زندگی انسان و تجرد بر اساس فلسفه ودانتا؛

در آیین هندو انسان و تجسم انسانی یکی از مقدسترین جنبه هایی است که خداوند به آتما یا روح اعطا می‌کند. بر طبق این آئین، شیوه زندگی، کنش‌ها و واکنش‌های هر انسان بر اساس مجموعه قوانینی بنیان گزاری می‌شود که از آن به عنوان درمه یا دارما یاد می‌شود.

معنای واژه دارما بسیار عمیق‌تر و وسیع‌تر از واژه قانون است . ریشه این واژه در زبان سانسکریت ، دهر به معنای" نگه داشتن" است . بنابر این دارما یعنی آنچه نگهدارنده وجود چیزی است و آن چیزی نیست به جز جوهر وجودی آن چیز پس در حقیقت جوهر وجودی هر چیز دارماست بدین ترتیب مثلا سوزاندن، دارمای آتش است. آتشی که نسوزاند آتش نخواهد بود. نیرود آناندا در کتاب خویش با عنوان هندوئیسم در یک نگاه می‌نویسد:
💎" انسان نیز صاحب جوهر وجودی است که به او چون چیزی جدا از بقیه آفرینش تعالی می‌بخشد از این جوهر با عنوان ماناوا دارما یا دارمای انسانی نیز یاد می‌شود." 💎

🔵 اما جوهر وجودی آدمی یا دارمای انسانی چیست؟
می‌توان گفت دارمای انسانی در هندوئیسم توانائی انسان برای وصل به خداوند است. اما چگونه چنین امری ممکن خواهد بود؟ خداوند یکتا در تک تک انسان‌ها وجود دارد و این دارمای انسان است که باید از این حقیقت پرده بر گیرد تا در جوهر وجودی خود آرام گیرد.

🔵 بدین شکل آیین هندو یاد آور حقیقت وجودی هر انسان و چگونگی رسیدن به این حقیقت وجودی است. یعنی هر انسانی شکل می‌گیرد برای رسیدن به خداوند. زیرا فقط در تجسم انسانی است که آتمن(روح) می‌تواند در برهمن(خداوند یکتا) قرار یابد و به این دلیل است که تجسم انسانی در آيین هندو بسیار مقدس است.

بر طبق وداها زندگی انسان‌ها از بدو تولد تا هنگام مرگ به چهار بخش تقسیم می‌شود که از آن بهاشراما (مراحل زندگی یا ریشه های شعف دنیائی) نام برده می‌شود. بر طبق دین هندو انسانی که مطابق با این چهار مرحله زندگی کند دارمای انسانی را رعایت کرده و می‌تواند در برهمن (خدای یکتا) قرار گیرد این چهار مرحله به ترتیب زیر هستند:

🔹1- برهما چاریا

🔸2- گیری هاستا

🔹3- واناپراشتا

🔸4- سانیاسا

🔵 1- برهماچاریا یا مرحله تجرد :
در سانسکریت برهما به معنای "آگاهی بالاتر" و آچارا به "معنای زندگی کردن در" می‌باشد؛ بنابراین برهما چاریا به معنای حرکت یادگیری و زندگی در آگاهی بالاتر می‌باشد. امتناع جنسی در آیین ودیک به منظور ایجاد نظامی مفید وساختار اجتماعی سالم تعلیم داده شده است که ممکن است در داشتن تجربه‌های والاتر به شخص کمک کند یا نکند. اما مطمئنا در رسیدن به دوستی اتحاد و پاکی و خلوص در زندگی شخصی و اجتماعی به او کمک خواهد کرد. پرهیز از شهوت همچنین منابع فیزیکی همچون قدرت و نیرو و گرمی درسیستم بدنی ، نشاط مقاومت وشکوه بردباری و امکان انتخاب زمان مرگ شخص را ایجاد می کند. طبق وداها در دوران برهما چاریا یعنی از سن 8 تا 25 سالگی شخص نباید مرد و زنی را لمس کند چون تا آن زمان دارای بلوغ کامل فیزیکی روانی و عاطفی در زندگی نمی باشد، به این دوران دوران برهما چاریا گفته می‌شود.

🔹حکیم بزرگ یاگیاوالیکا در بحث از قوائد تجرد می گوید: "مراد از سوگند برهماچاریا آن است که انسان را یاری رساند تا کاملا از پرداختن به رابطه جنسی در عمل کلام و فکر در تمام اوقات در تمام شرایط و در همه جا خودداری کند "

🔵 مفهوم کلی برهما چاریا بسیار عجیب و ویژه می‌باشد. لرد کریشنا همسران زیادی داشت در صورتیکه او را مجرد ابدی می.نامند. آیین ودا بیان می‌کند تنها کسانی که ذهنشان را از توهمات دنیا دور نگه می‌دارند و خود را موظف به تفکر درباره خدا می‌کنند خوشی ها و تفریحات دنیا را نمی بینند و نمی شنوند وذهنشان را پاک و آراسته نگه می‌دارند و مدام و پیوسته در اندیشه حقیقت بی‌شکل و اصل خداوند یکتا هستند می توانند برهما چاریای واقعی خوانده شوند.همانطور که می‌بینید مفهوم ودیک تنها وابسته به عملکردهای برونی نمی باشد. مثلا کسی که مانند یک برهما چاریا زندگی کرده و زندگی خوبی دارد اگر چیزی در ذهن داشته باشد از لحاظ اجتماعی یک برهما چاریا است اما از لحاظ درونی یک برهما چاریا نخواهد بود. به‌همین نحو ممکن است شما بطور ظاهری ازدواج کنید اما در باطن فردی مطلع باشید .


#تجرد #ودانتا #برهماچاریا #هندوئیسم
@pathwaystogod
@mazeye_malakoot

زندگي انسان و تجرد بر اساس فلسفه ودانتا (۲) ؛

🔵 گیری هاستا يا مرحله زناشويي :
این دوره از 25 سالگی به بعد آغاز می‌شود و تا 50 سالگی ادامه خواهد داشت در این دوره فرد ازدواج خواهد کرد و زندگی خانوادگی تشکیل خواهد داد. اگر چنین فردی تنها با شریک زندگیش روابط عاطفی و جنسی داشته باشد به او مجرد می‌گوید . یعنی در 25 سال بعد فرد دارمای خود را با ازدواج و تشکیل خانواده و مراقبت از فرزندان انجام خواهد داد و در گیر ارتباطات خانوادگی می‌شود . در وداها زندگی زناشوئی آنطور که مردم فکر می کنند نیست . بر طبق وداها در این دوره شخص باید بدون در نظر گرفتن طبقه و شان اجتماعی همه را یکسان فرض کند. سرشار از روحیه همدردی و مددکاری باشد و با آنها که به او وابسته اند با مهربانی رفتار کند. خود را هر روز با علوم معنوی آشناتر کند و با تفاسیر متون مقدس آشنا شود و از تقوا و بی تقوائی آگاهی کامل داشته باشد. زن و کودکانش را تغذیه و نگهداری کند و این کار را با احساس مسئولیت انجام دهد به دارائی‌های مادی مغرور نشود . منافع روزانه را برای کمک به دیگران بدون قصد دشمنی با دیگران تقسیم کند. اعتماد همسرش را به خود جلب کند . همدیگر را درک کنند و به هم ایمان کامل داشته باشند؛ این جلوه ای کامل از زندگی زناشوئی یا گیری هاستا در آیین هندوست.

🔵 وا آناپراشتا یا مرحله غیر وابستگی و جستجوی خداوند:
پس از گذراندن دوره 25 ساله گیری هاستا دوره سوم زندگی شخص آغاز می‌شود در این مرحله زن شوهر عقد خواهر و برادری می خوانند و دیگر هیچ تماس فیزیکی با یکدیگر نخواهند داشت و همچون خواهر و برادر یا معلم و شاگرد یا دو دوست با هم زندگی خواهند کرد. در این مرحله انسان خانواده خود را با اجازه همسر و فرزندان ترک می‌کند و در مکانی سکنی مي‌گزیند که مردمان ازدواج کرده درآنجا نباشند. اگر همسر خود بخواهد می‌تواند در این مرحله نیز همراه فرد باشد ولی باید روابط آنها مانند خواهر و برادر باشد در حقیقت زندگی خانوادگیشان هم مانند مرحله واآناپراشتا تغییر شکل دهد. دراین مرحله انسان درمی یابد تمام دو گانگی‌ها غیر حقیقی و بی پایه است. آرزوها را ترک و رها می‌کند وابستگی‌ها را دور می اندازد؛ زندگی در مکان‌های شلوغ را دوست نخواهد داشت؛ زندگی اش را با خوردن غذاهای خام بیشتر میوه و سبزیجات در حد متعادل و با سادگی و زهد می گذراند. نام‌های خداوند را از سر تسلیم بر زبان جاری می‌کند با افراد مقدس نشست و بر خواست می‌کند و تعالیماتشان را اجرا می‌کند . بدون شبهه در مسیر آگاهی خداوند حرکت می کند. شخصی که به این مرحله می‌رسد اول باید تایید همسرش را برای خلوت گزینی و زندگی توام با تزکیه فکر جلب کند و سپس باید وسائل زندگی را برای خانواده اش تهیه کند و بعد به تزکیه روحی بپردازد؛ برخلاف عقاید رایج زندگی در جنگل تشکیل مرحله وا اناپراشتا نیست. در مرحله وا آناپراشتا نباید شخص در اقامتگاه مردمی که ازدواج کرده اند سکنی گزیند. باید نذرهایی را که در متون مقدس برای هر فصل سال تشریح شده رابه جا آورد. باید شجاعانه باران را، خورشید را، سردی را، در فصول مختلف تحمل کند. بر ضد لذت‌های فیزیکی و کشیده شدن به طرف آنها گوش به زنگ و محتاط باشد. مواظب بی ثباتی ذهن باشد. خوشی و لذت را فقط در تفکر و اندیشه درباره خداوند یکتا جستجو کند و در شکوه و عظمت او ساکن شود.


#برهماچاریا #تجرد
@pathwaystogod
@mazeye_malakoot

زندگی انسان و تجرد بر اساس فلسفه ودانتا 3 ؛

🔵 سانیاسا یا تارک دنیا:
پس از طی مرحله وا اناپراشتا دوره بعدی زندگی یعنی 25 سال چهارم شروع می‌شود. بر طبق ودا ها این مرحله تا آخر عمر ادامه می یابد. در این مرحله سالک راه خداوند به صورت فردی به گشت و گذار می‌پردازد؛ بر طبق متون مقدس آیین هندو یک تارک دنیا از تمام تحرکات و هیجانات حسی یا لذت‌های دنیایی بسیار فاصله خواهد گرفت . سانیاسا با تفکر در باره خداوند سرو کار دارد . او خداوند را به عنوان یک نیاز اساسی دم و بازدم خود می‌داند در همه جا و همه حال وجودش را پاک نگاه می‌دارد، شعف را فقط از تفکر در باره خداوند بدست می آورد تفکر درباره ثروت خویشاوندی محبت و وابستگی همه فانی و زود گذر محکوم به انحطاط و اختتام است . خاطرات خارجی را حتی طبقه و موقعیت اجتماعیش را دور می اندازد . ردای اخرائی می پوشد. در جاهای عمومی زندگی نمی‌کند با غذای کمی که بدست می‌آورد هرچه باشد سر می‌کند. مکان‌هایی را که به او غذا نمی دهند تقبیح و بی بها نمی‌کند. هرگز از یک جا دو بار غذا نمی خورد. دو روز متوالی در یک جا نمی‌خوابد. حتی به وسوسه غذا و خواب غلبه می‌کند. به سختی و خشونت فصل‌ها توجه نمی‌کند .همیشه در سرور است . در همنشینی با خدا خوشحال است. خدایی که در نیایش‌هایش از او استمداد می طلبد.

🔹در آیین هندو زندگی به صورت آشراما یکی از چند روشی است که یک انسان می‌تواند طی کند تا دارمایش را انجام داده باشد.

🔹جامعه غرب تجرد را درک نکرده اند، به همین جهت است که با مشکلات زیادی دست به گریبان هستند. در سال‌های اخیر بسیاری از مردمان غرب سعی کرده اند مجرد باشند. اما شرایط جامعه آنها متناسب با این امتناع محض نبوده است؛ طبعا این افراد قادر به داشتن موفقیت در این راه نبوده اند و رفتارشان این را منعکس می‌کرده است. می‌دانید که امتناع جنسی اثر مشخصی بر کیفیت و ساختار آگاهی دارد. اما بسیاری از مردم خود را سرکوب کرده و می اندیشند کار بسیار مفیدی انجام می‌دهند پس اگر نوعی اطمینان در وجودشان داشته باشند بسیار نا امید شده و احساس گناه می‌کنند.

🔹پس موضوع کلی تجرد را باید بررسی کرده و هر کس باید مفهوم واقعی آنرا برای خود بیابد. هم از لحاظ روانی و هم از لحاظ فیزیولوژیکی. رفتار جنسی شما تحت تاثیر هورمون‌های مختلف ایجاد شده و بوسیله غده های بدنتان قرار می‌گیرد باید پی ببرید که چگونه این هورمون‌ها وارد خونتان شده و در سراسر بدن حرکت می‌کنند و چه تاثیری بر روی بدن شما دارند .همه اینها باید با ارزیابی مجدد مفهوم تجرد نزد خودتان مورد محاسبه قرار گیرد.

🔹نهایتا تجرد باید جزیی از هشیاری بشر شود . تجربه زندگی مدرن به ما ثابت کرده که رابطه جنسی تنها راه ایجاد ارتباط نمی باشد. به نظر من هیچ مفهوم بهتری برای تجرد وجود ندارد. چون تعاریف غربی آن هر یک دارای نوعی مبنای غیر عملی و غیر اصولی هستند و در بسیاری ابهام و تناقض وجود دارد.


#برهماچاریا #تجرد #ودانتا
@pathwaystogod
@mazeye_malakoot

🌸✨🌿✨🔮✨🌿✨🌸

✨✨🎆 انسان و تجرد در آئین هندو ( فلسفه ودانتا) 🎆✨✨

در آیین هندو انسان و تجسم انسانی یکی از مقدسترین جنبه هایی است که خداوند به آتما یا روح اعطا می‌کند. بر طبق این آئین، شیوه زندگی، کنش‌ها و واکنش‌ها هر انسان بر اساس مجموعه قوانینی بنیان گزاری می‌شود که از ان به عنوان درمه یا دارما یاد می‌شود.

معنای واژه دارما بسیار عمیق‌تر و وسیع‌تر از واژه قانون است . ریشه این واژه در زبان سانسکریت ، دهر به معنای" نگه داشتن" است . بنابراین دارما یعنی آنچه نگهدارنده وجود چیزی است و آن چیزی نیست به جز جوهر وجودی آن چیز؛ پس در حقیقت جوهر وجودی هر چیز دارماست بدین ترتیب مثلا سوزاندن، دارمای آتش است. آتشی که نسوزاند آتش نخواهد بود. نیرود آناندا در کتاب خویش با عنوان هندوئیسم در یک نگاه می‌نویسد: « انسان نیز صاحب جوهر وجودی است که به او چون چیزی جدا از بقیه آفرینش تعالی می‌بخشد از این جوهر با عنوان ماناوا دارما یا دارمای انسانی نیز یاد می‌شود.» اما جوهر وجودی آدمی یا دارمای انسانی چیست؟ می‌توان گفت دارمای انسانی در هندوئیسم توانایی انسان برای وصل به خداوند است. اما چگونه چنین امری ممکن خواهد بود؟ خداوند یکتا در تک تک انسان‌ها وجود دارد و این دارمای انسان است که باید از این حقیقت پرده برگیرد تا در جوهر وجودی خود آرام گیرد.

بدین شکل آیین هندو یاد آور حقیقت وجودی هر انسان و چگونگی رسیدن به این حقیقت وجودی است. یعنی هر انسانی شکل می‌گیرد برای رسیدن به خداوند. زیرا فقط در تجسم انسانی است که آتمن(روح) می‌تواند دربرهمن (خداوند یکتا) قرار یابد و به این دلیل است که تجسم انسانی در آيین هندوبسیار مقدس است.

بر طبق وداها زندگی انسان‌ها از بدو تولد تا هنگام مرگ به چهار بخش تقسیم می‌شود که از آن به اشراما (مراحل زندگی یا ریشه های شعف دنیائی) نام برده می‌شود. بر طبق دین هندو انسانی که مطابق با این چهار مرحله زندگی کند دارمای انسانی را رعایت کرده و می‌تواند در برهمن (خدای یکتا) قرار گیرد. این چهار مرحله به ترتیب زیر هستند:

1- برهما چاریا
2- گیری هاستا
3- واناپراشتا
4- سانیاسا

🌸✨🌿✨🔮✨🌿✨🌸

#تجرد #آئین_هندو #برهماچاریا #تعالیم_ودانتا #راهی_بسوی_خدا

@pathwaystogod
@mazeye_malakoot

🌸✨🌿✨🔮✨🌿✨🌸

✨✨🎆 انسان و تجرد در آئين هندو 🎆✨✨
💥 قسمت دوم :

1- برهماچاریا یا مرحله تجرد :

در سانسکریت برهما به معنای «آگاهی بالاتر» و آچارا به «معنای زندگی کردن در» می‌باشد بنابراین برهماچاریا به معنای حرکت یادگیری و زندگی در آگاهی بالاتر می‌باشد. امتناع جنسی در آیین ودیک به منظور ایجاد نظامی مفید وساختار اجتماعی سالم تعلیم داده شده است که ممکن است در داشتن تجربه‌های والاتر به شخص کمک کند یا نکند. اما مطمئنا در رسیدن به دوستی اتحاد و پاکی و خلوص در زندگی شخصی و اجتماعی به او کمک خواهد کرد. پرهیز از شهوت همچنین منابع فیزیکی همچون قدرت و نیرو و گرمی درسیستم بدنی، نشاط مقاومت و شکوه، بردباری و امکان انتخاب زمان مرگ شخص را ایجاد می کند. طبق وداها در دوران برهماچاریا یعنی از سن 8 تا 25 سالگی شخص نباید مرد و زنی را لمس کند، چون تا آن زمان دارای بلوغ کامل فیزیکی روانی و عاطفی در زندگی نمی باشد به این دوران دوران برهما چاریا گفته می‌شود.

حکیم بزرگ یاگیاوالیکا در بحث از قوائد تجرد می گوید: «مراد از سوگند برهماچاریا ان است که انسان را یاری رساند تا کاملا از پرداختن به رابطه جنسی در عمل کلام و فکر در تمام اوقات در تمام شرایط و در همه جا خودداری کند ».

مفهوم کلی برهما چاریا بسیار عجیب و ویژه می‌باشد؛ لرد کریشنا همسران زیادی داشت در صورتیکه او را مجرد ابدی می نامند؛ از طرف دیگر در کتاب مقدس رامایانا از شخصیتی به‌نام هانومان صحبت شده که خود را کامل وقف راما (خداوند) کرده بود و با هیچ زنی تماس نداشته و مجرد صد در صد محسوب می شد. پس حال تعریف تجرد چه باید باشد ؟ اگر کریشنا یک نمونه برهماچاریا بوده باشد پس همه ما مجرد هستیم و اگر هانومان نمونه یک مجرد بوده باشد پس حتی یک مجرد نیز وجود نخواهد داشت. آیین ودا بیان می‌کند تنها کسانی که ذهنشان را از توهمات دنیا دور نگه می‌دارند و خود را موظف به تفکر درباره خدا می‌کنند خوشی ها و تفریحات دنیا را نمی بینند و نمی شنوند وذهنشان را پاک و آراسته نگه می‌دارند و مدام و پیوسته در اندیشه حقیقت بی‌شکل و اصل خداوند یکتا هستند می توانند برهما چاریای واقعی خوانده شوند. همانطور که می‌بینید مفهوم ودیک تنها وابسته به عملکردهای برونی نمی باشد. مثلا کسی که مانند یک برهما چاریا زندگی کرده و زندگی خوبی دارد اگر چیزی در ذهن داشته باشد از لحاظ اجتماعی یک برهما چاریا است اما از لحاظ درونی یک برهما چاریا نخواهد بود. به‌همین نحو ممکن است شما بطور ظاهری ازدواج کنید اما در باطن فردی مطلع باشید .

🌸✨🌿✨🔮✨🌿✨🌸

#تجرد #برهماچاريا #آئين_هندو #تعاليم_ودانتا #راهی_بسوی_خدا

@pathwaystogod
@mazeye_malakoot

🌸✨🌿✨🔮✨🌿✨🌸

✨✨🎆 انسان و تجرد در آئین هندو 🎆✨✨
💥قسمت سوم:

2- گیری هاستا يا مرحله زناشويي:
این دوره از 25 سالگی به بعد آغاز می‌شود و تا 50 سالگی ادامه خواهد داشت در این دوره فرد ازدواج خواهد کرد و زندگی خانوادگی تشکیل خواهد داد. اگر چنین فردی تنها با شریک زندگیش روابط عاطفی و جنسی داشته باشد به او مجرد می‌گوید. یعنی در 25 سال بعد فرد دارمای خود را با ازدواج و تشکیل خانواده و مراقبت از فرزندان انجام خواهد داد و درگیر ارتباطات خانوادگی می‌شود. در وداها زندگی زناشوئی آنطور که مردم فکر می کنند نیست. بر طبق وداها در این دوره شخص باید بدون در نظر گرفتن طبقه و شان اجتماعی همه را یکسان فرض کند. سرشار از روحیه همدردی و مددکاری باشد و با آنها که به او وابسته اند با مهربانی رفتار کند. خود را هر روز با علوم معنوی آشناتر کند و با تفاسیر متون مقدس آشنا شود و از تقوا و بی تقوایی آگاهی کامل داشته باشد. زن و کودکانش را تغذیه و نگهداری کند و این کار را با احساس مسئولیت انجام دهد؛ به دارائی‌های مادی مغرور نشود . منافع روزانه را برای کمک به دیگران بدون قصد دشمنی با دیگران تقسیم کند. اعتماد همسرش را به خود جلب کند. همدیگر را درک کنند و به هم ایمان کامل داشته باشند؛ این جلوه ای کامل از زندگی زناشوئی یا گیری هاستا در آیین هندوست.

3- وا آناپراشتا یا مرحله غیروابستگی و جستجوی خداوند:
پس از گذراندن دوره 25 ساله گیری هاستا، دوره سوم زندگی شخص آغاز می‌شود؛ در این مرحله زن شوهر عقد خواهر و برادری می خوانند و دیگر هیچ تماس فیزیکی با یکدیگر نخواهند داشت و همچون خواهر و برادر یا معلم و شاگرد یا دو دوست با هم زندگی خواهند کرد. در این مرحله انسان خانواده خود را با اجازه همسر و فرزندان ترک می‌کند و در مکانی سکنی مي‌گزیند که مردمان ازدواج کرده درآنجا نباشند. اگر همسر خود بخواهد می‌تواند در این مرحله نیز همراه فرد باشد ولی باید روابط آنها مانند خواهر و برادر باشد در حقیقت زندگی خانوادگیشان هم مانند مرحله واآناپراشتا تغییر شکل دهد. دراین مرحله انسان درمی یابد تمام دو گانگی‌ها غیر حقیقی و بی پایه است. آرزوها را ترک و رها می‌کند، وابستگی‌ها را دور می اندازد، زندگی در مکان‌های شلوغ را دوست نخواهد داشت، زندگی اش را با خوردن غذاهای خام، بیشتر میوه و سبزیجات در حد متعادل و با سادگی و زهد می گذراند. نام‌های خداوند را از سر تسلیم بر زبان جاری می‌کند، با افراد مقدس نشست و بر خواست می‌کند و تعالیماتشان را اجرا می‌کند. بدون شبهه در مسیر آگاهی خداوند حرکت می کند.
شخصی که به این مرحله می‌رسد اول باید تایید همسرش را برای خلوت گزینی و زندگی توام با تزکیه فکر جلب کند و سپس باید وسایل زندگی را برای خانواده اش تهیه کند و بعد به تزکیه روحی بپردازد؛ برخلاف عقاید رایج زندگی در جنگل تشکیل مرحله وا اناپراشتا نیست. در مرحله وا آناپراشتا نباید شخص در اقامتگاه مردمی که ازدواج کرده اند سکنی گزیند. باید نذرهایی را که در متون مقدس برای هر فصل سال تشریح شده رابه جا آورد. باید شجاعانه باران را، خورشید را، سردی را، در فصول مختلف تحمل کند. بر ضد لذت‌های فیزیکی و کشیده شدن به طرف آنها گوش به زنگ و محتاط باشد. مواظب بی ثباتی ذهن باشد. خوشی و لذت را فقط در تفکر و اندیشه درباره خداوند یکتا جستجو کند و در شکوه و عظمت او ساکن شود.

🌸✨🌿✨🔮✨🌿✨🌸

#تجرد #آئین_هندو #ودانتا #راهی_بسوی_خدا

@pathwaystogod
@mazeye_malakoot

🌸✨🌿✨🔮✨🌿✨🌸

✨✨🎆 انسان و تجرد در آئين هندو 🎆✨✨
💥قسمت چهارم :

4- سانیاسا یا تارک دنیا:
پس از طی مرحله وا اناپراشتا دوره بعدی زندگی یعنی 25 سال چهارم شروع می‌شود. بر طبق ودا ها این مرحله تا آخر عمر ادامه میابد. در این مرحله سالک راه خداوند به صورت فردی به گشت و گذار می‌پردازد؛ بر طبق متون مقدس آیین هندو یک تارک دنیا از تمام تحرکات و هیجانات حسی یا لذت‌های دنیایی بسیار فاصله خواهد گرفت. سانیاسا با تفکر درباره خداوند سرو کار دارد. او خداوند را به عنوان یک نیاز اساسی دم و بازدم خود می‌داند در همه جا و همه حال وجودش را پاک نگاه می‌دارد، شعف را فقط از تفکر درباره خداوند بدست می آورد، تفکر درباره ثروت خویشاوندی، محبت و وابستگی، همه فانی و زود گذر، محکوم به انحطاط و اختتام است. خاطرات خارجی را حتی طبقه و موقعیت اجتماعیش را دور می اندازد. ردای اخرائی می پوشد. در جاهای عمومی زندگی نمی‌کند، با غذای کمی که بدست می‌آورد هرچه باشد سر می‌کند. مکان‌هایی را که به او غذا نمی دهند تقبیح و بی بها نمی‌کند. هرگز از یک جا دو بار غذا نمی خورد. دو روز متوالی در یک جا نمی‌خوابد. حتی به وسوسه غذا و خواب غلبه می‌کند. به سختی و خشونت فصل‌ها توجه نمی‌کند. همیشه در سرور است. در همنشینی با خدا خوشحال است. خدایی که در نیایش‌هایش از او استمداد می طلبد.

در آیین هندو زندگی به صورت آشراما یکی از چند روشی است که یک انسان می‌تواند طی کند تا دارمایش را انجام داده باشد.

جامعه غرب تجرد را درک نکرده اند به همین جهت است که با مشکلات زیادی دست به گریبان هستند. در سال‌های اخیر بسیاری از مردمان غرب سعی کرده اند مجرد باشند. اما شرایط جامعه آنها متناسب با این امتناع محض نبوده است؛ طبعا این افراد قادر به داشتن موفقیت در این راه نبوده اند و رفتارشان این را منعکس می‌کرده است. می‌دانید که امتناع جنسی اثر مشخصی بر کیفیت و ساختار آگاهی دارد. اما بسیاری از مردم خود را سرکوب کرده و می اندیشند کار بسیار مفیدی انجام می‌دهند؛ پس اگر نوعی اطمینان در وجودشان داشته باشند بسیار نا امید شده و احساس گناه می‌کنند.

پس موضوع کلی تجرد را باید بررسی کرده و هر کس باید مفهوم واقعی آنرا برای خود بیابد. هم از لحاظ روانی و هم از لحاظ فیزیولوژیکی. رفتار جنسی شما تحت تاثیر هورمون‌های مختلف ایجاد شده و بوسیله غده های بدنتان قرار می‌گیرد؛ باید پی ببرید که چگونه این هورمون‌ها وارد خونتان شده و در سراسر بدن حرکت می‌کنند و چه تاثیری بر روی بدن شما دارند. همه اینها باید با ارزیابی مجدد مفهوم تجرد نزد خودتان مورد محاسبه قرار گیرد.

نهایتا تجرد باید جزیی از هشیاری بشر شود. تجربه زندگی مدرن به ما ثابت کرده که رابطه جنسی تنها راه ایجاد ارتباط نمی باشد.

🌸✨🌿✨🔮✨🌿✨🌸

#تجرد #آئین_هندو #ودانتا #راهی_بسوی_خدا

@pathwaystogod
@mazeye_malakoot