#نهاد_مرجعیت /۱

🖊 مذهب #تشیع، در طول تاریخ، غالبا یک مذهب رسمی مورد تأييد حكومت ها نبوده است و پیروان آن به جز در مواردی محدود، همواره با فشار حاکمان مواجه بوده اند؛

🔻به نظرم یکی از عوامل مهم بقاء اين مذهب تا امروز، مبلغان مذهبی بوده اند؛

↩️ رابطه این مبلغان با مردم، همواره یک رابطه دو سویه بوده است؛

از یک سو اینان شریعت را در حد توانشان بی کم و کاست به جامعه معرفی کرده اند؛

و از سوی دیگر، مردم با اداره زندگی مبلغان، آن ها را از وابستگی به حکومت ها دور نگاه داشته اند؛

⬅️ نتیجه این ارتباط دو سویه هم شده است : "حفظ مذهب".

✅ در این فرایند، روحانیت زبان گویای آلام جامعه بوده و حافظ دین آنان؛

↩️ و مردم با اداره زندگی روحانیت، آنان را #مستقل نگاه داشته اند؛

↩️ و نخ اتصال این ارتباط دو سویه، #مرجعیت بوده است؛

در طول بیش از هزار سال، مرجعیت با مدیریت خود، هم حافظ حوزه های علمیه بوده و هم نگهبان دین خلق الله.


ادامه دارد...

T.me/mr_naeinii

#نهاد_مرجعیت /۲

🖊با توجه به مطالب پیش گفته، اهمیت صیانت و پاسداری از این نهاد دینی واضح می گردد؛

و این صیانت باید از چهار طریق صورت پذیرد؛

1⃣ مراجع معظم تقلید در هر زمان؛

⭕️ این بزرگواران نیک می دانسته اند که پیشانی و آبروی مذهب در هر دوره هستند، و به همین جهت در زندگی شخصی و روابط سیاسی_اجتماعی همواره مراعات عزت، تقوا، حکمت و مصلحت را می نمودند؛

↩️ شبی که مؤسس حوزه علميه قم از دنيا رفت فرزندانش نان شب نداشتند؛

↩️ وقتی به منزل مرحوم آیت الله العظمى خوئی می رفتند می دیدند که مانند همه در یک گوشه اتاق نشسته و جایگاه ممتاز ندارد؛

↩️ منزل مسکونی امام عظیم الشأن هنوز در جماران به عنوان سند ساده زيستی او قابل ارائه است؛

✅ در طول تاریخ پر افتخار مرجعیت، با آن که کرور کرور، وجوه شرعیه به دست این بزرگواران می رسید اما به دنبال فعالیت های اقتصادی نمی رفتند؛

✅ در مواضع سیاسی_اجتماعی هرگز به گونه ای سخن نگفتند که از بیاناتشان انتزاع وابستگی به حکومت ها و دولت ها شود؛

✅ اگر با حاکمان ملاطفتی داشته اند در جای خود، نهیب هم زده اند؛

و برای همه گرایش ها مانند پدرانی مهربان بوده اند؛

⬅️ و همین موجب شد مردم آن ها را از اعماق جان باور کنند؛

در چنین فضائی است که حکم مرجع ارزش می یابد و با یک اشاره اش اندرونیان کاخ ناصری قلیان می شکنند؛

↩️ و دو نهاد دین و دولت با هم عزیز می شوند.


ادامه دارد...

T.me/mr_naeinii

#نهاد_مرجعیت /۳

2⃣ #مردم

🖊 مردم اگر مایلند اعتقادات دینیشان محفوظ بماند؛

↩️ و اگر می خواهند چراغ اخلاق مذهبی در خانه هایشان روشن باشد؛

↩️ و اگر از گرفتار شدن فرزندانشان در انواع گرفتاری های اخلاقی در هراسند؛

↩️ و اگر می خواهند همیشه صدائی رسا مطالبات مشروع آنان را فریاد زند؛

باید به #مبلغان_اصیل مذهبی روی آورند؛

↩️ و وقتی مبلغان اصیل در میانشان هستند که حوزه باشد و نخ تسبیح #حوزه_علمیه، مراجع عظامند؛

✅ شما اگر طالب حوزه ای مستقلید باید مراجعی استوار داشته باشید و این مهم، عملی نیست مگر با کمک رسانی معنوی و مادی به آنان برای اداره حوزه ها؛

🔻حمایت معنوی می تواند نمودهای مختلفی داشته باشد، نظیر شرکت فعال در فراخوان های عمومی آن بزرگان؛

🔻و حمایت مادی همان پرداخت وجوه شرعیه است؛

تردیدی ندارم که لا اقل بخش مهمی از فعالیت هائی که سال های اخیر در فضای حقیقی یا مجازی، علیه پرداخت #خمس به مراجع عظام شده است هدفمند بوده و برای بریدن شریان مرجعیت و حیات حوزه های دینی است؛

⏪ به بیانی ساده آن ها می خواهند حوزه نباشد و می بینند راه از میان برداشتن این مانع، حذف مرجعیت است، و برای حذف مرجعیت و ریاست حوزه ها باید با #خمس در افتاد.

مؤمنان نيز باید در همین خاکریز، با استحکام تمام، بایستند و نگذارند مرجعیت، تضعیف شود.

ناگفته پیداست #نهاد_مرجعیت نیز قاعدتا هم در چگونگی هزینه کرد وجوهات شرعیه با وسواس تمام، عمل می کند و هم شفاف سازی لازم را می نماید؛

کوتاه سخن این که مصرف خمس، حوزه های دینی، کتاب خانه های مذهبی و انواع تبلیغات اسلامی است؛

به حسب قاعده،#مراجع ما این وجوهات را پول هائی باد آورده نمی دانند تا به نحوه های غیر صحیح، هزینه اش نمایند.

T.me/mr_naeinii

#نهاد_مرجعیت /۴


3⃣ طلاب علوم دینی

🖌 به نظر می رسد این قشر، تکلیف ویژه ای در صیانت از نهاد مرجعیت داشته باشند؛

↩️ و باید توجه کنند که مرجعیت، رأس هرم حوزه هاى دینی است؛

❌ کوچک ترین بی اعتنائی یا جسارت به مراجع عظام دامت برکاتهم، در دراز مدت آثار بدی خواهد داشت که دامن گیر خود آنان نیز می شود؛

❌ تضعیف رئیسان مذهب، پاره کردن همان نخ تسبیحی است که همگی ما مهره های آنیم؛

گاهی طلاب جوان چنان سخن می گویند که انگار مراجع ما از همه امور، بی خبرند‼️

نه می دانند مشکلات جامعه چیست❓

نه می فهمند راه درمان از کجاست❓

نه سیاست می دانند،‼️

و نه به اندازه یک طلبه جوان درک از بایسته های حوزه علمیه دارند‼️

↩️ و گاهی گمان می کنند ذهن شریف مراجع تقلید، یک ذهن انتزاعی محض است؛

✅ تجربه عمرم به من آموخته که این تفکر، خطاست؛

↩️ و برخی اوقات، آنچه جوانان در آینه نمی بینند این پیران راه بلد، در خشت خام مشاهده می فرمایند؛

⭕️ با مطالعه تاریخ مرجعیت می توانید شواهد زیادی بر این مدعا بیابید؛

❌ نمی گویم: "آنان معصومند"؛

می گویم: "با تجربه اند"؛

❌ و باز نمی گویم: "ما حق نقد پیش کسوتان را نداریم".

می گویم: "هنگام بیان دیدگاه هایتان کاملا مواظب باشید در حال زدن ریشه درختی نباشید که خود بر شاخه اش نشسته اید"؛

باید #ادب_نقد را مراعات کرد؛

🔻 ممکن است هر یک از ما به رفتارهای یکدیگر نقدی داشته باشیم و به عنوان یک وظیفه دینی آن نقد را بیان هم بکنیم؛

اما؛

"نقد"، آدابی دارد که اگر مراعات نشوند نه تنها کار آمد نخواهد بود که گاه نتیجه معکوس به بار می آورد؛

🔺 در هنگام بیان هر نقدی توجه به جایگاه اجتماعی نقد شونده لازم است، قاعدتا نوع بیان، در انتقاد از یک هم کلاسی با همان انتقاد از استاد، یکی نیست.

گاهی مطلبی را که صریحا به فرزندمان تذکر می دهیم باید با اشاره با پدرمان در میان بگذاریم. نام این کار "ملاحظه کاری" عاقلانه است نه "محافظه کاری" به معنای مصطلح.

🔺تکرار بیش از اندازه و اصرار بر بیان مکرر نقد، گاهی آن را از حالت "نقد"، خارج کرده و تبدیل به "مچ گیری" و "تخریب" می نماید.

🔺 وقتی پای انتقاد از یک مرجع بزرگ دینی در کار است و کسی به خود او دسترسی دارد بیان انتقاد در فضای مجازی، آن هم به صورت "روضه مکشوف"، صحیح نیست. عبارات ما گاهی هزارها بار در این فضا می چرخند و به بی اعتمادی به #نهاد_مرجعیت، دامن می زنند، و وقتی شأن معلمی داشته باشیم برای جوانان بد آموزی نیز دارد.

اگر ز باغ رعیت ملک خورد سیبی

برآورند غلامان او درخت از بیخ

🔺 "نقد"،باید تنها با احاطه بر تمامی جوانب موضوع، بیان گردد، مادام که می توان فعل یا گفته یک مسلمان را حمل بر صحت نمود لزومی ندارد که بگردیم و محامل غلط بیابیم.

⛔️هرگز در بیان دیدگاه هایمان دچار خود شیفتگی نشده و گمان نکنیم ما "همه چیز دان" هستیم و بزرگ ترها "نادان".


T.me/mr_naeinii