🌙🍃🎤حاج آقا امامی


#جلسه_دوازدهم
#تفسیر_القدر
#یکشنبه_۱۹_۱_۱۴۰۳
#رمضان۱۴۰۳
#اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸

🕋 @tohideahadi

🌙🍃🎤ما توحید احدی صمدی را بر پیامبر نازل کردیم و قرآن شرح آن توحید احدی صمدی است. توحید احدی صمدی جان عالم است. این عالم عبارت از محسوسات و معقولات هستند محسوسات عبارت از ظلمات هستند که نور توحید آن ها رو روشن کرده است.
لیله القدر عبارت از بنیه آدمی است و می فرماید تو چه می دانی لیله القدر چیست.
لیل عبارت از بنیه آدمی است. لیل ظلمت نیست. همه عالم اللیل هستند اما لیله القدر نیستند، زیرا فقط بنیه آدم است که جان دار است و بنیه بقیه عالم بی جان است. لذا خداوند قرآن را در بنیه آدمی نازل کرد یعنی این جان را فقط به آدم داد.✨


#جلسه_ششم
#تفسیر_القدر
#دوشنبه_۱۳_۱_۱۴۰۳
#رمضان۱۴۰۳
#اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸

🕋 @tohideahadi

🌙🍃🎤یک ذکر شریفی است که ملا عبدالرزاق می گوید اکثار در این ذکر شریف «یا حَیُّ یا قیُّومُ یا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ» که اسم اعظم خداوند است، موجب می شود مظهر الحی واقع شود و دارای حیات بی نهایت می شود.✨


#جلسه_ششم
#تفسیر_القدر
#یا_حی_یا_قیوم
#دستورالعمل
#دوشنبه_۱۳_۱_۱۴۰۳
#رمضان۱۴۰۳
#اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸

🕋 @tohideahadi

🌙🍃🎤ما در لیله القدر آن توحید احدی صمدی را نازل کردیم، آن قرآن را نازل کردیم البته «ه» به قرآن برمی گردد، منتهی قرآن یعنی توحید احدی صمدی، «نا» یعنی الرحمن و همه ظهورات او قرآن را در بنیه آدمی نازل کرد. لذا هر دارایی که انسان دارد الرحمن و همه ظهوراتش در بنیه آدم نازل کرده است.✨

«وَ مَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ» یعنی نمی دانی بنیه آدمی چه غوغایی است. آدم یعنی مظهر توحید احدی صمدی که الرحمن قرآن را در او نازل کرد. قرآن را توحید احدی صمدی بر پیامبر نازل کرد‌

«لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ» یعنی لیله قدر از همه بنیه های عالم مهمتر است.


الروح همان رحمت بی نهایت و ظهورات اوست

#جلسه_هشتم
#تفسیر_القدر
#چهارشنبه_۱۵_۱_۱۴۰۳
#رمضان۱۴۰۳
#اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸

🕋 @tohideahadi

🌙🍃🎤اگر ما مخاطب «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ» واقع شدیم یعنی اگر احد بر ما نازل شد_احد یعنی واحد القهار، یعنی آن رحمت بی نهایت با تمام ظهوراتش_ همه این ها اگر در بنیه آدمی نازل شد، همه این ها قرآن را مشایعت می کنند در نزول آن. حال تمام ملائک یعنی ما سوی الله با آن رحمت بی نهایت قرآن، یعنی آن توحید احدی صمدی را در بنیه آدمی در نزول آن بر بنیه آدمی مشایعت می کنند و با قرآن در بنیه آدمی نازل می شود.✨


#جلسه_هشتم
#تفسیر_القدر
#چهارشنبه_۱۵_۱_۱۴۰۳
#رمضان۱۴۰۳
#اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸

🕋 @tohideahadi

🌙🍃🎤قبل از توحید احدی صمدی همه در ضلال مبین (۱) و گمراهی آشکار هستند زیرا همه وارونه هستند و قرآن است که همه را رو می کند و سر آدم بالا می رود و با پا راه می رود. قبل قرآن همه با سر راه می رفتند.
تا «أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ» نگوییم و شاهد نشویم و به « لَا إِلٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ» علما و عملا گواهی ندهیم وارونه هستیم، لذا هر وقت از فرمان خدا سرپیچی کردیم با سر و وارونه راه می رویم.
وقتی با سر راه رفتیم این جا عدل است یعنی همه چیز سر جای خود است چون سر برای دیدن است نه راه رفتن. وارونه راه رفتن همان حکومت شیطان است و او بر ما مسلط است یعنی هوای نفس بر ما مسلط است.
چه چیز ما را از وارونگی خارج می کند؟این که عبد و نمود آن «ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ» شویم. چگونه نمود و عبد او شویم؟ علما و عملا. این دستوراتی که پیغمبر اکرم آورد به آن عمل کنیم.
پس پیامبر این دستورات را آورد تا از نار و وارونگی خارج شویم.✨

(۱)هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ:و کسی است که در میان جمعیت درس نخوانده رسولی از خودشان برانگیخت که آیاتش را بر آنها می‌خواند و آنها را تزکیه می‌کند و به آنان کتاب (قرآن) و حکمت می‌آموزد هر چند پیش از آن در گمراهی آشکاری بودند!(جمعه/۲)


#جلسه_هشتم
#تفسیر_القدر
#چهارشنبه_۱۵_۱_۱۴۰۳
#رمضان۱۴۰۳
#اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸

🕋 @tohideahadi

🌙🍃🎤آمرزیده شدن یعنی همه آنی که در آدم بالقوه است بالفعل شود. و آن چه در آدم بالقوه است توحید احدی صمدی است. توحید جان آدم است که آدمیت آدم به آن زنده است. توحید فصل آدم است که اگر در آدم نباشد آدم نیست.
پس بنیه آدمی عبارت از لیله القدر است.✨


#جلسه_یازدهم
#تفسیر_القدر
#المرحوم
#شنبه_۱۸_۱_۱۴۰۳
#رمضان۱۴۰۳
#اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸

🕋 @tohideahadi

🌙🍃🎤دار یعنی جایی که اندیشه آدم در او ساکن است. دار آدم بالفعل، یعنی آدمی که همه دارایی های او به فعلیت رسیده باشد، توحید احدی صمدی است، لذا دار آدم توحید احدی صمدی است. پس مقام محمدی و دار پیغمبر اکرم توحید احدی صمدی است که همان نفس رحمانی است.
نفس رحمانی جان عالم و همه کلمات وجودی است.

دار غرور عبارت از خود آدم است. دار غرور یعنی دار فریب، یعنی شیطان آدم را گول می زند و به چیزی دعوت می کند که وارونه و زینت کرده است و آدم را از بهشت آدمی بیرون می برد.
ما بی دار غرور نمی توانیم باشیم اما می توانیم از آن بیرون بیاییم.
اگر از ظاهر به مظهر و باطن رسیدیم از دار غرور بیرون آمدیم اما اگر در ظاهر ماندیم و به مظهر نرسیدیم در دار غرور ساکن شدیم.

دار خلود آن است که اندیشه آدم در حقیقت ساکن است. یعنی از عکس به صاحب عکس و از آیه به ذوللایه و از..... ظاهر به مظهر می رسیم.


تجافی یعنی نیم خیز شدن یعنی نه این است و نه آن. یعنی باید از عالم نیم خیز شد یعنی باید عالم را نردبان کرد برای بالا رفتن نه این که در آن ساکن شویم. زیرا در نردبان انسان برای بالا رفتن از آن باید نیم خیز شود.✨

#جلسه_یازدهم
#تفسیر_القدر
#تفسیر_دعای_شب_بیست_و_هفتم
#شنبه_۱۸_۱_۱۴۰۳
#رمضان۱۴۰۳
#اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸

🕋 @tohideahadi