🔴پيش بينى اميرالمؤمنين على(ع) از مرگ معاويه در حالت كفر👇


٤٢٤ - مناقب ابن شهرآشوب: المحاضرات عن الراغب أنه قال أمير المؤمنين عليه السلام لا يموت ابن هند حتى يعلق الصليب في عنقه.

اميرالمؤمنين على(ع) ميفرمايد :پسر هند (معاویه) نمیرد تا آنکه صلیب برگردن بیاویزد.

📚📕نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 33 صفحه : 161
📕 http://lib.eshia.ir/11008/33/161

📕اسكن كتاب:http://yon.ir/5l33Q

و اما بيان نحوه ى مردن معاويه(لع) 👇

[٤٦٩] وبآخر ، عن سعيد بن المسيب ، أنه قال : مرض معاوية ، مرضه الذي مات فيه ، فدخل عليه طبيب له نصراني ، فقال له : ويلك ما أراني أزداد مع علاجك إلا علة ومرضا؟ فقال له : والله ما أبقيت في علاجك شيئا أرجو به صحتك إلا وقد عالجتك به غير واحد ، فاني أبرأت به جماعة ، فان أنت ارتضيته وأمرتني بأن اعالجك به فعلت. قال : وما هو؟ قال : صليب [٣] عندنا ما علق في عنق عليل إلا فاق. فقال له معاوية : عليّ به. فأتاه ، فعلقه في عنقه. فمات في ليلته تلك والصليب معلق في عنقه ، 👈وأصبح وقد انزوت بين عينيه غصون انطوت من جلدة جبهته مكتوبة يقرأها كل من رآها ، كافرا.


سعید بن مسیب ميگوید: در همان بیماری که معاویه در اثرش هلاک گردید؛ طبیبی نصرانی را به بالینش آوردند،پس معاویه گفت:وای بر تو چرا معالجات و درمانت برای بیماری من پاسخگو نیست و نتیجه ى عکس میدهد؟طبیب مسیحی گفت: بخدا سوگند این معالجاتت را برای بیماران دیگری هم انجام دادم و علاج یافتند؛ ولی اگر راضی باشی و مرا امر کنی تو را با تنها چیزی که سراغم مانده درمان کنم.پس معاویه پرسید آن درمان چیست؟طبیب گفت: صلیب ،
در نزد ما که گردن هر بیماری آویزان کنیم (از برکتش) شفا یابد؛ پس معاویه گفت: صلیب را برایم بیاور؛ پس صلیب را آورد و بر گردنش آویخت.پس در همان شب معاویه (از برکات صلیب) به درکات جحیم شتافت در حالیکه صلیب بر گردنش آویزان بود 👈و صبح فردا بطوریکه هرکسی میدید میتوانست بخواند بر پیشانی اش نقش بسته بود: کافر.

📚📕نام كتاب : شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار
تألیف : القاضي النعمان بن محمّد التميميّ المغربي
المحقق:السيد محمّد الحسيني الجلالي
المطبعة : مؤسسة النشر الإسلامي
جلد : 2 صفحه : 153
📕 http://lib.eshia.ir/16045/2/153

📕اسكن كتاب:http://yon.ir/VwBSv

#مرگ_معاويه
#كفرمعاويه
#معاويه

⚡مُدَمّر شیعه ستیزان ⚡
‏https://t.me/modammr

علی(علیه السلام)در جواب او نوشت:

اما در آن مورد-ای معاویه-که برنامۀ من عیب گرفتی که بسیار از پدرانم ابراهیم و اسماعیل و دیگر پیامبران یاد کرده ام، هرآینه هر کس پدرانش را دوست داشته باشد،فراوان از آنان یاد کند.پس یاد کردن از آنها دوست داشتن خدا و رسول اوست و من بر تو عیب می گیرم کینه توزی تو را نسبت به آنها،زیرا دشمن داشتن آنها،دشمن داشتن خدا و رسول اوست.و من دوست داشتن پدرانت را و بسیار یاد کردن تو را از آنان بر تو عیب می گیرم زیرا دوست داشتن آنها دوست داشتن کفر است.
اما اینکه منکر آن هستی که من نسب به ابراهیم و اسماعیل می رسانم یا خویشاوندی مرا با محمد(صلی الله علیه و آله)انکار می کنی و فضل و حق مرا و فرمانروایی و امامت مرا منکر هستی،👈آری،تو همیشه منکر آن بوده ای و هرگز دلت ایمان نیاورده👉.
👈بدان که ما اهل بیت رسول اللّه(صلی الله علیه و آله) هستیم.کافر ما را دوست ندارد و مؤمن کینۀ ما به دل نگیرد.
همچنین امامت محمد(صلی الله علیه و آله)را انکار کردی و پنداشته ای که او رسول است و امام نیست.👉
انکار این امر سبب می شود که امامت همۀ پیامبران را انکار کنی ولی ما شهادت می دهیم که او رسول و امام بود صلی اللّه علیه و آله.زبان تو حکایت از دلت دارد و خدای تعالی گوید.«آیا آنان که در دلشان مرضی است می پندارند که خدا کینه ای را که در دل نهفته دارند،آشکار نخواهد کرد؟اگر بخواهیم،آنها را به تو می نمایانیم تو آنها را به سیمایشان یا از شیوۀ سخنشان خواهی شناخت و خدا از اعمالتان آگاه است(1).»ما تو را پیش از این شناخته ایم و به دشمنی و حسد تو آگاه بوده ایم و می دانیم که در دل چه بیماری داری که خداوند آن را نمایان ساخته است.
اما در باب اینکه خویشاوندی من با رسول خدا و حق مرا انکار کردی، هرآینه سهم ما و حق ما در کتاب خداست و در تقسیم ما را همراه پیامبر آورده آنجا که فرماید:«و هرگاه چیزی به غنیمت گرفتید،خمس آن از آن خدا و پیامبر و خویشاوندان است(2).»و جای دیگر:«پس به خویشاوند حقش را بده(3).»آیا نمی بینی که سهم ما با سهم خدا و پیامبر او آمده است و سهم تو با بیگانگان و اگر از اسلام جدا شوی هیچ سهمی نخواهی داشت؟خدا سهم ما را مقرر داشته و سهم تو را به سبب دوریت حذف کرده است.
👈تو امامت و فرمانروایی مرا انکار می کنی.آیا سخن خدای تعالی را در قرآن دیده ای که در بارۀ خاندان ابراهیم گوید که آنان را بر جهانیان برتری داده است(4).خداوند است که ما را بر جهانیان فضیلت داد،آیا می پنداری که تو خود یکی از مردم جهان نیستی؟یا می پنداری که ما از خاندان ابراهیم نیستیم؟اگر این را انکار کنی محمد(صلی الله علیه و آله)را انکار کرده ای که او از ماست و ما از اوییم.اگر توانی که میان ما و ابراهیم(علیه السلام)و اسماعیل و محمد و آل محمد،در کتاب خدا جدایی افکنی پس چنان کن.👉
ص:71
1- محمد29/ و 30
2- انفال41
3- روم38
4- اشاره است به آیۀ 33 از سورۀ آل عمران.


📚📕اسم الکتاب : الغارات
المؤلف : ثقفى، ابراهيم بن محمد بن سعيد بن هلال‌(تاريخ وفات مؤلف: 283 ق‌)
مترجم: آيتى، عبد المحمد
ناشر: وزارت ارشاد
مكان چاپ: تهران‌
سال چاپ: 1374 ش‌
نوبت چاپ: دوم‌
الجزء : 1 صفحة : 67 الى 71
📕 http://ar.lib.eshia.ir/71756/1/67

🌐قائميه:
http://www.ghbook.ir/index.php?name=ترجمه%20الغارات&option=com_dbook&task=readonline&book_id=9311&page=67&chkhashk=08231985F4&Itemid=218&lang=fa&tmpl=component


#الغارات
#نامه_اميرالمؤمنين (ع)
#نامه_معاويه
#الردعلى_الغلاة
#آيه_تطهير
#اهلبیت
#مناظره
#اولى_الامر
#اولو_الارحام
#معاويه #دشمنى_معاويه #كينه
#عدم_ايمان_معاويه
#تحريف_قرآن #تحريف

⚡مُدَمّر شیعه ستیزان ⚡
‏https://t.me/modammr

1️⃣شيعه انگليسى بود وقتى شيعه انگليسى مُد نبود

توهين به مقدسات اهلسنت توسط بنيانگذار انقلاب(روح الله خمينى)

✍️معاویه و پسرش (خداوند لعنتشان کند)

📕اسكن كتاب: https://plink.ir/YOgjo

📚📕نام کتاب : صحیفه نور نویسنده : خمینی، روح الله    جلد : 7  صفحه : 230
📕 http://lib.eshia.ir/50080/7/230

#شيعه_كشى
#لعن_علنى
#لعن
#شيعه_انگليسى
#امام_خمینی
#معاويه


⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
‏https://t.me/modammr

2️⃣شيعه انگليسى بود وقتى شيعه انگليسى مُد نبود

توهين به مقدسات اهلسنت توسط بنيانگذار انقلاب(روح الله خمينى)

✍️معاويه- عليه اللعنه-


📕اسكن كتاب: https://plink.ir/M4UqS

📚📕نام کتاب : صحيفه امام نویسنده : الخميني، السيد روح الله    جلد : 1  صفحه : 164
📕 http://lib.eshia.ir/11150/1/164

چاپ عربى

📚📕نام کتاب : صحيفة الإمام( ترجمه عربى) نویسنده : الخميني، السيد روح الله    جلد : 1  صفحه : 169
📕 http://lib.eshia.ir/11151/1/169

#شيعه_كشى
#لعن_علنى
#لعن
#شيعه_انگليسى
#امام_خمینی
#معاويه

⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
‏https://t.me/modammr

#مالك_اشتر
#مالک_اشتر
#محمدبن_ابى_بكر
#محمدبن_ابوبكر
#معاويه

مقام والاى مالک اشتر(﮼رضوان‌الله‌علیه﮼)در لسان مبارک اميرالمؤمنين(﮼علیه‌السلام﮼)و طريقهٔ شهادت آن بزرگوار


[4]قَالَ أَخْبَرَنِی أبوالحسن على بن محمّدبن حبيش الْکَاتِبُ قال: أَخْبَرَنِی الحسن بن علي الزَّعْفَرَانِیِّ قال: حدثنا ابراهيم بن محمّد الثَّقَفِیِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَکَرِیَّا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الضَّحَّاکِ عَنْ هِشَامِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: لَمَّا وَرَدَ الْخَبَرُ عَلَی أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام بِمَقْتَلِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی بَکْرٍ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ کَتَبَ إِلَی مَالِکِ بْنِ الْحَارِثِ الْأَشْتَرِ رَحِمَهُ اللَّهُ وَ کَانَ مُقِیماً بِنَصِیبِینَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّکَ مِمَّنْ أَسْتَظْهِرُ بِهِ عَلَی إِقَامَهِ الدِّینِ وَ أَقْمَعُ بِهِ نَخْوَهَ الْأَثِیمِ وَ أَسُدُّ بِهِ الثَّغْرَ الْمَخُوفَ وَ قَدْ کُنْتُ وَلَّیْتُ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِی بَکْرٍ رَحِمَهُ اللَّهُ فِی أَمْرِ مِصْرَ وَ اسْتَخْلِفْ عَلَی عَمَلِکَ أَهْلَ الثِّقَهِ وَ النَّصِیحَهِ مِنْ أَصْحَابِکَ فَاسْتَخْلَفَ مَالِکٌ عَلَی عَمَلِهِ شَبِیبَ بْنَ عَامِرٍ الْأَزْدِیَّ وَ أَقْبَلَ حَتَّی وَرَدَ عَلَی أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام فَحَدَّثَهُ حَدِیثَ مِصْرَ وَ أَخْبَرَهُ عَنْ أَهْلِهَا وَ قَالَ لَهُ لَیْسَ لِهَذَا الْوَجْهِ غَیْرُکَ فَاخْرُجْ فَإِنِّی إِنْ لَمْ أُوصِکَ اکْتَفَیْتُ بِرَأْیِکَ وَ اسْتَعِنْ بِاللَّهِ عَلَی مَا أَهَمَّکَ وَ اخْلِطِ الشِّدَّهَ بِاللِّینِ وَ ارْفُقْ مَا کَانَ الرِّفْقُ أَبْلَغَ وَ اعْتَزِمْ عَلَی الشِّدَّهِ مَتَی لَمْ یُغْنِ عَنْکَ إِلَّا الشِّدَّهُ قَالَ فَخَرَجَ مَالِکٌ الْأَشْتَرُ فَأَتَی رَحْلَهُ وَ تَهَیَّأَ لِلْخُرُوجِ إِلَی مِصْرَ وَ قَدَّمَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ أَمَامَهُ کِتَاباً إِلَی أَهْلِ مِصْرَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ سَلَامٌ عَلَیْکُمْ فَإِنِّی أَحْمَدُ إِلَیْکُمُ اللَّهَ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَ أَسْأَلُهُ الصَّلَاهَ عَلَی نَبِیِّهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ إِنِّی قَدْ بَعَثْتُ إِلَیْکُمْ عَبْداً مِنْ عِبَادِ اللَّهِ لَا یَنَامُ أَیَّامَ الْخَوْفِ وَ لَا یَنْکُلُ عَنِ الْأَعْدَاءِ حَذَرَ الدَّوَائِرِ مِنْ أَشَدِّ عَبِیدِ اللَّهِ بَأْساً وَ أَکْرَمِهِمْ حَسَباً أَضَرَّ عَلَی الْفُجَّارِ مِنْ حَرِیقِ النَّارِ وَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْ دَنَسٍ أَوْ عَارٍ وَ هُوَ مَالِکُ بْنُ الْحَارِثِ الْأَشْتَرُ لَا نَابِی الضَّرِیبَهِ وَ لَا کَلِیلُ الْحَدِّ حَلِیمٌ فِی الْحَذَرِ رَزِینٌ فِی الْحَرْبِ ذُو رَأْیٍ أَصِیلٍ وَ صَبْرٍ جَمِیلٍ فَاسْمَعُوا لَهُ وَ أَطِیعُوا أَمْرَهُ فَإِنْ أَمَرَکُمْ بِالنَّفِیرِ فَانْفِرُوا وَ إِنْ أَمَرَکُمْ أَنْ تُقِیمُوا فَأَقِیمُوا فَإِنَّهُ لَا یُقْدِمُ وَ لَا یُحْجِمُ إِلَّا بِأَمْرِی فَقَدْ آثَرْتُکُمْ بِهِ عَلَی نَفْسِی نَصِیحَهً لَکُمْ وَ شِدَّهً شَکِیمَهً عَلَی عَدُوِّکُمْ عَصَمَکُمُ اللَّهُ بِالْهُدَی وَ ثَبَّتَکُمْ بِالتَّقْوَی وَ وَفَّقَنَا وَ إِیَّاکُمْ لِمَا یُحِبُّ وَ یَرْضَی وَ السَّلَامُ عَلَیْکُمْ وَ رَحْمَهُ اللَّهِ وَ بَرَکَاتُهُ وَ لَمَّا تَهَیَّأَ مَالِکٌ الْأَشْتَرُ لِلرَّحِیلِ إِلَی مِصْرَ کَتَبَ عُیُونُ مُعَاوِیَهَ بِالْعِرَاقِ إِلَیْهِ یَرْفَعُونَ خَبَرَهُ فَعَظُمَ ذَلِکَ عَلَی مُعَاوِیَهَ وَ قَدْ کَانَ طَمِعَ فِی مِصْرَ فَعَلِمَ أَنَّ الْأَشْتَرَ إِنْ قَدِمَهَا فَاتَتْهُ وَ کَانَ أَشَدَّ عَلَیْهِ مِنِ ابْنِ أَبِی بَکْرٍ فَبَعَثَ إِلَی دِهْقَانٍ مِنْ أَهْلِ الْخَرَاجِ بِالْقُلْزُمِ أَنَّ عَلِیّاً قَدْ بَعَثَ بِالْأَشْتَرِ إِلَی مِصْرَ وَ إِنْ کَفَیْتَنِیهِ سَوَّغْتُکَ خَرَاجَ نَاحِیَتِکَ مَا بَقِیتَ فَاحْتَلْ فِی قَتْلِهِ بِمَا قَدَرْتَ عَلَیْهِ ثُمَّ جَمَعَ مُعَاوِیَهُ أَهْلَ الشَّامِ وَ قَالَ لَهُمْ إِنَّ عَلِیّاً قَدْ بَعَثَ بِالْأَشْتَرِ إِلَی مِصْرَ فَهَلُمُّوا نَدْعُو اللَّهَ عَلَیْهِ یَکْفِینَا أَمْرَهُ ثُمَّ دَعَا وَ دَعَوْا مَعَهُ وَ خَرَجَ الْأَشْتَرُ حَتَّی أَتَی الْقُلْزُمَ فَاسْتَقْبَلَهُ ذَلِکَ الدِّهْقَانُ فَسَلَّمَ عَلَیْهِ وَ قَالَ أَنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْخَرَاجِ وَ لَکَ وَ لِأَصْحَابِکَ عَلَیَّ حَقٌّ فِی ارْتِفَاعِ أَرْضِی فَانْزِلْ عَلَیَّ أُقِمْ بِأَمْرِکَ وَ أَمْرِ أَصْحَابِکَ وَ عَلَفِ دَوَابِّکُمْ وَ احْتَسِبْ بِذَلِکَ لِی مِنَ الْخَرَاجِ

ادامه ↓↓↓↓

دسيسهٔ معاويه (﮼لعنةالله‌علیه﮼) و تحريکِ مردم در نفرين كردن مالک اشتر (﮼رضوان‌الله‌علیه﮼)


✍️ عَنْ عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ عَنْ أَبِیهِ أَنَّ مُعَاوِیَهَ لَمَّا بَلَغَهُ خَبَرُ الْأَشْتَرِ بَعَثَ رَسُولًا یَتْبَعُهُ إِلَی مِصْرَ وَ أَمَرَهُ بِاغْتِیَالِهِ فَحَمَلَ مَعَهُ مِزْوَدَیْنِ فِیهِمَا شَرَابٌ فَاسْتَسْقَی الْأَشْتَرُ یَوْماً فَسَقَاهُ مِنْ أَحَدِهِمَا فَاسْتَسْقَی یَوْماً آخَرَ فَسَقَاهُ مِنَ الْآخَرِ وَ فِیهِ سَمٌّ فَشَرِبَهُ وَ مَالَ عُنُقُهُ فَطَلَبَ الرَّجُلَ فَفَاتَهُ

وَ عَنْ مُغِیرَهَ الضَّبِّیِّ أَنَّ مُعَاوِیَهَ دَسَّ لِلْأَشْتَرِ مَوْلًی لِآلِ عُمَرَ فَلَمْ یَزَلِ الْمَوْلَی یَذْکُرُ لِلْأَشْتَرِ فَضْلَ عَلِیٍّ وَ بَنِی هَاشِمٍ حَتَّی اطْمَأَنَّ إِلَیْهِ فَقَدَّمَ الْأَشْتَرُ یَوْماً [ثم] [ثَقَلَهُ أَوْ تَقَدَّمَ ثَقَلَهُ] وَ اسْتَسْقَی مَاءً فَسَقَاهُ الْمَوْلَی شَرْبَهَ سَوِیقٍ فِیهَا سَمٌّ فَمَاتَ قَالَ وَ قَدْ کَانَ مُعَاوِیَهُ قَالَ لِأَهْلِ الشَّامِ لَمَّا دَسَّ لَهُ مَوْلَی عُمَرَ ادْعُوا عَلَی الْأَشْتَرِ فَدَعَوْا عَلَیْهِ فَلَمَّا بَلَغَهُ مَوْتُهُ قَالَ أَ لَا تَرَوْنَ کَیْفَ اسْتُجِیبَ لَکُمْ.

📚📕نام کتاب : الغارات - ط الحديثة نویسنده : الثقفي الکوفي، ابراهیم    جلد : 1  صفحه : 262-263

📕اسكن كتاب: https://plink.ir/XofLW

📕 http://lib.eshia.ir/71757/1/262
📕 http://lib.eshia.ir/71757/1/263

ترجمه :

عاصم بن كليب [191] از پدر خود روايت كند كه چون على (ع) مالك اشتر را به امارت مصر فرستاد و اين خبر به معاويه رسيد، كسى را فرستاد تا او را تا مصر تعقيب كند و چون فرصتى فرا چنگ آورد بكشدش. با اين مرد دو مشك آب بود يكى به زهر آغشته. اين مرد خود را به مالك اشتر رسانيد و همراه او شد. روزى مالك تشنه شد. نخست از آنكه زهرآلود نبود جامى به او داد. بار ديگر مالك تشنه شد اين بار از آنكه زهرآلود بود جامى به دستش داد. اشتر بخورد و كارش ساخته شد. آن مرد را طلب كردند از آنجا گريخته بود.
مغيره ضبّى [192] گويد: معاويه براى كشتن مالك اشتر چنين توطئه كرد كه يكى از موالى آل عمر را به نزد او فرستاد. اين مرد پيوسته از فضايل على (ع) و بنى هاشم سخن مى‌گفت، تا اعتماد مالك را به خود جلب كرد و مالك با او دوست و همدم شد. روزى مالك باروبنه خود از پيش فرستاد يا خود بر آن پيشى گرفته بود. در اين حال آب خواست، آن مرد كه از موالى آل عمر بود گفت: قدرى شربت سويق مى‌خواهى؟ آنگاه جامى از آن شربت به او داد. شربت زهرآلود بود، اشتر بخورد و وفات كرد.
و گويد: وقتى كه معاويه آن مرد را در نهان براى كشتن مالك فرستاد، به مردم شام گفت:
اشتر را نفرين كنيد و آنها نفرين كردند. چون خبر وفات او رسيد، گفت: ديديد كه چگونه خداوند دعايتان را مستجاب كرد.

📚📕نام کتاب : الغارات نویسنده : تلخیص و ترجمه عبدالمحمد آیتی    جلد : 1  صفحه : 94- 95
📕 http://lib.eshia.ir/71756/1/94
📕 http://lib.eshia.ir/71756/1/95

#مالك_اشتر
#مالک_اشتر
#معاويه

⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
‏https://t.me/modammr

جايگاه عايشه(مادر بعضيا)نزد امام باقر (﮼عليه‌السلام)

عايشه،معاويه و...از الاغ🐴 گمراهترند

✍️کثیر النوّاء می­گوید: از امام باقر(﮼عليه‌السلام) درباره کسانی که با امیرالمومنین(﮼عليه‌السلام) جنگ کردند(مانند اصحاب جمل)پرسیدم که آیا آنحضرت با وجود اینکه آنان مؤمن بودند، آن ها را کشت؟ فرمود: وقتی آنها چنین بودند (یعنی به دست امیرالمؤمنین کشته شده اند)، به خدا قسم که آنان گمراهتر از این قاطر من میباشند.

📕اسكن كتاب: https://b2n.ir/b11067

📚📕نام کتاب : الكافئة في إبطال توبة الخاطئة نویسنده : الشيخ المفيد    جلد : 1  صفحه : 40
📕 http://lib.eshia.ir/15094/1/40

#عايشه_الاغ 🐴
#معاويه
#كفر #كافر
#عايشه
#تبرى
#برائت
#جمل
#اهل_جمل
#صفين
#اصحاب_جمل

⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
‏https://t.me/modammr

(➊)

در پاسخ به شبهه جماعت عمريه

آيا اهلبيت(﮼عليهم‌السلام) دشمنانشان(از جمله معاويه(﮼لعنةالله‌علیه) و اصحابش)را برادر خود ميدانستند ؟
🌐https://t.me/yahaidar1/1741


پاسخ حضرت سيدالشهداء(﮼عليه‌السلام) به معاويه (﮼لعنةالله‌علیه)

✍️ اى معاويه ، كه اگر ما شيعيانت را ميكشتيم نه كفنشان كرده و نه بر آنان نماز خوانده و نه دفنشان ميكرديم

📕اسكن كتاب: https://b2n.ir/p10193

📚📕نام کتاب : الإحتجاج نویسنده : الطبرسي، أبو منصور    جلد : 2  صفحه : 19
📕 https://lib.eshia.ir/15016/2/19

18 ـ باب عدم جواز تغسيل المسلم الميت الكافر ، ولا دفنه ولا تكفينه ، ولو ذمياً ، ولو قرابة المسلم ، أو أباه ، وكذا البغاة.

📚📕نام کتاب : تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة نویسنده : الشيخ حرّ العاملي    جلد : 12  صفحه : 515
📕 https://lib.eshia.ir/27038/12/515

#شيعه_معاويه
#معاويه
#جنايات_معاويه
#صفين
#شيعه_كشى
#ناصبى
#غالى
#خوارج
#تجسيم
#مجسمه
#مؤمن

اميرالمؤمنين (﮼عليه‌السلام): معاويه(﮼لعنةالله‌عليه) شيطان است

📚📕نام کتاب : نهج البلاغة - ط دار الكتاب اللبناني نویسنده : السيد الشريف الرضي    جلد : 1  صفحه : 415
📕 https://lib.eshia.ir/10419/1/415

📕اسکن کتاب:https://b2n.ir/n97265

#كفرمعاويه
#معاويه_شيطان
#معاويه

⚡مُدَمّر شیعه ستیزان⚡
https://t.me/modammr