═════ •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈• ══════╗
۩ ﷽ ۩
#آية_وتفسيرها
📂﴿ وَٱذۡكُرۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ مُوسَىٰٓ إِنَّهُۥ كَانَ مُخۡلَصٗا وَكَانَ رَسُولٗا نَّبِيّٗا ﴿ ٥١ ﴾
📖 أي : واذكر في هذا القرآن العظيم موسى بن عمران ، على وجه التبجيل له والتعظيم ، والتعريف بمقامه الكريم ، وأخلاقه الكاملة
🔹﴿ إِنَّهُۥ كَانَ مُخۡلَصٗا ﴾ قرئ بفتح اللام ، على معنى أن الله تعالى اختاره واستخلصه ، واصطفاه على العالمين .
✔️ وقرئ بكسرها ، على معنى أنه كان مخلص لله تعالى ، في جميع أعماله ، وأقواله ، ونياته ، فوصفه الإخلاص في جميع أحواله ، والمعنيان متلازمان ،
🔸فإن الله أخلصه لإخلاصه ، وإخلاصه ، موجب لاستخلاصه ، وأجل حالة يوصف بها العبد ، الإخلاص منه ، والاستخلاص من ربه
📖﴿ وَكَانَ رَسُولٗا نَّبِيّٗا ﴾ أي : جمع الله له بين الرسالة والنبوة ، فالرسالة تقتضي تبليغ كلام المرسل ، وتبليغ جميع ما جاء به من الشرع ، دقه وجله .
🔹والنبوة تقتضي إيحاء الله إليه وتخصيصه بإنزال الوحي إليه ، فالنبوة بينه وبين ربه ، والرسالة بينه وبين الخلق ، بل خصَّه الله من أنواع الوحي ، بأجلّ أنواعه وأفضلها ،
🖊وهو : تكليمه تعالى وتقريبه مناجيًا لله تعالى ، وبهذا اختص من بين الأنبياء ، بأنه كليم الرحمن
#كتاب_تيسير_الكريم_الرحمن_في_تفسير_كلام_المنان
للشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي رحمه الله
📓#سورة_مريم_الآية_﴿ 51 ﴾
https://t.me/meerathnabawee
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
╚══════ •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈• ══════╝
https://t.me/meerathnabawee/8128
۩ ﷽ ۩
#آية_وتفسيرها
📂﴿ وَٱذۡكُرۡ فِي ٱلۡكِتَٰبِ مُوسَىٰٓ إِنَّهُۥ كَانَ مُخۡلَصٗا وَكَانَ رَسُولٗا نَّبِيّٗا ﴿ ٥١ ﴾
📖 أي : واذكر في هذا القرآن العظيم موسى بن عمران ، على وجه التبجيل له والتعظيم ، والتعريف بمقامه الكريم ، وأخلاقه الكاملة
🔹﴿ إِنَّهُۥ كَانَ مُخۡلَصٗا ﴾ قرئ بفتح اللام ، على معنى أن الله تعالى اختاره واستخلصه ، واصطفاه على العالمين .
✔️ وقرئ بكسرها ، على معنى أنه كان مخلص لله تعالى ، في جميع أعماله ، وأقواله ، ونياته ، فوصفه الإخلاص في جميع أحواله ، والمعنيان متلازمان ،
🔸فإن الله أخلصه لإخلاصه ، وإخلاصه ، موجب لاستخلاصه ، وأجل حالة يوصف بها العبد ، الإخلاص منه ، والاستخلاص من ربه
📖﴿ وَكَانَ رَسُولٗا نَّبِيّٗا ﴾ أي : جمع الله له بين الرسالة والنبوة ، فالرسالة تقتضي تبليغ كلام المرسل ، وتبليغ جميع ما جاء به من الشرع ، دقه وجله .
🔹والنبوة تقتضي إيحاء الله إليه وتخصيصه بإنزال الوحي إليه ، فالنبوة بينه وبين ربه ، والرسالة بينه وبين الخلق ، بل خصَّه الله من أنواع الوحي ، بأجلّ أنواعه وأفضلها ،
🖊وهو : تكليمه تعالى وتقريبه مناجيًا لله تعالى ، وبهذا اختص من بين الأنبياء ، بأنه كليم الرحمن
#كتاب_تيسير_الكريم_الرحمن_في_تفسير_كلام_المنان
للشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي رحمه الله
📓#سورة_مريم_الآية_﴿ 51 ﴾
https://t.me/meerathnabawee
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
╚══════ •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈• ══════╝
https://t.me/meerathnabawee/8128
Telegram
معهد الميراث النبوي التأصيلي
" قال ابن سيرين : إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم 📚 " .
╔═════ •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈• ══════╗
۩ ﷽ ۩
#آية_وتفسيرها
📂 ﴿ وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمۡرِ رَبِّكَۖ لَهُۥ مَا بَيۡنَ أَيۡدِينَا وَمَا خَلۡفَنَا وَمَا بَيۡنَ ذَٰلِكَۚ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيّٗا ﴿ ٦٤ ﴾
✍️ استبطأ النبي ﷺ جبريل عليه السلام مرة في نزوله إليه فقال له : " لو تأتينا أكثر مما تأتينا " - تشوقا إليه ، وتوحشا لفراقه ، وليطمئن قلبه بنزوله ،
📖 فأنزل الله تعالى على لسان جبريل : ﴿ وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمۡرِ رَبِّكَۖ ﴾ أي : ليس لنا من الأمر شيء ، إن أمرنا ، ابتدرنا أمره ، ولم نعص له أمرا ،
➖ كما قال عنهم : ﴿ لَّا يَعۡصُونَ ٱللَّهَ مَآ أَمَرَهُمۡ وَيَفۡعَلُونَ مَا يُؤۡمَرُونَ ﴾ فنحن عبيد مأمورون ،
📔﴿ لَهُۥ مَا بَيۡنَ أَيۡدِينَا وَمَا خَلۡفَنَا وَمَا بَيۡنَ ذَٰلِكَۚ ﴾ أي : له الأمور الماضية والمستقبلة والحاضرة ، في الزمان والمكان ،
🔸فإذا تبين أن الأمر كله لله ، وأننا عبيد مدبرون ، فيبقى الأمر دائرا بين : " هل تقتضيه الحكمة الإلهية فينفذه؟ أم لا تقتضيه فيؤخره " ؟
🖊ولهذا قال : ﴿ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيّٗا ﴾ أي : لم يكن لينساك ويهملك ، كما قال تعالى : ﴿ مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى ﴾ بل لم يزل معتنيًا بأمورك ، مجريًا لك على أحسن عوائده الجميلة ، وتدابيره الجميلة أي : فإذا تأخر نزولنا عن الوقت المعتاد ، فلا يحزنك ذلك ولا يهمك ، واعلم أن الله هو الذي أراد ذلك ، لما له من الحكمة فيه .
#كتاب_تيسير_الكريم_الرحمن_في_تفسير_كلام_المنان
للشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي رحمه الله
📓#سورة_مريم_الآية_﴿ 64 ﴾
https://t.me/meerathnabawee
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
╚══════ •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈• ══════╝
https://t.me/meerathnabawee/8221
۩ ﷽ ۩
#آية_وتفسيرها
📂 ﴿ وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمۡرِ رَبِّكَۖ لَهُۥ مَا بَيۡنَ أَيۡدِينَا وَمَا خَلۡفَنَا وَمَا بَيۡنَ ذَٰلِكَۚ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيّٗا ﴿ ٦٤ ﴾
✍️ استبطأ النبي ﷺ جبريل عليه السلام مرة في نزوله إليه فقال له : " لو تأتينا أكثر مما تأتينا " - تشوقا إليه ، وتوحشا لفراقه ، وليطمئن قلبه بنزوله ،
📖 فأنزل الله تعالى على لسان جبريل : ﴿ وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمۡرِ رَبِّكَۖ ﴾ أي : ليس لنا من الأمر شيء ، إن أمرنا ، ابتدرنا أمره ، ولم نعص له أمرا ،
➖ كما قال عنهم : ﴿ لَّا يَعۡصُونَ ٱللَّهَ مَآ أَمَرَهُمۡ وَيَفۡعَلُونَ مَا يُؤۡمَرُونَ ﴾ فنحن عبيد مأمورون ،
📔﴿ لَهُۥ مَا بَيۡنَ أَيۡدِينَا وَمَا خَلۡفَنَا وَمَا بَيۡنَ ذَٰلِكَۚ ﴾ أي : له الأمور الماضية والمستقبلة والحاضرة ، في الزمان والمكان ،
🔸فإذا تبين أن الأمر كله لله ، وأننا عبيد مدبرون ، فيبقى الأمر دائرا بين : " هل تقتضيه الحكمة الإلهية فينفذه؟ أم لا تقتضيه فيؤخره " ؟
🖊ولهذا قال : ﴿ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيّٗا ﴾ أي : لم يكن لينساك ويهملك ، كما قال تعالى : ﴿ مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى ﴾ بل لم يزل معتنيًا بأمورك ، مجريًا لك على أحسن عوائده الجميلة ، وتدابيره الجميلة أي : فإذا تأخر نزولنا عن الوقت المعتاد ، فلا يحزنك ذلك ولا يهمك ، واعلم أن الله هو الذي أراد ذلك ، لما له من الحكمة فيه .
#كتاب_تيسير_الكريم_الرحمن_في_تفسير_كلام_المنان
للشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي رحمه الله
📓#سورة_مريم_الآية_﴿ 64 ﴾
https://t.me/meerathnabawee
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
╚══════ •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈• ══════╝
https://t.me/meerathnabawee/8221
Telegram
معهد الميراث النبوي التأصيلي
" قال ابن سيرين : إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم 📚 " .
╔═════ •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈• ══════╗
۩ ﷽ ۩
#آية_وتفسيرها
📖 ﴿ فَكُلِي وَٱشۡرَبِي وَقَرِّي عَيۡنٗاۖ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ ٱلۡبَشَرِ أَحَدٗا فَقُولِيٓ إِنِّي نَذَرۡتُ لِلرَّحۡمَٰنِ صَوۡمٗا فَلَنۡ أُكَلِّمَ ٱلۡيَوۡمَ إِنسِيّٗا ﴿ ٢٦ ﴾ ﴾
🔸﴿ فَكُلِي ﴾ من التمر ﴿ وَٱشۡرَبِي ﴾ من النهر
🔸﴿ وَقَرِّي عَيۡنٗاۖ ﴾ بعيسى ، فهذا طمأنينتها من جهة السلامة من ألم الولادة ، وحصول المأكل والمشرب والهني .
◾️وأما من جهة قالة الناس ، فأمرها أنها إذا رأت أحدا من البشر ، أن تقول على وجه الإشارة : ﴿ إِنِّي نَذَرۡتُ لِلرَّحۡمَٰنِ صَوۡمٗا ﴾ أي: سكوتا
🔸﴿ فَلَنۡ أُكَلِّمَ ٱلۡيَوۡمَ إِنسِيّٗا ﴾
أي : لا تخاطبيهم بكلام ، لتستريحي من قولهم وكلامهم . وكان معروفًا عندهم أن السكوت من العبادات المشروعة ، وإنما لم تؤمر بخطابهم في نفي ذلك عن نفسها لأن الناس لا يصدقونها ، ولا فيه فائدة وليكون تبرئتها بكلام عيسى في المهد ، أعظم شاهد على براءتها
◾️فإن إتيان المرأة بولد من دون زوج ، ودعواها أنه من غير أحد ، من أكبر الدعاوى ، التي لو أقيم عدة من الشهود ، لم تصدق بذلك ، فجعلت بينة هذا الخارق للعادة ، أمرا من جنسه ، وهو كلام عيسى في حال صغره جدا .
#كتاب_تيسير_الكريم_الرحمن_في_تفسير_كلام_المنان
للشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي رحمه الله
📓#سورة_مريم_الآية_﴿ 26 ﴾
https://t.me/meerathnabawee
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
╚══════ •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈• ══════╝
https://t.me/meerathnabawee/8508
۩ ﷽ ۩
#آية_وتفسيرها
📖 ﴿ فَكُلِي وَٱشۡرَبِي وَقَرِّي عَيۡنٗاۖ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ ٱلۡبَشَرِ أَحَدٗا فَقُولِيٓ إِنِّي نَذَرۡتُ لِلرَّحۡمَٰنِ صَوۡمٗا فَلَنۡ أُكَلِّمَ ٱلۡيَوۡمَ إِنسِيّٗا ﴿ ٢٦ ﴾ ﴾
🔸﴿ فَكُلِي ﴾ من التمر ﴿ وَٱشۡرَبِي ﴾ من النهر
🔸﴿ وَقَرِّي عَيۡنٗاۖ ﴾ بعيسى ، فهذا طمأنينتها من جهة السلامة من ألم الولادة ، وحصول المأكل والمشرب والهني .
◾️وأما من جهة قالة الناس ، فأمرها أنها إذا رأت أحدا من البشر ، أن تقول على وجه الإشارة : ﴿ إِنِّي نَذَرۡتُ لِلرَّحۡمَٰنِ صَوۡمٗا ﴾ أي: سكوتا
🔸﴿ فَلَنۡ أُكَلِّمَ ٱلۡيَوۡمَ إِنسِيّٗا ﴾
أي : لا تخاطبيهم بكلام ، لتستريحي من قولهم وكلامهم . وكان معروفًا عندهم أن السكوت من العبادات المشروعة ، وإنما لم تؤمر بخطابهم في نفي ذلك عن نفسها لأن الناس لا يصدقونها ، ولا فيه فائدة وليكون تبرئتها بكلام عيسى في المهد ، أعظم شاهد على براءتها
◾️فإن إتيان المرأة بولد من دون زوج ، ودعواها أنه من غير أحد ، من أكبر الدعاوى ، التي لو أقيم عدة من الشهود ، لم تصدق بذلك ، فجعلت بينة هذا الخارق للعادة ، أمرا من جنسه ، وهو كلام عيسى في حال صغره جدا .
#كتاب_تيسير_الكريم_الرحمن_في_تفسير_كلام_المنان
للشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي رحمه الله
📓#سورة_مريم_الآية_﴿ 26 ﴾
https://t.me/meerathnabawee
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
╚══════ •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈• ══════╝
https://t.me/meerathnabawee/8508
Telegram
معهد الميراث النبوي التأصيلي
" قال ابن سيرين : إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم 📚 " .
╔═════ •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈• ══════╗
۩ ﷽ ۩
#في_رحاب_آية
📖﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَٰنُ وُدًّا ﴿ 96 ﴾ ﴾ [ مريم ]
🔸هذا من نعمه على عباده الذين جمعوا بين الإيمان والعمل الصالح ، أن وعدهم أنه يجعل لهم ودا ، أي :
🔸محبة وودادا في قلوب أوليائه ، وأهل السماء والأرض ، وإذا كان لهم في القلوب ودٌّ تيسر لهم كثير من أمورهم ، وحصل لهم من الخيرات والدعوات والإرشاد والقبول والإمامة ما حصل ،
📜 ولهذا ورد في الحديث الصحيح : ( إِنَّ اللهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا ، نَادَى جِبْرِيلَ : إنِّي أُحِبُّ فُلانًا فأحِبَّهُ، فيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ ، ثُمَّ يُنادِي في السَّماءِ : إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلانًا فأحِبُّوهُ ، فيُحِبُّهُ أهْلُ السَّماءِ ، ثُمَّ يُوضَعُ له القَبُولُ في الأرْضِ )
💫 وإنما جعل الله لهم ودًا ، لأنهم ودوه ، فوددهم إلى أوليائه وأحبابه.
#كتاب_تيسير_الكريم_الرحمن_في_تفسير_كلام_المنان
للشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي - رحمه الله -
📓#سورة_مريم_الآية_﴿ 96 ﴾
https://t.me/meerathnabawee
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
╚══════ •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈• ══════╝
۩ ﷽ ۩
#في_رحاب_آية
📖﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَٰنُ وُدًّا ﴿ 96 ﴾ ﴾ [ مريم ]
🔸هذا من نعمه على عباده الذين جمعوا بين الإيمان والعمل الصالح ، أن وعدهم أنه يجعل لهم ودا ، أي :
🔸محبة وودادا في قلوب أوليائه ، وأهل السماء والأرض ، وإذا كان لهم في القلوب ودٌّ تيسر لهم كثير من أمورهم ، وحصل لهم من الخيرات والدعوات والإرشاد والقبول والإمامة ما حصل ،
📜 ولهذا ورد في الحديث الصحيح : ( إِنَّ اللهَ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا ، نَادَى جِبْرِيلَ : إنِّي أُحِبُّ فُلانًا فأحِبَّهُ، فيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ ، ثُمَّ يُنادِي في السَّماءِ : إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلانًا فأحِبُّوهُ ، فيُحِبُّهُ أهْلُ السَّماءِ ، ثُمَّ يُوضَعُ له القَبُولُ في الأرْضِ )
💫 وإنما جعل الله لهم ودًا ، لأنهم ودوه ، فوددهم إلى أوليائه وأحبابه.
#كتاب_تيسير_الكريم_الرحمن_في_تفسير_كلام_المنان
للشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي - رحمه الله -
📓#سورة_مريم_الآية_﴿ 96 ﴾
https://t.me/meerathnabawee
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
╚══════ •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈• ══════╝
Telegram
معهد الميراث النبوي التأصيلي
" قال ابن سيرين : إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم 📚 " .
✿❁🔵࿐ ✿❁📚❁✿❁♦️࿐❁✿
🔵࿐❁✿♦️
#في_رحاب_آية .
📖 قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿ وَٱلسَّلَٰمُ عَلَيَّ يَوۡمَ وُلِدتُّ وَيَوۡمَ أَمُوتُ وَيَوۡمَ أُبۡعَثُ حَيّٗا ﴾ [ مريم : 33 ]
✍🏻 احْتَجَّ مَالِكٌ رَحِمَهُ اللَّهُ بِهَذِهِ الْآيَةِ عَلَى الْقَدَرِيَّةِ ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقُرْطُبِيُّ فِي تَفْسِيرِ هَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ : قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي هَذِهِ الْآيَةِ : مَا أَشَدَّهَا عَلَى أَهْلِ الْقَدَرِ ! أَخْبَرَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ بِمَا قُضِيَ مِنْ أَمْرِهِ وَبِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى أَنْ يَمُوتَ . اهـ .
📚 #تفسير_اضواء_البيان_في_إيضاح_القرآن_بالقرآن
📓#سورة_مريم_الآية﴿ 33 ﴾
للشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله تعالى
https://t.me/meerathnabawee
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
✿❁🔵࿐ ✿❁📚❁✿❁♦️࿐❁✿
🔵࿐❁✿♦️
🔵࿐❁✿♦️
#في_رحاب_آية .
📖 قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿ وَٱلسَّلَٰمُ عَلَيَّ يَوۡمَ وُلِدتُّ وَيَوۡمَ أَمُوتُ وَيَوۡمَ أُبۡعَثُ حَيّٗا ﴾ [ مريم : 33 ]
✍🏻 احْتَجَّ مَالِكٌ رَحِمَهُ اللَّهُ بِهَذِهِ الْآيَةِ عَلَى الْقَدَرِيَّةِ ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْقُرْطُبِيُّ فِي تَفْسِيرِ هَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ : قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى فِي هَذِهِ الْآيَةِ : مَا أَشَدَّهَا عَلَى أَهْلِ الْقَدَرِ ! أَخْبَرَ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ بِمَا قُضِيَ مِنْ أَمْرِهِ وَبِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى أَنْ يَمُوتَ . اهـ .
📚 #تفسير_اضواء_البيان_في_إيضاح_القرآن_بالقرآن
📓#سورة_مريم_الآية﴿ 33 ﴾
للشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله تعالى
https://t.me/meerathnabawee
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
✿❁🔵࿐ ✿❁📚❁✿❁♦️࿐❁✿
🔵࿐❁✿♦️
Telegram
معهد الميراث النبوي التأصيلي
" قال ابن سيرين : إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم 📚 " .
✿❁🔵࿐ ✿❁📚❁✿❁♦️࿐❁✿
🔵࿐❁✿♦️
#في_رحاب_آية .
📖 قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿ وَأَنذِرۡهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡحَسۡرَةِ إِذۡ قُضِيَ ٱلۡأَمۡرُ وَهُمۡ فِي غَفۡلَةٖ وَهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ ﴾ [ مريم : 39 ]
🗞 قَالَ الْبُخَارِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي صَحِيحِهِ : بَابُ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿ وَأَنذِرۡهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡحَسۡرَةِ ﴾
📜 حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ( يُؤْتَى بِالْمَوْتِ كَهَيْئَةِ كَبْشٍ أَمْلَحَ فَيُنَادِي مُنَادٍ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ، فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ ، فَيَقُولُ : هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا ؟ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ هَذَا الْمَوْتُ ، وَكُلُّهُمْ قَدْ رَآهُ ، ثُمَّ يُنَادَى : يَا أَهْلَ النَّارِ ، فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ ، فَيَقُولُ : هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا ؟ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ هَذَا الْمَوْتُ ، وَكُلُّهُمْ قَدْ رَآهُ ، فَيُذْبَحُ ، ثُمَّ يَقُولُ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ فَلَا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ فَلَا مَوْتَ " ، ثُمَّ قَرَأَ ﴿ وَأَنذِرۡهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡحَسۡرَةِ إِذۡ قُضِيَ ٱلۡأَمۡرُ وَهُمۡ فِي غَفۡلَةٖ ﴾ [ مريم : 39 ]
🖇 وَهَؤُلَاءِ فِي غَفْلَةِ الدُّنْيَا وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ " انْتَهَى مِنْ صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ .
🖋 وَالْحَدِيثُ مَشْهُورٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَقِرَاءَةُ النَّبِيِّ ﷺ الْآيَةَ بَعْدَ ذِكْرِهِ ذَبْحَ الْمَوْتِ تَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِقَوْلِهِ : ﴿ إِذۡ قُضِيَ ٱلۡأَمۡرُ ﴾ أَيْ : ذُبِحَ الْمَوْتُ ، وَفِي مَعْنَاهُ أَقْوَالٌ أُخَرَ غَيْرُ هَذَا تَرَكْنَاهَا لِدَلَالَةِ الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ عَلَى الْمَعْنَى الَّذِي ذَكَرْنَا .
📚 #تفسير_اضواء_البيان_في_إيضاح_القرآن_بالقرآن
📓#سورة_مريم_الآية﴿ 39 ﴾
للشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله تعالى
https://t.me/meerathnabawee
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
✿❁🔵࿐ ✿❁📚❁✿❁♦️࿐❁✿
🔵࿐❁✿♦️
🔵࿐❁✿♦️
#في_رحاب_آية .
📖 قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿ وَأَنذِرۡهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡحَسۡرَةِ إِذۡ قُضِيَ ٱلۡأَمۡرُ وَهُمۡ فِي غَفۡلَةٖ وَهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ ﴾ [ مريم : 39 ]
🗞 قَالَ الْبُخَارِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي صَحِيحِهِ : بَابُ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿ وَأَنذِرۡهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡحَسۡرَةِ ﴾
📜 حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ( يُؤْتَى بِالْمَوْتِ كَهَيْئَةِ كَبْشٍ أَمْلَحَ فَيُنَادِي مُنَادٍ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ، فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ ، فَيَقُولُ : هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا ؟ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ هَذَا الْمَوْتُ ، وَكُلُّهُمْ قَدْ رَآهُ ، ثُمَّ يُنَادَى : يَا أَهْلَ النَّارِ ، فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ ، فَيَقُولُ : هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا ؟ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ هَذَا الْمَوْتُ ، وَكُلُّهُمْ قَدْ رَآهُ ، فَيُذْبَحُ ، ثُمَّ يَقُولُ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ خُلُودٌ فَلَا مَوْتَ وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ فَلَا مَوْتَ " ، ثُمَّ قَرَأَ ﴿ وَأَنذِرۡهُمۡ يَوۡمَ ٱلۡحَسۡرَةِ إِذۡ قُضِيَ ٱلۡأَمۡرُ وَهُمۡ فِي غَفۡلَةٖ ﴾ [ مريم : 39 ]
🖇 وَهَؤُلَاءِ فِي غَفْلَةِ الدُّنْيَا وَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ " انْتَهَى مِنْ صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ .
🖋 وَالْحَدِيثُ مَشْهُورٌ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَقِرَاءَةُ النَّبِيِّ ﷺ الْآيَةَ بَعْدَ ذِكْرِهِ ذَبْحَ الْمَوْتِ تَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِقَوْلِهِ : ﴿ إِذۡ قُضِيَ ٱلۡأَمۡرُ ﴾ أَيْ : ذُبِحَ الْمَوْتُ ، وَفِي مَعْنَاهُ أَقْوَالٌ أُخَرَ غَيْرُ هَذَا تَرَكْنَاهَا لِدَلَالَةِ الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ عَلَى الْمَعْنَى الَّذِي ذَكَرْنَا .
📚 #تفسير_اضواء_البيان_في_إيضاح_القرآن_بالقرآن
📓#سورة_مريم_الآية﴿ 39 ﴾
للشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله تعالى
https://t.me/meerathnabawee
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
✿❁🔵࿐ ✿❁📚❁✿❁♦️࿐❁✿
🔵࿐❁✿♦️
Telegram
معهد الميراث النبوي التأصيلي
" قال ابن سيرين : إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم 📚 " .
✿❁🔵࿐ ✿❁📚❁✿❁♦️࿐❁✿
🔵࿐❁✿♦️
#في_رحاب_آية .
📖 قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿ إِنَّا نَحۡنُ نَرِثُ ٱلۡأَرۡضَ وَمَنۡ عَلَيۡهَا وَإِلَيۡنَا يُرۡجَعُونَ ﴾ [ مريم : 40 ]
✍🏻 مَعْنَى قَوْلِهِ جَلَّ وَعَلَا فِي هَذِهِ الْآيَةِ أَنَّهُ يَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا : أَنَّهُ يُمِيتُ جَمِيعَ الْخَلَائِقِ السَّاكِنِينَ بِالْأَرْضِ ، وَيَبْقَى هُوَ جَلَّ وَعَلَا لِأَنَّهُ الْحَيُّ الَّذِي لَا يَمُوتُ ، ثُمَّ يَرْجِعُونَ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
📕 وَقَدْ أَشَارَ إِلَى هَذَا الْمَعْنَى فِي مَوَاضِعَ أُخَرَ ، كَقَوْلِهِ : ﴿ كُلُّ مَنۡ عَلَيۡهَا فَانٖ ﴿ ٢٦ ﴾ وَيَبۡقَىٰ وَجۡهُ رَبِّكَ ذُو ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ ﴾ [ الرحمن : 26 - 27 ]
📗 وَقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿ وَإِنَّا لَنَحۡنُ نُحۡيِۦ وَنُمِيتُ وَنَحۡنُ ٱلۡوَٰرِثُونَ ﴾ [ الحجر : 23 ] ، إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْآيَاتِ .
📚 #تفسير_اضواء_البيان_في_إيضاح_القرآن_بالقرآن
📓#سورة_مريم_الآية﴿ 40 ﴾
للشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله تعالى
https://t.me/meerathnabawee
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
✿❁🔵࿐ ✿❁📚❁✿❁♦️࿐❁✿
🔵࿐❁✿♦️
🔵࿐❁✿♦️
#في_رحاب_آية .
📖 قَوْلُهُ تَعَالَى : ﴿ إِنَّا نَحۡنُ نَرِثُ ٱلۡأَرۡضَ وَمَنۡ عَلَيۡهَا وَإِلَيۡنَا يُرۡجَعُونَ ﴾ [ مريم : 40 ]
✍🏻 مَعْنَى قَوْلِهِ جَلَّ وَعَلَا فِي هَذِهِ الْآيَةِ أَنَّهُ يَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا : أَنَّهُ يُمِيتُ جَمِيعَ الْخَلَائِقِ السَّاكِنِينَ بِالْأَرْضِ ، وَيَبْقَى هُوَ جَلَّ وَعَلَا لِأَنَّهُ الْحَيُّ الَّذِي لَا يَمُوتُ ، ثُمَّ يَرْجِعُونَ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
📕 وَقَدْ أَشَارَ إِلَى هَذَا الْمَعْنَى فِي مَوَاضِعَ أُخَرَ ، كَقَوْلِهِ : ﴿ كُلُّ مَنۡ عَلَيۡهَا فَانٖ ﴿ ٢٦ ﴾ وَيَبۡقَىٰ وَجۡهُ رَبِّكَ ذُو ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ ﴾ [ الرحمن : 26 - 27 ]
📗 وَقَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿ وَإِنَّا لَنَحۡنُ نُحۡيِۦ وَنُمِيتُ وَنَحۡنُ ٱلۡوَٰرِثُونَ ﴾ [ الحجر : 23 ] ، إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْآيَاتِ .
📚 #تفسير_اضواء_البيان_في_إيضاح_القرآن_بالقرآن
📓#سورة_مريم_الآية﴿ 40 ﴾
للشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله تعالى
https://t.me/meerathnabawee
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
✿❁🔵࿐ ✿❁📚❁✿❁♦️࿐❁✿
🔵࿐❁✿♦️
Telegram
معهد الميراث النبوي التأصيلي
" قال ابن سيرين : إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم 📚 " .
╔═════ •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈• ══════╗
۩ ﷽ ۩
#في_رحاب_آية
📖 ﴿ أَلَمۡ تَرَ أَنَّآ أَرۡسَلۡنَا ٱلشَّيَٰطِينَ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ تَؤُزُّهُمۡ أَزّٗا ﴿ ٨٣ ﴾
📌 وهذا من عقوبة الكافرين أنهم لما لم يعتصموا بالله ، ولم يتمسكوا بحبل الله ، بل أشركوا به ووالوا أعداءه ، من الشياطين سلطهم عليهم ، وقيضهم لهم ، فجعلت الشياطين تؤزهم إلى المعاصي أزا ، وتزعجهم إلى الكفر إزعاجا ،
⚡️ فيوسوسون لهم ، ويوحون إليهم ، ويزينون لهم الباطل ، ويقبحون لهم الحق ، فيدخل حب الباطل في قلوبهم ويتشربها ، فيسعى فيه سعي المحق في حقه ، فينصره بجهده ويحارب عنه ، ويجاهد أهل الحق في سبيل الباطل ،
♨️ وهذا كله ، جزاء له على توليه من وليه وتوليه لعدوه ، جعل له عليه سلطان ، وإلا فلو آمن بالله ، وتوكل عليه ، لم يكن له عليه سلطان ،
📘 كما قال تعالى : ﴿ إِنَّهُۥ لَيۡسَ لَهُۥ سُلۡطَٰنٌ عَلَى ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَلَىٰ رَبِّهِمۡ يَتَوَكَّلُونَ * إِنَّمَا سُلۡطَٰنُهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ يَتَوَلَّوۡنَهُۥ وَٱلَّذِينَ هُم بِهِۦ مُشۡرِكُونَ ﴾ [ النحل ]
#كتاب_تيسير_الكريم_الرحمن_في_تفسير_كلام_المنان
للشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي رحمه الله
📓#سورة_مريم_الآية_﴿ 83 ﴾
https://t.me/meerathnabawee
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
╚══════ •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈• ══════╝
۩ ﷽ ۩
#في_رحاب_آية
📖 ﴿ أَلَمۡ تَرَ أَنَّآ أَرۡسَلۡنَا ٱلشَّيَٰطِينَ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ تَؤُزُّهُمۡ أَزّٗا ﴿ ٨٣ ﴾
📌 وهذا من عقوبة الكافرين أنهم لما لم يعتصموا بالله ، ولم يتمسكوا بحبل الله ، بل أشركوا به ووالوا أعداءه ، من الشياطين سلطهم عليهم ، وقيضهم لهم ، فجعلت الشياطين تؤزهم إلى المعاصي أزا ، وتزعجهم إلى الكفر إزعاجا ،
⚡️ فيوسوسون لهم ، ويوحون إليهم ، ويزينون لهم الباطل ، ويقبحون لهم الحق ، فيدخل حب الباطل في قلوبهم ويتشربها ، فيسعى فيه سعي المحق في حقه ، فينصره بجهده ويحارب عنه ، ويجاهد أهل الحق في سبيل الباطل ،
♨️ وهذا كله ، جزاء له على توليه من وليه وتوليه لعدوه ، جعل له عليه سلطان ، وإلا فلو آمن بالله ، وتوكل عليه ، لم يكن له عليه سلطان ،
📘 كما قال تعالى : ﴿ إِنَّهُۥ لَيۡسَ لَهُۥ سُلۡطَٰنٌ عَلَى ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَلَىٰ رَبِّهِمۡ يَتَوَكَّلُونَ * إِنَّمَا سُلۡطَٰنُهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ يَتَوَلَّوۡنَهُۥ وَٱلَّذِينَ هُم بِهِۦ مُشۡرِكُونَ ﴾ [ النحل ]
#كتاب_تيسير_الكريم_الرحمن_في_تفسير_كلام_المنان
للشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي رحمه الله
📓#سورة_مريم_الآية_﴿ 83 ﴾
https://t.me/meerathnabawee
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
╚══════ •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈• ══════╝
Telegram
معهد الميراث النبوي التأصيلي
" قال ابن سيرين : إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم 📚 " .
✿❁🔵࿐ ✿❁📚❁✿❁♦️࿐❁✿🔵࿐❁✿♦️
#في_رحاب_آية .
📖 قَوْلُهُ تَعَالَى :
﴿قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا﴾ [ مريم: 8 ]
قَوْلُهُ تَعَالَى :
﴿قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا﴾ .
ذَكَرَ جَلَّ وَعَلَا فِي هَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ :
أَنَّ زَكَرِيَّا لَمَّا بُشِّرَ بِيَحْيَى قَالَ :
﴿رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا﴾ [ مريم : 8 ] ، وَهَذَا الَّذِي ذَكَرَ أَنَّهُ قَالَهُ هُنَا ذَكَرُهُ أَيْضًا فِي آلِ عِمْرَانَ فِي قَوْلِهِ :
﴿قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ} [ آل عمران : 40 ] ،
وَقَوْلُهُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ :
﴿وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا﴾ [ مريم : 8 ] ، قَرَأَهُ حَمْزَةُ وَالْكِسَائِيُّ وَحَفْصٌ عَنْ عَاصِمٍ :
﴿عِتِيًّا﴾ بِكَسْرِ الْعَيْنِ اتِّبَاعًا لِلْكَسْرَةِ الَّتِي بَعْدَهَا ، وَمُجَانَسَةً لِلْيَاءِ وَقَرَأَهُ الْبَاقُونَ :
﴿عُتِيًّا﴾ بِضَمِّهَا عَلَى الْأَصْلِ .
وَمَعْنَى قَوْلِهِ :
﴿وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا ﴾ ، أَنَّهُ بَلَغَ غَايَةَ الْكِبَرِ فِي السِّنِّ، حَتَّى نُحِلَّ عَظْمُهُ وَيَبِسَ ، قَالَ ابْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي تَفْسِيرِ هَذِهِ الْآيَةِ :
يَقُولُ وَقَدْ عَتَوْتُ مِنَ الْكِبَرِ فَصِرْتُ نَحِيلَ الْعِظَامِ يَابِسَهَا ، يُقَالُ مِنْهُ لِلْعُودِ الْيَابِسِ:
عُودٌ عَاتٍ وِعَاسٍ ، وَقَدْ عَتَا يَعْتُو عُتُوًّا وَعِتِيًّا ، وَعَسَا يَعْسُو عِسِيًّا وَعُسُوًّا ، وَكُلُّ مُتَنَاهٍ إِلَى غَايَةٍ فِي كِبَرٍ أَوْ فَسَادٍ أَوْ كُفْرٍ فَهُوَ عَاتٍ وَعَاسٍ .
🔻تَنْبِيهٌ :
فَإِنْ قِيلَ :
مَا وَجْهُ اسْتِفْهَامِ زَكَرِيَّا فِي قَوْلِهِ:
أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ، مَعَ عِلْمِهِ بِقُدْرَةِ اللَّهِ تَعَالَى عَلَى كُلِّ شَيْءٍ .
فَالْجَوَابُ مِنْ ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ قَدْ ذَكَرْنَاهَا فِي كِتَابِنَا دَفْعُ إِيهَامِ الِاضْطِرَابِ عِنْدَ آيَاتِ الْكِتَابِ فِي سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ وَوَاحِدٌ مِنْهَا فِيهِ بُعْدٌ وَإِنْ رُوِيَ عَنْ عِكْرِمَةَ وَالسُّدِّيِّ وَغَيْرِهِمَا .
🔹الْأَوَّلُ :
أَنَّ اسْتِفْهَامَ زَكَرِيَّا اسْتِفْهَامُ اسْتِخْبَارٍ وَاسْتِعْلَامٍ ؛ لِأَنَّهُ لَا يَعْلَمُ هَلِ اللَّهُ يَأْتِيهِ بِالْوَلَدِ مِنْ زَوْجَةِ الْعَجُوزِ عَلَى كِبَرِ سِنِّهِمَا عَلَى سَبِيلِ خَرْقِ الْعَادَةِ ، أَوْ يَأْمُرُهُ بِأَنْ يَتَزَوَّجَ شَابَّةً ، أَوْ يَرُدُّهُمَا شَابَّيْنِ؟ فَاسْتَفْهَمَ عَنِ الْحَقِيقَةِ لِيَعْلَمَهَا ، وَلَا إِشْكَالَ فِي هَذَا، وَهُوَ أَظْهَرُهَا .
🔹الثَّانِي :
أَنَّ اسْتِفْهَامَهُ اسْتِفْهَامُ تَعَجُّبٍ مِنْ كَمَالِ قُدْرَةِ اللَّهِ تَعَالَى .
🔹الثَّالِثُ :
وَهُوَ الَّذِي ذَكَرْنَا أَنَّ فِيهِ بُعْدًا هُوَ مَا ذَكَرَهُ ابْنُ جَرِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ وَالسُّدِّيِّ :
مِنْ أَنَّ زَكَرِيَّا لَمَّا نَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى ، قَالَ لَهُ الشَّيْطَانُ :
لَيْسَ هَذَا نِدَاءُ الْمَلَائِكَةِ، وَإِنَّمَا هُوَ نِدَاءُ الشَّيْطَانِ ، فَدَاخَلَ زَكَرِيَّا الشَّكُّ فِي أَنَّ النِّدَاءَ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ الشَّكِّ النَّاشِئِ عَنْ وَسْوَسَةِ الشَّيْطَانِ قَبْلَ أَنْ يَتَيَقَّنَ أَنَّهُ مِنَ اللَّهِ :
﴿أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ﴾ [ مريم : 8 ] ، وَلِذَا طَلَبَ الْآيَةَ مِنَ اللَّهِ عَلَى ذَلِكَ بِقَوْلِهِ :
﴿رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً﴾ الْآيَةَ [ مريم : 10 ] ، وَإِنَّمَا قُلْنَا :
إِنَّ هَذَا الْقَوْلَ فِيهِ بُعْدٌ ؛ لِأَنَّهُ لَا يَلْتَبِسُ عَلَى زَكَرِيَّا نِدَاءُ الْمَلَائِكَةِ بِنِدَاءِ الشَّيْطَانِ .
وَقَوْلُهُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ :
﴿عِتِيًّا﴾ أَصْلُهُ عُتُوًّا، فَأُبْدِلَتِ الْوَاوُ يَاءً ، وَمِنْ إِطْلَاقِ الْعِتِيِّ الْكِبَرِ الْمُتَنَاهِي قَوْلُ الشَّاعِرِ :
إِنَّمَا يُعْذَرُ الْوَلِيدُ وَلَا يُعْذَرُ مَنْ كَانَ فِي الزَّمَانِ عِتِيًّا وَقِرَاءَةُ :
﴿عِسِيًّا﴾ بِالسِّينِ شَاذَّةٌ لَا تَجُوزُ الْقِرَاءَةُ بِهَا، وَقَالَ الْقُرْطُبِيُّ:
وَبِهَا قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ، وَهِيَ كَذَلِكَ فِي مُصْحَفِ أُبَيٍّ .
📚 #تفسير_أضواء_البيان_في_إيضاح_القرآن_بالقرآن
📓#سورة_مريم_الآية﴿8﴾
للشيخ محمد الأمين الشنقيطي - رحمه الله تعالى - .
https://t.me/meerathnabawee
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
#في_رحاب_آية .
📖 قَوْلُهُ تَعَالَى :
﴿قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا﴾ [ مريم: 8 ]
قَوْلُهُ تَعَالَى :
﴿قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا﴾ .
ذَكَرَ جَلَّ وَعَلَا فِي هَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ :
أَنَّ زَكَرِيَّا لَمَّا بُشِّرَ بِيَحْيَى قَالَ :
﴿رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا﴾ [ مريم : 8 ] ، وَهَذَا الَّذِي ذَكَرَ أَنَّهُ قَالَهُ هُنَا ذَكَرُهُ أَيْضًا فِي آلِ عِمْرَانَ فِي قَوْلِهِ :
﴿قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ} [ آل عمران : 40 ] ،
وَقَوْلُهُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ :
﴿وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا﴾ [ مريم : 8 ] ، قَرَأَهُ حَمْزَةُ وَالْكِسَائِيُّ وَحَفْصٌ عَنْ عَاصِمٍ :
﴿عِتِيًّا﴾ بِكَسْرِ الْعَيْنِ اتِّبَاعًا لِلْكَسْرَةِ الَّتِي بَعْدَهَا ، وَمُجَانَسَةً لِلْيَاءِ وَقَرَأَهُ الْبَاقُونَ :
﴿عُتِيًّا﴾ بِضَمِّهَا عَلَى الْأَصْلِ .
وَمَعْنَى قَوْلِهِ :
﴿وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا ﴾ ، أَنَّهُ بَلَغَ غَايَةَ الْكِبَرِ فِي السِّنِّ، حَتَّى نُحِلَّ عَظْمُهُ وَيَبِسَ ، قَالَ ابْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي تَفْسِيرِ هَذِهِ الْآيَةِ :
يَقُولُ وَقَدْ عَتَوْتُ مِنَ الْكِبَرِ فَصِرْتُ نَحِيلَ الْعِظَامِ يَابِسَهَا ، يُقَالُ مِنْهُ لِلْعُودِ الْيَابِسِ:
عُودٌ عَاتٍ وِعَاسٍ ، وَقَدْ عَتَا يَعْتُو عُتُوًّا وَعِتِيًّا ، وَعَسَا يَعْسُو عِسِيًّا وَعُسُوًّا ، وَكُلُّ مُتَنَاهٍ إِلَى غَايَةٍ فِي كِبَرٍ أَوْ فَسَادٍ أَوْ كُفْرٍ فَهُوَ عَاتٍ وَعَاسٍ .
🔻تَنْبِيهٌ :
فَإِنْ قِيلَ :
مَا وَجْهُ اسْتِفْهَامِ زَكَرِيَّا فِي قَوْلِهِ:
أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ، مَعَ عِلْمِهِ بِقُدْرَةِ اللَّهِ تَعَالَى عَلَى كُلِّ شَيْءٍ .
فَالْجَوَابُ مِنْ ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ قَدْ ذَكَرْنَاهَا فِي كِتَابِنَا دَفْعُ إِيهَامِ الِاضْطِرَابِ عِنْدَ آيَاتِ الْكِتَابِ فِي سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ وَوَاحِدٌ مِنْهَا فِيهِ بُعْدٌ وَإِنْ رُوِيَ عَنْ عِكْرِمَةَ وَالسُّدِّيِّ وَغَيْرِهِمَا .
🔹الْأَوَّلُ :
أَنَّ اسْتِفْهَامَ زَكَرِيَّا اسْتِفْهَامُ اسْتِخْبَارٍ وَاسْتِعْلَامٍ ؛ لِأَنَّهُ لَا يَعْلَمُ هَلِ اللَّهُ يَأْتِيهِ بِالْوَلَدِ مِنْ زَوْجَةِ الْعَجُوزِ عَلَى كِبَرِ سِنِّهِمَا عَلَى سَبِيلِ خَرْقِ الْعَادَةِ ، أَوْ يَأْمُرُهُ بِأَنْ يَتَزَوَّجَ شَابَّةً ، أَوْ يَرُدُّهُمَا شَابَّيْنِ؟ فَاسْتَفْهَمَ عَنِ الْحَقِيقَةِ لِيَعْلَمَهَا ، وَلَا إِشْكَالَ فِي هَذَا، وَهُوَ أَظْهَرُهَا .
🔹الثَّانِي :
أَنَّ اسْتِفْهَامَهُ اسْتِفْهَامُ تَعَجُّبٍ مِنْ كَمَالِ قُدْرَةِ اللَّهِ تَعَالَى .
🔹الثَّالِثُ :
وَهُوَ الَّذِي ذَكَرْنَا أَنَّ فِيهِ بُعْدًا هُوَ مَا ذَكَرَهُ ابْنُ جَرِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ وَالسُّدِّيِّ :
مِنْ أَنَّ زَكَرِيَّا لَمَّا نَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى ، قَالَ لَهُ الشَّيْطَانُ :
لَيْسَ هَذَا نِدَاءُ الْمَلَائِكَةِ، وَإِنَّمَا هُوَ نِدَاءُ الشَّيْطَانِ ، فَدَاخَلَ زَكَرِيَّا الشَّكُّ فِي أَنَّ النِّدَاءَ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَقَالَ عِنْدَ ذَلِكَ الشَّكِّ النَّاشِئِ عَنْ وَسْوَسَةِ الشَّيْطَانِ قَبْلَ أَنْ يَتَيَقَّنَ أَنَّهُ مِنَ اللَّهِ :
﴿أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ﴾ [ مريم : 8 ] ، وَلِذَا طَلَبَ الْآيَةَ مِنَ اللَّهِ عَلَى ذَلِكَ بِقَوْلِهِ :
﴿رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً﴾ الْآيَةَ [ مريم : 10 ] ، وَإِنَّمَا قُلْنَا :
إِنَّ هَذَا الْقَوْلَ فِيهِ بُعْدٌ ؛ لِأَنَّهُ لَا يَلْتَبِسُ عَلَى زَكَرِيَّا نِدَاءُ الْمَلَائِكَةِ بِنِدَاءِ الشَّيْطَانِ .
وَقَوْلُهُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ :
﴿عِتِيًّا﴾ أَصْلُهُ عُتُوًّا، فَأُبْدِلَتِ الْوَاوُ يَاءً ، وَمِنْ إِطْلَاقِ الْعِتِيِّ الْكِبَرِ الْمُتَنَاهِي قَوْلُ الشَّاعِرِ :
إِنَّمَا يُعْذَرُ الْوَلِيدُ وَلَا يُعْذَرُ مَنْ كَانَ فِي الزَّمَانِ عِتِيًّا وَقِرَاءَةُ :
﴿عِسِيًّا﴾ بِالسِّينِ شَاذَّةٌ لَا تَجُوزُ الْقِرَاءَةُ بِهَا، وَقَالَ الْقُرْطُبِيُّ:
وَبِهَا قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ، وَهِيَ كَذَلِكَ فِي مُصْحَفِ أُبَيٍّ .
📚 #تفسير_أضواء_البيان_في_إيضاح_القرآن_بالقرآن
📓#سورة_مريم_الآية﴿8﴾
للشيخ محمد الأمين الشنقيطي - رحمه الله تعالى - .
https://t.me/meerathnabawee
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
Telegram
معهد الميراث النبوي التأصيلي
" قال ابن سيرين : إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم 📚 " .
╔═════ •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈• ══════╗
۩ ﷽ ۩
#في_رحاب_آية
📖 ﴿ یَـٰیَحۡیَىٰ خُذِ ٱلۡكِتَـٰبَ بِقُوَّةࣲۖ وَءَاتَیۡنَـٰهُ ٱلۡحُكۡمَ صَبِیࣰّا ﴾[ مريم : 12 ]
🖋 لما وصل إلى حالة يفهم فيها الخطاب أمره الله أن يأخذ الكتاب بقوة ، أي : بجد واجتهاد ، وذلك بالاجتهاد في حفظ ألفاظه ، وفهم معانيه ، والعمل بأوامره ونواهيه، هذا تمام أخذ الكتاب بقوة
🌟 فامتثل أمر ربه ، وأقبل على الكتاب ، فحفظه وفهمه ، وجعل الله فيه من الذكاء والفطنة ، ما لا يوجد في غيره
📗 ولهذا قال : ﴿ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا ْ ﴾ أي : معرفة أحكام الله والحكم بها ، وهو في حال صغره وصباه .
#كتاب_تيسير_الكريم_الرحمن_في_تفسير_كلام_المنان
للشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي رحمه الله
📓#سورة_مريم_الآية_﴿ 12 ﴾
https://t.me/meerathnabawee
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
╚══════ •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈• ══════╝
۩ ﷽ ۩
#في_رحاب_آية
📖 ﴿ یَـٰیَحۡیَىٰ خُذِ ٱلۡكِتَـٰبَ بِقُوَّةࣲۖ وَءَاتَیۡنَـٰهُ ٱلۡحُكۡمَ صَبِیࣰّا ﴾[ مريم : 12 ]
🖋 لما وصل إلى حالة يفهم فيها الخطاب أمره الله أن يأخذ الكتاب بقوة ، أي : بجد واجتهاد ، وذلك بالاجتهاد في حفظ ألفاظه ، وفهم معانيه ، والعمل بأوامره ونواهيه، هذا تمام أخذ الكتاب بقوة
🌟 فامتثل أمر ربه ، وأقبل على الكتاب ، فحفظه وفهمه ، وجعل الله فيه من الذكاء والفطنة ، ما لا يوجد في غيره
📗 ولهذا قال : ﴿ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا ْ ﴾ أي : معرفة أحكام الله والحكم بها ، وهو في حال صغره وصباه .
#كتاب_تيسير_الكريم_الرحمن_في_تفسير_كلام_المنان
للشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي رحمه الله
📓#سورة_مريم_الآية_﴿ 12 ﴾
https://t.me/meerathnabawee
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
╚══════ •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈• ══════╝
Telegram
معهد الميراث النبوي التأصيلي
" قال ابن سيرين : إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم 📚 " .
╔═════ •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈• ══════╗
۩ ﷽ ۩
#في_رحاب_آية
📖 ﴿ وَإِنِّی خِفۡتُ ٱلۡمَوَ ٰلِیَ مِن وَرَاۤءِی وَكَانَتِ ٱمۡرَأَتِی عَاقِرࣰا فَهَبۡ لِی مِن لَّدُنكَ وَلِیࣰّا ﴾ [ مريم : 5 ]
﴿ وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي ﴾ أي :
وإني خفت من يتولى على بني إسرائيل من بعد موتي ، أن لا يقوموا بدينك حق القيام ، ولا يدعوا عبادك إليك ، وظاهر هذا ، أنه لم ير فيهم أحدا فيه لياقة للإمامة في الدين .
👈 وهذا فيه شفقة زكريا - عليه السلام - ونصحه ، وأن طلبه للولد ليس كطلب غيره قصده مجرد المصلحة الدنيوية ، وإنما قصده مصلحة الدين ، والخوف من ضياعه ، ورأى غيره غير صالح لذلك ، وكان بيته من البيوت المشهورة في الدين ، ومعدن الرسالة ، ومظنة للخير ، فدعا الله أن يرزقه ولدا ، يقوم بالدين من بعده .
✍️ واشتكى أن امرأته عاقر ؛ أي ليست تلد أصلا ، وأنه قد بلغ من الكبر عتيا ، أي : عمرا يندر معه وجود الشهوة والولد .
#كتاب_تيسير_الكريم_الرحمن_في_تفسير_كلام_المنان
للشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي رحمه الله
📓#سورة_مريم_الآية_﴿ 5 ﴾
https://t.me/meerathnabawee
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
╚══════ •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈• ══════╝
۩ ﷽ ۩
#في_رحاب_آية
📖 ﴿ وَإِنِّی خِفۡتُ ٱلۡمَوَ ٰلِیَ مِن وَرَاۤءِی وَكَانَتِ ٱمۡرَأَتِی عَاقِرࣰا فَهَبۡ لِی مِن لَّدُنكَ وَلِیࣰّا ﴾ [ مريم : 5 ]
﴿ وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي ﴾ أي :
وإني خفت من يتولى على بني إسرائيل من بعد موتي ، أن لا يقوموا بدينك حق القيام ، ولا يدعوا عبادك إليك ، وظاهر هذا ، أنه لم ير فيهم أحدا فيه لياقة للإمامة في الدين .
👈 وهذا فيه شفقة زكريا - عليه السلام - ونصحه ، وأن طلبه للولد ليس كطلب غيره قصده مجرد المصلحة الدنيوية ، وإنما قصده مصلحة الدين ، والخوف من ضياعه ، ورأى غيره غير صالح لذلك ، وكان بيته من البيوت المشهورة في الدين ، ومعدن الرسالة ، ومظنة للخير ، فدعا الله أن يرزقه ولدا ، يقوم بالدين من بعده .
✍️ واشتكى أن امرأته عاقر ؛ أي ليست تلد أصلا ، وأنه قد بلغ من الكبر عتيا ، أي : عمرا يندر معه وجود الشهوة والولد .
#كتاب_تيسير_الكريم_الرحمن_في_تفسير_كلام_المنان
للشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي رحمه الله
📓#سورة_مريم_الآية_﴿ 5 ﴾
https://t.me/meerathnabawee
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
╚══════ •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈• ══════╝
Telegram
معهد الميراث النبوي التأصيلي
" قال ابن سيرين : إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم 📚 " .
╔═════ •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈• ══════╗
۩ ﷽ ۩
#في_رحاب_آية
📖 ﴿ وَإِنِّی خِفۡتُ ٱلۡمَوَ ٰلِیَ مِن وَرَاۤءِی وَكَانَتِ ٱمۡرَأَتِی عَاقِرࣰا فَهَبۡ لِی مِن لَّدُنكَ وَلِیࣰّا ﴾ [ مريم : 5 ]
﴿ وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي ﴾ أي :
وإني خفت من يتولى على بني إسرائيل من بعد موتي ، أن لا يقوموا بدينك حق القيام ، ولا يدعوا عبادك إليك ، وظاهر هذا ، أنه لم ير فيهم أحدا فيه لياقة للإمامة في الدين .
👈 وهذا فيه شفقة زكريا - عليه السلام - ونصحه ، وأن طلبه للولد ليس كطلب غيره قصده مجرد المصلحة الدنيوية ، وإنما قصده مصلحة الدين ، والخوف من ضياعه ، ورأى غيره غير صالح لذلك ، وكان بيته من البيوت المشهورة في الدين ، ومعدن الرسالة ، ومظنة للخير ، فدعا الله أن يرزقه ولدا ، يقوم بالدين من بعده .
✍ واشتكى أن امرأته عاقر ؛ أي ليست تلد أصلا ، وأنه قد بلغ من الكبر عتيا ، أي : عمرا يندر معه وجود الشهوة والولد .
#كتاب_تيسير_الكريم_الرحمن_في_تفسير_كلام_المنان
للشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي رحمه الله
📓#سورة_مريم_الآية_﴿ 5 ﴾
https://t.me/meerathnabawee
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
╚══════ •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈• ══════╝
۩ ﷽ ۩
#في_رحاب_آية
📖 ﴿ وَإِنِّی خِفۡتُ ٱلۡمَوَ ٰلِیَ مِن وَرَاۤءِی وَكَانَتِ ٱمۡرَأَتِی عَاقِرࣰا فَهَبۡ لِی مِن لَّدُنكَ وَلِیࣰّا ﴾ [ مريم : 5 ]
﴿ وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي ﴾ أي :
وإني خفت من يتولى على بني إسرائيل من بعد موتي ، أن لا يقوموا بدينك حق القيام ، ولا يدعوا عبادك إليك ، وظاهر هذا ، أنه لم ير فيهم أحدا فيه لياقة للإمامة في الدين .
👈 وهذا فيه شفقة زكريا - عليه السلام - ونصحه ، وأن طلبه للولد ليس كطلب غيره قصده مجرد المصلحة الدنيوية ، وإنما قصده مصلحة الدين ، والخوف من ضياعه ، ورأى غيره غير صالح لذلك ، وكان بيته من البيوت المشهورة في الدين ، ومعدن الرسالة ، ومظنة للخير ، فدعا الله أن يرزقه ولدا ، يقوم بالدين من بعده .
✍ واشتكى أن امرأته عاقر ؛ أي ليست تلد أصلا ، وأنه قد بلغ من الكبر عتيا ، أي : عمرا يندر معه وجود الشهوة والولد .
#كتاب_تيسير_الكريم_الرحمن_في_تفسير_كلام_المنان
للشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي رحمه الله
📓#سورة_مريم_الآية_﴿ 5 ﴾
https://t.me/meerathnabawee
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
╚══════ •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈• ══════╝
Telegram
معهد الميراث النبوي التأصيلي
" قال ابن سيرين : إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم 📚 " .
╔═════ •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈• ══════╗
۩ ﷽ ۩
#في_رحاب_آية
📖 قَوْلُهُ تَعَالَى :
﴿ وَٱذۡكُرۡ فِی ٱلۡكِتَـٰبِ إِسۡمَـٰعِیلَۚ إِنَّهُۥ كَانَ صَادِقَ ٱلۡوَعۡدِ وَكَانَ رَسُولࣰا نَّبِیࣰّا ﴾ [ مريم : 54 ]
🍃أي : واذكر في القرآن الكريم ، هذا النبي العظيم ، الذي خرج منه الشعب العربي ، أفضل الشعوب وأجلها ، الذي منهم سيد ولد آدم .
﴿ إِنَّهُۥ كَانَ صَادِقَ ٱلۡوَعۡدِ ﴾
🌱أي : لا يعد وعداً إلا وفّى به ، وهذا شامل للوعد الذي يعقده مع الله أو مع العباد ، ولهذا لما وعد من نفسه الصبر على ذبح أبيه [ له ] وقال :
﴿ سَتَجِدُنِیۤ إِن شَاۤءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّـٰبِرِینَ ﴾ [ الصافات : 102 ]
🍃وفّى بذلك ومكَّن أباه من الذبح ، الذي هو أكبر مصيبة تصيب الإنسان ، ثم وصفه بالرسالة والنبوة ، التي [ هي ] أكبر منن الله على عبده ، وأهلها من الطبقة العليا من الخلق .
#كتاب_تيسير_الكريم_الرحمن_في_تفسير_كلام_المنان
للشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي - رحمه الله -
📓#سورة_مريم_الآية_﴿54﴾
https://t.me/meerathnabawee
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
╚══════ •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈• ══════╝
۩ ﷽ ۩
#في_رحاب_آية
📖 قَوْلُهُ تَعَالَى :
﴿ وَٱذۡكُرۡ فِی ٱلۡكِتَـٰبِ إِسۡمَـٰعِیلَۚ إِنَّهُۥ كَانَ صَادِقَ ٱلۡوَعۡدِ وَكَانَ رَسُولࣰا نَّبِیࣰّا ﴾ [ مريم : 54 ]
🍃أي : واذكر في القرآن الكريم ، هذا النبي العظيم ، الذي خرج منه الشعب العربي ، أفضل الشعوب وأجلها ، الذي منهم سيد ولد آدم .
﴿ إِنَّهُۥ كَانَ صَادِقَ ٱلۡوَعۡدِ ﴾
🌱أي : لا يعد وعداً إلا وفّى به ، وهذا شامل للوعد الذي يعقده مع الله أو مع العباد ، ولهذا لما وعد من نفسه الصبر على ذبح أبيه [ له ] وقال :
﴿ سَتَجِدُنِیۤ إِن شَاۤءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّـٰبِرِینَ ﴾ [ الصافات : 102 ]
🍃وفّى بذلك ومكَّن أباه من الذبح ، الذي هو أكبر مصيبة تصيب الإنسان ، ثم وصفه بالرسالة والنبوة ، التي [ هي ] أكبر منن الله على عبده ، وأهلها من الطبقة العليا من الخلق .
#كتاب_تيسير_الكريم_الرحمن_في_تفسير_كلام_المنان
للشيخ عبد الرحمن ناصر السعدي - رحمه الله -
📓#سورة_مريم_الآية_﴿54﴾
https://t.me/meerathnabawee
🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور
╚══════ •┈┈•◈◉❒ 📖 ❒◉◈•┈┈• ══════╝
Telegram
معهد الميراث النبوي التأصيلي
" قال ابن سيرين : إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم 📚 " .