Румынская Православная Церковь станет участником Всеправославного совещания в Аммане.
Об этом сообщило издание Ромфеа.
При этом Священный синод Румынской Церкви принял решение, что в Иорданию приедут епископы этой Церкви, а не её глава - патриарх Даниил. Не менее показательна и позиция церковного Бухареста относительно сложившейся в мировом Православии ситуации. Румынская Церковь согласна с предоставлением автокефалии Украине, но в то же время считает, что нужно обеспечить в данном вопросе нахождение консенсуса между Фанаром и РПЦ.
По нашему мнению, формат участия румынской стороны открывает перед организаторами встречи в Аммане определённые возможности. А именно оперативную проработку вопроса о приглашении в Иорданию епископов Элладской и Кипрской Церквей, выступающих против антиканонической политики Фанара. Понятно, что на данном пути существует множество сложностей, но дорогу, как известно, осилит идущий...
#встреча_в_Аммане #задавать_инициативу
#Игорь_Пятов
https://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-roumanias/35245-i-ekklisia-tis-roumanias-tha-summetasxei-stin-panorthodoji-sto-amman
Об этом сообщило издание Ромфеа.
При этом Священный синод Румынской Церкви принял решение, что в Иорданию приедут епископы этой Церкви, а не её глава - патриарх Даниил. Не менее показательна и позиция церковного Бухареста относительно сложившейся в мировом Православии ситуации. Румынская Церковь согласна с предоставлением автокефалии Украине, но в то же время считает, что нужно обеспечить в данном вопросе нахождение консенсуса между Фанаром и РПЦ.
По нашему мнению, формат участия румынской стороны открывает перед организаторами встречи в Аммане определённые возможности. А именно оперативную проработку вопроса о приглашении в Иорданию епископов Элладской и Кипрской Церквей, выступающих против антиканонической политики Фанара. Понятно, что на данном пути существует множество сложностей, но дорогу, как известно, осилит идущий...
#встреча_в_Аммане #задавать_инициативу
#Игорь_Пятов
https://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-roumanias/35245-i-ekklisia-tis-roumanias-tha-summetasxei-stin-panorthodoji-sto-amman
ROMFEA
Η Εκκλησία της Ρουμανίας θα συμμετάσχει στην Πανορθόδοξη στο Αμμάν
Информацию наших источников из СПЦ о приезде Патриарха Иринея в Амман сегодня подтвердили в УПЦ.
Епископ Барышевский Виктор (Коцаба) отметил, что глава Сербской Православной Церкви проинформировал о своём решении принять участие в амманском совещании во время встречи с делегацией УПЦ.
https://t.me/pravblog1/2754
https://t.me/bishopvictor/41
Епископ Барышевский Виктор (Коцаба) отметил, что глава Сербской Православной Церкви проинформировал о своём решении принять участие в амманском совещании во время встречи с делегацией УПЦ.
https://t.me/pravblog1/2754
https://t.me/bishopvictor/41
Telegram
Правблог
⚡️Сербская Православная Церковь примет участие в февральском Всеправославном совещании в Аммане.
Как сообщили нам наши источники, в Иорданию приедет глава СПЦ - патриарх Ириней.
Напомним, что на мероприятии в Аммане Предстоятели Поместных Православных Церквей…
Как сообщили нам наши источники, в Иорданию приедет глава СПЦ - патриарх Ириней.
Напомним, что на мероприятии в Аммане Предстоятели Поместных Православных Церквей…
⚡️Инсайд по решению Антиохийской Церкви не ехать в Амман.
Как сообщил наш источник, такой шаг стал причиной неготовности Иерусалимского патриархата пойти на компромисс с АПЦ по вопросу Катара.
В то же время Антиохийская Церковь остаётся приверженной своей позиции по Украине. Признание "ПЦУ" не планируется, а УПЦ признается как единственная каноническая Православная Церковь страны.
Напомним, что 2013 году Иерусалимский патриархат основал епархию в Катаре, который Антиохийская Церковь считает частью своей канонической территории. В результате произошёл разрыв евхаристического общения между Дамаском и Иерусалимом.
#встреча_в_Аммане
#Игорь_Ступов
Как сообщил наш источник, такой шаг стал причиной неготовности Иерусалимского патриархата пойти на компромисс с АПЦ по вопросу Катара.
В то же время Антиохийская Церковь остаётся приверженной своей позиции по Украине. Признание "ПЦУ" не планируется, а УПЦ признается как единственная каноническая Православная Церковь страны.
Напомним, что 2013 году Иерусалимский патриархат основал епархию в Катаре, который Антиохийская Церковь считает частью своей канонической территории. В результате произошёл разрыв евхаристического общения между Дамаском и Иерусалимом.
#встреча_в_Аммане
#Игорь_Ступов
⚡️⚡️⚡️Блаженнейший Митрополит Онуфрий примет участие в совещании в Аммане.
Как сообщил наш источник из Иерусалимского патриархата, организаторы готовятся к участию в мероприятии и главы Украинской Православной Церкви.
При этом возможность приглашения на совещание "митрополита" Епифания из "ПЦУ" исключается.
#встреча_в_Аммане
#Леонид_Воеводин
Как сообщил наш источник из Иерусалимского патриархата, организаторы готовятся к участию в мероприятии и главы Украинской Православной Церкви.
При этом возможность приглашения на совещание "митрополита" Епифания из "ПЦУ" исключается.
#встреча_в_Аммане
#Леонид_Воеводин
Отказ Антиохии от Амманской встречи означает... согласие с ее целями!
Как оказалось, именно "вопрос Катара" стал определяющим для Антиохийской Церкви в решении ехать или не ехать в Иорданию.
То, что для нее вопрос юрисдикции Катара крайне важен свидетельствует тот факт, что это была одна из причин, по которой Антиохия не поехала на Критский Собор в 2016 году.
Главным условием, которое выдвинул Антиохийский Патриархат, было решение "катарского вопроса" ДО собора, поскольку участие в нем предполагало обязательное евхаристическое общение. То есть Антиохия сначала хотела решить вопрос со спорными территориями, восстановить евхаристическое общение с Иерусалимом и только потом принять участие в соборе.
Еще во время подготовки к собору Антиохийская Церковь неоднократно обращалась к Константинопольскому Патриарху с просьбой о посредничестве. Однако Константинополь не решил проблему и, по мнению антиохийцев, вообще дистанцировался от этого вопроса. Чем вызвал их крайнее недовольство:
"... если бы Вселенский Патриарх посвятил себя решению антиохийской проблемы, он мог бы показать себя поистине честным посредником, а не просто представителем греческих Церквей в православном мире. Часть доверия была утрачена после того, как Иерусалим дезавуировал соглашение, достигнутое в Афинах, а Константинополь никак на это не отреагировал. Доверие исчезало по мере того, как Антиохия продолжала настаивать на том, что катарская проблема должна быть разрешена до собора, а Константинополь отвечал – в самый последний момент, – что будут созданы комитеты, которые рассмотрят этот вопрос после собора".
В этом контексте, Антиохийская Церковь осталась верной своей логике. И винить в этом ее трудно. Хотя, на наш взгляд, есть существенная разница между Критским Собором и "братской встречей" в Аммане. Ведь тот же Патриарх Антиохийский Иоанн принял в свое время приглашение главы Кипрской Церкви архиепископа Хризостома и участвовал во встрече четырех предстоятелей на Кипре в апреле 2019 года. Где, в том числе, присутствовал Иерусалимский Патриарх Феофил.
Впрочем, как ни парадоксально это прозвучит, отказ Антиохии от участия в Аммане косвенно укрепляет позицию УПЦ. Потому что еще раз подчеркивает важность уважения к каноническим границам других Поместных Церквей. А значит, Антиохийская Церковь никогда не признает "ПЦУ" и поддержит любые предложения по итогам совещания в Аммане, направленные на восстановление справедливости.
#встреча_в_Аммане
#Василий_Мирянин
Как оказалось, именно "вопрос Катара" стал определяющим для Антиохийской Церкви в решении ехать или не ехать в Иорданию.
То, что для нее вопрос юрисдикции Катара крайне важен свидетельствует тот факт, что это была одна из причин, по которой Антиохия не поехала на Критский Собор в 2016 году.
Главным условием, которое выдвинул Антиохийский Патриархат, было решение "катарского вопроса" ДО собора, поскольку участие в нем предполагало обязательное евхаристическое общение. То есть Антиохия сначала хотела решить вопрос со спорными территориями, восстановить евхаристическое общение с Иерусалимом и только потом принять участие в соборе.
Еще во время подготовки к собору Антиохийская Церковь неоднократно обращалась к Константинопольскому Патриарху с просьбой о посредничестве. Однако Константинополь не решил проблему и, по мнению антиохийцев, вообще дистанцировался от этого вопроса. Чем вызвал их крайнее недовольство:
"... если бы Вселенский Патриарх посвятил себя решению антиохийской проблемы, он мог бы показать себя поистине честным посредником, а не просто представителем греческих Церквей в православном мире. Часть доверия была утрачена после того, как Иерусалим дезавуировал соглашение, достигнутое в Афинах, а Константинополь никак на это не отреагировал. Доверие исчезало по мере того, как Антиохия продолжала настаивать на том, что катарская проблема должна быть разрешена до собора, а Константинополь отвечал – в самый последний момент, – что будут созданы комитеты, которые рассмотрят этот вопрос после собора".
В этом контексте, Антиохийская Церковь осталась верной своей логике. И винить в этом ее трудно. Хотя, на наш взгляд, есть существенная разница между Критским Собором и "братской встречей" в Аммане. Ведь тот же Патриарх Антиохийский Иоанн принял в свое время приглашение главы Кипрской Церкви архиепископа Хризостома и участвовал во встрече четырех предстоятелей на Кипре в апреле 2019 года. Где, в том числе, присутствовал Иерусалимский Патриарх Феофил.
Впрочем, как ни парадоксально это прозвучит, отказ Антиохии от участия в Аммане косвенно укрепляет позицию УПЦ. Потому что еще раз подчеркивает важность уважения к каноническим границам других Поместных Церквей. А значит, Антиохийская Церковь никогда не признает "ПЦУ" и поддержит любые предложения по итогам совещания в Аммане, направленные на восстановление справедливости.
#встреча_в_Аммане
#Василий_Мирянин
Ожидания от встречи в Аммане
"Ни на встрече в Иордании, ни в ближайшем обозримом будущем украинский церковный вопрос решен не будет. Патриарх Варфоломей и его сателлиты не отступят от принятого решения о признании «ПЦУ». Возможно, было бы проще, если бы ситуация не имела политического окраса. Однако, учитывая заинтересованность в сложившейся ситуации, в первую очередь – госдепартамента США, подтверждающуюся регулярными одобрениями с их стороны в адрес новообразованной структуры, – признавшие украинских раскольников не отступят от своих идей.
Скорее всего, представители Поместных Церквей, которые соберутся в Иордании, будут склонять РПЦ к тому, чтобы расширить статус УПЦ. Об этом, напомним, неоднократно заявляли представители Румынской, Польской, Грузинской и других Православных Церквей, которые, хотя и не спешат с признанием «ПЦУ», однако недоумевают относительно того, почему Русская Церковь не хочет решить проблему именно в таком ключе.
Отдельно стоит отметить, что реализация такого сценария не решит проблемы. В первую очередь потому, что ни патриарх Варфоломей, ни многие другие Предстоятели такой автокефалии не признают. Это и не логично, ведь в таком случае им придётся «отмотать назад» все свои действия в отношении легализации церковного раскола в Украине. Таким образом, если предоставят автокефалию УПЦ, может случиться так, что последняя станет заложницей ситуации, как это случилось, к примеру, с Православной Церковью Америки. Напомним, ПЦА получила автокефалию от РПЦ, однако больше половины Поместных Церквей ее не признали, кстати, не в последнюю очередь из-за того же Константинопольского патриархата".
#встреча_в_Аммане
https://bit.ly/3a1Hjoa
"Ни на встрече в Иордании, ни в ближайшем обозримом будущем украинский церковный вопрос решен не будет. Патриарх Варфоломей и его сателлиты не отступят от принятого решения о признании «ПЦУ». Возможно, было бы проще, если бы ситуация не имела политического окраса. Однако, учитывая заинтересованность в сложившейся ситуации, в первую очередь – госдепартамента США, подтверждающуюся регулярными одобрениями с их стороны в адрес новообразованной структуры, – признавшие украинских раскольников не отступят от своих идей.
Скорее всего, представители Поместных Церквей, которые соберутся в Иордании, будут склонять РПЦ к тому, чтобы расширить статус УПЦ. Об этом, напомним, неоднократно заявляли представители Румынской, Польской, Грузинской и других Православных Церквей, которые, хотя и не спешат с признанием «ПЦУ», однако недоумевают относительно того, почему Русская Церковь не хочет решить проблему именно в таком ключе.
Отдельно стоит отметить, что реализация такого сценария не решит проблемы. В первую очередь потому, что ни патриарх Варфоломей, ни многие другие Предстоятели такой автокефалии не признают. Это и не логично, ведь в таком случае им придётся «отмотать назад» все свои действия в отношении легализации церковного раскола в Украине. Таким образом, если предоставят автокефалию УПЦ, может случиться так, что последняя станет заложницей ситуации, как это случилось, к примеру, с Православной Церковью Америки. Напомним, ПЦА получила автокефалию от РПЦ, однако больше половины Поместных Церквей ее не признали, кстати, не в последнюю очередь из-за того же Константинопольского патриархата".
#встреча_в_Аммане
https://bit.ly/3a1Hjoa
raskolam.net
Чего не стоит ожидать от встречи в Аммане
Встреча Предстоятелей и представителей Поместных Церквей в Иордании – самое ожидаемое сегодня в православном мире
Амманская встреча: возможности
В преддверии мероприятия предлагаем рассмотреть те возможности, которое оно открывает перед нашей Церковью.
1. К совещанию в Иордании так или иначе будет приковано внимание всего Православного мира. В данном контексте весьма важным выглядит эффективное обеспечение участия в соответствующих мероприятиях главы Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Митрополита Онуфрия.
Если говорить об общем подходе, то необходимы фиксация субьектности УПЦ и её позиционирование как единственной православной, а также самой большой конфессии в Украине.
Если же затрагивать частный аспект, то нужно, чтобы именно из уст Предстоятеля УПЦ прозвучала информация о последствиях авантюры Фанара для украинского Православия. Не менее значимо, чтобы владыка Онуфрий описал и объективную картину, связанную с религиозной жизнью страны (реальные настроения в церковной среде в отношении автокефалии, уровень поддержки данной идеи в обществе и т.д.).
Тем самым можно было бы решить несколько задач.
Первая - зафиксировав перед широкой международной аудиторией реальное положение дел, развенчать мифы и манипуляции, которые продвигает Фанар по вопросу своего вмешательства в украинские церковные дела.
Вторая - продемонстрировав субьектность УПЦ, обнажить искусственность константинопольской концепции о якобы существовании в Украине поддерживаемой всем обществом и многочисленной "ПЦУ", против которой выступает исключительно РПЦ и её "поредевшие" приходы в Украине.
2. Совещание в Аммане - это хорошая площадка для донесения своей позиции и сигналов с помощью СМИ.
В Иорданию приедут журналисты из многих стран мира. Исходя из этого, нашей стороне было бы важно рассмотреть возможность проведения отдельной большой пресс-конференции с участием иностранных масс-медиа.
3. Мероприятие в Аммане могло бы стать и точкой отсчета для запуска глобальной межправославной дискуссии по соответствующим проблемам.
В этой связи было бы целесообразным, используя сам факт проведения встречи в Иордании, призвать экспертное сообщество, богословов, религиоведов и т.д. присоединиться к дальнейшему обсуждению поднятых на совещании вопросов.
Речь могла бы идти, например, о запуске формата "Амман-2" - серии международных конференций с привлечением епископата, духовенства и экспертов, итоговые документы и предложения которых служили бы подспорьем для работы Предстоятелей в рамках дальнейших обсуждений формата "Амман-1".
#встреча_в_Аммане
#Владимир_Разумовский
В преддверии мероприятия предлагаем рассмотреть те возможности, которое оно открывает перед нашей Церковью.
1. К совещанию в Иордании так или иначе будет приковано внимание всего Православного мира. В данном контексте весьма важным выглядит эффективное обеспечение участия в соответствующих мероприятиях главы Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Митрополита Онуфрия.
Если говорить об общем подходе, то необходимы фиксация субьектности УПЦ и её позиционирование как единственной православной, а также самой большой конфессии в Украине.
Если же затрагивать частный аспект, то нужно, чтобы именно из уст Предстоятеля УПЦ прозвучала информация о последствиях авантюры Фанара для украинского Православия. Не менее значимо, чтобы владыка Онуфрий описал и объективную картину, связанную с религиозной жизнью страны (реальные настроения в церковной среде в отношении автокефалии, уровень поддержки данной идеи в обществе и т.д.).
Тем самым можно было бы решить несколько задач.
Первая - зафиксировав перед широкой международной аудиторией реальное положение дел, развенчать мифы и манипуляции, которые продвигает Фанар по вопросу своего вмешательства в украинские церковные дела.
Вторая - продемонстрировав субьектность УПЦ, обнажить искусственность константинопольской концепции о якобы существовании в Украине поддерживаемой всем обществом и многочисленной "ПЦУ", против которой выступает исключительно РПЦ и её "поредевшие" приходы в Украине.
2. Совещание в Аммане - это хорошая площадка для донесения своей позиции и сигналов с помощью СМИ.
В Иорданию приедут журналисты из многих стран мира. Исходя из этого, нашей стороне было бы важно рассмотреть возможность проведения отдельной большой пресс-конференции с участием иностранных масс-медиа.
3. Мероприятие в Аммане могло бы стать и точкой отсчета для запуска глобальной межправославной дискуссии по соответствующим проблемам.
В этой связи было бы целесообразным, используя сам факт проведения встречи в Иордании, призвать экспертное сообщество, богословов, религиоведов и т.д. присоединиться к дальнейшему обсуждению поднятых на совещании вопросов.
Речь могла бы идти, например, о запуске формата "Амман-2" - серии международных конференций с привлечением епископата, духовенства и экспертов, итоговые документы и предложения которых служили бы подспорьем для работы Предстоятелей в рамках дальнейших обсуждений формата "Амман-1".
#встреча_в_Аммане
#Владимир_Разумовский
Программа - минимум встречи в Аммане
Учитывая ряд объективных и субъективных факторов, ожидать прорывов от мероприятия в Иордании не стоит. Сам факт его проведения уже является успехом и первым важным шагом в сфере реальных возможностей урегулирования кризиса в мировом Православии.
Однако было бы несомненно необходимо, чтобы по итогам совещания нашли своё отражение - в виде итоговой резолюции или публичной общей позиции - некоторые важные аспекты.
К ним, в частности, относятся такие пункты.
1. Признание участниками встречи того факта, что в Украине произошла легализация раскола. Это позволило бы зафиксировать канонический, а не административный характер проблемы вторжения Фанара в украинские церковные дела.
2. Фиксация участниками совещания положения о том, что предоставленный Константинополем томос несёт угрозу принципу соборности Православных Церквей. И его признание означает не только легализацию "ПЦУ", но и согласие с тем, что Фанар, исходя из логики текста документа, является главой как для вступившей в общение с украинскими раскольниками Поместной Церкви, так и других Поместных Церквей.
3. Совместное подтверждение позиции о том, что единственной канонической Православной Церковью Украины продолжает оставаться УПЦ во главе с Блаженнейшим Митрополитом Онуфрием.
4. Обращение от имени участников встречи к властям отдельных государств с призывом удержаться от давления на соответствующие Православные Церкви и обеспечить надлежащую защиту прав их верующих.
#встреча_в_Аммане
#Николай_Потера
Учитывая ряд объективных и субъективных факторов, ожидать прорывов от мероприятия в Иордании не стоит. Сам факт его проведения уже является успехом и первым важным шагом в сфере реальных возможностей урегулирования кризиса в мировом Православии.
Однако было бы несомненно необходимо, чтобы по итогам совещания нашли своё отражение - в виде итоговой резолюции или публичной общей позиции - некоторые важные аспекты.
К ним, в частности, относятся такие пункты.
1. Признание участниками встречи того факта, что в Украине произошла легализация раскола. Это позволило бы зафиксировать канонический, а не административный характер проблемы вторжения Фанара в украинские церковные дела.
2. Фиксация участниками совещания положения о том, что предоставленный Константинополем томос несёт угрозу принципу соборности Православных Церквей. И его признание означает не только легализацию "ПЦУ", но и согласие с тем, что Фанар, исходя из логики текста документа, является главой как для вступившей в общение с украинскими раскольниками Поместной Церкви, так и других Поместных Церквей.
3. Совместное подтверждение позиции о том, что единственной канонической Православной Церковью Украины продолжает оставаться УПЦ во главе с Блаженнейшим Митрополитом Онуфрием.
4. Обращение от имени участников встречи к властям отдельных государств с призывом удержаться от давления на соответствующие Православные Церкви и обеспечить надлежащую защиту прав их верующих.
#встреча_в_Аммане
#Николай_Потера
⚡️⚡️⚡️В Иорданию прибыл Блаженнейший Митрополит Онуфрий, глава Украинской Православной Церкви.
Несколько дней назад мы давали инсайд о его участии в Амманском совещании.
https://t.me/pravblog1/2830
Несколько дней назад мы давали инсайд о его участии в Амманском совещании.
https://t.me/pravblog1/2830
Telegram
Правблог
⚡️⚡️⚡️Блаженнейший Митрополит Онуфрий примет участие в совещании в Аммане.
Как сообщил наш источник из Иерусалимского патриархата, организаторы готовятся к участию в мероприятии и главы Украинской Православной Церкви.
При этом возможность приглашения на…
Как сообщил наш источник из Иерусалимского патриархата, организаторы готовятся к участию в мероприятии и главы Украинской Православной Церкви.
При этом возможность приглашения на…
Темы для обсуждения на встрече в Аммане: предложения аналитической группы Правблога
В интервью митрополита Илариона (Алфеева) мы хотели бы выделить три важных момента.
Во-первых, владыка дал ясно понять, что причиной неучастия Антиохийского патриархата в сегодняшнем мероприятии стало отсутствие прогресса в урегулировании т.н. "проблемы Катара". Тем самым подтвердился наш инсайд от 22 февраля.
Во-вторых, иерарх подчеркнул, что не стоит ожидать от встречи каких-то конкретных решений. Её основная задача - запустить процесс обсуждения раскалывающих мировое Православие проблем.
В-третьих, митрополит отметил, что в рамках соответствующих дискуссий могут быть рассмотрены вопросы, которые так и не были подняты на Критском соборе. В первую очередь, речь идёт о проблематике предоставления автокефалии.
Учитывая сказанное, мы хотели бы предложить участникам совещания в качестве потенциальных тем для обсуждения на встрече в Аммане следующие аспекты:
1) Вопрос защиты Евхаристии и чистоты веры от поругания раскольниками.
В данной связи было бы важно поднять на щит и всесторонне рассмотреть проблему осуществления Евхаристического и молитвенного общения с теми Церквями, которые не только признали "ПЦУ", но и стали сослужить с представителями украинского раскола.
Означает ли такой шаг этих Церквей то, что они сами уклонились в раскол? И если это так, то как другие, сохранившие чистоту Православия, Церкви должны выстраивать свои дальнейшие отношения с отколовшимися структурами? Возможно ли поддержание Евхаристического общения одновременно с Церквями, которые сослужат с раскольниками, и Церквями, которые не признают "ПЦУ"?
2) Вопрос продвижения Фанаром концепции "первого без равных".
Является ли соответствующие амбиции Константинополя оправданными и законными? Каким образом следует эффективно и надежно обеспечить принцип соборности в семье Православных Церквей? Какие могут быть предприняты шаги для решения такой задачи? Возможно ли, например, использование механизма ротации Предстоятелей в качестве поочередных координаторов системы межправославных отношений?
3) Вопрос выстраивания стратегических отношений "ПЦУ" и УГКЦ.
Что стоит за налаживанием тесного взаимодействия между униатами и организацией Епифания? Как интерпретировать слова Шевчука о дальнейшей возможности соединения "ПЦУ" и УГКЦ в рамках "одной церкви Владимирового крещения"? Не является ли признание "ПЦУ" легализацией структуры, которая свяжет своё будущее с католическим миром?
#встреча_в_Аммане #мнение
#Николай_Потера
#Леонид_Воеводин
В интервью митрополита Илариона (Алфеева) мы хотели бы выделить три важных момента.
Во-первых, владыка дал ясно понять, что причиной неучастия Антиохийского патриархата в сегодняшнем мероприятии стало отсутствие прогресса в урегулировании т.н. "проблемы Катара". Тем самым подтвердился наш инсайд от 22 февраля.
Во-вторых, иерарх подчеркнул, что не стоит ожидать от встречи каких-то конкретных решений. Её основная задача - запустить процесс обсуждения раскалывающих мировое Православие проблем.
В-третьих, митрополит отметил, что в рамках соответствующих дискуссий могут быть рассмотрены вопросы, которые так и не были подняты на Критском соборе. В первую очередь, речь идёт о проблематике предоставления автокефалии.
Учитывая сказанное, мы хотели бы предложить участникам совещания в качестве потенциальных тем для обсуждения на встрече в Аммане следующие аспекты:
1) Вопрос защиты Евхаристии и чистоты веры от поругания раскольниками.
В данной связи было бы важно поднять на щит и всесторонне рассмотреть проблему осуществления Евхаристического и молитвенного общения с теми Церквями, которые не только признали "ПЦУ", но и стали сослужить с представителями украинского раскола.
Означает ли такой шаг этих Церквей то, что они сами уклонились в раскол? И если это так, то как другие, сохранившие чистоту Православия, Церкви должны выстраивать свои дальнейшие отношения с отколовшимися структурами? Возможно ли поддержание Евхаристического общения одновременно с Церквями, которые сослужат с раскольниками, и Церквями, которые не признают "ПЦУ"?
2) Вопрос продвижения Фанаром концепции "первого без равных".
Является ли соответствующие амбиции Константинополя оправданными и законными? Каким образом следует эффективно и надежно обеспечить принцип соборности в семье Православных Церквей? Какие могут быть предприняты шаги для решения такой задачи? Возможно ли, например, использование механизма ротации Предстоятелей в качестве поочередных координаторов системы межправославных отношений?
3) Вопрос выстраивания стратегических отношений "ПЦУ" и УГКЦ.
Что стоит за налаживанием тесного взаимодействия между униатами и организацией Епифания? Как интерпретировать слова Шевчука о дальнейшей возможности соединения "ПЦУ" и УГКЦ в рамках "одной церкви Владимирового крещения"? Не является ли признание "ПЦУ" легализацией структуры, которая свяжет своё будущее с католическим миром?
#встреча_в_Аммане #мнение
#Николай_Потера
#Леонид_Воеводин
Telegram
Правблог
⚡️Инсайд по решению Антиохийской Церкви не ехать в Амман.
Как сообщил наш источник, такой шаг стал причиной неготовности Иерусалимского патриархата пойти на компромисс с АПЦ по вопросу Катара.
В то же время Антиохийская Церковь остаётся приверженной своей…
Как сообщил наш источник, такой шаг стал причиной неготовности Иерусалимского патриархата пойти на компромисс с АПЦ по вопросу Катара.
В то же время Антиохийская Церковь остаётся приверженной своей…
#встреча_в_Аммане После короткого прерыва заседание продолжилось. В 13:00 будет большой перерыв, во время которого произойдет встреча с королем Абдаллой в королевском дворце.
⚡️⚡️⚡️Решения, которые касаются вопросов общеправославного значения, включая предоставление автокефалии определённым Церквям, должны приниматься в духе межправославного диалога и единства, и на основе общеправославного консенсуса.
Из итогового пресс-релиза встречи Предстоятелей и представителей Православных Церквей в Аммане.
#встреча_в_Аммане
Из итогового пресс-релиза встречи Предстоятелей и представителей Православных Церквей в Аммане.
#встреча_в_Аммане
⚡️⚡️⚡️Относительно существующей церковной ситуации в Украине участники встречи также признали, что для соответствующего уврачевания и примирения необходим Всеправославный диалог.
Из итогового пресс-релиза встречи Предстоятелей и представителей Православных Церквей в Аммане.
#встреча_в_Аммане
Из итогового пресс-релиза встречи Предстоятелей и представителей Православных Церквей в Аммане.
#встреча_в_Аммане
⚡️⚡️⚡️Участники совещания в Аммане пригласили патриарха Варфоломея на свою следующую встречу.
"Делегации согласились с тем, что они должны собраться как братья, желательно до завершения текущего года, с целью укрепления уз братства с помощью молитвы и диалога. Участники надеются, что Его Святейшество Константинопольский патриарх Варфоломей с его общеизвестным первенством чести присоединится к этому диалогу с его братьями-Предстоятелями".
Из итогового пресс-релиза встречи Предстоятелей и представителей Православных Церквей в Аммане.
#встреча_в_Аммане
"Делегации согласились с тем, что они должны собраться как братья, желательно до завершения текущего года, с целью укрепления уз братства с помощью молитвы и диалога. Участники надеются, что Его Святейшество Константинопольский патриарх Варфоломей с его общеизвестным первенством чести присоединится к этому диалогу с его братьями-Предстоятелями".
Из итогового пресс-релиза встречи Предстоятелей и представителей Православных Церквей в Аммане.
#встреча_в_Аммане
Предоставление автокефалии не решит проблему церковного раскола в Украине.
Блаженнейший Митрополит Онуфрий: "Сегодня некоторые говорят, что сильным средством для уврачевания церковного раскола в Украине является получение автокефального статуса для Украинской Православной Церкви. Хочу быть честным перед Богом и своей совестью и скажу: уверен в том, что автокефальный статус Украинской Православной Церкви не уврачует раскол. Возможно, некоторые раскольники вернутся в лоно канонической Церкви, но не все. Автокефалия не дает гарантии абсолютного единства. И в существующих в мире автокефальных Церквах есть свои расколы.
В течение времени внутренние и внешние обстоятельства, которые переживала Святая Украинская Православная Церковь и украинский народ, стимулировали процессы совершенствования уже имеющихся независимости и самостоятельности церковной жизни и служения. Сегодня мы имеем де-факто настоящую автокефалию. У нас функционирует Священный Синод, у нас есть Архиерейский Собор, у нас есть независимый церковный суд. Мы самостоятельно избираем и рукополагаем архиереев, открываем новые епархии. У нас есть свои духовные учебные заведения, различные синодальные учреждения по взаимодействию с внешним миром и социальным служением".
#встреча_в_Аммане
https://mospat.ru/ru/2020/02/26/news183424/
Блаженнейший Митрополит Онуфрий: "Сегодня некоторые говорят, что сильным средством для уврачевания церковного раскола в Украине является получение автокефального статуса для Украинской Православной Церкви. Хочу быть честным перед Богом и своей совестью и скажу: уверен в том, что автокефальный статус Украинской Православной Церкви не уврачует раскол. Возможно, некоторые раскольники вернутся в лоно канонической Церкви, но не все. Автокефалия не дает гарантии абсолютного единства. И в существующих в мире автокефальных Церквах есть свои расколы.
В течение времени внутренние и внешние обстоятельства, которые переживала Святая Украинская Православная Церковь и украинский народ, стимулировали процессы совершенствования уже имеющихся независимости и самостоятельности церковной жизни и служения. Сегодня мы имеем де-факто настоящую автокефалию. У нас функционирует Священный Синод, у нас есть Архиерейский Собор, у нас есть независимый церковный суд. Мы самостоятельно избираем и рукополагаем архиереев, открываем новые епархии. У нас есть свои духовные учебные заведения, различные синодальные учреждения по взаимодействию с внешним миром и социальным служением".
#встреча_в_Аммане
https://mospat.ru/ru/2020/02/26/news183424/
Патриарх Кирилл перечислил наиболее острые проблемы, которые следует обсудить в рамках всеправославного диалога.
«Во-первых, это проблема понимания первенства в Церкви; попытки обосновать притязания на вселенское главенство при помощи специально для этой цели создаваемой богословской аргументации; отсутствие системы соборного контроля действий первенствующей кафедры, отрицание необходимости консенсуса при принятии решений во всеправославном масштабе. Эти вопросы следует всеправославно осмыслить.
Второе – это угроза институту автокефалии в Церкви; отсутствие общеправославно признанного, бесспорного для всех механизма предоставления автокефалии; попытки ввести неравенство между «старшими» и «младшими» автокефальными Церквами.
Третье – это существующие попытки оспаривать канонические границы автокефальных Церквей, пересматривать и отменять единожды принятые документы исторической важности, определяющие эти границы.
Четвертое — претензии первого среди равных Предстоятелей в семье Поместных Православных Церквей на право принимать апелляции из любой Церкви и угрозы использования этих апелляций как инструмента вмешательства во внутреннюю жизнь других Поместных Церквей тоже, глубоко убежден, требуют осмысления и обсуждения.
Пятое – возникновение аномальной ситуации, когда первенствующий иерарх, вопреки базовым принципам канонического права, выступает в качестве судьи в деле, где он является одной из сторон, представляя себя последней инстанцией в рассмотрении данного дела.
И шестое – это проблема создания так называемых «ставропигий» на территориях других Поместных Церквей без их согласия или против их воли».
При этом глава Русской Православной Церкви также отметил, что сегодня Православная Церковь оказалась перед угрозой разделений, подобных которым не было без малого тысячу лет: односторонне пересматриваются границы канонических территорий; отменяются церковные документы многовековой давности; раскол на Украине не преодолен, а усилия его преодолеть не достигают своих целей; уния поднимает голову; заметно начало опасных процессов на канонической территории Сербского Патриархата – в Северной Македонии, в Черногории. «Причина этого кризиса мне видится в утрате единого понимания устройства Церкви и природы первенства в ней. Тысячу лет назад, в 1054 году, Церковь столкнулась с тем же вызовом, и последствия мы ощущаем до сих пор», – высказал мнение Святейший Владыка.
#встреча_в_Аммане
https://mospat.ru/ru/2020/02/26/news183424/
«Во-первых, это проблема понимания первенства в Церкви; попытки обосновать притязания на вселенское главенство при помощи специально для этой цели создаваемой богословской аргументации; отсутствие системы соборного контроля действий первенствующей кафедры, отрицание необходимости консенсуса при принятии решений во всеправославном масштабе. Эти вопросы следует всеправославно осмыслить.
Второе – это угроза институту автокефалии в Церкви; отсутствие общеправославно признанного, бесспорного для всех механизма предоставления автокефалии; попытки ввести неравенство между «старшими» и «младшими» автокефальными Церквами.
Третье – это существующие попытки оспаривать канонические границы автокефальных Церквей, пересматривать и отменять единожды принятые документы исторической важности, определяющие эти границы.
Четвертое — претензии первого среди равных Предстоятелей в семье Поместных Православных Церквей на право принимать апелляции из любой Церкви и угрозы использования этих апелляций как инструмента вмешательства во внутреннюю жизнь других Поместных Церквей тоже, глубоко убежден, требуют осмысления и обсуждения.
Пятое – возникновение аномальной ситуации, когда первенствующий иерарх, вопреки базовым принципам канонического права, выступает в качестве судьи в деле, где он является одной из сторон, представляя себя последней инстанцией в рассмотрении данного дела.
И шестое – это проблема создания так называемых «ставропигий» на территориях других Поместных Церквей без их согласия или против их воли».
При этом глава Русской Православной Церкви также отметил, что сегодня Православная Церковь оказалась перед угрозой разделений, подобных которым не было без малого тысячу лет: односторонне пересматриваются границы канонических территорий; отменяются церковные документы многовековой давности; раскол на Украине не преодолен, а усилия его преодолеть не достигают своих целей; уния поднимает голову; заметно начало опасных процессов на канонической территории Сербского Патриархата – в Северной Македонии, в Черногории. «Причина этого кризиса мне видится в утрате единого понимания устройства Церкви и природы первенства в ней. Тысячу лет назад, в 1054 году, Церковь столкнулась с тем же вызовом, и последствия мы ощущаем до сих пор», – высказал мнение Святейший Владыка.
#встреча_в_Аммане
https://mospat.ru/ru/2020/02/26/news183424/
Патриарх Сербский Ириней призывает провести Всеправославный собор.
Как сообщила Служба коммуникации ОВЦС РПЦ, во время совещания в Аммане глава СПЦ подчеркнул, что сегодня стоит задача бороться за единство всех Православных Церквей.
Более того, Предстоятель Сербской Православной Церкви засвидетельствовал: «Единственное верное решение – это собрать Собор, сказать на нем то, что нужно сказать, и разрешить вопросы в духе Православия».
#встреча_в_Аммане
Как сообщила Служба коммуникации ОВЦС РПЦ, во время совещания в Аммане глава СПЦ подчеркнул, что сегодня стоит задача бороться за единство всех Православных Церквей.
Более того, Предстоятель Сербской Православной Церкви засвидетельствовал: «Единственное верное решение – это собрать Собор, сказать на нем то, что нужно сказать, и разрешить вопросы в духе Православия».
#встреча_в_Аммане
Перед проведением Всеправославного собора предлагают организовать подготовительную конференцию.
Как сообщает Служба коммуникации ОВЦС РПЦ, о важности всеправославного обсуждения сложившейся ситуации, а также решения проблем в соответствии со святыми канонами говорил и представлявший на встрече в Аммане Румынскую Православную Церковь митрополит Тырговиштский Нифон. «Мы полагаем, что для будущего возможного Собора Предстоятелей или грядущей общеправославной встречи нужно провести подготовительную конференцию, чтобы надлежащим образом обсудить повестку дня такой встречи, которая привела бы к реальному единению в православном мире», — отметил иерарх.
В данном контексте напомним об одном из наших предложений, сформулированных накануне мероприятия в Иордании.
3. Мероприятие в Аммане могло бы стать и точкой отсчета для запуска глобальной межправославной дискуссии по соответствующим проблемам.
В этой связи было бы целесообразным, используя сам факт проведения встречи в Иордании, призвать экспертное сообщество, богословов, религиоведов и т.д. присоединиться к дальнейшему обсуждению поднятых на совещании вопросов.
Речь могла бы идти, например, о запуске формата "Амман-2" - серии международных конференций с привлечением епископата, духовенства и экспертов, итоговые документы и предложения которых служили бы подспорьем для работы Предстоятелей в рамках дальнейших обсуждений формата "Амман-1".
#встреча_в_Аммане
https://t.me/pravblog1/2838
Как сообщает Служба коммуникации ОВЦС РПЦ, о важности всеправославного обсуждения сложившейся ситуации, а также решения проблем в соответствии со святыми канонами говорил и представлявший на встрече в Аммане Румынскую Православную Церковь митрополит Тырговиштский Нифон. «Мы полагаем, что для будущего возможного Собора Предстоятелей или грядущей общеправославной встречи нужно провести подготовительную конференцию, чтобы надлежащим образом обсудить повестку дня такой встречи, которая привела бы к реальному единению в православном мире», — отметил иерарх.
В данном контексте напомним об одном из наших предложений, сформулированных накануне мероприятия в Иордании.
3. Мероприятие в Аммане могло бы стать и точкой отсчета для запуска глобальной межправославной дискуссии по соответствующим проблемам.
В этой связи было бы целесообразным, используя сам факт проведения встречи в Иордании, призвать экспертное сообщество, богословов, религиоведов и т.д. присоединиться к дальнейшему обсуждению поднятых на совещании вопросов.
Речь могла бы идти, например, о запуске формата "Амман-2" - серии международных конференций с привлечением епископата, духовенства и экспертов, итоговые документы и предложения которых служили бы подспорьем для работы Предстоятелей в рамках дальнейших обсуждений формата "Амман-1".
#встреча_в_Аммане
https://t.me/pravblog1/2838
Telegram
Правблог
Амманская встреча: возможности
В преддверии мероприятия предлагаем рассмотреть те возможности, которое оно открывает перед нашей Церковью.
1. К совещанию в Иордании так или иначе будет приковано внимание всего Православного мира. В данном контексте весьма…
В преддверии мероприятия предлагаем рассмотреть те возможности, которое оно открывает перед нашей Церковью.
1. К совещанию в Иордании так или иначе будет приковано внимание всего Православного мира. В данном контексте весьма…
⚡️"Иерусалимский патриарх будет продолжать начатое (в Аммане) дело" - митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий.
Отвечая на вопрос журналиста "Первого Казацкого", владыка отметил, что негативная реакция Константинопольского патриарха на совещание в Иордании не помешает новой встрече Предстоятелей Поместных Церквей. "Я думаю, что не помешает, потому что Иерусалимский (патриарх) будет продолжать своё дело", - подчеркнул иерарх.
Он также отметил, что власть в Православии принадлежит Богу и соборной Православной Церкви, а не одному какому-то Патриарху.
В связи с этим, сказал владыка Амфилохий, Предстоятели не побоятся вновь встретиться. "Чего бояться? Только Бога (мы) боимся", - подытожил митрополит.
#Черногория #встреча_в_Аммане
Отвечая на вопрос журналиста "Первого Казацкого", владыка отметил, что негативная реакция Константинопольского патриарха на совещание в Иордании не помешает новой встрече Предстоятелей Поместных Церквей. "Я думаю, что не помешает, потому что Иерусалимский (патриарх) будет продолжать своё дело", - подчеркнул иерарх.
Он также отметил, что власть в Православии принадлежит Богу и соборной Православной Церкви, а не одному какому-то Патриарху.
В связи с этим, сказал владыка Амфилохий, Предстоятели не побоятся вновь встретиться. "Чего бояться? Только Бога (мы) боимся", - подытожил митрополит.
#Черногория #встреча_в_Аммане
"Константинопольский патриарх Варфоломей собирается организовать всеправославное совещание под своим руководством, на котором он намерен обсудить прошедшее недавно в столице Иордании — городе Аммане — другое всеправославное совещание по вопросу церковного раскола на Украине, в котором он участия не принимал".
Ниже - хороший анализ наших коллег относительно инициативы Фанара.
#константинопольский_патриархат #встреча_в_Аммане
https://t.me/stbasil_center/863
Ниже - хороший анализ наших коллег относительно инициативы Фанара.
#константинопольский_патриархат #встреча_в_Аммане
https://t.me/stbasil_center/863
Telegram
Аналитический центр свт. Василия Великого
👆🏻Неуклюжая попытка перехватить лидерство в навязывании своей повестки патриархом Варфоломеем в реальности может оказаться довольно серьёзной проблемой и еще одним водоразделом для нашей Церкви.
Главный вопрос, приедут ли участники совещания в Аммане на…
Главный вопрос, приедут ли участники совещания в Аммане на…