موعود mouood.org
1.03K subscribers
6.59K photos
992 videos
978 files
4.19K links
http://mouood.org
فروشگاه اینترنتی:
http://yaranshop.ir
روابط عمومی موعود:
@ketabkhanishabane_admin
ادرس موعود در پیام رسان های داخلی

ایتا
https://eitaa.com/mouood_org

سروش
https://sapp.ir/mouood.org

گپ
https://gap.im/mouood_org
Download Telegram
✳️در توبه بسته مي شود؟

ما خداوند کریم را با شب‌های ماه مبارک «رمضان» و بخشندگی و مهربانی‌اش شناخته‌ایم امّا خوب است این را به خاطر بسپاریم که همین خداوند مهربان، که اسم‌های برازنده‌ای چون «کریم»، «غفور»، «رحیم»، «ستّار العیوب (پوشاننده‌ی عیب‌ها)» و ... دارد، اسامی هشداردهنده‌ای همچون، «شدید العقاب (سخت عقاب کننده)»، «ذوالانتقام (صاحب انتقام)» و «قاسم (درهم‌کوبنده)» نیز دارد. خداوند در هر حال به وعده‌های خود عمل می‌کند و او وعده کرده است که انتقامی سخت از بدکاران بگیرد. بنابراین می‌توانیم نتیجه بگیریم که روزی فرا می‌رسد که خداوند متعال دیگر توبه‌ی کسی را نمی‌پذیرد و درهای عذاب و غضب خود را به روی پیمان‌شکنان و ناخلفان می‌گشاید. البتّه منظور ما قیامت نیست. در زمان ظهور کبرای حضرت بقیة‌الله(عج) است که خداوند درهای توبه را می‌بندد. چرا و چگونه؟ بخوانید تا بدانید.


در هنگامه‌ی قیام، توبه پذیرفته نمی‌شود
پیشگویی‌های امامان معصوم(ع) درباره‌ی هنگامه‌ی قیام حضرت مهدی(ع)، حاوی نکته‌ی هشدار دهنده‌ای است: اینکه وقتی نشانه‌های ظهور و قیام حضرت نمایان شد و برای همگان روشن شد که حقیقتاً امام زمانی وجود دارد و انتقام خداوند در راه است، دیگر توبه از کسی پذیرفته نمی‌شود و حتّی عمل خیری نیز از کسی که تازه در این مرحله بخواهد ایمان بیاورد، نمی‌پذیرند.به عبارت دیگر، در هنگامه‌ی قیام حضرت مهدی(عج)، هر کس که به آن حضرت پیش از رسیدنشان ایمان داشت، با آن حضرت خواهد بود؛ وگرنه ایمان در آن زمان و با روشن شدن این حقیقت بزرگ، دیگر فایده‌ای ندارد.

از امام صادق(ع) درباره‌ی تفسیر این آیه پرسیدند: «روزى كه پاره‏اى از نشانه‏هاى پروردگارت [پديد] آيد، كسى كه قبلاً ايمان نياورده يا خيرى در ايمان آوردن خود به دست نياورده، ايمان آوردنش سود نمى‏بخشد.» حضرت صادق(ع) فرمودند: «آيات عبارت از ائمّه هستند نشانه‌ی مورد انتظار قائم(ع) است، و در آن روز ايمان كسى كه پيش از قيام او با شمشير ايمان نياورده باشد سودى ندارد، گرچه به پدرانش ايمان آورده باشد.»

امام رضا(ع) نیز فرمودند: «و چون حجّت خدا برداشته شود، ابواب توبه نيز مسدود مى‏شود و ايمان شخصى كه پيش از رفع حجّت ايمان نياورده باشد سودى نبخشد.»

چرا خداوند، درهای توبه را می‌بندد؟!
احتمالاً از خودتان می‌پرسید، چگونه ممکن است که خداوند مهربان درهای توبه را ببندد. دلیل آن ساده است!
پیش از آنکه دوران ظهور فرا برسد، خداوند از طریق پیامبران(از حضرت آدم(ع) تا حضرت خاتم(ص)) و پس از آن از طریق امامان معصوم(ع) تمام چیزهایی که مورد نیاز بشر بوده تا درباره‌ی دوران آخرالزّمان بداند، بیان کرده است. علاوه بر آن در هر زمان عالمان و معلّمانی هستند که نکات و پیام‌های انبیاء و اهل بیت(ع) را یادآوری کنند.

خود شما، در هر کجای جهان که هستید، در هر دین و مذهبی که هستید، می‌توانید به کتاب‌هایی که گنجینه‌ی احادیث معصومان(ع) در آن است(چه کتاب‌های اهل تسنّن و چه شیعه و حتّی کتاب‌های مقدّس کهن) مراجعه کنید و از این مطالب باخبر شوید. مگر کسی جلوی فهم شما را گرفته است؟ 

حالا اگر وسط جنگل‌های آمازون یا در کویرهای دورافتاده‌ای هستید که تا به حال نامی از دین و آئین به گوشتان نخورده است، با شما آن سخت‌گیری را نخواهند کرد؛ امّا اگر امکانات رسیدن به فهم حقیقت را دارید و در آن کوتاهی می‌کنید، بعد از رسیدن حضرت حجّت(ع) توبه‌ی شما و ایمان دیرهنگام شما پذیرفته نمی‌شود. پس باید زودتر به خودتان بیایید و ایمانتان را دریابید!

به ایمانی که بعد از آن همه هشدار و پیام و اندرز به دست بیاید، «ایمان بعد از اتمام حجّت» می‌گویند؛ ایمان دیرهنگام و تاریخ گذشته‌ای که سودی به حال فرد ندارد.

یک نمونه از ایمان تاریخ گذشته
یک نمونه‌ی بارز در تاریخ وجود دارد که فردی ایمانی دیر آورده است. این فرد، کسی نیست جز فرعون معاصر با حضرت موسای کلیم(ع).
حتماً می‌دانید که حضرت موسی(ع) معجزات روشنی برای فرعون آوردند. از جمله عصایی که اژدها می شد، دستی که می‌درخشید، باران ملخ، خون شدن نیل و...؛ امّا می‌دانید فرعون چه زمانی ایمان آورد؟ وقتی حضرت موسی(ع) موفّق شد که بنی‌اسرائیل را از مصر خارج کند و از دریای سرخ گذر دهد، فرعون هنوز باورش نشده بود که عذاب خواهد شد. وقتی که اوّلین موج دریای سرخ(بعد از گشوده شدن دریا به دست حضرت موسی(ع)) به کف دریا برخورد کرد، فرعون فریاد زد: «به خدای موسی ایمان آوردم!» حالا به نظر شما آیا خدا باید توبه‌ی او را می‌پذیرفت؟

طبیعتاً هر آدمی در چنین شرایطی توبه می‌کند! امّا چه فایده؟ خداوند حکیم هم او را نجات نداد. او غرق شد و خداوند متعال به او فرمود: «حالا [توبه می‌کنی؟] در حالى كه پيش از اين نافرمانى مى‏ كردى و از تباهكاران بودى؟»

#ظهور #توبه #آخرالزمان
@mouood_org
بميريم پيش از آنكه بميريم


ما انسان‌ها در هر رابطه‌ای، یک سری حقوق و تکالیف داریم؛ در ارتباط با خداوند، در ارتباط با مردم، در ارتباط با حیوانات، در ارتباط با محیط زیست و حتی در رابطه با نَفس خودمان! اگر حقوقی که از دیگران، خداوند، حیوانات، محیط زیست و خودمان به گردنمان هست، ادا کردیم، که چه بهتر؛ و اگر نه، تا زمانی که آن دِین را ادا کنیم مدیون هستیم. این دِین می‌تواند مربوط به حقی مالی باشد یا حقی غیر مالی؛ مثلاً اگر از کسی وسیله‌ای به امانت گرفته‌ایم و آن را معیوب و ناقص پس داده‌ایم، یا مالی از کسی قرض کرده‌ایم و پس نداده‌ایم، یا خدای نکرده سرقت و کلاهبرداری کرده‌ایم، همگی مثال‌هایی برای دیون مالی هستند. دیون غیر مالی هم مانند این‌هاست: غیبت کسی  را کرده‌ایم، حیوانی را آزار داده‌ایم، اسراف کردیم یا به طبیعت آسیبی رسانده‌ایم و امثال اینها.

 دیون مالی که تکلیفشان روشن است، باید پرداخته شوند تا حسابمان تسویه شود؛ امّا آنچه کمی سخت تر و پیچیده تر است، دیون غیر مالی است.

برخی راههای ادای دیون غیرمالی
* اوّلین و مهمترین قدم برای ادای دیون غیرمالی، توبه است. توبه‌ای که با پشیمانی حقیقی همراه باشد و بازگشتی نداشته باشد. پیامبر گرامی اسلام(صلی الله علیه و آله) می‌فرمایند: «بهترین استغفار در نزد خداوند دست کشیدن از گناه و پشیمانی (از گناه) است.»

اگر تا به حال اهل غیبت، تمسخر، بددهانی، تنبلی در انجام واجبات و... بودیم، یک توبه‌ی درست و درمان نیاز داریم و یک اراده‌ی قوی که با توکّل به خداوند و توسّل به معصومان (علیهم السلام) حتماً موفّق خواهیم شد.

* دومین کار مهمی که باید برای صاف کردن پرونده خود انجام دهیم، طلب حلالیت است. 
خجالت را کنار بگذارید. زمان زیادی باقی نمانده است. تصوّر کنید امروز آخرین روز زندگی‌تان است، آیا می‌توانید با این کوله بار از حقّ دیگران که به دوشتان است به استقبال مرگ بروید؟ یا اینکه می‌توانید با چنین پرونده ای نزد امام زمانتان (عج) بروید و انتظار داشته باشید از یاران حضرت (علیه السلام) باشید؟ 
اگر می‌توانید خوش به حالتان! ولی اگر مثل ما بارتان سنگین است، دست بجنبانید، زمان اندک است. 

نیازی به توضیح نیست، یک عید یا یک سفر یا هرچیز دیگری را بهانه قرار دهید و از اطرافیانتان حلالیت بخواهید و تا حلالتان نکرده اند، دست از سرشان بر ندارید! شوخی که نیست، پایمان گیر است.

* از قدیم گفته اند ماهی را هر وقت از آب بگیری تازه است. اگر توبه کردید و راه جدیدی پیش گرفته اید، بدانید برای جبران گذشته دیر نیست، دیون غیرمالی خود را تا حد امکان جبران کنید. اگر نماز یا روزه‌ی قضا دارید به جا آورید؛ اگر تنبل بوده اید، با اراده شوید؛ اسراف کار بوده اید، صرفه جو شوید؛ دل شکسته اید، دلجویی کنید؛ خلاصه از هیچ راهی برای جبران گذشته دریغ نکنید. مطمئن باشید کمی صبوری و مهربانی، به زودی نتیجه می‌دهد. 

رسول خدا(ص) می‌فرمایند: «اگر آنقدر خطا کنید که خطاهایتان به آسمان رسد و سپس توبه کنید، خداوند توبه شما را می‌پذیرد؛ از درگاه او ناامید نباشید.»

* تا می‌توانید کار خیر انجام دهید. حتما خوانده‌اید «که به یقین نیکی ها (که نماز در رأس آنهاست) گناهان را از بین می‌برد». پس دست به کار شوید و برای اینکه گذشته و گناهانش را پاک کنید، تا می‌توانید کار نیک انجام دهید. اصلاً می‌توانید به نیّت همه‌ی افرادی که حقّی به گردنتان دارند، کار خیری انجام دهید؛ مثلاً ذکری بگویید و ثوابش را هدیه دهید به آنها؛ یا به نیّت آنان صدقه دهید یا انفاقی کنید و مانند اینها.

در آخر هم این نکته را هرگز فراموش نکنید که زمانمان کم است و راه بسیار سخت. 
اگر سعادت  توبه و بازگشت به حق نصیبمان شود، چه خوب است که قدر بدانیم و امیدمان اوّل به پروردگارمان و بعد به صاحب و مولایمان باشد؛ چرا که در حدیث قدسی آمده است: «پس هر کس معتقد باشد که من می‌توانم او را ببخشم و با این حُسن ظَن به من، از من طلب مغفرت نماید. هرآینه او را می‌بخشم و برایم گناهان او هر چند زیاد باشد مهم نیست. چه اگر همه مخلوقاتم از اوّل و آخر زنده و مرده و تر و خشک همه جمع شوند و از رحمت من مسئلت نمایند، تمام حاجات ایشان را می‌دهم و از رحمت وسیع من چیزی کم نمی شود.»

چند کار مهم نیز یادآوری می کنیم که در اولویت هستند:
*ادای نماز و روزه قضا.
*کسب حلالیت بابت غیبت، تهمت، تمسخر، دل شکستن، قضاوت کردن و ....
*توبه بابت گناهان پیشین.
*استقامت بر گناه نکردن.
*توسل به ائمه (ع) و عذر خواهی از ایشان بابت گذشته و بستن پیمانی دوباره
#آخرالزمان #ياران #توبه

@mouood_org
چراغ‌های مسجد دسته دسته روشن می‌شوند. الحمدلله، ده شب مجلس با آبروداری برگزار شد.
آقا سید مهدی که از پله‌های منبر پایین می‌آید، حاج شمس‌الدین ـ بانی مجلس ـ هم کم کم از میان جمعیت راه باز می‌کند تا برسد بهش.
جمعیت هم همینطور که سلام می‌کنند راه باز می‌کنند تا دم در مسجد.
وقت خداحافظی، حاجی دست می کند جیب کتش…
آقا سید، ناقابل، اجرتون با صاحب اصلی محفل…
دست شما درد نکند، بزرگوار!
سید پاکت را بدون اینکه حساب کتاب کند، می‌گذار پر قبایش. مدت‌ها بود که دخل را سپرده بود دست دیگری!
آقا سید، حاج مرشد شما رو تا دم در منزل همراهی می‌کنن…
حاج مرشد، پیرمرد ۵۰ ، ۶۰ ساله، لبخندزنان نزدیک می‌شود. التماس دعای حاج شمس و راهی راه…

*

زن، خیلی جوان نبود. اما هنوز سن میانسالی‌اش هم نرسیده بود. مضطرب، این طرف آن طرف را نگاه می‌کرد.
زیر تیر چراغ برق خیابان لاله زار، جوراب شلواری توری، رنگ تند لب‌ها، گیس‌های پریشان… رنگ دیگری به خود گرفته بود.
دوره و زمونه‌ای نبود که معترضش بشوند…

*

حاج مرشد!
جانم آقا سید؟
آنجا را می‌بینی؟ آن خانم…
حاجی که انگار تازه حواسش جمع آن طرف خیابان شده بود، زود سرش را انداخت پایین.
استغفرالله ربی و اتوب‌الیه…
سید انگار فکرش جای دیگری است…
حاجی، برو صدایش کن بیاید اینجا.
حاج مرشد انگار که درست نشنیده باشد، تند به سیدمهدی نگاه می‌کند:
حاج آقا، یعنی قباحت نداره؟! من پیرمرد و شمای سید اولاد پیغمبر! این وقت شب… یکی ببیند نمی‌گوید اینها با این فاحشه چه کار دارند؟
سبحان الله…
سید مکثی می‌کند.
بزرگواری کنید و ایشون رو صدا کنید. به ما نمی‌خورد مشتری باشیم؟!
حاج مرشد، بالاخره با اکراه راضی می‌شود. اینبار، او مضطرب این طرف و آن طرف را نگاه می‌کند و سمت زن می‌رود.
زن که انگار تازه حواسش جمع آنها شده، کمی خودش را جمع و جور می‌کند.
به قیافه‌شان که نمی‌خورد مشتری باشند! حاج مرشد، کماکان زیرلب استفرالله می‌گوید.
- خانم! بروید آنجا! پیش آن آقاسید. باهاتان کاری دارند.
زن، با تردید، راه می‌افتد.
حاج مرشد، همانجا می‌ایستد. می‌ترسد از مشایعت آن زن!…
زن چیزی نمی‌گوید. سکوت کرده. مشتری اگر مشتری باشد، خودش…
دخترم! این وقت شب، ایستاده‌اید کنار خیابان که چه بشود؟
شاید زن، کمی فهمیده باشد! کلماتش قدری هوای درد دل دارد، همچون چشم‌هایش که قدری هوای باران:
حاج آقا! به خدا مجبورم! احتیاج دارم…
سید؛ ولی مشتری بود!
پاکت را بیرون می‌آورد و سمت زن می‌گیرد:
این، مال صاحب اصلی محفل است! من هم نشمرده‌ام. مال امام حسین(ع) است…
تا وقتی که تمام نشده، کنار خیابان نایست!…
سید به حاجی ملحق می‌شود و دور…
انگار باران چشم‌های زن، تمامی ندارد…

*چندسال بعد…نمی‌دانم چندسال… حرم صاحب اصلی محفل!
سید، دست به سینه از رواق خارج می‌شود. زیر لب همینجور سلام می‌دهد و دور می‌شود. به در صحن که می‌رسد،
نگاهش به نگاه مرد گره می‌خورد و زنی به شدت محجوب که کنارش ایستاده.
مرد که انگار مدت مدیدی است سید را می‌پاییده، نزدیک می‌آید و عرض ادبی.
زن بنده می‌خواهد سلامی عرض کند.
مرد که دورتر می‌ایستد، زن نزدیک می‌آید و کمی نقاب از صورتش بر می‌گیرد
که سید صدایش را بهتر بشنود. صدا، همان صدای خیابان لاله زار است و همان بغض:
آقا سید! من را نشناختید؟ یادتان می‌آید که یکبار، برای همیشه دکان مرا تعطیل کردید؟ همان پاکت…
آقا سید! من دیگر… خوب شده‌ام!
این بار، نوبت باران چشمان سید است…

#توبه
@mouood_org
🔘 بی مرگی: #توبه‌_نصوح

🔸 بارها و بارها خوانده ایم و می دانیم، یکی از علل عدم ظهور امام زمان (عج) این است که #ستم و #گناه در زمین به حدی است که #سنخیت لازم بین امام و مردم وجود ندارد. به عبارت دیگر تا زمانی که مردم بر گناهان خویش پافشاری کنند طعم ظهور را نخواهند چشید.

🔸 یکی از وظایف منتظران «اتحاد مردم بر توبه ی واقعی و بازگرداندن #حقوق به صاحبان آن» است.

🔸 بی گمان یکی از حقوقی که زیر پا گذاشته ایم مربوط می شود به #حکومت کردن امام مهدی (عج) که با خطاهای خویش آن را به تعویق انداخته ایم.

🔻 #مراحل توبه

🔸 #استغفار و توبه مراحلی دارد که طی این مراحل از زبان امیرالمومنین علی(ع) به این شرح است:

1. مرحله ی اول #پشیمانی از عمل انجام شده است.

2. تصمیم به #عدم_بازگشت به گناه مرحله ی دوم است. چنانچه شیرینی گناه در دل مومن محو و نابود شود.

3. ادا کردن و #پرداختن_حق مردم به خودشان چنان که وقتی خداوند را ملاقات می کنی پاکیزه باشی و کسی به دنبال تو نباشد.

4. #جبران گناه. به طور مثال جبران نخواندن نماز، خواندن قضای آن است.

5. از این مرحله به بعد مراحلی است که برای #تقوا لازم است و واجب نیست. این مرحله آن است که گوشتی که در اثر حرام بر بدن فرد روییده آب شود.

6. در این مرحله همان طور که بنده درد گناه را چشید باید #رنج فرمانبرداری را با سختی دادن به خود در #عبادت به جان بخرد.

بعد از بیان این مطالب امیرمومنان به راوی فرمود:
7. «آن وقت می گویی: #استغفر_الله

📚 برگرفته از « #انتظار_منتظر_و_تکلیف_منتظران»؛ به نقل از #مکیال_المکارم

📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Entezarmontazer

#وظایف_منتظران


@mouood_org
2️⃣6⃣

🔘 رابطه #مودت و #ولایت_پذیری

🔹 #ولایت و #محبت، سنگ بنای ولایت و پذیرش ولایت و پذیرش سرپرستی و زعامت است.

🔹 این بنای آسمانی و دژ مستحکم توحیدی، با محبت و ولایت بر کشیده شده است. از مسیر پذیرش ولایت و سرپرستی قلبی است که مأمون خود را در اختیار امام قرار داده و ایشان را میسوط الید می نماید تا هر آنچه می خواهد، بکند و مجال رهنمون ساختن امت به عافیت تمام دنیوی و اخروی و تجربه مقام رضای خداوند متعال و بهشت رضوان الهی را بیابد.

🔹 از این روست که عرض می کنم، حاصل برابر ساختن #آل_یس در عموم فضائل و مناقب رسول مکرم ص و مخصوص ساختن #سلام، #صلوات، #طهارت، #تحریم_صدقه و سرانجام محبت درباره ایشان، همچون نبی اسلام، جز تضمین عافیت و امنیت و برخورداری رعایای مستقر در دژ ولایت و گذار دادن آنان تا سرمنزل مقصود نیست؛ همان که موجب تحقق تمام عیار مقصود انبیا و رسل و انزال کتب میشود.

🔹 #زمخشری در تفسیر خود، ذیل «آیه مودت»، از رسول گرامی ، روایت بلندی را نقل می کند که پرده از همه معنی و مفهوم «اَمن من عذابی» برمی دارد.
او می گوید:

🔹پيامبر خدا(ص) فرمودند: 
هر كه با دوستى آل محمّد بميرد، #شهيد از دنيا رفته است. 
بدانيد كه هركس با دوستى آل محمّد بميرد، آمرزيده از دنيا رفته است. 
بدانيد كه هركس با دوستى آل محمّد بميرد، با #توبه از دنيا رفته است. 
بدانيد كه هركس با دوستى آل محمّد بميرد، #مؤمن و با #ايمان كامل از دنيا رفته است. 

🔹 ... بدانيد كه هركس با دوستى آل محمّد بميرد، بر طريق سنت و جماعت از دنيا رفته است.

📚 کتاب « #آل_یاسین» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار

📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/YaSin

طاقچه: https://b2n.ir/206495

کتابراه: https://b2n.ir/681981

پاتوق کتاب: http://patogh.mobi/40065

#دعای_مهدوی
#زیارت_آل_یاسین

@mouood_org
🔘حوادث ماه #محرم۷
🔹فرو رفتن در بیابان

سپاه #سفیاتی از #مدینه به قصد جنگیدن با تازه واردان مکه و به هم آوردن سر و ته جریان نوظهور حضرت مهدی(ع) خارج می شود و در میانه راه به بیابان #بیداء که بین #مکه و مدینه واقع شده است می رسند.

لشكريان شب پانزدهم محرم، به این منطقه می رسند و شب را در آنجا بيتوته می کنند. خداوند متعال به #جبرئیل علیه السلام فرمان داده و او هم فریادی از سر خشم و غضب بر آنها می کشد که: «ای بیداء (بیابان)! این جمعیت ستمگر را در خود فرو بر.» زمین هم آنها را با تمام سلاح هایشان می بلعد.

امام باقر علیه السلام فرموده اند:
«... #منادی هم از #آسمان #ندا می دهد که ای بیداء! آنها را در کام گیر و بیابان هم آنها را در خود فرو می برد.»۱

تنها دو نفر که از قبيله #جهينه هستند و ملقب به #بشیر و #نذیر می شوند، نجات می یابند ولی در عین حال جبرئیل علیه السلام بر صورت
آنها چنان سیلی می زند که چهره هر دو به عقب برمی گردد.

بشیر به دستور جبرئيل به خدمت حضرت مهدی (ع) رفته و خبر هلاكت لشكر سفیانی را به ایشان می دهد و سپس به دست آن حضرت #توبه می کند و حضرت هم مرحمت کرده و او را به حالت اولش بر می گردانند.

نذیر هم برای انذار و برحذر داشتن سفیانی، به #شام می رود و او را هم از این جریان خبردار می کند و پس از آن خود می میرد.

۱. بشاره الاسلام، ص ۱۰۲.

نشانه_های_ظهور
📚 #شش_ماه_پایانی

📫 خرید از

یاران شاپ:
https://b2n.ir/405191
طاقچه:
https://b2n.ir/930811
فراکتاب:
https://b2n.ir/701255
کتابراه:
https://b2n.ir/972985

@mouood_org
🔘 ضرورت وجود حجت
2️⃣ نیاز همیشگی به حجت

🔸در اعتقاد اسلامی، بشر همواره نیازمند #هدایتگر است. به همین دلیل، از ابتدای آفرینش انسان تاکنون، هیچ‏گاه جهان از پیامبران و امامان هدایتگری که حجت‏های خدا بر بندگانش هستند، خالی نبوده است.

🔸 بر اساس این اعتقاد، اگر بر روی کره زمین تنها دو نفر باقی مانده باشند، یکی از آنها #حجت_الهی خواهد بود: دانشوران شیعه این موضوع را تحت عنوان #اضطرار_به_حجت» (ناگزیری از وجود حجت) مطرح ساخته‏اند.

🔸 امام صادق(ع) نیز در همین زمینه می‏فرماید:
تا زمانی که زمین پابرجاست، در آن برای خدای تعالی حجتی است که #حلال و #حرام را [به مردم] می‏شناساند و [آنها را] به #راه_خدا فرامی‏خواند. حجت خدا از روی زمین برداشته نمی‏شود، مگر تا چهل روز پیش از برپایی رستاخیز. پس آن‏گاه که حجت خدا برداشته شد، در #توبه بسته می‏شود و ایمان کسی که پیش از برداشته شدن حجت ایمان نیاورده است، برای او سودی نخواهد داشت.

🔸 نیاز همیشگی به حجت‏های الهی ریشه در این واقعیت دارد که آدمی برای پیمودن مسیر #هدایت و دست یافتن به حقیقت هستی، همواره نیازمند راهنمایی انسان‏های شایسته‏ای است که از سوی خدای متعال به این منظور برگزیده شده و رسالت هدایت و راهبری آدمیان را برعهده گرفته‏اند.

📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 2: #او_را_بشناسیم؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی .

📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh
از کتابراه: https://b2n.ir/504402
از فراکتاب: https://b2n.ir/790748
از طاقچه: https://b2n.ir/878540

#امام_زمان_شناسی

@mouood_org
🔘 #وظايف_منتظران: #پيراستگی از بدی‌ها و #آراستگی به خوبی‌ها

🔸 وظيفه مهم ديگری که هر شيعه منتظر بر عهده دارد، پيراستن خود از ويژگی‌های ناپسند و آراستن خود به اخلاق نيکو است.

🔸 در روايتی از امام صادق(ع) آمده است:
هر کس دوست دارد از ياران حضرت قائم(ع) باشد، بايد #منتظر باشد و در اين حال، به #پرهيزکاری و #اخلاق_نيکو رفتار کند، در حالی که منتظر است.

🔸 امام عصر(ع) نيز با توجه به ناگهانی بودن امر ظهور، همه شيعيان را در زمان غيبت به انجام اعمال پسنديده و دوری از اعمال ناپسند فرا خوانده است:
پس هر يک از شما بايد آنچه را موجب دوستی ما می‌شود، پيشه خود سازد و از هر آنچه موجب خشم و ناخشنودی ما می‌گردد، دوری گزيند؛ زيرا فرمان ما به يک‌باره و ناگهانی فرا می‌رسد و در آن زمان، #توبه و بازگشت برای کسی سودی ندارد و پشيمانی از گناه، کسی را از کيفر ما نجات نمی‌بخشد.

🔸 ایشان در #توقیع دیگری فرموده اند:
«... پس تنها چيزی که ما را از آنان (شيعيان) پوشيده می‌دارد، همانا چيزهای #ناخوشايندی است که از ايشان به ما می‌رسد و خوشايند ما نيست و از آنان انتظار نمی‌رود.»

🔸 بايد توجه داشت تنها زمانی می‌توانيم خود را منتظر امام عدالت‌گستر و پيرو او بدانيم که در زندگی فردی و اجتماعی خويش، راه و روش مورد نظر او را اجرا کنيم.

🔸 از همين روست که در #دعای_ندبه می‌خوانيم:
خداوندا!... ما را در راه ادای حقوق او (امام مهدی(ع))، تلاش در #پيروی از او و دوری از مخالفت او ياری کن و با خشنودی او بر ما منت‌گذار.


📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 3: #چشم_به_راه؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی

📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh
از کتابراه: https://b2n.ir/504402
از فراکتاب: https://b2n.ir/790748
از طاقچه: https://b2n.ir/878540

#امام_زمان_شناسی

@mouood_org
🔘ظهور ماشیح از دیدگاه یهود6️⃣

🔹در کتب #عهد_عتیق درباره #آخرالزمان و #ظهور منجی موعود آمده است:

🔅10. تاریخ آمدن #ماشیح
تاریخ آمدن ماشیح، رازی است كه از بشر خاكی پوشیده است. ماشیح می‌تواند هر لحظه یا هر روز بیاید؛ زیرا طبق آنچه گفته شده ماشیح در هر دوره‌ای، اگرچه در خفاست، زنده و حاضر است. او هر لحظه آماده برای #ظهور بوده و به محض آنكه از جانب الهی به او ابلاغ شود، ظاهر خواهد گشت.

🔅11. تسریع كردن آمدن ماشیح
آمدن ماشیح و فرا رسیدن #دوره_نجات قبل از زمان نهایی را می‌توان تسریع كرد. اوّلین و مهمترین اعمالی كه باعث تسریع نجات می‌شود، #توبه و بازگشت به سوی خداست و سرسپردگی (#تسلیم) به خداوند، پشیمانی ساده (ولی خالصانه) و تأسّف از خلاف‌های گذشته و تصمیم قاطع برای بهبود رفتار در آینده، یك توبه كامل است.

🔅دادن #صدقه نیز برابر با تمام عبادات شناخته شده است. ترحّم بر فقیران و مستمندان، موجب برانگیختن ترحّم آسمانی از جانب خدا گشته و در نتیجه آمدن نهال نورسته #داوود (ماشیح) و فرا رسیدن ایام نجات را تسریع می‌كند (مشینه تورات).
و خداوند چنین می‌فرماید:
#عدالت را رعایت كرده و صدقه بدهید؛ زیرا نجات من و ظهور صداقت من، نزدیك است.
ادامه دارد...

#ظهور_ماشیح_از_دیدگاه_یهود
📚 #ملک_عظیم_خداوندی
📫خرید از:

یاران شاپ: https://b2n.ir/103861
کتابراه: https://b2n.ir/498756
طاقچه: https://b2n.ir/705976
فراکتاب: https://b2n.ir/829969

@mouood_org
3️⃣0️⃣

⭕️ فرا رسیدن ناگهانی ظهور

🔹 در بسیاری از روایاتی که این نکته مورد تأکید قرار گرفته است که #ظهور نیز همانند #قیامت، #ناگهانی و غیرمنتظره فرا می رسد. از جمله

🔹 در روایتی که امام رضا(ع) به واسطه پدران بزرگوارش، از پیامبر اکرم(ص) نقل می کند، چنین آمده است: به پیامبر(ص) عرض شد: آن #قائم که از نسل شماست، چه وقت ظهور می کند؟

🔹 آن حضرت فرمود: ظهور او مانند #قیامت است. «تنها خداوند است که چون زمانش فرا رسد، آشکارش میسازد. فرا رسیدن آن بر آسمانیان و زمینیان پوشیده است. جز به ناگهان بر شما نیاید.»

🔹 حضرت صاحب الامر(ع) نیز در یکی از #توقیع های خود بر این نکته تأکید می ورزد که ظهور ناگهانی و دور از انتظار فرا می رسد:

🔹 فرمان ما به یک باره و ناگهانی فرا می رسد و در آن زمان، #توبه و بازگشت برای کسی سودی

📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 4: #اینک_آخرالزمان؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی

📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599
از کتابراه: https://b2n.ir/j20247
از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988
از طاقچه: https://b2n.ir/x70002

#امام_زمان_شناسی

@mouood_org
4️⃣
⭕️ طی طریق با انجام تکالیف
🔸خروج از هر درجه از درکات، مستلزم تحمل کیفریست و نقصان در هر مرتبه ای، الزاماً کیفری متناسب با آن نقصان را در پی دارد. شاید از همین روست که جمله خلایق، اعم از عارف و عامی و حتی اولیا و انبیا نیز متناسب با مراحل و منازل، محتاج #توبه و ناگزیر بدانند. این معنای توبه همه مراتب حیات فردی و جمعی را در بر می گیرد.

🔸 تنها، درک موقعیت و کشف #تکالیف به مراتب مختلف، حراست از همه امور در گستره همه بایدها و نبایدها، عمل آگاهانه و خالص و تضمین قلبی است که می تواند عارف و عامی را از غلتیدن در مدار نفاق و #شرک و بالأخره عذاب و کیفر در امان دارد.

🔸 شریعت ـ به معنای صورت احکام عملی ـ مرتبه ای از مراتب دینداری است. وضعی که متولی تأدیب اعمال فردی و جمعی اهل ایمان در نسبت خالق هستی، ولی الله الاعظم(عج)، جهان بیرونی و در میان همه مناسبات است.

🔸 وجهی که جسم را شامل می شود و آن را تطهیر و مستعد گذار به مراتب و مدارج می کند. حسب شأن این وجه، شریعت نه به منزله تمامیت دین و دینداری، بلکه مرتبه ای ابتدایی است که می تواند از متدین، موجودی به عنوان ما به ازای خارجی #شریعت بسازد.

🔸 با یکی شدن #انسان با حقیقت مسلمانی است که امکان #ظهور جوهره آن، یعنی عبودیت فراهم می شود. ارتقاء به مراتب بالا مستلزم گذار از مرتبه قبلی و حسب اجرای تکالیف، مطابق حکم صاحب شریعت و طریق مورد تأیید ولی الله الاعظم(عج) است.

#اسماعیل_شفیعی_سروستانی
📚 تلخیص از کتاب #از_اینجا_تا_دولت_کریمه

📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید:
فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/az_inja_dolat_karime/
کتابراه: B2n.ir/f29947
فراکتاب:B2n.ir/b34793
طاقچه:B2n.ir/a85763

@mouood_org
🔘 نام هفتم: در منتها الیه کمال

▪️ رسول گرامی اسلام (ص)، در حدیثی مفصل به #جابر_بن_عبدالله_انصاری، چنین فرمودند:
«من شبيه‏ ترين مردم به #آدم هستم و #ابراهيم شبيه ‏ترين مردم از نظر خلقت و اخلاق به من است و خداوند از بالاى #عرش‏ خود مرا با ده #نام‏ ناميده است...»

▪️ نام هفتم: #عاقب.

▪️ حضرت رسول اکرم(ص) در توضیح این نام شریف فرمودند: «و مرا عاقب ناميده اند؛ چرا كه پس از همه پيامبران آمده ‏ام و پس از من پيامبرى نخواهد بود و مرا پيامبر #رحمت و پيامبر #توبه و پيامبر #محبّت قرار داده...»


📚 شیخ صدوق، «الخصال»، ترجمه جعفرى، ج‏ ۲، ص ۱۴۱.


#نام_های_پیامبر_ص
#صفر
#سخن_روز

@mouood_org
1️⃣7️⃣

⭕️ ما نیازمند توبه ایم!

🔸 غرب و غربیان، تمامیت بحران و بن بست حاصل از چهارصد سال خودكامگی، پشت كردن به آسمان و تلاش مذبوحانه برای محقق ساختن بهشت #موعود بر عرصه خاك بی اذن خداوند هستی را تجربه می كنند و حتی با تجدید نظر در آنچه رفته، ضرورت بازگشت به #عهد دینی و فرهنگ سنتی مذهبی قبلی را مطالبه می نمایند.

🔸 همه چیز با عهد جمعی انسان غربی برای پشت كردن به دین آغاز شد و همه آینده نیز در گرو عهد جمعی برای رویكرد به امام مبین و حجت حق است.
عهدی كه مستور و مضمر در مهدویت و #فرهنگ_مهدوی است. در حالی كه شرق اسلامی، در رویارویی با غرب الحادی، غافل از این ماجرا و راز مستور است.

🔸 شرق اسلامی در حالی از مهدویت سخن میگ وید كه دل به عهد ماضی غربی خوش داشته و در هوای تجربه مدرنیته، از باقی مانده عناصر دین خود نیز می گذرد.

🔸 شرق اسلامی برای قرار گرفتن در مدار #ظهور كبرای امام زمان(ع) نیازمند #توبه بزرگ است. غرب با تجربه بحران و بن بست به توبه می رسد؛ توبه از عهد قبلی. عهد با #شیطان برای تجربه بهشت در زمین. ما نیز نیازمند توبه ایم. توبه از پیروی از فرهنگ و تمدنی كه عهد با شیطان را در خود و با خود داشت.

🔸 ما نیازمند تجدید عهد هستیم؛ عهدی جمعی با تضمین قلبی برای هم افق شدن با حجت حی خداوند. این عهد جمعی ما را هم افق با قلب عالم امكان می سازد و زمینه های ظهور خورشید حقیقت را از پس پرده #غیبت ممكن می سازد.

#اسماعیل_شفیعی_سروستانی
📚 تلخیص از کتاب #از_اینجا_تا_دولت_کریمه

📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی های زیر مراجعه فرمایید:
فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/az_inja_dolat_karime/
کتابراه: B2n.ir/f29947
فراکتاب:B2n.ir/b34793
طاقچه:B2n.ir/a85763

@mouood_org