Твердая вера против религиозных абстракций.

Житие преподобного Максима Исповедника лично меня подводит к трём выводам.

1. Святой не пошёл на компромисс со своей совестью ради сохранения абстрактного "единства". Ведь он понимал, что важно не единство само по себе, а то вокруг каких ценностей оно созидается. Если ценой сохранения единства является предательство Бога и веры, то грош цена такому "единению".

Этот момент актуален и сейчас. Когда РПЦ пытаются обвинить в разрушении "единства" с церквями, признавшими украинских раскольников.

2. Преподобный Максим не испугался остаться в одиночестве, отстаивая Истину. Для него вопрос верности Богу был несоизмеримо важнее любых рисков оказаться в "самоизоляции".

Этим, кстати, сейчас некоторые и пугают РПЦ, желая ограничить её действия по защите от антиканонической деятельности Фанара.

3. Константинопольский патриарх не первый раз в истории ставит некие политические интересы выше Церкви. Продвигая ради "императоров" и "империй" откровенные ереси.

Поэтому не стоит "лепить" из главы Константинопольской патриархии незыблемого и непогрешимого авторитета. Патриархи этой церкви не один раз предавали Православие и оставляли свой след в церковной истории как еретики.

Судя по всему, Варфоломей твёрдо намерен пополнить их число?

#история_Церкви #ересь #Фанар

#Игорь_Пятов

http://www.pravoslavie.ru/51367.html

Анализ канонических оснований претензий Константинопольского Патриархата

Рассмотрим главные канонические основания, опираясь на которые Константинопольский Патриархат (КП), начиная с патриарха Мелетия, провозгласил претензии на исключительные права в следующих вопросах:
- окормлению православной диаспоры;
- первенства власти;
- право высшего церковного суда в спорах касающихся других Поместных Церквей;

Чаще всего КП ссылается на правила IV Вселенского Собора, а именно: 9-е, 17-е, и 28-е. Начнем рассмотрение с 28-го правила, так как 9-е и 17-е логично рассматривать вместе.

Часть первая - Первенство чести или первенство власти?

Часть вторая - Каковы основания первенства?

Часть третья - Что гласит Окружное послание восточных Патриархов 1848 года и его определения?

Часть четвертая - Какие именно варварские земли Вселенские Соборы отдали Константинополю?

Часть пятая - Что 9 и 17 правила IV Вселенского Собора говорят о процедуре суда и правах Константинополя?

Часть шестая - Что означает тридцатилетний срок давности и определение варварских земель?

Часть седьмая - Православные каноны или Османское право?

Часть восьмая - Добровольность как основа любви и согласия.

Завершение. Выводы

#Павел_Даровский #История_Церкви #Фанарские_басни #Фанарские_ереси #История_Православия_в_Америке