🔰 #یادداشت | مولفههای پیروزیِ ملت ایران در دفاع مقدس چه بود؟ _ ۳
#ادامه_یادداشت:
* ملت ایران که مورد تهاجم قرار گرفته بود، در چه وضعیتی بهسر میبرد؟
🔹 طرف دیگر جنگ تحمیلی، نظام جمهوری اسلامی بود که به تازگی از کوران حوادث انقلابی سال ۵۷ بیرون آمده بود. از سوی دیگر دشمنان حتی از رسیدن کوچکترین #امکانات_نظامی به ایران نیز جلوگیری میکردند: «سیم خاردار میخواستیم بیاوریم، غیر از اینکه آن فروشنده نمیفروخت، آن کشوری هم که باید این سیم خاردار از داخلش عبور میکرد، با ما همراهی نمیکرد، اجازه نمیداد. یک طرف ما بودیم، یک طرف هم مدرنترین وسایل جنگیِ آن روز را در اختیار داشت با کمّیّت بالا.» ۱۳۹۷/۰۷/۰۴ و البته ایران با مشکل مالی نیز دست به گریبان بود: «در سالهای اوّل، دستمان از اغلب ابزارهای مادّی کوتاه بود؛ پول نداشتیم، سلاح نداشتیم، تجربه نداشتیم، سازماندهی نداشتیم، نیروی مسلّح کارآمد نداشتیم، ابزارهای جنگی نداشتیم.»۱۳۹۲/۰۸/۱۲ قدرتها حتی با دریافت دو برابر قیمت هم حاضر به فروش سادهترین سلاحها به ایران نبودند: «قدرتها سادهترین سلاحها را هم حاضر نبودند به ما بفروشند؛ حتّی به دو برابر قیمت هم نمیفروختند.» ۱۳۸۵/۰۸/۱۹
🔸 در شروع جنگ تحمیلی، ایران نه تنها از نظر امکانات دفاعی بلکه از جانب نیروهای نظامی و امکاناتی ارتش هم در فقر بود: «اولِ جنگ، ما هیچ چیز نداشتیم... دستِ ما خالی بود، نه ارتش ما امکاناتی داشت، نه سپاه که آن روز اصلاً تشکل درستی نداشت؛ حتّی تفنگ انفرادی در دست افراد نبود؛ وسایل ابتدایىِ یک جنگ حقیقی در اختیار نبود... بعضی از یگانهای یک تیپ ما شاید حدود ده دستگاه #تانک در اختیار داشتند؛ یعنی یک دهمِ آنچه باید داشته باشند. تانکهایشان از بین رفته بود، منهدم شده بود.» ۱۳۸۴/۰۶/۳۱
* رمز پیروزی قطعی نظام جمهوری اسلامی در جنگ تحمیلی در شرایط نابرابر چه بود؟
🔹 در منظر رهبر معظم انقلاب، هشت سال دفاع مقدس، موقعیتی برای ظهور عمق جوهرهی ابعاد مختلف ملت ایران بود:«دوران دفاع مقدس برای ملت ما ظرفیت و موقعیتی بود که این ملت بتواند اعماق جوهرهی خودش را در ابعاد مختلف نشان دهد، و نشان داد.» ۱۳۸۴/۰۶/۳۱
🔸 درعینحال معظم له دفاع مقدس را یکی از عقلانیترین و مدبرانهترین حرکات ملت ایران میدانند: «این دفاع از همان شروع کار یعنی همکاری #ارتش و #سپاه و انتخاب تاکتیکهای مبتکرانه و شجاعانه و انجام اقدامات بزرگ و شگفتآور در عملیاتها تا پایان جنگ و قبول قطعنامه، همه مبتنی بر عقلانیت و تدبیر بود.» ۱۳۹۹/۰۶/۳۱
🔹 از جمله مهمترین عوامل این فتح بزرگ، ظهور و پرورش اندیشهی مقاومت و ایستادگی در مقابل قدرتهای مسلط بر عالم است که امروز به عنوان یکی از دستاوردهای انقلاب، به تمام عالم صادر شده است: «ایستادگىِ هشتسالهى جمهورى اسلامى و ملت ایران در دفاع مقدس... نشان داد که توانایىهاى نظامى و امنیتىِ قدرتهاى مسلط بر عالم، قادر نیستند از #ایستادگى یک ملت بکاهند یا به آن ضربه بزنند، و این خواهد توانست خودش را بر آنها تحمیل کند، کما اینکه تحمیل کرد.» ۱۳۹۳/۰۶/۱۳
🔸 همچنین مدیریت و رهبریِ شگفتانگیز و فوقالعادهی #امام_خمینی (رحمةالله علیه)، به عنوان فرماندهای بینظیر با قاطعیتی فوقالعاده و متناسب با اقتضای زمان و دشمنشناسی دقیق، در مدیریت و هدایت اوضاع تعیینکننده بود: «امام در حالات مختلف جنگ، به اقتضای آن حالت، موضعگیری میکرد و آن نکتهی اصلی را بیان میکرد... یعنی مراقب [بود]؛ مثل یک پدر مهربان و مثل یک مدیر قوی و آگاه، مسلّط بر عرصه، هر وقتی هر چه لازم بود، از این بزرگوار صادر میشد.» ۱۳۹۹/۰۶/۳۱
🔹 علاوه بر اینها عامل مهم دیگرِ پیروزی ایستادگی برآمده از ایمان ملت ایران بود: «ملت ما با جوانانش، با رزمندگانش، با ارتش و سپاه و #بسیج مردمیش، با عشایر دلاورش، با مردم کوچه و بازارش، با خانوادههای ایثارگرش، با زنان و مردان آگاه و هوشیارش، با شجاعت و ایمان و توکل بینظیر رهبر عظیمالشأنش، توانست در مقابل امریکا و اروپا و شوروىِ آن روز و امپراتوری شرق و غرب بایستد و بعد از هشت سال همهی آنها را وادار بکند که به #پیروزی ملت ایران و به شکست خودشان اعتراف کنند.» ۱۳۷۰/۰۷/۰۵
@rahbari_plus
#ادامه_یادداشت:
* ملت ایران که مورد تهاجم قرار گرفته بود، در چه وضعیتی بهسر میبرد؟
🔹 طرف دیگر جنگ تحمیلی، نظام جمهوری اسلامی بود که به تازگی از کوران حوادث انقلابی سال ۵۷ بیرون آمده بود. از سوی دیگر دشمنان حتی از رسیدن کوچکترین #امکانات_نظامی به ایران نیز جلوگیری میکردند: «سیم خاردار میخواستیم بیاوریم، غیر از اینکه آن فروشنده نمیفروخت، آن کشوری هم که باید این سیم خاردار از داخلش عبور میکرد، با ما همراهی نمیکرد، اجازه نمیداد. یک طرف ما بودیم، یک طرف هم مدرنترین وسایل جنگیِ آن روز را در اختیار داشت با کمّیّت بالا.» ۱۳۹۷/۰۷/۰۴ و البته ایران با مشکل مالی نیز دست به گریبان بود: «در سالهای اوّل، دستمان از اغلب ابزارهای مادّی کوتاه بود؛ پول نداشتیم، سلاح نداشتیم، تجربه نداشتیم، سازماندهی نداشتیم، نیروی مسلّح کارآمد نداشتیم، ابزارهای جنگی نداشتیم.»۱۳۹۲/۰۸/۱۲ قدرتها حتی با دریافت دو برابر قیمت هم حاضر به فروش سادهترین سلاحها به ایران نبودند: «قدرتها سادهترین سلاحها را هم حاضر نبودند به ما بفروشند؛ حتّی به دو برابر قیمت هم نمیفروختند.» ۱۳۸۵/۰۸/۱۹
🔸 در شروع جنگ تحمیلی، ایران نه تنها از نظر امکانات دفاعی بلکه از جانب نیروهای نظامی و امکاناتی ارتش هم در فقر بود: «اولِ جنگ، ما هیچ چیز نداشتیم... دستِ ما خالی بود، نه ارتش ما امکاناتی داشت، نه سپاه که آن روز اصلاً تشکل درستی نداشت؛ حتّی تفنگ انفرادی در دست افراد نبود؛ وسایل ابتدایىِ یک جنگ حقیقی در اختیار نبود... بعضی از یگانهای یک تیپ ما شاید حدود ده دستگاه #تانک در اختیار داشتند؛ یعنی یک دهمِ آنچه باید داشته باشند. تانکهایشان از بین رفته بود، منهدم شده بود.» ۱۳۸۴/۰۶/۳۱
* رمز پیروزی قطعی نظام جمهوری اسلامی در جنگ تحمیلی در شرایط نابرابر چه بود؟
🔹 در منظر رهبر معظم انقلاب، هشت سال دفاع مقدس، موقعیتی برای ظهور عمق جوهرهی ابعاد مختلف ملت ایران بود:«دوران دفاع مقدس برای ملت ما ظرفیت و موقعیتی بود که این ملت بتواند اعماق جوهرهی خودش را در ابعاد مختلف نشان دهد، و نشان داد.» ۱۳۸۴/۰۶/۳۱
🔸 درعینحال معظم له دفاع مقدس را یکی از عقلانیترین و مدبرانهترین حرکات ملت ایران میدانند: «این دفاع از همان شروع کار یعنی همکاری #ارتش و #سپاه و انتخاب تاکتیکهای مبتکرانه و شجاعانه و انجام اقدامات بزرگ و شگفتآور در عملیاتها تا پایان جنگ و قبول قطعنامه، همه مبتنی بر عقلانیت و تدبیر بود.» ۱۳۹۹/۰۶/۳۱
🔹 از جمله مهمترین عوامل این فتح بزرگ، ظهور و پرورش اندیشهی مقاومت و ایستادگی در مقابل قدرتهای مسلط بر عالم است که امروز به عنوان یکی از دستاوردهای انقلاب، به تمام عالم صادر شده است: «ایستادگىِ هشتسالهى جمهورى اسلامى و ملت ایران در دفاع مقدس... نشان داد که توانایىهاى نظامى و امنیتىِ قدرتهاى مسلط بر عالم، قادر نیستند از #ایستادگى یک ملت بکاهند یا به آن ضربه بزنند، و این خواهد توانست خودش را بر آنها تحمیل کند، کما اینکه تحمیل کرد.» ۱۳۹۳/۰۶/۱۳
🔸 همچنین مدیریت و رهبریِ شگفتانگیز و فوقالعادهی #امام_خمینی (رحمةالله علیه)، به عنوان فرماندهای بینظیر با قاطعیتی فوقالعاده و متناسب با اقتضای زمان و دشمنشناسی دقیق، در مدیریت و هدایت اوضاع تعیینکننده بود: «امام در حالات مختلف جنگ، به اقتضای آن حالت، موضعگیری میکرد و آن نکتهی اصلی را بیان میکرد... یعنی مراقب [بود]؛ مثل یک پدر مهربان و مثل یک مدیر قوی و آگاه، مسلّط بر عرصه، هر وقتی هر چه لازم بود، از این بزرگوار صادر میشد.» ۱۳۹۹/۰۶/۳۱
🔹 علاوه بر اینها عامل مهم دیگرِ پیروزی ایستادگی برآمده از ایمان ملت ایران بود: «ملت ما با جوانانش، با رزمندگانش، با ارتش و سپاه و #بسیج مردمیش، با عشایر دلاورش، با مردم کوچه و بازارش، با خانوادههای ایثارگرش، با زنان و مردان آگاه و هوشیارش، با شجاعت و ایمان و توکل بینظیر رهبر عظیمالشأنش، توانست در مقابل امریکا و اروپا و شوروىِ آن روز و امپراتوری شرق و غرب بایستد و بعد از هشت سال همهی آنها را وادار بکند که به #پیروزی ملت ایران و به شکست خودشان اعتراف کنند.» ۱۳۷۰/۰۷/۰۵
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | چرا نباید به وعده آمریکاییها اعتماد کرد؟ _ ۲
#ادامه_یادداشت:
🔹 پیش از انقلاب، آمریکا بهطور کامل بر کشور ایران مسلط بود و منافع راهبردی و ثروتهای کشور را کنترل میکرد. انقلاب اسلامی این تسلط را قطع کرد و همین مسئله، دلیل اصلی خصومت مداوم آمریکا با جمهوری اسلامی محسوب میشود: «علّت مخالفت با نظام جمهوری اسلامی این است که جمهوری اسلامی آمد دستِ #سلطه_آمریکایی را از کشور کوتاه کرد؛ همهی مسئله این است. آمریکاییها بر یک کشوری با ثروت، با امکانات و در موقعیّت راهبردی حسّاس جغرافیایی مثل ایران، بهطورکامل مسلّط بودند؛ انقلاب و جمهوری اسلامی آمدند دست اینها را کوتاه کردند؛ اینها میخواهند انقلاب و جمهوری اسلامی را نابود کنند بهخاطر این؛ میخواهند تسلّط داشته باشند؛ همچنانکه بر بسیاری از کشورهای #منطقه متأسّفانه تسلّط دارند.» ۱۳۹۷/۰۲/۱۹
🔸 برخلاف تصورات برخی، خصومت آمریکا با ایران تنها محدود به موضوعات خاصی همچون #انرژی_هستهای یا حقوق بشر نیست. از دیدگاه رهبر معظم انقلاب، این دشمنی اساساً به ماهیت استقلالطلبانه جمهوری اسلامی برمیگردد: «بسیاری از مسائل ما با آمریکا اساساً قابل حل نیست، علّت هم این است که مشکل آمریکا با ما، خود ما هستیم -یعنی خود جمهوری اسلامی- مشکل این است. نه انرژی هستهای مشکل است، نه حقوق بشر مشکل است؛ مشکل آمریکا با نفْس جمهوری اسلامی است. اینکه یک دولتی، یک نظامی، یک حکومتی به وجود بیاید، آن هم در یک جای مهمّی مثل ایران، آن هم در یک سرزمین ثروتمندی مثل ایران، یک حکومتی سرِ کار بیاید که به «آری و نه»ی قدرتی مثل آمریکا اعتنا نداشته باشد و خودش در مسائل «آری و نه» بگوید، این برایشان غیر قابل تحمّل است؛ با این مخالفند، با این معارضند... من به شما این را عرض بکنم که با قطع نظر از نظام، با استقلال کشور هم مشکل دارند؛ یعنی اگر فرض کنیم یک نظامی غیر نظام جمهوری اسلامی هم سر کار بود و بنا بود مستقل باشد، اینها با آن مشکل داشتند. این تجربهی #نهضت_ملی جلوی چشم ما است... با یک نظامی و با یک حکومتی هم که مطلقاً حکومت دینی هم نیست، حکومت انقلابی هم نیست -نهضت ملّی که یک حکومت انقلابی نبود؛ فقط دنبال استقلال کشور از زیر یوغ انگلیسها بود و خیال میکرد آمریکاییها کمکش میکنند- نتوانستند بسازند؛ با استقلال کشور مخالفند.» ۱۳۹۶/۰۳/۲۲
* شیطان بزرگ: آینهای از استکبار و بیاعتمادی
🔹 یکی از دلایل دیگر بیاعتمادی به ایالات متحده، هویت و ماهیت این کشور است. آمریکا بهعنوان "#شیطان_بزرگ" همواره از روشها و اهداف استکباری در تعامل با دیگر کشورها بهرهبرده است. این کشور دولتی خودبرتربین، غیرمنطقی و عهدشکن به شمار میرود که قابل اعتماد نیست: «امام بزرگوار فرمود: آمریکا شیطان بزرگ است؛این «شیطان بزرگ» خیلی حرف پرمغزی است. رئیس همهی شیطانهای عالم، ابلیس است؛ امّا ابلیس بنا به تصریح قرآن، تنها کاری که میتواند بکند این است که انسانها را اغواء میکند؛ بیشتر از اغواء، کاری نمیتواند بکند؛ انسانها را اغواء میکند، فریب میدهد، وسوسه میکند؛ امّا آمریکا، هم اغواء میکند، هم کشتار میکند، هم تحریم میکند، هم فریب میدهد، هم ریاکاری میکند؛ پرچم حقوق بشر را بلند میکند، ادّعای طرفداری از #حقوق_بشر میکند [امّا] هر چند روز یک بار در خیابانهای شهرهای آمریکا یک بیگناهی، یک بیسلاحی به دست پلیس آمریکا به خاکوخون میغلتد؛ غیر از بقیّهی جنایات و فجایعشان... حالا بعضیها اصرار دارند این شیطان بزرگ را با این خصوصیّات -که از ابلیس بدتر است- بزک کنند و به شکل فرشته وانمود کنند. چرا؟ دین بهکنار، انقلابیگری بهکنار؛ وفاداری به مصالح کشور چه میشود؟ عقل چه میشود؟ کدام عقلی و کدام وجدانی اجازه میدهد که انسان قدرتی مثل قدرت آمریکا را بهعنوان دوست، بهعنوان مورد اعتماد، بهعنوان فرشتهی نجات انتخاب بکند؟ این[گونه] هستند؛ حقیقت امر این است.» ۱۳۹۴/۰۶/۱۸
🔸 دولت و رژیم ایالات متحده در این دوره زمانی، نمود بارز استبداد و استکبار به حساب میآید. با توجه به ماهیت و هویت ساختاری آن، ایالات متحده به عنوان دولتی غیرقابل اعتماد شناخته میشود. این ویژگیها، به ویژه در مواجهه با مسائل جهانی، نشاندهنده سیاستهای یکجانبهگرایانه و منافعطلبانه این کشور است که منجر به سلب اعتماد از آن شده است:«اگر امریكا بهعنوان یك دولت، روشها و هدفهای استكباری را نداشت، برای ما مثل بقیهی دولتها بود؛ لیكن امروز دولت و رژیم امریكا در این دوره از زمان، مظهر كامل #استكبار است.» ۱۳۷۶/۰۸/۱۴
🔹 «سیاست و قدرت در غرب، در دولتهای غربی اعمّ از آمریکا و اروپا، هم ظالم و زورگو است، هم بیمنطق و #زیادهخواه است. اینها هیچ منطقی سرشان نمیشود؛ با منطق واقعا بیگانه اند.» ۱۳۹۸/۰۱/۰۱
@rahbari_plus
#ادامه_یادداشت:
🔹 پیش از انقلاب، آمریکا بهطور کامل بر کشور ایران مسلط بود و منافع راهبردی و ثروتهای کشور را کنترل میکرد. انقلاب اسلامی این تسلط را قطع کرد و همین مسئله، دلیل اصلی خصومت مداوم آمریکا با جمهوری اسلامی محسوب میشود: «علّت مخالفت با نظام جمهوری اسلامی این است که جمهوری اسلامی آمد دستِ #سلطه_آمریکایی را از کشور کوتاه کرد؛ همهی مسئله این است. آمریکاییها بر یک کشوری با ثروت، با امکانات و در موقعیّت راهبردی حسّاس جغرافیایی مثل ایران، بهطورکامل مسلّط بودند؛ انقلاب و جمهوری اسلامی آمدند دست اینها را کوتاه کردند؛ اینها میخواهند انقلاب و جمهوری اسلامی را نابود کنند بهخاطر این؛ میخواهند تسلّط داشته باشند؛ همچنانکه بر بسیاری از کشورهای #منطقه متأسّفانه تسلّط دارند.» ۱۳۹۷/۰۲/۱۹
🔸 برخلاف تصورات برخی، خصومت آمریکا با ایران تنها محدود به موضوعات خاصی همچون #انرژی_هستهای یا حقوق بشر نیست. از دیدگاه رهبر معظم انقلاب، این دشمنی اساساً به ماهیت استقلالطلبانه جمهوری اسلامی برمیگردد: «بسیاری از مسائل ما با آمریکا اساساً قابل حل نیست، علّت هم این است که مشکل آمریکا با ما، خود ما هستیم -یعنی خود جمهوری اسلامی- مشکل این است. نه انرژی هستهای مشکل است، نه حقوق بشر مشکل است؛ مشکل آمریکا با نفْس جمهوری اسلامی است. اینکه یک دولتی، یک نظامی، یک حکومتی به وجود بیاید، آن هم در یک جای مهمّی مثل ایران، آن هم در یک سرزمین ثروتمندی مثل ایران، یک حکومتی سرِ کار بیاید که به «آری و نه»ی قدرتی مثل آمریکا اعتنا نداشته باشد و خودش در مسائل «آری و نه» بگوید، این برایشان غیر قابل تحمّل است؛ با این مخالفند، با این معارضند... من به شما این را عرض بکنم که با قطع نظر از نظام، با استقلال کشور هم مشکل دارند؛ یعنی اگر فرض کنیم یک نظامی غیر نظام جمهوری اسلامی هم سر کار بود و بنا بود مستقل باشد، اینها با آن مشکل داشتند. این تجربهی #نهضت_ملی جلوی چشم ما است... با یک نظامی و با یک حکومتی هم که مطلقاً حکومت دینی هم نیست، حکومت انقلابی هم نیست -نهضت ملّی که یک حکومت انقلابی نبود؛ فقط دنبال استقلال کشور از زیر یوغ انگلیسها بود و خیال میکرد آمریکاییها کمکش میکنند- نتوانستند بسازند؛ با استقلال کشور مخالفند.» ۱۳۹۶/۰۳/۲۲
* شیطان بزرگ: آینهای از استکبار و بیاعتمادی
🔹 یکی از دلایل دیگر بیاعتمادی به ایالات متحده، هویت و ماهیت این کشور است. آمریکا بهعنوان "#شیطان_بزرگ" همواره از روشها و اهداف استکباری در تعامل با دیگر کشورها بهرهبرده است. این کشور دولتی خودبرتربین، غیرمنطقی و عهدشکن به شمار میرود که قابل اعتماد نیست: «امام بزرگوار فرمود: آمریکا شیطان بزرگ است؛این «شیطان بزرگ» خیلی حرف پرمغزی است. رئیس همهی شیطانهای عالم، ابلیس است؛ امّا ابلیس بنا به تصریح قرآن، تنها کاری که میتواند بکند این است که انسانها را اغواء میکند؛ بیشتر از اغواء، کاری نمیتواند بکند؛ انسانها را اغواء میکند، فریب میدهد، وسوسه میکند؛ امّا آمریکا، هم اغواء میکند، هم کشتار میکند، هم تحریم میکند، هم فریب میدهد، هم ریاکاری میکند؛ پرچم حقوق بشر را بلند میکند، ادّعای طرفداری از #حقوق_بشر میکند [امّا] هر چند روز یک بار در خیابانهای شهرهای آمریکا یک بیگناهی، یک بیسلاحی به دست پلیس آمریکا به خاکوخون میغلتد؛ غیر از بقیّهی جنایات و فجایعشان... حالا بعضیها اصرار دارند این شیطان بزرگ را با این خصوصیّات -که از ابلیس بدتر است- بزک کنند و به شکل فرشته وانمود کنند. چرا؟ دین بهکنار، انقلابیگری بهکنار؛ وفاداری به مصالح کشور چه میشود؟ عقل چه میشود؟ کدام عقلی و کدام وجدانی اجازه میدهد که انسان قدرتی مثل قدرت آمریکا را بهعنوان دوست، بهعنوان مورد اعتماد، بهعنوان فرشتهی نجات انتخاب بکند؟ این[گونه] هستند؛ حقیقت امر این است.» ۱۳۹۴/۰۶/۱۸
🔸 دولت و رژیم ایالات متحده در این دوره زمانی، نمود بارز استبداد و استکبار به حساب میآید. با توجه به ماهیت و هویت ساختاری آن، ایالات متحده به عنوان دولتی غیرقابل اعتماد شناخته میشود. این ویژگیها، به ویژه در مواجهه با مسائل جهانی، نشاندهنده سیاستهای یکجانبهگرایانه و منافعطلبانه این کشور است که منجر به سلب اعتماد از آن شده است:«اگر امریكا بهعنوان یك دولت، روشها و هدفهای استكباری را نداشت، برای ما مثل بقیهی دولتها بود؛ لیكن امروز دولت و رژیم امریكا در این دوره از زمان، مظهر كامل #استكبار است.» ۱۳۷۶/۰۸/۱۴
🔹 «سیاست و قدرت در غرب، در دولتهای غربی اعمّ از آمریکا و اروپا، هم ظالم و زورگو است، هم بیمنطق و #زیادهخواه است. اینها هیچ منطقی سرشان نمیشود؛ با منطق واقعا بیگانه اند.» ۱۳۹۸/۰۱/۰۱
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | چرا نباید به وعده آمریکاییها اعتماد کرد؟ _ ۳
#ادامه_یادداشت:
🔸 «ما دولت ایالات متّحدهی آمریكا را دولتی غیرقابل اعتماد میدانیم؛ دولتی خودبرتربین، دولتی غیرمنطقی و عهدشكن، دولتی سخت در پنجهی تصرّف و اقتدار شبكهی #صهیونیسم_بینالمللی.» ۱۳۹۲/۰۷/۱۳
🔹 «دولتمردان آمریکا مردم غیرمنطقی ای هستند؛ حرف و عمل آنها غیرمنطقی و زورگویانه است؛ توقع دارند دیگران در مقابل کار غیرمنطقی آنها و زورگوئی آنها تسلیم شوند؛ بعضی از دولتها، بعضی از نخبگان سیاسی در برخی از کشورها در مقابل پرروئی و زورگوئی آنها تسلیم میشوند؛ اما ملت ایران و نظام جمهوری اسلامی تسلیمشدنی نیست.» ۱۳۹۱/۱۱/۲۸
* خطای بزرگ اعتماد به دشمن
🔸 رهبر معظم انقلاب اسلامی در سخنان خود همواره بر عدم اعتماد به دشمن تأکید کردهاند. ایشان بر این باورند که اعتماد به ایالات متحده، خطای بزرگی است که میتواند عواقب ناگواری به همراه داشته باشد. این دیدگاه، ناشی از تجربیات تاریخی و تحلیلهای دقیق از سیاستهای خصمانه دشمنان است: «به دشمن اعتماد نکنید؛ این توصیهی قطعی من است. به #دشمن اعتماد نکنید. برای مسیر رفع مشکلات مردم، برای درست شدن آیندهی کشور به وعدهی این و آن اعتماد نکنید؛ این توصیهی به مسئولین است. این وعدهها وعدهی خوبان نیست؛ وعدهی بَدان و اشرار است امّا آن هم از هر صد تایش یکی وفا نکند! دشمنیها را از یاد نبرید.» ۱۳۹۹/۰۹/۲۶
🔹 «بعضی اصل دشمن را انکار میکنند... برای اینکه حسّاسیّتها را کم کنند [میگویند]: «آقا، دشمن چیست، کدام دشمنی؟» واضحترین چیزها را انکار میکنند...هر فردی و هر جریانی که برای اسلام و به نام اسلام کار میکند، اگر به آمریکا اعتماد کرد، خطای بزرگی مرتکب شده و سیلیاش را خواهد خورد؛ کمااینکه خوردند.» ۱۳۹۵/۰۳/۱۴
@rahbari_plus
#ادامه_یادداشت:
🔸 «ما دولت ایالات متّحدهی آمریكا را دولتی غیرقابل اعتماد میدانیم؛ دولتی خودبرتربین، دولتی غیرمنطقی و عهدشكن، دولتی سخت در پنجهی تصرّف و اقتدار شبكهی #صهیونیسم_بینالمللی.» ۱۳۹۲/۰۷/۱۳
🔹 «دولتمردان آمریکا مردم غیرمنطقی ای هستند؛ حرف و عمل آنها غیرمنطقی و زورگویانه است؛ توقع دارند دیگران در مقابل کار غیرمنطقی آنها و زورگوئی آنها تسلیم شوند؛ بعضی از دولتها، بعضی از نخبگان سیاسی در برخی از کشورها در مقابل پرروئی و زورگوئی آنها تسلیم میشوند؛ اما ملت ایران و نظام جمهوری اسلامی تسلیمشدنی نیست.» ۱۳۹۱/۱۱/۲۸
* خطای بزرگ اعتماد به دشمن
🔸 رهبر معظم انقلاب اسلامی در سخنان خود همواره بر عدم اعتماد به دشمن تأکید کردهاند. ایشان بر این باورند که اعتماد به ایالات متحده، خطای بزرگی است که میتواند عواقب ناگواری به همراه داشته باشد. این دیدگاه، ناشی از تجربیات تاریخی و تحلیلهای دقیق از سیاستهای خصمانه دشمنان است: «به دشمن اعتماد نکنید؛ این توصیهی قطعی من است. به #دشمن اعتماد نکنید. برای مسیر رفع مشکلات مردم، برای درست شدن آیندهی کشور به وعدهی این و آن اعتماد نکنید؛ این توصیهی به مسئولین است. این وعدهها وعدهی خوبان نیست؛ وعدهی بَدان و اشرار است امّا آن هم از هر صد تایش یکی وفا نکند! دشمنیها را از یاد نبرید.» ۱۳۹۹/۰۹/۲۶
🔹 «بعضی اصل دشمن را انکار میکنند... برای اینکه حسّاسیّتها را کم کنند [میگویند]: «آقا، دشمن چیست، کدام دشمنی؟» واضحترین چیزها را انکار میکنند...هر فردی و هر جریانی که برای اسلام و به نام اسلام کار میکند، اگر به آمریکا اعتماد کرد، خطای بزرگی مرتکب شده و سیلیاش را خواهد خورد؛ کمااینکه خوردند.» ۱۳۹۵/۰۳/۱۴
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | امر جامع، امام ناصر و امت متحد - ۲
#ادامه_یادداشت:
🔹 این مانور اقتدار فینفسه کافی بود که دل مظلومان غزه و لبنان گرم شود، اما سخنان رهبر معظم انقلاب در دو خطبه فارسی و عربی، رخ دیگری از اقتدار و حماسه یعنی روشنگری و عقلانیت را نیز در خود داشت. در مقابل وسوسههای خناسانی که این روزها در سالگرد طوفانالاقصی شروع به تهمتزنی به طراحان و مجاهدان آن کردهاند، رهبر انقلاب منطق دفاع در مقابل متجاوز اشغالگر را بیان و از آن حرکت تاریخساز دفاع کردند. همچنین به کسانی که یا جمهوری اسلامی را به تعلل در پاسخ به رژیم جنایتکار متهم میکردند یا پاسخ دادن را شتابزدگی و درگیر کردن کشور در تله جنگ میخواندند، پاسخ دادند و گفتند هر کار دیگری هم در آینده لازم باشد با قدرت و صلابت انجام میدهیم. در خطبه دوم نیز به زبان عربی و با مخاطب خاص لبنان و غزه، حق سید شهید مقاومت را ادا کردند و یاد خیر مجاهدتهای سیدحسن نصرالله را وسیلهای قرار دادند برای چشمانداز دادن و بالا بردن روحیه ملتی زخمخورده که حالا وقت نشستن آن نیست، بلکه اکنون باید استوارتر از گذشته برخیزد و کار ناتمام شهید نصرالله و همه مجاهدان این راه نورانی را تمام کند.
🔸 یومالله ۱۳ مهر ۱۴۰۳ یک ویژگی مهم دیگر هم داشت؛ مردم از گرایشها و سلایق گوناگون همپای جلودار به میدان آمده بودند. هیچ ایرانی با غیرت و با شرفی نمیخواست در سرودن این حماسه غایب باشد. علاوه بر حضور میلیونی تنها در نماز جمعه تهران که به گواه سرشماریها بیسابقهترین نمازجمعه تاریخ انقلاب بود، دهها میلیون دل بازمانده اما بیتاب نیز در این میدان حاضر بودند.
🔹 این اتحاد و همدلی به برکت خون مطهر سید شهید مقاومت و به میدان آمدن فرمانده کل مقاومت شکل گرفت. آنها که روزی میگفتند «نه غزه نه لبنان» اگر تاکنون هدایت نشدهاند، از دیدن این تابلوی بینظیر از ایرانیان همدل که افتخارشان به «هم غزه، هم لبنان؛ جانم فدای ایران» بود، باید شرمنده و هوشیار شوند. یک شرمندگی هم برای دشمنان نگونبختی است که دو سال قبل این روزها سرمست اهانتهای معدودی فریبخورده به ارزشها بودند. آنها البته قرار نیست بیدار شوند.
🔸 امروز جهان دید که چگونه ایرانیان در امر جامعِ ایستادگی مقابل زور و جنایت، متحد و همدل، زیر پرچم انقلاب و امام ناصر اجتماع کردند و «وعده صادق ۳» را با تنها و دلهایشان رقم زدند. یقیناً حماسه یومالله ۱۳ مهر ۱۴۰۳ مصداق نصرت خدا و رسول او و مایه جلب نصرت الهی است. یقیناً دست خدا با این جماعت است.
#جمعه_نصر
@rahbari_plus
#ادامه_یادداشت:
🔹 این مانور اقتدار فینفسه کافی بود که دل مظلومان غزه و لبنان گرم شود، اما سخنان رهبر معظم انقلاب در دو خطبه فارسی و عربی، رخ دیگری از اقتدار و حماسه یعنی روشنگری و عقلانیت را نیز در خود داشت. در مقابل وسوسههای خناسانی که این روزها در سالگرد طوفانالاقصی شروع به تهمتزنی به طراحان و مجاهدان آن کردهاند، رهبر انقلاب منطق دفاع در مقابل متجاوز اشغالگر را بیان و از آن حرکت تاریخساز دفاع کردند. همچنین به کسانی که یا جمهوری اسلامی را به تعلل در پاسخ به رژیم جنایتکار متهم میکردند یا پاسخ دادن را شتابزدگی و درگیر کردن کشور در تله جنگ میخواندند، پاسخ دادند و گفتند هر کار دیگری هم در آینده لازم باشد با قدرت و صلابت انجام میدهیم. در خطبه دوم نیز به زبان عربی و با مخاطب خاص لبنان و غزه، حق سید شهید مقاومت را ادا کردند و یاد خیر مجاهدتهای سیدحسن نصرالله را وسیلهای قرار دادند برای چشمانداز دادن و بالا بردن روحیه ملتی زخمخورده که حالا وقت نشستن آن نیست، بلکه اکنون باید استوارتر از گذشته برخیزد و کار ناتمام شهید نصرالله و همه مجاهدان این راه نورانی را تمام کند.
🔸 یومالله ۱۳ مهر ۱۴۰۳ یک ویژگی مهم دیگر هم داشت؛ مردم از گرایشها و سلایق گوناگون همپای جلودار به میدان آمده بودند. هیچ ایرانی با غیرت و با شرفی نمیخواست در سرودن این حماسه غایب باشد. علاوه بر حضور میلیونی تنها در نماز جمعه تهران که به گواه سرشماریها بیسابقهترین نمازجمعه تاریخ انقلاب بود، دهها میلیون دل بازمانده اما بیتاب نیز در این میدان حاضر بودند.
🔹 این اتحاد و همدلی به برکت خون مطهر سید شهید مقاومت و به میدان آمدن فرمانده کل مقاومت شکل گرفت. آنها که روزی میگفتند «نه غزه نه لبنان» اگر تاکنون هدایت نشدهاند، از دیدن این تابلوی بینظیر از ایرانیان همدل که افتخارشان به «هم غزه، هم لبنان؛ جانم فدای ایران» بود، باید شرمنده و هوشیار شوند. یک شرمندگی هم برای دشمنان نگونبختی است که دو سال قبل این روزها سرمست اهانتهای معدودی فریبخورده به ارزشها بودند. آنها البته قرار نیست بیدار شوند.
🔸 امروز جهان دید که چگونه ایرانیان در امر جامعِ ایستادگی مقابل زور و جنایت، متحد و همدل، زیر پرچم انقلاب و امام ناصر اجتماع کردند و «وعده صادق ۳» را با تنها و دلهایشان رقم زدند. یقیناً حماسه یومالله ۱۳ مهر ۱۴۰۳ مصداق نصرت خدا و رسول او و مایه جلب نصرت الهی است. یقیناً دست خدا با این جماعت است.
#جمعه_نصر
@rahbari_plus
🔰 #خط_رهبری | چهار نکته از خطبه عربی نماز نصر - ۲
#ادامه_یادداشت:
2️⃣ نکته دوم مورد اشاره رهبر انقلاب، یادآوری ریشههای تاریخی منازعه کنونی بود تا تحلیل و ترسیم وضع امروز از ۷ اکتبر ۲۰۲۳ آغاز نشود و جنگ به یک #اختلاف درونسرزمینی میان اعراب و صهیونیستها تقلیل نیابد. علاوه بر این، ذکر تثبیت تدریجی سازه حزبالله به دست و اراده و فکر شهید سیدحسن نصرالله، پس از مسیری که شهید #سیدعباس_موسوی و #امام_موسی_صدر آغاز کرده بودند، با این هدف انجام شد که لبنانیها خصومت دیرینه و جنایتکاری تاریخی صهیونیسم با ملت لبنان را به یاد آورند و البته یادآوری آنچه بر سر ملت ایران در یک دهه پس از انقلاب اسلامی آمد و جمهوری اسلامی ایران، با همه زخمها و جراحتهای ناشی از ترور کارگزاران و مسؤولانش، زانو نزد و سینه ستبر کرد و اتفاقا در یک برآیند کلی روز به روز قویتر و پیشرفتهتر شد. انگاره «بیفایده بودن مقابله با اسرائیل» یا «تمام شدن دوران زورآزمایی»، پیششرطهای تسلیم ذهنی در برابر صهیونیستهایی است که اتفاقاً سلاحی بالاتر از هراسافکنی ندارند.
3️⃣ نکته سوم، توجه دادن به روابط دانشی ایران و لبنان است. واقعیت آن است که جز با نگاه فرهنگی و #چشمانداز_تمدنی نمیتوان با اسرائیلِ مجهز به بمب اتم و برخوردار از پشتیبانی سیاسی و نظامی کشورهای مختلف جهان رودررو شد. در مقابل این غول وحشیِ کودککش شما تنها و تنها باید چشم او را، محاسبه او را و از همه مهمتر رؤیای او را هدف بگیرید و این مهم از طریق مصاف با تلقیها و تصورها و تصویرهایی است که اسرائیل را شکل داده و اما نکته چهارم، آن است که در نگاه و بیان رهبر انقلاب، فایدهمندی اسرائیل برای #بلوک_قدرت یک بعد اقتصاد سیاسی جدید پیدا کرده و آن هم تبدیل شدن رژیم صهیونیستی به سرپلی برای انتقال انرژی به غرب و دریافت کالا برای منطقه است.
🔸 در نتیجه، شکلی از #استعمار که شریانهای حیاتی کشورهای منطقه را به سازوکار اقتصادی کشورهای غربی پیوند میزند، احیا خواهد شد و همه جنبشهای استقلالطلبانه کشورهای غرب آسیا در سده اخیر را بدون کارکرد خواهد کرد؛ چیزی که در خطبه فارسی نماز به شکل تلویحی بدان اشاره شد. خوی سیریناپذیر اسرائیل به غارت و تجاوز، به زمین و محصول کشاورز فلسطینی و لبنانی بسنده نخواهد کرد و دیری نخواهد پایید که حتی کشورهای سازشکار را نیز به کرنش و تسلیم میکشاند، همچنان که تا #آفریقا، حتی کیلومترها دورتر از جغرافیای «نیل تا فرات»، نفوذ کرده است. آیندهنگری، انساندوستی و حتی حراست از منافع اقتصادی، ایجاب میکند همین امروز و همین ساعت روبهروی #اسرائیل_خونآشام بیاستیم.
@rahbari_plus
#ادامه_یادداشت:
2️⃣ نکته دوم مورد اشاره رهبر انقلاب، یادآوری ریشههای تاریخی منازعه کنونی بود تا تحلیل و ترسیم وضع امروز از ۷ اکتبر ۲۰۲۳ آغاز نشود و جنگ به یک #اختلاف درونسرزمینی میان اعراب و صهیونیستها تقلیل نیابد. علاوه بر این، ذکر تثبیت تدریجی سازه حزبالله به دست و اراده و فکر شهید سیدحسن نصرالله، پس از مسیری که شهید #سیدعباس_موسوی و #امام_موسی_صدر آغاز کرده بودند، با این هدف انجام شد که لبنانیها خصومت دیرینه و جنایتکاری تاریخی صهیونیسم با ملت لبنان را به یاد آورند و البته یادآوری آنچه بر سر ملت ایران در یک دهه پس از انقلاب اسلامی آمد و جمهوری اسلامی ایران، با همه زخمها و جراحتهای ناشی از ترور کارگزاران و مسؤولانش، زانو نزد و سینه ستبر کرد و اتفاقا در یک برآیند کلی روز به روز قویتر و پیشرفتهتر شد. انگاره «بیفایده بودن مقابله با اسرائیل» یا «تمام شدن دوران زورآزمایی»، پیششرطهای تسلیم ذهنی در برابر صهیونیستهایی است که اتفاقاً سلاحی بالاتر از هراسافکنی ندارند.
3️⃣ نکته سوم، توجه دادن به روابط دانشی ایران و لبنان است. واقعیت آن است که جز با نگاه فرهنگی و #چشمانداز_تمدنی نمیتوان با اسرائیلِ مجهز به بمب اتم و برخوردار از پشتیبانی سیاسی و نظامی کشورهای مختلف جهان رودررو شد. در مقابل این غول وحشیِ کودککش شما تنها و تنها باید چشم او را، محاسبه او را و از همه مهمتر رؤیای او را هدف بگیرید و این مهم از طریق مصاف با تلقیها و تصورها و تصویرهایی است که اسرائیل را شکل داده و اما نکته چهارم، آن است که در نگاه و بیان رهبر انقلاب، فایدهمندی اسرائیل برای #بلوک_قدرت یک بعد اقتصاد سیاسی جدید پیدا کرده و آن هم تبدیل شدن رژیم صهیونیستی به سرپلی برای انتقال انرژی به غرب و دریافت کالا برای منطقه است.
🔸 در نتیجه، شکلی از #استعمار که شریانهای حیاتی کشورهای منطقه را به سازوکار اقتصادی کشورهای غربی پیوند میزند، احیا خواهد شد و همه جنبشهای استقلالطلبانه کشورهای غرب آسیا در سده اخیر را بدون کارکرد خواهد کرد؛ چیزی که در خطبه فارسی نماز به شکل تلویحی بدان اشاره شد. خوی سیریناپذیر اسرائیل به غارت و تجاوز، به زمین و محصول کشاورز فلسطینی و لبنانی بسنده نخواهد کرد و دیری نخواهد پایید که حتی کشورهای سازشکار را نیز به کرنش و تسلیم میکشاند، همچنان که تا #آفریقا، حتی کیلومترها دورتر از جغرافیای «نیل تا فرات»، نفوذ کرده است. آیندهنگری، انساندوستی و حتی حراست از منافع اقتصادی، ایجاب میکند همین امروز و همین ساعت روبهروی #اسرائیل_خونآشام بیاستیم.
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | «ایمان به ولی» در هندسه ولایتمداری _ ۲
#ادامه_یادداشت:
🔹 این البته شرط لازم برای ولایتمداربودن هست؛ امّا کافی نیست. ولایتمداریِ حقیقتی عمیقتر و بهمراتب فراتر از این سطح است؛ چنانکه شهید نصرالله (ره) در آن دستنوشته تصریح کرده، مهمترین #رکن ولایت، نه صرفاً تبعیّت از ولیّ بلکه «ایمان به ولایت او» است. مؤمن باید به «رهبریِ» ولیّ جامعه «#مؤمن» باشد تا نصاب لازم ولایتمداری را داشته باشد. وقتی سخن از ایمان میشود، دو رکن اساسی را باید دنبال کرد:
* رکن اوّل: همافقی با ولیّ جامعه
🔸 پیششرط ایمان «#آگاهی» است. برخلاف انگارۀ #الهیات_مسیحی که ایمان را در تضادّ با عقل و آگاهی معرّفی میکند و ساحت ایمان را آنجا میداند که خبری از منطق و عقلانیّت نیست، در الهیاتِ قرآنی و اسلامی ایمان بدون فهم و آگاهی و خردورزی، بیمعنا و فاقد ارزش است و توان رساندن انسان به قلّههای توحیدی را ندارد. حضرت آیتالله خامنهای در خلال مباحث بخش اوّل کتاب «طرح کلّی #اندیشه_اسلامی در قرآن» که به تشریح مختصّات ایمانِ صحیح پرداخته، گفتار سوّم را به تبیین همین موضوع اختصاص داده و برخی از آیاتی که دلالت بر این مطلب محکمّ دارند را بیان کرده است.
🔹 بنابراین رکن اوّلِ ایمان به ولیّ جامعه، این است که مؤمن اوّلاً رهبری و ولایت او را با آگاهی و عقلانیت پذیرفته باشد، ثانیاً منطقِ دیدگاهها و سخنان ولیّ را نه تقلیدی بلکه با تأمّل و خردورزی فهم کرده باشد و ثالثاً در مقام عمل نه صرفاً تبعیّتِ چشمبسته و کورکورانه بلکه بر اساس دستگاه محاسباتی و منطقِ عملیای که از او آموخته عمل کند. از جمع این سه ویژگی میتوان با عنوان «همافقی» یاد کرد.
🔸 همافقی با ولیّ جامعه، یعنی اسلامِ ناب را و حقایق جهان را و واقعیّتهای اجتماعی و سیاسی را از همان افق بالایی بنگریم که ولیّ جامعه مینگرد؛ با همان منطق فکری و دستگاه محاسباتی بررسی و ارزیابی کنیم که ولیّ آنگونه ارزیابی میکند. همافقی یعنی باورهای عمیق اسلامی، آرمانها، راهبردها، سیاستها، ارزشها، اولویّتها و شیوۀ تحلیل پدیدهها بر اساس همان نظام محاسباتی باشد که ولیّ جامعه مبتنی بر آن حرکت میکند.
🔹 اگر این شد، دیگر انسان در هر اتفاق و پدیدهای منتظر نمیماند سخن صریح رهبر نمیماند؛ بلکه بر اساس همان منطق فکری که رهبر محاسبه میکند، او هم مسائل را ارزیابی میکند و تصمیمگیری و اقدام میکند. رهبر انقلاب خود از این امر با عنوان «#نرمافزار_فکری» یاد میکند و بر اساس همین توضیحات، آشنایی با نرمافزار فکریِ حضرت امام خمینی (ره) را برای #نسل_جوان ضروری قلمداد میکند. (بیانات به مناسبت سالگرد رحلت حضرت امام خمینی به تاریخ ۱۴۰۱/۰۳/۱۴)
🔸 شهید نصرالله (ره) نیز #ولایتمداری خود را در این سطح تعریف میکند؛ آنجا که میگوید: «ما ولایت را اینطور میفهمیم و اعتقاد ما این است که [در وهلۀ نخست] اگر «ولیّ» نسبت به موضوعی امر یا نهی کند، بر ما واجب است که از آن تبعیّت کنیم. تا اینجا قدرمتیقّن و مسلّم است. لیکن [ما به بیش از این ملتزم هستیم و آن اینکه] بر اساس شناختی که از مبانی، اصول و منش فکریِ ایشان داریم –که چگونه میاندیشد و چه چیزی موجب #رضایت یا نارضایتی ایشان میشود- در این موارد هم وقتی که در حال بررسی و ارزیابی مسئلهای هستیم، اگر احتمال بدهیم -فقط کافیست احتمال بدهیم- که کاری مورد رضایت ایشان است، آن را انجام میدهیم. و اگر فقط احتمال بدهیم که چیزی موجب ناراحتی یا خشم او میشود، از انجامش احتراز میکنیم.»
🔹 و ایشان در ادامه به کلام آیت الله #مصباح_یزدی (ره) به عنوان یک اسلامشناس استشهاد میکند که اصلاً «ولایت حقیقی» همین است: «انسان نباید منتظر امر و نهی امامش بماند؛ چرا که چهبسا امام از روی رأفت و مهربانی، دیدگاهی را در قالبی ساده به تو ارائه میکند بدون اینکه به دنبالش امر و نهی کند؛ تا تو به مشقّت دچار نشوی و این از #رأفت و پدرانگیِ اوست.» (گفتوگو با حجّتالاسلام و المسلمین مجتبی مصباح یزدی درباره شخصیّت آیتالله مصباح یزدی (ره))
@rahbari_plus
#ادامه_یادداشت:
🔹 این البته شرط لازم برای ولایتمداربودن هست؛ امّا کافی نیست. ولایتمداریِ حقیقتی عمیقتر و بهمراتب فراتر از این سطح است؛ چنانکه شهید نصرالله (ره) در آن دستنوشته تصریح کرده، مهمترین #رکن ولایت، نه صرفاً تبعیّت از ولیّ بلکه «ایمان به ولایت او» است. مؤمن باید به «رهبریِ» ولیّ جامعه «#مؤمن» باشد تا نصاب لازم ولایتمداری را داشته باشد. وقتی سخن از ایمان میشود، دو رکن اساسی را باید دنبال کرد:
* رکن اوّل: همافقی با ولیّ جامعه
🔸 پیششرط ایمان «#آگاهی» است. برخلاف انگارۀ #الهیات_مسیحی که ایمان را در تضادّ با عقل و آگاهی معرّفی میکند و ساحت ایمان را آنجا میداند که خبری از منطق و عقلانیّت نیست، در الهیاتِ قرآنی و اسلامی ایمان بدون فهم و آگاهی و خردورزی، بیمعنا و فاقد ارزش است و توان رساندن انسان به قلّههای توحیدی را ندارد. حضرت آیتالله خامنهای در خلال مباحث بخش اوّل کتاب «طرح کلّی #اندیشه_اسلامی در قرآن» که به تشریح مختصّات ایمانِ صحیح پرداخته، گفتار سوّم را به تبیین همین موضوع اختصاص داده و برخی از آیاتی که دلالت بر این مطلب محکمّ دارند را بیان کرده است.
🔹 بنابراین رکن اوّلِ ایمان به ولیّ جامعه، این است که مؤمن اوّلاً رهبری و ولایت او را با آگاهی و عقلانیت پذیرفته باشد، ثانیاً منطقِ دیدگاهها و سخنان ولیّ را نه تقلیدی بلکه با تأمّل و خردورزی فهم کرده باشد و ثالثاً در مقام عمل نه صرفاً تبعیّتِ چشمبسته و کورکورانه بلکه بر اساس دستگاه محاسباتی و منطقِ عملیای که از او آموخته عمل کند. از جمع این سه ویژگی میتوان با عنوان «همافقی» یاد کرد.
🔸 همافقی با ولیّ جامعه، یعنی اسلامِ ناب را و حقایق جهان را و واقعیّتهای اجتماعی و سیاسی را از همان افق بالایی بنگریم که ولیّ جامعه مینگرد؛ با همان منطق فکری و دستگاه محاسباتی بررسی و ارزیابی کنیم که ولیّ آنگونه ارزیابی میکند. همافقی یعنی باورهای عمیق اسلامی، آرمانها، راهبردها، سیاستها، ارزشها، اولویّتها و شیوۀ تحلیل پدیدهها بر اساس همان نظام محاسباتی باشد که ولیّ جامعه مبتنی بر آن حرکت میکند.
🔹 اگر این شد، دیگر انسان در هر اتفاق و پدیدهای منتظر نمیماند سخن صریح رهبر نمیماند؛ بلکه بر اساس همان منطق فکری که رهبر محاسبه میکند، او هم مسائل را ارزیابی میکند و تصمیمگیری و اقدام میکند. رهبر انقلاب خود از این امر با عنوان «#نرمافزار_فکری» یاد میکند و بر اساس همین توضیحات، آشنایی با نرمافزار فکریِ حضرت امام خمینی (ره) را برای #نسل_جوان ضروری قلمداد میکند. (بیانات به مناسبت سالگرد رحلت حضرت امام خمینی به تاریخ ۱۴۰۱/۰۳/۱۴)
🔸 شهید نصرالله (ره) نیز #ولایتمداری خود را در این سطح تعریف میکند؛ آنجا که میگوید: «ما ولایت را اینطور میفهمیم و اعتقاد ما این است که [در وهلۀ نخست] اگر «ولیّ» نسبت به موضوعی امر یا نهی کند، بر ما واجب است که از آن تبعیّت کنیم. تا اینجا قدرمتیقّن و مسلّم است. لیکن [ما به بیش از این ملتزم هستیم و آن اینکه] بر اساس شناختی که از مبانی، اصول و منش فکریِ ایشان داریم –که چگونه میاندیشد و چه چیزی موجب #رضایت یا نارضایتی ایشان میشود- در این موارد هم وقتی که در حال بررسی و ارزیابی مسئلهای هستیم، اگر احتمال بدهیم -فقط کافیست احتمال بدهیم- که کاری مورد رضایت ایشان است، آن را انجام میدهیم. و اگر فقط احتمال بدهیم که چیزی موجب ناراحتی یا خشم او میشود، از انجامش احتراز میکنیم.»
🔹 و ایشان در ادامه به کلام آیت الله #مصباح_یزدی (ره) به عنوان یک اسلامشناس استشهاد میکند که اصلاً «ولایت حقیقی» همین است: «انسان نباید منتظر امر و نهی امامش بماند؛ چرا که چهبسا امام از روی رأفت و مهربانی، دیدگاهی را در قالبی ساده به تو ارائه میکند بدون اینکه به دنبالش امر و نهی کند؛ تا تو به مشقّت دچار نشوی و این از #رأفت و پدرانگیِ اوست.» (گفتوگو با حجّتالاسلام و المسلمین مجتبی مصباح یزدی درباره شخصیّت آیتالله مصباح یزدی (ره))
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | «ایمان به ولی» در هندسه ولایتمداری _ ۳
#ادامه_یادداشت:
* رکن دوم: حبّ فی الله نسبت به ولیّ جامعه
🔸 امّا ایمان، رکن دیگری هم دارد که چهبسا مهمتر از قبلی است و آن «#محبت» است. اساساً در وجود انسان، «ایمان» کارِ «قلب» است و کارِ قلب نه از سنخ شناخت بلکه از سنخ «گرایش» است. قلب انسان نسبت به بعضی امور میل و گرایش دارد که از آن تعبیر به «محبّت» میشود و نسبت به بعضی امور دیگر انزجار و تنفّر و بیزاری دارد که از آن تعبیر به «#بغض» میشود. حبّ و بغض از اساس کارِ قلب است و مرکز ایمان هم در وجود انسان همین قلب است. از همین جهت است که امام صادق علیهالسلام فرمودند «هل الدین إلا الحبُّ و البغض؟» بحارالأنوار، جلد۶۶ ، صفحه ۲۳۷ (مگر دین چیزی غیر از حبّ و بغض است؟).
🔹 ایمان زمانی محقّق میشود که حقیقتی ابتدا توسّط «#عقل» که قوّۀ سنجش است ارزیابی شود و مورد پذیرش قرار گیرد و سپس آن امرِ معقول در «#قلب» (که بُعد عمیقترِ وجود انسان است) نیز نفوذ کند و گرایشات انسان با آن همسو شود. محبّتی که برآمده از عقلانیت نباشد و امر معقولی که به ساحتِ قلب نفوذ نکند، هیچیک «ایمان» نیست.
🔸 بر این اساس «ایمان به ولیّ» بدین معناست که پس از پذیرش عقلانیِ ولایت او و همافق شدن با دستگاه محاسباتیاش در ساحت فکر، محبّت عمیق قلبی به ولیّ و رهبری و ولایتش نیز در جان آدمی نفوذ کند. این محبّت از آنجا که به سبب جایگاه ولایت اوست «حبّ فی الله» است و رشحهای از محبّت خداوند است. حاصل اینکه ولایتمداری با محبّت عمیق نسبت به شخص ولیّ جامعه و رهبریاش کامل میشود و این محبّت است که در دیگر ابعاد وجودی انسان به جریان میافتد.
🔹 با ارتقاء ولایتمداری به این سطح است که همۀ کنشها و محاسبات انسان همسو با ولایت میشود و ثمرهاش #ولایتمداری_محض است. این دقیقاً همان خصیصهی زیربناییِ شخصیّت شهید نصرالله (ره) است که از او چنان چهرهی اسطورهای ساخت که به چنان سطح تراز از ولایتمداری رساند که رهبر معظّم انقلاب با تعابیر بلندی چون «برادرم و عزیزم و مایهی فخرم، گوهر درخشان لبنان» از ایشان یاد میکنند.
@rahbari_plus
#ادامه_یادداشت:
* رکن دوم: حبّ فی الله نسبت به ولیّ جامعه
🔸 امّا ایمان، رکن دیگری هم دارد که چهبسا مهمتر از قبلی است و آن «#محبت» است. اساساً در وجود انسان، «ایمان» کارِ «قلب» است و کارِ قلب نه از سنخ شناخت بلکه از سنخ «گرایش» است. قلب انسان نسبت به بعضی امور میل و گرایش دارد که از آن تعبیر به «محبّت» میشود و نسبت به بعضی امور دیگر انزجار و تنفّر و بیزاری دارد که از آن تعبیر به «#بغض» میشود. حبّ و بغض از اساس کارِ قلب است و مرکز ایمان هم در وجود انسان همین قلب است. از همین جهت است که امام صادق علیهالسلام فرمودند «هل الدین إلا الحبُّ و البغض؟» بحارالأنوار، جلد۶۶ ، صفحه ۲۳۷ (مگر دین چیزی غیر از حبّ و بغض است؟).
🔹 ایمان زمانی محقّق میشود که حقیقتی ابتدا توسّط «#عقل» که قوّۀ سنجش است ارزیابی شود و مورد پذیرش قرار گیرد و سپس آن امرِ معقول در «#قلب» (که بُعد عمیقترِ وجود انسان است) نیز نفوذ کند و گرایشات انسان با آن همسو شود. محبّتی که برآمده از عقلانیت نباشد و امر معقولی که به ساحتِ قلب نفوذ نکند، هیچیک «ایمان» نیست.
🔸 بر این اساس «ایمان به ولیّ» بدین معناست که پس از پذیرش عقلانیِ ولایت او و همافق شدن با دستگاه محاسباتیاش در ساحت فکر، محبّت عمیق قلبی به ولیّ و رهبری و ولایتش نیز در جان آدمی نفوذ کند. این محبّت از آنجا که به سبب جایگاه ولایت اوست «حبّ فی الله» است و رشحهای از محبّت خداوند است. حاصل اینکه ولایتمداری با محبّت عمیق نسبت به شخص ولیّ جامعه و رهبریاش کامل میشود و این محبّت است که در دیگر ابعاد وجودی انسان به جریان میافتد.
🔹 با ارتقاء ولایتمداری به این سطح است که همۀ کنشها و محاسبات انسان همسو با ولایت میشود و ثمرهاش #ولایتمداری_محض است. این دقیقاً همان خصیصهی زیربناییِ شخصیّت شهید نصرالله (ره) است که از او چنان چهرهی اسطورهای ساخت که به چنان سطح تراز از ولایتمداری رساند که رهبر معظّم انقلاب با تعابیر بلندی چون «برادرم و عزیزم و مایهی فخرم، گوهر درخشان لبنان» از ایشان یاد میکنند.
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | علت حمایت ما از جبهه مقاومت چیست؟ _ ۲
#ادامه_یادداشت:
🔹 و اینگونه بود که نظام اسلامی در مکتب خمینی کبیر، بر پایهی عدل، ایمان، عقل، آزادگی، مردمگرایی، استقلال ملی شکل گرفت و رد نظام سلطهی بینالمللی را سرلوحه کنشگریهای خود قرار داد و ایران که »مهمترین دژ #استعمار در منطقه ی خلیج فارس و خاورمیانه بود...، به دست امام ما درهم فرو ریخته شد.» ۱۳۶۸/۰۴/۲۳ آری، «ملتی که نظام اسلامی را انتخاب میکند، از آنجا که مؤمن به #اسلام و عاشق عدالت، و پایبند به منطق و عقل و دین، و آزاد از تحمیل و زورگویی است، به طور طبیعی همهی قدرتهای سلطهگر سیاسی و اقتصادی و فرهنگی عالم را نفی میکند و از همهی زورگویان و چپاولگران و #متجاوزان_بینالمللی روی بر میتابد و اگر از آنان تعرضی ببیند با همهی توان در مقابل آنان میایستد و از استقلال و شرف و آزادگی خود دفاع میکند، و از آنجا که معتقد به برادری همهی مسلمانان و شرف همهی انسانهاست در هر نقطهی جهان که ملتی را مقهور دست ظلم و استکبار ببیند با آنان احساس همدردی میکند و اگر بر #آزادیطلبی همت گمارند، دست کمک به آنان میدهد.» ۲۱/۱۱/۱۳۷۷
* حمایتی با پشتوانهی مشروعیت بینالمللی
🔸 با برافراشتن عَلَم توحید و مبارزه با استکبار، #رژیم_صهیونیستی نوک حملهی جمهوری اسلامی قرار گرفت چرا که فلسطین، سرزمین مورد تعرض اسرائیل، یکی از آرمانهای انقلاب اسلامی بود و حمایت از فلسطین در عرصههای گوناگون سیاسی، دیپلماسی و افکار عمومی توأم با تهاجم و دشمنی با رژیم صهیونیستی از پیش از آغاز انقلاب اسلامی توسط امام خمینی تبیین و باعث خودآگاهی اسلامی شد و همین سبب شد تا #جبههی_مقاومت شکل بگیرد. جبههای که با هدف دفاع و حمایت از نهضت های آزادی بخش و مستضعفین جهان در مقابل سیاست های استعماری نظام سلطه تشکیل شد. «از سال ۱۳۶۱ مصادف با ۱۹۸۲ میلادی که عملاً بار مقاومت بر دوش مردم داخل #فلسطین قرار گرفت، مقاومت اسلامی لبنان -حزب الله- از راه رسید تا یاریگر فلسطینیان در مسیر مبارزاتیشان باشد.» ۱۳۹۵/۱۲/۰۳
🔹 و از آنجا که «#سیاست_خارجی [امام] ایستادگی در مقابل سیاستهای مداخلهگر و سلطهطلب؛ برادری با ملتهای مسلمان؛ ارتباط برابر با همهی کشورها، بجز کشورهائی که تیغ را بر روی ملت ایران کشیدهاند و دشمنی میکنند؛ مبارزهی با #صهیونیسم؛ مبارزه برای آزادی کشور فلسطین؛ کمک به مظلومین عالم و ایستادگی در برابر ظالمان [بود]»،۱۴/۰۳/۱۳۹۲ در قانون اساسی کشور متبلور شد و در پی آن، مقاومت و حمایت از #مقاومت به مهمترین راهبرد عملی سیاست خارجی ایران تبدیل شد.
🔸 اگرچه حمایت ایران از جبهه مقاومت و جنبش های #ضداستکباری در درجه اول به ذات و ماهیت انقلاب اسلامی و خصوصیت استقلال بخشی و رهایی سازی آن و منطوق قانون اساسی کشور بازمیگردد، اما این تنها دلیل حمایت از جبههی مقاومت نیست. منشور ملل متحد در ماده 51، #دفاع_مشروع را مطرح و به رسمیت شناخته است. از اینرو«هیچ کسی بر اساس هیچ قانون بینالمللی حق ندارد... اعتراض کند که چرا شما از #غزه، از قیام مردم فلسطین حمایت کردید؛... این دیگر، هم حکم اسلامی است، هم قانون عقلی است، هم منطق #بینالمللی و #جهانی است. فلسطینیها از خاک خودشان دارند دفاع میکنند؛ دفاع آنها مشروع است، کمک به آنها هم مشروع است.» ۱۳/۰۷/۱۴۰۳
🔹 از طرفی، دفاع از فلسطین فقط منوط به مسلمانان نیست، «مسئلهی فلسطین یک مسئلهی صرفاً اسلامی نیست، یک مسئلهی انسانی است؛ یعنی در دنیا هر کسی ــ چه مسلمان، چه غیر مسلمان ــ واقعیّتهای حوادث فلسطین را بداند، با #رژیم_غاصب طرف خواهد شد، مقابله خواهد کرد.» ۰۱/۰۱/۱۴۰۳
* حمایتی برای منافع ملی
🔸 هر چند نگاه جمهوری اسلامی در سیاست خارجی خویش در قبال مقاومت اسلامی و نهضت های آزادی بخش، نگاهی کاملا انسان دوستانه و در راستای انجام وظایف ایدئولوژیکی و #مکتبی است؛ اما این موضوع، هیچ گونه امتناعی از تامین امنیت و منافع ملی کشورمان ندارد. آمریکا در صدد ایجاد #خاورمیانهی_جدید بود و هست. خاورمیانهای که علاوه بر تجزیه کشورها، تضعیف محور مقاومت و تقویت مواضع آمریکا و رژیم صهیونیستی در منطقه غرب آسیا را تضمین کند.
@rahbari_plus
#ادامه_یادداشت:
🔹 و اینگونه بود که نظام اسلامی در مکتب خمینی کبیر، بر پایهی عدل، ایمان، عقل، آزادگی، مردمگرایی، استقلال ملی شکل گرفت و رد نظام سلطهی بینالمللی را سرلوحه کنشگریهای خود قرار داد و ایران که »مهمترین دژ #استعمار در منطقه ی خلیج فارس و خاورمیانه بود...، به دست امام ما درهم فرو ریخته شد.» ۱۳۶۸/۰۴/۲۳ آری، «ملتی که نظام اسلامی را انتخاب میکند، از آنجا که مؤمن به #اسلام و عاشق عدالت، و پایبند به منطق و عقل و دین، و آزاد از تحمیل و زورگویی است، به طور طبیعی همهی قدرتهای سلطهگر سیاسی و اقتصادی و فرهنگی عالم را نفی میکند و از همهی زورگویان و چپاولگران و #متجاوزان_بینالمللی روی بر میتابد و اگر از آنان تعرضی ببیند با همهی توان در مقابل آنان میایستد و از استقلال و شرف و آزادگی خود دفاع میکند، و از آنجا که معتقد به برادری همهی مسلمانان و شرف همهی انسانهاست در هر نقطهی جهان که ملتی را مقهور دست ظلم و استکبار ببیند با آنان احساس همدردی میکند و اگر بر #آزادیطلبی همت گمارند، دست کمک به آنان میدهد.» ۲۱/۱۱/۱۳۷۷
* حمایتی با پشتوانهی مشروعیت بینالمللی
🔸 با برافراشتن عَلَم توحید و مبارزه با استکبار، #رژیم_صهیونیستی نوک حملهی جمهوری اسلامی قرار گرفت چرا که فلسطین، سرزمین مورد تعرض اسرائیل، یکی از آرمانهای انقلاب اسلامی بود و حمایت از فلسطین در عرصههای گوناگون سیاسی، دیپلماسی و افکار عمومی توأم با تهاجم و دشمنی با رژیم صهیونیستی از پیش از آغاز انقلاب اسلامی توسط امام خمینی تبیین و باعث خودآگاهی اسلامی شد و همین سبب شد تا #جبههی_مقاومت شکل بگیرد. جبههای که با هدف دفاع و حمایت از نهضت های آزادی بخش و مستضعفین جهان در مقابل سیاست های استعماری نظام سلطه تشکیل شد. «از سال ۱۳۶۱ مصادف با ۱۹۸۲ میلادی که عملاً بار مقاومت بر دوش مردم داخل #فلسطین قرار گرفت، مقاومت اسلامی لبنان -حزب الله- از راه رسید تا یاریگر فلسطینیان در مسیر مبارزاتیشان باشد.» ۱۳۹۵/۱۲/۰۳
🔹 و از آنجا که «#سیاست_خارجی [امام] ایستادگی در مقابل سیاستهای مداخلهگر و سلطهطلب؛ برادری با ملتهای مسلمان؛ ارتباط برابر با همهی کشورها، بجز کشورهائی که تیغ را بر روی ملت ایران کشیدهاند و دشمنی میکنند؛ مبارزهی با #صهیونیسم؛ مبارزه برای آزادی کشور فلسطین؛ کمک به مظلومین عالم و ایستادگی در برابر ظالمان [بود]»،۱۴/۰۳/۱۳۹۲ در قانون اساسی کشور متبلور شد و در پی آن، مقاومت و حمایت از #مقاومت به مهمترین راهبرد عملی سیاست خارجی ایران تبدیل شد.
🔸 اگرچه حمایت ایران از جبهه مقاومت و جنبش های #ضداستکباری در درجه اول به ذات و ماهیت انقلاب اسلامی و خصوصیت استقلال بخشی و رهایی سازی آن و منطوق قانون اساسی کشور بازمیگردد، اما این تنها دلیل حمایت از جبههی مقاومت نیست. منشور ملل متحد در ماده 51، #دفاع_مشروع را مطرح و به رسمیت شناخته است. از اینرو«هیچ کسی بر اساس هیچ قانون بینالمللی حق ندارد... اعتراض کند که چرا شما از #غزه، از قیام مردم فلسطین حمایت کردید؛... این دیگر، هم حکم اسلامی است، هم قانون عقلی است، هم منطق #بینالمللی و #جهانی است. فلسطینیها از خاک خودشان دارند دفاع میکنند؛ دفاع آنها مشروع است، کمک به آنها هم مشروع است.» ۱۳/۰۷/۱۴۰۳
🔹 از طرفی، دفاع از فلسطین فقط منوط به مسلمانان نیست، «مسئلهی فلسطین یک مسئلهی صرفاً اسلامی نیست، یک مسئلهی انسانی است؛ یعنی در دنیا هر کسی ــ چه مسلمان، چه غیر مسلمان ــ واقعیّتهای حوادث فلسطین را بداند، با #رژیم_غاصب طرف خواهد شد، مقابله خواهد کرد.» ۰۱/۰۱/۱۴۰۳
* حمایتی برای منافع ملی
🔸 هر چند نگاه جمهوری اسلامی در سیاست خارجی خویش در قبال مقاومت اسلامی و نهضت های آزادی بخش، نگاهی کاملا انسان دوستانه و در راستای انجام وظایف ایدئولوژیکی و #مکتبی است؛ اما این موضوع، هیچ گونه امتناعی از تامین امنیت و منافع ملی کشورمان ندارد. آمریکا در صدد ایجاد #خاورمیانهی_جدید بود و هست. خاورمیانهای که علاوه بر تجزیه کشورها، تضعیف محور مقاومت و تقویت مواضع آمریکا و رژیم صهیونیستی در منطقه غرب آسیا را تضمین کند.
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | علت حمایت ما از جبهه مقاومت چیست؟ _ ۳
#ادامه_یادداشت:
🔹 «[آمریکایی ها]میدانند که پیام #اسلام، پیام دفاع از مظلومین و محرومان است و سیاست استکبار، ایجاد محرومیّت و ایجاد مظلومیّت برای ملّتها است؛ لذا از سر بر آوردن یک قدرت اسلامی بیمناکند. برای همین هم در این منطقه فعّالند؛ ایجاد جنگ داخلی، ایجاد ناامنی، ایجاد بیثباتی، ایجاد تروریسم، کاری است که متأسّفانه امروز در این منطقه، سیاست قطعی #آمریکا است.» ۱۸/ ۰۶ ۱۳۹۷ این یعنی به خطر افتادن استقلال، امنیت، تماميت ارضی و هویت ما. از اینرو حمایت از جبههی مقاومت و کمک به ملتهایی که در خط اول مبارزه با دشمنان ما هستند منطقی، قانونی و شرعی مینماید. واقعیت آن است که مردم مظلوم و مبارز فلسطین و مقاومت اسلامی #لبنان، از منافع و امنیت ملی ما نیز دفاع می کنند و ما کمترین وظیفه خود (تدارکات و پشتیبانی) را انجام می دهیم. «امروز حزب الله خط مقدم دفاع از امت اسلامی و همه ملّت های این منطقه است.» .۱۳۸۵/۰۵/۱۰ و «دفاع از #حزباللَّه لبنان، بر همهی جامعه اسلامی واجب است.» ۱۳۸۵/۰۵/۱۷
* نتیجهگیری
🔸 بنابراین «هر چه این مقاومت بیشتر بشود، رژیم صهیونیستی ضعیفتر خواهد شد... راهبرد امروز دنیای اسلام دربارهی فلسطین... باید کمک به آن نیروی داخلی فلسطین باشد.» ۰۱/۱/۱۴۰۲ ما نیز به عنوان #ملت_ایران «حمایت از جبههی مقاومت را صریحاً اعلام میکنیم.»۱۴۰۲/۰۱/۰۱
🔹 «اگر در قضیّهی فلسطین از روز اوّل، دولتهای اسلامی محکم میایستادند و مقاومت میکردند، قطعاً امروز وضعِ منطقهی غرب آسیا، منطقهی ما، وضع دیگری بود؛ امروز ما قدرتمندتر بودیم، متّحدتر بودیم و از جهات گوناگون، امروز وضعمان بهتر بود...حالا امروز #جمهوری_اسلامی حرف دل مسلمانان مظلومِ فلسطین را صریح و علنی بیان میکند. ما ملاحظهی هیچکس را نمیکنیم، حقیقت را با صدای بلند بیان میکنیم: از ملّت فلسطین حمایت میکنیم، دفاع میکنیم، میگوییم هم که دفاع میکنیم؛ به هر طریقی بتوانیم از ملّت فلسطین دفاع میکنیم.» ۱۴۰۱/۱۱/۲۹
@rahbari_plus
#ادامه_یادداشت:
🔹 «[آمریکایی ها]میدانند که پیام #اسلام، پیام دفاع از مظلومین و محرومان است و سیاست استکبار، ایجاد محرومیّت و ایجاد مظلومیّت برای ملّتها است؛ لذا از سر بر آوردن یک قدرت اسلامی بیمناکند. برای همین هم در این منطقه فعّالند؛ ایجاد جنگ داخلی، ایجاد ناامنی، ایجاد بیثباتی، ایجاد تروریسم، کاری است که متأسّفانه امروز در این منطقه، سیاست قطعی #آمریکا است.» ۱۸/ ۰۶ ۱۳۹۷ این یعنی به خطر افتادن استقلال، امنیت، تماميت ارضی و هویت ما. از اینرو حمایت از جبههی مقاومت و کمک به ملتهایی که در خط اول مبارزه با دشمنان ما هستند منطقی، قانونی و شرعی مینماید. واقعیت آن است که مردم مظلوم و مبارز فلسطین و مقاومت اسلامی #لبنان، از منافع و امنیت ملی ما نیز دفاع می کنند و ما کمترین وظیفه خود (تدارکات و پشتیبانی) را انجام می دهیم. «امروز حزب الله خط مقدم دفاع از امت اسلامی و همه ملّت های این منطقه است.» .۱۳۸۵/۰۵/۱۰ و «دفاع از #حزباللَّه لبنان، بر همهی جامعه اسلامی واجب است.» ۱۳۸۵/۰۵/۱۷
* نتیجهگیری
🔸 بنابراین «هر چه این مقاومت بیشتر بشود، رژیم صهیونیستی ضعیفتر خواهد شد... راهبرد امروز دنیای اسلام دربارهی فلسطین... باید کمک به آن نیروی داخلی فلسطین باشد.» ۰۱/۱/۱۴۰۲ ما نیز به عنوان #ملت_ایران «حمایت از جبههی مقاومت را صریحاً اعلام میکنیم.»۱۴۰۲/۰۱/۰۱
🔹 «اگر در قضیّهی فلسطین از روز اوّل، دولتهای اسلامی محکم میایستادند و مقاومت میکردند، قطعاً امروز وضعِ منطقهی غرب آسیا، منطقهی ما، وضع دیگری بود؛ امروز ما قدرتمندتر بودیم، متّحدتر بودیم و از جهات گوناگون، امروز وضعمان بهتر بود...حالا امروز #جمهوری_اسلامی حرف دل مسلمانان مظلومِ فلسطین را صریح و علنی بیان میکند. ما ملاحظهی هیچکس را نمیکنیم، حقیقت را با صدای بلند بیان میکنیم: از ملّت فلسطین حمایت میکنیم، دفاع میکنیم، میگوییم هم که دفاع میکنیم؛ به هر طریقی بتوانیم از ملّت فلسطین دفاع میکنیم.» ۱۴۰۱/۱۱/۲۹
@rahbari_plus
🔰 #گزارش | نگاهی به شش کتاب دربارهی قهرمانان ایثار و شهادت که رهبر انقلاب بر آنها تقریظ نوشتند _ ۲
#ادامه_گزارش
🔸 قسمت جذّاب ماجرا آنجا است که وقتی زندگی شهدا را از بالا نگاه میکنیم، میبینیم که علیرغم داشتن شباهتهایی با یکدیگر، بهشدّت در جزئیّات با هم متفاوت بودهاند و هر یک ماجرایی خاص دارند. سیّدمصطفیٰ موسوی از آنهایی بود که در این جزئیّات با دیگران بسیار #متفاوت بود. از سبکِ کتابهایی که میخواند گرفته تا مدل رفتار با پدر و مادر و حضور در جمع دوستان تا تیپ و ظاهر و مدلموی او، همگی سبب میشد که زندگی او خواندنی و، بهخصوص برای #نسل_جوان، متفاوت باشد؛ نسلی که نیاز دارد بداند که شهدا افرادی بودند از جنس خودشان و در همین کوچهپسکوچههای #تهران قدم میزدند، کافه میرفتند، برای ظاهرشان ساعتها وقت میگذاشتند و، خلاصه، افرادی بودند که می شود به آنها دست پیدا کرد و در آسمان هفتم آشیانه نداشتند.
* نفوذ از دل خاک
🔹 اهمّیّتش را بعد از ماجرای هفتم اکتبر بیشتر فهمیدیم؛ آنجا که رزمندگان #حماس، با استفاده از این راهبرد، باند تروریست #رژیم_صهیونی را به معنی واقعی کلمه به زانو درآوردند و توانستند با امکاناتی بسیار کمتر و با خلّاقیّتی بسیار بیشتر، جنگ را به نفع خود پیش ببرند. از «تونلهای زیرزمینی» صحبت میکنیم؛ تونلهایی که بلای جان صهیونها شد و جنگ را به نفع مبارزان فلسطینی مغلوبه کرد. ما نیز تجربهی حفر تونل را بیش از سی سال پیش و در دفاع مقدّس خودمان داشتیم و درست در روزهایی که جنگمان گره خورده بود، توانسته بودیم با استفاده از این روش، عملیّات را به نفع خودمان به پایان برسانیم.
🔸 کتاب «#معبد_زیرزمینی» روایت یکی از همین گرهها است؛ گرهی که به واسطهی دشت باز و بدون مانع بین دو خطّ نبرد، و خاکریز بلند بعثیها و اشراف کامل آنان به منطقه به وجود آمده بود و امکان هیچ گونه پیشروی را به نیروهای خودی نمیداد. اینجا است که حاج غلامحسین رعیّت رکنآبادی وارد قصّه میشود و پس از بررسی کامل منطقه، اعلام میکند که میتواند به یاری خدا این گرهِ کور را باز کند؛ گرهی که باز کردن آن، در آن گرمای طاقتفرسا، مرد یل میخواهد و هر کسی از عهدهی آن برنمیآید. برای این کار، او جمعی از مقنّیان شهر را جمع میکند و با مینیبوس به منطقه میرود.
* از «مجیدبربری» تا «شهید مجید قربانخانی»
🔹 پیشتر، جایی در متن نوشته بودم که وقتی از بالا به زندگی شهدا نگاه میکنیم، با وجود اختلاف در جزئیّات، قرابتهای زیادی در زندگی آنان میبینیم؛ گویی همه شبیه به هم بودند و از یک الگوی خاص در زندگی پیروی میکردند. امّا مجید قربانخانی از آنهایی بود که اگر از صدفرسخی هم به زندگی او نگاه میکردیم، هیچ شباهتی بین او و دیگر شهدا پیدا نمیکردیم. ما با صفحات کتاب «#مجیدبربری» مسیرِ رفتهی یک جوان را زندگی میکنیم: از روزهای تاریک و آغشته به منم بودنهایش تا روزهای پاک و سفیدی که جز نجات جان دیگر انسانها دغدغهای ندارد؛ از شلوارهای زخمی جین و دربهدر دنبال خالکوب گشتن تا سروکلّه زدن با آدمخوارهای داعشی با گوشت و پوست و استخوان و تن و جان. کتاب «مجیدبربری» روایتی است جانانه از مجیدی که با تمام اعتقادات غریبه بود، امّا یک اتّفاق مسیر زندگیاش را بهکلّی عوض کرد و او را در مسیری قرار داد که پایان آن به فُوز عظیم #شهادت ختم شد.
* آخرین فرصت
🔸 زندگیاش را که نگاه میکنی، به طرز عجیبی عجین شده با کلمات حضرت #حیدر؛ نهفقط با کلمات، که با راه و رسم و مرام حضرت حیدر. از همان ابتدای انقلاب که در مسجد محل، کلاس تفسیر #نهجالبلاغه داشت، تا تولّدش که در روز غدیر بود، تا روز ازدواجش که در روز غدیر بود، تا آرزو برای شهادتش که باز هم در روز غدیر بود، همه و همه باعث شد تا ما این شهید عزیز را به «شهید غدیری کشور» بشناسیم.
🔹 کتاب «#آخرین_فرصت» روایتی است از زندگی مشترک شهید علی کسایی و همسر ایشان، خانم قافلانکوهی، که با قلمی روان و گیرا به رشته تحریر درآمده است. این روایت نیز مثل همه داستانهای دیگر، مملو از شیرینیها و تلخیها در کنار یکدیگر است؛ امّا آنچه #مخاطب را پای کتاب مینشاند، تماشای سبک زندگی شهید است: سبکی از زندگی که در تمام جزئیّات رفتاری او، مطلبی برای یاد گرفتن دارد، همراه با عشقی به مولا امیرالمؤمنین علیهالسلام که چنان در وجود حاجعلیآقای کسایی رسوخ کرده که در همهی ابعاد شخصیّتیاش، بهوضوح، آن را نمایان کرده است.
@rahbari_plus
#ادامه_گزارش
🔸 قسمت جذّاب ماجرا آنجا است که وقتی زندگی شهدا را از بالا نگاه میکنیم، میبینیم که علیرغم داشتن شباهتهایی با یکدیگر، بهشدّت در جزئیّات با هم متفاوت بودهاند و هر یک ماجرایی خاص دارند. سیّدمصطفیٰ موسوی از آنهایی بود که در این جزئیّات با دیگران بسیار #متفاوت بود. از سبکِ کتابهایی که میخواند گرفته تا مدل رفتار با پدر و مادر و حضور در جمع دوستان تا تیپ و ظاهر و مدلموی او، همگی سبب میشد که زندگی او خواندنی و، بهخصوص برای #نسل_جوان، متفاوت باشد؛ نسلی که نیاز دارد بداند که شهدا افرادی بودند از جنس خودشان و در همین کوچهپسکوچههای #تهران قدم میزدند، کافه میرفتند، برای ظاهرشان ساعتها وقت میگذاشتند و، خلاصه، افرادی بودند که می شود به آنها دست پیدا کرد و در آسمان هفتم آشیانه نداشتند.
* نفوذ از دل خاک
🔹 اهمّیّتش را بعد از ماجرای هفتم اکتبر بیشتر فهمیدیم؛ آنجا که رزمندگان #حماس، با استفاده از این راهبرد، باند تروریست #رژیم_صهیونی را به معنی واقعی کلمه به زانو درآوردند و توانستند با امکاناتی بسیار کمتر و با خلّاقیّتی بسیار بیشتر، جنگ را به نفع خود پیش ببرند. از «تونلهای زیرزمینی» صحبت میکنیم؛ تونلهایی که بلای جان صهیونها شد و جنگ را به نفع مبارزان فلسطینی مغلوبه کرد. ما نیز تجربهی حفر تونل را بیش از سی سال پیش و در دفاع مقدّس خودمان داشتیم و درست در روزهایی که جنگمان گره خورده بود، توانسته بودیم با استفاده از این روش، عملیّات را به نفع خودمان به پایان برسانیم.
🔸 کتاب «#معبد_زیرزمینی» روایت یکی از همین گرهها است؛ گرهی که به واسطهی دشت باز و بدون مانع بین دو خطّ نبرد، و خاکریز بلند بعثیها و اشراف کامل آنان به منطقه به وجود آمده بود و امکان هیچ گونه پیشروی را به نیروهای خودی نمیداد. اینجا است که حاج غلامحسین رعیّت رکنآبادی وارد قصّه میشود و پس از بررسی کامل منطقه، اعلام میکند که میتواند به یاری خدا این گرهِ کور را باز کند؛ گرهی که باز کردن آن، در آن گرمای طاقتفرسا، مرد یل میخواهد و هر کسی از عهدهی آن برنمیآید. برای این کار، او جمعی از مقنّیان شهر را جمع میکند و با مینیبوس به منطقه میرود.
* از «مجیدبربری» تا «شهید مجید قربانخانی»
🔹 پیشتر، جایی در متن نوشته بودم که وقتی از بالا به زندگی شهدا نگاه میکنیم، با وجود اختلاف در جزئیّات، قرابتهای زیادی در زندگی آنان میبینیم؛ گویی همه شبیه به هم بودند و از یک الگوی خاص در زندگی پیروی میکردند. امّا مجید قربانخانی از آنهایی بود که اگر از صدفرسخی هم به زندگی او نگاه میکردیم، هیچ شباهتی بین او و دیگر شهدا پیدا نمیکردیم. ما با صفحات کتاب «#مجیدبربری» مسیرِ رفتهی یک جوان را زندگی میکنیم: از روزهای تاریک و آغشته به منم بودنهایش تا روزهای پاک و سفیدی که جز نجات جان دیگر انسانها دغدغهای ندارد؛ از شلوارهای زخمی جین و دربهدر دنبال خالکوب گشتن تا سروکلّه زدن با آدمخوارهای داعشی با گوشت و پوست و استخوان و تن و جان. کتاب «مجیدبربری» روایتی است جانانه از مجیدی که با تمام اعتقادات غریبه بود، امّا یک اتّفاق مسیر زندگیاش را بهکلّی عوض کرد و او را در مسیری قرار داد که پایان آن به فُوز عظیم #شهادت ختم شد.
* آخرین فرصت
🔸 زندگیاش را که نگاه میکنی، به طرز عجیبی عجین شده با کلمات حضرت #حیدر؛ نهفقط با کلمات، که با راه و رسم و مرام حضرت حیدر. از همان ابتدای انقلاب که در مسجد محل، کلاس تفسیر #نهجالبلاغه داشت، تا تولّدش که در روز غدیر بود، تا روز ازدواجش که در روز غدیر بود، تا آرزو برای شهادتش که باز هم در روز غدیر بود، همه و همه باعث شد تا ما این شهید عزیز را به «شهید غدیری کشور» بشناسیم.
🔹 کتاب «#آخرین_فرصت» روایتی است از زندگی مشترک شهید علی کسایی و همسر ایشان، خانم قافلانکوهی، که با قلمی روان و گیرا به رشته تحریر درآمده است. این روایت نیز مثل همه داستانهای دیگر، مملو از شیرینیها و تلخیها در کنار یکدیگر است؛ امّا آنچه #مخاطب را پای کتاب مینشاند، تماشای سبک زندگی شهید است: سبکی از زندگی که در تمام جزئیّات رفتاری او، مطلبی برای یاد گرفتن دارد، همراه با عشقی به مولا امیرالمؤمنین علیهالسلام که چنان در وجود حاجعلیآقای کسایی رسوخ کرده که در همهی ابعاد شخصیّتیاش، بهوضوح، آن را نمایان کرده است.
@rahbari_plus
🔰 #گفتگوی_تفصیلی | روی پیشانی من همسر شهید نوشته شده بود ـ ۲
#ادامه_مصاحبه
🔹 در کل بازخوردها بد نبود اما خب گاهی وقتها هم پیش میآمد که احساس میکردم بهخاطر ترسیم یک #زندگی_واقعی، به مذاق برخی افراد خوش نیامده و آن را نپسندیدهاند.» همسر شهید در پاسخ به علت انتخاب عنوان «پاییز آمد» برای کتاب پاسخ داد: «عنوان کتاب هم پیشنهاد من بود و هم پیشنهاد نویسنده. اتفاقات زیادی ازجمله آشنایی من و احمد و شهادت ایشان در پاییز رخ داد. علاوهبر آن، من همیشه شعر پاییز آمد را برای احمد میخواندم. در میان عناوین مطرحشده، این اسم را بیشتر از بقیه پسندیدیم.»
🔸 در آخر از ایشان خواستیم تا برایمان از شهید خاطراتی نقل کنند. موسوی دو خاطره از شهید تعریف کرد: «شهید خاطرات مختلفی دارد اما من دو #خاطره که در کتاب نیست را تعریف میکنم. شهید ما قبل از اینکه ما با هم ازدواج کنیم، دو انگشت نداشت. در قزوین این دو انگشت قطع شده بود و چون دیگر امکان پیوند وجود نداشت، احمد انگشتها را در باغچه بیمارستان قزوین دفن کرده بود. ما هر وقت که از قزوین رد میشدیم برای آن دو انگشت فاتحهای میخواند. من همیشه به این کارش میخندیدم و میگفتم چرا این کار را میکند. او هم پاسخ میداد که فلسفه دارد. فردای #شهادت ایشان، برادرم در خواب میبیند که سه فرشته روی اجزای بدن شهید در حال قیمت گذاشتنند. به دست ایشان که میرسند، یکی از آن فرشتهها دو انگشت را سر جایش قرار میدهد و میگوید که دستش را کامل حساب کنید. برادر من در جریان فاتحه خواندن شهید برای انگشتان دستش نبود و من آن موقع منظور او را از «فلسفه دارد» متوجه شدم. انگار او میخواست با بدن کامل در #محضر_خدا حاضر شود.»
🔹 خاطره دومی که همسر شهید تعریف کرد یک ماه بعد از ازدواجشان رخ داده بود: «یک ماه از ازدواج ما گذشته بود که یک روز احمد به من گفت، برایت خواستگار آمده. به او گفتم با من شوخی نکن و او پاسخ داد که شوخی نمیکنم. یکی از رزمندههایی که خبر از ازدواج من و احمد نداشت، من را از او خواستگاری کرده بود. زمانی که میفهمد احمد همسر من است، بسیار ناراحت میشود و عذرخواهی میکند. حدود دو سال از این ماجرا گذشت. یک روز که داشتم حیاط خانه را میشستم احمد گفت: «خواستگارت شهید شد.» همان لحظه یاد آن اتفاق افتادم. احمد میخواست با این حرفش به من بگوید که روی پیشانی من نوشته «همسر شهید». من دیدم که خیلی دارد پررویی میکند، شلنگ آب را به طرفش گرفتم. بچه کوچک ما هم آنجا بود و فکر میکرد که ما داریم بازی میکنیم، آمد کنارش و خیس شد. جسد آن بنده خدا بعد از شهادت احمد آمد. در مراسم ایشان کنار تابوت نشستم و ناخودآگاه بغضی گلویم را گرفت.»
🔸 فخرالسادات موسوی درباره تقریظ رهبری بر کتاب «پاییز آمد» گفت: «من دو هفته پیش باخبر شدم که رهبر برای کتاب تقریظ نوشتند. بسیار خوشحال شدم از این جهت که رهبری داریم که ذائقه ادبی دارد و اهل #کتاب خواندن است. مهر تأیید ایشان بر کار ترکیبی من و جعفریان، احساس خیلی خوبی به من داد و احساس کردم کار درستی انجام دادهام.»/ منبع: فرهیختگان
@rahbari_plus
#ادامه_مصاحبه
🔹 در کل بازخوردها بد نبود اما خب گاهی وقتها هم پیش میآمد که احساس میکردم بهخاطر ترسیم یک #زندگی_واقعی، به مذاق برخی افراد خوش نیامده و آن را نپسندیدهاند.» همسر شهید در پاسخ به علت انتخاب عنوان «پاییز آمد» برای کتاب پاسخ داد: «عنوان کتاب هم پیشنهاد من بود و هم پیشنهاد نویسنده. اتفاقات زیادی ازجمله آشنایی من و احمد و شهادت ایشان در پاییز رخ داد. علاوهبر آن، من همیشه شعر پاییز آمد را برای احمد میخواندم. در میان عناوین مطرحشده، این اسم را بیشتر از بقیه پسندیدیم.»
🔸 در آخر از ایشان خواستیم تا برایمان از شهید خاطراتی نقل کنند. موسوی دو خاطره از شهید تعریف کرد: «شهید خاطرات مختلفی دارد اما من دو #خاطره که در کتاب نیست را تعریف میکنم. شهید ما قبل از اینکه ما با هم ازدواج کنیم، دو انگشت نداشت. در قزوین این دو انگشت قطع شده بود و چون دیگر امکان پیوند وجود نداشت، احمد انگشتها را در باغچه بیمارستان قزوین دفن کرده بود. ما هر وقت که از قزوین رد میشدیم برای آن دو انگشت فاتحهای میخواند. من همیشه به این کارش میخندیدم و میگفتم چرا این کار را میکند. او هم پاسخ میداد که فلسفه دارد. فردای #شهادت ایشان، برادرم در خواب میبیند که سه فرشته روی اجزای بدن شهید در حال قیمت گذاشتنند. به دست ایشان که میرسند، یکی از آن فرشتهها دو انگشت را سر جایش قرار میدهد و میگوید که دستش را کامل حساب کنید. برادر من در جریان فاتحه خواندن شهید برای انگشتان دستش نبود و من آن موقع منظور او را از «فلسفه دارد» متوجه شدم. انگار او میخواست با بدن کامل در #محضر_خدا حاضر شود.»
🔹 خاطره دومی که همسر شهید تعریف کرد یک ماه بعد از ازدواجشان رخ داده بود: «یک ماه از ازدواج ما گذشته بود که یک روز احمد به من گفت، برایت خواستگار آمده. به او گفتم با من شوخی نکن و او پاسخ داد که شوخی نمیکنم. یکی از رزمندههایی که خبر از ازدواج من و احمد نداشت، من را از او خواستگاری کرده بود. زمانی که میفهمد احمد همسر من است، بسیار ناراحت میشود و عذرخواهی میکند. حدود دو سال از این ماجرا گذشت. یک روز که داشتم حیاط خانه را میشستم احمد گفت: «خواستگارت شهید شد.» همان لحظه یاد آن اتفاق افتادم. احمد میخواست با این حرفش به من بگوید که روی پیشانی من نوشته «همسر شهید». من دیدم که خیلی دارد پررویی میکند، شلنگ آب را به طرفش گرفتم. بچه کوچک ما هم آنجا بود و فکر میکرد که ما داریم بازی میکنیم، آمد کنارش و خیس شد. جسد آن بنده خدا بعد از شهادت احمد آمد. در مراسم ایشان کنار تابوت نشستم و ناخودآگاه بغضی گلویم را گرفت.»
🔸 فخرالسادات موسوی درباره تقریظ رهبری بر کتاب «پاییز آمد» گفت: «من دو هفته پیش باخبر شدم که رهبر برای کتاب تقریظ نوشتند. بسیار خوشحال شدم از این جهت که رهبری داریم که ذائقه ادبی دارد و اهل #کتاب خواندن است. مهر تأیید ایشان بر کار ترکیبی من و جعفریان، احساس خیلی خوبی به من داد و احساس کردم کار درستی انجام دادهام.»/ منبع: فرهیختگان
@rahbari_plus
خط رهبری
🔰 #گزارش | از «یحیی عیاش» تا «یحیی السنوار»؛ حماس زنده است! _ ۱ ✏️ نویسنده: «امیر حمزهنژاد» 📝 از دیرباز تا به امروز ترور ابزار رژیم غاصب و جنایتکار صهیونی برای از بین بردن نسلهای مختلف مبارزان جنبش حماس بوده است اما هر بار حماس قویتر و بالندهتر از…
🔰 #گزارش | از «یحیی عیاش» تا «یحیی السنوار»؛ حماس زنده است! ـ ۲
#ادامه_گزارش
🔹 حالا نیز در جنگ غزه در منطقه رفح «#یحیی_السنوار» رهبر حماس با نبردی حماسی بعد از درگیری با ارتش اسرائیل و شلیک تانک به شهادت رسید. نگاهی به مجموعه ترورهای صهیونیستها به خوبی نشان میدهد که هر بار این رژیم اقدام به ترور یکی از رهبران و مهرههای کلیدی حماس کرده است، گویی #چرخش_نخبگانی با شهادت فرماندهان قبلی ایجاد شده باشد، افراد مستعد و جدید پای در میدان مبارزه با صهیونیستها میگذارند.
🔸 این موضوع برای رهبران #حزبالله لبنان نیز سنخیت دارد. ترور ابزار همیشگی صهیونیستها بوده است و «سید حسن نصرالله»که اخیرا توسط رژیم صهیونیستی به شهادت رسید و دوره ۳۳ سالهای از مقاومت حزب الله در مقابل صهیونیستها را رقم زد، پس از ترور «سید عباس موسوی» به وسیلهٔ بالگردهای اسرائیلی در ۱۶ فوریه ۱۹۹۲، برای دبیرکلی حزبالله انتخاب شد. «شیخ هاشم صفیالدین» نیز که از وی به عنوان نفر دوم حزب الله بعد از سید حسن نصرالله شناخته میشود نیز در این حوزه هدف صهیونیستها قرار گرفت. «شیخ #نعیم_قاسم» که این روزها با سخنان آتشین و با صلاوت خود یادآور نقش آفرینی سید حسن نصرالله در جنگ ۳۳ روزه و تحولات بعد از #طوفان_الاقصی است نیز هدف بعدی رژیم صهیونیستی و در لیست ترور این رژیم قرار دارد.
* سرنوشتی که قدرت اراده مقاومت تعیین میکند
🔹 رهبر معظم انقلاب نسبت به عملکرد تروریستی اسرائیل که بیشتر یک دور باطل برای از بین بردن جبهه مقاومت بوده، تأکید میکنند: «دشمن صهیونیستی با همهی کمکهای #آمریکا، با همهی کمکهایی که بعضی از دولتهای خائن، به او انجام دادند، نتوانسته نیروی مقاومت را زمینگیر کند، نتوانسته آنها را مغلوب کند. هدفی که اعلام کردند ریشهکن کردن حماس بود؛ امروز حماس ــ حماس و جهاد و به طور کلّی مقاومت در #فلسطین ــ با قدرت کامل ایستادگی کرده، اینها کاری با آنها نمیتوانند بکنند.» (بیانات در مراسم تنفیذ حکم چهاردهمین دوره ریاست جمهوری اسلامی ایران ۱۴۰۳/۰۵/۰۷ پس از ترور شهید هنیه)
🔸 همچنین ایشان در سخنرانی دیگری در خصوص حیات و ماندگاری حماس میفرمایند: «آنها میخواستند مقاومت را و به طور خاص گروه حماس را نابود کنند، منهدم کنند، زمینگیر کنند، و نتوانستند؛ هم حماس، هم جهاد ــ مجموعهی مقاومت غزّه ــ با قدرت و با توانایی اینهمه مشکلات را تحمّل میکنند و تلاش هم دارند میکنند، ضربه [هم] میزنند.همین که رژیم صهیونیستی به جان زن و کودک میافتد، به خاطر این است که از برخورد با رزمندگان مقاومت #عاجز مانده؛ چون آنجا احساس عجز میکند، عصبی میشود و به جان زن و بچّهی مظلوم و بیدفاع میافتد و سی و چند هزار نفر را که اغلب اینها زنان و کودکان هستند، به قتل میرساند. این شکست قطعاً ادامه پیدا خواهد کرد؛ این تلاشهای مذبوحانه هم، مثل این کاری که در سوریه مرتکب شدند ــ که البتّه سیلیاش را خواهند خورد ــ به دردشان نمیخورد و مشکلشان را علاج نمیکند. آنها به دست خودشان در یک تلهای افتادهاند، خودشان را در یک تلهای انداختهاند که امکان نجاتشان وجود ندارد و روزبهروز [آن] رژیم ضعیفتر خواهد شد و به #زوال و انهدام انشاءالله نزدیکتر خواهد شد.» (بیانات در دیدار مسئولان نظام ۱۴۰۳/۰۱/۱۵)
🔹 آیت الله خامنهای همچنین درباره سرنوشت اسرائیل و آمریکا در منطقه که به وسیله اراده مردم مظلوم و مسلمان منطقه و محور مقاومت رقم زده میشود، بیان فرمودند: «این مقاومت فلسطین را شما نگاه کنید! این صبر مردم مظلوم #غزه را ببینید! این اراده و انگیزهی مبارزان مقاومت فلسطینی از حماس و بقیّهی گروهها را مشاهده کنید! این قدرت اراده در مقاومت را، در لبنان، در یمن، در عراق ببینید! این مقاومت، این[جور] است. مقاومت از وجود واقعی خود، از تواناییهای خود، از وضع خود رونمایی کرد؛ به دنیا نشان داد که مقاومت یعنی چه. همهی محاسبات آمریکا را اینها به هم ریختند. آمریکاییها در این منطقه درصددِ آن بودند که با حضور خودشان بر همهی اوضاع و احوال این منطقه حاکمیّت پیدا کنند؛ چه در عراق، چه در سوریه، چه در لبنان، چه در همهی #منطقه؛ با یک محاسبهی غلط، یک چنین فکری میکردند؛ قدرت مقاومت این محاسبه را به هم ریخت؛ نشان داد که چنین چیزی ممکن نیست و آمریکاییها نمیتوانند در این منطقه بمانند؛ ناچارند منطقه را تخلیه کنند.» (سخنرانی نوروزی در جمع اقشار مختلف مردم ۱۴۰۳/۰۱/۰۱)
@rahbari_plus
#ادامه_گزارش
🔹 حالا نیز در جنگ غزه در منطقه رفح «#یحیی_السنوار» رهبر حماس با نبردی حماسی بعد از درگیری با ارتش اسرائیل و شلیک تانک به شهادت رسید. نگاهی به مجموعه ترورهای صهیونیستها به خوبی نشان میدهد که هر بار این رژیم اقدام به ترور یکی از رهبران و مهرههای کلیدی حماس کرده است، گویی #چرخش_نخبگانی با شهادت فرماندهان قبلی ایجاد شده باشد، افراد مستعد و جدید پای در میدان مبارزه با صهیونیستها میگذارند.
🔸 این موضوع برای رهبران #حزبالله لبنان نیز سنخیت دارد. ترور ابزار همیشگی صهیونیستها بوده است و «سید حسن نصرالله»که اخیرا توسط رژیم صهیونیستی به شهادت رسید و دوره ۳۳ سالهای از مقاومت حزب الله در مقابل صهیونیستها را رقم زد، پس از ترور «سید عباس موسوی» به وسیلهٔ بالگردهای اسرائیلی در ۱۶ فوریه ۱۹۹۲، برای دبیرکلی حزبالله انتخاب شد. «شیخ هاشم صفیالدین» نیز که از وی به عنوان نفر دوم حزب الله بعد از سید حسن نصرالله شناخته میشود نیز در این حوزه هدف صهیونیستها قرار گرفت. «شیخ #نعیم_قاسم» که این روزها با سخنان آتشین و با صلاوت خود یادآور نقش آفرینی سید حسن نصرالله در جنگ ۳۳ روزه و تحولات بعد از #طوفان_الاقصی است نیز هدف بعدی رژیم صهیونیستی و در لیست ترور این رژیم قرار دارد.
* سرنوشتی که قدرت اراده مقاومت تعیین میکند
🔹 رهبر معظم انقلاب نسبت به عملکرد تروریستی اسرائیل که بیشتر یک دور باطل برای از بین بردن جبهه مقاومت بوده، تأکید میکنند: «دشمن صهیونیستی با همهی کمکهای #آمریکا، با همهی کمکهایی که بعضی از دولتهای خائن، به او انجام دادند، نتوانسته نیروی مقاومت را زمینگیر کند، نتوانسته آنها را مغلوب کند. هدفی که اعلام کردند ریشهکن کردن حماس بود؛ امروز حماس ــ حماس و جهاد و به طور کلّی مقاومت در #فلسطین ــ با قدرت کامل ایستادگی کرده، اینها کاری با آنها نمیتوانند بکنند.» (بیانات در مراسم تنفیذ حکم چهاردهمین دوره ریاست جمهوری اسلامی ایران ۱۴۰۳/۰۵/۰۷ پس از ترور شهید هنیه)
🔸 همچنین ایشان در سخنرانی دیگری در خصوص حیات و ماندگاری حماس میفرمایند: «آنها میخواستند مقاومت را و به طور خاص گروه حماس را نابود کنند، منهدم کنند، زمینگیر کنند، و نتوانستند؛ هم حماس، هم جهاد ــ مجموعهی مقاومت غزّه ــ با قدرت و با توانایی اینهمه مشکلات را تحمّل میکنند و تلاش هم دارند میکنند، ضربه [هم] میزنند.همین که رژیم صهیونیستی به جان زن و کودک میافتد، به خاطر این است که از برخورد با رزمندگان مقاومت #عاجز مانده؛ چون آنجا احساس عجز میکند، عصبی میشود و به جان زن و بچّهی مظلوم و بیدفاع میافتد و سی و چند هزار نفر را که اغلب اینها زنان و کودکان هستند، به قتل میرساند. این شکست قطعاً ادامه پیدا خواهد کرد؛ این تلاشهای مذبوحانه هم، مثل این کاری که در سوریه مرتکب شدند ــ که البتّه سیلیاش را خواهند خورد ــ به دردشان نمیخورد و مشکلشان را علاج نمیکند. آنها به دست خودشان در یک تلهای افتادهاند، خودشان را در یک تلهای انداختهاند که امکان نجاتشان وجود ندارد و روزبهروز [آن] رژیم ضعیفتر خواهد شد و به #زوال و انهدام انشاءالله نزدیکتر خواهد شد.» (بیانات در دیدار مسئولان نظام ۱۴۰۳/۰۱/۱۵)
🔹 آیت الله خامنهای همچنین درباره سرنوشت اسرائیل و آمریکا در منطقه که به وسیله اراده مردم مظلوم و مسلمان منطقه و محور مقاومت رقم زده میشود، بیان فرمودند: «این مقاومت فلسطین را شما نگاه کنید! این صبر مردم مظلوم #غزه را ببینید! این اراده و انگیزهی مبارزان مقاومت فلسطینی از حماس و بقیّهی گروهها را مشاهده کنید! این قدرت اراده در مقاومت را، در لبنان، در یمن، در عراق ببینید! این مقاومت، این[جور] است. مقاومت از وجود واقعی خود، از تواناییهای خود، از وضع خود رونمایی کرد؛ به دنیا نشان داد که مقاومت یعنی چه. همهی محاسبات آمریکا را اینها به هم ریختند. آمریکاییها در این منطقه درصددِ آن بودند که با حضور خودشان بر همهی اوضاع و احوال این منطقه حاکمیّت پیدا کنند؛ چه در عراق، چه در سوریه، چه در لبنان، چه در همهی #منطقه؛ با یک محاسبهی غلط، یک چنین فکری میکردند؛ قدرت مقاومت این محاسبه را به هم ریخت؛ نشان داد که چنین چیزی ممکن نیست و آمریکاییها نمیتوانند در این منطقه بمانند؛ ناچارند منطقه را تخلیه کنند.» (سخنرانی نوروزی در جمع اقشار مختلف مردم ۱۴۰۳/۰۱/۰۱)
@rahbari_plus
📚 #کتاب_خوب | «پاییز آمد» با زیباییهایش - ۲
#ادامه_گزارش
* خانواده انقلابی، نه سنتی و نه مدرن
🔹 الگویی که از خانواده در کتاب «پاییز آمد» به تصویر کشیده شده در نوع خود نافی مدلهای سنتی و زاویهدار با الگوهای مدرنی است که از اصول اسلامی فاصله گرفته باشند. این موضوع به دو عنصر بازمیگردد: یکی شخص احمد یوسفی که در عین تدین و تشرع مدام همسر خود را به #فعالیت_اجتماعی تشویق میکند. چه اینکه از اساس آشنایی آنها در همین فضا اتفاق افتاده و احمد بارها در آشکار و نهان بر گونههای مختلف فعالیت مثل سر زدن به #خانواده_شهدا، ادامه تدریس آموزش نظامی، حضور به عنوان محافظ همسر یکی از مسئولین و ... تاکید میکند. او حتی در نامههایی از جبهه این موضوعات را به همسرش یادآوری میکند تا اوقات او بیهوده نگذرد. شهید یوسفی در عین حال بر آن است که تا جای ممکن در امورات منزل نیز به فخرالسادات کمک کند. شستن لباس و طبخ غذا و ... از این دست است که در کتاب بسیار به چشم میخورد. او به خوبی متوجه است که انتظار کلامی صرف تنها باری است بر دوش همسر و چه نیکوست که با رفتار و عمل خود نیز این حمایت و پشتیبانی را نشان دهد.
🔸 سوی دیگر دور شدن الگوی این #خانواده از یک خانواده سنتی و بسته در چارچوبهای عرفی، شخصیت خود فخرالسادات است. او که زنی است صاحبفکر و پرجرأت با راهنماییهای برادرش علا به مطالعه کتب #مذهبی و ایدئولوژیک علاقهمند شد و از همان سالهای پایانی دبیرستان سر از بحثها و فعالیت سیاسی و انقلابی در آورد و چند سال بعد خود را در قامت مربی آموزش نظامی #سپاه دید. دختری که برخلاف توصیه مادرش به جای عطر و کرم، داس و تفنگ در کیفش داشت. خانم فخرالسادات موسوی در این کتاب جلوهای است از «#الگوی_سوم_زن مسلمان»، گمشدهای که این روزها در لابهلای صفحات کتابها و برنامههای تلویزیونی و محصولات رسانهای به دنبالش میگردیم و کمتر ترسیم متعادلی از آن میبینیم. شخصیت میانهای که نه در قالب زن سنتی صرفا به خانهنشینی گرفتار شده باشد و نه در احقاق حقوق اجتماعی خود بیرحمانه در میدان رقابت با مردان تقلا کند.
🔹 همسر شهید احمد یوسفی نمونهای است از زنی که با این اوصاف در کلام #رهبر_انقلاب بیان شده است: «#زن با نقاط قوّت زنانهی خود- که خدای متعال در وجود او به ودیعه گذاشته و مخصوص زن است- همراه با ایمان عمیق، همراه با استقرار ناشی از اتکاء به خداوند، و همراه با عفت و پاکدامنی- که فضای پیرامون او را نورانیت میبخشد- میتواند در جامعه یک نقش استثنائیِ اینگونه ایفا کند؛ هیچ مردی قادر به ایفای چنین نقشی نیست. مثل کوه استواری از #ایمان، درعینحال مثل چشمهی جوشانی از عاطفه و محبت و احساسات زنانه، تشنگان و محتاجان نوازش را از چشمهی صبر و حوصله و عاطفهی خود سیراب میکند. انسانها در چنین آغوش پُربرکتی میتوانند تربیت شوند. اگر زن با این خصوصیات در عالمِ وجود نبود، انسانیت معنا پیدا نمیکرد. این، معنای ارزش زن و تشخص زن است؛ چیزی که مغز متحجرِ مادی غربیها نمیتواند آن را بفهمد.» ۱۳۸۴/۰۳/۲۵
🔸 این کتاب نخستین بار سال ۱۴۰۰ در انتشارات سوره مهر به چاپ رسیده و تا پیش از پاییز سال ۱۴۰۳ که #تقریظ رهبری بر آن منتشر شد پانزده چاپ از آن به بازار عرضه شده است که نشان از قوت قلم و جانمایه کتاب دارد. گویا بناست که تا همیشه #پاییز، بهار فخرالسادات موسوی بماند.
#معرفی_کتاب
@rahbari_plus
#ادامه_گزارش
* خانواده انقلابی، نه سنتی و نه مدرن
🔹 الگویی که از خانواده در کتاب «پاییز آمد» به تصویر کشیده شده در نوع خود نافی مدلهای سنتی و زاویهدار با الگوهای مدرنی است که از اصول اسلامی فاصله گرفته باشند. این موضوع به دو عنصر بازمیگردد: یکی شخص احمد یوسفی که در عین تدین و تشرع مدام همسر خود را به #فعالیت_اجتماعی تشویق میکند. چه اینکه از اساس آشنایی آنها در همین فضا اتفاق افتاده و احمد بارها در آشکار و نهان بر گونههای مختلف فعالیت مثل سر زدن به #خانواده_شهدا، ادامه تدریس آموزش نظامی، حضور به عنوان محافظ همسر یکی از مسئولین و ... تاکید میکند. او حتی در نامههایی از جبهه این موضوعات را به همسرش یادآوری میکند تا اوقات او بیهوده نگذرد. شهید یوسفی در عین حال بر آن است که تا جای ممکن در امورات منزل نیز به فخرالسادات کمک کند. شستن لباس و طبخ غذا و ... از این دست است که در کتاب بسیار به چشم میخورد. او به خوبی متوجه است که انتظار کلامی صرف تنها باری است بر دوش همسر و چه نیکوست که با رفتار و عمل خود نیز این حمایت و پشتیبانی را نشان دهد.
🔸 سوی دیگر دور شدن الگوی این #خانواده از یک خانواده سنتی و بسته در چارچوبهای عرفی، شخصیت خود فخرالسادات است. او که زنی است صاحبفکر و پرجرأت با راهنماییهای برادرش علا به مطالعه کتب #مذهبی و ایدئولوژیک علاقهمند شد و از همان سالهای پایانی دبیرستان سر از بحثها و فعالیت سیاسی و انقلابی در آورد و چند سال بعد خود را در قامت مربی آموزش نظامی #سپاه دید. دختری که برخلاف توصیه مادرش به جای عطر و کرم، داس و تفنگ در کیفش داشت. خانم فخرالسادات موسوی در این کتاب جلوهای است از «#الگوی_سوم_زن مسلمان»، گمشدهای که این روزها در لابهلای صفحات کتابها و برنامههای تلویزیونی و محصولات رسانهای به دنبالش میگردیم و کمتر ترسیم متعادلی از آن میبینیم. شخصیت میانهای که نه در قالب زن سنتی صرفا به خانهنشینی گرفتار شده باشد و نه در احقاق حقوق اجتماعی خود بیرحمانه در میدان رقابت با مردان تقلا کند.
🔹 همسر شهید احمد یوسفی نمونهای است از زنی که با این اوصاف در کلام #رهبر_انقلاب بیان شده است: «#زن با نقاط قوّت زنانهی خود- که خدای متعال در وجود او به ودیعه گذاشته و مخصوص زن است- همراه با ایمان عمیق، همراه با استقرار ناشی از اتکاء به خداوند، و همراه با عفت و پاکدامنی- که فضای پیرامون او را نورانیت میبخشد- میتواند در جامعه یک نقش استثنائیِ اینگونه ایفا کند؛ هیچ مردی قادر به ایفای چنین نقشی نیست. مثل کوه استواری از #ایمان، درعینحال مثل چشمهی جوشانی از عاطفه و محبت و احساسات زنانه، تشنگان و محتاجان نوازش را از چشمهی صبر و حوصله و عاطفهی خود سیراب میکند. انسانها در چنین آغوش پُربرکتی میتوانند تربیت شوند. اگر زن با این خصوصیات در عالمِ وجود نبود، انسانیت معنا پیدا نمیکرد. این، معنای ارزش زن و تشخص زن است؛ چیزی که مغز متحجرِ مادی غربیها نمیتواند آن را بفهمد.» ۱۳۸۴/۰۳/۲۵
🔸 این کتاب نخستین بار سال ۱۴۰۰ در انتشارات سوره مهر به چاپ رسیده و تا پیش از پاییز سال ۱۴۰۳ که #تقریظ رهبری بر آن منتشر شد پانزده چاپ از آن به بازار عرضه شده است که نشان از قوت قلم و جانمایه کتاب دارد. گویا بناست که تا همیشه #پاییز، بهار فخرالسادات موسوی بماند.
#معرفی_کتاب
@rahbari_plus
🔰 #گزارش | دهه ۶۰ تا ۱۴۰۰؛ انقلابی که با ترور ستونهایش محکم ماند! - ۲
#ادامه_گزارش
🔸شهید #عماد_مغنیه، فرمانده عملیات حزبالله، یکی دیگر از فرماندهان ارشد و بسیار اثرگذاری بود که در سال ۲۰۰۸ به شهادت رسید.
🔹 بدون شک شهادت سیدحسن نصرالله فقدانی بزرگ برای کل جبهه مقاومت است. اما #شهادت ایشان و تمامی فرماندهان ارشد حزبالله در ماههای اخیر، نتوانست منجر به نابودی این گروه مردمی گردد. اکنون حزبالله، حیفا را هدف قرار میدهد و اعلام کرده است که آنجا را همچون کریات برای صهیونیستها غیرقابلسکونت خواهد کرد.
* ترور رهبران حماس
🔸 درباره #حماس و غزه نیز باید گفت که کمتر گروهی بهاندازه آن تاکنون شاهد ترور رهبران و فرماندهان خود بوده است. فقط شهدای بزرگی همچون اسماعیل هنیه و یحیی سنوار نبودند که به دست تروریستهای صهیونیست به شهادت رسیدند. صالح العاروری، احمد یاسین و عبدالعزیز رنتیسی که کمتر از یک ماه بعد از #احمد_یاسین ترور شد، همگی از رهبران حماس بودند که اسرائیل گمان میکرد با حذف آنها، حماس نیز به پایان میرسد.
🔹 بنیامین نتانیاهو، نخستوزیر #رژیم_صهیونیستی از همان ابتدای جنگ غزه بهصراحت اعلام کرد هدفش نابودی کامل حماس است. به همین دلیل به کشتار و قتلعام ۴۲ هزار فلسطینی که اکثر آنها زن و کودک بودند، دست زد. تنها یک مورد آن بمباران بیمارستان المعمدانی بود که در یک ساعت، بیش از هزار فلسطینی شهید و زخمی شدند. بااینحال، حماس هنوز زنده است و با سادهترین سلاحها، نیروهای پیشرفته اسرائیل را به چالش میکشد.
* روایت رهبر انقلاب از ترورها و پیروزیها
🔸 رهبر انقلاب در ۷ تیر ۱۴۰۱ به مناسب سالروز شهادت شهید بهشتی در دیدار با مسئولان قوه قضائیه به بازخوانی وقایع دهه ۶۰، سختیها و برخی ناامیدیها اشاره کردند و فرمودند: «در آن روزها #جنگ_تحمیلی در سختترین و بدترین شرایط خودش بود. رژیم صدام نیروهایش را تا نزدیک شهرهای بزرگ ما در جنوب و غرب آورده بود. بعضی از شهرها را که تصرف کرده بودند. نیروهای دشمن مسلط، نیروهای ما ناآماده؛ امکانات ما درنهایت ضعف، امکانات او فراوان. در داخل کشور، در خود تهران جنگ داخلی بود. منافقین ریخته بودند با هر چیز که دستشان میآمد ــ از تیغ موکتبُری بگیرید تا هر چیز دیگری که در اختیارشان بود ــ افتاده بودند به جان مردم و کمیته و پاسدار سپاه و ....
🔹 وضع سیاسی کشور [این جور بود که] تقریباً یک هفته قبل از هفتم تیر، عدمکفایت رئیسجمهورِ وقت در مجلس احراز شده بود و برکنار شده بود. یعنی کشور بدون #رئیسجمهور بود. کشور در یک چنین شرایطی، یک استوانهای مثل بهشتی را از دست داد؛ بهشتی استوانه بود. استوانههای انقلاب که انقلاب را نگه میدارند، ارزششان قابلمحاسبه نیست؛ شهید بهشتی یکی از این استوانهها بود. حدود دو ماه بعد، رئیسجمهور جدید و #نخستوزیر ــ شهید رجائی و شهید باهنر ــ را باهم در یک جلسه شهید کردند.
🔸 اندکی بعد یا یکفاصله کوتاهی بعد از آن، چند نفر از #فرماندهان_ارشد جنگ از ارتش و سپاه، در حادثه هواپیما به شهادت رسیدند. یعنی در ظرف کمتر از سه ماه این همه حادثه تلخ، این همه حادثه وحشتناک، این همه ضربه مخرب!
🔹 خب شما کدام کشور را سراغ دارید، کدام دولت را سراغ دارید که بتواند در مقابل این همه حوادث بِایستد و از پا نیفتد؟ مردم ایستادند، امام مثل کوه دماوند سربلند ایستاد، مسئولین دلسوز و #جوانهای_انقلابی ایستادند، اوضاع را ۱۸۰ درجه بهعکس کردند؛ جنگ را از باخت پیدرپی به بُرد پیدرپی تبدیل کردند، منافقین را از سطح خیابانها جمع کردند، ارتش و سپاه را روزبهروز منظمتر و مرتبتر کردند و کشور را به روال عادی و جاری انداختند. نکتهای وجود دارد و آن، این است که وقتی این حوادث اتفاق میافتاد ــ چه در شهادت شهید بهشتی، چه در حوادث بعدی ــ دشمن ذوق میکرد، امیدوار میشدند که دیگر بساط این نظام انقلابی جمع شد؛ ولی ناامید شدند. آن روز ناامید شدند، در این چهار دهه هم مکرر این ناامیدی تکرار شد.
🔸 در عالمِ بشر غیر از محاسبات و مناسبات سیاسی، یک محاسبات و مناسبات دیگری هم وجود دارد که آنها قادر به فهم آن نیستند؛ آنها #سنتهای_الهی است. یکی از این قوانین این است: لَیَنصُرَنَّ اللَهُ مَن یَنصُرُه؛ هر کسی که خدا را نصرت کند، خدا او را نصرت میکند؛ یا «اِن تَنصُرُوا اللَهَ یَنصُرکُم»؛ این سنت الهی است. البته به شرطی که #حرکت کنید، عمل کنید، نه اینکه [فقط] بگویید.
🔹 ما در سال ۶۰، در مقابل این همه حادثه و شدت عمل توانستیم روی پای خودمان بِایستیم و دشمن را ناامید کنیم، امروز هم میتوانیم؛ خدای سال ۶۰، همان خدای امسال است؛ خدای دورانهای سختی و دورانهای گوناگون یکی است، همه سنتهای الهی هم سر جایش است.»
@rahbari_plus
#ادامه_گزارش
🔸شهید #عماد_مغنیه، فرمانده عملیات حزبالله، یکی دیگر از فرماندهان ارشد و بسیار اثرگذاری بود که در سال ۲۰۰۸ به شهادت رسید.
🔹 بدون شک شهادت سیدحسن نصرالله فقدانی بزرگ برای کل جبهه مقاومت است. اما #شهادت ایشان و تمامی فرماندهان ارشد حزبالله در ماههای اخیر، نتوانست منجر به نابودی این گروه مردمی گردد. اکنون حزبالله، حیفا را هدف قرار میدهد و اعلام کرده است که آنجا را همچون کریات برای صهیونیستها غیرقابلسکونت خواهد کرد.
* ترور رهبران حماس
🔸 درباره #حماس و غزه نیز باید گفت که کمتر گروهی بهاندازه آن تاکنون شاهد ترور رهبران و فرماندهان خود بوده است. فقط شهدای بزرگی همچون اسماعیل هنیه و یحیی سنوار نبودند که به دست تروریستهای صهیونیست به شهادت رسیدند. صالح العاروری، احمد یاسین و عبدالعزیز رنتیسی که کمتر از یک ماه بعد از #احمد_یاسین ترور شد، همگی از رهبران حماس بودند که اسرائیل گمان میکرد با حذف آنها، حماس نیز به پایان میرسد.
🔹 بنیامین نتانیاهو، نخستوزیر #رژیم_صهیونیستی از همان ابتدای جنگ غزه بهصراحت اعلام کرد هدفش نابودی کامل حماس است. به همین دلیل به کشتار و قتلعام ۴۲ هزار فلسطینی که اکثر آنها زن و کودک بودند، دست زد. تنها یک مورد آن بمباران بیمارستان المعمدانی بود که در یک ساعت، بیش از هزار فلسطینی شهید و زخمی شدند. بااینحال، حماس هنوز زنده است و با سادهترین سلاحها، نیروهای پیشرفته اسرائیل را به چالش میکشد.
* روایت رهبر انقلاب از ترورها و پیروزیها
🔸 رهبر انقلاب در ۷ تیر ۱۴۰۱ به مناسب سالروز شهادت شهید بهشتی در دیدار با مسئولان قوه قضائیه به بازخوانی وقایع دهه ۶۰، سختیها و برخی ناامیدیها اشاره کردند و فرمودند: «در آن روزها #جنگ_تحمیلی در سختترین و بدترین شرایط خودش بود. رژیم صدام نیروهایش را تا نزدیک شهرهای بزرگ ما در جنوب و غرب آورده بود. بعضی از شهرها را که تصرف کرده بودند. نیروهای دشمن مسلط، نیروهای ما ناآماده؛ امکانات ما درنهایت ضعف، امکانات او فراوان. در داخل کشور، در خود تهران جنگ داخلی بود. منافقین ریخته بودند با هر چیز که دستشان میآمد ــ از تیغ موکتبُری بگیرید تا هر چیز دیگری که در اختیارشان بود ــ افتاده بودند به جان مردم و کمیته و پاسدار سپاه و ....
🔹 وضع سیاسی کشور [این جور بود که] تقریباً یک هفته قبل از هفتم تیر، عدمکفایت رئیسجمهورِ وقت در مجلس احراز شده بود و برکنار شده بود. یعنی کشور بدون #رئیسجمهور بود. کشور در یک چنین شرایطی، یک استوانهای مثل بهشتی را از دست داد؛ بهشتی استوانه بود. استوانههای انقلاب که انقلاب را نگه میدارند، ارزششان قابلمحاسبه نیست؛ شهید بهشتی یکی از این استوانهها بود. حدود دو ماه بعد، رئیسجمهور جدید و #نخستوزیر ــ شهید رجائی و شهید باهنر ــ را باهم در یک جلسه شهید کردند.
🔸 اندکی بعد یا یکفاصله کوتاهی بعد از آن، چند نفر از #فرماندهان_ارشد جنگ از ارتش و سپاه، در حادثه هواپیما به شهادت رسیدند. یعنی در ظرف کمتر از سه ماه این همه حادثه تلخ، این همه حادثه وحشتناک، این همه ضربه مخرب!
🔹 خب شما کدام کشور را سراغ دارید، کدام دولت را سراغ دارید که بتواند در مقابل این همه حوادث بِایستد و از پا نیفتد؟ مردم ایستادند، امام مثل کوه دماوند سربلند ایستاد، مسئولین دلسوز و #جوانهای_انقلابی ایستادند، اوضاع را ۱۸۰ درجه بهعکس کردند؛ جنگ را از باخت پیدرپی به بُرد پیدرپی تبدیل کردند، منافقین را از سطح خیابانها جمع کردند، ارتش و سپاه را روزبهروز منظمتر و مرتبتر کردند و کشور را به روال عادی و جاری انداختند. نکتهای وجود دارد و آن، این است که وقتی این حوادث اتفاق میافتاد ــ چه در شهادت شهید بهشتی، چه در حوادث بعدی ــ دشمن ذوق میکرد، امیدوار میشدند که دیگر بساط این نظام انقلابی جمع شد؛ ولی ناامید شدند. آن روز ناامید شدند، در این چهار دهه هم مکرر این ناامیدی تکرار شد.
🔸 در عالمِ بشر غیر از محاسبات و مناسبات سیاسی، یک محاسبات و مناسبات دیگری هم وجود دارد که آنها قادر به فهم آن نیستند؛ آنها #سنتهای_الهی است. یکی از این قوانین این است: لَیَنصُرَنَّ اللَهُ مَن یَنصُرُه؛ هر کسی که خدا را نصرت کند، خدا او را نصرت میکند؛ یا «اِن تَنصُرُوا اللَهَ یَنصُرکُم»؛ این سنت الهی است. البته به شرطی که #حرکت کنید، عمل کنید، نه اینکه [فقط] بگویید.
🔹 ما در سال ۶۰، در مقابل این همه حادثه و شدت عمل توانستیم روی پای خودمان بِایستیم و دشمن را ناامید کنیم، امروز هم میتوانیم؛ خدای سال ۶۰، همان خدای امسال است؛ خدای دورانهای سختی و دورانهای گوناگون یکی است، همه سنتهای الهی هم سر جایش است.»
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | حزب الله پیروز است - ۲
#ادامه_یادداشت
* دستاوردهای بینظیر حزب الله لبنان
🔸 تمام این شاخصها و سرگذشتی که ملت لبنان و حزبالله لبنان به خود دیدهاند، دستاوردهای بسیاری را برای ملت لبنان، جبهه مقاومت و حتی برای #عرصهی_جهانی داشته است. آوردههایی که حاصل مجاهدتهای فراوان نیروهای حزبالله و ملت لبنان هستند:
افزایش امید به پیروزی در جوانان
دستاورد مهم دیگر تزریق روح امید در میان جوانان است: «پس از دیدن پیروزی جوانان حزباللّه و #حماس در جنگهای ۳۳ روزه و ۲۲ روزه و شکست و خروج آمریکا بدون هیچ دستاوردی در عراق، امید به پیروزی و آینده، در جوانان عرب مضاعف شدهاست.» ۱۳۹۰/۱۱/۱۴
افزایش گرایش نسل جدید به مسئله فلسطین
همچنین موفقیتهای حزبالله، توجه نسل جوان را به آرمان فلسطین ترغیب کرد: «پیروزیهای اخیر [حزبالله] در جنوب لبنان، زمینه را برای گرایش هر چه بیشتر نسل جدید #فلسطین به مبارزه و جهاد با رژیم اشغالگر قدس بیشتر کرده است.» ۱۳۷۹/۰۴/۱۴
الگو و اسوه قرار گرفتن برای جوانان فلسیطینی
مقاومت حزبالله برای جوانان فلسیطینی است: «این جوان فلسطینی که این گونه به میدان آمده، از چه کسی یاد گرفته و الگوی او کیست؟ الگوی او جوانِ مبارزِ مؤمنِ با اخلاص لبنانی است. این را من نمیگویم، خودشان میگویند. در تظاهراتی که در نوار غزّه و ساحل غربی رود اردن - که منطقه فلسطینینشین است - راه میاندازند، عکس رهبر #حزبالله_لبنان سید حسن نصرالله - را سر دست بلند میکنند و راه میبرند.» ۱۳۸۰/۰۲/۱۲
شکست مفتضحانه شیاطین مستکبر
مجاهدت نیروهای حزبالله و در نهایت پیروزی آنان، موجب شکست ارتش اسرائیل شد. نیرویی که در کنار او آمریکا نیز ایستادهبود و از هیچ جنایتی فروگذار نمیکرد: «پس از پیروزی سترگ و عظیم حزبالله در لبنان و زلزلهی ویرانکنندهای که استراتژی آمریکا در خاورمیانه را دستخوش خود ساخت، شیاطین #استکبار با دستپاچگی برای جبران شکست و ترمیم ناکامی خود شتافتند.» ۱۳۸۵/۰۷/۲۱
شکست هیبت دروغين ارتش رسانهای
یکی دیگر از دستاوردهای حزبالله لبنان در جریان شکست اسرائیل، به سخره گرفتن هیبت دروغین ارتش صهیونیستی بود:. «شما برتری نظامی خود را بر رژیم صهیونیستی تحمیل کردید؛ تفوّق معنوی خود را در ابعاد منطقهای و جهانی تثبیت نمودید؛ افسانهی شکستناپذیری و #هیبت_دروغین ارتش صهیونیست را به سخره گرفتید؛ و آسیبپذیری رژیم غاصب را به نمایش گذاشتید.» ۱۳۸۵/۰۵/۲۶
افشاء چهره واقعی دشمنان
مجاهدان حزب الله چهرهی منافقانه دشمن را افشا کردند: «#جهاد مظلومانهی شما، دشمن را افشاء کرد و چهرهی حقیقی او را به نمایش گذاشت.» ۱۳۸۵/۰۵/۲۶
اثبات سنتهای الهی
همچنین پیروزی مقاومت اسلامی لبنان نشانهها و سنت های الهی را بار دیگر آشکار ساخت: «پیروزی [مقاومت اسلامی لبنان] بار دیگر این #سنت_الهی را ثابت کرد که اگر ملتها با تکیهبر ایمان الهی و اراده خود وارد میدان شوند و از متاع زودگذر دنیوی بگذرند، هیچ قدرتی در مقابل آنها یارای ایستادگی نخواهد داشت.» ۱۳۷۹/۰۴/۱۴
انعکاس مقاومت به جهان اسلام
استفاده از ابزارهای تبلیغاتی و رسانهای دیگر اقدامی بود که اثر آن انعکاس مقاومت به جهان خصوصاً #جهان_اسلام بود: «مؤمنین و جوانان مبارز لبنان توانستند از اهرم و عامل تبلیغات به بهترین وجه و بهصورت شایسته، در حرکت عظیمی که علیه صهیونیستها کردند، استفادهکنند؛ توانستند عنصر مقاومت و فداکاری را به دنیای اسلام درست منعکس کنند؛» 11/11/1380
* حزب الله پیروز است
همهی این موارد، بخشی از دستاوردهای راهبردی و مهمِ ایستادگی و مجاهدت حزب الله لبنان در برابر رژیم صهیونی است. امروز و در ادامه نبرد #طوفان_الاقصی نیز حزب الله لبنان در نبردی تمامعیار با دشمن صهیونی و حامیانش از جمله آمریکاییها به سر میبرد. هرچند دشمن تروریست و سفاک با انواع روشهای جنایتکارانه دبیرکل این جنبش و برخی فرماندهان ارشد آن را ترور کرد اما باید دانست که حزبالله با ترور فرماندهان ارشد خود، متوقف نمیشود: «بله، [دشمن] ضربه وارد میکنند؛ کسانی از عناصر مؤثّر و ارزندهی حزبالله را به شهادت رساندند که بلاشک، این خسارت بود برای حزبالله، امّا این خسارتی نبود که حزبالله را از پا بیندازد؛ استحکام سازمانی و انسانی حزبالله بسیار بیشتر از این حرفها است؛ آنها، اقتدارشان، تواناییشان، استحکامشان خیلی بیشتر از این حرفها است که با این شهادتها ضربهی اساسی بخورند. بله، البتّه از دست دادن یک نفر، بهخصوص اگر فرمانده باشد و سابقهی جهاد فیسبیلالله داشتهباشد، خسارت است؛ در این شکّی نیست. بنابراین، هم تا امروز اینها پیروز شدهاند، هم به توفیق الهی، به حول و قوّهی الهی، #پیروزی_نهایی در این نبرد متعلّق به جبههی مقاومت و جبههی حزبالله خواهد بود.» ۱۴۰۳/۰۷/۰۴
@rahbari_plus
#ادامه_یادداشت
* دستاوردهای بینظیر حزب الله لبنان
🔸 تمام این شاخصها و سرگذشتی که ملت لبنان و حزبالله لبنان به خود دیدهاند، دستاوردهای بسیاری را برای ملت لبنان، جبهه مقاومت و حتی برای #عرصهی_جهانی داشته است. آوردههایی که حاصل مجاهدتهای فراوان نیروهای حزبالله و ملت لبنان هستند:
افزایش امید به پیروزی در جوانان
دستاورد مهم دیگر تزریق روح امید در میان جوانان است: «پس از دیدن پیروزی جوانان حزباللّه و #حماس در جنگهای ۳۳ روزه و ۲۲ روزه و شکست و خروج آمریکا بدون هیچ دستاوردی در عراق، امید به پیروزی و آینده، در جوانان عرب مضاعف شدهاست.» ۱۳۹۰/۱۱/۱۴
افزایش گرایش نسل جدید به مسئله فلسطین
همچنین موفقیتهای حزبالله، توجه نسل جوان را به آرمان فلسطین ترغیب کرد: «پیروزیهای اخیر [حزبالله] در جنوب لبنان، زمینه را برای گرایش هر چه بیشتر نسل جدید #فلسطین به مبارزه و جهاد با رژیم اشغالگر قدس بیشتر کرده است.» ۱۳۷۹/۰۴/۱۴
الگو و اسوه قرار گرفتن برای جوانان فلسیطینی
مقاومت حزبالله برای جوانان فلسیطینی است: «این جوان فلسطینی که این گونه به میدان آمده، از چه کسی یاد گرفته و الگوی او کیست؟ الگوی او جوانِ مبارزِ مؤمنِ با اخلاص لبنانی است. این را من نمیگویم، خودشان میگویند. در تظاهراتی که در نوار غزّه و ساحل غربی رود اردن - که منطقه فلسطینینشین است - راه میاندازند، عکس رهبر #حزبالله_لبنان سید حسن نصرالله - را سر دست بلند میکنند و راه میبرند.» ۱۳۸۰/۰۲/۱۲
شکست مفتضحانه شیاطین مستکبر
مجاهدت نیروهای حزبالله و در نهایت پیروزی آنان، موجب شکست ارتش اسرائیل شد. نیرویی که در کنار او آمریکا نیز ایستادهبود و از هیچ جنایتی فروگذار نمیکرد: «پس از پیروزی سترگ و عظیم حزبالله در لبنان و زلزلهی ویرانکنندهای که استراتژی آمریکا در خاورمیانه را دستخوش خود ساخت، شیاطین #استکبار با دستپاچگی برای جبران شکست و ترمیم ناکامی خود شتافتند.» ۱۳۸۵/۰۷/۲۱
شکست هیبت دروغين ارتش رسانهای
یکی دیگر از دستاوردهای حزبالله لبنان در جریان شکست اسرائیل، به سخره گرفتن هیبت دروغین ارتش صهیونیستی بود:. «شما برتری نظامی خود را بر رژیم صهیونیستی تحمیل کردید؛ تفوّق معنوی خود را در ابعاد منطقهای و جهانی تثبیت نمودید؛ افسانهی شکستناپذیری و #هیبت_دروغین ارتش صهیونیست را به سخره گرفتید؛ و آسیبپذیری رژیم غاصب را به نمایش گذاشتید.» ۱۳۸۵/۰۵/۲۶
افشاء چهره واقعی دشمنان
مجاهدان حزب الله چهرهی منافقانه دشمن را افشا کردند: «#جهاد مظلومانهی شما، دشمن را افشاء کرد و چهرهی حقیقی او را به نمایش گذاشت.» ۱۳۸۵/۰۵/۲۶
اثبات سنتهای الهی
همچنین پیروزی مقاومت اسلامی لبنان نشانهها و سنت های الهی را بار دیگر آشکار ساخت: «پیروزی [مقاومت اسلامی لبنان] بار دیگر این #سنت_الهی را ثابت کرد که اگر ملتها با تکیهبر ایمان الهی و اراده خود وارد میدان شوند و از متاع زودگذر دنیوی بگذرند، هیچ قدرتی در مقابل آنها یارای ایستادگی نخواهد داشت.» ۱۳۷۹/۰۴/۱۴
انعکاس مقاومت به جهان اسلام
استفاده از ابزارهای تبلیغاتی و رسانهای دیگر اقدامی بود که اثر آن انعکاس مقاومت به جهان خصوصاً #جهان_اسلام بود: «مؤمنین و جوانان مبارز لبنان توانستند از اهرم و عامل تبلیغات به بهترین وجه و بهصورت شایسته، در حرکت عظیمی که علیه صهیونیستها کردند، استفادهکنند؛ توانستند عنصر مقاومت و فداکاری را به دنیای اسلام درست منعکس کنند؛» 11/11/1380
* حزب الله پیروز است
همهی این موارد، بخشی از دستاوردهای راهبردی و مهمِ ایستادگی و مجاهدت حزب الله لبنان در برابر رژیم صهیونی است. امروز و در ادامه نبرد #طوفان_الاقصی نیز حزب الله لبنان در نبردی تمامعیار با دشمن صهیونی و حامیانش از جمله آمریکاییها به سر میبرد. هرچند دشمن تروریست و سفاک با انواع روشهای جنایتکارانه دبیرکل این جنبش و برخی فرماندهان ارشد آن را ترور کرد اما باید دانست که حزبالله با ترور فرماندهان ارشد خود، متوقف نمیشود: «بله، [دشمن] ضربه وارد میکنند؛ کسانی از عناصر مؤثّر و ارزندهی حزبالله را به شهادت رساندند که بلاشک، این خسارت بود برای حزبالله، امّا این خسارتی نبود که حزبالله را از پا بیندازد؛ استحکام سازمانی و انسانی حزبالله بسیار بیشتر از این حرفها است؛ آنها، اقتدارشان، تواناییشان، استحکامشان خیلی بیشتر از این حرفها است که با این شهادتها ضربهی اساسی بخورند. بله، البتّه از دست دادن یک نفر، بهخصوص اگر فرمانده باشد و سابقهی جهاد فیسبیلالله داشتهباشد، خسارت است؛ در این شکّی نیست. بنابراین، هم تا امروز اینها پیروز شدهاند، هم به توفیق الهی، به حول و قوّهی الهی، #پیروزی_نهایی در این نبرد متعلّق به جبههی مقاومت و جبههی حزبالله خواهد بود.» ۱۴۰۳/۰۷/۰۴
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | افسانهای که افسانه خواهد ماند - ۲
#ادامه_یادداشت
🔸 طی این حملات، #سیدحسن_نصرالله دبیرکل حزبالله در این حملات وحشیانه تروریستی به شهادت رسید: «بله، ضربه وارد میکنند؛ کسانی از عناصر مؤثّر و ارزندهی حزبالله را به شهادت رساندند که بلاشک، این خسارت بود برای #حزبالله، امّا این خسارتی نبود که حزبالله را از پا بیندازد؛ استحکام سازمانی و انسانی حزبالله بسیار بیشتر از این حرفها است؛ آنها، اقتدارشان، تواناییشان، استحکامشان خیلی بیشتر از این حرفها است که با این شهادتها ضربهی اساسی بخورند.»۰۴/۰۷/۱۴۰۳
🔹 روزنامه وال استریت ژورنال در گزارشی با اشاره به شهادت سید حسن نصرالله نوشت: "بهرغم کشتار بسیاری از فرماندهان ارشد حزبالله لبنان و دبیرکل آن، این گروه همچنان هزاران نیروی کارکشته و تجهیزات گستردهای دارد که میتواند خسارات چشمگیری را وارد کند. زیرا توانمندیهای حزبالله همچنان پابرجاست."
🔸 اسحاق بریک افسر برجسته و معروف تازهبازنشسته ارتش رژیم صهیونیستی هم اذعان کرد که: "حتی اگر اسرائیل لبنان را با خاک یکسان و آن را مثل غزه به تلی از خاک تبدیل کند باز هم نمیتواند حزب الله را شکست دهد و حزب الله به شلیک #موشک و #پهپاد به ما [اسرائیل] ادامه میدهد."
🔹 و این پیروزی به مدد سلاحیست که دشمنان اسلام هیچ درکی از آن ندارند: «حزبالله، امتداد مردمی عمیقی داشته و به هنگام ضرورت توانسته است هزاران، بلکه دهها هزار نیرو را بسیج کند؛ ولی به طور مستمر فقط از چند هزار، بلکه گاه از چند صد نیرو در محورهای رویارویی با اشغالگران صهیونیست بهره برده است. یعنی اسرائیل و همهی امکانات نظامی آن و فنآوری تسلیحاتی و پیشرفتهاش – که به زرادخانهی امریکا متصل است - از چند صد #جوان_باایمان و پرشور که از سلاحهای بسیار ابتدایی در جنگ بهره میبرند، شکست خورد. البته سلاح قوی و شکستناپذیر آنها، سلاح ایمان بود.» ۰۴/۰۲/۱۳۸۰
🔸 اینجاست که #شهید_نصرالله میگوید «ما شکست نمیخوریم. اگر پیروز شویم پیروزیم و اگر شهید شویم نیز پیروزیم».
* حماس زنده است
🔹 در سوی دیگر میدان هم در ادامهی حملات سنگین اسرائیل به غزه، یحیی سنوار، رئیس دفتر سیاسی جنبش مقاومت اسلامی #حماس به دست ارتش تروریستی رژیم صهیونی به شهادت رسید. مردی که چهره درخشان مقاومت بود: «او چهرهی درخشان مقاومت و مجاهدت بود؛ با عزم پولادین در برابر دشمن ظالم و متجاوز ایستاد؛ با تدبیر و شجاعت به او سیلی زد.» او طراح عملیات «طوفان الاقصی» بود و «#ضربهی_جبرانناپذیر هفتم اکتبر را در تاریخ این منطقه به یادگار گذاشت؛ و آنگاه با عزّت و سربلندی به معراج شهیدان پرواز کرد. کسی چون او که عمری را به مبارزه با دشمن غاصب و ظالم گذرانده است، سرانجامی جز شهادت شایستهی او نیست.» ۲۸/۰۷/۱۴۰۳
🔸 #یحیی_سنوار تا آخرین لحظه، چشم در چشم دشمن مردانه مبارزه کرد. او نیز جز با سلاح ایمان نجنگید. شاهد این ادعا، لحظات آخر زندگی مجاهدانه اوست. دقایقی که دیگر نه سلاحی در دست دارد و نه توانی برای رویارویی با دشمن. اما با نیروی ایمان خود چوبدستیاش را به نشانه تحقیر نظامیان اسرائیلی که با کوادکوپتر به تماشای او نشسته بودند، پرتاب کرد. این چوبدستی اگرچه تنها تکهای چوب بود اما همچون عصای موسی هیمنهی پوشالی فرعونیان را در هم پیچید: «فقدان او برای جبههی مقاومت البتّه دردناک است، ولی این جبهه با شهادت برجستگانی چون شیخ احمد یاسین، فتحی شقاقی، رنتیسی و اسماعیل هنیّه از پیشروی باز نماند، و با شهادت سنوار هم کمترین توقّفی نخواهد داشت؛ باذن اللّه. حماس #زنده است و زنده خواهد ماند.» ۲۸/۰۷/۱۴۰۳
* سیاهترین وضع تاریخی اسرائیل
🔹 «اکنون وضع رژیم صهیونیستی از همیشهی تاریخ سیاه خود در #افکار_عمومی جهان بدتر و پرسش از دلیل پیدایش آن جدیتر است.» ۲۵/۱۲/۱۳۸۷
🔸 #رژیم_کودککش در روند افول و اضمحلال قرار دارد و دچار جنگ فرسایشی شده است. در سوی دیگر میدان اما عزم و اراده و روحیه و توان جبههی مقاومت که اینچنین ارادهی دشمن را هدف گرفته و او را در چند جبهه تهدید میکند، در حد بالایی قرار دارد. اسرائیل اکنون میداند که شکستناپذیری او افسانهای بیش نیست و هر آنچه میکند نه از سر قدرت بلکه از روی استیصال است.
@rahbari_plus
#ادامه_یادداشت
🔸 طی این حملات، #سیدحسن_نصرالله دبیرکل حزبالله در این حملات وحشیانه تروریستی به شهادت رسید: «بله، ضربه وارد میکنند؛ کسانی از عناصر مؤثّر و ارزندهی حزبالله را به شهادت رساندند که بلاشک، این خسارت بود برای #حزبالله، امّا این خسارتی نبود که حزبالله را از پا بیندازد؛ استحکام سازمانی و انسانی حزبالله بسیار بیشتر از این حرفها است؛ آنها، اقتدارشان، تواناییشان، استحکامشان خیلی بیشتر از این حرفها است که با این شهادتها ضربهی اساسی بخورند.»۰۴/۰۷/۱۴۰۳
🔹 روزنامه وال استریت ژورنال در گزارشی با اشاره به شهادت سید حسن نصرالله نوشت: "بهرغم کشتار بسیاری از فرماندهان ارشد حزبالله لبنان و دبیرکل آن، این گروه همچنان هزاران نیروی کارکشته و تجهیزات گستردهای دارد که میتواند خسارات چشمگیری را وارد کند. زیرا توانمندیهای حزبالله همچنان پابرجاست."
🔸 اسحاق بریک افسر برجسته و معروف تازهبازنشسته ارتش رژیم صهیونیستی هم اذعان کرد که: "حتی اگر اسرائیل لبنان را با خاک یکسان و آن را مثل غزه به تلی از خاک تبدیل کند باز هم نمیتواند حزب الله را شکست دهد و حزب الله به شلیک #موشک و #پهپاد به ما [اسرائیل] ادامه میدهد."
🔹 و این پیروزی به مدد سلاحیست که دشمنان اسلام هیچ درکی از آن ندارند: «حزبالله، امتداد مردمی عمیقی داشته و به هنگام ضرورت توانسته است هزاران، بلکه دهها هزار نیرو را بسیج کند؛ ولی به طور مستمر فقط از چند هزار، بلکه گاه از چند صد نیرو در محورهای رویارویی با اشغالگران صهیونیست بهره برده است. یعنی اسرائیل و همهی امکانات نظامی آن و فنآوری تسلیحاتی و پیشرفتهاش – که به زرادخانهی امریکا متصل است - از چند صد #جوان_باایمان و پرشور که از سلاحهای بسیار ابتدایی در جنگ بهره میبرند، شکست خورد. البته سلاح قوی و شکستناپذیر آنها، سلاح ایمان بود.» ۰۴/۰۲/۱۳۸۰
🔸 اینجاست که #شهید_نصرالله میگوید «ما شکست نمیخوریم. اگر پیروز شویم پیروزیم و اگر شهید شویم نیز پیروزیم».
* حماس زنده است
🔹 در سوی دیگر میدان هم در ادامهی حملات سنگین اسرائیل به غزه، یحیی سنوار، رئیس دفتر سیاسی جنبش مقاومت اسلامی #حماس به دست ارتش تروریستی رژیم صهیونی به شهادت رسید. مردی که چهره درخشان مقاومت بود: «او چهرهی درخشان مقاومت و مجاهدت بود؛ با عزم پولادین در برابر دشمن ظالم و متجاوز ایستاد؛ با تدبیر و شجاعت به او سیلی زد.» او طراح عملیات «طوفان الاقصی» بود و «#ضربهی_جبرانناپذیر هفتم اکتبر را در تاریخ این منطقه به یادگار گذاشت؛ و آنگاه با عزّت و سربلندی به معراج شهیدان پرواز کرد. کسی چون او که عمری را به مبارزه با دشمن غاصب و ظالم گذرانده است، سرانجامی جز شهادت شایستهی او نیست.» ۲۸/۰۷/۱۴۰۳
🔸 #یحیی_سنوار تا آخرین لحظه، چشم در چشم دشمن مردانه مبارزه کرد. او نیز جز با سلاح ایمان نجنگید. شاهد این ادعا، لحظات آخر زندگی مجاهدانه اوست. دقایقی که دیگر نه سلاحی در دست دارد و نه توانی برای رویارویی با دشمن. اما با نیروی ایمان خود چوبدستیاش را به نشانه تحقیر نظامیان اسرائیلی که با کوادکوپتر به تماشای او نشسته بودند، پرتاب کرد. این چوبدستی اگرچه تنها تکهای چوب بود اما همچون عصای موسی هیمنهی پوشالی فرعونیان را در هم پیچید: «فقدان او برای جبههی مقاومت البتّه دردناک است، ولی این جبهه با شهادت برجستگانی چون شیخ احمد یاسین، فتحی شقاقی، رنتیسی و اسماعیل هنیّه از پیشروی باز نماند، و با شهادت سنوار هم کمترین توقّفی نخواهد داشت؛ باذن اللّه. حماس #زنده است و زنده خواهد ماند.» ۲۸/۰۷/۱۴۰۳
* سیاهترین وضع تاریخی اسرائیل
🔹 «اکنون وضع رژیم صهیونیستی از همیشهی تاریخ سیاه خود در #افکار_عمومی جهان بدتر و پرسش از دلیل پیدایش آن جدیتر است.» ۲۵/۱۲/۱۳۸۷
🔸 #رژیم_کودککش در روند افول و اضمحلال قرار دارد و دچار جنگ فرسایشی شده است. در سوی دیگر میدان اما عزم و اراده و روحیه و توان جبههی مقاومت که اینچنین ارادهی دشمن را هدف گرفته و او را در چند جبهه تهدید میکند، در حد بالایی قرار دارد. اسرائیل اکنون میداند که شکستناپذیری او افسانهای بیش نیست و هر آنچه میکند نه از سر قدرت بلکه از روی استیصال است.
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | امام خمینی(ره) و اعتراض علیه تحقیر ملت ایران - ۲
#ادامه_یادداشت
🔸 یکی از مصادیق بارز این زیادهخواهی، تحمیل قانون کاپیتولاسیون بر رژیم پهلوی بود؛ قانونی که به موجب آن، مأموران آمریکایی از #مصونیت_قضائی برخوردار میشدند. این تحمیل نه تنها به تضعیف استقلال و حاکمیت ملی ایران انجامید، بلکه نشانهای از عمق نفوذ و سلطهگری آمریکا بر کشور بود. حکومت پهلوی در برابر این قانون ظالمانه هیچ اقدام مؤثری انجام نداد و در مقابل این ظلم تسلیم شد: «روابط رژیم طاغوتی سابق با آمریكا خیلی صمیمی بود، در عین حال زیادهخواهیِ آمریكا آنها را هم به ستوه آورده بود؛ همین كاپیتولاسیونی را كه گفتیم - مصونیّت قضائی مأمورین آمریكا - تحمیل كردند بر آنها؛ آنها هم پشتوانهای جز آمریكا نداشتند، مجبور شدند قبول كردند.» ۱۳۹۲/۰۸/۱۲
* امام خمینی(ره)؛ دیدهبان حقیقی منافع ایران
🔹 کاپیتولاسیون نمادی از تسلط و استبداد خارجی بر سرنوشت ملتها به شمار میآید. در مقابل این قانون ناعادلانه و تحقیرآمیز، امام خمینی (ره) با #شجاعت و قاطعیت ایستادند و اعتراض کردند: «معنای كاپیتولاسیون این است كه آمریكاییها یا افراد وابسته به هر قدرت بیگانهی مسلّطی در هر كشور دیگر، اگر جنایتی كردند، دستگاه قضائی آن كشور حق ندارد جنایت آنها را رسیدگی كند، به محاكمهی آنها بپردازد و حكم صادر كند... این، یكی از قوانین ذلّتبار برای همهی ملتهایی بود كه به آن تن دادند. اما امام تسلیم نشدند و #مقاومت كردند. فریاد امام در قم، در میان طلّاب علوم دینی بلند شد و این قانون را تقبیح كردند.» ۱۳۷۸/۰۸/۱۲
🔸 امام خمینی (ره) بهعنوان دیدهبان واقعی منافع و مصالح ایران، در برابر این قانون ظالمانه فریاد برآوردند و ملت ایران را از تبعات این قانون تحقیرآمیز آگاه کردند. ایشان با هوشیاری و بصیرت، عواقب این اقدام را برای استقلال و حاکمیت ملی کشور تبیین کردند و مردم را به مقاومت و #ایستادگی در برابر سلطهگریهای خارجی فراخواندند و البته تاوان این اعتراض امام(ره) هم دستگیری ایشان توسط رژیم پهلوی بود: «امام در سخنرانی قبل از سیزده آبان در جمع طلاب و مردم قم فریاد كشیدند كه این چه قانونی است. تعبیر امام این بود كه اگر یك مأمور دونپایهی آمریكائی در كشور، یك مرجع تقلید را مورد اهانت قرار بدهد، با ماشین زیر بگیرد و هر جنایتی انجام بدهد، قوانین ایران نسبت به این مأمور كاملاً خنثی هستند؛ هیچ كسی حق تعرض به او را ندارد؛ خود آمریكائیها میدانند با او چه كار كنند؛ كه خوب، معلوم است چه كار میكردند. امام در مقابل این قانون ظالمانه فریاد كشید. امام آن وقت تازه هم از زندان آزاد شده بودند. حبس چند ماههی امام چند ماهی بود كه تمام شده بود. امام ایستاد و فریاد خفتهی ملت ایران را به گوش همگان رساند. البته خیلی از آحاد مردم اطلاع هم نداشتند كه ملت ایران اینجور دارد تحقیر میشود، اما امام اطلاع داشت. دیدهبان حقیقی منافع و مصالح یك كشور اینجور است؛ وقتی اطلاع پیدا میكند كه چه بلائی دارند سر ملت میآورند، چطور دارند ملت را تحقیر میكنند، چطور دارند شرف یك ملت را پامال میكنند، ساكت نمیماند؛ فریاد میزند. آن روز، فریاد هم خطرناك بود؛ لذا بلافاصله امام را دستگیر كردند و به تهران آوردند. #امام را در ایران هم نگه نداشتند؛ ایشان را به تركیه تبعید كردند.» ۱۳۸۹/۰۸/۱۲
* تغییر معادله: تبعید آمریکا از ایران بعد از پیروزی انقلاب اسلامی
🔹 امام خمینی (ره)، مرد یگانه تاریخ ایران، همچون کوهی استوار در برابر قانون ظالمانه کاپیتولاسیون ایستادند و اجازه ندادند این قانون به نقض #استقلال_ایران منجر شود. ایشان بهخوبی درک کردند که کاپیتولاسیون نهتنها ناقض حقوق مردم ایران، بلکه تهدیدی جدی برای هویت و موجودیت ملی کشور است. آگاهیبخشی امام خمینی (ره) در این زمینه نقش کلیدی در بیداری مردم ایفا کرد و روحیه مبارزه در برابر استبداد داخلی و سلطه و استعمار خارجی را شکل داد. این موضعگیری قاطع، زمینهساز شکلگیری نهضت اسلامی و انقلاب اسلامی شد و تحولی عمیق در تاریخ معاصر ایران رقم زد: «امام عزیز ما، آن مرد یگانهی تاریخ ما، در مقابل طرح کاپیتولاسیون و مصونیت آمریکائیها - که آن روز در ایران همهکاره بودند - ایستاد و به خاطر این اعتراض، روز ۱۳ آبان با حال غربت و تنهائی، به وسیلهی مزدوران آمریکا از ایران تبعید شد. در آن روز و در این تبعید، هیچ کس در کنار امام نبود. البته دلهای مردم با امام بود؛ اما امام را از خانهاش ربودند و در غربت کامل، او را در روز ۱۳ آبان سال ۴۳ از ایران تبعید کردند. پانزده سال بعد - پانزده سال، زمان زیادی نیست؛ مثل برق میگذرد - فرزندان امام، یعنی جوانان انقلابی دانشجو، در روز ۱۳ آبان رفتند #لانهی_جاسوسی آمریکا در تهران را تسخیر کردند؛ آمریکا را از ایران تبعید کردند.» ۱۳۹۰/۰۸/۱
@rahbari_plus
#ادامه_یادداشت
🔸 یکی از مصادیق بارز این زیادهخواهی، تحمیل قانون کاپیتولاسیون بر رژیم پهلوی بود؛ قانونی که به موجب آن، مأموران آمریکایی از #مصونیت_قضائی برخوردار میشدند. این تحمیل نه تنها به تضعیف استقلال و حاکمیت ملی ایران انجامید، بلکه نشانهای از عمق نفوذ و سلطهگری آمریکا بر کشور بود. حکومت پهلوی در برابر این قانون ظالمانه هیچ اقدام مؤثری انجام نداد و در مقابل این ظلم تسلیم شد: «روابط رژیم طاغوتی سابق با آمریكا خیلی صمیمی بود، در عین حال زیادهخواهیِ آمریكا آنها را هم به ستوه آورده بود؛ همین كاپیتولاسیونی را كه گفتیم - مصونیّت قضائی مأمورین آمریكا - تحمیل كردند بر آنها؛ آنها هم پشتوانهای جز آمریكا نداشتند، مجبور شدند قبول كردند.» ۱۳۹۲/۰۸/۱۲
* امام خمینی(ره)؛ دیدهبان حقیقی منافع ایران
🔹 کاپیتولاسیون نمادی از تسلط و استبداد خارجی بر سرنوشت ملتها به شمار میآید. در مقابل این قانون ناعادلانه و تحقیرآمیز، امام خمینی (ره) با #شجاعت و قاطعیت ایستادند و اعتراض کردند: «معنای كاپیتولاسیون این است كه آمریكاییها یا افراد وابسته به هر قدرت بیگانهی مسلّطی در هر كشور دیگر، اگر جنایتی كردند، دستگاه قضائی آن كشور حق ندارد جنایت آنها را رسیدگی كند، به محاكمهی آنها بپردازد و حكم صادر كند... این، یكی از قوانین ذلّتبار برای همهی ملتهایی بود كه به آن تن دادند. اما امام تسلیم نشدند و #مقاومت كردند. فریاد امام در قم، در میان طلّاب علوم دینی بلند شد و این قانون را تقبیح كردند.» ۱۳۷۸/۰۸/۱۲
🔸 امام خمینی (ره) بهعنوان دیدهبان واقعی منافع و مصالح ایران، در برابر این قانون ظالمانه فریاد برآوردند و ملت ایران را از تبعات این قانون تحقیرآمیز آگاه کردند. ایشان با هوشیاری و بصیرت، عواقب این اقدام را برای استقلال و حاکمیت ملی کشور تبیین کردند و مردم را به مقاومت و #ایستادگی در برابر سلطهگریهای خارجی فراخواندند و البته تاوان این اعتراض امام(ره) هم دستگیری ایشان توسط رژیم پهلوی بود: «امام در سخنرانی قبل از سیزده آبان در جمع طلاب و مردم قم فریاد كشیدند كه این چه قانونی است. تعبیر امام این بود كه اگر یك مأمور دونپایهی آمریكائی در كشور، یك مرجع تقلید را مورد اهانت قرار بدهد، با ماشین زیر بگیرد و هر جنایتی انجام بدهد، قوانین ایران نسبت به این مأمور كاملاً خنثی هستند؛ هیچ كسی حق تعرض به او را ندارد؛ خود آمریكائیها میدانند با او چه كار كنند؛ كه خوب، معلوم است چه كار میكردند. امام در مقابل این قانون ظالمانه فریاد كشید. امام آن وقت تازه هم از زندان آزاد شده بودند. حبس چند ماههی امام چند ماهی بود كه تمام شده بود. امام ایستاد و فریاد خفتهی ملت ایران را به گوش همگان رساند. البته خیلی از آحاد مردم اطلاع هم نداشتند كه ملت ایران اینجور دارد تحقیر میشود، اما امام اطلاع داشت. دیدهبان حقیقی منافع و مصالح یك كشور اینجور است؛ وقتی اطلاع پیدا میكند كه چه بلائی دارند سر ملت میآورند، چطور دارند ملت را تحقیر میكنند، چطور دارند شرف یك ملت را پامال میكنند، ساكت نمیماند؛ فریاد میزند. آن روز، فریاد هم خطرناك بود؛ لذا بلافاصله امام را دستگیر كردند و به تهران آوردند. #امام را در ایران هم نگه نداشتند؛ ایشان را به تركیه تبعید كردند.» ۱۳۸۹/۰۸/۱۲
* تغییر معادله: تبعید آمریکا از ایران بعد از پیروزی انقلاب اسلامی
🔹 امام خمینی (ره)، مرد یگانه تاریخ ایران، همچون کوهی استوار در برابر قانون ظالمانه کاپیتولاسیون ایستادند و اجازه ندادند این قانون به نقض #استقلال_ایران منجر شود. ایشان بهخوبی درک کردند که کاپیتولاسیون نهتنها ناقض حقوق مردم ایران، بلکه تهدیدی جدی برای هویت و موجودیت ملی کشور است. آگاهیبخشی امام خمینی (ره) در این زمینه نقش کلیدی در بیداری مردم ایفا کرد و روحیه مبارزه در برابر استبداد داخلی و سلطه و استعمار خارجی را شکل داد. این موضعگیری قاطع، زمینهساز شکلگیری نهضت اسلامی و انقلاب اسلامی شد و تحولی عمیق در تاریخ معاصر ایران رقم زد: «امام عزیز ما، آن مرد یگانهی تاریخ ما، در مقابل طرح کاپیتولاسیون و مصونیت آمریکائیها - که آن روز در ایران همهکاره بودند - ایستاد و به خاطر این اعتراض، روز ۱۳ آبان با حال غربت و تنهائی، به وسیلهی مزدوران آمریکا از ایران تبعید شد. در آن روز و در این تبعید، هیچ کس در کنار امام نبود. البته دلهای مردم با امام بود؛ اما امام را از خانهاش ربودند و در غربت کامل، او را در روز ۱۳ آبان سال ۴۳ از ایران تبعید کردند. پانزده سال بعد - پانزده سال، زمان زیادی نیست؛ مثل برق میگذرد - فرزندان امام، یعنی جوانان انقلابی دانشجو، در روز ۱۳ آبان رفتند #لانهی_جاسوسی آمریکا در تهران را تسخیر کردند؛ آمریکا را از ایران تبعید کردند.» ۱۳۹۰/۰۸/۱
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | ایران خطای محاسباتی باند جنایتکار صهیونی را اصلاح میکند - ۲
#ادامه_یادداشت
🔸 رژیم صهیونیستی همواره در تلاش بوده تا با اعمال کشتار و تجاوز، به آرزوی خیالی خود مبنی بر تشکیل سرزمینی از نیل تا فرات دست یابد: «یک روز صهیونیستهای غاصب با پشتیبانىِ قدرت #استعمارگر آن روز دنیا - یعنی انگلیسیها - آمدند در قلب کشورهای اسلامی و در نقطه حسّاس فلسطین، گوشهای را گرفتند؛ بعد هم ادّعای تشکیل دولت کردند و صاحب خانهها را بیرون راندند. بعد از آن، دائماً به این طرف و آن طرف حمله و تجاوز کردند و زمینها را توسعه دادند تا تمام سرزمین فلسطین و بخشی از اردن و لبنان و سوریه را تصرّف کردند. امروز، تصرّف غاصبانه آنها، مخصوص فلسطین نیست. اگر بتوانند باز هم این تجاوز و توسعه طلبی را ادامه خواهند داد... آنها معتقدند که از آن طرف تا مدینه و از این طرف تا فرات، متعلّق به آنهاست!» ۱۳۷۴/۱۲/۰۱
🔹 در برابر اهداف خبیثانه رژیم صهیونیستی، ملتهای منطقه #غرب_آسیا باید به هوشیاری بیشتری دست یابند و مسئله فلسطین را به عنوان مسئلهای مشترک و حیاتی برای خود در نظر بگیرند: «هر ملّتی اگر میخواهد مبتلای به محاصرهی فلجکنندهی دشمن نشود، باید از اوّل چشم را باز کند، بیدار باشد؛ وقتی دید دشمن سراغ یک ملّت دیگر رفت، خود را با آن ملّت مظلوم و زیر ستم شریک بداند، به او کمک کند، با او همکاری کند تا #دشمن آنجا موفّق نشود. اگر دشمن آنجا موفّق بشود میآید سراغ این نقطهی بعدی.»۱۴۰۳/۰۷/۱۳
🔸 کشورهای منطقه غرب آسیا برای رهایی از تهدیدات رژیم جنایتکار و تجاوزگر صهیونیستی، تنها یک راهحل اساسی پیشرو دارند: «از لحاظ اسلامی، از لحاظ انسانی، از لحاظ اقتصادی، از لحاظ امنیتی، از لحاظ سیاسی، امروز وجود اسرائیل، یک خطر بزرگ برای ملتها و کشورهای منطقه است. برای مسأله خاورمیانه هم یک راه بیشتر وجود ندارد و آن #انحلال و #زوال دولت صهیونیستی است.» ۱۳۷۸/۱۰/۱۰
* مشتهای پولادین: پاسخی قاطعی به تجاوزگران
🔹 از سوی دیگر، بامداد یکشنبه، رژیم صهیونیستی، سگِ زنجیریِ #استکبار، با عبور از تمامی قوانین و موازین بینالمللی، به تمامیت ارضی ایران تعرض نمود. این اقدام تجاوزکارانه که از سر ضعف و سردرگمی صورت گرفت، حتی در رسانههای داخلی این رژیم مورد تمسخر قرار گرفت. شواهد نشان میدهد آسیبهای عمیقی که مقاومت به رژیم صهیونی وارد کرده، سبب اختلال در تحلیلهای راهبردی و تصمیمگیریهای آنها شده و آنان را به ارتکاب چنین اشتباهات آشکاری سوق داده است: «رژیم خبیث #اشتباه کرد در این قضیّه؛ باید تنبیه بشود و #تنبیه خواهد شد.» ۱۴۰۳/۰۱/۲۲
🔸 این رفتارهای وحشیانه رژیم غاصب بار دیگر نشان داد که «اسرائیل ثابت کرده است که جز #زبان_زور، چیز دیگری نمیفهمد.» ۱۳۷۰/۰۷/۲۷ و البته از این سو ایران اسلامی همواره نشان داده که آماده است تا با پاسخی قاطع، متجاوزان را با پیامدهای جدی اعمالشان مواجه ساخته و زمینهی اصلاح خطای محاسباتی جنایتکاران را فراهم آورد: «تهدید نظامی ایران و تعرض نظامی به ایران به صورت بزن و در رو، دیگر ممکن نیست. هر کس تعرضی بکند، بشدت عواقب آن تعرض دامنگیر او خواهد شد.» ۱۳۸۶/۰۶/۳۱
🔹 جمهوری اسلامی ایران هرگز آغازگر هیچ جنگی نبوده است، اما در برابر هرگونه تجاوز، پاسخی قاطع و #پشیمانکننده خواهد داد: «ما اهل تجاوز به هیچ ملتی و هیچ کشوری نیستیم؛ ما هرگز اقدام به جنگ خونین نمیکنیم... اما ما ملتی هستیم که هرگونه تجاوز را، بلکه هرگونه تهدید را، با استواری و با قدرت کامل پاسخ خواهیم داد... هر کسی فکر تجاوز به جمهوری اسلامی ایران در مخیلهاش خطور کند، باید خود را آمادهی دریافت سیلیهای محکم و مشتهای پولادین کند؛ از سوی ملت مقتدر ایران، از سوی #نیروهای_مسلح؛ ارتش جمهوری اسلامی ایران، سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و بسیج مردمی، و پشت سر همه، ملت بزرگ ایران.» ۱۳۹۰/۰۸/۱۹
🔸 موضع جمهوری اسلامی ایران در مقابل رژیم جنایتکار صهیونیستی همواره ثابت بوده است: «موضع ما در مقابل اسرائیل، همان موضع همیشگی است. اسرائیل در منطقه، یک غدهی بدخیم سرطانی است که باید قطع شود و ریشهکن گردد.» ۱۳۷۰/۰۵/۰۹ اما باید این نکته را هم در موضوعِ پاسخ به تعرض به خاک #ایران_اسلامی مدنظر داشته باشیم که «ما در انجام این وظیفه، نه تعلّل میکنیم، نه شتابزده میشویم؛ تعلّل نمیکنیم، کوتاهی نمیکنیم، دچار شتابزدگی هم نمیشویم. آنچه منطقی است، آنچه معقول است، آنچه درست است، به نظر تصمیمگیران نظامی و سیاسی، در وقت خود، در هنگام خود انجام میگیرد.» ۱۴۰۳/۰۷/۱۳
@rahbari_plus
#ادامه_یادداشت
🔸 رژیم صهیونیستی همواره در تلاش بوده تا با اعمال کشتار و تجاوز، به آرزوی خیالی خود مبنی بر تشکیل سرزمینی از نیل تا فرات دست یابد: «یک روز صهیونیستهای غاصب با پشتیبانىِ قدرت #استعمارگر آن روز دنیا - یعنی انگلیسیها - آمدند در قلب کشورهای اسلامی و در نقطه حسّاس فلسطین، گوشهای را گرفتند؛ بعد هم ادّعای تشکیل دولت کردند و صاحب خانهها را بیرون راندند. بعد از آن، دائماً به این طرف و آن طرف حمله و تجاوز کردند و زمینها را توسعه دادند تا تمام سرزمین فلسطین و بخشی از اردن و لبنان و سوریه را تصرّف کردند. امروز، تصرّف غاصبانه آنها، مخصوص فلسطین نیست. اگر بتوانند باز هم این تجاوز و توسعه طلبی را ادامه خواهند داد... آنها معتقدند که از آن طرف تا مدینه و از این طرف تا فرات، متعلّق به آنهاست!» ۱۳۷۴/۱۲/۰۱
🔹 در برابر اهداف خبیثانه رژیم صهیونیستی، ملتهای منطقه #غرب_آسیا باید به هوشیاری بیشتری دست یابند و مسئله فلسطین را به عنوان مسئلهای مشترک و حیاتی برای خود در نظر بگیرند: «هر ملّتی اگر میخواهد مبتلای به محاصرهی فلجکنندهی دشمن نشود، باید از اوّل چشم را باز کند، بیدار باشد؛ وقتی دید دشمن سراغ یک ملّت دیگر رفت، خود را با آن ملّت مظلوم و زیر ستم شریک بداند، به او کمک کند، با او همکاری کند تا #دشمن آنجا موفّق نشود. اگر دشمن آنجا موفّق بشود میآید سراغ این نقطهی بعدی.»۱۴۰۳/۰۷/۱۳
🔸 کشورهای منطقه غرب آسیا برای رهایی از تهدیدات رژیم جنایتکار و تجاوزگر صهیونیستی، تنها یک راهحل اساسی پیشرو دارند: «از لحاظ اسلامی، از لحاظ انسانی، از لحاظ اقتصادی، از لحاظ امنیتی، از لحاظ سیاسی، امروز وجود اسرائیل، یک خطر بزرگ برای ملتها و کشورهای منطقه است. برای مسأله خاورمیانه هم یک راه بیشتر وجود ندارد و آن #انحلال و #زوال دولت صهیونیستی است.» ۱۳۷۸/۱۰/۱۰
* مشتهای پولادین: پاسخی قاطعی به تجاوزگران
🔹 از سوی دیگر، بامداد یکشنبه، رژیم صهیونیستی، سگِ زنجیریِ #استکبار، با عبور از تمامی قوانین و موازین بینالمللی، به تمامیت ارضی ایران تعرض نمود. این اقدام تجاوزکارانه که از سر ضعف و سردرگمی صورت گرفت، حتی در رسانههای داخلی این رژیم مورد تمسخر قرار گرفت. شواهد نشان میدهد آسیبهای عمیقی که مقاومت به رژیم صهیونی وارد کرده، سبب اختلال در تحلیلهای راهبردی و تصمیمگیریهای آنها شده و آنان را به ارتکاب چنین اشتباهات آشکاری سوق داده است: «رژیم خبیث #اشتباه کرد در این قضیّه؛ باید تنبیه بشود و #تنبیه خواهد شد.» ۱۴۰۳/۰۱/۲۲
🔸 این رفتارهای وحشیانه رژیم غاصب بار دیگر نشان داد که «اسرائیل ثابت کرده است که جز #زبان_زور، چیز دیگری نمیفهمد.» ۱۳۷۰/۰۷/۲۷ و البته از این سو ایران اسلامی همواره نشان داده که آماده است تا با پاسخی قاطع، متجاوزان را با پیامدهای جدی اعمالشان مواجه ساخته و زمینهی اصلاح خطای محاسباتی جنایتکاران را فراهم آورد: «تهدید نظامی ایران و تعرض نظامی به ایران به صورت بزن و در رو، دیگر ممکن نیست. هر کس تعرضی بکند، بشدت عواقب آن تعرض دامنگیر او خواهد شد.» ۱۳۸۶/۰۶/۳۱
🔹 جمهوری اسلامی ایران هرگز آغازگر هیچ جنگی نبوده است، اما در برابر هرگونه تجاوز، پاسخی قاطع و #پشیمانکننده خواهد داد: «ما اهل تجاوز به هیچ ملتی و هیچ کشوری نیستیم؛ ما هرگز اقدام به جنگ خونین نمیکنیم... اما ما ملتی هستیم که هرگونه تجاوز را، بلکه هرگونه تهدید را، با استواری و با قدرت کامل پاسخ خواهیم داد... هر کسی فکر تجاوز به جمهوری اسلامی ایران در مخیلهاش خطور کند، باید خود را آمادهی دریافت سیلیهای محکم و مشتهای پولادین کند؛ از سوی ملت مقتدر ایران، از سوی #نیروهای_مسلح؛ ارتش جمهوری اسلامی ایران، سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و بسیج مردمی، و پشت سر همه، ملت بزرگ ایران.» ۱۳۹۰/۰۸/۱۹
🔸 موضع جمهوری اسلامی ایران در مقابل رژیم جنایتکار صهیونیستی همواره ثابت بوده است: «موضع ما در مقابل اسرائیل، همان موضع همیشگی است. اسرائیل در منطقه، یک غدهی بدخیم سرطانی است که باید قطع شود و ریشهکن گردد.» ۱۳۷۰/۰۵/۰۹ اما باید این نکته را هم در موضوعِ پاسخ به تعرض به خاک #ایران_اسلامی مدنظر داشته باشیم که «ما در انجام این وظیفه، نه تعلّل میکنیم، نه شتابزده میشویم؛ تعلّل نمیکنیم، کوتاهی نمیکنیم، دچار شتابزدگی هم نمیشویم. آنچه منطقی است، آنچه معقول است، آنچه درست است، به نظر تصمیمگیران نظامی و سیاسی، در وقت خود، در هنگام خود انجام میگیرد.» ۱۴۰۳/۰۷/۱۳
@rahbari_plus
🔰 #گزارش | اسنادی که پرده از اسرار جاسوسی آمریکا برداشت - ۲
#ادامه_گزارش
* بازسازی اسناد خرد شده
🔸 محمدهاشم پور یزدان پرست از دانشجویان مسلمان پیرو خط امام نیز در خصوص اسناد لانه میگوید: «یکسری از اسناد و میکروفیلمها که زیر دستگاه پودر شد هنوز هم بازسازیاش ممکن نشدهاست. یک سری هم رشته شده بود که بچهها رشتهها را کنار هم چیدند و با تلاش شبانه روزی آنرا باز سازی کردند و یک سری اسناد هم در نوارهای کاست به رمز تبدیل شده بود که #جاسوسان_آمریکایی به علت عجله نتوانسته بودند این نوارها را از بین ببرند. پشت کامپیوترها افتاده و از دید آنان پنهان شده بودند. در دفتر کار کاردار هم مقداری اسناد پیدا شد که اینها هم دست اول و فوق سری بود. کاردار زمان تسخیر رفته بود وزارت خارجه و یک سری اسناد بسیار مهم و فوق سری را با بی مبالاتی روی میز کارش گذاشته بود. بعداً در آمریکا اظهار کردهاست که این اسناد را در گاو صندوق ویژه گذاشته بودم و چون مأموران #امحای_اسناد، رمز آن صندوق را نداشتند نتواستند آنها بیرون آورده و خرد کنند و این دروغ بزرگی بود. برای فرار از مجازات بی مبالاتی در نگهداری اسناد، این دروغ را بافتهاست. به هر حال اسناد اولیه که ما منتشر کردیم، بیشتر درباره دخالت آمریکا در امور ایران بود. یکسری اسناد هم در آمد که ما صلاح نمیدیدیم آنها را مطرح کنیم چون فکر میکردیم اختلاف بوجود میآورد. با امام که مشورت شد. امام گفتند: «همهاسناد را همان گونه که هست برای #مردم بخوانید»
🔹 حسین شیخالاسلام دیگر دانشجوی پیرو خط امام در رابطه با اسناد چنین میگوید: «بعد از مدتی که فهمیدیم میشود اسناد را درست کرد از مدارس #دانش_آموزان آوردیم. یکسری از دانشجویان در مدارس تدریس می کردند و از شاگردان آنها استفاده کردیم. این کار خیلی سخت بود. در میان کوهی از رشتهها باید دنبال این بودیم که کدام رشته در کنار کدام رشته قرار بگیرد. خانم ابتکار هم اسنادی را که تکمیل شده بود ترجمه می کردند»
🔸 اسناد منتشر شده، دهها موضوع کوچک و بزرگ را در شیوههای اعمال سلطه و نحوه مداخله در امور ایران و سایر کشورها توسط آمریکا را نشان میدهد و اینکه بین جناحهای #امنیتی (سازمان سیا)، #نظامی (پنتاگون) و #سیاسی (وزارت امور خارجه) اختلاف نظرها و تحلیلهای متفاوتی وجود داشتهاست.
🔹 همچنین خاطرات منتشر شده دستاندرکاران آمریکایی نیز نشان میدهد که آنچه در مورد غربیها و به ویژهامریکاییها درباره برنامهریزیهای دقیق و بلندمدت تبلیغ میشود، عمدتاً اغراقآمیز و به دور از واقعیت است. این اختلافات در آمریکا گاهی به حذف طرف مقابل به هر وسیله و شیوهای میانجامد. به علاوه، این تفکر کهابرقدرتها برای دهها سال آینده برنامهریزی کرده و دیگران تنها #مجری سیاستهای از پیش تعیینشده آنها هستند با تردید جدی روبرو میشود.
* تأثیر سیاسی افشای اسناد
🔸 ابراهیم اصغر زاده از دانشجویان پیرو خط امام در خصوص اسنادی که در لانه جاسوسی وجود داشت و برخی از آنها انتشار یافت و بخشی از آن نیز تحت نظر گروهی از #دانشجویان قرار گرفت و اینکه نحوه اتخاذ تصمیم درباره انتشار آنها چگونه بود معتقد است: «مجموعهاسناد لانه جاسوسی که به دست آمده چه آنهایی که مربوط به بخشهای غیر سازمان سیا سفارتخانه بود اعم از تحلیلهای اقتصادی، سیاسی، نظامی و بخشهای مختلف و چه اسنادی که مربوط به سازمان سیا است، در حقیقت بخش جاسوسی و کارهای جاسوسی آمریکا در منطقه را توضیح میدهد، مجموعه گرانبهایی است که باید سرمایههای ملی ما حساب شود، چون همه اینها حاوی عملکرد آمریکا در طول سالهای حکومت شاه بر ایران بودند».
🔹 وی همچنین تأثیر سیاسی افشای این اسناد را چنین توضیح میدهد: «انتشار این اسناد از لحاظ سیاسی هم برای آمریکائیها ضربه بود، برای اینکه شیوههای کار سند برداری آنها در دنیا #افشا شد. اسناد مربوط به ۲۲ بهمن ۵۷ تا ۱۳ آبان ۵۸ از این نظر دارای اهمیت و توجهاست که نشان میدهد آمریکا به هیچوجه در رابطه با انقلاب اسلامی، حاضر نیست رای #مردم_ایران را بپذیرد و دائما دنبال نقشهاست که بگونهای سناریوهای خودش را طراحی کند. این اسناد برای تاریخ انقلاب ما بسیار گرانبهاست. برای منطقه هم خیلی مهم است چون سفارت ایران در منطقه مرکزیت داشته و مقدار زیادی از رونوشت اسنادی که در کشورهای دیگر برای سازمان سیا و وزارت خارجهامریکا جمع آوری و ارسال میشده یک نسخهاز آنها در اینجا نگهداری میشدهاست. بعضی از اسنادی که ما بدست آوردهایم و در کتابهای مختلفی منتشر شده اند، اسناد مربوط به هند، پاکستان، عراق و اسناد مربوط به امنیت #خلیج_فارس هستند».
@rahbari_plus
#ادامه_گزارش
* بازسازی اسناد خرد شده
🔸 محمدهاشم پور یزدان پرست از دانشجویان مسلمان پیرو خط امام نیز در خصوص اسناد لانه میگوید: «یکسری از اسناد و میکروفیلمها که زیر دستگاه پودر شد هنوز هم بازسازیاش ممکن نشدهاست. یک سری هم رشته شده بود که بچهها رشتهها را کنار هم چیدند و با تلاش شبانه روزی آنرا باز سازی کردند و یک سری اسناد هم در نوارهای کاست به رمز تبدیل شده بود که #جاسوسان_آمریکایی به علت عجله نتوانسته بودند این نوارها را از بین ببرند. پشت کامپیوترها افتاده و از دید آنان پنهان شده بودند. در دفتر کار کاردار هم مقداری اسناد پیدا شد که اینها هم دست اول و فوق سری بود. کاردار زمان تسخیر رفته بود وزارت خارجه و یک سری اسناد بسیار مهم و فوق سری را با بی مبالاتی روی میز کارش گذاشته بود. بعداً در آمریکا اظهار کردهاست که این اسناد را در گاو صندوق ویژه گذاشته بودم و چون مأموران #امحای_اسناد، رمز آن صندوق را نداشتند نتواستند آنها بیرون آورده و خرد کنند و این دروغ بزرگی بود. برای فرار از مجازات بی مبالاتی در نگهداری اسناد، این دروغ را بافتهاست. به هر حال اسناد اولیه که ما منتشر کردیم، بیشتر درباره دخالت آمریکا در امور ایران بود. یکسری اسناد هم در آمد که ما صلاح نمیدیدیم آنها را مطرح کنیم چون فکر میکردیم اختلاف بوجود میآورد. با امام که مشورت شد. امام گفتند: «همهاسناد را همان گونه که هست برای #مردم بخوانید»
🔹 حسین شیخالاسلام دیگر دانشجوی پیرو خط امام در رابطه با اسناد چنین میگوید: «بعد از مدتی که فهمیدیم میشود اسناد را درست کرد از مدارس #دانش_آموزان آوردیم. یکسری از دانشجویان در مدارس تدریس می کردند و از شاگردان آنها استفاده کردیم. این کار خیلی سخت بود. در میان کوهی از رشتهها باید دنبال این بودیم که کدام رشته در کنار کدام رشته قرار بگیرد. خانم ابتکار هم اسنادی را که تکمیل شده بود ترجمه می کردند»
🔸 اسناد منتشر شده، دهها موضوع کوچک و بزرگ را در شیوههای اعمال سلطه و نحوه مداخله در امور ایران و سایر کشورها توسط آمریکا را نشان میدهد و اینکه بین جناحهای #امنیتی (سازمان سیا)، #نظامی (پنتاگون) و #سیاسی (وزارت امور خارجه) اختلاف نظرها و تحلیلهای متفاوتی وجود داشتهاست.
🔹 همچنین خاطرات منتشر شده دستاندرکاران آمریکایی نیز نشان میدهد که آنچه در مورد غربیها و به ویژهامریکاییها درباره برنامهریزیهای دقیق و بلندمدت تبلیغ میشود، عمدتاً اغراقآمیز و به دور از واقعیت است. این اختلافات در آمریکا گاهی به حذف طرف مقابل به هر وسیله و شیوهای میانجامد. به علاوه، این تفکر کهابرقدرتها برای دهها سال آینده برنامهریزی کرده و دیگران تنها #مجری سیاستهای از پیش تعیینشده آنها هستند با تردید جدی روبرو میشود.
* تأثیر سیاسی افشای اسناد
🔸 ابراهیم اصغر زاده از دانشجویان پیرو خط امام در خصوص اسنادی که در لانه جاسوسی وجود داشت و برخی از آنها انتشار یافت و بخشی از آن نیز تحت نظر گروهی از #دانشجویان قرار گرفت و اینکه نحوه اتخاذ تصمیم درباره انتشار آنها چگونه بود معتقد است: «مجموعهاسناد لانه جاسوسی که به دست آمده چه آنهایی که مربوط به بخشهای غیر سازمان سیا سفارتخانه بود اعم از تحلیلهای اقتصادی، سیاسی، نظامی و بخشهای مختلف و چه اسنادی که مربوط به سازمان سیا است، در حقیقت بخش جاسوسی و کارهای جاسوسی آمریکا در منطقه را توضیح میدهد، مجموعه گرانبهایی است که باید سرمایههای ملی ما حساب شود، چون همه اینها حاوی عملکرد آمریکا در طول سالهای حکومت شاه بر ایران بودند».
🔹 وی همچنین تأثیر سیاسی افشای این اسناد را چنین توضیح میدهد: «انتشار این اسناد از لحاظ سیاسی هم برای آمریکائیها ضربه بود، برای اینکه شیوههای کار سند برداری آنها در دنیا #افشا شد. اسناد مربوط به ۲۲ بهمن ۵۷ تا ۱۳ آبان ۵۸ از این نظر دارای اهمیت و توجهاست که نشان میدهد آمریکا به هیچوجه در رابطه با انقلاب اسلامی، حاضر نیست رای #مردم_ایران را بپذیرد و دائما دنبال نقشهاست که بگونهای سناریوهای خودش را طراحی کند. این اسناد برای تاریخ انقلاب ما بسیار گرانبهاست. برای منطقه هم خیلی مهم است چون سفارت ایران در منطقه مرکزیت داشته و مقدار زیادی از رونوشت اسنادی که در کشورهای دیگر برای سازمان سیا و وزارت خارجهامریکا جمع آوری و ارسال میشده یک نسخهاز آنها در اینجا نگهداری میشدهاست. بعضی از اسنادی که ما بدست آوردهایم و در کتابهای مختلفی منتشر شده اند، اسناد مربوط به هند، پاکستان، عراق و اسناد مربوط به امنیت #خلیج_فارس هستند».
@rahbari_plus
🔰 #یادداشت | پرونده سیاه آمریکا: خیانت، جنایت، شرارت - ۲
#ادامه_یادداشت
* ایران، میدانی برای آزمایش طرحهای آمریکایی
🔹 پس از کودتای ۲۸ مرداد، سرعت نفوذ آمریکا در لایه های مختلف حکمرانی ایران به خصوص در بخش های امنیتی و نظامی فزونی گرفت. یکی از این بخشها، توسعه سازوبرگ سرکوب در قالب تشکیلات #ساواک بود. بنابر اسناد تاریخی، تاسیس ساواک مستقیما توسط سازمان سیا صورت گرفت. سازمان اطلاعات و امنیت کشور به دستور آمریکاییها ایجاد شد و خود آنها هم آموزش ساواک را بر عهده گرفتند. از هنگام تأسیس ساواک این سازمان مخوف نه تنها به تعقیب و آزار مخالفان رژیم پهلوی پرداخت، بلکه به عنصر جاسوسی آمریکا تبدیل شد بهطوریکه خود شاه هم میدانست ساواک، مستقیما از سوی آمریکا اداره میشود.
🔸 از سوی دیگر ایران میدان آزمایش طرح و برنامههای آمریکایی برای آسیا و برخی مناطق دیگر شده بود. از جمله این طرحها، طرح #اصلاحات_ارضی و احیای کاپیتولاسیون بود که هر کدام در تضعیف ایران و اسلام و تحکیم نفوذ آمریکا در ایران نقش بسزایی داشتند اما در این میان قانون کاپیتولاسیون بسیار تحقیرآمیز بود.
* پرونده سیاه آمریکا
🔹 «هنوز انقلاب به پیروزی نرسیده بود که دشمنی با آن شروع شد، و بیشتر از سوی امریکا... در ماههای آخر عمر رژیم ستمشاهی دستگاه ریاست جمهوری امریکا مشاور امنیتی رئیسجمهور و شخص او به شاه دلگرمی میداده، و او را تشویق به قاطعیت میکردهاند.»۱۳۶۶/۰۶/۳۱ البته این دلگرمی، تشویق رژیم پهلوی در کشتار مردم بود: «شخصی که با مأموریت ویژه از سوی #رئیسجمهور_آمریکا به تهران آمده بود. از نظر او و طبق توصیههایی که به او شده بود، باید رژیم شاه و لو به بهای #کشته_شدن دههاهزار نفر محفوظ بماند.» ۱۳۶۶/۰۶/۳۱
🔸 دولت آمریکا پس از ناکامی در جلوگیری از پیروزی #انقلاب_اسلامی، از همان روزهای آغازین تلاشهای فراوانی برای مقابله با آن به کار گرفت: «تقابل عملی از همین قطعنامهی سنای امریکا شروع شد.»۱۳۸۲/۰۲/۲۲
🔹 بعد از آن دشمنیهای خصمانه به شکلهای دیگری ادامه یافت: «اولین کار، تلاش همهجانبه برای نفوذ دادن ایادی دشمن در مدیریتهای انقلاب بود، و سپس با استفاده از جو باز سیاسی پس از یک دورهی اختناق چند دهساله سازماندهی احزاب و گروههای مخالف انقلاب... برخی سفارتخانههای مقیم تهران از جمله سفارت امریکا، مرکزی برای هدایت و حمایت بعضی از این گروهها بودند. تروریسم خشن یکی دیگر از خصومتهای انتقامآمیز با انقلاب بود. گروههای فاقد پایگاه مردمی با دزدی سلاح و مواد – که آن روزها کار دشواری نبود – و سپس با پشتیبانی دولتهای خارجی، بزرگترین #شبکهی_تروریستی را در ایران ایجاد کردند. ترور فردی و جمعی، انفجارهای مهیب، هواپیما ربائی، آدمربائی، شکنجه و کشتارهای هولناک، کاری بود که به دست چندین گروه تروریستی مورد حمایت و تشویق دشمنان بزرگ انقلاب در ایران اتفاق افتاد. قربانیان این موج قساوت و خشونت را همهی قشرها تشکیل میدادند؛ از بزرگترین مدیران انقلاب و کشور تا افراد عادی جامعه – کارگران، زحمتکشان، زنان و کودکان و رهگذران بیخبر.» ۱۳۶۶/۰۶/۳۱
🔸 «مانع تراشی در #غنیسازی_هستهای» ۱۳۹۱/۱۱/۲۸، « نقض روح و جسم برجام» ۱۳۹۷/۰۳/۰۲ «جنگ نرم علیه ایران با ابزارهای فرهنگی و ارتباطی» ۱۳۸۸/۰۹/۰۴، «کمک به فتنه گران ۸۸» ۱۳۸۹/۰۶/۲۵ و «دخالت داشتن در اغتشاشات سال ۱۴۰۱ به وسیلهی تبلیغات» ۱۴۰۱/۱۰/۱۹ از دیگر ابعاد دشمنی آمریکا با ملت ایران در طی این سالها است.
* آمریکا و یک تاریخ شکست در مقابل ملت ایران
🔹 تاریخ ملت ما در فصلی سیاه، تلخ و خونین آمیخته به انواع دشمنیها و کینهورزیهای رژیم آمریکاست اما #مستکبرین چون از ریشه دینی و مردمی انقلاب فهم و تحلیل درستی نداشتهاند همواره در مقابل ملت ایران و نظام اسلامی شکست خورده و ناکام ماندهاند: «همّت آنها این بود که این اساس را براندازند. خب، این خطای در تحلیل بود، خطای در فهم قضیّه بود؛ آنها خیال کردند که اینجا هم مثل فلان کشور آفریقایی یا آسیایی است که یک کودتایی میشود، اسمش را میگذارند انقلاب، میتوانند این را از بین ببرند؛ نمیدانستند اینجا اوّلاً متّکی است به مردم -این انقلاب، انقلابِ مردم است- ثانیاً متّکی است به باورهای دینی؛ اینها را نمیفهمیدند. لذا در طول... [این سالها]، #آمریکاییها هر کاری علیه انقلاب کردند، شکست خوردند؛ بعد از این هم انشاءالله #شکست خواهند خورد.» ۱۳۹۴/۰۸/۱۲
@rahbari_plus
#ادامه_یادداشت
* ایران، میدانی برای آزمایش طرحهای آمریکایی
🔹 پس از کودتای ۲۸ مرداد، سرعت نفوذ آمریکا در لایه های مختلف حکمرانی ایران به خصوص در بخش های امنیتی و نظامی فزونی گرفت. یکی از این بخشها، توسعه سازوبرگ سرکوب در قالب تشکیلات #ساواک بود. بنابر اسناد تاریخی، تاسیس ساواک مستقیما توسط سازمان سیا صورت گرفت. سازمان اطلاعات و امنیت کشور به دستور آمریکاییها ایجاد شد و خود آنها هم آموزش ساواک را بر عهده گرفتند. از هنگام تأسیس ساواک این سازمان مخوف نه تنها به تعقیب و آزار مخالفان رژیم پهلوی پرداخت، بلکه به عنصر جاسوسی آمریکا تبدیل شد بهطوریکه خود شاه هم میدانست ساواک، مستقیما از سوی آمریکا اداره میشود.
🔸 از سوی دیگر ایران میدان آزمایش طرح و برنامههای آمریکایی برای آسیا و برخی مناطق دیگر شده بود. از جمله این طرحها، طرح #اصلاحات_ارضی و احیای کاپیتولاسیون بود که هر کدام در تضعیف ایران و اسلام و تحکیم نفوذ آمریکا در ایران نقش بسزایی داشتند اما در این میان قانون کاپیتولاسیون بسیار تحقیرآمیز بود.
* پرونده سیاه آمریکا
🔹 «هنوز انقلاب به پیروزی نرسیده بود که دشمنی با آن شروع شد، و بیشتر از سوی امریکا... در ماههای آخر عمر رژیم ستمشاهی دستگاه ریاست جمهوری امریکا مشاور امنیتی رئیسجمهور و شخص او به شاه دلگرمی میداده، و او را تشویق به قاطعیت میکردهاند.»۱۳۶۶/۰۶/۳۱ البته این دلگرمی، تشویق رژیم پهلوی در کشتار مردم بود: «شخصی که با مأموریت ویژه از سوی #رئیسجمهور_آمریکا به تهران آمده بود. از نظر او و طبق توصیههایی که به او شده بود، باید رژیم شاه و لو به بهای #کشته_شدن دههاهزار نفر محفوظ بماند.» ۱۳۶۶/۰۶/۳۱
🔸 دولت آمریکا پس از ناکامی در جلوگیری از پیروزی #انقلاب_اسلامی، از همان روزهای آغازین تلاشهای فراوانی برای مقابله با آن به کار گرفت: «تقابل عملی از همین قطعنامهی سنای امریکا شروع شد.»۱۳۸۲/۰۲/۲۲
🔹 بعد از آن دشمنیهای خصمانه به شکلهای دیگری ادامه یافت: «اولین کار، تلاش همهجانبه برای نفوذ دادن ایادی دشمن در مدیریتهای انقلاب بود، و سپس با استفاده از جو باز سیاسی پس از یک دورهی اختناق چند دهساله سازماندهی احزاب و گروههای مخالف انقلاب... برخی سفارتخانههای مقیم تهران از جمله سفارت امریکا، مرکزی برای هدایت و حمایت بعضی از این گروهها بودند. تروریسم خشن یکی دیگر از خصومتهای انتقامآمیز با انقلاب بود. گروههای فاقد پایگاه مردمی با دزدی سلاح و مواد – که آن روزها کار دشواری نبود – و سپس با پشتیبانی دولتهای خارجی، بزرگترین #شبکهی_تروریستی را در ایران ایجاد کردند. ترور فردی و جمعی، انفجارهای مهیب، هواپیما ربائی، آدمربائی، شکنجه و کشتارهای هولناک، کاری بود که به دست چندین گروه تروریستی مورد حمایت و تشویق دشمنان بزرگ انقلاب در ایران اتفاق افتاد. قربانیان این موج قساوت و خشونت را همهی قشرها تشکیل میدادند؛ از بزرگترین مدیران انقلاب و کشور تا افراد عادی جامعه – کارگران، زحمتکشان، زنان و کودکان و رهگذران بیخبر.» ۱۳۶۶/۰۶/۳۱
🔸 «مانع تراشی در #غنیسازی_هستهای» ۱۳۹۱/۱۱/۲۸، « نقض روح و جسم برجام» ۱۳۹۷/۰۳/۰۲ «جنگ نرم علیه ایران با ابزارهای فرهنگی و ارتباطی» ۱۳۸۸/۰۹/۰۴، «کمک به فتنه گران ۸۸» ۱۳۸۹/۰۶/۲۵ و «دخالت داشتن در اغتشاشات سال ۱۴۰۱ به وسیلهی تبلیغات» ۱۴۰۱/۱۰/۱۹ از دیگر ابعاد دشمنی آمریکا با ملت ایران در طی این سالها است.
* آمریکا و یک تاریخ شکست در مقابل ملت ایران
🔹 تاریخ ملت ما در فصلی سیاه، تلخ و خونین آمیخته به انواع دشمنیها و کینهورزیهای رژیم آمریکاست اما #مستکبرین چون از ریشه دینی و مردمی انقلاب فهم و تحلیل درستی نداشتهاند همواره در مقابل ملت ایران و نظام اسلامی شکست خورده و ناکام ماندهاند: «همّت آنها این بود که این اساس را براندازند. خب، این خطای در تحلیل بود، خطای در فهم قضیّه بود؛ آنها خیال کردند که اینجا هم مثل فلان کشور آفریقایی یا آسیایی است که یک کودتایی میشود، اسمش را میگذارند انقلاب، میتوانند این را از بین ببرند؛ نمیدانستند اینجا اوّلاً متّکی است به مردم -این انقلاب، انقلابِ مردم است- ثانیاً متّکی است به باورهای دینی؛ اینها را نمیفهمیدند. لذا در طول... [این سالها]، #آمریکاییها هر کاری علیه انقلاب کردند، شکست خوردند؛ بعد از این هم انشاءالله #شکست خواهند خورد.» ۱۳۹۴/۰۸/۱۲
@rahbari_plus