#دروغگو_دشمن_خداست
در پست های قبل به وضوح مشخص شد که ابوبکر با سواستفاده از موقعیت خود و بازیچه قرار دادن منبر رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم و افکار عمومی خود را #اولین_نمازگزار و #بهترین_یار_پیامبر_ص معرفی میکند و این در حالیست که اجماع نظرات و روایات واصله از صحابه و بزرگان اهل سنت چیزی خلاف این #دروغ را ثابت میکند و ابوبکر را به عنوان اولین نمازگزار قبول ندارند حتی #عایشه هم به او ارفاق میکند و او را چهارمین نفر از ایمان آورندگان میداند
و گفتیم که از مسلمات صدر اسلام ابوبکر چطور خبر نداشته😐
چطور میشود نام دو سه نفر که قبل از او ایمان آورده را نداند 🤔🧐
اما پیرو بحث قبل که در روایتی اول مسلم را خدمتتون معرفی کردیم بازهم روایتی دیگر که به معرفی آن شخصیت والامقام اشاره مستقیم میکند 👇
✍ ابن اسحاق می گوید : اولین کسی که از پیامبر تبعیت کرد و به او ایمان اورد از میان صحابه👈 علی بن ابی طالب👉 و زید بن حارثه و سپس ابو بکر.
📚المعارف ابن قتیبه فصل اخبار ابی بکر ص 168
#منو_مولا_علی_شما_همه
اسکن روایت 👇👇
کانال ندای شیعه 🔻
https://t.me/joinchat/AAAAAD7M7LYFMHCDT_kdDw
در پست های قبل به وضوح مشخص شد که ابوبکر با سواستفاده از موقعیت خود و بازیچه قرار دادن منبر رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم و افکار عمومی خود را #اولین_نمازگزار و #بهترین_یار_پیامبر_ص معرفی میکند و این در حالیست که اجماع نظرات و روایات واصله از صحابه و بزرگان اهل سنت چیزی خلاف این #دروغ را ثابت میکند و ابوبکر را به عنوان اولین نمازگزار قبول ندارند حتی #عایشه هم به او ارفاق میکند و او را چهارمین نفر از ایمان آورندگان میداند
و گفتیم که از مسلمات صدر اسلام ابوبکر چطور خبر نداشته😐
چطور میشود نام دو سه نفر که قبل از او ایمان آورده را نداند 🤔🧐
اما پیرو بحث قبل که در روایتی اول مسلم را خدمتتون معرفی کردیم بازهم روایتی دیگر که به معرفی آن شخصیت والامقام اشاره مستقیم میکند 👇
✍ ابن اسحاق می گوید : اولین کسی که از پیامبر تبعیت کرد و به او ایمان اورد از میان صحابه👈 علی بن ابی طالب👉 و زید بن حارثه و سپس ابو بکر.
📚المعارف ابن قتیبه فصل اخبار ابی بکر ص 168
#منو_مولا_علی_شما_همه
اسکن روایت 👇👇
کانال ندای شیعه 🔻
https://t.me/joinchat/AAAAAD7M7LYFMHCDT_kdDw
#دروغگو_دشمن_خداست
چه دست و پایی میزنن این نواصب 😂
ناصبی جان بفهم جمله توبیخی و ملامت جمله را سوالی میکند
مثال بزنم 😁
رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وقال هُنَّ حَوْلِي كما تَرَى يَسْأَلْنَنِي النَّفَقَةَ فَقَامَ أبو بَكْرٍ إلى عَائِشَةَ يَجَأُ عُنُقَهَا فَقَامَ عُمَرُ إلى حَفْصَةَ يَجَأُ عُنُقَهَا كلاهما👈 يقول تَسْأَلْنَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ما ليس عِنْدَه👉ُ فَقُلْنَ والله لَا نَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شيئا أَبَدًا
.... به آندو گفتند: چيزى از رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم میخواهيد كه ندارد! گفتند: به خدا قسم ما از او چيزى كه ندارد طلب نمىكنيم....
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=53&ID=658&idfrom=4398&idto=4500&bookid=53&startno=28
حالا مقایسه کنید با روایت مسلم
فرایتماه کاذبا،غادرا،آثماوخائنا ♨️
نظر (عقیده) شما این بود ...
از کجای جمله توبیخ و ملامت را پیدا کردین⁉️
چرا در ترجمه ای که میدین علامت سوال اضافه میکنید 😂 اخه مگه زوری میشه یه چیزی رو عوض کرد
عمر میگه نظر شما در مورد ما این بود . و ادامه میده حرفشو. ..
باز با مثال پیش برویم 😁
در روایتی که بالا تقدیم شد عمر و ابوبکر به دخترانشون به حالت توبیخی میگن شما چیزی از پیامبر اکرم صلوات الله علیه میخواهید که ندارد ❓
در پاسخ فورا #انکار میکنند ❌
شما انکار امیرالمؤمنین علیه السلام را نشان ما بده 😁
امیدوارم فرق جمله توبیخی را با بیان نظر و اعتقاد یک شخص متوجه شده باشید 😉
اما در پاسخی مضحک قلم فرسایی کردند که عمر اشتباه کرده است 😁
حرف هایی میزنند که مرغ پخته هم به حال ایشان میخندد 🐔
برای توجیه #دروغگویی و #افترا عمر (به فرض اینکه اون کلمات عقیده امیرالمؤمنین علیه السلام نباشد) آمدند و گفتند حضرت زهرا سلام الله علیها در یک امر فقهی #اشتباه کردند و هیچ اشکالی ندارد و بعد از پی بردن به اشتباه نظرشون رو تغییر بدن و رجوع کنند 😐
أن رسول الله (ص) قال:
✧فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني✧
✨فاطمه (س) پاره ی تن من است
هر کس او را به غضب بیاورد، مرا به غضب آورده.
📚صحیح بخاری، ج۴، ص۲۱۰، ح۳۷۱۴، چاپ دار ابن کثیر
📚صحیح بخاری، ج ۳، ص۲۵
حال خیلی آروم لینک زیر را لمس کنید ❌👇
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=1&ID=3376
حضرت زهرا سلام الله علیها بر ابوبکر غضب کرد و با او سخن نگفت تا از دنیا رفت ⚫️
حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در مقابل #دروغگویی ابوبکر واکنش نشان دادند و با او قهر کرد ... ♨️
♨️ #تحدی میکنم👈 رضایت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها از دو خلیفه را اثبات کنید و ایضا 👈 رجوع ایشان را بیاورید ♨️
به دو حالتی که نواصب برای توجیه آورده اند نظری می افکنیم👀
1⃣ عمر به صورت توبیخ و ملامت آن کلمات را گفته ❌
بالا گفتیم که جمله رو زوری سوالی نکنید و حالت توبیخی به اون ندین😂 و پست های قبل رو بهتر بخونید😜
2⃣ عمر اشتباه کرده اون کلمات را به زبان آورده و گفته نظر شما این بوده ❌
افترا و دروغ بستن از زبان شخصی به عنوان بیان عقیده از نظر شما میشود #اشتباه یا #نمیدانست 😁
پاسخ به دو حالت داده شده ولی مهمترین دلیل برای رد هر دو حالت اینست 👈 باید امیرالمومنین علیه السلام #انکار میکردند✅
در مورد روایت که بخاری با کذا و کذا سر و ته قضیه را بهم آورده ما پاسخ خودمون رو گرفتیم و بحثی نمیمونه روات بخاری #دلشون_میخواد و #دوست_دارن که قسمتی از روایت رو ذکر نکنن در حالی که مشکل حافظه هم ندارند و نقل به معنا هم نکردند در این روایت ✅
#منو_مولا_علی_شما_همه
♻️کانال رسمی ندای شیعه:
T.me/nedayeshiacom
چه دست و پایی میزنن این نواصب 😂
ناصبی جان بفهم جمله توبیخی و ملامت جمله را سوالی میکند
مثال بزنم 😁
رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وقال هُنَّ حَوْلِي كما تَرَى يَسْأَلْنَنِي النَّفَقَةَ فَقَامَ أبو بَكْرٍ إلى عَائِشَةَ يَجَأُ عُنُقَهَا فَقَامَ عُمَرُ إلى حَفْصَةَ يَجَأُ عُنُقَهَا كلاهما👈 يقول تَسْأَلْنَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ما ليس عِنْدَه👉ُ فَقُلْنَ والله لَا نَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شيئا أَبَدًا
.... به آندو گفتند: چيزى از رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم میخواهيد كه ندارد! گفتند: به خدا قسم ما از او چيزى كه ندارد طلب نمىكنيم....
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=53&ID=658&idfrom=4398&idto=4500&bookid=53&startno=28
حالا مقایسه کنید با روایت مسلم
فرایتماه کاذبا،غادرا،آثماوخائنا ♨️
نظر (عقیده) شما این بود ...
از کجای جمله توبیخ و ملامت را پیدا کردین⁉️
چرا در ترجمه ای که میدین علامت سوال اضافه میکنید 😂 اخه مگه زوری میشه یه چیزی رو عوض کرد
عمر میگه نظر شما در مورد ما این بود . و ادامه میده حرفشو. ..
باز با مثال پیش برویم 😁
در روایتی که بالا تقدیم شد عمر و ابوبکر به دخترانشون به حالت توبیخی میگن شما چیزی از پیامبر اکرم صلوات الله علیه میخواهید که ندارد ❓
در پاسخ فورا #انکار میکنند ❌
شما انکار امیرالمؤمنین علیه السلام را نشان ما بده 😁
امیدوارم فرق جمله توبیخی را با بیان نظر و اعتقاد یک شخص متوجه شده باشید 😉
اما در پاسخی مضحک قلم فرسایی کردند که عمر اشتباه کرده است 😁
حرف هایی میزنند که مرغ پخته هم به حال ایشان میخندد 🐔
برای توجیه #دروغگویی و #افترا عمر (به فرض اینکه اون کلمات عقیده امیرالمؤمنین علیه السلام نباشد) آمدند و گفتند حضرت زهرا سلام الله علیها در یک امر فقهی #اشتباه کردند و هیچ اشکالی ندارد و بعد از پی بردن به اشتباه نظرشون رو تغییر بدن و رجوع کنند 😐
أن رسول الله (ص) قال:
✧فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني✧
✨فاطمه (س) پاره ی تن من است
هر کس او را به غضب بیاورد، مرا به غضب آورده.
📚صحیح بخاری، ج۴، ص۲۱۰، ح۳۷۱۴، چاپ دار ابن کثیر
📚صحیح بخاری، ج ۳، ص۲۵
حال خیلی آروم لینک زیر را لمس کنید ❌👇
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=1&ID=3376
حضرت زهرا سلام الله علیها بر ابوبکر غضب کرد و با او سخن نگفت تا از دنیا رفت ⚫️
حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها در مقابل #دروغگویی ابوبکر واکنش نشان دادند و با او قهر کرد ... ♨️
♨️ #تحدی میکنم👈 رضایت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها از دو خلیفه را اثبات کنید و ایضا 👈 رجوع ایشان را بیاورید ♨️
به دو حالتی که نواصب برای توجیه آورده اند نظری می افکنیم👀
1⃣ عمر به صورت توبیخ و ملامت آن کلمات را گفته ❌
بالا گفتیم که جمله رو زوری سوالی نکنید و حالت توبیخی به اون ندین😂 و پست های قبل رو بهتر بخونید😜
2⃣ عمر اشتباه کرده اون کلمات را به زبان آورده و گفته نظر شما این بوده ❌
افترا و دروغ بستن از زبان شخصی به عنوان بیان عقیده از نظر شما میشود #اشتباه یا #نمیدانست 😁
پاسخ به دو حالت داده شده ولی مهمترین دلیل برای رد هر دو حالت اینست 👈 باید امیرالمومنین علیه السلام #انکار میکردند✅
در مورد روایت که بخاری با کذا و کذا سر و ته قضیه را بهم آورده ما پاسخ خودمون رو گرفتیم و بحثی نمیمونه روات بخاری #دلشون_میخواد و #دوست_دارن که قسمتی از روایت رو ذکر نکنن در حالی که مشکل حافظه هم ندارند و نقل به معنا هم نکردند در این روایت ✅
#منو_مولا_علی_شما_همه
♻️کانال رسمی ندای شیعه:
T.me/nedayeshiacom
library.islamweb.net
الكتب - صحيح مسلم - كتاب الطلاق- الجزء رقم3
1474 حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء وهارون بن عبد الله قالا حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الحلواء..
#دروغگو_دشمن_خداست
تیر خلاص بر پیکر بی جان و داغون وهابیت 😂
دیگر توضیح نمیدم هشتک اول مقاله را جستجو کنید 😁
و تیر خلاص را شمس الدین السخاوی شافعی بر این پیکر بی جان میزند 😉
گفته شده که اولین انها در اسلام علی بن ابی طالب علیه السلام بوده بدلیل قول خودش که بر منبر فرمود: به تحقیق نماز گزاردم با پیامبر قبل از اینکه کسی با او نماز بگمارد به مدت هفت روز.
فتح المغيث بشرح ألفية الحديث ج 4 ص 70
زیر روایت نوشته اسناد👈 حسن 👉
#منو_مولا_علی_شما_همه
اسکن روایت 👇
کانال ندای شیعه 🔻
https://t.me/joinchat/AAAAAD7M7LYFMHCDT_kdDw
تیر خلاص بر پیکر بی جان و داغون وهابیت 😂
دیگر توضیح نمیدم هشتک اول مقاله را جستجو کنید 😁
و تیر خلاص را شمس الدین السخاوی شافعی بر این پیکر بی جان میزند 😉
گفته شده که اولین انها در اسلام علی بن ابی طالب علیه السلام بوده بدلیل قول خودش که بر منبر فرمود: به تحقیق نماز گزاردم با پیامبر قبل از اینکه کسی با او نماز بگمارد به مدت هفت روز.
فتح المغيث بشرح ألفية الحديث ج 4 ص 70
زیر روایت نوشته اسناد👈 حسن 👉
#منو_مولا_علی_شما_همه
اسکن روایت 👇
کانال ندای شیعه 🔻
https://t.me/joinchat/AAAAAD7M7LYFMHCDT_kdDw
#تحدی
#افضلیت_عثمان
#دروغگو_دشمن_خداست
✍همانطور که عزیزان همراه در مجموعه ندای شیعه مستحضر هستند در بحث روایت #کاذبا_غادرا_آثما_خائنا مخالفین مکتب اهلبیت(ع) بعد از ناتوانی در پاسخ به این روایت صحیح مسلم و بیان نظر حضرت علی(ع) در مورد خلیفه اول و دوم توسط عمر بن خطاب که آنان را ♨️درغگو،خائن،حیله گر و گنهکار♨️ میدانست چنین پاسخ دادند که:
💢 باید عقیده هرکس را از #زبان خودش گرفت 😐
⭕️از آنجای که چنین سخنی هیچ وجاهت علمی ندارد و اگر قرار باشد اهلسنت با این معیار اعتقادات خود را کسب کنند نه تنها باید بسیاری از روایات خویش رابه دلیل اینکه صحابه ای عقیده ی صحابه دیگر را بیان کرده است رد کنند بلکه کل مبانی اعتقادی و علم رجال خویش را هم باید ترک کنند،زیرا طبق این سخن مضحک شهادت صحابه و به تبع تابعین و تبع تابعین مورد قبول نیست و این اعتقاد یعنی تضاد 180 درجه ای با اعتقادات اهلسنت.❌
✍جدای از این مسائل ما خواستیم خیلی عوام فهم به این افراد ثابت کنیم که چنین استدلالی بسیار مضحک و پوچ است لذا #تحدی کردیم که ادعای افضلیت خلفاء بر دیگران را از زبان خود آنان ثابت کنید،👈زیرا این سخن خود شما بود که رای و نظر هر شخص را باید از خود وی کسب کرد نه دیگران
در حالی که در پاسخ گفتند :👇
سر وصدا ميكنن چرا اهل سنت جواب تحدى را نميدهند
آقا جان اصل تحدى اشتباهه غلط اندر غلطه بر پایه علمی مطرح نشده
بايد به طراح سوال خنديد 😂
در پاسخ میگویم:👇👇
مرحبا بناصرکم بر آن کسی که چنین پاسخی داده است، فقط نمیدانیم چطور در روایت آثما کاذبا،غادرا،خائنا این دوست عزیز فراموش کرده بود که چنین استدلالی مسخره و اشتباه هست و باید به آن خندید.🤔
❇️این بود نتیجه تحدی ما به اعتراف مخالفین ما:
1⃣پاسخ مخالفین مکتب اهلبیت(ع) در بحث نظر امیرالمؤمنین علیه السلام از زبان عمر در مورد ابوبکر و عمر مسخره و خنده داراست.
2⃣ما روایتی که خود خلفاء ادعا کرده باشند و نظرشان بر افضلیت خویش بر دیگر صحابه باشد نداریم.
ما هم میخندیم😂
#منو_مولا_علی_شما_همه
♻️کانال رسمی ندای شیعه:
T.me/nedayeshiacom
#افضلیت_عثمان
#دروغگو_دشمن_خداست
✍همانطور که عزیزان همراه در مجموعه ندای شیعه مستحضر هستند در بحث روایت #کاذبا_غادرا_آثما_خائنا مخالفین مکتب اهلبیت(ع) بعد از ناتوانی در پاسخ به این روایت صحیح مسلم و بیان نظر حضرت علی(ع) در مورد خلیفه اول و دوم توسط عمر بن خطاب که آنان را ♨️درغگو،خائن،حیله گر و گنهکار♨️ میدانست چنین پاسخ دادند که:
💢 باید عقیده هرکس را از #زبان خودش گرفت 😐
⭕️از آنجای که چنین سخنی هیچ وجاهت علمی ندارد و اگر قرار باشد اهلسنت با این معیار اعتقادات خود را کسب کنند نه تنها باید بسیاری از روایات خویش رابه دلیل اینکه صحابه ای عقیده ی صحابه دیگر را بیان کرده است رد کنند بلکه کل مبانی اعتقادی و علم رجال خویش را هم باید ترک کنند،زیرا طبق این سخن مضحک شهادت صحابه و به تبع تابعین و تبع تابعین مورد قبول نیست و این اعتقاد یعنی تضاد 180 درجه ای با اعتقادات اهلسنت.❌
✍جدای از این مسائل ما خواستیم خیلی عوام فهم به این افراد ثابت کنیم که چنین استدلالی بسیار مضحک و پوچ است لذا #تحدی کردیم که ادعای افضلیت خلفاء بر دیگران را از زبان خود آنان ثابت کنید،👈زیرا این سخن خود شما بود که رای و نظر هر شخص را باید از خود وی کسب کرد نه دیگران
در حالی که در پاسخ گفتند :👇
سر وصدا ميكنن چرا اهل سنت جواب تحدى را نميدهند
آقا جان اصل تحدى اشتباهه غلط اندر غلطه بر پایه علمی مطرح نشده
بايد به طراح سوال خنديد 😂
در پاسخ میگویم:👇👇
مرحبا بناصرکم بر آن کسی که چنین پاسخی داده است، فقط نمیدانیم چطور در روایت آثما کاذبا،غادرا،خائنا این دوست عزیز فراموش کرده بود که چنین استدلالی مسخره و اشتباه هست و باید به آن خندید.🤔
❇️این بود نتیجه تحدی ما به اعتراف مخالفین ما:
1⃣پاسخ مخالفین مکتب اهلبیت(ع) در بحث نظر امیرالمؤمنین علیه السلام از زبان عمر در مورد ابوبکر و عمر مسخره و خنده داراست.
2⃣ما روایتی که خود خلفاء ادعا کرده باشند و نظرشان بر افضلیت خویش بر دیگر صحابه باشد نداریم.
ما هم میخندیم😂
#منو_مولا_علی_شما_همه
♻️کانال رسمی ندای شیعه:
T.me/nedayeshiacom
#تحدی
#افضلیت_عثمان
#دروغگو_دشمن_خداست
❌اعترافی تلخ از کانال های وهابی:
♨️ما از ارائه پاسخ به تحدی ندای شیعه عاجز هستیم♨️
کانال های وهابی بعد از اینکه مجبور شدند پاسخ ندای شیعه را #تحریف شده و #قیچی شده ✂️بارگذاری کنند لحظاتی قبل افتضاح علمی به بار آورده و صراحتا اعتراف کردند که از پاسخ به تحدی ندای شیعه عاجز هستند.😱
📢دقایقی پیش ادمین این کانال ها در پی وی استاد شریفی رفته و به ایشان در قبال مطالب رد و بدل شده سوالی را از ایشان می پرسند که بعد از پاسخ های استاد شریفی ایشان مجبور به اعترافات تلخی می شود که چکیده آن چنین است
1️⃣ما روایتی از زبان ابوبکر برای افضلیت وی نداریم و نمیتوانیم این تحدی را پاسخ بدهیم
2️⃣جواب ما در مورد روایت منافق دانستن ابوبکر و عمر توسط حضرت علی(ع)از زبان عمر بن خطاب که باید عقیده را از خود شخص گرفت علمی نبوده است
ما هم میخندیم😂
صحبت های بین استاد شریفی با ادمین کانال وهابیون به صورت pdf تقدیم میشه ✅ 👇👇👇👇👇
http://yon.ir/PznVK
#منو_مولا_علی_شما_همه
♻️کانال رسمی ندای شیعه:
T.me/nedayeshiacom
#افضلیت_عثمان
#دروغگو_دشمن_خداست
❌اعترافی تلخ از کانال های وهابی:
♨️ما از ارائه پاسخ به تحدی ندای شیعه عاجز هستیم♨️
کانال های وهابی بعد از اینکه مجبور شدند پاسخ ندای شیعه را #تحریف شده و #قیچی شده ✂️بارگذاری کنند لحظاتی قبل افتضاح علمی به بار آورده و صراحتا اعتراف کردند که از پاسخ به تحدی ندای شیعه عاجز هستند.😱
📢دقایقی پیش ادمین این کانال ها در پی وی استاد شریفی رفته و به ایشان در قبال مطالب رد و بدل شده سوالی را از ایشان می پرسند که بعد از پاسخ های استاد شریفی ایشان مجبور به اعترافات تلخی می شود که چکیده آن چنین است
1️⃣ما روایتی از زبان ابوبکر برای افضلیت وی نداریم و نمیتوانیم این تحدی را پاسخ بدهیم
2️⃣جواب ما در مورد روایت منافق دانستن ابوبکر و عمر توسط حضرت علی(ع)از زبان عمر بن خطاب که باید عقیده را از خود شخص گرفت علمی نبوده است
ما هم میخندیم😂
صحبت های بین استاد شریفی با ادمین کانال وهابیون به صورت pdf تقدیم میشه ✅ 👇👇👇👇👇
http://yon.ir/PznVK
#منو_مولا_علی_شما_همه
♻️کانال رسمی ندای شیعه:
T.me/nedayeshiacom
#دروغگو_دشمن_خداست
قسمت دوم : #عایشه ♨️
✍در صحیح بخاری صحیح ترین کتب برادران اهلسنت امده است که رسول الله صلوات الله علیه نزد زینب بنت جحش عسل خوردند و #عایشه و #حفصه دست به یکی کردند برای این که رسول الله ص دیگر نزد زینب بنت جحش نرود به #دروغ گفتند که از دهانتان بوی مغافیر(گیاهی بد بو) می اید 😱و رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم نیز قسم خوردند که دیگر عسل نخورند!!!
📚در صحیح بخاری آمده است:
۴۹۱۲ – حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْرَبُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، وَيَمْكُثُ عِنْدَهَا،👈 فَوَاطَيْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ عَلَى، أَيَّتُنَا دَخَلَ عَلَيْهَا فَلْتَقُلْ لَهُ: أَكَلْتَ مَغَافِيرَ، إِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافِيرَ، قَالَ: «لاَ، وَلَكِنِّي كُنْتُ أَشْرَبُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، فَلَنْ أَعُودَ لَهُ، وَقَدْ حَلَفْتُ، لاَ تُخْبِرِي بِذَلِكَ أَحَدًا»
✍از عایشه نقل شده است که گفت رسول الله ص نزد زینب بنت جحش عسل مینوشید و نزد او می ماند.پس من و حفصه دست به یکی کردیم که اگر رسول الله ص بر ما وارد شد به او بگوییم ایا مغافیر خورده ای؟؟؟ما از تو بوی مغافیر را استشمام میکنیم!!!
پیامبر ص فرمود نه در نزد زینب عسل خوردم پس دیگر این کار را نمیکنم و قسم یاد کرد و گفت دیگران را از این موضوع با خبر نکنید.
صحیح البخاری جلد ۶ صفحه ۱۵۶٫
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=146&hid=4556&pid=368284
قبلا میگفتن♨️ پسر کو ندارد نشان از پدر ⏬
در این مورد : دختر کو ندارد نشان از پدر 😉
و باز هم اشاره به هشتک اول مقاله 😜
#منو_مولا_علی_شما_همه
کانال ندای شیعه 🔻
https://t.me/joinchat/AAAAAD7M7LYFMHCDT_kdDw
قسمت دوم : #عایشه ♨️
✍در صحیح بخاری صحیح ترین کتب برادران اهلسنت امده است که رسول الله صلوات الله علیه نزد زینب بنت جحش عسل خوردند و #عایشه و #حفصه دست به یکی کردند برای این که رسول الله ص دیگر نزد زینب بنت جحش نرود به #دروغ گفتند که از دهانتان بوی مغافیر(گیاهی بد بو) می اید 😱و رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم نیز قسم خوردند که دیگر عسل نخورند!!!
📚در صحیح بخاری آمده است:
۴۹۱۲ – حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْرَبُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، وَيَمْكُثُ عِنْدَهَا،👈 فَوَاطَيْتُ أَنَا وَحَفْصَةُ عَلَى، أَيَّتُنَا دَخَلَ عَلَيْهَا فَلْتَقُلْ لَهُ: أَكَلْتَ مَغَافِيرَ، إِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافِيرَ، قَالَ: «لاَ، وَلَكِنِّي كُنْتُ أَشْرَبُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ، فَلَنْ أَعُودَ لَهُ، وَقَدْ حَلَفْتُ، لاَ تُخْبِرِي بِذَلِكَ أَحَدًا»
✍از عایشه نقل شده است که گفت رسول الله ص نزد زینب بنت جحش عسل مینوشید و نزد او می ماند.پس من و حفصه دست به یکی کردیم که اگر رسول الله ص بر ما وارد شد به او بگوییم ایا مغافیر خورده ای؟؟؟ما از تو بوی مغافیر را استشمام میکنیم!!!
پیامبر ص فرمود نه در نزد زینب عسل خوردم پس دیگر این کار را نمیکنم و قسم یاد کرد و گفت دیگران را از این موضوع با خبر نکنید.
صحیح البخاری جلد ۶ صفحه ۱۵۶٫
http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=146&hid=4556&pid=368284
قبلا میگفتن♨️ پسر کو ندارد نشان از پدر ⏬
در این مورد : دختر کو ندارد نشان از پدر 😉
و باز هم اشاره به هشتک اول مقاله 😜
#منو_مولا_علی_شما_همه
کانال ندای شیعه 🔻
https://t.me/joinchat/AAAAAD7M7LYFMHCDT_kdDw
www.islamweb.net
المكتبة الإسلامية - أضخم مكتبة إسلامية على الإنترنت - إسلام ويب
أضخم مكتبة إسلامية على الإنترنت تحتوي على خدمات بحث متقدمة وفهرسة موضوعية لجميع الكتب وموسوعات ومراجع إسلامية وعربية وتاريخية تهم كل الباحثين والمتصفحين والمتخصصين
#دروغگو_دشمن_خداست
قسمت دوم #عایشه دروغ دوم ❌
✍جابر بن عبد اللّه مىگويد: ابوبكر اجازه خواست كه بر رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم وارد شود. مردم را ديد كه در خانه آن حضرت نشسته و به كسى اجازه ورود داده نمىشود. به ابوبكر و بعد از او به عمر اجازه داده شد. پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم را ديدند كه نشسته و همسرانش اطراف آن حضرت آرام و بى صدا نشستهاند. عمر گفت: سخنى مىگويم كه پيامبر را بخندانم، گفت: يا رسول اللّه! دختر خارجة (همسر عمر) از من نفقه خواست، برخاستم و گردنش را كوبيدم! پيامبر خنديد و فرمود:👈 «هن حولى كماترى يسألننى النفقة»👉 (مىبينى كه اينان اطرافم جمع شدند و از من نفقه مى خواهند). ابوبكر برخاست و گردن عايشه را كوبيد و عمر گردن حفصه را و به آندو گفتند: چيزى از رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم مى خواهيد كه ندارد! گفتند: ♨️به خدا قسم ما از او چيزى كه ندارد طلب نمى كنيم. سپس از آنها يكماه دورى گزيد آنگاه آيه نازل شد
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=53&ID=658&idfrom=4398&idto=4500&bookid=53&startno=28
با توجه و دقت در متن روایت از #صحیح_مسلم متوجه میشویم که عایشه و حفصه درخواست نفقه را کلا منکر میشوند 😐
😳حتی قسم هم میخورند که همچین درخواستی از رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم را نداشته اند ❌
سوالی که ذهن ما درگیر خود میکند : 🧐
آیا پیامبر صلوات الله علیه نستجیربالله #دروغ میگوید که آنها درخواست نفقه میکنند ⁉️
آیا آن دو زن #دروغ میگویند که درخواستی نداشته اند ⁉️
پاسخ وهابیت به این توهین چیست ⁉️
#منو_مولا_علی_شما_همه
♻️کانال رسمی ندای شیعه:
T.me/nedayeshiacom
قسمت دوم #عایشه دروغ دوم ❌
✍جابر بن عبد اللّه مىگويد: ابوبكر اجازه خواست كه بر رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم وارد شود. مردم را ديد كه در خانه آن حضرت نشسته و به كسى اجازه ورود داده نمىشود. به ابوبكر و بعد از او به عمر اجازه داده شد. پيامبر صلى الله عليه وآله وسلم را ديدند كه نشسته و همسرانش اطراف آن حضرت آرام و بى صدا نشستهاند. عمر گفت: سخنى مىگويم كه پيامبر را بخندانم، گفت: يا رسول اللّه! دختر خارجة (همسر عمر) از من نفقه خواست، برخاستم و گردنش را كوبيدم! پيامبر خنديد و فرمود:👈 «هن حولى كماترى يسألننى النفقة»👉 (مىبينى كه اينان اطرافم جمع شدند و از من نفقه مى خواهند). ابوبكر برخاست و گردن عايشه را كوبيد و عمر گردن حفصه را و به آندو گفتند: چيزى از رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم مى خواهيد كه ندارد! گفتند: ♨️به خدا قسم ما از او چيزى كه ندارد طلب نمى كنيم. سپس از آنها يكماه دورى گزيد آنگاه آيه نازل شد
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=53&ID=658&idfrom=4398&idto=4500&bookid=53&startno=28
با توجه و دقت در متن روایت از #صحیح_مسلم متوجه میشویم که عایشه و حفصه درخواست نفقه را کلا منکر میشوند 😐
😳حتی قسم هم میخورند که همچین درخواستی از رسول خدا صلی الله علیه و اله و سلم را نداشته اند ❌
سوالی که ذهن ما درگیر خود میکند : 🧐
آیا پیامبر صلوات الله علیه نستجیربالله #دروغ میگوید که آنها درخواست نفقه میکنند ⁉️
آیا آن دو زن #دروغ میگویند که درخواستی نداشته اند ⁉️
پاسخ وهابیت به این توهین چیست ⁉️
#منو_مولا_علی_شما_همه
♻️کانال رسمی ندای شیعه:
T.me/nedayeshiacom
library.islamweb.net
الكتب - صحيح مسلم - كتاب الطلاق- الجزء رقم3
1474 حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء وهارون بن عبد الله قالا حدثنا أبو أسامة عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الحلواء..
#دروغگو_دشمن_خداست
#قسمت_سوم
#ابوهریره
👌ابوهریره از کسانی است که اهل سنت بسیار او را تکریم می کنند ، و روایات او را دربست می پذیرند ، در حدود یک هفتم روایات صحاح سته اهل سنت از اوست و ابن حجر عسقلانی #مجموع روایات او را 5734 حدیث نقل می کند ؛
📚الاصابه ج 4 ص 205
❕این در حالی است که او تنها سه سال حضور پیامبر را درک کرده است ؛
📚صحیح بخاری ج 5 ص 145
❔چگونه می توان پذیرفت کسی که فقط سه سال محضر پیامبر را درک کرده است این همه حدیث از پیامبر نقل کند در حالی که #مجموع احادیث نقل شده اهل سنت از علی علیه السلام و ابوبکر و عمر و عثمان از 1114 حدیث سرایت نمی کند ؛
📚الاصابه ج 4 ص 205
🔸طبق نقل اهل سنت ، عایشه #معتقد بود که ابوهریره به پیامبر گرامی دروغ می بست ، آنان از عایشه نقل می کنند که می گوید ؛
160 - [2493] وحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَهُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: أَلَا يُعْجِبُكَ أَبُو هُرَيْرَةَ جَاءَ فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِ حُجْرَتِي يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُسْمِعُنِي ذَلِكَ، وَكُنْتُ أُسَبِّحُ، فَقَامَ قَبْلَ أَنْ أَقْضِيَ سُبْحَتِي، وَلَوْ أَدْرَكْتُهُ لَرَدَدْتُ عَلَيْهِ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: 👈«§لَمْ يَكُنْ يَسْرُدُ الْحَدِيثَ كَسَرْدِكُمْ»👉
« روزی ابوهریره کنار حجره ام نشست و مرتب از پیامبر حدیث نقل می کرد ، من در حال نماز بودم ، او قبل از پایان نمازم رفت و اگر او را می یافتم در رد او می گفتم که رسول خدا مثل شما این قدر #مرتب حدیث نمی کرد »
📚صحیح مسلم ج 4 ص 1940 _ سنن ابی داود ج 3 ص 320
👌مردم هم پی به کذب و دروغگویی او برده بودند چرا که خود ابوهریره می گفت که مردم معتقدند که من بر رسول خدا دروغ می بندم و احادیث جعلی نقل می کنم ؛ « یقول الناس اکثر ابوهریره _ انکم #تزعمون ان اباهریره یکثر الحدیث عن رسول الله »
📚 صحیح بخاری ج 2 ص 85_ صحیح مسلم ج 4 ص 1939
❕بخاری می نویسد ؛
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا تَرَكَ غِنًى ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ " . تَقُولُ الْمَرْأَةُ : إِمَّا أَنْ تُطْعِمَنِي وَإِمَّا أَنْ تُطَلِّقَنِي ، وَيَقُولُ الْعَبْدُ : أَطْعِمْنِي وَاسْتَعْمِلْنِي ، وَيَقُولُ الِابْنُ : أَطْعِمْنِي إِلَى مَنْ تَدَعُنِي ، فَقَالُوا : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لَا ، هَذَا مِنْ كِيسِ أَبِي هُرَيْرَةَ .
« چون ابوهریره روایتی از رسول خدا نقل کرد مردم به او گفتند که آیا این حدیث را از رسول خدا شنیدی یا خیر ؟ ابوهریره گفت نه این از #جیب ابوهریره بود ( که به دروغ به پیامبر نسبت دادم )»
📚صحیح بخاری ج 7 ص 81
📣« نشانه منافق دروغگویی است »
108 - (59) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ مَوْلَى الْحُرَقَةِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:👈 " §مِنْ عَلَامَاتِ الْمُنَافِقِ ثَلَاثَةٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ "👉
📚صحیح مسلم ج 1 ص 78
♨️جالب هست راوی این روایت #ابوهریره هست
#منو_مولا_علی_شما_همه
🌀 کانال رسمی ندای شیعه :
http://T.me/nedayeshiacom
#قسمت_سوم
#ابوهریره
👌ابوهریره از کسانی است که اهل سنت بسیار او را تکریم می کنند ، و روایات او را دربست می پذیرند ، در حدود یک هفتم روایات صحاح سته اهل سنت از اوست و ابن حجر عسقلانی #مجموع روایات او را 5734 حدیث نقل می کند ؛
📚الاصابه ج 4 ص 205
❕این در حالی است که او تنها سه سال حضور پیامبر را درک کرده است ؛
📚صحیح بخاری ج 5 ص 145
❔چگونه می توان پذیرفت کسی که فقط سه سال محضر پیامبر را درک کرده است این همه حدیث از پیامبر نقل کند در حالی که #مجموع احادیث نقل شده اهل سنت از علی علیه السلام و ابوبکر و عمر و عثمان از 1114 حدیث سرایت نمی کند ؛
📚الاصابه ج 4 ص 205
🔸طبق نقل اهل سنت ، عایشه #معتقد بود که ابوهریره به پیامبر گرامی دروغ می بست ، آنان از عایشه نقل می کنند که می گوید ؛
160 - [2493] وحَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى التُّجِيبِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَهُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: أَلَا يُعْجِبُكَ أَبُو هُرَيْرَةَ جَاءَ فَجَلَسَ إِلَى جَنْبِ حُجْرَتِي يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُسْمِعُنِي ذَلِكَ، وَكُنْتُ أُسَبِّحُ، فَقَامَ قَبْلَ أَنْ أَقْضِيَ سُبْحَتِي، وَلَوْ أَدْرَكْتُهُ لَرَدَدْتُ عَلَيْهِ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: 👈«§لَمْ يَكُنْ يَسْرُدُ الْحَدِيثَ كَسَرْدِكُمْ»👉
« روزی ابوهریره کنار حجره ام نشست و مرتب از پیامبر حدیث نقل می کرد ، من در حال نماز بودم ، او قبل از پایان نمازم رفت و اگر او را می یافتم در رد او می گفتم که رسول خدا مثل شما این قدر #مرتب حدیث نمی کرد »
📚صحیح مسلم ج 4 ص 1940 _ سنن ابی داود ج 3 ص 320
👌مردم هم پی به کذب و دروغگویی او برده بودند چرا که خود ابوهریره می گفت که مردم معتقدند که من بر رسول خدا دروغ می بندم و احادیث جعلی نقل می کنم ؛ « یقول الناس اکثر ابوهریره _ انکم #تزعمون ان اباهریره یکثر الحدیث عن رسول الله »
📚 صحیح بخاری ج 2 ص 85_ صحیح مسلم ج 4 ص 1939
❕بخاری می نویسد ؛
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ مَا تَرَكَ غِنًى ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ " . تَقُولُ الْمَرْأَةُ : إِمَّا أَنْ تُطْعِمَنِي وَإِمَّا أَنْ تُطَلِّقَنِي ، وَيَقُولُ الْعَبْدُ : أَطْعِمْنِي وَاسْتَعْمِلْنِي ، وَيَقُولُ الِابْنُ : أَطْعِمْنِي إِلَى مَنْ تَدَعُنِي ، فَقَالُوا : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لَا ، هَذَا مِنْ كِيسِ أَبِي هُرَيْرَةَ .
« چون ابوهریره روایتی از رسول خدا نقل کرد مردم به او گفتند که آیا این حدیث را از رسول خدا شنیدی یا خیر ؟ ابوهریره گفت نه این از #جیب ابوهریره بود ( که به دروغ به پیامبر نسبت دادم )»
📚صحیح بخاری ج 7 ص 81
📣« نشانه منافق دروغگویی است »
108 - (59) حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ مَوْلَى الْحُرَقَةِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:👈 " §مِنْ عَلَامَاتِ الْمُنَافِقِ ثَلَاثَةٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ "👉
📚صحیح مسلم ج 1 ص 78
♨️جالب هست راوی این روایت #ابوهریره هست
#منو_مولا_علی_شما_همه
🌀 کانال رسمی ندای شیعه :
http://T.me/nedayeshiacom
#دروغگو_دشمن_خداست
#قسمت_سوم
#ابوهریره 2
و باز هم وهابی با سوزاندن فسفر مغز خود بر آن شده که بر مطلب ما ردیه بزنه . چند نکته رو در ادامه مطلب بیان میکنم 👇
اولا وهابی پاسخی برای رد روایت عایشه ندارد 👈 لَمْ يَكُنْ يَسْرُدُ الْحَدِيثَ كَسَرْدِكُم و از کنار آن به راحتی و بیخیالی گذشته است 😉
جای تعجب هم نیست که از کنار روایت دیگر 👈 یقول الناس اکثر ابوهریره _ انکم #تزعمون ان اباهریره یکثر الحدیث عن رسول الله 👉 هم خود را به کوچه #عمرچپ بزند 😅
و آمده از کیسه ابوهریره دفاع میکند درحالی که نمیداند کیس را اگر به فتح بخوانیم میشود #کیاست و عقل ابوهریره که شواهد بالا همین را تایید میکند
هرچند که لفظ جیب هم دردی از وهابی دوا نمیکند چنانکه باز روایات دروغگویی ابوهریره شاهدعدم اطمینان هست
✍مثال : عایشه میگوید از پدرم شنیدم که میگفت تو دختر خوبی هستی برایت جایزه النگو میخرم 😍
حفصه که کنار اوست میگوید این را پدرت گفت ؟
اینجا را وهابی رها میکند میرود قسمت بعد و به پ ن پ میپردازد 😂
در حالی که هدف حفصه از سوال از عایشه کشف حقیقت هست و عدم اطمینان به عایشه در صدق گفتار و اینکه این گفتار از کیاست و عقل عایشه باشد زیرا در مواردی مشابه دیده شده که عایشه مرتب از زبان پدرش سخن گفته است ✅
مردم هم به صدق گفتار ابوهریره شک دارند و احتمال صدور این حدیث را از پیامبر اکرم صلوات الله علیه ضعیف میدانند و باسابقه ای که در ابوهریره میدانند (طبق روایات قبل که وهابی اشاره نکرد ) ابوهریره کیاست و عقل آن را دارد که مرتب گفتاری گوید که پیامبر ص آن را نگفته است
رجوع👆👈 عمدة القاری، عينی، ج21، ص14
♨️ وهابی روایتی را آورده از امام صادق علیه السلام که میفرماید من جابر را یک بار کنار پدرم دیدم و ایشان خدمت ما نرسیده است 👇
335 - حدثني حمدويه وابراهيم ابنا نصير، قالا: حدثنا محمدبن عيسى عن علي بن الحكم، عن ابن بكير، عن زرارة، قال: سألت أبا عبدالله (عليها السلام) عن أحاديث جابر؟ فقال: مارأيته عند أبي قط الامرة واحدة وما دخل علي قط.
اولا : وهابی کاش یک نیم نگاهی در همان صفحه مد نظرش به روایت زیر همین روایت می انداخت 👇
✳️ حمدويه وابراهيم، قالا: حدثنا محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم عن زياد بن أبي الحلال، قال: اختلف أصحابنا في أحاديث جابر الجعفي، فقلت لهم: أسإل أبا عبدالله (عليه السلام)، فلما دخلت ابتدأني، فقال: رحم الله جابر الجعفي كان يصدق علينا، لعن الله المغيرة بن سعيد كان يكذب علينا.
📗نام کتاب : إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 2 صفحه : 435
این روایت به خوبی نشان از موقعیت جناب جابر جعفی دارد .
روایت دیگر که نشان از مصافحه و همنشینی جناب جابر بن یزید با امام صادق علیه السلام دارد :
در کتاب الاختصاص شیخ مفید ره از قول امام صادق علیه السلام نقل شده است که جابر نزد ایشان به منزله #سلمان نزد پیامبر اکرم صلوات الله علیه هست ✅
و با توجه به نقل خود جابر که میفرماید در جوانی به خدمت امام باقر علیه السلام رسیده است 👇
339 - جبريل بن أحمد، حدثني الشجاعي عن محمد بن الحسين، عن أحمد بن النضر، عن عمرو بن شمر، عن جابر، قال: دخلت على ابي جعفر (عليه السلام)👈 وأنا شاب، فقال: من أنت؟ قلت: من أهل الكوفة، قال ممن؟ قتل: من جعفي و الخ ..
📗إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 2 صفحه : 438
ثانیا جابر هجده سال در کنار امام باقر علیه السلام بوده 👇
... قَالَ: خَدَمْتُ سَيِّدَنَا اَلْإِمَامَ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ (عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ) 👈ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَة👉ً، فَلَمَّا أَرَدْتُ اَلْخُرُوجَ وَدَّعْتُهُ، وَ قُلْتُ: أَفِدْنِي. فَقَالَ: 👈بَعْدَ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً👉، يَا جَابِرُ !.....
✍ ترجمه : جابر بن يزيد جعفى مىگويد:هجده سال در خدمت امام باقر عليه السّلام بودم.پس هنگامى كه خواستم از نزد ايشان خارج شوم با او وداع كردم و عرضه داشتم:مرحمتى نمائيد[سخنى به من بفرمائيد].امام فرمود:اى جابر!پس از هجده سال؟
📗 الأمالي (للطوسی) , ج 1 , ص 296
نتیجه اینکه: 💢این روایت تقیتا صادر شده از این جهت که در جای خودش از طریق روایات ثابت میشود که جابر مورد تایید ائمه بوده و اینکه صاحب سر ائمه بوده✅✅
❕ اما روایتی که شیخ حرعاملی ره با لفظ هفتادهزار آورده است
اولا جابر نمی گوید تنها از امام باقر 70 هزار روایت را نقل کردم
ثانیا همین 70 هزار تا هم نیست بلکه 70 عدد هست که #تصحیف شده زیرا در کافی با لفظ سبعین آمده 👇
عن جابر بن يزيد قال : حدثني محمد بن علي #سبعين حديثاً لم أحدث بها أحداً قط ولا أحدث بها أحداً أبداً....
📗الكافي : 8 / 157
ثالثا شیخ حر اینجا اشتباه کردند و فان کان خطاء فله اجر واحد
#منو_مولا_علی_شما_همه
🌀 کانال رسمی ندای شیعه :
http://T.me/nedayeshiacom
#قسمت_سوم
#ابوهریره 2
و باز هم وهابی با سوزاندن فسفر مغز خود بر آن شده که بر مطلب ما ردیه بزنه . چند نکته رو در ادامه مطلب بیان میکنم 👇
اولا وهابی پاسخی برای رد روایت عایشه ندارد 👈 لَمْ يَكُنْ يَسْرُدُ الْحَدِيثَ كَسَرْدِكُم و از کنار آن به راحتی و بیخیالی گذشته است 😉
جای تعجب هم نیست که از کنار روایت دیگر 👈 یقول الناس اکثر ابوهریره _ انکم #تزعمون ان اباهریره یکثر الحدیث عن رسول الله 👉 هم خود را به کوچه #عمرچپ بزند 😅
و آمده از کیسه ابوهریره دفاع میکند درحالی که نمیداند کیس را اگر به فتح بخوانیم میشود #کیاست و عقل ابوهریره که شواهد بالا همین را تایید میکند
هرچند که لفظ جیب هم دردی از وهابی دوا نمیکند چنانکه باز روایات دروغگویی ابوهریره شاهدعدم اطمینان هست
✍مثال : عایشه میگوید از پدرم شنیدم که میگفت تو دختر خوبی هستی برایت جایزه النگو میخرم 😍
حفصه که کنار اوست میگوید این را پدرت گفت ؟
اینجا را وهابی رها میکند میرود قسمت بعد و به پ ن پ میپردازد 😂
در حالی که هدف حفصه از سوال از عایشه کشف حقیقت هست و عدم اطمینان به عایشه در صدق گفتار و اینکه این گفتار از کیاست و عقل عایشه باشد زیرا در مواردی مشابه دیده شده که عایشه مرتب از زبان پدرش سخن گفته است ✅
مردم هم به صدق گفتار ابوهریره شک دارند و احتمال صدور این حدیث را از پیامبر اکرم صلوات الله علیه ضعیف میدانند و باسابقه ای که در ابوهریره میدانند (طبق روایات قبل که وهابی اشاره نکرد ) ابوهریره کیاست و عقل آن را دارد که مرتب گفتاری گوید که پیامبر ص آن را نگفته است
رجوع👆👈 عمدة القاری، عينی، ج21، ص14
♨️ وهابی روایتی را آورده از امام صادق علیه السلام که میفرماید من جابر را یک بار کنار پدرم دیدم و ایشان خدمت ما نرسیده است 👇
335 - حدثني حمدويه وابراهيم ابنا نصير، قالا: حدثنا محمدبن عيسى عن علي بن الحكم، عن ابن بكير، عن زرارة، قال: سألت أبا عبدالله (عليها السلام) عن أحاديث جابر؟ فقال: مارأيته عند أبي قط الامرة واحدة وما دخل علي قط.
اولا : وهابی کاش یک نیم نگاهی در همان صفحه مد نظرش به روایت زیر همین روایت می انداخت 👇
✳️ حمدويه وابراهيم، قالا: حدثنا محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم عن زياد بن أبي الحلال، قال: اختلف أصحابنا في أحاديث جابر الجعفي، فقلت لهم: أسإل أبا عبدالله (عليه السلام)، فلما دخلت ابتدأني، فقال: رحم الله جابر الجعفي كان يصدق علينا، لعن الله المغيرة بن سعيد كان يكذب علينا.
📗نام کتاب : إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 2 صفحه : 435
این روایت به خوبی نشان از موقعیت جناب جابر جعفی دارد .
روایت دیگر که نشان از مصافحه و همنشینی جناب جابر بن یزید با امام صادق علیه السلام دارد :
در کتاب الاختصاص شیخ مفید ره از قول امام صادق علیه السلام نقل شده است که جابر نزد ایشان به منزله #سلمان نزد پیامبر اکرم صلوات الله علیه هست ✅
و با توجه به نقل خود جابر که میفرماید در جوانی به خدمت امام باقر علیه السلام رسیده است 👇
339 - جبريل بن أحمد، حدثني الشجاعي عن محمد بن الحسين، عن أحمد بن النضر، عن عمرو بن شمر، عن جابر، قال: دخلت على ابي جعفر (عليه السلام)👈 وأنا شاب، فقال: من أنت؟ قلت: من أهل الكوفة، قال ممن؟ قتل: من جعفي و الخ ..
📗إختيار معرفة الرجال المعروف بـ رجال الكشي نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 2 صفحه : 438
ثانیا جابر هجده سال در کنار امام باقر علیه السلام بوده 👇
... قَالَ: خَدَمْتُ سَيِّدَنَا اَلْإِمَامَ أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ (عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ) 👈ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَة👉ً، فَلَمَّا أَرَدْتُ اَلْخُرُوجَ وَدَّعْتُهُ، وَ قُلْتُ: أَفِدْنِي. فَقَالَ: 👈بَعْدَ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً👉، يَا جَابِرُ !.....
✍ ترجمه : جابر بن يزيد جعفى مىگويد:هجده سال در خدمت امام باقر عليه السّلام بودم.پس هنگامى كه خواستم از نزد ايشان خارج شوم با او وداع كردم و عرضه داشتم:مرحمتى نمائيد[سخنى به من بفرمائيد].امام فرمود:اى جابر!پس از هجده سال؟
📗 الأمالي (للطوسی) , ج 1 , ص 296
نتیجه اینکه: 💢این روایت تقیتا صادر شده از این جهت که در جای خودش از طریق روایات ثابت میشود که جابر مورد تایید ائمه بوده و اینکه صاحب سر ائمه بوده✅✅
❕ اما روایتی که شیخ حرعاملی ره با لفظ هفتادهزار آورده است
اولا جابر نمی گوید تنها از امام باقر 70 هزار روایت را نقل کردم
ثانیا همین 70 هزار تا هم نیست بلکه 70 عدد هست که #تصحیف شده زیرا در کافی با لفظ سبعین آمده 👇
عن جابر بن يزيد قال : حدثني محمد بن علي #سبعين حديثاً لم أحدث بها أحداً قط ولا أحدث بها أحداً أبداً....
📗الكافي : 8 / 157
ثالثا شیخ حر اینجا اشتباه کردند و فان کان خطاء فله اجر واحد
#منو_مولا_علی_شما_همه
🌀 کانال رسمی ندای شیعه :
http://T.me/nedayeshiacom
#دروغگو_دشمن_خداست
#قسمت_چهارم
#ابن_تیمیه
📩ابن تيميه حراني (متوفاي 728هـ) كه در انكار فضائل اهل بيت عليهم السلام زبانزد عام و خاص است در منهاج السنة مينويسد:
♨️وَأَمَّا قَوْلُهُ: " «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ» " فَلَيْسَ هُوَ فِي الصِّحَاحِ لَكِنْ هُوَ مِمَّا رَوَاهُ الْعُلَمَاءُ، وَتَنَازَعَ النَّاسُ فِي صِحَّتِهِ فَنُقِلَ عَنِ الْبُخَارِيِّ، وَإِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيِّ، وَطَائِفَةٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ أَنَّهُمْ طَعَنُوا فِيهِ وَضَعَّفُوهُ، .....
✍حديث من كنت مولاه فعلي مولاه در كتب روائي صحيح شش گانه آورده نشده است، بعضي از دانشمندان آن را روايت كردهاند؛ ولي در صحت آن دچار اختلاف شدهاند، از بخاري و ابراهيم حربي و گروهي ديگر از اهل دانش نقل شده است كه آنان اين حديث را تضعيف كردهاند.
📗منهاج السنة النبوية ج7 ص319 محقق: محمد رشاد سالم
http://www.sonnat.net/upload/article/990354AA.EBE3.4687/3BRLNO3B_pic.png?rnd=
ذهبي، دانشمند شهير سني و از اركان علم رجال اهل سنت كه او را پيشواي جرح و تعديل ناميدهاند، در موارد مختلف به تواتر حديث غدير اعتراف كرده است.
♨️نکته بسیار جالب این است که ذهبی از شاگردان برجسته ابن تیمیه بوده است
وی در سير اعلام النبلا كه از معتبرترين كتابهاي اهل سنت در علم رجال است، در ترجمه محمد بن جرير طبري، صاحب تفسير و تاريخ مينويسد:
♨️قُلْتُ: جمع طرق حَدِيْث: غَدِيْر خُمّ، فِي أَرْبَعَةِ أَجزَاء، رَأَيْتُ شَطْرَهُ، فَبهَرَنِي سَعَةُ رِوَايَاته، وَجزمتُ بِوُقُوع ذَلِكَ.
📗سير أعلام النبلاء ج14 ص277
✍محمد بن جرير طبري اسناد روايت غدير خم را در چهار جلد جمع آوري كرده است كه من قسمتي از آن را ديدم و از گستردگي روايات آن شگفت زده شدم و يقين كردم كه اين اتفاق افتاده است .
http://www.sonnat.net/upload/article/1D023A88.862B.4563/0PQFPVU2_pic.jpg?rnd=
#ذهبی در تذکره الحفاظ هم می نویسد:
قلت: رأيت مجلدا من طرق الحديث لابن جرير فاندهشت له ولكثرة تلك الطرق
📗تذكرة الحفاظ ج2 ص203
✍من يك جلد از كتاب أسناد حديث غدير را كه ابن جرير نوشته بود را ديدم و از زياد بودن أسناد آن گيج و مبهوت شدم . 😳
http://www.sonnat.net/upload/article/1D023A88.862B.4563/MDT1T681_pic.jpg?rnd=
النتیجه: 👇
فالصدق مِفْتَاح كل خير كَمَا ان الْكَذِب مِفْتَاح كل شَرّ ...
ترجمه : ابن تیمیه میفرمائید :#راستگویی کلید هر خیر خوبی است؛همانطور که #دروغ کلید هر بدی است .
📙الاستقامة نویسنده: ابن تيمية (ج: 1 ص: 467)
قضاوت با شما ....
#منو_مولا_علی_شما_همه
🌀کانال رسمی ندای شیعه
@nedayeshiacom
#قسمت_چهارم
#ابن_تیمیه
📩ابن تيميه حراني (متوفاي 728هـ) كه در انكار فضائل اهل بيت عليهم السلام زبانزد عام و خاص است در منهاج السنة مينويسد:
♨️وَأَمَّا قَوْلُهُ: " «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ» " فَلَيْسَ هُوَ فِي الصِّحَاحِ لَكِنْ هُوَ مِمَّا رَوَاهُ الْعُلَمَاءُ، وَتَنَازَعَ النَّاسُ فِي صِحَّتِهِ فَنُقِلَ عَنِ الْبُخَارِيِّ، وَإِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيِّ، وَطَائِفَةٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ أَنَّهُمْ طَعَنُوا فِيهِ وَضَعَّفُوهُ، .....
✍حديث من كنت مولاه فعلي مولاه در كتب روائي صحيح شش گانه آورده نشده است، بعضي از دانشمندان آن را روايت كردهاند؛ ولي در صحت آن دچار اختلاف شدهاند، از بخاري و ابراهيم حربي و گروهي ديگر از اهل دانش نقل شده است كه آنان اين حديث را تضعيف كردهاند.
📗منهاج السنة النبوية ج7 ص319 محقق: محمد رشاد سالم
http://www.sonnat.net/upload/article/990354AA.EBE3.4687/3BRLNO3B_pic.png?rnd=
ذهبي، دانشمند شهير سني و از اركان علم رجال اهل سنت كه او را پيشواي جرح و تعديل ناميدهاند، در موارد مختلف به تواتر حديث غدير اعتراف كرده است.
♨️نکته بسیار جالب این است که ذهبی از شاگردان برجسته ابن تیمیه بوده است
وی در سير اعلام النبلا كه از معتبرترين كتابهاي اهل سنت در علم رجال است، در ترجمه محمد بن جرير طبري، صاحب تفسير و تاريخ مينويسد:
♨️قُلْتُ: جمع طرق حَدِيْث: غَدِيْر خُمّ، فِي أَرْبَعَةِ أَجزَاء، رَأَيْتُ شَطْرَهُ، فَبهَرَنِي سَعَةُ رِوَايَاته، وَجزمتُ بِوُقُوع ذَلِكَ.
📗سير أعلام النبلاء ج14 ص277
✍محمد بن جرير طبري اسناد روايت غدير خم را در چهار جلد جمع آوري كرده است كه من قسمتي از آن را ديدم و از گستردگي روايات آن شگفت زده شدم و يقين كردم كه اين اتفاق افتاده است .
http://www.sonnat.net/upload/article/1D023A88.862B.4563/0PQFPVU2_pic.jpg?rnd=
#ذهبی در تذکره الحفاظ هم می نویسد:
قلت: رأيت مجلدا من طرق الحديث لابن جرير فاندهشت له ولكثرة تلك الطرق
📗تذكرة الحفاظ ج2 ص203
✍من يك جلد از كتاب أسناد حديث غدير را كه ابن جرير نوشته بود را ديدم و از زياد بودن أسناد آن گيج و مبهوت شدم . 😳
http://www.sonnat.net/upload/article/1D023A88.862B.4563/MDT1T681_pic.jpg?rnd=
النتیجه: 👇
فالصدق مِفْتَاح كل خير كَمَا ان الْكَذِب مِفْتَاح كل شَرّ ...
ترجمه : ابن تیمیه میفرمائید :#راستگویی کلید هر خیر خوبی است؛همانطور که #دروغ کلید هر بدی است .
📙الاستقامة نویسنده: ابن تيمية (ج: 1 ص: 467)
قضاوت با شما ....
#منو_مولا_علی_شما_همه
🌀کانال رسمی ندای شیعه
@nedayeshiacom