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【來稿】在現代化的十字路口上:重訪《理性的勝利》、探索基督教與歐洲文明的關係
// 斯塔克的《理性的勝利》是繼 #韋伯 的《新教倫理與資本主義精神》之外,另一本探討 #資本主義#宗教思想 的巨著。資本主義的條件存在於許多文明之中,包括中國、印度、拜占庭、伊斯蘭社會。但是,為什麼資本主義只在歐洲發展並臻於成熟?
斯塔克指出,因為這些社會都沒有發展出相對應的倫理觀,只有基督教發展出了理性進步的神學,為資本主義奠下了重要的思想基礎。斯塔克更進一步論證,促成資本主義興起的基督宗教思想遠遠早於新教的出現至少一千年。//
只有 #基督教 發展出了理性進步的神學?這種主張成立嗎?台灣神學院助理教授 #邱凱莉 在《理性的勝利》(蔡至哲譯, 八旗文化gūsa ,2021 )一書的推薦序中,除了介紹本書在宗教社會學上的重要貢獻,也對作者的 #基督教勝利論 提出批判與質疑,提醒讀者要與本書有更深入的對話。她提問:
// 現代性真正的意涵是什麼?如果,現代性不只包含了物質的條件,也包括了精神層次的終極關懷,那麼,這些精神層次的內涵能否在其他宗教找到?其他宗教又是如何創造以及演譯出自己獨特的精神內涵,並且具體表現在與之相應的物質層面?在全球爆發 Covid-19 疫情大流行之後,人類現代文明又將走向何處?人類集體未來的命運何去何從?//
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🛐🛐🛐🛐🛐🛐 同場加映:
《理性的勝利:自由、科學、資本主義,以及進步的理性神學 》書訊: https://philomedium.com/biblio/81732
【來稿】宗教中的感知、智性與思維 https://philomedium.com/contributions/81713
【書評】齊克果的知行問題:《勇氣與謙卑》 https://philomedium.com/blog/79889