشر شد پانزده چاپ از آن به بازار عرضه شده است که نشان از قوت قلم و جان‌مایه کتاب دارد. گویا بناست که تا همیشه #پاییز، بهار فخرالسادات موسوی بماند.
#معرفی_کتاب
@rahbari_plus
#ادامه_گزارش
* خانواده انقلابی، نه سنتی و نه مدرن
🔹 الگویی که از خانواده در کتاب «پاییز آمد» به تصویر کشیده شده در نوع خود نافی مدل‌های سنتی و زاویه‌دار با الگوهای مدرنی است که از اصول اسلامی فاصله گرفته باشند. این موضوع به دو عنصر بازمی‌گردد: یکی شخص احمد یوسفی که در عین تدین و تشرع مدام همسر خود را به #فعالیت_اجتماعی تشویق میکند. چه اینکه از اساس آشنایی آنها در همین فضا اتفاق افتاده و احمد بارها در آشکار و نهان بر گونه‌های مختلف فعالیت مثل سر زدن به #خانواده_شهدا، ادامه تدریس آموزش نظامی، حضور به عنوان محافظ همسر یکی از مسئولین و ... تاکید میکند. او حتی در نامه‌هایی از جبهه این موضوعات را به همسرش یادآوری میکند تا اوقات او بیهوده نگذرد. شهید یوسفی در عین حال بر آن است که تا جای ممکن در امورات منزل نیز به فخرالسادات کمک کند. شستن لباس و طبخ غذا و ... از این دست است که در کتاب بسیار به چشم میخورد. او به خوبی متوجه است که انتظار کلامی صرف تنها باری است بر دوش همسر و چه نیکوست که با رفتار و عمل خود نیز این حمایت و پشتیبانی را نشان دهد.
🔸 سوی دیگر دور شدن الگوی این #خانواده از یک خانواده سنتی و بسته در چارچوب‌های عرفی، شخصیت خود فخرالسادات است. او که زنی است صاحب‌فکر و پرجرأت با راهنمایی‌های برادرش علا به مطالعه کتب #مذهبی و ایدئولوژیک علاقه‌مند شد و از همان سال‌های پایانی دبیرستان سر از بحث‌ها و فعالیت سیاسی و انقلابی در آورد و چند سال بعد خود را در قامت مربی آموزش نظامی #سپاه دید. دختری که برخلاف توصیه مادرش به جای عطر و کرم، داس و تفنگ در کیفش داشت. خانم فخرالسادات موسوی در این کتاب جلوه‌ای است از «#الگوی_سوم_زن مسلمان»، گمشده‌ای که این روزها در لابه‌لای صفحات کتاب‌ها و برنامه‌های تلویزیونی و محصولات رسانه‌ای به دنبالش می‌گردیم و کمتر ترسیم متعادلی از آن می‌بینیم. شخصیت میانه‌ای که نه در قالب زن سنتی صرفا به خانه‌نشینی گرفتار شده باشد و نه در احقاق حقوق اجتماعی خود بی‌رحمانه در میدان رقابت با مردان تقلا کند.
🔹 همسر شهید احمد یوسفی نمونه‌ای است از زنی که با این اوصاف در کلام #رهبر_انقلاب بیان شده است: «#زن با نقاط قوّت زنانه‌ی خود- که خدای متعال در وجود او به ودیعه گذاشته و مخصوص زن است- همراه با ایمان عمیق، همراه با استقرار ناشی از اتکاء به خداوند، و همراه با عفت و پاک‌دامنی- که فضای پیرامون او را نورانیت می‌بخشد- میتواند در جامعه یک نقش استثنائیِ این‌گونه ایفا کند؛ هیچ مردی قادر به ایفای چنین نقشی نیست. مثل کوه استواری از #ایمان، درعین‌حال مثل چشمه‌ی جوشانی از عاطفه و محبت و احساسات زنانه، تشنگان و محتاجان نوازش را از چشمه‌ی صبر و حوصله و عاطفه‌ی خود سیراب میکند. انسانها در چنین آغوش پُربرکتی می‌توانند تربیت شوند. اگر زن با این خصوصیات در عالمِ وجود نبود، انسانیت معنا پیدا نمی‌کرد. این، معنای ارزش زن و تشخص زن است؛ چیزی که مغز متحجرِ مادی غربی‌ها نمیتواند آن را بفهمد.» ۱۳۸۴/۰۳/۲۵
🔸 این کتاب نخستین بار سال ۱۴۰۰ در انتشارات سوره مهر به چاپ رسیده و تا پیش از پاییز سال ۱۴۰۳ که #تقریظ رهبری بر آن منتشر شد پانزده چاپ از آن به بازار عرضه شده است که نشان از قوت قلم و جان‌مایه کتاب دارد. گویا بناست که تا همیشه #پاییز، بهار فخرالسادات موسوی بماند.
#معرفی_کتاب
@rahbari_plus
🔰 #جستار | نام هر انسان قیام‌کرده بر علیه ظلم، یحیی‌ست
✏️ نویسنده: «زهره صابر»
🔸 مرد، همیشه مهیای جنگیدن بود. قلبی مطمئن در سینه سترگ‌ش می‌تپید و شجاعت بیکران انسان قدسی را به تمام تنش پمپاژ می‌کرد. #ایمان در دو چشم نافذش می‌درخشید و تجلی تام و تمام انسان قیام کرده برای حقیقت بود. سیم مفتولی داشت برای آنکه زخم بازویش را ببندد، چسب برقی داشت که تکه‌های شکننده تفنگ را بهم بچسباند و تسبیحی داشت برای ذکر. مرد همیشه مهیای جنگیدن بود؛ در برابر تهدیدها، موشک‌ها، پهپادهای انتحاری، سلاح‌های پیشرفته و سربازان وحشی و خون‌خوار #رژیم_صهیونیستی. از مرگ نترسیده و از دشمن نهراسیده، اقتدار و عزتش را هر بار به نمایش میگذاشت تا صهیون، انسان مقاوم فلسطینی را خوب بشناسد و رعب از قدرت ایمان مردمان مقاوم در وجود نامشروع و پلیدش رخنه کند. چنین هم شد.
🔹 نامش #یحیی بود؛ متولد اردوگاه پناهندگان خان‌یونس. چهره درخشان مقاومت، مبتکر رستاخیز هفتم اکتبر، مجاهد قهرمان #فلسطین، ایستاده در برابر طوفان کفر، صاحب عزم پولادین و روح خستگی‌ناپذیر. او تصویر یک عمر مجاهدتش را در آخرین صحنه‌ی زندگی‌اش به همه نشان داد تا راه‌نشان مقاومت باشد برای آزادگان جهان. در میان آوارهای خانه‌ای، تکیه داده به مبل، مطمئن و سربلند و فاتح، همه‌ی تاب و توانش را به کف دست گرفته و عصایش چوبی‌اش را پرتاب میکند تا مبارزه تا آخرین نفس را معنا کند و تفسیر دیگری باشد برای «وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا» و به تماشای «وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى» بنشیند و قدرت لایزال الهی را به صهیون نشان بدهد. یحیی نام #احیاگر مبارزان فلسطین است. احیاگری که با عصای چوبی‌اش مبعوث شد، پیام‌آور استقامت بود و در تمام زندگی‌اش صحنه‌ی تقابل خیر و شر را در سینمای تاریخ به نمایش گذاشت و خود #پرچم_حق را برافراشت و به اهتزار درآورد.
🔸 شبیه نوح بود در برابر مردمان خدا ناباور، مثل موسی در کوران مبارزه با فرعونیان، همانند ابراهیم در برابر نمرود، چونان عیسی در برابر بزرگان یهود. #یحیی_سنوار اما پیامبر نبود، روح انسان قیام کرده در برابر کفر بود، نویسنده‌ای بود که کلمات روشنگر حقیقت را بر پیکره تاریخ می‌نوشت و مبارز نستوهی بود، معتقد به وعده‌های صادق الهی. او چون نوح بود که از تمام حرفهای پوچ می‌گذشت، چون موسی بود که با عصای چوبی‌اش کید ساحران کفر را به معجزه‌ی حق پاسخ میداد، و همچون ابراهیم بود که بت کفر را با همه‌ی ابهت پوشالی‌اش می‌شکست. یحیی پیامبر نبود، اما چنان باصلابت و قاطع قدم بر میداشت که گویی #تاریخ پیامبران را زیست کرده و شاهد تحقق همه سنت‌های الهی بوده است.
🔹 یحیی با زیست مجاهدانه‌اش در افق مسجدالاقصی بار دیگر مسیر روشنی از استقامت را ترسیم کرد. این‌بار #مقاومت برای زندگی تا آخرین رمق باقی مانده در جان، تا آخرین قطره‌ی چکیده‌ی خون بر زمین. یحیی سنوار با پایان‌بندی بی‌نظیر داستان زندگی‌اش، نصر را با خون خود نوشت و آن را با شهادتش امضا کرد. پیروزی‌ای که میداند حاصل مقاومت، صبر و ایستادگی است و با امتداد پایمردی در راه شهداء القدس رقم میخورد. او شهادت را برگزید که نوع دیگری از زیستن است. زیستنی روشن‌تر، والاتر و عظیم‌تر و اینچنین نیست که انسان فلسطینی مسلمان با مرگ بمیرد، بلکه با #شهادت خود، مرگ را می‌میراند و حیات جاودان را در گوش تاریخ بشریت زمزمه میکند و گواه میشود بر همه‌ی خون‌ها، همه‌ی ستم‌دیدگان، همه داغداران این عصر و همه‌ی ستمگران در جور دست و پا زده.
🔸 و پیشوای ما فرمود: «#حماس زنده است و زنده خواهد ماند» که یعنی حماس حیات عزتمند را برای قهرمانانش مشق میکند و با شهادت رهبرانش متوقف نشده و نمیشود؛ بلکه هربار پیروزمندانه و مقتدرتر از پیش میجنگد تا از صهیون خون‌آشام انتقام بگیرد و جبهه باطل را به ورطه نیستی و نابودی بکشاند. پس از شهادت او، نام همه ما یحیاست. نام هر کودک تازه متولد شده، نام هر نوجوان پدر و مادر از دست داده، نام هر مبارز با دشمن پیکار کرده و نام هر انسان قیام‌کرده بر علیه ظلم، یحیی‌ست. یحیی #زنده است. زنده‌تر از همیشه؛ در باور و اندیشه‌ها.
@rahbari_plus
✏️ نویسنده: «زهره صابر»
🔸 مرد، همیشه مهیای جنگیدن بود. قلبی مطمئن در سینه سترگ‌ش می‌تپید و شجاعت بیکران انسان قدسی را به تمام تنش پمپاژ می‌کرد. #ایمان در دو چشم نافذش می‌درخشید و تجلی تام و تمام انسان قیام کرده برای حقیقت بود. سیم مفتولی داشت برای آنکه زخم بازویش را ببندد، چسب برقی داشت که تکه‌های شکننده تفنگ را بهم بچسباند و تسبیحی داشت برای ذکر. مرد همیشه مهیای جنگیدن بود؛ در برابر تهدیدها، موشک‌ها، پهپادهای انتحاری، سلاح‌های پیشرفته و سربازان وحشی و خون‌خوار #رژیم_صهیونیستی. از مرگ نترسیده و از دشمن نهراسیده، اقتدار و عزتش را هر بار به نمایش میگذاشت تا صهیون، انسان مقاوم فلسطینی را خوب بشناسد و رعب از قدرت ایمان مردمان مقاوم در وجود نامشروع و پلیدش رخنه کند. چنین هم شد.
🔹 نامش #یحیی بود؛ متولد اردوگاه پناهندگان خان‌یونس. چهره درخشان مقاومت، مبتکر رستاخیز هفتم اکتبر، مجاهد قهرمان #فلسطین، ایستاده در برابر طوفان کفر، صاحب عزم پولادین و روح خستگی‌ناپذیر. او تصویر یک عمر مجاهدتش را در آخرین صحنه‌ی زندگی‌اش به همه نشان داد تا راه‌نشان مقاومت باشد برای آزادگان جهان. در میان آوارهای خانه‌ای، تکیه داده به مبل، مطمئن و سربلند و فاتح، همه‌ی تاب و توانش را به کف دست گرفته و عصایش چوبی‌اش را پرتاب میکند تا مبارزه تا آخرین نفس را معنا کند و تفسیر دیگری باشد برای «وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا» و به تماشای «وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى» بنشیند و قدرت لایزال الهی را به صهیون نشان بدهد. یحیی نام #احیاگر مبارزان فلسطین است. احیاگری که با عصای چوبی‌اش مبعوث شد، پیام‌آور استقامت بود و در تمام زندگی‌اش صحنه‌ی تقابل خیر و شر را در سینمای تاریخ به نمایش گذاشت و خود #پرچم_حق را برافراشت و به اهتزار درآورد.
🔸 شبیه نوح بود در برابر مردمان خدا ناباور، مثل موسی در کوران مبارزه با فرعونیان، همانند ابراهیم در برابر نمرود، چونان عیسی در برابر بزرگان یهود. #یحیی_سنوار اما پیامبر نبود، روح انسان قیام کرده در برابر کفر بود، نویسنده‌ای بود که کلمات روشنگر حقیقت را بر پیکره تاریخ می‌نوشت و مبارز نستوهی بود، معتقد به وعده‌های صادق الهی. او چون نوح بود که از تمام حرفهای پوچ می‌گذشت، چون موسی بود که با عصای چوبی‌اش کید ساحران کفر را به معجزه‌ی حق پاسخ میداد، و همچون ابراهیم بود که بت کفر را با همه‌ی ابهت پوشالی‌اش می‌شکست. یحیی پیامبر نبود، اما چنان باصلابت و قاطع قدم بر میداشت که گویی #تاریخ پیامبران را زیست کرده و شاهد تحقق همه سنت‌های الهی بوده است.
🔹 یحیی با زیست مجاهدانه‌اش در افق مسجدالاقصی بار دیگر مسیر روشنی از استقامت را ترسیم کرد. این‌بار #مقاومت برای زندگی تا آخرین رمق باقی مانده در جان، تا آخرین قطره‌ی چکیده‌ی خون بر زمین. یحیی سنوار با پایان‌بندی بی‌نظیر داستان زندگی‌اش، نصر را با خون خود نوشت و آن را با شهادتش امضا کرد. پیروزی‌ای که میداند حاصل مقاومت، صبر و ایستادگی است و با امتداد پایمردی در راه شهداء القدس رقم میخورد. او شهادت را برگزید که نوع دیگری از زیستن است. زیستنی روشن‌تر، والاتر و عظیم‌تر و اینچنین نیست که انسان فلسطینی مسلمان با مرگ بمیرد، بلکه با #شهادت خود، مرگ را می‌میراند و حیات جاودان را در گوش تاریخ بشریت زمزمه میکند و گواه میشود بر همه‌ی خون‌ها، همه‌ی ستم‌دیدگان، همه داغداران این عصر و همه‌ی ستمگران در جور دست و پا زده.
🔸 و پیشوای ما فرمود: «#حماس زنده است و زنده خواهد ماند» که یعنی حماس حیات عزتمند را برای قهرمانانش مشق میکند و با شهادت رهبرانش متوقف نشده و نمیشود؛ بلکه هربار پیروزمندانه و مقتدرتر از پیش میجنگد تا از صهیون خون‌آشام انتقام بگیرد و جبهه باطل را به ورطه نیستی و نابودی بکشاند. پس از شهادت او، نام همه ما یحیاست. نام هر کودک تازه متولد شده، نام هر نوجوان پدر و مادر از دست داده، نام هر مبارز با دشمن پیکار کرده و نام هر انسان قیام‌کرده بر علیه ظلم، یحیی‌ست. یحیی #زنده است. زنده‌تر از همیشه؛ در باور و اندیشه‌ها.
@rahbari_plus