✍ چرخۀ پویای مفاهیم بنیادین تعالی در EFQM
▪️#مفاهیم_بنیادین_تعالی مفاهیمی هستند که مدل EFQM برآن بنا شده است و در واقع پایه اساس مدل به شمار می روند. این مفاهیم برگرفته از اعتقادات و ارزش های محوری شرکت ها و سازمان های سرآمد هستند.
▪️با مروری بر این مفاهیم چنین به نظر می رسد که مفاهیم بنیادین تعالی در شکل یک چرخه فزاینده و پویا یکدیگر را پشتیبانی می کنند و #هم_افزایی دارند.
#EFQM
#سیستم_مدیریت_کیفیت
#پایگاه_جامع_مدیریار
www.modiryar.com
@modiryar
▪️#مفاهیم_بنیادین_تعالی مفاهیمی هستند که مدل EFQM برآن بنا شده است و در واقع پایه اساس مدل به شمار می روند. این مفاهیم برگرفته از اعتقادات و ارزش های محوری شرکت ها و سازمان های سرآمد هستند.
▪️با مروری بر این مفاهیم چنین به نظر می رسد که مفاهیم بنیادین تعالی در شکل یک چرخه فزاینده و پویا یکدیگر را پشتیبانی می کنند و #هم_افزایی دارند.
#EFQM
#سیستم_مدیریت_کیفیت
#پایگاه_جامع_مدیریار
www.modiryar.com
@modiryar
مدیریار | Modiryar
Photo
✍ گفتمان طراحی شهری و شهر مطلوب
#دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی
✅ #مدیریت_شهری به تنهایی قادر به ساختن و اداره کردن شهر نیست. بلکه این امر با مشارکت مثلث «شهرداری، شهروندان و سایر نهادهای مؤثر در اداره شهر» محقق خواهد شد. بر همین اساس به دلیل فاصله ای که در اجرا بین این سه عنصر ممکن است وجود داشته باشد بهره مندی از گفتمان طراحی شهری واحد برای ایجاد وحدت در نظر و عمل ضرورت دارد. به نظر می رسد این مهم در عصر حاضر با توجه ویژه به کلید واژه های زیر در ادبیات گفتمان طراحی شهری محقق می گردد:
▪️شهر همگرا:
همگرایی بین عناصر اداره شهر در نیت، اراده و چگونگی روند اجرا اهمیت فراوانی دارد. به گونه ای که هر چه این همگرایی بیشتر باشد عزم عمومی برای توسعه و پیشرفت شهر بیشتر خواهد بود و با خاصیت #هم_افزایی سبب ایجاد اثرات تصاعدی در روندهای بهبود خواهد گردید.
▪️شهر هوشمند:
هوشمندی به معنای الکترونیکی شدن خدمات شهری نیست. هر چند در فرایند هوشمندسازی تا حد زیادی روند الکترونیکی شدن نیز افزایش می یابد. گفتمان شهر هوشمند به معنای مجموعه ای منحصر به فرد از چارچوب‌ها برای تحقق بخشیدن به فرصت های #پیشرفت و نوآوری است که در کانون های «فناوری، انسانی، سازمانی، انرژی و مدیریت داده» تعریف می گردد.
▪️شهر آینده:
امروز با توجه به دامنه گسترده تغییرات محیطی و فناوری های روز بهره مندی از دیدگاه آینده نگر برای آمادگی مواجهه با پیچیدگی های محیطی و افزایش قدرت #تاب_آوری ضرورت دارد. در همین راستا بهره گیری از مطالعات آینده پژوهی برای طراحی شهری که پاسخگوی نیازهای آتی شهروندان باشد اهمیت فراوانی دارد.
▪️شهر محیط زیست:
علاوه بر مفاهیم اجتماعی و محتوایی شهرها که مورد توجه قرار می گیرد اهمیت کیفیت زیست محیطی و مسائل کالبدی آن بسیار بالا است. شهر محدوده ی جغرافیایی مشخصی است که باید از منظر سلامت و شاخص های محیط زیستی در بالاترین اندازه استاندارد باشد تا برای #شهروندان خود آرامش و آسایش را به همراه آورد.
✅ هرچند واژگانی که بیان شد همه آن چه در گفتمان #طراحی_شهری باید مورد نظر قرار بگیرد نیست اما از مهم ترین آن هاست. مسائلی همچون رویکرد ترمیمی شهر، هویت و تعلق شهری، بازآفرینی و موارد بسیار دیگری نیز باید در این راستا مورد توجه باشد. طراحی شهری در واقع هنر سازمان بخشیدن به فضای کالبدی محیطی است که با رشته های مختلف علمی و هنری همچون معماری، شهرسازی، برنامه ریزی شهری، مهندسی ترافیک، روانشناسی، جامعه شناسی، اقتصاد و ... به صورت مستقیم و غیرمستقیم در ارتباط است. از این رو دامنه فعالیت بسیار گسترده ای دارد که با توجه به نرخ بالای جمعیت شهرنشین اهمیت زیادی در مطلوبیت زندگی آحاد بشر دارد.
🔺منبع: #روزنامه_شهرآرا،
🔻سه شنبه ۱۴ تیر ۱۴۰۱، شماره ۳۷۰۶
#تحلیل_مسائل_روز
#پایگاه_جامع_مدیریار
www.modiryar.com
@modiryar
#دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی
✅ #مدیریت_شهری به تنهایی قادر به ساختن و اداره کردن شهر نیست. بلکه این امر با مشارکت مثلث «شهرداری، شهروندان و سایر نهادهای مؤثر در اداره شهر» محقق خواهد شد. بر همین اساس به دلیل فاصله ای که در اجرا بین این سه عنصر ممکن است وجود داشته باشد بهره مندی از گفتمان طراحی شهری واحد برای ایجاد وحدت در نظر و عمل ضرورت دارد. به نظر می رسد این مهم در عصر حاضر با توجه ویژه به کلید واژه های زیر در ادبیات گفتمان طراحی شهری محقق می گردد:
▪️شهر همگرا:
همگرایی بین عناصر اداره شهر در نیت، اراده و چگونگی روند اجرا اهمیت فراوانی دارد. به گونه ای که هر چه این همگرایی بیشتر باشد عزم عمومی برای توسعه و پیشرفت شهر بیشتر خواهد بود و با خاصیت #هم_افزایی سبب ایجاد اثرات تصاعدی در روندهای بهبود خواهد گردید.
▪️شهر هوشمند:
هوشمندی به معنای الکترونیکی شدن خدمات شهری نیست. هر چند در فرایند هوشمندسازی تا حد زیادی روند الکترونیکی شدن نیز افزایش می یابد. گفتمان شهر هوشمند به معنای مجموعه ای منحصر به فرد از چارچوب‌ها برای تحقق بخشیدن به فرصت های #پیشرفت و نوآوری است که در کانون های «فناوری، انسانی، سازمانی، انرژی و مدیریت داده» تعریف می گردد.
▪️شهر آینده:
امروز با توجه به دامنه گسترده تغییرات محیطی و فناوری های روز بهره مندی از دیدگاه آینده نگر برای آمادگی مواجهه با پیچیدگی های محیطی و افزایش قدرت #تاب_آوری ضرورت دارد. در همین راستا بهره گیری از مطالعات آینده پژوهی برای طراحی شهری که پاسخگوی نیازهای آتی شهروندان باشد اهمیت فراوانی دارد.
▪️شهر محیط زیست:
علاوه بر مفاهیم اجتماعی و محتوایی شهرها که مورد توجه قرار می گیرد اهمیت کیفیت زیست محیطی و مسائل کالبدی آن بسیار بالا است. شهر محدوده ی جغرافیایی مشخصی است که باید از منظر سلامت و شاخص های محیط زیستی در بالاترین اندازه استاندارد باشد تا برای #شهروندان خود آرامش و آسایش را به همراه آورد.
✅ هرچند واژگانی که بیان شد همه آن چه در گفتمان #طراحی_شهری باید مورد نظر قرار بگیرد نیست اما از مهم ترین آن هاست. مسائلی همچون رویکرد ترمیمی شهر، هویت و تعلق شهری، بازآفرینی و موارد بسیار دیگری نیز باید در این راستا مورد توجه باشد. طراحی شهری در واقع هنر سازمان بخشیدن به فضای کالبدی محیطی است که با رشته های مختلف علمی و هنری همچون معماری، شهرسازی، برنامه ریزی شهری، مهندسی ترافیک، روانشناسی، جامعه شناسی، اقتصاد و ... به صورت مستقیم و غیرمستقیم در ارتباط است. از این رو دامنه فعالیت بسیار گسترده ای دارد که با توجه به نرخ بالای جمعیت شهرنشین اهمیت زیادی در مطلوبیت زندگی آحاد بشر دارد.
🔺منبع: #روزنامه_شهرآرا،
🔻سه شنبه ۱۴ تیر ۱۴۰۱، شماره ۳۷۰۶
#تحلیل_مسائل_روز
#پایگاه_جامع_مدیریار
www.modiryar.com
@modiryar
مدیریار | Modiryar
Photo
✍ آیین گفت و گو
#دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی
✅ ما با هم گفت و گو نمی کنیم، از حال هم خبر نداریم، روحیات هم را نمی شناسیم، از دغدغه های یکدیگر چیزی نمی دانیم و خلاصه آن چه گروه های آدمی نیاز دارند برای ارتباط با یکدیگر و تنظیم روابط اجتماعی خویش از هم بدانند به دلیل آن که بین ما گفت و گوهای موثری رخ نمی دهد از آن بی بهره هستیم. شاید دلیل بسیاری از مشکلات خانوادگی، اجتماعی، کاری و ... همین موضوع عدم بهره مندی از آیین گفت و گوی موثر، هدفمند و کارا است. امر مهمی که علاوه بر آسیب رساندن به مناسبات اجتماعی سبب تفرقه و فاصله افتادن شدید بین نسل ها نیز گردیده است. دلیل این مهم عوامل متعددی است که شاید یکی از مهم ترین آن ها #توسعه بی حد و مرز ارتباطات مجازی و شبکه های اجتماعی نت محور است که سبب گردیده انسان ها به صورت توهم آمیزی احساس آگاهی و باخبر بودن داشته باشند.
✅ شاید برخی از تنش های #اجتماعی که به بروز بحران هایی در سطح کشور نیز می انجامد را نیز بتوان به همین بی خبری از حال هم و عدم گفت و گوی متقابل نسبت داد. امروزه یکی از راه کارهای مهم مشاوران حوزه خانواده برای دوام و بقای بنیان کوچک ترین نهاد اجتماعی افزایش سطح ارتباط گروهی، کار تیمی و گفت و گوی مستمر بین اعضای خانواده است. امری که شاید خیلی ساده به نظر برسد ولی فقر آن سبب عدم باخبری اعضای خانواده از یکدیگر و بروز بحران هایی گردیده که پیامد عمده آن گسترش طلاق است. دامنه تغییرات محیطی بسیار زیاد است و گسترش سرعت فناوری و تنوع امور اجتماعی سبب گردیده است علایق و سلایق افراد بسیار متفاوت از یکدیگر باشد .
✅ پس اگر می خواهیم جامعه ای آرام و در حال پیشرفت داشته باشیم باید ضمن آگاهی از علاقه مندی های عموم مردم و احترام نسبت به آن ها زمینه های وحدت را کشف کرده و نسبت به توسعه آن اقدام نماییم. متأسفانه در کشور ما آیین گفت و گو به رسمیت شناخته نشده است و حتی بدتر این که برخی افراد به آن ماهیت سیاسی داده اند اما قاعدتاً گفت و گو یک پدیده ی فرهنگی و اجتماعی است، که مسلماً عوامل مختلف سیاست، اقتصادی و ... می توانند بر این پدیده ی #فرهنگی تاثیر بگذارد و آن را تحت تأثیر قرار دهند. علاوه بر آن چه ذکر شد و غیر از تاثیرگذاری این عوامل، باید پرسید کدام عامل است که این چنین، یک فرهنگ پر قدرت را به مسیری کشانده است که با همه ی عظمت، مردم روشی را بر می گزینند که به گفتن و شنیدن و توسعه درک متقابل ختم نمی شود؟
✅ اگر گفت و گو بر پایه سه شرط اساسی «صداقت، صراحت و احترام» و به صورت هدفمند باشد قطعاً می تواند سو برداشت ها و سوتفاهم را را تا حد زیادی کاهش دهد و زمینه ایجاد علاقه مندی های مشترک را فراهم آورد. البته تنها این سه شرط برای گفت و گو کافی نیست. بلکه معلومات و دانش، تجربه و مهارت، دقت، ارزش نهادن بر مخاطب و گوینده، آستانه تحمل بالا ، و......نیز لازم دارد. هدف گفت و گو روشن‌گری دو طرف و فهم متقابل و رفع سوء تفاهم است. نقطه مقابل گفت و گو سکوت و یا مونولوگ نیست. گفت و گو یک صفت انسانی است که در طی آن دو طرف ماجرا به تعالی و رشد و پیشرفت می رسند یک دیگر را تکمیل می کنند. #هم_افزایی می کنند و هر دو طرف احساس می کنند که دارند چیزی به دست می آورند بدون اینکه چیزی از دست بدهند.
🔺منبع: #هفته_نامه_نخست،
🔻پنجشنبه ۲۱ مهر ۱۴۰۱، شماره ۹۳۸
#تحلیل_مسائل_روز
#پایگاه_جامع_مدیریار
www.modiryar.com
@modiryar
#دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی
✅ ما با هم گفت و گو نمی کنیم، از حال هم خبر نداریم، روحیات هم را نمی شناسیم، از دغدغه های یکدیگر چیزی نمی دانیم و خلاصه آن چه گروه های آدمی نیاز دارند برای ارتباط با یکدیگر و تنظیم روابط اجتماعی خویش از هم بدانند به دلیل آن که بین ما گفت و گوهای موثری رخ نمی دهد از آن بی بهره هستیم. شاید دلیل بسیاری از مشکلات خانوادگی، اجتماعی، کاری و ... همین موضوع عدم بهره مندی از آیین گفت و گوی موثر، هدفمند و کارا است. امر مهمی که علاوه بر آسیب رساندن به مناسبات اجتماعی سبب تفرقه و فاصله افتادن شدید بین نسل ها نیز گردیده است. دلیل این مهم عوامل متعددی است که شاید یکی از مهم ترین آن ها #توسعه بی حد و مرز ارتباطات مجازی و شبکه های اجتماعی نت محور است که سبب گردیده انسان ها به صورت توهم آمیزی احساس آگاهی و باخبر بودن داشته باشند.
✅ شاید برخی از تنش های #اجتماعی که به بروز بحران هایی در سطح کشور نیز می انجامد را نیز بتوان به همین بی خبری از حال هم و عدم گفت و گوی متقابل نسبت داد. امروزه یکی از راه کارهای مهم مشاوران حوزه خانواده برای دوام و بقای بنیان کوچک ترین نهاد اجتماعی افزایش سطح ارتباط گروهی، کار تیمی و گفت و گوی مستمر بین اعضای خانواده است. امری که شاید خیلی ساده به نظر برسد ولی فقر آن سبب عدم باخبری اعضای خانواده از یکدیگر و بروز بحران هایی گردیده که پیامد عمده آن گسترش طلاق است. دامنه تغییرات محیطی بسیار زیاد است و گسترش سرعت فناوری و تنوع امور اجتماعی سبب گردیده است علایق و سلایق افراد بسیار متفاوت از یکدیگر باشد .
✅ پس اگر می خواهیم جامعه ای آرام و در حال پیشرفت داشته باشیم باید ضمن آگاهی از علاقه مندی های عموم مردم و احترام نسبت به آن ها زمینه های وحدت را کشف کرده و نسبت به توسعه آن اقدام نماییم. متأسفانه در کشور ما آیین گفت و گو به رسمیت شناخته نشده است و حتی بدتر این که برخی افراد به آن ماهیت سیاسی داده اند اما قاعدتاً گفت و گو یک پدیده ی فرهنگی و اجتماعی است، که مسلماً عوامل مختلف سیاست، اقتصادی و ... می توانند بر این پدیده ی #فرهنگی تاثیر بگذارد و آن را تحت تأثیر قرار دهند. علاوه بر آن چه ذکر شد و غیر از تاثیرگذاری این عوامل، باید پرسید کدام عامل است که این چنین، یک فرهنگ پر قدرت را به مسیری کشانده است که با همه ی عظمت، مردم روشی را بر می گزینند که به گفتن و شنیدن و توسعه درک متقابل ختم نمی شود؟
✅ اگر گفت و گو بر پایه سه شرط اساسی «صداقت، صراحت و احترام» و به صورت هدفمند باشد قطعاً می تواند سو برداشت ها و سوتفاهم را را تا حد زیادی کاهش دهد و زمینه ایجاد علاقه مندی های مشترک را فراهم آورد. البته تنها این سه شرط برای گفت و گو کافی نیست. بلکه معلومات و دانش، تجربه و مهارت، دقت، ارزش نهادن بر مخاطب و گوینده، آستانه تحمل بالا ، و......نیز لازم دارد. هدف گفت و گو روشن‌گری دو طرف و فهم متقابل و رفع سوء تفاهم است. نقطه مقابل گفت و گو سکوت و یا مونولوگ نیست. گفت و گو یک صفت انسانی است که در طی آن دو طرف ماجرا به تعالی و رشد و پیشرفت می رسند یک دیگر را تکمیل می کنند. #هم_افزایی می کنند و هر دو طرف احساس می کنند که دارند چیزی به دست می آورند بدون اینکه چیزی از دست بدهند.
🔺منبع: #هفته_نامه_نخست،
🔻پنجشنبه ۲۱ مهر ۱۴۰۱، شماره ۹۳۸
#تحلیل_مسائل_روز
#پایگاه_جامع_مدیریار
www.modiryar.com
@modiryar
مدیریار | Modiryar
🎞 «آیین بزرگداشت و تجلیل از مربیان آموزشی سازمان آتش نشانی و خدمات ایمنی شهرداری مشهد» #پایگاه_جامع_مدیریار www.modiryar.com @modiryar
🎞 «آیین بزرگداشت و تجلیل از مربیان آموزشی سازمان آتش نشانی و خدمات ایمنی شهرداری مشهد»
👤 #دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی
اعوذبالله سمیع علیم من الشیطان لعین الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم
«هوالاول و الاخر وظاهر و الباطن و هو بکل شی علیم»
🔺باد است و بهاران است شیدایی و ایمان است
🔻از لاله و از لادن صحرا گلستان است
🔺از دور شهاب آید، از ابر صدا آید
🔻از گنبد مینایی شمس الضحی آید
🔺مرغان چه شادانند، سرمست و غزل خوانند
🔻با ناز و ادای گل چون برده رقصانند
🔺هم باد و هم باران هم هلهله یاران
🔻امن یجیب خوانید بر جمله بیماران
🔺هم طاهر و هم طاها، در حسن و زیبایی
🔻هم وآله و هم والا خوش خلق و رویایی
🔺در بزم وصال ما یارب مددی فرما
🔻ناکام نماند کس، ناکام نمانیم ما
🔺نیک است جهان اکنون از لطف خدادادی
🔻شکرت خداوندا از آنچه به ما دادی
این شعر بهاران سروده خودم تقدیم به خانم ها، آقایان همکاران شریف و عزیز و ارجمند.
✅ قال الله الحکیم فی کتاب؛
«بسم الله الرحمن الرحیم
یسبح لله ما فی السموات و ما فی الارض الملک القدوس العزیز الحکیم هوالذی بعث فی الامیین الرسول منهم یتلو علیه آیاته و یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمه من کانو قبل لهم فی ضلال المبین»
✅ فرمود آنچه در آسمان و زمین و فی مابین آنها هستند تسبیح خدا را می گویند .می‌گوید: «الملک القدوس العزیز الحکیم»، من وشماهم زیر لب می گوییم «الملک القدوس العزیز الحکیم» او کسی است که برانگیخت پیامبری از بین شما. برای چه؟ برای ویزکیهم و یعلمهم کتاب و لحکمه
هم تزکیه کند شمارا، هم تأدیب کند شما را هم به شما زندگی کردن بیاموزد. من افتخار میکنم که پیرو شریعتی هستم که کتابش با خواندن آغاز میشود، «اقرا بسم ربک الذی خلق»، این دعوت خداست. افتخار می کنم در این کتاب برای قلم قداست قایل است. «والقلم ما یسطرون» خدا سوگند می‌خورد به قلم و هر آنچه که می نویسد.
✅ ما پیرو این شریعتیم، شریعتی هستیم که پیامبرش فرمود: «انی بعثت معلما»، ایها الناس من معلم برانگیخته شدم یا رسول الله معلم چی؟ «انی بعثت لاتمم مکارم الاخلاق». من برانگیخته شدم که مکارم اخلاق را به اتمام رسانم. بعد فرمود افتخار کنید به پیامبرتان و به امامتان چون «انا مدینه العلم و علی بابها». پیامبر ما شهر علم و دانایی است. پیامبر و علی باهمگان فرق دارند چون داناترینند .«انا و علی من شجره الواحد و سایرالناس من شجره شطا». من و علی از یک درختیم و سایر مردم یک جور دیگرند. چرا؟ چون شریعت ما امامی دارد که می فرماید «من علمنی حرفا و فقد سیرنی عبدا». امامی دارد که بلند شد فرمود: «سلونی قبل ان تفقدونی» مردم از من بپرسید قبل از اینکه مرا از دست دهید.
✅ چرا چون فرمود به خدا قسم فرزند ابیطالب راه آسمان ها را از راه زمین بهتر و بیشتر می شناسد. رفقا همکاران عزیز و ارجمند من از جنس معلمی عرض می کنم افتخار کنید به کرسی که امروز به بهانه آتش نشانی به بهانه هر سازمان دیگه و هر ارگان دیگر در اختیار شماست. و به شما نعمتی را خدا ارزانی داشته آن هم نعمت معلمی است. نعمتی که پیامبران از آن بهره‌مند اند خداوند انسان را خلق کرد و سپس «و علم الادم و الاسما والحسنا». و گفت این ها را انتقال دهید. ما در دفتر نوسازی و تحول سازمانی چهار کلید واژه برای آموزش داریم. استاد کرمی فرمودند آموزش‌ها موضوع محور نباشد؛
1⃣ بالغ بر یک سال است منظومه آموزش شهرداری مشهد #مسئله_محور است. موضوعات آموزشی نداریم، مسائل سازمانی را ابزار آموزش می کنیم.
2⃣ دوم #تعاملی است. یعنی باید بین استاد و فراگیر در رفت و آمد باشد. شما در جایگاه معلمی حتما منظور نظر داشته باشید.
3⃣ سوم #مشارکتی است. ما با سازمان‌های مختلف در برگزاری آموزش‌ها مشارکت می کنیم.
✅ چهارم #اقتضائی است.یعنی کاربردی است. یعنی با شرایط زمانی و سیستمی ما باید همخوان باشد.
▪️برای همین آموزش ما با #هم_اندیشی شروع میشود.
▪️به #هم_گرایی می رسد.
▪️و نتیجه اش میشود #هم_افزایی.
اگر این منظومه را بتوانیم به یاری خدا و همکاری شما پیاده سازی کنیم در سیستم شهرداری اتفاقات خوبی خواهد افتاد در حوزه آموزش.
✅ به رسم ادب دست بر سینه می گذارم محضر همه شما عزیزان و معلمان شریف که خانواده آتش نشانی را همراهی می کنید اگر اجازه بفرمایید با دو بیت از ملک الشعرای بهار کلامم را به پایان برسانم. فرمود:
🔺شمعیم و دلی مشعله‌افروز و دگر هیچ
🔻شب تا به سحر گریهٔ جانسوز و دگر هیچ
🔺افسانه بود معنی دیدار، که دادند
🔻در پرده یکی وعدهٔ مرموز و دگر هیچ
🔺روح پدرم شاد که فرمود به استاد
🔻فرزند مرا عشق بیاموز دگر هیچ
و صل الله علی محمد و آله الطاهرین
#پایگاه_جامع_مدیریار
www.modiryar.com
@modiryar
👤 #دکتر_مهدی_یاراحمدی_خراسانی
اعوذبالله سمیع علیم من الشیطان لعین الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم
«هوالاول و الاخر وظاهر و الباطن و هو بکل شی علیم»
🔺باد است و بهاران است شیدایی و ایمان است
🔻از لاله و از لادن صحرا گلستان است
🔺از دور شهاب آید، از ابر صدا آید
🔻از گنبد مینایی شمس الضحی آید
🔺مرغان چه شادانند، سرمست و غزل خوانند
🔻با ناز و ادای گل چون برده رقصانند
🔺هم باد و هم باران هم هلهله یاران
🔻امن یجیب خوانید بر جمله بیماران
🔺هم طاهر و هم طاها، در حسن و زیبایی
🔻هم وآله و هم والا خوش خلق و رویایی
🔺در بزم وصال ما یارب مددی فرما
🔻ناکام نماند کس، ناکام نمانیم ما
🔺نیک است جهان اکنون از لطف خدادادی
🔻شکرت خداوندا از آنچه به ما دادی
این شعر بهاران سروده خودم تقدیم به خانم ها، آقایان همکاران شریف و عزیز و ارجمند.
✅ قال الله الحکیم فی کتاب؛
«بسم الله الرحمن الرحیم
یسبح لله ما فی السموات و ما فی الارض الملک القدوس العزیز الحکیم هوالذی بعث فی الامیین الرسول منهم یتلو علیه آیاته و یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمه من کانو قبل لهم فی ضلال المبین»
✅ فرمود آنچه در آسمان و زمین و فی مابین آنها هستند تسبیح خدا را می گویند .می‌گوید: «الملک القدوس العزیز الحکیم»، من وشماهم زیر لب می گوییم «الملک القدوس العزیز الحکیم» او کسی است که برانگیخت پیامبری از بین شما. برای چه؟ برای ویزکیهم و یعلمهم کتاب و لحکمه
هم تزکیه کند شمارا، هم تأدیب کند شما را هم به شما زندگی کردن بیاموزد. من افتخار میکنم که پیرو شریعتی هستم که کتابش با خواندن آغاز میشود، «اقرا بسم ربک الذی خلق»، این دعوت خداست. افتخار می کنم در این کتاب برای قلم قداست قایل است. «والقلم ما یسطرون» خدا سوگند می‌خورد به قلم و هر آنچه که می نویسد.
✅ ما پیرو این شریعتیم، شریعتی هستیم که پیامبرش فرمود: «انی بعثت معلما»، ایها الناس من معلم برانگیخته شدم یا رسول الله معلم چی؟ «انی بعثت لاتمم مکارم الاخلاق». من برانگیخته شدم که مکارم اخلاق را به اتمام رسانم. بعد فرمود افتخار کنید به پیامبرتان و به امامتان چون «انا مدینه العلم و علی بابها». پیامبر ما شهر علم و دانایی است. پیامبر و علی باهمگان فرق دارند چون داناترینند .«انا و علی من شجره الواحد و سایرالناس من شجره شطا». من و علی از یک درختیم و سایر مردم یک جور دیگرند. چرا؟ چون شریعت ما امامی دارد که می فرماید «من علمنی حرفا و فقد سیرنی عبدا». امامی دارد که بلند شد فرمود: «سلونی قبل ان تفقدونی» مردم از من بپرسید قبل از اینکه مرا از دست دهید.
✅ چرا چون فرمود به خدا قسم فرزند ابیطالب راه آسمان ها را از راه زمین بهتر و بیشتر می شناسد. رفقا همکاران عزیز و ارجمند من از جنس معلمی عرض می کنم افتخار کنید به کرسی که امروز به بهانه آتش نشانی به بهانه هر سازمان دیگه و هر ارگان دیگر در اختیار شماست. و به شما نعمتی را خدا ارزانی داشته آن هم نعمت معلمی است. نعمتی که پیامبران از آن بهره‌مند اند خداوند انسان را خلق کرد و سپس «و علم الادم و الاسما والحسنا». و گفت این ها را انتقال دهید. ما در دفتر نوسازی و تحول سازمانی چهار کلید واژه برای آموزش داریم. استاد کرمی فرمودند آموزش‌ها موضوع محور نباشد؛
1⃣ بالغ بر یک سال است منظومه آموزش شهرداری مشهد #مسئله_محور است. موضوعات آموزشی نداریم، مسائل سازمانی را ابزار آموزش می کنیم.
2⃣ دوم #تعاملی است. یعنی باید بین استاد و فراگیر در رفت و آمد باشد. شما در جایگاه معلمی حتما منظور نظر داشته باشید.
3⃣ سوم #مشارکتی است. ما با سازمان‌های مختلف در برگزاری آموزش‌ها مشارکت می کنیم.
✅ چهارم #اقتضائی است.یعنی کاربردی است. یعنی با شرایط زمانی و سیستمی ما باید همخوان باشد.
▪️برای همین آموزش ما با #هم_اندیشی شروع میشود.
▪️به #هم_گرایی می رسد.
▪️و نتیجه اش میشود #هم_افزایی.
اگر این منظومه را بتوانیم به یاری خدا و همکاری شما پیاده سازی کنیم در سیستم شهرداری اتفاقات خوبی خواهد افتاد در حوزه آموزش.
✅ به رسم ادب دست بر سینه می گذارم محضر همه شما عزیزان و معلمان شریف که خانواده آتش نشانی را همراهی می کنید اگر اجازه بفرمایید با دو بیت از ملک الشعرای بهار کلامم را به پایان برسانم. فرمود:
🔺شمعیم و دلی مشعله‌افروز و دگر هیچ
🔻شب تا به سحر گریهٔ جانسوز و دگر هیچ
🔺افسانه بود معنی دیدار، که دادند
🔻در پرده یکی وعدهٔ مرموز و دگر هیچ
🔺روح پدرم شاد که فرمود به استاد
🔻فرزند مرا عشق بیاموز دگر هیچ
و صل الله علی محمد و آله الطاهرین
#پایگاه_جامع_مدیریار
www.modiryar.com
@modiryar