🌹🌿🌹

#سماع یعنی همه مکان ها از جمله #کعبه، به گرد سوفیان ...انسان کامل ،
می چرخد و می گردد.
اوی می چرخد که هستی می چرخد.

انوار مختلف اند، چنانچه پاره ای از آنها در حال صعود و برخی از آنها در حال نزول اند، بنابراین انوار صاعده، انوار قلبیه اند و انوار نازله انوار عرشیه اند.
و چنانچه میدانم وجود، حجاب میان عرش و قلب است و هرگاه پرده وجود دریده شود و از پای درآید، و دری از دل به عرش الهی باز شود، جنس به سوی جنس تمایل پیدا کند و نور به سوی نور تصاعد و تنازل نماید و نور علی نور مصداق پیدا نماید.


"#فوائح_الجمال_و_فواتح_الجلال 🌹"

"#شیخ_نجم_الدین_کبری 🌹"

هو

ای خداوندان علم و اعتقاد! قصرهاتان قیصری است و خانه‌هاتان خسروی است و عمارت‌هاتان شدّادی است، کبرتان عادی است. این همه‌تان هست، هیچتان احمدی نیست.


#تذکرة_الاولیا
#عطار_نیشابوری
ذکر #یحیی_بن_معاذ

🌷🌲🌷

باید که نیّت اهل عزلت، نگاهداشتن خَلق باشد از شرّ خود، نه نگاهداشتن نفس خود از شرّ خَلق؛ تا متواضع باشد نه متکبّر.

#شیخ_نجم_الدین_کبری
#قواعد_العشره

🌷🌲🌷

هو

این جهان به جهانیان وا هشتم
و آن جهان به بهشتیان وا هشتم
و قدم بر جایی نهادم که آفریده را راه نیست.

#شیخ_ابوالحسن_خرقانی

پیوسته از آن سلسله مو می‌ترسم
زآن خطّ خوش و تندیِ خو می‌ترسم
ترسیدنِ هرکه هست، از چشم بد است
بیچاره من از چشم نکو می‌ترسم

#شیخ_نجم_الدین_کبری

ای جان من.
عاشق و معشوق هر دو یک ذاتند،
اگر چه دو می نمایند.

هر که دو می بیند در خروش است
و آن که یک می بیند خاموش است
و آن که هیچ نمی بیند بیهوش است.
این همه رنگهای اوست؛
این جا کیست که در میان آید
و زبان به مدحش گشاید؟

هموست که در بی نهایتی خویش
حيران است؛
هیهات، هیهات!

از آن گاه که بادِ عشق
دریای وحدت را در جنبش آورد،
موجها زدن گرفت
و ظهور به بطون رود و
قیامت قائم شود...



#شرح_رساله_معرفت
#شیخ_نجم_الدین_کبری

"انّ الله جمیل و یحبّ الجمال"


مراد از جمیل، پاکی است
و مراد از پاکی، بی انبازی

یعني حق سبحانه پاک و بی انباز است
و دوست می دارد پاکان و بی انبازان را.

مراد از پاکان و بي انبازان عاشقانند
یعني همیشه در بحر وحدتِ "لاشریک" غرقند
روی دلشان از غبار، مصفا گشته
و از کدورات بشری به کلی رسته

و مراد از پاکان آنانند که
مشتاق و نگرانِ روی یارند
و حيران بر روی جانانند

ما عاشق اوییم و او عاشق ماست


پس مراد از جمال، محبت است.
جایي که محبت است، جمال است.

آری ! هر چیزی را جمالی است
و هیچ چیز نیست که جمال ندارد
زیرا که از آن حُسن
هر کس به قدرِ قابلیت نصیبی دارد.



#شرح_رساله_معرفت
#شیخ_نجم_الدین_کبری

هیهات، هیهات!

چه آتشی است که در خرمن جان بیچارگان افروخته

و این چه ناوکی است که
هدف دل بی دلان دوخته،

و این چه نمکی است که
بر کباب جگرسوختگان ریخته؟

نه دستی دارم که در دامنش آویزم،
و نه پایی دارم که از کویش گریزم

گر بخوانی ور برانی روی و سر بر آستانم
بنده را فرمان نباشد هر چه فرمایی بر آنم

اگر بخوانی، عين عنایت است
و اگر برانی، عين هدایت؛
بلکه در راه عشق، قهر و لطف دوست یک کنایت است.

خوشا کنایت دوست در راه عشق...





#شرح_رساله_معرفت
#شیخ_نجم_الدین_کبری

بی جمالت جهان چه کار آید
بی وصالِ تو جان چه کار آید

آری! هر چندکه دل، گلِ گلزار ظهور است،
اما بی‌حضورِ یار عينِ خار می‌نماید
و جان هرچند که میوه‌ی باغ شهود است،
اما چه سود اگر محبوب درکنار نیاید؟

بلکه جان در اصل جن بود؛
چون الـفِ قامت دوست در میان آمد
آن گاه جان شد؛
یعنی در هر جان که
الـف قامت دوست نیست،
از روی معنا او را جان نتوان گفت،
بلکه جن است و جای جن در جهنم است.
اما چون الـف قامت جانان در میان آید،
جن، جان گردد و جای جان در جنت است.

پس جان بی الـف، جن است
و مقصود شهود جان همين الـف است.

تاکه در میان جیم و نون،
الـف قائم است، بقا دائم است.

«انّ اولیاءالله لایموتُون»




#شرح_رساله_معرف
#شیخ_نجم_الدین_کبری

از نشانه‌های محبّت
یاد کردنِ محبوب است در همه‌ی احوال



#شیخ_نجم_الدین_کبری

گر بخوانی
وربرانی
روی و سر بر آستانم

بنده را فرمان نباشد هر چه فرمایی بر آنم



اگر بخوانی ، عین عنایت است و اگر برانی عین هدایت ، بلکه در راه عشق ، قهر و لطف دوست یک کنایت است.


#شیخ_نجم_الدین_کبری_قدس_سره_العزیز

هر چند که فضل از علم است؛

عاقلان را شرع، تکلیف آمده
بیدلان را عشق، تشریف آمده


آری! هر چندکه فضل از علم است
اما وصل از عشق است؛

از این معنا تشریف جانبازی
و سراندازی نصیب بیدلان آمد

که مشتاقان لقا و مدهوشانِ محبت،
از یاد خود فراموشند
و مستان دیوانه، در یاد او پروانه وار
در شمع تابناک ذات پر و بال خود سوزند

هیهات، هیهات!
عاشقان از پایۀ عبودیت
به مقام اعلا تا به سایۀ عرش عروج میکنند
به حکمِ «الصلوة معراج المؤمنين»

آری... در دایره احدیت،
بی سر و پایِ خویش رفتن طریق عاشقان است.



#شرح_رساله_معرفت
#شیخ_نجم_الدین_کبری

دنیا مراد تن است
عقبی مراد جان است.
پس چون عاشق، این هر دو را
در محبتِ محبوب فدا سازد آن گاه به خدا رسد...



تسبیح عاشقان است سر زلف آن نگار
در هر خمی نوشته ببين یار یار یار




#شرح_رساله_معرفت
#شیخ_نجم_الدین_کبری

راه‌ سلوک و  عرفان ، سفر از مکانی به مکانی نیست، نه از جانب سالک و نه از جانب مقصود، زیرا که حق جلَّ و علا از رگ گردن به بنده نزدیک تر است.

بلکه  مقصود از سیر و سلوک، رفع حجاب از بینایی قلب است و تجلی صفات پروردگار در قلب سالک و این همان سفری است که انسان به خاطر آن خلق شده است.

#شیخ_نجم_الدین_کبری

سالک جوشش انوار را از صورت خود احساس میکند
و جوشش نور ، از میان دو چشم و دو ابروست

#شیخ_نجم_الدین_کبری

خدایْ را بندگانند که
بِدو جنبند و بِدو روند و بِدو شنوند و بِدو گویند
و بِدو باشند، و از غيرِ او در سِتْرند،
و از عالمِ چگونگی بی‌خبر،
و در نظرشان جز حق نیست و از او باشند.

هیهات، هیهات! آن‌چه شد از برای من شد
و آن‌چه کرد از برایِ من کرد
و آنچه گذشت من بودم و آنچه هست منم
و آن‌چه آید من باشم.

من نخواستم که وی را ببینم،
وی بخواست که مرا بیند؛
پس او عاشقِ من است و من معشوقِ وی‌ام.
بی‌من وی کجا و بی‌او من چه‌ام؟
یعنی از غیب به عشقِ من در رؤیت آمد.

این همه سازها به ماست
و این همه رازها از بهرِ ماست.
پس به همه حال ما را در میان مبين؛
چون اوست همه او را دان و او را ببين.


#شرح_رساله_معرفت
#شیخ_نجم_الدین_کبری