إن السوادَ الأعظم من البشرِ لا يسعه الحفاظُ حتى على النفسِ أمام إغراءات الحياة.
قومٌ لا ثباتَ لهم تراهم يعقدون صفقاتٍ متتالياتٍ مع الدنيا كلما طال مكوثهم فيها.. يبيعونها أغلى ما في حوزتهم أقساطا على مر السنين، أجزاءً مختارةً دون غيرها يجتثونها من ذواتهم، يميتونها لئلا تنتحب وتحتج ثم يتجردون منها لأجل اكتساب متاعٍ ما، أوقبولِ وجهٍ آخر رديءٍ من وجوهِ البقاءِ. يبادلونها صدقهم بقبولها لهم، وإيمانهم بالبعيدِ اللاملموسِ والمؤملِ بالسعادة القريبة والإشباعِ السهل.
بيعٌ وشراءٌ، يصنع فيهِ الإنسانُ خواءَ نفسهِ وتناقضها كلما تمكنت دنايا الدنيا من إخضاعه وترويض إرادته وتخدير فطنته. يسقط ثِقالَ ميزانهِ وزادَ روحه في رحلته دونما شعورٍ بالقيمة الجوهرية لما قد أسقطَ! هذا مخيف!
#في_استنطاق_الداء
قومٌ لا ثباتَ لهم تراهم يعقدون صفقاتٍ متتالياتٍ مع الدنيا كلما طال مكوثهم فيها.. يبيعونها أغلى ما في حوزتهم أقساطا على مر السنين، أجزاءً مختارةً دون غيرها يجتثونها من ذواتهم، يميتونها لئلا تنتحب وتحتج ثم يتجردون منها لأجل اكتساب متاعٍ ما، أوقبولِ وجهٍ آخر رديءٍ من وجوهِ البقاءِ. يبادلونها صدقهم بقبولها لهم، وإيمانهم بالبعيدِ اللاملموسِ والمؤملِ بالسعادة القريبة والإشباعِ السهل.
بيعٌ وشراءٌ، يصنع فيهِ الإنسانُ خواءَ نفسهِ وتناقضها كلما تمكنت دنايا الدنيا من إخضاعه وترويض إرادته وتخدير فطنته. يسقط ثِقالَ ميزانهِ وزادَ روحه في رحلته دونما شعورٍ بالقيمة الجوهرية لما قد أسقطَ! هذا مخيف!
#في_استنطاق_الداء
Forwarded from وائِلـيَّة
غزوة تبوك كانت شهراً؛ وسمّاها الله (ساعة العسرة)
قال البقاعي:
وسمّاها ساعة: تهويناً لأوقات الكروب، وتشجيعاً على مواقعة المكاره، فإنّ أمدها يسير، وأجرها عظيمٌ خطير
نظم الدرر ٩/٣٦
قال البقاعي:
وسمّاها ساعة: تهويناً لأوقات الكروب، وتشجيعاً على مواقعة المكاره، فإنّ أمدها يسير، وأجرها عظيمٌ خطير
نظم الدرر ٩/٣٦
العفيفُ من لا تُفارقهُ عفته عند تمكن الفرصة:
وكم ليلةٍ بتنا على غيرِ ريبةٍ
علينا عيونٌ للنُّهى ومسامعُ
خلوْنا، فكانت عِفَّةٌ لا تعفُّفُ!
وقد رفعت في الحيّ عنا الموانِعُ
| الشريف الرضي
#أدب
وكم ليلةٍ بتنا على غيرِ ريبةٍ
علينا عيونٌ للنُّهى ومسامعُ
خلوْنا، فكانت عِفَّةٌ لا تعفُّفُ!
وقد رفعت في الحيّ عنا الموانِعُ
| الشريف الرضي
#أدب
“Relax wild one. It’s not your job to be everything everyone needs, and you don’t have to be impressive to be loved. Stop trying so hard. Just show up … and be real with the world. That is enough.”
كالقمرِ وقت الليل، كالشمسِ وقت النهار، كغيمةٍ تسبح وكبرعمٍ جديدٍ في فرع الحياة، اظهر! حسبُك! وكن حقيقيا مع العالم. هو كافٍ
milsae.tumblr.com
كالقمرِ وقت الليل، كالشمسِ وقت النهار، كغيمةٍ تسبح وكبرعمٍ جديدٍ في فرع الحياة، اظهر! حسبُك! وكن حقيقيا مع العالم. هو كافٍ
milsae.tumblr.com
Forwarded from أكاديمية نماء للعلوم الإسلامية والإنسانية
احتفالا باليوم العالمي للترجمة
يسر أكاديمية نماء للعلوم الإسلامية والإنسانية
أن تتيح كورس الترجمة مجانا لأول 100 مشترك لمدة ثلاثة أيام في الفترة من 3 أكتوبر حتى 6 أكتوبر
للتسجيل والاشتراك عبر الرابط التالي
https://forms.gle/1tg5VzBexMFhswX59
يسر أكاديمية نماء للعلوم الإسلامية والإنسانية
أن تتيح كورس الترجمة مجانا لأول 100 مشترك لمدة ثلاثة أيام في الفترة من 3 أكتوبر حتى 6 أكتوبر
للتسجيل والاشتراك عبر الرابط التالي
https://forms.gle/1tg5VzBexMFhswX59
Google Docs
التسجيل بكورس الترجمة المجاني
* التسجيل
1ـ إنشاء حساب على منصة الأكاديمية عبر الرابط: https://elearning.namaeacademy.net
2ـ تعبئة استمارة طلب التسجيل بعناية ليتم التواصل معكم وتفعيل اشتراككم
* المتطلبات
1- الاشتراك مجاني في المادة خلال الثلاثة أيام.
2-مدة إتاحة مقررات المادة على…
1ـ إنشاء حساب على منصة الأكاديمية عبر الرابط: https://elearning.namaeacademy.net
2ـ تعبئة استمارة طلب التسجيل بعناية ليتم التواصل معكم وتفعيل اشتراككم
* المتطلبات
1- الاشتراك مجاني في المادة خلال الثلاثة أيام.
2-مدة إتاحة مقررات المادة على…
Forwarded from أرأيتَ ثمَّ رَأَيْتَ (منالـ الشعباني)
الحمدُ لله مُصلِحِ الأفئدةِ، الهادي سواء السبيلِ..
الحمد للهِ الذي آتانا من فضلِهِ وأسبغَ على بصائرنا نورًا وهُو النوُّرُ..
الحمدُ للذي صرفَ عنَّا السّوْءَ، وأخرجنا من ظلمات أنفُسُنا لقبسٍ من وجهه الكريمِ، ومن ضيقها لاتِّساعِ عطائهِ، الحمدُ لله الذي أعطى فأدهشَ،
وأكرَمَ فأنْوَرَ، وطبَّبَ فصيّرَ الفؤادَ سليمًا مُعافَى، كأن لم يُكسر يومًا ولم يتهشّمْ.. الحمدُ لله على ما يعلمُ ولا نعلمْ..
الحمد للهِ الذي آتانا من فضلِهِ وأسبغَ على بصائرنا نورًا وهُو النوُّرُ..
الحمدُ للذي صرفَ عنَّا السّوْءَ، وأخرجنا من ظلمات أنفُسُنا لقبسٍ من وجهه الكريمِ، ومن ضيقها لاتِّساعِ عطائهِ، الحمدُ لله الذي أعطى فأدهشَ،
وأكرَمَ فأنْوَرَ، وطبَّبَ فصيّرَ الفؤادَ سليمًا مُعافَى، كأن لم يُكسر يومًا ولم يتهشّمْ.. الحمدُ لله على ما يعلمُ ولا نعلمْ..
إلزم الصبرَ إن تعشَّقتَ حُسنًا
وارتضيه ولو تهشَّمت بينًا
وإذا بُحتَ بالصبابةِ قُلنا
إن شكوتَ الهوى فما أنت مِنا
..
لا يكن فيه عندكَ الدَّهرَ شكٌّ
والملالُ (المللُ) في ملَّةِ الحُبِّ شِركُ
تَدعي مذهبَ الهوى ثُمَّ تَشكُو
| حمدون ابن الحاج السلمي
وارتضيه ولو تهشَّمت بينًا
وإذا بُحتَ بالصبابةِ قُلنا
إن شكوتَ الهوى فما أنت مِنا
..
لا يكن فيه عندكَ الدَّهرَ شكٌّ
والملالُ (المللُ) في ملَّةِ الحُبِّ شِركُ
تَدعي مذهبَ الهوى ثُمَّ تَشكُو
| حمدون ابن الحاج السلمي
واجعلنا اللهمّ ممن يشغلهم ذكرُك عن مسألتكـ! وإذا كنا من السائلين فاجعلنا ممن كان سُؤالهم زادَ قلوبهم ونورَ عقولهم، وكان السؤالُ لهم رزقًا إذا أصابوهُ وافاهُ جوابهُ.
#دعاء
#دعاء
صاحبُ الحزن نفسه غالبا يخطأ في إظهار حزنه. لأنه يخطأ في فهمه وتشخيصِه وإقامة سردية سليمة تصف بدايات ونهايات الداء الحقيقية فيخطأ كذلك في صياغة أشكاله الظاهرة... هذا يجعل الحُزن وإن كان مسببه بسيطا واحدا محددا يتفاقم إلى شعور بالعجز والهوانِ وانسداد السبل ويتحول إلى المُشكِلِ المُرَكَّب الذي يقف الجميع أمامه في حيرة..
ليعالج نفسهُ يحتاج المرء لملاحظة الخيط الدقيق الذي يفصل أعراضَ الداء عن الداء ذاته، فيسهل عليه إقامة الحصون النفسية التي تجنبه الوقوع في الفخاخ وتصرفه عنها وتحول بينها وبينه فتسلم له نفسه، أو يسخر له حسن التصرف في نفسه.
#في_استنطاق_الداء
#في_تشخيص_الدواء
ليعالج نفسهُ يحتاج المرء لملاحظة الخيط الدقيق الذي يفصل أعراضَ الداء عن الداء ذاته، فيسهل عليه إقامة الحصون النفسية التي تجنبه الوقوع في الفخاخ وتصرفه عنها وتحول بينها وبينه فتسلم له نفسه، أو يسخر له حسن التصرف في نفسه.
#في_استنطاق_الداء
#في_تشخيص_الدواء
أرأيتَ ثمَّ رَأَيْتَ
صاحبُ الحزن نفسه غالبا يخطأ في إظهار حزنه. لأنه يخطأ في فهمه وتشخيصِه وإقامة سردية سليمة تصف بدايات ونهايات الداء الحقيقية فيخطأ كذلك في صياغة أشكاله الظاهرة... هذا يجعل الحُزن وإن كان مسببه بسيطا واحدا محددا يتفاقم إلى شعور بالعجز والهوانِ وانسداد السبل ويتحول…
ما هو ذلك الشيءُ الواحد المحدد الذي دفع بك لتتجاوز الحد الفاصل بين السلامة والعطب؟ مالشيء الواحد المحدد الذي جعلك تغادر المسافة الأخيرة حيثُ كنتَ تتنفس؟
Forwarded from أرأيتَ ثمَّ رَأَيْتَ (منالـ الشعباني)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ستجدُ في مقالةِ الصدقِ كثيرًا من المسكوتِ عنهُ، الممتنِّ لهُ.
والخيرُ الكثيرُ بطبعِهِ يَغمُرُ ولا يُغمَرُ. ويُحيطُ ولا يُحاطُ. ويُدرِكُ ولا تدرِكُهُ الكلماتُ.
#سنن
والخيرُ الكثيرُ بطبعِهِ يَغمُرُ ولا يُغمَرُ. ويُحيطُ ولا يُحاطُ. ويُدرِكُ ولا تدرِكُهُ الكلماتُ.
#سنن
ولقد تيسر لي وجودي واتفقَ أن أكونَ بخيرٍ إذا أنتَ وُجِدتَ.
ولقد كفى عيني أن تراك، وكفى قلبي أن يمتلئ بك. وكفاني على كل حالٍ أنَّك أنتَ.
#لحون_القلب
ولقد كفى عيني أن تراك، وكفى قلبي أن يمتلئ بك. وكفاني على كل حالٍ أنَّك أنتَ.
#لحون_القلب
الصِّفر ليس أكثرَ من فانتازيا رياضية موضوعة، ولازمة فلسفية تعترف بأنه لا مناصَ من افتراض اللاّشيء حتى يكُونَ الشّيْء. في الواقع القيمة صِفْر لا تجد لها مكانا في الطّبيعة.
"الطبيعة لا تحبُّ الفراغ" . بل هي تنبُذه، لأنها وجودٌ قابل للقياسِ، في حين أنه مُمثّل اللاوجود وسفيرُ العدم.
فما من غموضٍ إذا أفرغتَ نفسك من الطموح وركنت للحياد، فإنك لن تعبئ جيوبك أصفارا؛ ستُعَبّئُ أرقاما سالبة.
#أرأيت #آية
"الطبيعة لا تحبُّ الفراغ" . بل هي تنبُذه، لأنها وجودٌ قابل للقياسِ، في حين أنه مُمثّل اللاوجود وسفيرُ العدم.
فما من غموضٍ إذا أفرغتَ نفسك من الطموح وركنت للحياد، فإنك لن تعبئ جيوبك أصفارا؛ ستُعَبّئُ أرقاما سالبة.
#أرأيت #آية
فما نحرَ شِريانَ سعادتي هذه الكرة؟ وأيُّ الشياطين أردى معنايَ في مقتل؟
لعلهُ الجُبنُ؟ لعلهُ الجهلُ؟ لعلهُ العمى؟ دلني عسى أعلمهُ فأوليهِ سيفي وأقتصّ لما استباح من نفسي..
#شكوى
لعلهُ الجُبنُ؟ لعلهُ الجهلُ؟ لعلهُ العمى؟ دلني عسى أعلمهُ فأوليهِ سيفي وأقتصّ لما استباح من نفسي..
#شكوى
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM