نقدى بر اسلام
47.3K subscribers
6.58K photos
3.97K videos
932 files
5.85K links
اين كانال براي زدودن خرافات و تقدس زدايى تشكيل شده است. هدف ما مبارزه با جهل اديان ميباشد.
سايت ما
www.eslam.nu
ارتباط با ادمين:
@Naghde_eslam_bot
كتابخانه كانال
@ketabkhaneh_naghd
يوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCUVpfPD7eKOt-vs8M9FvTtQ
Download Telegram
💠چه کسی مفاهیم #عصمت و #امامت را وارد مذهب #شیعه کرد؟

#قسمت_هفتم

حال اینجا سوالی پیش می آید، چرا #خویی اصرار دارد بر اینکه #ابن_سبا در مورد #امامت حرفی نزده است ؟ آیا خود این ادعا دلیل بر این نیست که ابن سبا، خالق امامت و با کپی برداری از دین یهود و جانشینان دوازده گانه موسی، می باشد ؟؟
در ادامه این نوشتار همچنان به بررسی شخصیت #عبدالله_ابن_سبأ می پردازیم و روایاتی از کتب اسلامی در تایید وجود این شخص واعتقاداتش خواهیم آورد و اثبات اینکه روحانیون #شیعه تلاش مذبوحانه ای را برای غیر واقعی جلوه دادن وی میکنند. همانگونه که عرض شد عالمان شیعه از یک دوره ای به بعد سعی کردند وجود #عبدالله_ابن_سبأ را انکار کنند در حالی که درکتب اسلاف ایشان روایات بسیار زیادی در باره وی موجود است.
#نوبختی از علمای نامی #شیعه و نویسنده کتاب بسیار معروف – فرق الشیعه – ميگويد:
گروهی از اهل علم از اصحاب علی روايت كرده اند كه عبداالله بن سبأ، #يهودی بوده و مسلمان شده و در ولايت علی در آمده است. او زمانی كه هنوز يهودی بود در مورد يوشع بن نون كه يكی از اصحاب #موسی بود دچار غلو شد و زمانی هم كه مسلمان شد پس از وفات پيامبر در مورد #علی هم دچار غلو شد. او اولين كسی است كه اعتقاد به امامت علی را گسترش داد و از دشمنان او برائت جست، و مخالفان او را ناسزا گفت.
#نوبختی در ادامه می افزاید: در اينجا اين مسئله هم قابل ذكر است كه اعتقاد به وصی و جانشین، كه مورد تكيه ی ابن سباست، در تورات، اصحاح ۱۸، سفر تثنيه الاشتراع، بيان شده است و در همانجا آمده كه هرگز زمانی نخواهد بود كه پيامبری برای جانشينی موسی وجود نداشته باشد و هر پيامبری در دوره ی خود جانشينی خواهد داشت كه هنگام حيات او زندگی ميكند.
#نوبختى درباره پیروان ابن سبأ و مکتب سبأيت ميگويد: آنان ياران #عبداالله_بن_سبأ بودند كه نسبت به ابوبكر و عمر و عثمان و ساير صحابه طعنه ميزدند و او ميگفت كه علي او را به اين كار امر كرده است.(۸)

https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

🔺🔻🔺www.eslam.nu
💥 مختار ثقفى قهرمانى شرافتمند يا شارلاتان و فرصت طلب؟

#قسمت_اول

اكثر شما داستانسرائى #آخوندها در مورد مختار ثقفى و خوى قهرمانى و مردانگى او را شنيده ايد.
رسانه هاى دروغ پرداز حكومت ملاهاى ايران نيز در راستاى تحكيم اهداف ايدئولوژيك #فقهاى_مفتخور و فاسدى كه در پشت صحنه تمامى امورات حكومت قرار دارند، با تمامى قدرت به برخى از شخصيتهاى تاريخى مانند #مختار_ثقفى به عنوان یک قهرمان و ناجى شيعيان كه براى انتقام و خونخواهى از قاتلان حسين قيام كرده است پرداخته و تلاش مذبوحانه اى براى جا انداختن امثال وى در فرهنگ ايرانيان دارد.
اما وقتى به كتب علماى بزرگ شيعه رجوع ميكنيم درميبابيم كه ادعاها و داستانسراييهاى #روحانيون_فاسد و دروغگو دقيقاً برعكس آن چيزى است كه در واقع بوده و اتفاق افتاده است و مختار ثقفى يك شخصيت فرصت طلب و شارلاتانى بوده كه تمام تلاشش براى گرفتن بيعت از مردم و شخصيتهاى نامدار براى #محمد_بن_حنفيه به عنوان امام شيعيان بوده و هيچ وقعى به حسن يا حسين، ديگر فرزندان على بن ابيطالب نمى گذاشته است.
به گفته برخى از علماى شيعه او حتى در تلاش براى دستگير كردن #حسين_بن_على و تحويل دادن او به خليفه بوده است.
بنا بر روایات اسلامی زمانی که مختار در سال ۶۸۴-۶۸۶ در کوفه می جنگید و فرقه #شیعه_کیسانیه را پایه گذاری کرد، همه اقدامات خود را به نام محمد بن حنفیه انجام می داد و اعتقادش بر اين بود كه محمد بن حنفيه امام و جانشين على بن ابيطالب ميباشد.
#مختار_ثقفى پايه ريز اولين فرقه شيعه در ايران به نام شيعه كيساييه بود كه در قرنهاى اول تاريخ اسلام تعداد زيادى از ايرانيان را به خود جذب كرده بود كه بعدها توسط مذهب #شيعه_زيديه جايگزين شد.
درباره مختار و فرقه منسوب به او يعنى مختاريه يا كيسانيه
#نوبختی از علمای شیعه در کتاب خود «فرق الشيعة» صفحه ٥٨ می نویسد:
گروهی معتقد به امامت محمد بن حنفیه فرزند علی بن ابی طالب شدند که در روز بصره (جنگ جمل) پرچمدار پدرش بود. جدا از دو برادرش (حسن و حسین) و علت نامگذاری این گروه به کیسانیه این بود که رئیسشان مختار بن ابی عبید ثقفی بود که #کیسان لقب داشت و او همان کسی است که به خونخواهی حسین برخاست و قاتلان او را كشت، و ادعا می کرد محمد بن حنفیه او را به این کار امر نموده است و امام و جانشین پدرش می باشد.
#متن_عربى:
وفرقة قالت بإمامة محمد بن علي بن أبي طالب ابن الحنفية بعد علي لأنه كان صاحب راية أبيه يوم البصرة دون أخويه الحسن والحسين، فسموا الكيسانية، وهم المختارية (أيضا). وإنما سموا بذلك لأن رئيسهم الذي دعاهم لذلك كان المختار بن أبي عبيد وكان لقبه كيسان، وهو الذي طلب بدم الحسين ابن علي علي وثأره حتى قتل من قتلته وغيرهم من قتل وأدعى أن محمد بن الحنفية أمره بذلك وأنه الإمام بعد أبيه
#منبع: فرق الشيعه، أبومحمد الحسن بن موسى النوبختي، صفحه ٥٨
لينك صفحه كتاب از ويكى مصدر:
https://ar.m.wikisource.org/wiki/فرق_الشيعة_للقمي

ادامه دارد ....

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
www.eslam.nu