کانال ندای شیعه
2.62K subscribers
4.54K photos
1.27K videos
200 files
3.84K links
🔸پاسخ به شبهات اعتقادی و بیان عقیده شیعه
🔹مدیریت: @xxmortezaxxx
🔹کانال: @Nedayeshiacom
🔹گروه: @nedayeshiaofficial
🔹تبلیغات: @nedayeshia_tab
🔹اینستاگرام: instagram.com/nedayeshiaofficial
🔹سایت : nedayeshia.com
Download Telegram
📚 کانال تخصصی الغدیر با هدف پاسخ به شبهات همراه با ارائه سوالات بی جواب از اهل سنت و وهابیت📚

ما را به دوستان خود معرفی کنید
🌟https://telegram.me/AlGhaddeer🌟

🔍 #راهنمای_مطالب 🔍

#ابن_عربی (1 مطلب)
#استاد_ابوالقاسمی (1 مطلب)
#اعتراف (1 مطلب)
#الفاروق (1 مطلب)
#امام_حسن (1 مطلب)
#ائمه (1 مطلب)
#آیه_ابلاغ (8 مطلب)
#تحدی (3 مطلب)
#توهم_تناقض (2 مطلب)
#جنگ_جمل (1 مطلب)
#دروغ_ممنوع (1 مطلب)
#سوال_های_بی_جواب (1 مطلب)
#سوره_بقره (1 مطلب)
#شبکه_قرآن (1 مطلب)
#شبکه_وهابی (2 مطلب)
#شرک (1 مطلب)
#صوفیه #تصوف (1 مطلب)
#عایشه (1 مطلب)
#عصمت (1 مطلب)
#علم_رجال (1 مطلب)
#علی (4 مطلب)
#عقیده_تکفیری (1 مطلب)
#عمر (1 مطلب)
#غدیر (1 مطلب)
#فاطمیه (1 مطلب)
#فایل_محاضره (5 مطلب)
#فتح_ایران (1 مطلب)
#فتوحات_خلفاء (1 مطلب)
#فرار_شبکه_کلمه_از_مناظره (1 مطلب)
#قرآن (1 مطلب)
#کفر_شرک (1 مطلب)
#ماجرا_های_یک_وهابی (3 مطلب)
#متعه #ازدواج_موقت (5 مطلب)
#مختار_ثقفی (1 مطلب)
#مطاعن_ابوبکر ( 1 مطلب)
#مطاعن_عمر (1 مطلب)
#مطالب_ناب (1 مطلب)
#مناظره (2 مطلب)
#نقد_شبهات_فرقه_يمانى_ها #احمدالحسن (1 مطلب)
#نوروز (1 مطلب)
#نهج_البلاغه (3 مطلب)
#ولایت (1 مطلب)
#یمانی (3 مطلب)


🔆🔆🔆🔆🔆 https://telegram.me/AlGhaddeer 🔆🔆🔆🔆🔆
🌷 @alghaddeer 🌷
⚠️پاسخ به شبهه کُفر حضرت ابوطالب در کتب شیعه ((تفسیر قمی))⚠️
(قسمت اول)

🔆در این مقاله ی کوتاه سعی در ارائه پاسخی دیگر به دروغهای مطرح شده در فضای مجازی علیه حضرت ابوطالب از کُتب شیعه دارم. برای دیدن ننگ بعدی این جماعت با ما همراه باشید…

عین متن شبهه در متن منتشر شده توسط مخالفین ما:🔰🔰🔰🔰

〽️کفر ابوطالب در کتب شیعیان〽️

در تفسیر قمی آمده است: 
⬅️ﻭﺍﻣﺎ ﻗﻮﻟﻪ : ‏( ﺍﻧﻚ ﻻ ﺗﻬﺪﻱ ﻣﻦ ﺃﺣﺒﺒﺖ ‏) ﻗﺎﻝ ﻧﺰﻟﺖ ﻓﻲ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻓﺎﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻳﺎ ﻋﻢ ﻗﻞ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﺠﻬﺮ ﻧﻔﻌﻚ ﺑﻬﺎ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻓﻴﻘﻮﻝ: ﻳﺎ ﺑﻦ ﺃﺧﻲ ﺃﻧﺎ ﺃﻋﻠﻢ ﺑﻨﻔﺴﻲ،‏( ﻭﺃﻗﻮﻝ ﺑﻨﻔﺴﻲ ﻁ ‏) ﻓﻠﻤﺎ ﻣﺎﺕ ﺷﻬﺪ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻤﻄﻠﺐ ﻋﻨﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺍﻧﻪ ﺗﻜﻠﻢ ﺑﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺑﺄﻋﻠﻰ ﺻﻮﺗﻪ، ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ: ﺍﻣﺎ ﺍﻧﺎ ﻓﻠﻢ ﺍﺳﻤﻌﻬﺎ ﻣﻨﻪ ﻭﺃﺭﺟﻮ ﺍﻥ ﺗﻨﻔﻌﻪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ»

🖊ترجمه: ﻋﻠﻲﺑﻦ اﺑﺮاﻫﻴﻢ در ﺗﻔﺴﻴﺮ آﻳﻪ «إنک لا تَهتَدِی مَنْ أحْبَبْتَ» (القصص۵۶) ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ: اﻳﻦ آﻳﻪ در ﻣﻮرد اﺑﻮﻃﺎﻟﺐ ﻧﺎزل ﺷﺪ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ص ﻣﻲﮔﻔﺖ: ﻋﻤﻮ ﺟﺎن ﺑﮕﻮ ﻻ ﻟﻪ إﻻﱠ ﷲ روز ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ آن ﺑﻪ ﺗﻮ ﺳﻮد ﺧﻮاﻫﻢ رﺳﺎﻧﺪ، اﻣﺎ اﺑﻮﻃﺎﻟﺐ ﻣﻲﮔﻔﺖ ﻛﻪ ای برادرزاده ﻣﻦ ﺧﻮدم ﺑﻬﺘﺮ ﻣﻲداﻧﻢ، وﻗﺘﻲ اﺑﻮﻃﺎﻟﺐ مرد ﻋﺒﺎس ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻤﻄﻠﺐ ﻧﺰد ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺧﺪاص ﺷﻬﺎدت داد ﻛﻪ اﺑﻮﻃﺎﻟﺐ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﻣﺮگ اﻳﻦ ﻛﻠﻤﻪ را ﺑﻪ زﺑﺎن آورده اﺳﺖ، ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺧﺪا ص ﻓﺮﻣﻮد: ﻣﻦ از او اﻳﻦ ﻛﻠﻤﻪ را ﻧﺸﻨﻴﺪم و اﻣﻴﺪ وارم روز ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺑﻪ او ﺳﻮدی ﺑﺮﺳﺎﻧﻢ»
(تفسیر قمی ج۲ص۱۴۲ ایه۵۶ سوره قصص) 

🔐پاسخ:

🔓بخدا از بس دروغ های این نویسندگان نوپا را مطرح کرده و تصریح کرده ایم که این روده ی راستی در شکمشان نیست خودم هم خسته شده ام از به کار بردن کلماتی همچون تدلیس و مکر و حیله و دروغ😩‼️

اوّلا که نویسنده ی فارسی زبان این شبهه که روایت تفسیر قمی را ترجمه کرده است خیانت علمی کرده و جمله را درست ترجمه نکرده است. وی جمله ی ” ﻗﻞ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻟﺠﻬﺮ” را اینگونه ترجمه کرده است: ” ﺑﮕﻮ ﻻ ﻟﻪ إﻻﱠ ﷲ“❗️

✔️در حالی که یک کودک👶 هم متوجّه می شود که کلمه ی "بالجهر" ترجمه نشده است‼️
✔️ترجمه ی صحیح این است که “آشکارا بگو لا اله الا الله“. و فرق این دوجمله از زمین است تا آسمان وپیامبر از حضرت ابوطالب(ع) میخواهد که علنا بگوید و آشکارا بگوید و اعلان کند کلمه ی توحید را. یعنی طبق همین متن حضرت ابوطالب علنی نکرده بوده این مطلب را و بس و نویسنده ی مکّار  هم متوجّه شده و آن قسمت را ترجمه نکرده است‼️

اما علامه سید طیب موسوی جزائری در پاورقی تفسیر قمی ذیل این روایت کلّ استدلال وهّابی را باطل می کند:

⬅️یقول الله مخاطبه للنبی صلى الله علیه وآله: إن الهدایه لیست حسب مشیتک بل انها تتعلق بمشیتی فلا تصر على إجراء کلمه التوحید من لسان ابی طالب إذ هو مؤمن سرا وسیظهر الایمان جهرا فیما بعد ومما یدل على کونه مؤمنا کون رسول الله محزونا شدیدا عام وفاته حتى سمى ذلک العام بعام الحزن وفی هذه الروایه ایضا ما یشعر بکونه کاتما لایمانه وهو قوله: ” یابن اخی ! أنا أعلم بنفسی ” یعنی اعلم بنفسی من اننی مؤمن.
(تفسیر القمی ج۲ص۱۴۲ط مطبعه النجف)

⤴️خدا به پیامبر خود میگوید که قطعا هدایت طبق مشیت تو نیست بلکه متعلق به مشیت الهی است و اصرار نکن که کلمه ی توحید بر زبان ابوطالب جاری شود وقتی که وی پنهانی مومن است و ایمان خود را علنا اظهار کند ودلیل بر ایمان وی حزن شدید پیامبر در وفات ایشان بود و آن سال را سال حزن و اندوه نامید و در این روایت ابوطالب میگوید که ای پسر برادرم من به خودم آگاه ترم یعنی من به خودم و اگاه تر هستم که مومن هستم.
✔️علاوه بر اینها که این روایت اصلا ربطی به کفر حضرت ابوطالب ندارد ، اصلا این روایت مرسل است  و سندی هم ندارد و 🔴نمیتوان اجماع شیعه را با یک روایت مرسله خدشه دار کرد.🔴

ادامه دارد...

قضاوت با عاقلان…🔒🔓

یاعلی مدد

🍃🍃مبین ربیعی🍃🍃

📎لینک مطلب در سایت ندای شیعه:
http://nedayeshia.com/shobhe-kofre-abutalib-dar-tafsir-qomi/
____________________________
📎 @AlGhaddeer 📎
#ابوطالب
#کفر
____________________
به کانال ما بپیوندید و از جامع ترین و تخصصی ترین پاسخ ها به شبهات مخالفینِ تشیع اطلاع یابید:
🌷 @alghaddeer 🌷
 
 
🌷 @alghaddeer 🌷
⚠️پاسخ به شبهه کُفر حضرت ابوطالب در کتب شیعه ((تفسیر قمی))⚠️
(قسمت دوم و پایانی)

✳️نکته ی مهم بعدی در مورد اعتبار خود کتاب تفسیر قمی است. چرا که علمای شیعه بارها و بارها در این زمینه صحبت کرده اند. بنده فقط به تعداد محدودی اشاره می کنم:👇👇👇

🔵🔹عبد الرحیم ربانى شیرازى، محقق کتاب بحار الأنوار ذیل روایت شهور کتاب تفسیر قمی در مورد ازدواج عایشه و طلحه در بحار مى‌نویسد:

🖊فیه شناعه شدیده، وغرابه عجیبه، نستبعد صدور مثله عن شیخنا علی بن إبراهیم بل نظن قریبا انه من زیادات غیره، لان التفسیر الموجود لیس بتمامه منه قدس سره، بل فیه زیادات کثیره من غیره، فعلى أی هذه مقاله یخالفها المسلمون بأجمعهم من الخاصه والعامه وکلهم یقرون بقداسه أذیال أزواج النبی (صلى الله علیه وآله) مما ذکر، نعم بعضهم یعتقدون عصیان بعضهن لمخالفتها أمیر المؤمنین على (علیه السلام).
📖بحار الانوار ج۲۲ص۲۴۱

در این گفتار زشتى بسیار شگفت‌انگیزى وجود دارد، صدور چنین جمله‌اى از شیخ ما على بن ابراهیم بعید است؛ بلکه گمان قوى دارم که این جمله از اضافات دیگران است؛ زیرا تمام تفسیر موجود از خود او نیست؛ بلکه اضافات بسیارى از سوى دیگران در آن وارد شده است.به هر حال این گفتار مخالف دیدگاه تمام مسلمانان؛ چه شیعه و چه سنى است و همه مسلمانان به پاک بودن دامان همسران رسول خدا از آن چه نقل شده است، اقرار کرده‌اند؛ بلى، برخى به عصیان و سرکشى برخى از همسران رسول خدا به خاطر مخالفت با امیرمؤمنان علیه السلام قائل شده‌اند.

 
🔵🔹وحضرت ایت الله العظمی علامه سبحانی حفظه الله نیز میگوید:

🖊ثم إن الاعتماد على هذا التفسیر بعد هذا الاختلاط مشکل جدا، خصوصا مع ما فیه من الشذوذ فی المتون.وقد ذهب بعض أهل التحقیق إلى أن النسخه المطبوعه تختلف عما نقل عن ذلک التفسیر فی بعض الکتب، وعند ذلک لا یبقى اعتماد على هذا التوثیق الضمنی أیضا، فلا یبقى الاعتماد لا على السند ولا على المتن.

📖کلیات فی علم الرجال ص۳۱۶

پس اعتماد به این تفسیر بعد از این اختلاط مشکل است جدا خصوصا با آن مطالب نادر و شاذی که در متن آن است. وبسیاری از اهل تحقیق گفته اند که نسخه ی چاپ شده ی تفسیر قمی اختلاف دارد با آنچه در برخی کتب از آن نقل شده است پس اعتماد به این توثیق ضمنی هم باقی نمی ماند و به سند و متن آن نیز اعتمادی نمیتوان کرد.

🔵🔹مرحوم اقا بزرگ نیز میگوید:

🖊إن التفسیر المتداول المطبوع کرارا لیس لعلی بن ابراهیم وحده ، وإنما هو ملفق مما أملاه علی بن ابراهیم على تلمیذه أبی الفضل العباس ، وما رواه التلمیذ بسنده الخاص عن أبی الجارود من الإمام الباقر – علیه السلام

 📖الذریعه الی تصانیف الشیعه ج۴ص۳۱۳

 

تفسیر متداولی که چاپ می شود برای علی بن ابراهیم به تنهایی نیست بلکه تلفیقی از املاء علی بن ابراهیم به شاگردش ابی الفضل العباس است و انچه شاگردش با سند خاص از ابی الجارود از امام باقر(ع) نقل کرده است.


🔻🔻🔻🔻نتیجه:🔻🔻🔻🔻

1⃣⬅️روایت دلالتی بر کفر ندارد.

2⃣⬅️مرسله است.

3⃣⬅️و خود تفسیر و رسیدنش به مولف دچار اشکال است.
 
(پایان)

قضاوت با عاقلان…🔒🔓

یاعلی مدد

🍃🍃مبین ربیعی🍃🍃

📎لینک مطلب در سایت ندای شیعه:
http://nedayeshia.com/shobhe-kofre-abutalib-dar-tafsir-qomi/
____________________________
📎 @AlGhaddeer 📎
#ابوطالب
#کفر
____________________
به کانال ما بپیوندید و از جامع ترین و تخصصی ترین پاسخ ها به شبهات مخالفینِ تشیع اطلاع یابید:
🌷 @alghaddeer 🌷
 
 
توجه 💢 توجه
😱بررسی وحشتناک ترین شبهه نزد اهل سنت 😱حدیث قرطاس😱
🔴 اهل سنت در❗️معتبرترین کتب❗️خود با ❗️چند سند❗️ چند روایت نقل کرده اند که
👈وقتی پیامبر خواستند وصیتی کنند که ⬅️امت گمراه نشوند➡️ عمر مخالفت کرده است❗️و گفته این مرد 🔺هذیان🔺 میگوید😱
👈بعد از 1400 سال از این فاجعه عظیم پیروان عمر موفق به پاسخگویی به این سوال نشده اند👉

🔴قسمت سوم(پایانی)🔴

در قسمت اول ثابت کردیم کسی که از پیامبر اطاعت نکند کافر است و اعمالش تباه میشود
در قسمت دوم ثابت شد عمر کسی بوده که با فرموده پیامبر درباره آوردن کاغذ و قلم مخالفت کرده و مانع از این کار شده

✳️ در این قسمت میخواهیم علاوه بر تکرار مطالب قبل جهت یادآوری به اشکالات اهل سنت هم در این آیه جواب بدیم

🗯یادآوری میکنیم این فایل صوتی🔊 است و شب گذشته در تالار ندای شیعه در پالتاک اجرا شده است 🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽
https://telegram.me/AlGhaddeer/314

#قرطاس #هذیان #عمر #کفر_شرک
ــــــــــــــــــــــــــ🔴الغدیر🔴ــــــــــــــــــــــ
به کانال ما بپیوندید و از جامع ترین و تخصصی ترین پاسخ ها به شبهات مخالفینِ تشیع اطلاع یابید:
🌷 https://telegram.me/AlGhaddeer 🌷
🌷 @alghaddeer 🌷
🤔آیا علّامه مجلسی(رض) قائل به کُفر حضرت ابوطالب(ع) بوده است⁉️
(قسمت اول)🔰

▶️در این مقاله ی کوتاه به شبهه ی باطل مخالفین شیعه به قسمتی از متن کتاب بحار الانوار در مورد ایمان حضرت ابوطالب پاسخ خواهم داد.

متن شبهه ای که مخالفین تشیع منتشر کرده اند را با هم می بینیم👇👇👇

👈مجلسی میگوید:
«ﺭﻭﻯ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺤﺪﺛﻴﻦ ﺃﻥ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ‏« ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﻣﻌﻪ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻐﻔﺮﻭﺍ ﻟﻠﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﺃﻭﻟﻲ ﻗﺮﺑﻰ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺗﺒﻴﻦ ﻟﻬﻢ ﺃﻧﻬﻢ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺠﺤﻴﻢ*ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺍﺳﺘﻐﻔﺎﺭ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻻﺑﻴﻪ ﺇﻻ ﻋﻦ ﻣﻮﻋﺪﺓ ﻭﻋﺪﻫﺎ ﺇﻳﺎﻩ ﻓﻠﻤﺎ ﺗﺒﻴﻦ ﻟﻪ ﺃﻧﻪ ﻋﺪﻭ ﻟﻠﻪ ﺗﺒﺮﺀ ﻣﻨﻪ» ﺍﻵﻳﺔ ﺃﻧﺰﻟﺖ ﻓﻲ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ، ﻻﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺳﺘﻐﻔﺮ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﻪ . ﻭﺭﻭﻭﺍ ﺃﻥ ﻗﻮﻟﻪﺗﻌﺎﻟﻰ: ‏«ﺇﻧﻚ ﻻﺗﻬﺪﻱ ﻣﻦ ﺃﺣﺒﺒﺖ‏» ﻧﺰﻟﺖ ﻓﻲ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻭﺭﻭﻭﺍ ﺃﻥ ﻋﻠﻴﺎ ﺟﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺕ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ: ﺇﻥ ﻋﻤﻚ ﺍﻟﻀﺎﻝ ﻗﺪ ﻗﻀﻰ ﻓﻤﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺄﻣﺮﻧﻲ ﻓﻴﻪ؟ ﻭﺍﺣﺘﺠﻮﺍ ﺑﺄﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻨﻘﻞ ﺃﺣﺪ ﻋﻨﻪ ﺃﻧﻪ ﺭﺁﻩ ﻳﺼﻠﻲ ، ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻔﺮﻗﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻭ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ ، ﺃﻥ ﻋﻠﻴﺎ ﻭﺟﻌﻔﺮﺍ ﻟﻢ ﻳﺄﺧﺬﺍ ﻣﻦ ﺗﺮﻛﺘﻪ ﺷﻴﺌﺎ . ﻭﺭﻭﻭﺍ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ : ﺇﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺪ ﻭﻋﺪﻧﻲ ﺑﺘﺤﻔﻴﻒ ﻋﺬﺍﺑﻪ ﻟﻤﺎ ﺻﻨﻊ ﻓﻲ ﺣﻘﻲ ، ﻭﺇﻧﻪ ﻓﻲ ﺿﺤﻀﺎﺡ ﻣﻦ ﻧﺎﺭ»

👈یعنی:
و ﺑﺴﻴﺎری از ﻣﺤﺪﺛﻴﻦ رواﻳﺖ ﻛﺮده اﻧﺪ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮده اﻟﻬﻲ ﻛﻪ ﻣﻲﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ص و ﻣﺆﻣﻨﺎن ﺣﻖ ﻧﺪارﻧﺪ ﺑﺮای ﻣﺸﺮﻛﺎن ﻃﻠﺐ آﻣﺮزش ﻛﻨﻨﺪ ﮔﺮﭼﻪ آن ﻣﺸﺮﻛﺎن ﺧﻮﻳﺸﺎوﻧﺪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺑﻌﺪ از آن ﻛﻪ ﺑﺮاﻳﺸﺎن روﺷﻦ ﺷﺪه ﻛﻪ اﻫﻞ دوزخ ﻫﺴﺘﻨﺪ، و ﻃﻠﺐ آﻣﺮزش اﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﺮای ﭘﺪرش ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ وﻋﺪه ای ﺑﻮد ﻛﻪ ﺑﻪ او داده ﺑﻮد اﻣﺎ وﻗﺘﻲ ﺑﺮای اﺑﺮاﻫﻴﻢ روﺷﻦ ﺷﺪ ﻛﻪ ﭘﺪرش دﺷﻤﻦ ﺧﺪاﺳﺖ از او ﺑﻴﺰاری ﺟﺴﺖ»(توبه۱۱۳-۱۱۴)در ﻣﻮرد اﺑﻮﻃﺎﻟﺐ ﻧﺎزل ﺷﺪه اﺳﺖ ﭼـﻮن ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ(ص) ﺑﻌـﺪ از وﻓـﺎت اﺑﻮﻃﺎﻟـﺐ ﺑﺮاﻳﺶ ﻃﻠﺐ آﻣـﺮزش ﻛـﺮد. و رواﻳـﺖ ﻛـﺮده اﻧـﺪ ﻛـﻪ:«إنک لا تهدی من أحببت»(اﻟﻘﺼﺺ۵۶) در ﻣﻮرد اﺑﻮﻃﺎﻟﺐ ﻧﺎزل ﺷﺪه اﺳﺖ. و رواﻳﺖ ﻛﺮده اﻧﺪ ﻛﻪ ﻋﻠﻲ ﺑﻌﺪ از وﻓﺎت اﺑﻮﻃﺎﻟﺐ ﻧﺰد ﭘﻴﺎﻣﺒﺮص آﻣـﺪ و ﺑـﻪ او ﮔﻔﺖ: ﻋﻤﻮی ﮔﻤﺮاﻫﺖ وﻓﺎت ﻳﺎﻓﺖ در ﻣﻮرد او ﺑﻪ ﻣﻦ ﭼﻪ دﺳـﺘﻮری ﻣـﻲ دﻫـﻲ؟ وﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﻧﻘﻞ نکرده ﻛﻪ اﺑﻮﻃﺎﻟﺐ را در ﺣﺎﻟﻲ دﻳﺪه باشد ﻛﻪ ﻧﻤﺎز ﻣﻲﺧﻮاﻧﺪه اﺳﺖ، و ﻓﺮق ﻣﺴﻠﻤﺎن ﺑﺎ ﻛﺎﻓﺮ ﻧﻤﺎز اﺳﺖ، و ﻋﻠﻲ و ﺟﻌﻔﺮ از ﺗﺮﻛﻪ او ﭼﻴﺰی ﺑﺮﻧﺪاﺷﺘﻨﺪ! و از ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ص رواﻳﺖ ﻛﺮده اﻧﺪ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮد: ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﻦ وﻋﺪه داده ﻛﻪ ﻋـﺬاب اﺑﻮﻃﺎﻟﺐ را ﻛﻢ ﻛﻨﺪ ﭼﻮن او به ﻣﻦ ﺧﻮﺑﻲ ﻛﺮده اﺳﺖ ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ او در ﻛﻨﺎر ﺟﻬﻨﻢ ﻗﺮار دارد»(بحارالانوار ج۳۵ص۱۵۵ باب۳:ﻓﻲ ﻧﺴﺒﻪ ﻭﺃﺣﻮﺍﻝ ﻭﺍﻟﺪﻳﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ)

 

پاسخ:

خدا شاهد است دلم لحظه ای سوخت😌 به حال آن عاجز و درمانده ای که این شبهه ی مسخره را از استفراغات سایتهای وهّابی عربی برداشته و خورده و بارها و بارها نشخوارش می کند😏 !! چقدر یک انسان می تواند آزادگی خود را از دست بدهد و اندیشه را ذلیل سازد که قبل از نشر یک مطلب ، تحقیقی درباره ی صحّت آن نکند و مانند یک ماشین عمل کند و اینگونه حیثیت خودش و مذهبش را ببرد❗️

امّا پاسخ این اباطیل چیست؟!☺️

پاسخش خیلی ساده است🤗
نویسنده ی کذّاب این شبهه طبق عادت خودش و بزرگان مذهبش قیچی بدست✂️ گرفته و متن بحار الانوار را ✂️قیچی کرده است و با فریب و تدلیس و حیله و مَکر و خدعه و … خواسته ردیّه بزند به نور❗️
در ادامه متن کامل و صحیح روایت را عیناً نشان خواهم داد...

ادامه دارد...

قضاوت با عاقلان...🔒🔓
یاعلی مدد
🍃🍃مبین ربیعی🍃🍃

🌐لینک مطلب در سایت ندای شیعه:
http://nedayeshia.com/shobhe-majlesi-wa-iaman-abutalib/
___________________________
📎 @AlGhaddee 📎
#ابوطالب
#مجلسی
#کفر
______________________________
🌷به کانال ما بپیوندید و از جامع ترین و تخصصی ترین پاسخ ها به شبهاتِ مخالفین تشیع اطلاع یابید🌷:
https://telegram.me/Alghaddeer 🖇
🌷 @alghaddeer 🌷
🤔آیا علّامه مجلسی(رض) قائل به کُفر حضرت ابوطالب(ع) بوده است⁉️
(قسمت دوم)🔰

◀️متن کامل کتاب بحار الانوار و فرمایش مرحوم مجلسی را با وضوء بگذاریم تا کذب این کذّاب که خود را “ابن عائشه صدیقه”🙄 لقب نهاده است بر همگان آشکار گردد😏👇:

👈وقال ابن أبی الحدید فی شرح نهج البلاغه: اختلف الناس فی إسلام أبی طالب فقالت الامامیه وأکثر الزیدیه: ما مات إلا مسلما، وقال بعض شیوخنا المعتزله بذلک، منهم: الشیخ أبوالقاسم البلخی وأبو جعفر الاسکافی وغیرهما، وقال أکثر الناس من أهل الحدیث والعامه ومن شیوخنا البصریین وغیرهم: مات على دین قومه، ویروون فی ذلک حدیثا مشهورا: إن رسول الله قال له عند موته: قل یا عم کلمه أشهد لک بها غدا عند الله تعالى، فقال:لولا أن تقول العرب أن أبا طالب جزع عند الموت لاقررت بها عینک! وروی أنه قال: أنا على دین الاشیاخ ! وقیل: إنه قال: أنا على دین عبد المطلب، وقیل غیر ذلک. وروى کثیرمن المحدثین أن قوله تعالى: (ما کان للنبی والذین آمنوا معه أن یستغفروا للمشرکین ولو کانوا أولی قربى من بعد ما تبین لهم أنهم أصحاب الجحیم * وما کان استغفار إبراهیم لابیه إلا عن موعده وعدها إیاه فلما تبین له أنه عدو لله تبرء منه) الآیه أنزلت فی أبی طالب، لان رسول الله صلى الله علیه واله استغفر له بعد موته.ورووا أن قوله تعالى: (إنک لا تهدی من أحببت) نزلت فی أبی طالب ورووا أن علیا علیه السلام جاء إلى رسول الله بعد موت أبی طالب فقال له: إن عمک الضال قد قضى فما الذی تأمرنی فیه ؟ واحتجوا بأنه لم ینقل أحد عنه أنه رآه یصلی، والصلاه هی المفرقه بین المسلم و الکافر، أن علیا وجعفرا لم یأخذا من ترکته شیئا. ورووا عن النبی صلى الله علیه واله أنه قال: إن الله قد وعدنی بتخفیف عذابه لما صنع فی حقی، وإنه فی ضحضاح من نار. ورووا عنه أیضا أنه قیل له: لو استغفرت لابیک وامک، فقال: لو استغفرت لهما لاستغفرت لابی طالب، فإنه صنع إلی ما لم یصنعا، وأن عبد الله وآمنه وأباطالب فی حجره من حجرات جهنم ‼️

📖بحار الانوار ج۳۵ص۱۵۵

☑️ابن ابی الحدید معتزلی در شرح خودش میگوید:
مردم در اسلام ابوطالب اختلاف کرده اند. وشیعه و بیشتر زیدی ها میگویند ابوطالب نمرد مگر آنکه مسلمان شد، وبرخی اساتید و شیوخ معتزلی ما هم مانند ابوالقاسم بلخی و ابوجعفر اسکافی و غیره نیر همین را میگویند. و اکثر اهل سنّت و و اهل حدیث از شیوخ ما از بصره و غیره میگویند: ابوطالب به دین قومش مُرد. و در این مورد حدیثی مشهور را نقل میکنند که پیامبر در زمانی که ابوطالب داشت از دنیا میرفت به او گفت ای عمو کلمه ای بگو که فردا نزد خداوند برای تو شهادت بدم، گفت: اگر عرب نگویند که ابوطالب هنگام مرگ ترسید آنرا میگفتم و روایت شده که ابوطالب(ع) گفته است که من بر دین شیوخ هستم و گفته شده است که او گفته است من بر دین عبدالمطلب هستم و گفته شده غیر از آن.
و ﺑﺴﻴﺎری از ﻣﺤﺪﺛﻴﻦ رواﻳﺖ ﻛﺮده اﻧﺪ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮده اﻟﻬﻲ ﻛﻪ ﻣﻲﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ص و ﻣﺆﻣﻨﺎن ﺣﻖ ﻧﺪارﻧﺪ ﺑﺮای ﻣﺸﺮﻛﺎن ﻃﻠﺐ آﻣﺮزش ﻛﻨﻨﺪ ﮔﺮﭼﻪ آن ﻣﺸﺮﻛﺎن ﺧﻮﻳﺸﺎوﻧﺪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺑﻌﺪ از آن ﻛﻪ ﺑﺮاﻳﺸﺎن روﺷﻦ ﺷﺪه ﻛﻪ اﻫﻞ دوزخ ﻫﺴﺘﻨﺪ، و ﻃﻠﺐ آﻣﺮزش اﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﺮای ﭘﺪرش ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ وﻋﺪه ای ﺑﻮد ﻛﻪ ﺑﻪ او داده ﺑﻮد اﻣﺎ وﻗﺘﻲ ﺑﺮای اﺑﺮاﻫﻴﻢ روﺷﻦ ﺷﺪ ﻛﻪ ﭘﺪرش دﺷﻤﻦ ﺧﺪاﺳﺖ از او ﺑﻴﺰاری ﺟﺴﺖ» (توبه۱۱۳-۱۱۴)
در ﻣﻮرد اﺑﻮﻃﺎﻟﺐ ﻧﺎزل ﺷﺪه اﺳﺖ ﭼـﻮن ﭘﻴﺎﻣﺒﺮص ﺑﻌـﺪ از وﻓـﺎت اﺑﻮﻃﺎﻟـﺐ ﺑﺮاﻳﺶ ﻃﻠﺐ آﻣـﺮزش ﻛـﺮد. و رواﻳـﺖ ﻛـﺮده اﻧـﺪ ﻛـﻪ: «إنک لا تهدی من أحببت»(اﻟﻘﺼﺺ۵۶) در ﻣﻮرد اﺑﻮﻃﺎﻟﺐ ﻧﺎزل ﺷﺪه اﺳﺖ. و رواﻳﺖ ﻛﺮده اﻧﺪ ﻛﻪ ﻋﻠﻲ ﺑﻌﺪ از وﻓﺎت اﺑﻮﻃﺎﻟﺐ ﻧﺰد ﭘﻴﺎﻣﺒﺮص آﻣـﺪ و ﺑـﻪ او ﮔﻔﺖ: ﻋﻤﻮی ﮔﻤﺮاﻫﺖ وﻓﺎت ﻳﺎﻓﺖ در ﻣﻮرد او ﺑﻪ ﻣﻦ ﭼﻪ دﺳـﺘﻮری ﻣـﻲ دﻫـﻲ؟ و احتجاج میکنند که هیچکسی نقل نکرده است که اﺑﻮﻃﺎﻟﺐ را در ﺣﺎﻟﻲ دﻳﺪه باشد ﻛﻪ ﻧﻤﺎز ﻣﻲﺧﻮاﻧﺪه اﺳﺖ، و ﻓﺮقﻣﺴﻠﻤﺎن ﺑﺎ ﻛﺎﻓﺮ ﻧﻤﺎز اﺳﺖ، و ﻋﻠﻲ و ﺟﻌﻔﺮ از ﺗﺮﻛﻪ او ﭼﻴﺰی ﺑﺮﻧﺪاﺷﺘﻨﺪ. و از ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ص رواﻳﺖ ﻛﺮده اﻧﺪ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮد: ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﻦ وﻋﺪه داده ﻛﻪ ﻋـﺬاب اﺑﻮﻃﺎﻟﺐ را ﻛﻢ ﻛﻨﺪ ﭼﻮن او به ﻣﻦ ﺧﻮﺑﻲ ﻛﺮده اﺳﺖ ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ او در ﻛﻨﺎر ﺟﻬﻨﻢ ﻗﺮار دارد» و روایت می کنند  که پیامبر فرموده است پیامبر فرمود اگر برای پدر و مادرم استغفار میکردم برای ابوطالب هم میکردم و پدرم و مادرم و ابوطالب در جهنم هستند. 


🙌الله اکبر از این همه دروغ و خدعه و کذب و تدلیس‼️و وای بر مذهبی که بخواهد با این دروغها برای خودش آخرت را بخرد‼️

ادامه دارد...

قضاوت با عاقلان...🔒🔓
یاعلی مدد
🍃🍃مبین ربیعی🍃🍃

🌐لینک مطلب در سایت ندای شیعه:
http://nedayeshia.com/shobhe-majlesi-wa-iaman-abutalib/
___________________________
📎 @AlGhaddee 📎
#ابوطالب
#مجلسی
#کفر
______________________________
🌷به کانال ما بپیوندید و از جامع ترین و تخصصی ترین پاسخ ها به شبهاتِ مخالفین تشیع اطلاع یابید🌷:
https://telegram.me/Alghaddeer 🖇
🌷 @alghaddeer 🌷
🤔آیا علّامه مجلسی(رض) قائل به کُفر حضرت ابوطالب(ع) بوده است⁉️
(قسمت سوم و پایانی)🔰


🙂همه دیدیم که مرحوم علّامه ی مجلسی این متن را از ابن ابی الحدید معتزلی از شرح نهج البلاغه نقل کرده است‼️و این مطلب در شرح نهج البلاغه ی ابن ابی الحدید معتزلی جلد۱۴ صفحه۶۵و۶۶ در باب “اختلاف الرأی فی إیمان أبی طالب” آورده است و تمام این مطالب در بحار الانوار نقل است از ابن ابی الحدید و کلام مرحوم مجلسی نیست‼️‼️

👆و در ابتدای همین کلام برای کسی که چشمانش را باز کند👀 و خودش را به کوری نزند واضح آمده است که ابن ابی الحدید اعتراف می کند به اینکه
⭕️شیعه و اکثر زیدیه میگویند ابوطالب اسلام آورد و از دنیا رفت⭕️:

⤴️واختلف الناس فی إیمان أبى طالب ، فقالت الامامیه وأکثر الزیدیه : ما مات إلا مسلما‼️

📖شرح نهج البلاغه ج۱۴ص۶۵ط دار احیاء الکتب العربیه عیسى البابی الحلبی وشرکاه

📖بحار الانوار ج۳۵ص۱۵۵ به نقل از شرح ابن ابی الحدید

 
⤴️و مردم اختلاف کرده اند در ایمان ابوطالب، شیعه و اکثر زیدیه معتقدند ابوطالب از دنیا نرفت مگر آنکه اسلام آورد.😐‼️

♻️ابن ابی الحدید در ادامه که اعتراف می کند شیعه قائل به اسلام ابوطالب(ع) است نظرات شیوخ معتزلی و اهل حدیث خودش از اهل سنّت و روایاتی که نقل میکنند را آورده است و این عقیده نه ربطی به شیعه دارد🚫 و نه این روایات در کتب شیعه آمده اند🚫و ذهن خلّاق و قلب مریض🕳 نویسنده ی وهّابی این مطلب را به شیعه چسبانده است‼️⚠️

😧وجالب است که این مکّار های بیسواد و فریبکار در انتهای مطلب خود وقتی آدرس کلام مجلسی را داده اند خودشان جواب خودشان را داده اند‼️ مرحوم مجلسی این مطلب را در بابی نقل میکند که اسم آن باب را گذاشته است:🔰

👈باب۳:ﻓﻲ ﻧﺴﺒﻪ ﻭﺃﺣﻮﺍﻝ ﻭﺍﻟﺪﻳﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ

📖بحار الانوار ج۳۵ص۶۸

⤴️باب۳:درباره نسب ایشان(حضرت علی علیه السّلام) و احوال پدر و مادر ایشان که سلام و درود خداوند بر ""آن دو"" باد!🙏

اگر مرحوم مجلسی نظرش بر این بود که حضرت ابوطالب العیاذ بالله کافرند اینگونه نام باب را انتخاب میکرد⁉️🙄🤔و شروع می کرد به آوردن ادلّه و روایات ایمان حضرت ابوطالب⁉️⁉️

🤔چرا این جماعت نمیتوانند دروغ نگویند⁉️راست گفتن بلد نیستند اشکالی ندارد❗️سکوت کردن را هم بلد نیستند⁉️😗
وآیا نویسنده ی این مطلب که نام خودش را” إبن عائشه الصدیقه”😗😏 گذاشته است این راستگویی را از مادرش عائشه به ارث برده است⁉️
آیا مادرش هم اینگونه صدّیقه و راستگو بوده است⁉️
خسته نباشند همگی…🙌😒😏😒😏

(پایان)

قضاوت با عاقلان...🔒🔓
یاعلی مدد
🍃🍃مبین ربیعی🍃🍃

🌐لینک مطلب در سایت ندای شیعه:
http://nedayeshia.com/shobhe-majlesi-wa-iaman-abutalib/
___________________________
📎 @AlGhaddee 📎
#ابوطالب
#مجلسی
#کفر
______________________________

🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
⚠️کلیه حقوق مادی و معنوی این تارنما معتلق به مجموعه "ندای شیعه" بوده و هرگونه کپی برداری بدون ذکر منبع شرعا حرام است❗️⚠️
🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀

🌷به کانال ما بپیوندید و از جامع ترین و تخصصی ترین پاسخ ها به شبهاتِ مخالفین تشیع اطلاع یابید🌷:
https://telegram.me/Alghaddeer 🖇
توجه 💢 توجه
😱بررسی وحشتناک ترین شبهه نزد اهل سنت 😱حدیث قرطاس😱
🔴 اهل سنت در❗️معتبرترین کتب❗️خود با ❗️چند سند❗️ چند روایت نقل کرده اند که
👈وقتی پیامبر خواستند وصیتی کنند که ⬅️امت گمراه نشوند➡️ عمر مخالفت کرده است❗️و گفته این مرد 🔺هذیان🔺 میگوید😱
👈بعد از 1400 سال از این فاجعه عظیم پیروان عمر موفق به پاسخگویی به این سوال نشده اند👉

🔴قسمت سوم(پایانی)🔴

در قسمت اول ثابت کردیم کسی که از پیامبر اطاعت نکند کافر است و اعمالش تباه میشود
در قسمت دوم ثابت شد عمر کسی بوده که با فرموده پیامبر درباره آوردن کاغذ و قلم مخالفت کرده و مانع از این کار شده

✳️ در این قسمت میخواهیم علاوه بر تکرار مطالب قبل جهت یادآوری به اشکالات اهل سنت هم در این آیه جواب بدیم

🗯یادآوری میکنیم این فایل صوتی🔊 است و شب گذشته در تالار ندای شیعه در پالتاک اجرا شده است 🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽
https://telegram.me/AlGhaddeer/314

#قرطاس #هذیان #عمر #کفر_شرک
ــــــــــــــــــــــــــ🔴الغدیر🔴ــــــــــــــــــــــ
به کانال ما بپیوندید و از جامع ترین و تخصصی ترین پاسخ ها به شبهات مخالفینِ تشیع اطلاع یابید:
🌷 https://telegram.me/AlGhaddeer 🌷
توجه 💢 توجه
😱بررسی وحشتناک ترین شبهه نزد اهل سنت 😱حدیث قرطاس😱
🔴 اهل سنت در❗️معتبرترین کتب❗️خود با ❗️چند سند❗️ چند روایت نقل کرده اند که
👈وقتی پیامبر خواستند وصیتی کنند که ⬅️امت گمراه نشوند➡️ عمر مخالفت کرده است❗️و گفته این مرد 🔺هذیان🔺 میگوید😱
👈بعد از 1400 سال از این فاجعه عظیم پیروان عمر موفق به پاسخگویی به این سوال نشده اند👉

🔴قسمت سوم(پایانی)🔴

در قسمت اول ثابت کردیم کسی که از پیامبر اطاعت نکند کافر است و اعمالش تباه میشود
در قسمت دوم ثابت شد عمر کسی بوده که با فرموده پیامبر درباره آوردن کاغذ و قلم مخالفت کرده و مانع از این کار شده

✳️ در این قسمت میخواهیم علاوه بر تکرار مطالب قبل جهت یادآوری به اشکالات اهل سنت هم در این آیه جواب بدیم

🗯یادآوری میکنیم این فایل صوتی🔊 است و شب گذشته در تالار ندای شیعه در پالتاک اجرا شده است 🔽🔽🔽🔽🔽🔽🔽
https://telegram.me/AlGhaddeer/314

#قرطاس #هذیان #عمر #کفر_شرک
ــــــــــــــــــــــــــ🔴الغدیر🔴ــــــــــــــــــــــ
به کانال ما بپیوندید و از جامع ترین و تخصصی ترین پاسخ ها به شبهات مخالفینِ تشیع اطلاع یابید:
🌷 https://telegram.me/AlGhaddeer 🌷
ابن تیمیه:جانوران بر پیامبر سجده می کنند و این عقیده کُفر نیست!!
@alghaddeer
🔴 مخالفین زبان دراز شیعه ، همیشه و همیشه سوال های جاهلانه ای می پرسند حول این مطلب که چگونه می شود در جانداران ولایت اهل بیت و … باشد!؟آیا این عقاید کُفر نیست؟!

🔵بارها و بارها خطوط بطلان محکمی بر این اراجیف کشیده ایم ، امّا این بار ، خدای این جماعت یعنی ابن تیمیه ی ناصبی پُتک محکمی بر فرق سرهایشان خواهد کوبید!!ابن تیمیه در مجموع الفتاوی سخن جالبی دارد که نَفَس مخالفین شیعه را بند می آورد !!
@alghaddeer
❇️وی می گوید:

◀️فکَیْفَ یُقَالُ : إنَّ السُّجُودَ حَرَامٌ مُطْلَقًا ؟ وَقَدْ کَانَتْ الْبَهَائِمُ تَسْجُدُ لِلنَّبِیِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ وَالْبَهَائِمُ لَا تَعْبُدُ اللَّهَ . فَکَیْفَ یُقَالُ یَلْزَمُ مِنْ السُّجُودِ لِشَیْءِ عِبَادَتُهُ ؟ وَقَدْ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ . { وَلَوْ کُنْت آمِرًا أَحَدًا أَنْ یَسْجُدَ لِأَحَدِ لَأَمَرْت الْمَرْأَهَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا } لِعِظَمِ حَقِّهِ عَلَیْهَا وَمَعْلُومٌ أَنَّهُ لَمْ یَقُلْ : لَوْ کُنْت آمِرًا أَحَدًا أَنْ یَعْبُدَ .

📚مجموع الفتاوى ج ۴ ص ۳۶۰ (۲۲۰و۲۲۱) ط دار الوفاء
@alghaddeer
چگونه گفته می شود که سجود مطلقا حرام است؟! همانا جانواران و چهارپایان بر پیامبر(ص) سجده می کردند و آنان چیزی جز خدارا نمیپرستند !! چگونه گفته می شود که سجده بر چیزی لازمه ی پرستش اوست؟! و همانا رسول الله(ص) می فرمایند که اگر من امر کننده باشم بر کسی برای سجده بر دیگری ، بر زن امر میکنم که سجده کند بر شوهرش !! از بزرگی حقّ شوهرش بر او !! و معلوم است که پیامبر نگفته است که اگر امر کننده بر پرستش کسی بودم.
@alghaddeer
✴️ دیدیم که ابن تیمیه حصری برای سجود و این اعمال نمی داند ، بلکه این عمل به معنای پرستش نیست!!و همینطور که سجود زن برای مرد را نیز کُفر نمیداند زیرا برای تعظیم و بزرگداشت است.

☑️ و واضح بود که بهائم و چهارپایان و جانواران هم بر پیامبر(ص) سجده می کنند !! پس چرا ولایت پذیری و عشق آنان به اهل بیت به شیوه و اسلوب خدادادی ایشان را ایرادی بر مذهب تشیع می دانید؟! اگر قرار به تکفیر و تفسیق و تندروی است ، ابن تیمیه را هم مفعول قرار دهید.
🖥 لینک مطلب در سایت مقدس ندای شیعه🖥
http://nedayeshia.com/ibn-teymiyyah-sojood-4payan-brrasool/
↙️↙️اسکن مطالب در پست بعدی↙️↙️
@alghaddeer
#مبین_قاهرالنواصب
#سجده
#شرک
#ابن_تیمیه
#کفر
♦️با ما همراه باشید ♦️
🔵کانال الغدیر🔵

https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
ابن تیمیه:جانوران بر پیامبر سجده می کنند و این عقیده کفر نیست!
@alghaddeer
#مبین_قاهرالنواصب
#سجده
#شرک
#کفر
♦️با ما همراه باشید♦️
🔵کانال الغدیر🔵
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
⁉️⁉️مانعین نشر سنت پیامبر چه کسانی بودند؟؟

خب این وهابی که علی رقم دعا های ما شفا نگرفته 🤣 اومده از کتب شیعه یه روایت آورده و گفته همه شیعیان دروغ میگن که این👈 "روایات درباره فضیلت علما" 👉 است بلکه درباره خلفا راشدین هست!!!
😊خب روایت چیه؟ چنانکه خود این کانال وهابی نقل کرده در عکس هست:

پیامبر میفرماید:
ﺑﺎﺭﺧﺪﺍﻳﺎ ﺧﻠﻔﺎﻱ ﻣﺮﺍ ﻣﻮﺭﺩ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﻮﻳﺶ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻩ ... (ﺍﻳﻦ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺭﺍ ﺳﻪ ﺑﺎﺭ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﻓﺮﻣﻮﺩ) .
ﻋﺮﺿﻪ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ : ﺍﻱ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ، ﺧﻠﻔﺎﻱ ﺷﻤﺎ ﻛﻴﺎﻧﻨﺪ؟
ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﻦ ﻣﻰ ﺁﻳﻨﺪ ﻭ ﺳﻨّﺖ ﻭ ﺍﺣﺎﺩﻳﺚ ﻣﺮﺍ ﮔﺰﺍﺭﺵ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺁﮔﺎﻩ ﻣﻰ ﺳﺎﺯﻧﺪ . ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﻭ ﺳﻨﺖ ﻣﺮﺍ ﺍﺑﻼﻍ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﻰ ﺁﻣﻮﺯﻧﺪ .
http://lib.eshia.ir/15257/1/375
1- «ﻣﻌﺎﻧﻲ ﺍﻻﺧﺒﺎﺭ » ﺹ 374

😅بعد هم ادعا کرده که بله این نشان میده که منظور خلفا هستن بعدش هم یه حدیث دیگه میاره که جداگانه بررسی میکنیم ولی مربوط به این بحث نیست🤥

🤔اما ببینیم واقعا خلفا راویان سنت پیامبر بودن یا مانع نشر سنت؟

#اولین موردی که بررسی میکنیم عمل آقای عمر در روز های پایانی عمر پیامبر ص هست😱

🔷در روایتی که علمای اهل سنت گفتن صحبت درباره این مثل بدون شلوار تو بازار راه رفتن هست:
عمر با نسبت دادن هذیان و صحبت از سر درد به پیامبر مانع گفتن چیزی میشود که پیامبر فرمود باعث جلوگیری از گمراهی امت تا روز قیامت خواهد شد
مفصل به این روایت که در صحیح بخاری هم نقل شده بصورت صوتی پرداختیم https://t.me/Alghaddeer/1901


#دومین مورد بعدی بعد از وفات پیامبر در اثر ترس ابوبکر از نشر سنت است😋

🔷 الصديق جمع الناس بعد وفاة نبيهم فقال إنكم تحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث
تختلفون فيها والناس بعدكم أشد اختلافا فلا تحدثوا عن رسول الله شيئا فمن سألكم فقولوا بيننا وبينكم كتاب الله فاستحلوا حلاله وحرموا حرامه تذكرة الحفاظ ج 1 ص 2
ابوبکر مردم را بعد از وفات پیامبرشان جمع کرد و گفت شما از پیامبر حدیث نقل میکنید و در احادیث اختلف دارید و مردمی که بعد از شما می آیند بیشتر اختلاف خواهند داشت پس هیچ حدیثی از پیامبر نقل نکنید پی هر کس از شما سوال کرد بگویید بین ما و شما قرآن است آنچه را قرآن حلال کرده حلال کنید و آنچه را کتاب خدا حرام کرده حرام کنید (نفاق از اینجا معلوم میشه که برای غصب فدک خودش به روایت پیامبر احتجاج کرد نه قرآن)


#سومین مورد حالا ببینید عمر با نقل کنندگان حدیث چه میکرد🤣

🔷أن عمر حبس ثلاثة بن مسعود وأبا الدرداء وأبا مسعود الأنصاري فقال قد أكثرتم الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
تذكرة الحفاظ ج 1 ص 7
(عمر سه نفر را به جرم زياد روايت كردن از رسول خدا صلّي الله عليه و آله زنداني كرد: ابن مسعود، ابودرداء و ابومسعود انصاري.)

#چهارمین مورد هم منع عمر از نقل حدیث از پیامبر😕

🔷«فلما قدم قرظة، قالوا: حدثنا، قال: نهانا ابن الخطاب»
(زماني كه قرظه [به عنوان فرماندار از سوي عمر به كوفه اعزام شد] مردم به او ‌گفتند: براي ما حديثي از رسول خدا صلّي الله عليه و آله نقل كن. او در جواب ‌گفت: پسر خطّاب ما را از اين كار نهي نموده است.)


👌خب شاید یکی بگه در حق عثمان ناعدالتی نکنید برای اون هم بگید با سنت مخالف بوده👇

#پنجمین مورد چیزی که اهل سنت نقل کردند و شامل عثمان و غیره میشه این هست که 😜

🔷 وقد تتابع الخلفاء على سنة عمر رضي الله عنه، فلم يشأ أحدهم أن يدوّن السنن، ولا أن يأمر الناس بذلك، حتى جاء عمر بن عبد العزيز
الحديث والمحدثون: ص 127-128
خلفاء يكي پس از ديگري از سنّت و رويّه‌ عمر پيروي كرده و هيچ يك اجازه ندادند تا روايات سنت جمع آوري شود و دستور انجام چنين كاري را نيز صادر نكردند و اين وضعيت تا دوره حكومت عمر بن عبد العزيز ادامه داشت

🤔🤔خب با دیدن این مطالب هنوز وهابی بر سر حرف خود هست که روایت دعای پیامبر برای نقل کنندگان روایاتش و سنتش درباره خلفا شون هست؟؟؟

⁉️سوال ما: حکم کسی که از نشر سنت پیامبر جلوگیری کند چیست؟؟؟

🌺عاقلان را اشاراتی🌺

#شفا
#دوهزاری_کج
#تدلیس
#مانعین_نشر_سنت
#ترس
#خلفا

♦️با ما همراه باشید ...♦️
🔵کانال الغدیر🔵

https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
الاحقر مقداد ایرانی
خدای سخیفِ #سقیفه (قسمت9: #عبدالقدوس_دهقان #کارشناس #شبکه #ناصبی #وصال_ناحق و تیشه زدن ، بر ریشه ی #تاویل و #کفر دانستن آن!! )

http://l1l.ir/1xw4
@alghaddeer
🔴مقدمه🔴
در این مطالب قصد داریم خدای #سخیف و مضحکی که از دل مکتب #یهودیزه شده ی سقیفه بیرون آمده است را به همگان معرفی کنیم تا عالم بفهمند جماعتی که ندای لا اله الا الله را صرفا برای #ترور و #تکفیر و #وهن دین و #اسلام به کار میبرند و به بهانه ی #توحید ، از تکفیر #کودکان هم کوتاه نمی آیند ، به چه خدای #احمقانه و #ابلهانه ای معتقدند،خدایی که ساخته و پرداخته ی پدران این جماعت یعنی #یهود می باشد و یهودِ اسلام نیز امروزه بنده و برده ی پدرش یعنی یهود و #صهیونیسم می باشد.این مطالب را میتوانید روی هشتگ #خدای_سخیف_سقیفه جویا باشید.
🔵 در قسمت های قبلی نشان دادیم که این جماعت تاویل کردن را امری بدعتی و صاحبان تاویل را در تاویل از اهل سنت خارج کردند و تاویل را باطل و تحریف دانسته و تاویل کردن را به تحریف منسوب کردند و تاویل را عمل اهل سنت نمیدانستند و حتی امامان اهل سنت مثل نووی و ابن حجر و اشاعره که اکثریت اهل سنت هستند را در تاویلاتشان مورد هجوم قرار دادند و حتی تا مقابله ی مسلحانه را بررسی کردند و سپس از کتابی که این جماعت ادعا میکردند برای #ابوحنیفه #امام این جماعت بود ، مطلبی آوردیم که ثابت می کرد وی #تاویل کرده است.و میتوانید این مطالب بسیار مهم و کُشنده برای مخالفین شیعه را در قسمت های سابق جویا باشید.#تاویل یعنی مطلبی را خارج از معنای ظاهری اش اخذ کنیم یعنی مثلا اگر در #قرآن آمده است که خدا دست دارد ، ما این دست را به معنای #دست #مجسم مانند دست انسان یا سایر موجودات و با محوریت دستی که ما انتظار داریم برداشت نکنیم و آن را به معنای دست #قدرت و توانایی #الهی معنا کنیم.در این قسمت قصد داریم که از #کارشناس #شبکه های #وهابی مطلبی بیاوریم که کمر این جماعت را می شکند و تاویل را مساوی با #تعطیل و #کفر قرار داده است.
@alghaddeer
❇️عبدالقدوس دهقان کارشناس این شبکه ی #ناصبی می گوید:
◀️همانگونه که ذات الله متعال متفاوت با ذات انسان است ، صفاتش هم متفاوت با صفات انسان است 👈و هرگونه تاویلی منجر به تعطیل می شود.👉
✳️کلیپ صوتی این حرف، با حجم بسیار کم 95 کیلوبایت ضمیمه شده است.

@alghaddeer
نکات بدست آمده:
1️⃣طبق کلام عبدالقدوس دهقان ، هرگونه تاویلی بدون استثنا باطل است و تعطیل است و #تعطیل هم یقینا #کفر است.
2️⃣طبق کلام عبدالقدوس دهقان همانطور که قبلا هم نشان دادیم نووی و ابن حجر و ابوحنیفه که امامان و کبار #اهل_سنت هستند #پودر می شوند.
3️⃣عبدالقدوس راه تاویل را بر نواصب بست.
4️⃣#توحید کدام #مذهب زیبا تر است؟! توحید مذهبی که ظاهر نصوص #صفات را قبول می کند و می گوید خدا واقعا #دست و چشم و پا و گوش و ... دارد یا مذهبی که خدارا والا تر از این تفکرات ذهن محدود بشری می داند و این صفات را به با خبر بودن و مطلع بودن و قدرت داشتن و استیلا و ... تاویل می کند!؟
5️⃣ التماس تفکر ،خدای شیعه را با این #دلقک #سیرک مخالفین که اسم خدارا برویش گذاشته اند قیاس کنید...
@alghaddeer
#مبین_قاهرالنواصب
♦️با ما همراه باشید♦️
🔵کانال الغدیر🔵
https://telegram.me/joinchat/B9W2xD7M7LaQDHRj-EtUEg
♦️شبهه : نزد شیعیان توحید یعنی اعتقاد به امامت علی بن ابی طالب و اولادش و شرک یعنی شرک در ولایت علی و اولادش.
شیعه ذیل آیه۶۵سوره ی مبارکه ی زمر روایاتی نقل کرده است که این مسئله را تایید میکند. آیه میفرماید:
💠ولَقَدْ أُوحِیَ إِلَیْکَ وَإِلَى الَّذِینَ مِنْ قَبْلِکَ لَئِنْ أَشْرَکْتَ لَیَحْبَطَنَّ عَمَلُکَ وَلَتَکُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِینَ﴿۶۵﴾
💠ترجمه: قطعا به تو و به کسانى که پیش از تو بودند وحى شده است اگر شرک ورزى حتما کردارت تباه و مسلما از زیانکاران خواهى شد.
ودر کتب شیعه از قبیل کتاب کافی و تفسیر قمی و … نقل شده است که این آیه شرک را شرک در ولایت اهل بیت و علی بن ابی طالب می داند.

⤵️پاسخ:
اولا روایات مورد ادعای صاحب شبهه از نظر سندی اعتباری ندارند و دو روایت مورد استناد هر دو ضعیفند. روایت کتاب شریف کافی به این شرح است:
۷۶ – علی بن إبراهیم، عن أبیه، عن الحکم بن بهلول، عنرجل، عن أبی عبدالله علیه السلام فی قوله تعالى: ” ولقد اوحی إلیک وإلى الذین من قبلک لئن أشرکت لیحبطن عملک ” قال: یعنی إن أشرکت فی الولایه غیره ” بل الله فاعبد وکن من الشاکرین ” یعنی بل الله فاعبد بالطاعه وکن من الشاکرین أن عضدتک بأخیک وابن عمک.
(کافی ج۱ص۴۲۷)
در سند روایت فوق ✌️ ایراد موجود است:
✔️اولین ایراد که حضور حکم بن بهلول است که مجهول است. در کتاب المفید من معجم الرجال صفحه۱۸۹ جناب جواهری ایشان را مجهول میداند. پس چگونه وهابی نادان به روایت یک انسان مجهول علیه شیعه استناد مرده است⁉️
✔️ایراد بعدی سند روایت فردیست که حکم بن بهلول از آن روایت کرده است. یعنی رجل که معلوم نیست کیست و باعث ارسال سند می شود و این سند را از آنچه که بود بی اعتبار تر و مخدوش تر میکند. و باز هم میپرسیم وهابی چگونه به چنین روایتی علیه شیعه استناد میکند⁉️
آیا بزرگان محاور این جماعت تا این حد جاهل و نادان و بیسوادند⁉️
شواهد که بر این امر صحه میگذارند…
روایت بعدی هم از تفسیر جناب علی بن ابراهیم قمی است که انتساب این تفسیر به ایشان محل اشکال است و ثابت نیست.
سایر منابعی که صاحب شبهه آورده از قبیل تفسیر صافی و البرهان و … نیز از این دو منبع اصلی نقل روایت کرده اند.
ثانیا این مسئله واضح است که هرکس به حدود و موازین الهی تعرض و جسارت کند و برای کسی جز خدا در حدود خدا حقی قائل شود قطعا و بلاشک مشرک است و زمانی که خداوند متعال بنده ای را امام بر میگزیند و بندگان سرکش وی بنده ی دیگری را مقابل امام الهی نصب میکنند قطعا در حدود الهی دخالت و تصرف کردند و غیر خدا را در حدود و حقوق الهی که این جا نصب امام است شریک کرده اند و از این مطلب به شرک تعبیر شده است.
ثالثا الله تبارک و تعالی در سوره ی مبارکه ی توبه آیه ی ۳۱ میفرماید:
💠اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ وَالْمَسِیحَ ابْنَ مَرْیَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِیَعْبُدُواْ إِلَهًا وَاحِدًا لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا یُشْرِکُونَ ﴿۳۱﴾
💠ترجمه:
اینان دانشمندان و راهبان خود و مسیح پسر مریم را به جاى خدا به الوهیت گرفتند با آنکه مامور نبودند جز اینکه خدایى یگانه را بپرستند که هیچ معبودى جز او نیست منزه است او از آنچه [با وى] شریک مى‏گردانند.
▶️ابن کثیر سلفی مفسر بزرگ و مشهور اهل سنت و شاگرد مشهور ابن تیمیه در تفسیر خودش جلد۲صفحه ی ۵۷روایتی را ذیل آیه ی مذکور می آورد که دقیقا ادعای ما در جواب قبل را تایید میکند. وی میگوید:
وَفِی الْمُسْنَدِ وَالتِّرْمِذِیِّ کَمَا سَیَأْتِی أَنَّ عَدِیَّ بْنَ حَاتِمٍ قَالَ: یَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عَبَدُوهُمْ. قَالَ «بَلَى إِنَّهُمْ أَحَلُّوا لَهُمُ الْحَرَامَ وَحَرَّمُوا عَلَیْهِمُ الْحَلَالَ، فَاتَّبَعُوهُمْ فَذَلِکَ عِبَادَتُهُمْ إِیَّاهُمْ» .
⤵️یعنی:
از عدی بن حاتم نقل شده است که عرضه داشت به پیامبر که ای پیامبر آنها چه کسی را عبادت کردند؟!
⚪️رسول الله فرمود آنها حرام را بر خود حلال کردند و حلال را بر خود حرام کردند و تبعیت کردند از آنان و عبادتشان اینگونه بود.
🔵پس ما نیز میگوییم همانطور که حلال کردن حرام و حرام کردن حلال میتواند شرک باشد و دخالت در حدود و حقوق الهی است در بحث امامت هم وقتی ما معتقد شویم امامت الهی است و تعیین و نصب امام حق خداست پس برگزیدن امامی جز امام الهی شرک می باشد.

✍🏻مبین ربیعی
#ولایت #کفر #توحید

🔻کانال ندای شیعه
@Nedayeshiacom
#مهدویت
مدعیان دروغین ناصبی گری
#مدعیان_دروغین/#احمد_بصری/#ناصبی/#شرک/#کفر

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🥀السَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الصِّدِّيقَةُ الشَّهِيدَةُ السَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الرَّضِيَّة

🏴امام صادق(ع) می‌فرمایند
هرکس در #کفر دشمنان ما اهل بیت (علیهم السلام) #شک کند، #کافر است.
وسائل الشيعة ج ۲۸ ص ۳۴۵ ح ۳۴۹۲۳

#فاطمة_الزهراء /#فاطمیه/#حقایق_فاطمی/#شهادت/#شهامت/#غاصبین

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
☑️ علی بن الجعد (از #علمای بزرگ #اهل سنت): #معاویه بر #کفر از دنیا رفت ⬇️

http://nedayeshia.com/page.php?id=654

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🥀السَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الصِّدِّيقَةُ الشَّهِيدَةُ السَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الرَّضِيَّة

🏴امام صادق(ع) می‌فرمایند
هرکس در #کفر دشمنان ما اهل بیت (علیهم السلام) #شک کند، #کافر است.
وسائل الشيعة ج ۲۸ ص ۳۴۵ ح ۳۴۹۲۳

#فاطمة_الزهراء /#فاطمیه/#حقایق_فاطمی/#شهادت/#شهامت/#غاصبین

🔻کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
آیا امام علۍ اهل جمل وصفّین را مؤمن میدانست⁉️


⛔️」جـواب:چگونه بغض حضرت نفاق باشد،ولۍ جنگ با او کفر نباشد؟بلکه امام علۍ؏ در روایات #مستفیض اهل جمل یعنی طلحه،زبیر و عایشه را ائمـه ۍ ڪفر معرفۍ میڪند.

﴿1⃣﴾علامه حمیرۍ با سند معتبر روایت ڪرده:«امام علۍ روز جمل...روی به یار خود کرده و فرمود: خداوند در قرآن می‌فرماید:﴿و اگر سوگندهای خود را پس از پیمان خویش شکستند و شما ودر دینتان طعن وارد کردند، پس با پیشوایان #کفر بجنگید، چرا که آنان را هیچ پیمانی نیست، باشد که باز ایستند﴾. امیرالمومنین فرمود: قسم به کسی که دانه را شکافت وجان را آفرید ومحمد صلی الله علیه و آله را به نبوت برگزید، آنان اصحاب این آیه هستند و از زمانیکه نازل شده تاکنون با آنان جنگ صورت نگرفته است».

إِنَّ عَلِيّاً؏ يَوْمَ اَلْبَصْرَةِ...ثُمَّ ثَنَى إِلَى صَاحِبِهِ فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يَقُولُ فِي كِتَابِهِ: وَ إِنْ‌ نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَ طَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ، فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ؏: وَ الَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ، وَ بَرَأَ النَّسَمَةَ، وَ اصْطَفَى مُحَمَّداً بِالنُّبُوَّةِ، إِنَّهُمْ لَأَصْحَابُ هَذِهِ الْآيَةِ وَ مَا قُوتِلُوا مُنْذُ نَزَلَتْ».

📚📕قرب الإسناد ج:۱ ص:۹۶

همانطور ڪه عرض شد این قضیه مستفیض است و وصف اهل جمل به ائمـه کفر درلسان مبارڪ امام علۍ درکتب شیعـه حـدود ۷سنـد دارد.

﴿2⃣﴾با سند حَسَن آمده که امام علۍ فرمودند:«همانا ناکثین وقاسطین ومارقین بر زبان پیغمبر مکّۍﷺ ملعون هستند وهرکس افترا کند،زیانکار شود».

أَنَّ اَلنَّاكِثِينَ وَاَلْقَاسِطِينَ وَاَلْمَارِقِينَ مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ اَلنَّبِيِّ اَلْأُمِّيِّ «وَ قَدْ خٰابَ مَنِ اِفْتَرىٰ»

📚📕من لا يحضره الفقيه ج:۴ ص:۴۲۰

﴿3⃣﴾با سند معتبر روایت است،امام علۍ میفرماید:
«..من حزب خدا ورسولش هستم،وگروه باغی[لشڪرمعاویه] حـزب شیطان هستند »

«...وَ أَنَا وَصِيُّ اَلْأَوْصِيَاءِ، وَ أَنَا حِزْبُ اَللَّهِ وَرَسُولِهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) وَ اَلْفِئَةُ اَلْبَاغِيَةُ حِزْبُ اَلشَّيْطَانِ..»

📚📕أمالۍشیخ طوسۍ ج:۱ ص:۱۴۹


🔹بنابراین امام علۍ اهل جمـل وصفّین را؛
❶ائمه ڪفر ❷ملعـون ❸حزب شیطان معرفۍ ڪرده است.

💠 کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
آیا امیرالمؤمنین علۍ{ع} اهل جمل وصفّین را مؤمن میدانست⁉️

⛔️」جـواب:چگونه بغض حضرت نفاق باشد،ولۍ جنگ با او کفر نباشد؟بلکه امام علۍ؏ در روایات #مستفیض اهل جمل یعنی طلحه،زبیر و عایشه را ائمـه ۍ ڪفر معرفۍ میڪند.

﴿1⃣﴾علامه حمیرۍ با سند معتبر روایت ڪرده:«امام علۍ روز جمل...روی به یار خود کرده و فرمود: خداوند در قرآن می‌فرماید:﴿و اگر سوگندهای خود را پس از پیمان خویش شکستند و شما ودر دینتان طعن وارد کردند، پس با پیشوایان #کفر بجنگید، چرا که آنان را هیچ پیمانی نیست، باشد که باز ایستند﴾. امیرالمومنین فرمود: قسم به کسی که دانه را شکافت وجان را آفرید ومحمد صلی الله علیه و آله را به نبوت برگزید، آنان اصحاب این آیه هستند و از زمانیکه نازل شده تاکنون با آنان جنگ صورت نگرفته است».

  إِنَّ عَلِيّاً؏ يَوْمَ اَلْبَصْرَةِ...ثُمَّ ثَنَى إِلَى صَاحِبِهِ فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يَقُولُ فِي كِتَابِهِ: وَ إِنْ‌ نَكَثُوا أَيْمانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَ طَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ، فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ؏: وَ الَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ، وَ بَرَأَ النَّسَمَةَ، وَ اصْطَفَى مُحَمَّداً بِالنُّبُوَّةِ، إِنَّهُمْ لَأَصْحَابُ هَذِهِ الْآيَةِ وَ مَا قُوتِلُوا مُنْذُ نَزَلَتْ».

📚📕قرب الإسناد ج:۱ ص:۹۶

همانطور ڪه عرض شد این قضیه مستفیض است و وصف اهل جمل به ائمـه کفر درلسان مبارڪ امام علۍ{ع} درکتب شیعـه حـدود ۷سنـد دارد.

﴿2⃣﴾با سند حَسَن آمده که امام علۍ فرمودند:«همانا ناکثین وقاسطین ومارقین بر زبان پیغمبر مکّۍ{ص} ملعون هستند وهرکس افترا کند،زیانکار شود».

أَنَّ اَلنَّاكِثِينَ وَاَلْقَاسِطِينَ وَاَلْمَارِقِينَ مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ اَلنَّبِيِّ اَلْأُمِّيِّ «وَ قَدْ خٰابَ مَنِ اِفْتَرىٰ»

📚📕من لا يحضره الفقيه ج:۴ ص:۴۲۰

﴿3⃣﴾با سند معتبر روایت است،امام علۍ میفرماید:
«..من حزب خدا ورسولش هستم،وگروه باغی[لشڪرمعاویه] حـزب شیطان هستند »

«...وَ أَنَا وَصِيُّ اَلْأَوْصِيَاءِ، وَ أَنَا حِزْبُ اَللَّهِ وَرَسُولِهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) وَ اَلْفِئَةُ اَلْبَاغِيَةُ حِزْبُ اَلشَّيْطَانِ..»

📚📕أمالۍشیخ طوسۍ ج:۱ ص:۱۴۹

🔹بنابراین امام علۍ اهل جمـل وصفّین را؛
❶ائمه ڪفر ❷ملعـون ❸حزب شیطان معرفۍ ڪرده است.


🌱گروه و کانال ندای شیعه

     ⇲ @nedayeshiaofficial
     ⇲ @nedayeshiacom