Kaboudvand.M.S / محەمەد سدێق کەبوودوەند/ محمد صدیق کبودوند /
61 subscribers
464 photos
45 videos
23 links
Download Telegram
گەلێک؛ بۆ نەگەیشتن بە مافە مرۆییەکانی سەد ساڵە بە خۆیەوە سەرقاڵ کراوە،
گەلێک؛ لاپەڕەی مێژووی نەهامەتییەکانی، بە خۆ شکاندن و لەخۆ لێدان، کات بەدوای کات زیاتر دەکاتەوە،
گەلێک؛ سەر لێشێواوە و بیر لە پاژێنە ئاشیلەکانی ناکاتەوە،
گەلێک؛ بەرەو هەڵدێڕ دەچێت و نوقمی گۆل و گۆم دەکرێتەوە.
#سازمان_ملل پیشتر شورای قیمومتی داشت برای به استقلال رساندن ملتها و سرزمیهای تحت استعمار [اکنون غیر فعال است]، اما ارکان یا بخشی مختص به ملت ها و خلقهای بدون دولت ندارد و #کورد بعنوان بزرگترین ملت بدون دولت جهان، نمایندەای در این سازمان ندارد
سازمان ملل اما چرا مورد خطاب است؟ همانگونە که میدانیم و میدانید؛
۱- سازمان ملل متحد بر خلاف نام و عنوانش مجمعی از نمایندگان دولتهاست و نه ملتها.
۲- سازمان ملل تشکیل شده است تا به حفظ صلح و امنیت بین المللی، توسعه روابط میان ملتها بر اساس اصل برابری حقوق و خودمختاری ملتها و همچنین همکاری در حل مسائل اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و بشردوستانه در سطح بین الملل کمک کند.
۳- سازمان ملل برای بسیاری از سازمانهای بین المللی به نوعی حکم مادر دارد از آن جمله است؛ سازمان بهداشت جهانی، سازمان جهانی کار، بانک جهانی، خواربار و کشاورزی، یونسکو، هواپیمایی، دریایی، پست، سازمان تجارت جهانی، انرژی اتمی، دیوان کیفری بین المللی و ...
٤- سازمان ملل از طریق کمیسیون و شورای حقوق بشر و کمیته های میثاق ها و کنوانسیونهای حقوق بشری در اعلام و شناسایی حقوق بشر و صدور اسناد و اعلامیەها، میثاقها، پیمانها، کنوانسیونها و پروتکلهای حقوق بشری و نیز الزام دولتهای عضو به امضا و تصویب و اجرای تعهدات حقوق بشری یاریگر بوده است.
٥- سازمان ملل ارکان قدرتمندی به نام شورای امنیت مرکب از ۱۱ عضو دارد که متاسفانه ٥ عضو دائمی آن یعنی قدرتهای بزرگ از حقوقی انحصاری موسوم به حق وتو در این شورا برخوردارند.
٦- سازمان ملل بیش از ۱۹۰ دولت عضو دارد که گفته میشود اغلب دولتهای فقیر عضو مجامع آن، از جمله در مجمع عمومی، شورای اقتصادی- اجتماعی و شورای حقوق بشر در مواقع رای گیری، در مابەازای دریافتهای مالی رای خود را بە دولتهای طالب رای، واگذار میکنند.
۷- اعتبار و استقلال سازمان ملل بواسطه شکست و یا ناکامی در ماموریتهای برقراری صلح و پیشگیری از جنگ و منازعات بین المللی و عدم استقلال مالی در بودجه، وابستگی به تزریق و کمک مالی دولتها، خرید و فروش حق رای در مجامع آن و نیز فسادهای درون سازمانی، به شدت تنزل پیدا کرده است.
با عنایت به مراتب فوق و علیرغم انتقادات عدیده ای که از نظر عملکرد، رویکرد، موضعگیریها و هم ناکارآمدی و ساختار سازمانی و نیز وابستگی مالی، سیاسی و فساد و عدم استقلال، که بر سازمان ملل وارد است و با وجود دیگر عیوب آشکار و پنهانی که دارد نمی توان بر وجود و ضرورت وجودی این سازمان و نقش آن در تحولات جهانی و همچنین بر برخی دستاوردهای قابل توجه این سازمان مهر مردودی زد.
شکی نیست تلاش برای پیشبرد صلح و ضدیت با جنگ، انجام فعالیتهای مدنی و مسالمت آمیز، فعالیت برای پیشبرد جامعه مدنی و تامین و اعاده حقوق بشر نیازمند رهنمون و راهبرد و الهام گیری از حقوق جمعی جامعه انسانی و حقوق مشترک جامعه مدنی جهانی با یاریگری از نهادهای مستقل و غیر دولتی حقوق بشری بین المللی بعنوان پتانسیل های مشوق صلح و مدنیت و نیز نهادهای تائیدگر حقوق بشری سازمان ملل به بعنوان منشا و گزاره های مورد پذیرش دولتها دارد.
در هرحال به رغم نقد و انتقادهای بجا از سازمانهای جهانی و از آن جمله سازمان ملل، بهره گیری ضروری از پتانسیلهای آنها در موارد مقتضی محلی برای انتقاد ندارد.
سۆکایەتی کردن بە مرۆڤ و مافەکانی کە کردەوە دڕندانەکانی لێدەکەوێتەوە، ڕۆحی مرۆڤایەتی پەلکێشی شۆڕش و بەرخۆدان دەکاتەوە....

هەوڵدان بۆ سڕینەوەی ئەو بیر و باوەڕانە کە لە نێوان چینوتوێژەکانی کۆمەڵگا جێی گرتووە، و بێ ڕێزی کردن بە ئایین و ئایینزاکان، لە #کوردستان یان لە هەر شوێن و وڵاتێکی دیکەی جیهان پێچەوانەی مەنشووری مافەکانی مرۆڤە.
به پێی ماددەی ۱۸ی بڕیارنامەی جیهانی #مافەکانی_مرۆڤ؛
هەموو کەسێک مافی ئازادیی هزر و بیر و ویژدان و ئایینی خۆی هەیە. ئەم مافانە ئازادی گوڕێنی ئایین و باوەڕ و دەربڕینی بڕوا و ئیمان دەستەبەر دەکات و هەروەها فێربوون و فێرکاری ئایینی و پەیڕەوکردنی ڕێیەو ڕەسمی ئایینی دەگرێتەوە. هەر کەسێک دەتوانێت لەو مافانە بە تاکەیی یان بە کۆمەڵ، به نەهێنی یانخود بە ئاشکرا [ بەبێ کۆسپ لەبەرخستن و ڕێگرتن لەلایەن دەسەڵاتەوە ] کەڵک وەربگرێت.
بێ ڕێزی بە مافەکانی مرۆڤ و سۆکایەتی کردن بە مرۆڤ و مافەکانی که زۆربەی کردەوە دڕندانەکانی لێدەکەوێتەوە، ڕۆحی مرۆڤایەتی پەلکێشی شۆڕش و بەرخۆدان دەکاتەوە.
تەنیا بە دان پێدانان و ناساندنی کەرامەت و سەربەرزی ڕەکداکوتاوی ئەندامانی بنەماڵەی مرۆڤایەتی و مافی یەکسانی و مافی نا گواستراوی مرۆڤەکان، ئازادی و داد و ئاشتی له جیهان جێگیر دەبێتن.
بەدیهێنایی دونیایک کە تێدا مرۆڤ لە دەربڕین و بڕوا سەربەست و لە ترس و هەژاری ڕزگار ببێت، وەکوو بەرزترین ئامانجی ڕاگەیاندراوی مرۆڤایەتییە.
حق آزادی مذهبی و جدایی عقیده و عمل مذهبی از مسائل اجتماعی و سیاسی و حکومتی مورد تاکید اسناد حقوق بشری است...
در طول تاریخ بشریت و تا به امروز فجایع بی شماری زیر لوای مذهب بوقوع پیوسته و میلیونها انسان، قربانی خشونتها و تعصبات کور مذهبی، تفتیش عقاید، ایذاء و آزار، قتل و شکنجه و کشتار و یا مجبور به پذیرش عقیده و مذهبی خاص شدەاند.
در دوره حکومت اربابان کلیسا بر بخشی از اروپا [۱۸۳٤-۱۱۸۳]، تنها در اسپانیا و فرانسه دهها هزار نفر به اتهام ارتداد و تخطی از مذهب رسمی، در آتش سوزانده شدند و یا پس از شکنجەهای هولناک به قتل رسیدند.
نه تنها اروپا بلکه در دیگر نقاط جهان، در آسیا و خاورمیانه نیز در نتیجه نابردباری و خشونتهای مذهبی، کشتار و قتل عام و تصفیەهای مذهبی تبدیل به فجایع هولناکی گردیده است. در دورەهای حاکمیت مذاهب، حداقل مجازات برای مظنونان به داشتن عقیده ای خلاف مذهب رسمی حاکم، اعدام بوده است.
در واکنش به اینگونه فجایع و خشونتهای مذهبی و برای بازگردانی مذهب به معابد و پرستشگاهها، هم چنین با هدف جدا سازی مذهب از سیاست و حکومت، مبارزات وسیعی در طول تاریخ صورت گرفته و آزادی مذهبی یکی از مهمترین دستاوردهای این مبارزه بوده است.
حق آزادی مذهبی ابتدا در اعلامیه حقوق بشر و شهروندی فرانسه[۱۷۸۹] مطرح شد و سپس بعنوان حقوق اساسی انسانی به اسناد بین المللی حقوق بشر راه یافت.
این حق در ابتدا مورد مخالفت مراکز مذهبی قرار گرفت و کلیساها در برابر پذیرش آن به شدت مقاومت میکردند. پاپ پل ششم آزادی مذهبی را "حقوق وحشتناک" توصیف کرد و کاردینال پی اسقف پواتیه در ۱۸٥۳ بە ناپلئون سوم نوشت" متاسفم که دولت شما همچنان از اعلامیه حقوق بشر الهام میگیرد که چیزی جز نفی حقوق خدا را در بر ندارد"
در هر حال کلیسا سرانجام پس از چند سده مقاومت، در ۱۹٦۳ طی اعلامیه ای حق آزادی مذهبی را پذیرفت.
آزاد بودن انسان در انتخاب هرگونه عقیده مذهبی و آزادی در انتساب و یا تغییر مذهب مورد تایید و تاکید اسناد بین الملی حقوق بشر قرار گرفته است. در این باره اعلامیه جهانی حقوق بشر در ماده ۱۸ میگوید:
"هرکس حق دارد از آزادی اندیشه، وجدان و مذهب بهرەمند شود. این حق متضمن آزادی تغییر مذهب یا عقیده و متضمن آزادی بیان عقیده و ایمان میباشد و نیز شامل تعلیمات مذهبی و اجرای مراسم مذهبی است".
در ماده ۱۸ میثاق حقوق مدنی و سیاسی نیز همین مضمون آمده و در بند ۲ آن تاکید شده است :" هیچکس نباید مورد اکراهی واقع شود که به آزادی او در داشتن یا قبول یک مذهب یا معتقدات به انتخاب خودش لطمه وارد آورد"
همچنین اعلامیەی محو انواع نابردباری و تبعیض مذهبی [مصوب ۱۹۸۱ مجمع ملل] با بیان محاسن آزادی مذهبی و رد تبعیض و نابردباری در امر مذهب و عقیده، در ماده یک خود بر عدم اجبار افراد به انتخاب یا عدم انتخاب یک مذهب و یا عدم تحمیل مذهب بر افراد تاکید نموده است.
با توجە بە مراتب فوق و از آنجایی که مذهب بعنوان امری اعتقادی در حوزه فردی- شخصی وابسته به انتخاب [و یا عدم انتخاب] فرد و جدا از مسائل سیاسی، اجتماعی و حکومتی تعریف شده، تبعا برحذر از دخالت در امور مزبور نیز گردیده است.
در رابطه با تبلیغ و دعوت به کینه و تنفر مذهبی نیز، بند ۲ ماده ۲۰ میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی، هرگونه دعوت و ترغیب به کینه و تنفر ملی، نژادی و یا "مذهبی" که محرک تبعیض یا مخاصمه [جنگ] و یا اعمال زور و خشونت باشد را منع و ممنوع کرده است.
هەر وەک پرۆتوکولی"سڕ کردنەوەی سزای لەسێدارەدان"
[پەسەند کراوی ئەنجومەنی گشتی نەتەوە یەکگرتووەکان] دەڵیت؛ #سڕکردنەوەی_سزای_لەسێدارەدان، ڕاگرتنی جێبەجێکردن و سڕینەوەی ئەو سزایە لە یاسا و دەستوورەکان، پێشکەوتنی کەڵک وەرگرتن لە #مافی_ژین و ڕێزگرتن لە کەرامەتی مرۆڤ و مافەکانی مرۆڤە.
بڕانەوەی سزای ۱۰ ساڵ زیندان بۆ خاتوو #زارا_محەممەدی مامۆستای #زمانی_کوردی جێی داخە، کۆمەڵگای مەدەنی کوردستان هیوادارە ئەو حوکمە هەڵبوەشێتەوە.
......
صدور ۱۰ سال حبس برای خانم #زهرا_محمدی مدرس #زبان_کوردی جای تاسف است. جامعە مدنی کوردستان امیدور است این حکم پس از تجدیدنظر، ابطال شود.
یک اصل حقوقی میگوید؛ هر متهمی بیگناه محسوب میشود مگر اینگه تقصیر او در دادگاهی مستقل و بیطرف و بطور منصفانه محرز شود.
اما در جهانی کە بی عدالتی و زور حاکم شدە، #کورد اگر حقوق خود را مطالبه کند [بە خلاف اصل فوق] مجرم است و گناهکار، مگر اینکه عدم مجرمیت [کورد نبودن] خود را ثابت کند.
مافی فێربوون و فێرکاری #زمانی_دایکی و پاراستن و گەشە پێدانی پرەنسیپەکانی پێناسە و شۆناسی هەر نەتەوەیەک لە سەر سەروی مافەکانی مرۆڤە. داکۆکی لەو مافانە نەک هەر تاوان نییه، بەڵکو ئەرکێکە لە سەر شانی هەمووان. خاوەنداریەتی و پارێزەری لە #زمانی_زگماکی، پاراستنی مافەکانی مرۆڤە.
ئەگەر هەندێ لە هەندەران پێیان وایە بەکار هێنانی #زمانی_کوردی"ئاسایش بەردەنگە فارسەکانیان تێکدەدا"، خۆ لە ناوخۆی وڵات نیوێ لە کوردان ئاخاوتن بە #زمانی_دایکی پێیان ناخۆشە.
هەر وەک "ئالفۆنس دەودە" نووسەری فەرەنسی دەڵێت؛ "ئەو نەتەوەیە کە زمانی دایکی لە بیر نەماوە، ئەو بەندکراوەیە کە کڵێڵی درگەی زیندانەکەی لێ ون بووە."
با عرض پوزش.
خبری در مورد دختر کورد روژآوایی و تحویل و تسلیم وی به نیروی ترک در اقلیم کوردستان به دستم رسید.
بدون اطمینان از صحت و سقم و موثق بودن خبر، اقدام به انتشار آن و موضع گیری کردم.
بابت این اشتباه بزرگ،
مجدد پوزش مطلبم
ئەوە کە #کورد بێ بەشە لە سەرەکیترین مافەکان و بۆ پاراستنی زمانەکی لە ژێر گوشار و زەختیدایە، ڕاستییەکی حاشا ‌هەڵنەگرە.
بەڵام دەبێ ئەو ڕاستییەش ڕەچاو بکرێت کە #زمانی_کوردی ئێستا تووشی شڵەژان و تێکچوون هاتووە و پێویستی بە فریاکەوتنی خێرا هەیە. با #رۆژهەڵات بچێت بە هانای زمانەکەیەوە.