حكم نبش القبور وامتهانها وجعلها حدائق

الجواب: المقابر لا يجوز جعلها حدائق ولا بساتين بل يجب احترامها إذا كانت للمسلمين يجب احترامها، وأن تسور وتصان ولا تمتهن، هذا الواجب على المسلمين أن يصونوا مقابرهم وأن لا يمتهنونها بالسير عليها، أو بسير السيارات عليها، أو الجلوس عليها، أو إلقاء القمامات ...

فتاوى ابن باز

قال النووي: الأصح المختار أن الشاب من بلغ ولم يجاوز الثلاثين، ثم هو كهل إلى أن يجاوز الأربعين، ثم هو شيخ.

فتح الباري

قال عبد الله بن الزبير: ما رأيت امرأتين أجود من عائشة، وأسماء، وجودهما مختلف، أما عائشة فكانت تجمع الشيء إلى الشيء، حتى إذا كان اجتمع عندها قسمت، وأما أسماء فكانت لا تمسك شيئا لغد .

[صحيح الأدب المفرد]

قال ثابت بن عبيد: " ما رأيت أحدا أجل إذا جلس مع القوم، ولا أفكه في بيته، من زيد بن ثابت ".

صحيح الأدب المفرد

قتل مسيلَمة الكذاب عن ١٥٠ سنة.

”السير“

وأما سمن البقر والمعز، فإنه إذا شرب مع العسل نفع من شرب السم القاتل ومن لدغ الحيات والعقارب، وفي " كتاب ابن السني "، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: (لم يستشف الناس بشيء أفضل من السمن) .

((زاد المعاد))

أصناف السمك كثيرة، وأجوده ما لذ طعمه، وطاب ريحه، وتوسط مقداره، وكان رقيق القشر، ولم يكن صلب اللحم ولا يابسه، وكان في ماء عذب جار على الحصباء، ويغتذي بالنبات لا الأقذار .

[ #زاد_المعاد ]

{فما لبث أن جاء بعجل حنيذ}
والحنيذ: المشوي على الرضف، وهي الحجارة المحماة.

زاد المعاد

يُنصح بشرب الماء بما لايقل عن 1.5 ليتر يوميا.
قلة شرب الماء له أضرار يذكرها الأطباء .

ينصح بعدم ترك الجوال 📱 بجانب السرير أثناء النوم؛ لتجنب التعرض للموجات الكهرومغناطيسية المنبعثة منه طوال الليل لخطورة ذلك على الأطفال والكبار على حد سواء .

منقول من بعض الدكاترة

قال الأحنف بن قيس:
من كثر مزاحه ذهبت مروءته، ومن كثر ضحكه ذهبت هيبته، ومن أكثر من شيء عرف به.

أنساب الأشراف

وجاء نحوه عن عمر كما في إتحاف المهرة، وهو من طريق الغلابي الأخباري، ولا يحتج به.

وفي الإبانة لابن بطة عن الأصمعي , قال: سمعت أعرابيا , يقول: «من لاحا الرجال , وماراهم قلت مروءته , وهانت كرامته , ومن أكثر من شيء عرف  به»

من يمدح العروس إلا أهلها؟ أي من يصف الرجل إلا الأدنون به.

الأمثال لابن رفاعة

"مرة عيش، ومرة جيش"
قاله امرؤ القيس لما أخبر بقتل أبيه وهو يشرب.

الأمثال لابن رفاعة

يوصف بعض أهل العلم من التابعين وأتباعهم بقولهم:
(كان نسيجُ وحدِه).
أي لا نظير له في علم أو غيره.

كما في الصحاح للجوهري

"ويل للشعر من راوية السوء".

قاله الحطيئة في وصيته.

[الأمثال لابن رفاعة]

" ورب حام لأنفه وهو جادعه ".

أي رب من يطلب كرامته بما فيه هوانه.

[الأمثال لابن رفاعة]

الرفق في الدعوة رفقا موافقا للشرع والأصول - بغير تمييع - : استبقاء للتابعين، وتألّف للبادئين، وترغيب فيها للمعادين.

قوله ( من اغتسل #يوم_الجمعة غسل الجنابة )

يدخل فيه كل من يصح التقرب منه من ذكر أو أنثى حر أو عبد.

فتح الباري

قوله ﷺ : " من اغتسل #يوم_الجمعة غسلَ الجنابة "

وفي رواية ابن جريج عن سمي عند عبد الرزاق "فاغتسل أحدكم كما يغتسل من الجنابة" وظاهره أن التشبيه للكيفية لا للحكم وهو قول الأكثر .

الفتح لابن حجر

كلمة ممتعة لشيخنا الجليل يحيى بن علي الحجوري حفظه الله ورعاه، تتضمن ذكر بعض أسباب الرزق، مع توجيهات في الإنفاق .

تستمعونها لتخرجوا بجملة من الفوائد الغرر .

الكلمة على الموقع للاستماع والتنزيل:

https://sh-yahia.net/download.php?id=12643&actn=sound