.
مؤمنی که دشمن از او وحشت نکند یا سادهلوح است یا بیماردل
ابوموسی اشعری؛ یک نمونۀ تاریخی برای آدم سادهلوح
.
#نفوذ_و_نفوذپذیران
.
مؤمنی که دشمن از او وحشت نکند یا ساده است یا بیماردل
اگر بخواهم نمونۀ آدم ساده در تاریخ مثال بزنم، ابوموسی اشعری را مثال میزنم
سادگیاش را هم از یکی از اشارات امیرالمؤمنین علی(ع) به ایشان گرفتهام
و الّا جلوتر میرفتم و میگفتم او بیمار است و البته بعضی از بیماریها را هم داشت
اما حالا دیگر علیالظاهر میگوییم ساده بود
این حسن ظن است که آدمها به کسانی که شل و ول هستند بگویند «ساده» و این را در ادبیات سیاسی حضرت امام(ره) میبینید.
یکی دو تا از کلمات حضرت امام(ره) را در اینباره آوردهام که با هم مرور کنیم
.
امیرالمؤمنین(ع) به #ابوموسی_اشعری فرمود: به چیزی که نمیفهمی و نمیشناسی دخالت نکن.
مواظب باش! تو در جایگاه رفتهای که همۀ آدمهای شرّ دارند به سمت تو میآیند. مواظب باش از مسیر خودت کج نشوی!
(نهجالبلاغه/نامه 78)
و شما ببینید ابوموسی اشعری چه بلایی بر سر جامعه آورد
میدانید ابوموسی اشعری چگونه وجاهت پیدا کرده بود؟
چگونه وجاهت پیدا کرده بود که به واسطۀ آن وجاهت، در جریان حکمیت به امیرالمؤمنین(ع) تحمیل شد؟
من از جوانها خواهش میکنم ماجرای صفین را مطالعه کنند. ماجرای صفین و مقدمات و ملحقاتش واقعاً غوغاست!
در کتاب «فروغ ولایت» دربارۀ زندگی امیرالمؤمنین علی(ع) حضرت آیتالله سبحانی -خدا حفظشان کند- نیز مفصل نوشتهاند، این بخشش را هم بروید مطالعه کنید
آدم اگر میخواهد یک شخصیت ساده در تاریخ نگاه کند، همین ابوموسی اشعری را ببیند
.
#بیت_رهبری #تاسوعا94 #نفوذ #نفوذپذیران#استاد_پناهیان #پناهیان #پناهیانی
.
@panahiani
مؤمنی که دشمن از او وحشت نکند یا سادهلوح است یا بیماردل
ابوموسی اشعری؛ یک نمونۀ تاریخی برای آدم سادهلوح
.
#نفوذ_و_نفوذپذیران
.
مؤمنی که دشمن از او وحشت نکند یا ساده است یا بیماردل
اگر بخواهم نمونۀ آدم ساده در تاریخ مثال بزنم، ابوموسی اشعری را مثال میزنم
سادگیاش را هم از یکی از اشارات امیرالمؤمنین علی(ع) به ایشان گرفتهام
و الّا جلوتر میرفتم و میگفتم او بیمار است و البته بعضی از بیماریها را هم داشت
اما حالا دیگر علیالظاهر میگوییم ساده بود
این حسن ظن است که آدمها به کسانی که شل و ول هستند بگویند «ساده» و این را در ادبیات سیاسی حضرت امام(ره) میبینید.
یکی دو تا از کلمات حضرت امام(ره) را در اینباره آوردهام که با هم مرور کنیم
.
امیرالمؤمنین(ع) به #ابوموسی_اشعری فرمود: به چیزی که نمیفهمی و نمیشناسی دخالت نکن.
مواظب باش! تو در جایگاه رفتهای که همۀ آدمهای شرّ دارند به سمت تو میآیند. مواظب باش از مسیر خودت کج نشوی!
(نهجالبلاغه/نامه 78)
و شما ببینید ابوموسی اشعری چه بلایی بر سر جامعه آورد
میدانید ابوموسی اشعری چگونه وجاهت پیدا کرده بود؟
چگونه وجاهت پیدا کرده بود که به واسطۀ آن وجاهت، در جریان حکمیت به امیرالمؤمنین(ع) تحمیل شد؟
من از جوانها خواهش میکنم ماجرای صفین را مطالعه کنند. ماجرای صفین و مقدمات و ملحقاتش واقعاً غوغاست!
در کتاب «فروغ ولایت» دربارۀ زندگی امیرالمؤمنین علی(ع) حضرت آیتالله سبحانی -خدا حفظشان کند- نیز مفصل نوشتهاند، این بخشش را هم بروید مطالعه کنید
آدم اگر میخواهد یک شخصیت ساده در تاریخ نگاه کند، همین ابوموسی اشعری را ببیند
.
#بیت_رهبری #تاسوعا94 #نفوذ #نفوذپذیران#استاد_پناهیان #پناهیان #پناهیانی
.
@panahiani
.
نیازی نیست این حرفها را در فضای سیاسی جامعه بیاوریم/کافی است همه ابوموسی اشعری را بشناسند
.
#نفوذ_و_نفوذ_پذیران 10
.
ما اصلاً نیازی نیست این حرفها را در فضای سیاسی جامعه بیاوریم.
اینها یک جورهایی کار را به بداخلاقی میکشد
فقط اگر همه ابوموسی اشعری را بشناسند، هر آدمی که یک ذره تمایلات «ابوموسیاشعریمنشانه» دارد خودش خودش را حذف میکند
.
مگر زمان #امام_زمان(عج) دنیا چگونه اداره میشود؟
اینقدر حق آشکار است که اگر کسی باطل باشد، خودش میرود
چون میگوید الان ما اگر حرف بزنیم میفهمند و لو میرویم! تو را بهخدا ولمان کن!
یعنی دچار خودسانسوری خواهد شد.
گفت «چوب را بلند کنی، گربه دزده فرار میکند»
انشاءالله ما «ابوموسیاشعریمَسلَک» در جامعۀمان نداشته باشیم و نباید داشته باشیم ولی این معرفتها را خدا برای ما گذاشته است
.
آدم سادهای که #عمروعاص اینقدر راحت او را فریبش دارد
.
میدانید #ابوموسی_اشعری چگونه وجاهت پیدا کرده بود؟
چگونه وجاهت پیدا کرده بود که به واسطۀ آن وجاهت، در جریان حکمیت به امیرالمؤمنین(ع) تحمیل شد؟
من از جوانها خواهش میکنم ماجرای صفین را مطالعه کنند.
ماجرای صفین و مقدمات و ملحقاتش واقعاً غوغاست!
در کتاب «#فروغ_ولایت» دربارۀ زندگی امیرالمؤمنین علی(ع) حضرت آیتالله سبحانی -خدا حفظشان کند- نیز مفصل نوشتهاند، این بخشش را هم بروید مطالعه کنید.
آدم اگر میخواهد یک شخصیت ساده در تاریخ نگاه کند، همین ابوموسی اشعری را ببیند
.
#بیت_رهبری #تاسوعا94 #نفوذ #نفوذپذیران #استاد_پناهیان #پناهیان #پناهیانی
.
کانال تلگرام پناهیانی
https://telegram.me/panahiani
.
نیازی نیست این حرفها را در فضای سیاسی جامعه بیاوریم/کافی است همه ابوموسی اشعری را بشناسند
.
#نفوذ_و_نفوذ_پذیران 10
.
ما اصلاً نیازی نیست این حرفها را در فضای سیاسی جامعه بیاوریم.
اینها یک جورهایی کار را به بداخلاقی میکشد
فقط اگر همه ابوموسی اشعری را بشناسند، هر آدمی که یک ذره تمایلات «ابوموسیاشعریمنشانه» دارد خودش خودش را حذف میکند
.
مگر زمان #امام_زمان(عج) دنیا چگونه اداره میشود؟
اینقدر حق آشکار است که اگر کسی باطل باشد، خودش میرود
چون میگوید الان ما اگر حرف بزنیم میفهمند و لو میرویم! تو را بهخدا ولمان کن!
یعنی دچار خودسانسوری خواهد شد.
گفت «چوب را بلند کنی، گربه دزده فرار میکند»
انشاءالله ما «ابوموسیاشعریمَسلَک» در جامعۀمان نداشته باشیم و نباید داشته باشیم ولی این معرفتها را خدا برای ما گذاشته است
.
آدم سادهای که #عمروعاص اینقدر راحت او را فریبش دارد
.
میدانید #ابوموسی_اشعری چگونه وجاهت پیدا کرده بود؟
چگونه وجاهت پیدا کرده بود که به واسطۀ آن وجاهت، در جریان حکمیت به امیرالمؤمنین(ع) تحمیل شد؟
من از جوانها خواهش میکنم ماجرای صفین را مطالعه کنند.
ماجرای صفین و مقدمات و ملحقاتش واقعاً غوغاست!
در کتاب «#فروغ_ولایت» دربارۀ زندگی امیرالمؤمنین علی(ع) حضرت آیتالله سبحانی -خدا حفظشان کند- نیز مفصل نوشتهاند، این بخشش را هم بروید مطالعه کنید.
آدم اگر میخواهد یک شخصیت ساده در تاریخ نگاه کند، همین ابوموسی اشعری را ببیند
.
#بیت_رهبری #تاسوعا94 #نفوذ #نفوذپذیران #استاد_پناهیان #پناهیان #پناهیانی
.
کانال تلگرام پناهیانی
https://telegram.me/panahiani
.
.
ابوموسی اشعری، با میانۀ علی و معاویه را گرفتن، اعتبار کسب کرد
و با اصرار مردم حکم شد
میگفتند: ابوموسی اشعری آدم متعادل و عاقلی است
.
ادامه متن قبل
.
مردم از جنگ خسته شدند، خواستند نماینده برای #مذاکره تحمیلی معرفی کنند، ابوموسی اشعری را تحمیل کردند به #امیرالمؤمنین(ع)، این #ابوموسی_اشعری از کجا اعتبار پیدا کرد؟
از اینجا که گفتند «آخه میدانی ابوموسی اشعری آدم متعادلی است»
نفرین همه ملائکه خدا بر کسی که #تعادل را در میانه حق و باطل گرفتن ترجمه میکند، این هم خودش یک اعتباری دارد؛
شما یک جایی حقی مظلوم واقع شد زیاد خودت را نکش برای حق، ببین چه اعتباری پیدا میکنی میگویند طرف عاقل است #محتاط است، #معتدل است.
به این شیوه اعتبار کسب کردن، اعتبار کسب کردن به شیوۀ نامشروع است که باید مواظب باشیم هیچ وقت دنبال اعتبارهایی از این دست نباشیم
در زندگی فردی و اجتماعی مثال زیاد میشود زد.
.
#عزت_و_آبرو #استاد_پناهيان #پناهيان #پناهیانی
.
کانال تلگرام پناهیانی
@panahiani
.
ابوموسی اشعری، با میانۀ علی و معاویه را گرفتن، اعتبار کسب کرد
و با اصرار مردم حکم شد
میگفتند: ابوموسی اشعری آدم متعادل و عاقلی است
.
ادامه متن قبل
.
مردم از جنگ خسته شدند، خواستند نماینده برای #مذاکره تحمیلی معرفی کنند، ابوموسی اشعری را تحمیل کردند به #امیرالمؤمنین(ع)، این #ابوموسی_اشعری از کجا اعتبار پیدا کرد؟
از اینجا که گفتند «آخه میدانی ابوموسی اشعری آدم متعادلی است»
نفرین همه ملائکه خدا بر کسی که #تعادل را در میانه حق و باطل گرفتن ترجمه میکند، این هم خودش یک اعتباری دارد؛
شما یک جایی حقی مظلوم واقع شد زیاد خودت را نکش برای حق، ببین چه اعتباری پیدا میکنی میگویند طرف عاقل است #محتاط است، #معتدل است.
به این شیوه اعتبار کسب کردن، اعتبار کسب کردن به شیوۀ نامشروع است که باید مواظب باشیم هیچ وقت دنبال اعتبارهایی از این دست نباشیم
در زندگی فردی و اجتماعی مثال زیاد میشود زد.
.
#عزت_و_آبرو #استاد_پناهيان #پناهيان #پناهیانی
.
کانال تلگرام پناهیانی
@panahiani
.
.
#مقام_معظم_رهبری(مد ظله العالی):
بعضی از #مسئولین آن دولت (#دولت_قبل) و این دولت فکر میکنند اگر در موضوع هسته ای مذاکره کنند مسئله حل میشود، در سخنرانی اول سال گفتم که من به مذاکره #خوش_بین_نیستم و به جایی نمیرسد ولی مخالفتی هم ندارم.
92/11/28
.
نامۀ امیرالمؤمنین(ع) به ابوموسی اشعری در حال #مذاکره:
کسی که به تجربه بیاعتنا باشد شقیّ است
.
#ابوموسی_اشعری خیالپرداز،
به توصیۀ حضرت گوش نکرد
و فریب خورد
.
هنگامی که ابوموسی اشعری به عنوان نمایندۀ امیرالمؤمنین(ع) در حال مذاکره با نمایندۀ معاویه در محل مذاکرات بود،
امیرالمؤمنین(ع) به او نامهای نوشتند که این نامه در نهج البلاغه آمده است.
حضرت در این نامه از قیامت، #آرمانهای رسول خدا(ص) یا #ارزشهایی که باید حاکم شود، سخن نگفت.
بلکه با ادبیات واقعبنیی سخن گفت و فرمود: «ای ابوموسی! #تجربه را زیر پا نگذار،
کسی که به تجربه و عقل بیاعتنا باشد شقیّ است»
(إنَّ الشَّقِیَّ مَن حُرِمَ نَفعَ ما اُوتِیَ مِنَ العَقلِ و التَّجرِبَةِ؛ نهجالبلاغه/نامه 78)
شما میدانید که شقیّ به هر کسی نمیگویند،
مثلاً به کسی مثل ابن ملجم میگویند شقیّ
امیرالمؤمنین(ع) از ابوموسی اشعری میخواست که به تجربه بیاعتنا نباشد.
یعنی اگر میدانی که اینها #فریبکار هستند، فریبشان را نخور.
تو که عمر و عاص را میشناسی و میدانی که فریبکار هستند، پس حواست باشد.
ولی ابوموسی اشعریِ #نادان و #خیال_پرداز، به توصیۀ حضرت گوش نکرد.
حالا عمر و عاص، چگونه ابوموسی اشعری را فریب داد؟
یکی از #حربههایش این بودکه آنقدر در #میز_مذاکره به ابوموسی اشعری #احترام گذاشتند.
با همین احترامهایی که عمر و عاص به او میگذاشت، ابوموسی اشعری احساس کرد که طرف مقابل #انصاف دارد.
ابوموسی اشعری با معاویه مخالف بود ولی با امیرالمؤمنین(ع) هم مخالف بود و میخواست وسط را بگیرد و خیلی #معتدل و میانه حرکت کند و به جای جنگ، آرامش را برقرار کند.
ولی در نهایت #فریب_دشمن را خورد.
.
#هم_زبانی
#ما_می_خواهیم_کارخانه_های_ما_بچرخد
#هسته_ای #اعتدال#استاد_پناهیان #پناهيان #پناهیانی
.
کانال تلگرام پناهیانی
https://telegram.me/panahiani
.
#مقام_معظم_رهبری(مد ظله العالی):
بعضی از #مسئولین آن دولت (#دولت_قبل) و این دولت فکر میکنند اگر در موضوع هسته ای مذاکره کنند مسئله حل میشود، در سخنرانی اول سال گفتم که من به مذاکره #خوش_بین_نیستم و به جایی نمیرسد ولی مخالفتی هم ندارم.
92/11/28
.
نامۀ امیرالمؤمنین(ع) به ابوموسی اشعری در حال #مذاکره:
کسی که به تجربه بیاعتنا باشد شقیّ است
.
#ابوموسی_اشعری خیالپرداز،
به توصیۀ حضرت گوش نکرد
و فریب خورد
.
هنگامی که ابوموسی اشعری به عنوان نمایندۀ امیرالمؤمنین(ع) در حال مذاکره با نمایندۀ معاویه در محل مذاکرات بود،
امیرالمؤمنین(ع) به او نامهای نوشتند که این نامه در نهج البلاغه آمده است.
حضرت در این نامه از قیامت، #آرمانهای رسول خدا(ص) یا #ارزشهایی که باید حاکم شود، سخن نگفت.
بلکه با ادبیات واقعبنیی سخن گفت و فرمود: «ای ابوموسی! #تجربه را زیر پا نگذار،
کسی که به تجربه و عقل بیاعتنا باشد شقیّ است»
(إنَّ الشَّقِیَّ مَن حُرِمَ نَفعَ ما اُوتِیَ مِنَ العَقلِ و التَّجرِبَةِ؛ نهجالبلاغه/نامه 78)
شما میدانید که شقیّ به هر کسی نمیگویند،
مثلاً به کسی مثل ابن ملجم میگویند شقیّ
امیرالمؤمنین(ع) از ابوموسی اشعری میخواست که به تجربه بیاعتنا نباشد.
یعنی اگر میدانی که اینها #فریبکار هستند، فریبشان را نخور.
تو که عمر و عاص را میشناسی و میدانی که فریبکار هستند، پس حواست باشد.
ولی ابوموسی اشعریِ #نادان و #خیال_پرداز، به توصیۀ حضرت گوش نکرد.
حالا عمر و عاص، چگونه ابوموسی اشعری را فریب داد؟
یکی از #حربههایش این بودکه آنقدر در #میز_مذاکره به ابوموسی اشعری #احترام گذاشتند.
با همین احترامهایی که عمر و عاص به او میگذاشت، ابوموسی اشعری احساس کرد که طرف مقابل #انصاف دارد.
ابوموسی اشعری با معاویه مخالف بود ولی با امیرالمؤمنین(ع) هم مخالف بود و میخواست وسط را بگیرد و خیلی #معتدل و میانه حرکت کند و به جای جنگ، آرامش را برقرار کند.
ولی در نهایت #فریب_دشمن را خورد.
.
#هم_زبانی
#ما_می_خواهیم_کارخانه_های_ما_بچرخد
#هسته_ای #اعتدال#استاد_پناهیان #پناهيان #پناهیانی
.
کانال تلگرام پناهیانی
https://telegram.me/panahiani
.
Telegram
Panahiani
تفکرات راهبردی استاد پناهیان
.
آیا خدا سرنوشت مردم را به #انتخابات واگذار میکند؟
پاسخ: تا حدّ بسیار زیادی «بله»!
.
◀متن قبل: باور میکنید که شما میتوانید #معشوق حضرت ولیّ عصر(عج) بشوید؟▶
.
خدا سرنوشت انسانها را به عهدۀ #خودشان قرار داده و نتیجۀ رأی مردم را-خوب یا بد-بر سرشان #نازل میکند
.
حضرت #علی(ع) گاهی علیرغم نظر خود، #رأی_مردم را میپذیرفت و اجازه میداد مردم #ضربه بخورند
پذیرش حکمیت و انتخاب #ابوموسی_اشعری از همین موارد است
اگر نسبت به #سرنوشت جامعه بیتفاوت باشیم، باید هزینهاش را بدهیم
اگر جامعه «#انتخاب خوب» نداشته باشد، لطمه میخوریم
نباید خیالمان راحت باشد که رهبران اجتماعی به جای ما فکر میکنند
.
اگر #شخص_پیامبر(ص) هم بالای سر ما باشد، باز باید به #سرنوشت_اجتماعی خود حساس باشیم
بعد از #ظهور هم همینطور خواهد بود
.
#استاد_پناهيان #پناهيان #پناهیانی
.
کانال تلگرام پناهیانی
https://telegram.me/panahiani
.
آیا خدا سرنوشت مردم را به #انتخابات واگذار میکند؟
پاسخ: تا حدّ بسیار زیادی «بله»!
.
◀متن قبل: باور میکنید که شما میتوانید #معشوق حضرت ولیّ عصر(عج) بشوید؟▶
.
خدا سرنوشت انسانها را به عهدۀ #خودشان قرار داده و نتیجۀ رأی مردم را-خوب یا بد-بر سرشان #نازل میکند
.
حضرت #علی(ع) گاهی علیرغم نظر خود، #رأی_مردم را میپذیرفت و اجازه میداد مردم #ضربه بخورند
پذیرش حکمیت و انتخاب #ابوموسی_اشعری از همین موارد است
اگر نسبت به #سرنوشت جامعه بیتفاوت باشیم، باید هزینهاش را بدهیم
اگر جامعه «#انتخاب خوب» نداشته باشد، لطمه میخوریم
نباید خیالمان راحت باشد که رهبران اجتماعی به جای ما فکر میکنند
.
اگر #شخص_پیامبر(ص) هم بالای سر ما باشد، باز باید به #سرنوشت_اجتماعی خود حساس باشیم
بعد از #ظهور هم همینطور خواهد بود
.
#استاد_پناهيان #پناهيان #پناهیانی
.
کانال تلگرام پناهیانی
https://telegram.me/panahiani
.
Telegram
Panahiani
تفکرات راهبردی استاد پناهیان
.
میدانید کربلا از کجا آغاز شد؟
.
◆ادامه متن قبل◆
.
من فقط از این #دومینو میترسم؛
از دومینویی که یواش یواش شروع کنند تا برسد به #گودی_قتلگاه!
ببین من و تو باید #اهل_سیاست باشیم و دومینوها را بفهمیم.
وقتی ما برای امام حسین(ع) گریه میکنیم، نمیگوییم که
«یکدفعهای یک کسانی آمدند و امام حسین(ع) را کشتند!»
شما باور میکنید که سی هزار نفر #داوطلبانه آمدند و امام حسین(ع) را محاصره کردند!
علتش چه بود؟
یکی از علتهایش این بود که گفتند: «ما هر چیزی که خواستیم، به علی بن ابیطالب(ع) تحمیل کردیم! خُب به امام حسین(ع) هم تحمیل میکنیم و میگوییم:
تسلیم شو تا قائله تمام بشود!»
عمر سعد که فرماندۀ این سی هزار نفر بود، تا سه روز قبل از عاشورا اصلاً فکرش را نمیکرد که این کار را بکند!
یک دفعهای #امام_حسین(ع) فرمود: کور خواندهاید که فکر میکنید میتوانید همه چیز را تحمیل کنید! هر چیزی را که دلتان خواست به #امیرالمومنین(ع) و به داداشم #امام_حسن(ع) تحمیل کردید، حالا این ذلت را میخواهید به من تحمیل کنید؟ آنها اگر تحمل کردند برای بیداری مردم بود،
ولی من اگر تحمل کنم دیگر چیزی باقی نمیماند، لذا من میایستم و قبول نمیکنم.
(زبان حال #کوفیان این بود): «اما وقتی ما زور میگفتیم و #تحمیل میکردیم، پدرِ شما قبول میکرد!»
بله! آن موقع #مصلحت بود که قبول کند، ولی الان دیگر نمیتوانم قبول بکنم!این یک دومینو بود که شروع شد و به #کربلا منجر شد.
میدانید کربلا از کجا آغاز شد؟
از آنجایی آغاز شد که ابوموسی اشعری را بهعنوان نمایندۀ مذاکرهکننده، به علی بن ابیطالب(ع) تحمیل کردند.
آیا شما خبر دارید وقتی که ابوموسی اشعری داشت با دشمنان مذاکره میکرد، امیرالمومنین علی(ع) چه نامهای به ابوموسی اشعری نوشتند؟
ایشان نوشتند:
#تجربه!
#ابوموسی_اشعری! کسی که تجربه را زیر پایش بگذارد شقی است، شقاوت دارد.(نهج البلاغه/نامه78)
ولی ابوموسی اشعری، باز هم به عمروعاص اعتماد کرد.
عمروعاص به او گفت: «خُب بیا هر دوی ما جلو مردم، خلیفههایمان را خلع کنیم و بعد هم خود مردم بروند و یکی دیگر را انتخاب کنند! حالا که ما توافقمان نشده، این یک راه میانه است»
بعد ابوموسی اول رفت و گفت: «من علی بن ابی طالب را از خلافت خلع میکنم، همانطوری که این انگشتری را در میآورم»
عمروعاص بالای منبر گفت: «من هم معاویه را بر خلافت نصب میکنم، همانطوری که این انگشتر را میگذارم.»
ابوموسی گفت: اِ اِ ! قرارمان این نبود!... و مجلس به هم خورد.
#نتیجۀ_مذاکره این شد!
.
#سیاسی_بودن #استاد_پناهيان #پناهيان #پناهیانی
.
کانال تلگرام پناهیانی
https://telegram.me/panahiani
.
میدانید کربلا از کجا آغاز شد؟
.
◆ادامه متن قبل◆
.
من فقط از این #دومینو میترسم؛
از دومینویی که یواش یواش شروع کنند تا برسد به #گودی_قتلگاه!
ببین من و تو باید #اهل_سیاست باشیم و دومینوها را بفهمیم.
وقتی ما برای امام حسین(ع) گریه میکنیم، نمیگوییم که
«یکدفعهای یک کسانی آمدند و امام حسین(ع) را کشتند!»
شما باور میکنید که سی هزار نفر #داوطلبانه آمدند و امام حسین(ع) را محاصره کردند!
علتش چه بود؟
یکی از علتهایش این بود که گفتند: «ما هر چیزی که خواستیم، به علی بن ابیطالب(ع) تحمیل کردیم! خُب به امام حسین(ع) هم تحمیل میکنیم و میگوییم:
تسلیم شو تا قائله تمام بشود!»
عمر سعد که فرماندۀ این سی هزار نفر بود، تا سه روز قبل از عاشورا اصلاً فکرش را نمیکرد که این کار را بکند!
یک دفعهای #امام_حسین(ع) فرمود: کور خواندهاید که فکر میکنید میتوانید همه چیز را تحمیل کنید! هر چیزی را که دلتان خواست به #امیرالمومنین(ع) و به داداشم #امام_حسن(ع) تحمیل کردید، حالا این ذلت را میخواهید به من تحمیل کنید؟ آنها اگر تحمل کردند برای بیداری مردم بود،
ولی من اگر تحمل کنم دیگر چیزی باقی نمیماند، لذا من میایستم و قبول نمیکنم.
(زبان حال #کوفیان این بود): «اما وقتی ما زور میگفتیم و #تحمیل میکردیم، پدرِ شما قبول میکرد!»
بله! آن موقع #مصلحت بود که قبول کند، ولی الان دیگر نمیتوانم قبول بکنم!این یک دومینو بود که شروع شد و به #کربلا منجر شد.
میدانید کربلا از کجا آغاز شد؟
از آنجایی آغاز شد که ابوموسی اشعری را بهعنوان نمایندۀ مذاکرهکننده، به علی بن ابیطالب(ع) تحمیل کردند.
آیا شما خبر دارید وقتی که ابوموسی اشعری داشت با دشمنان مذاکره میکرد، امیرالمومنین علی(ع) چه نامهای به ابوموسی اشعری نوشتند؟
ایشان نوشتند:
#تجربه!
#ابوموسی_اشعری! کسی که تجربه را زیر پایش بگذارد شقی است، شقاوت دارد.(نهج البلاغه/نامه78)
ولی ابوموسی اشعری، باز هم به عمروعاص اعتماد کرد.
عمروعاص به او گفت: «خُب بیا هر دوی ما جلو مردم، خلیفههایمان را خلع کنیم و بعد هم خود مردم بروند و یکی دیگر را انتخاب کنند! حالا که ما توافقمان نشده، این یک راه میانه است»
بعد ابوموسی اول رفت و گفت: «من علی بن ابی طالب را از خلافت خلع میکنم، همانطوری که این انگشتری را در میآورم»
عمروعاص بالای منبر گفت: «من هم معاویه را بر خلافت نصب میکنم، همانطوری که این انگشتر را میگذارم.»
ابوموسی گفت: اِ اِ ! قرارمان این نبود!... و مجلس به هم خورد.
#نتیجۀ_مذاکره این شد!
.
#سیاسی_بودن #استاد_پناهيان #پناهيان #پناهیانی
.
کانال تلگرام پناهیانی
https://telegram.me/panahiani
.
Telegram
Panahiani
تفکرات راهبردی استاد پناهیان
.
#امام_خامنه_ای(مد ظله العالی):
بعضی از #مسئولین آن دولت (#دولت_قبل) و این دولت فکر میکنند اگر در موضوع هسته ای مذاکره کنند مسئله حل میشود، در سخنرانی اول سال گفتم که من به مذاکره #خوش_بین_نیستم و به جایی نمیرسد ولی مخالفتی هم ندارم.
92/11/28
.
نامۀ امیرالمؤمنین(ع) به ابوموسی اشعری در حال #مذاکره:
کسی که به تجربه بیاعتنا باشد شقیّ است
.
#ابوموسی_اشعری خیالپرداز،
به توصیۀ حضرت گوش نکرد
و فریب خورد
.
هنگامی که ابوموسی اشعری به عنوان نمایندۀ امیرالمؤمنین(ع) در حال مذاکره با نمایندۀ معاویه در محل مذاکرات بود،
امیرالمؤمنین(ع) به او نامهای نوشتند که این نامه در نهج البلاغه آمده است.
حضرت در این نامه از قیامت، #آرمانهای رسول خدا(ص) یا #ارزشهایی که باید حاکم شود، سخن نگفت.
بلکه با ادبیات واقعبنیی سخن گفت و فرمود: «ای ابوموسی! #تجربه را زیر پا نگذار،
کسی که به تجربه و عقل بیاعتنا باشد شقیّ است»
(إنَّ الشَّقِیَّ مَن حُرِمَ نَفعَ ما اُوتِیَ مِنَ العَقلِ و التَّجرِبَةِ؛ نهجالبلاغه/نامه 78)
شما میدانید که شقیّ به هر کسی نمیگویند،
مثلاً به کسی مثل ابن ملجم میگویند شقیّ
امیرالمؤمنین(ع) از ابوموسی اشعری میخواست که به تجربه بیاعتنا نباشد.
یعنی اگر میدانی که اینها #فریبکار هستند، فریبشان را نخور.
تو که عمر و عاص را میشناسی و میدانی که فریبکار هستند، پس حواست باشد.
ولی ابوموسی اشعریِ #نادان و #خیال_پرداز، به توصیۀ حضرت گوش نکرد.
حالا عمر و عاص، چگونه ابوموسی اشعری را فریب داد؟
یکی از #حربههایش این بودکه آنقدر در #میز_مذاکره به ابوموسی اشعری #احترام گذاشتند.
با همین احترامهایی که عمر و عاص به او میگذاشت، ابوموسی اشعری احساس کرد که طرف مقابل #انصاف دارد.
ابوموسی اشعری با معاویه مخالف بود ولی با امیرالمؤمنین(ع) هم مخالف بود و میخواست وسط را بگیرد و خیلی #معتدل و میانه حرکت کند و به جای جنگ، آرامش را برقرار کند.
ولی در نهایت #فریب_دشمن را خورد.
.
#هم_زبانی
#ما_می_خواهیم_کارخانه_های_ما_بچرخد
#هسته_ای #اعتدال#استاد_پناهیان #پناهيان #پناهیانی
.
کانال تلگرام پناهیانی
https://telegram.me/panahiani
.
#امام_خامنه_ای(مد ظله العالی):
بعضی از #مسئولین آن دولت (#دولت_قبل) و این دولت فکر میکنند اگر در موضوع هسته ای مذاکره کنند مسئله حل میشود، در سخنرانی اول سال گفتم که من به مذاکره #خوش_بین_نیستم و به جایی نمیرسد ولی مخالفتی هم ندارم.
92/11/28
.
نامۀ امیرالمؤمنین(ع) به ابوموسی اشعری در حال #مذاکره:
کسی که به تجربه بیاعتنا باشد شقیّ است
.
#ابوموسی_اشعری خیالپرداز،
به توصیۀ حضرت گوش نکرد
و فریب خورد
.
هنگامی که ابوموسی اشعری به عنوان نمایندۀ امیرالمؤمنین(ع) در حال مذاکره با نمایندۀ معاویه در محل مذاکرات بود،
امیرالمؤمنین(ع) به او نامهای نوشتند که این نامه در نهج البلاغه آمده است.
حضرت در این نامه از قیامت، #آرمانهای رسول خدا(ص) یا #ارزشهایی که باید حاکم شود، سخن نگفت.
بلکه با ادبیات واقعبنیی سخن گفت و فرمود: «ای ابوموسی! #تجربه را زیر پا نگذار،
کسی که به تجربه و عقل بیاعتنا باشد شقیّ است»
(إنَّ الشَّقِیَّ مَن حُرِمَ نَفعَ ما اُوتِیَ مِنَ العَقلِ و التَّجرِبَةِ؛ نهجالبلاغه/نامه 78)
شما میدانید که شقیّ به هر کسی نمیگویند،
مثلاً به کسی مثل ابن ملجم میگویند شقیّ
امیرالمؤمنین(ع) از ابوموسی اشعری میخواست که به تجربه بیاعتنا نباشد.
یعنی اگر میدانی که اینها #فریبکار هستند، فریبشان را نخور.
تو که عمر و عاص را میشناسی و میدانی که فریبکار هستند، پس حواست باشد.
ولی ابوموسی اشعریِ #نادان و #خیال_پرداز، به توصیۀ حضرت گوش نکرد.
حالا عمر و عاص، چگونه ابوموسی اشعری را فریب داد؟
یکی از #حربههایش این بودکه آنقدر در #میز_مذاکره به ابوموسی اشعری #احترام گذاشتند.
با همین احترامهایی که عمر و عاص به او میگذاشت، ابوموسی اشعری احساس کرد که طرف مقابل #انصاف دارد.
ابوموسی اشعری با معاویه مخالف بود ولی با امیرالمؤمنین(ع) هم مخالف بود و میخواست وسط را بگیرد و خیلی #معتدل و میانه حرکت کند و به جای جنگ، آرامش را برقرار کند.
ولی در نهایت #فریب_دشمن را خورد.
.
#هم_زبانی
#ما_می_خواهیم_کارخانه_های_ما_بچرخد
#هسته_ای #اعتدال#استاد_پناهیان #پناهيان #پناهیانی
.
کانال تلگرام پناهیانی
https://telegram.me/panahiani
.
Telegram
Panahiani
تفکرات راهبردی استاد پناهیان
.
ابوموسی اشعری، با میانۀ علی و معاویه را گرفتن، اعتبار کسب کرد
و با اصرار مردم حکم شد
میگفتند: ابوموسی اشعری آدم متعادل و عاقلی است
.
مردم از جنگ خسته شدند، خواستند نماینده برای #مذاکره تحمیلی معرفی کنند، ابوموسی اشعری را تحمیل کردند به #امیرالمؤمنین(ع)، این #ابوموسی_اشعری از کجا اعتبار پیدا کرد؟
از اینجا که گفتند «آخه میدانی ابوموسی اشعری آدم متعادلی است»
نفرین همه ملائکه خدا بر کسی که #تعادل را در میانه حق و باطل گرفتن ترجمه میکند، این هم خودش یک اعتباری دارد؛
شما یک جایی حقی مظلوم واقع شد زیاد خودت را نکش برای حق، ببین چه اعتباری پیدا میکنی میگویند طرف عاقل است #محتاط است، #معتدل است.
به این شیوه اعتبار کسب کردن، اعتبار کسب کردن به شیوۀ نامشروع است که باید مواظب باشیم هیچ وقت دنبال اعتبارهایی از این دست نباشیم
در زندگی فردی و اجتماعی مثال زیاد میشود زد.
.
#عزت_و_آبرو #استاد_پناهیان #استاد #پناهیان #پناهیانی
#muslim #shia
.
عضو کانال تلگرام پناهیانی شوید
https://telegram.me/panahiani
.
ابوموسی اشعری، با میانۀ علی و معاویه را گرفتن، اعتبار کسب کرد
و با اصرار مردم حکم شد
میگفتند: ابوموسی اشعری آدم متعادل و عاقلی است
.
مردم از جنگ خسته شدند، خواستند نماینده برای #مذاکره تحمیلی معرفی کنند، ابوموسی اشعری را تحمیل کردند به #امیرالمؤمنین(ع)، این #ابوموسی_اشعری از کجا اعتبار پیدا کرد؟
از اینجا که گفتند «آخه میدانی ابوموسی اشعری آدم متعادلی است»
نفرین همه ملائکه خدا بر کسی که #تعادل را در میانه حق و باطل گرفتن ترجمه میکند، این هم خودش یک اعتباری دارد؛
شما یک جایی حقی مظلوم واقع شد زیاد خودت را نکش برای حق، ببین چه اعتباری پیدا میکنی میگویند طرف عاقل است #محتاط است، #معتدل است.
به این شیوه اعتبار کسب کردن، اعتبار کسب کردن به شیوۀ نامشروع است که باید مواظب باشیم هیچ وقت دنبال اعتبارهایی از این دست نباشیم
در زندگی فردی و اجتماعی مثال زیاد میشود زد.
.
#عزت_و_آبرو #استاد_پناهیان #استاد #پناهیان #پناهیانی
#muslim #shia
.
عضو کانال تلگرام پناهیانی شوید
https://telegram.me/panahiani
.
Telegram
Panahiani
تفکرات راهبردی استاد پناهیان
.
ما در کشورمان دو جناح سیاسی داریم: « #سادهها و #هوشمندها»؛ سادهلوح از #هرجناح و جریانی که باشد، سادهلوح است!
.
بازنشر به مناسبت "روز نجات سکانداری کشور از #ساده_لوحی"
.
#ساده_لوح اصطلاحی است که #حضرت_امام(ره) به ادبیات سیاسی ما آورد. اولین بار هم صریحاً دربارۀ آقای #منتظری بهکار برد و فرمود: شما #ساده_لوح هستی! کشور را به دست #لیبرالها و از طریق آنها به دست منافقین میدهی!(صحیفه امام/۲۱/۳۳۱)
امام(ره) معتقد بود کسی که به لیبرالها اعتماد کند، #ساده_لوح است. و مشکل کشور ما هم، همین سادهها هستند
در طول تاریخ بشریت، حماقت به انسان لطمه زده است؛ نه قدرت دشمن! خداوند در قرآن مدام از این افراد گِله میکند و میفرماید: «أَکْثَرُهُمْ لا یَعْقِلُونَ» یعنی کسانی که ضربه میخورند، برای این است که عقل را بهکار نمیگیرند.
موفقیت #معاویه در نبرد با #علی (ع) بهخاطر آدمهای #احمق و سادهلوح پای رکاب علی(ع) بود.
آدمهای ساده تا خیلی ازدشمن ضربه نخورند، بیدار نمیشوند؛ اینها در میان سیاستمداران ما هم هستند!
آدمهای سادهلوح، فکر میکنند با #لبخند و #مذاکره میشود مسیر دشمن را تغییر داد.
این سادهاندیشی است که فکر کنی «مشکلات را با #مذاکره میشود حل کرد» سادهاندیشی است که فکر کنی: استکبار از ما دست بر میدارد! واگر ما دست ازموشکهای خود برداریم، استکبار هم درمقابل ما زانو میزند، وبا ما خوب میشود.
سادهاندیشها کسانی هستند که درمقابل دشمن دست از #مقاومت برمیدارند وبعد به زمین میخورند. همانطور که #ابوموسی_اشعری، #لشکر_علی(ع) را زمینگیر کرد وبه #دشمن فروخت.
کافیست مسئولین ما واداده نباشند و توانمند باشند، و آمریکاییها را از قدرت ایران بترسانند، آنوقت میبینید که آنها چطور سر جای خود مینشینند! شریانهای حیاتی آنها در خلیج فارس است!
.
علیرضا پناهیان- ۹۶.۲.۱۴
.
۶فروردین ۶۸؛ سالروز نامۀ تاریخی امام برای عزل آقای منتظری از #قائم_مقامی_رهبری
.
.
#استاد_پناهیان #استاد #پناهیان #پناهیانی
#muslim #shia
.
عضو کانال تلگرام پناهیانی شوید
https://telegram.me/panahiani
.
ما در کشورمان دو جناح سیاسی داریم: « #سادهها و #هوشمندها»؛ سادهلوح از #هرجناح و جریانی که باشد، سادهلوح است!
.
بازنشر به مناسبت "روز نجات سکانداری کشور از #ساده_لوحی"
.
#ساده_لوح اصطلاحی است که #حضرت_امام(ره) به ادبیات سیاسی ما آورد. اولین بار هم صریحاً دربارۀ آقای #منتظری بهکار برد و فرمود: شما #ساده_لوح هستی! کشور را به دست #لیبرالها و از طریق آنها به دست منافقین میدهی!(صحیفه امام/۲۱/۳۳۱)
امام(ره) معتقد بود کسی که به لیبرالها اعتماد کند، #ساده_لوح است. و مشکل کشور ما هم، همین سادهها هستند
در طول تاریخ بشریت، حماقت به انسان لطمه زده است؛ نه قدرت دشمن! خداوند در قرآن مدام از این افراد گِله میکند و میفرماید: «أَکْثَرُهُمْ لا یَعْقِلُونَ» یعنی کسانی که ضربه میخورند، برای این است که عقل را بهکار نمیگیرند.
موفقیت #معاویه در نبرد با #علی (ع) بهخاطر آدمهای #احمق و سادهلوح پای رکاب علی(ع) بود.
آدمهای ساده تا خیلی ازدشمن ضربه نخورند، بیدار نمیشوند؛ اینها در میان سیاستمداران ما هم هستند!
آدمهای سادهلوح، فکر میکنند با #لبخند و #مذاکره میشود مسیر دشمن را تغییر داد.
این سادهاندیشی است که فکر کنی «مشکلات را با #مذاکره میشود حل کرد» سادهاندیشی است که فکر کنی: استکبار از ما دست بر میدارد! واگر ما دست ازموشکهای خود برداریم، استکبار هم درمقابل ما زانو میزند، وبا ما خوب میشود.
سادهاندیشها کسانی هستند که درمقابل دشمن دست از #مقاومت برمیدارند وبعد به زمین میخورند. همانطور که #ابوموسی_اشعری، #لشکر_علی(ع) را زمینگیر کرد وبه #دشمن فروخت.
کافیست مسئولین ما واداده نباشند و توانمند باشند، و آمریکاییها را از قدرت ایران بترسانند، آنوقت میبینید که آنها چطور سر جای خود مینشینند! شریانهای حیاتی آنها در خلیج فارس است!
.
علیرضا پناهیان- ۹۶.۲.۱۴
.
۶فروردین ۶۸؛ سالروز نامۀ تاریخی امام برای عزل آقای منتظری از #قائم_مقامی_رهبری
.
.
#استاد_پناهیان #استاد #پناهیان #پناهیانی
#muslim #shia
.
عضو کانال تلگرام پناهیانی شوید
https://telegram.me/panahiani
.
Telegram
Panahiani
تفکرات راهبردی استاد پناهیان