در بند آن مباش که علم و حکمتِ بسیار خوانی
و خود را عالم و حکیم نام نهی،
و در بند آن مباش که طاعت و عبادت بسیارکنی
و خود را عابد و شیخ نام کنی.
در بندِ آن باش که بعد از شناخت خدا طهارتِ نَفْس حاصل کنی
و بیآزار و راحترسانْ شوی،
که نجات آدمی در این است.
#شیخعزیزالدین نَسَفی
انسان کامل
و خود را عالم و حکیم نام نهی،
و در بند آن مباش که طاعت و عبادت بسیارکنی
و خود را عابد و شیخ نام کنی.
در بندِ آن باش که بعد از شناخت خدا طهارتِ نَفْس حاصل کنی
و بیآزار و راحترسانْ شوی،
که نجات آدمی در این است.
#شیخعزیزالدین نَسَفی
انسان کامل
بدان که آدمی دو چیز دارد که آن دو چیز او را به مقصود و مراد میرساند،:
اوّل عقل، دوّم عمل؛
و آدمـی در بـودن عقل مجبور است،
و در کردن عمل مختار است.
پس جبر و قدر دو بال آدمـیانـد.
و اگـر ایـن دو بـال نباشـند، یـا یکی ازین دو بال نبود، هرگز به مقصود و مراد نرسد.
و عقل دو قسم است:
یکی عقل غریزی اسـت و آن اسـتعداد است،
و یکی عقل مستفاد است و آن کمال عقل است!
و عمل هم بر دو قسم است:
عمل قلب و عمل قالب.
#شیخعزیزالدین_نسفی
#انسان_کامل
.
اوّل عقل، دوّم عمل؛
و آدمـی در بـودن عقل مجبور است،
و در کردن عمل مختار است.
پس جبر و قدر دو بال آدمـیانـد.
و اگـر ایـن دو بـال نباشـند، یـا یکی ازین دو بال نبود، هرگز به مقصود و مراد نرسد.
و عقل دو قسم است:
یکی عقل غریزی اسـت و آن اسـتعداد است،
و یکی عقل مستفاد است و آن کمال عقل است!
و عمل هم بر دو قسم است:
عمل قلب و عمل قالب.
#شیخعزیزالدین_نسفی
#انسان_کامل
.