🥀🍃🎤حاج آقا امامی

#ایام_فاطمیه
#جلسه_ششم
#تفسیر_نور_۳۵
#یکشنبه_۲۸_۱۰_۱۳۹۹
#اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸

🕋 @tohideahadi

🥀🍃🍂اماته و احیا به این معنا نیست یک زمانی باشیم و زمان دیگر نباشیم بلکه یحیی و یمیت ازلا و ابدا است. این تصویری که ما در آینه می بینیم همان اماته و احیاء است. اماته یعنی عبد است. اماته و عبد تقریبا قریب به یک معنی هستند لذا این که پیامبر اکرم می فرماید: "مُوتُوا قَبلَ اَن تمُوتُوا" (۱): یعنی عبد بشوید نه این که بدنتان را از دست بدهید:
✨هر دمی مرگی و حشری دادیم (۲)✨

(۱) یعنی قبل از این که مرگ شما فرا برسد و شما را به قبر ببرند بمیرید.(بحارالانوار، ج۷۲،ص ۵۹)

(۲)مولوی، مثنوی معنوی، دفتر پنجم، بخش ۱۷۸ - مجرم دانستن ایاز خود را درین شفاعت گری...


#اماته_احیاء
#ایام_فاطمیه
#جلسه_ششم
#تفسیر_نور_۳۵
#یکشنبه_۲۸_۱۰_۱۳۹۹
#اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸

🕋 @tohideahadi

🥀🍃🍂عالم اماته و احیای خداوند است. او الحی است. الحی یعنی کل حیات چون هستی عبارت از حیات بی نهایت است این حیات بی نهایت را آدم ادراک می کند و مظهر آن می شود.✨


#اماته_احیاء
#ایام_فاطمیه
#جلسه_ششم
#تفسیر_نور_۳۵
#یکشنبه_۲۸_۱۰_۱۳۹۹
#اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸

🕋 @tohideahadi

‏#حضرت_استاد_امامی

#صدقه_و_دعا
#نفخ_صور
#گوش_وزبان_ولایتی_نبوتی
#جلسه_ششم_(دهه دوم محرم)
#شانزدهم_محرم ۱۴۲۳
چهار شنبه ۱۴۰۰/۶/۳


https://t.me/madarehosn

🚩🍃🎤حاج آقا امامی

#تفسیر_زمر۲
#شرح_کسوة_الانوار
#جلسه_ششم
#شنبه_۱۰_۷_۱۴۰۰
#صفر۱۴۰۰

🕋 @tohideahadi

🌙🍃🎤ما دو الرحمن داریم یکی الرحمن ذاتی: «قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَٰنَ ۖ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ» (۱) این همان الرحمان ذاتی است که مساوی با اللّٰه است و یک الرحمن وصفی داریم که وصف خداوند است و این رحمت است که این است که ظاهر است و این هو که می گوییم همین الرحمان وصفی است همین الرحمان این که خلق السموات و الارض و یحیی و یمیت و..‌. است. و این را می توانیم ببینیم چون ظاهر شده است اما ذات را نمی توانیم ببینیم چون ظاهر نشده است.✨


(۱) قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَٰنَ ۖ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا: بگو که خواه خدا را به اسم اللّه یا به اسم رحمان بخوانید، به هر اسمی بخوانید اسماء نیکو همه مخصوص اوست. و تو در نماز نه صدا را بسیار بلند و نه بسیار آهسته گردان بلکه حدّ وسط را اختیار کن.(اسراء/۱۱۰)


#جلسه_ششم
#تفسیر_بقره۱۸۳
#دوشنبه_۲۱_۱_۱۴۰۲
#رمضان۱۴۰۲
#اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸

🕋 @tohideahadi

جمعبندی : پیامبران آدمها را که وارونه اند رو می کنند

مرده بُدَم زنده شدم  گریه بُدَم خنده شدم
رفتم و سرمست شدم و ز طرب آکنده شدم

کار پیامبران کار قیامتی و حقیقت است
کاروان پیامبران مردم را در حقیقت میبرند
مردم در سایه اند و سایه شکار می کنند پیامبران می آیند که ما را متوجه کنند که چرا وارونه اید ؟ چرا بد دریافت می کنید ؟ چرا مریضید ؟

گفت پیغمبر که نَقل جاهلان
همچو سبزه است بر مَزابل ای فلان
بر چنان سبزه هر آن کو بر نشست
بر نجاست بی شکی بنشسته است

چرا در نجاست مسکن و منزل کرده اید ؟!
خدا یک ذوق آدمی به همه ما بدهد که قیامت را ادراک کنیم نه سایه ها را

السلام علیک یا ابا عبدالله

خدایا ما را با اصحاب خاص حضرت سیدالشهدا محشور بفرما

والسلام علیکم و رحمت الله و برکاته
#جلسه_ششم_محرم
۱۴۰۲/۵/۱

https://t.me/madarehosn

🌙🍃🎤ما توحید احدی صمدی را بر پیامبر نازل کردیم و قرآن شرح آن توحید احدی صمدی است. توحید احدی صمدی جان عالم است. این عالم عبارت از محسوسات و معقولات هستند محسوسات عبارت از ظلمات هستند که نور توحید آن ها رو روشن کرده است.
لیله القدر عبارت از بنیه آدمی است و می فرماید تو چه می دانی لیله القدر چیست.
لیل عبارت از بنیه آدمی است. لیل ظلمت نیست. همه عالم اللیل هستند اما لیله القدر نیستند، زیرا فقط بنیه آدم است که جان دار است و بنیه بقیه عالم بی جان است. لذا خداوند قرآن را در بنیه آدمی نازل کرد یعنی این جان را فقط به آدم داد.✨


#جلسه_ششم
#تفسیر_القدر
#دوشنبه_۱۳_۱_۱۴۰۳
#رمضان۱۴۰۳
#اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸

🕋 @tohideahadi

🌙🍃🎤یک ذکر شریفی است که ملا عبدالرزاق می گوید اکثار در این ذکر شریف «یا حَیُّ یا قیُّومُ یا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ» که اسم اعظم خداوند است، موجب می شود مظهر الحی واقع شود و دارای حیات بی نهایت می شود.✨


#جلسه_ششم
#تفسیر_القدر
#یا_حی_یا_قیوم
#دستورالعمل
#دوشنبه_۱۳_۱_۱۴۰۳
#رمضان۱۴۰۳
#اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸

🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤بنیه آدم این گونه است که ملک و شیطان ادراک می کند لذا دو درخت در او هست یک درخت طوبی و یک درخت زقوم درخت زقوم عبارت از آن چیزی است که با هوای نفس دریافت کند، با خود باشد و آنچه را که با هوای نفس، که مخالف فرمان خدا است، دریافت کرده است.
کم کم که فرمان خدا آمد همین درخت زقوم درخت طوبی می شود.
ملاصدرا می فرماید ما هفت در جهنم داریم که همان حواس پنجگانه به علاوه وهم و خیال است که تا زمانی که توحید نیامده هفت در جهنم است اما زمانی که توحید احدی صمدی آمد همه این درها، در بهشت می شود و درخت زقوم، درخت طوبی می شود.✨

#تفسیر_کهف۱۱۰
#درخت_زقوم
#درخت_طوبی
#جلسه_ششم
#جمعه_۲۲_۴_۱۴۰۳
#محرم۱۴۰۳

🕋 @tohideahadi

🕋🍃🎤

#مدینه
#جلسه_ششم
#ذی_الحجه۱۳۸۶

🕋 @tohideahadi