إنَّ الجيل الذي يحدُّ أفقه الإنساني في سُنّة التوالد ويقصر شعوره بالإنجازِ الدنيوي على دوره في إنجاب الأجيال الجديدة ليس غالبا يفهمُ أن هذا الدورَ ينتهي بانتهاء مهمة التعليم والتربية. وأنه دورٌ بيولوجي دارجٌ لا يكفيهِ حاجَتهُ لتحقيقِ الذات وإشباع جوعِ الجدوى. ولا يرقى لمراتب تزكية النفسِ. تراهُ بعد فراغه منه يمدد صلاحياته بما يتيحُ لنفسه أكثر قدر ممكن من التأثير والتحكم في آفاق نسله وقد ينتهي به الأمرُ في الأثناء أن يشوه ما قد أنشأه سليما.. مثَلُهُ في ذلك كمثل الآلة تعمل في مادة لتصنعها فإذا لم تتلق أمرا بالتوقف عند حد معين شرعت تلقائيا في عملية التآكل والتدمير الذاتيِّ!

#في_استنطاق_الداء

حسْبُنا اللّٰه الذي يرانَا فلا يخفى عِندَ رؤيتهِ لنا شيء. والذي يرانا فنرى أنفسنا. والذي يسر لنا أن نرى أنفُسنا بنورهِ. ويسر لنا أن نراه من خلال أنفسنا ومن خلالِ نوره. حسبُنا هو الذي رزقنا فكفانا، وأنعم علينَا فوفّانا. نشكرهُ ونحمدُهُ ونرجع إليهِ، ونسأله الفضلَ الذي منه وحدهُ، والثباتَ الذي على صراطه وحدهُ، والأُنس الذي به وحدهُ.
لا إله إلا هو، نستغفره ونتوبُ إليه. ونفيءُ إلى ظلِّهِ ومن نُحبُّ. فنجِّنا ومن نُحبُّ يا اللّٰه!

"أليسَ اللّٰه بكافٍ عبدَهُ" ー الزمر

#آية #دعاء

وحدهُ الإنسانُ يمكنهُ إيقافُ التاريخِ. حينَما يعني تواصلُ التاريخ استرسالاً لحلقة الشر وأفعال السوء، يُمكنُ للإنسان أن ينسَى، أن يختارَ ألاّ يتذكر، بكامل إرادته. ويرسم خط بدايةٍ جديدا خاصا به، حتى يكسِرَ الحلقة.

#أرأيت

"لا شك أن الوصول إلى المعنى بعدَ جُهدٍ وعناء مطلب في النصّ حتى لا تكون المعاني كلها مُبتذلة ومكشوفة."

#نماء
#دروس_نماء #بلاغة

" لأن الصيامَ دون نيّة، دون نذرٍ، حرامٌ "

أرض السواد ٢ | ص٢٨٩
#عبد_الرحمن_منيف

ها انا ذا أقفُ وقلبي الذي في صدري يغرق في مهوى سحيق ويسقط ببطئ قاتل كأنه رمي وسط حفرة لا قعر لها. ولا أقوى على رفعه، ولا أقوى على التقاطه ولا أقوى على إدراكهِ.

#شكوى

شيءٌ من الأذى؛ لن يكونَ بيدِكَ محوُهُ ولا سُلطانًا لك عليهِ، ولا حيلة معه، ستقبله كما هو! --- هو رزقٌ مختلفٌ من الأحدِ، يختبِرُ بهِ ثباتَك إذا عظُمَ جمالُ ما تحمِل وحانت ساعةُ إخراجِ صدقِهِ، فاقبِضْ على جمرِكَ، واسألِ الله الثباتَ!

#جدوى

''If history has taught me anything it's that good intentions don't translate into action without a steady hand to guide them.'
ー Philip Coulson

"إذا كان التاريخُ قد علمني شيئا فهو أن النوايا الحسنةَ لا تتحولُ إلى أعمالٍ حسنةٍ بدون يدٍ ثابتة تضطلعُ بتسييرِها. "

#مترجم

بيتُ القصيدِ أنهم إذا ما دخلوا عليكـ خلواتِ نفسك لا يتركونك بعدها لنفسك أبدا.. أو على وجهٍ أدقَّ، ليسَ تماما.
ينازعونك إياها ليسكنوك كما سكنتَ أنت نفسك. وكيفما كان ذلك لهم مُمكنا فعلوهُ. حريصونَ فيملئون من منابعهم وديانك لئلا يأسن الماء مع لاحركةِ الغِيابِ.

سيكون ثقيلا جدا أن تُترك لنفسكَ، ويترك لك كل شيءٍ دفعة واحدةً. هذا جنون. كيف لا يحارُ المرءُ وحدهُ؟ وهو في حقيقة الأمرِ حاملٌ نفسهُ وغيرَ نفسهِ في ذاتِ الوقت، ولا يسمعُ من النفسينِ غيرَ نفسِهِ! ولا يأنسُ من الصوتينِ غيرَ صوتهِ.. ممتلئٌ ولا يبلُغُه من امتِلائه إلا الخواءُ؟ كيف يقفُ ثابتا ولا يدور حول نفسهِ كمن مسَّهُ الخبلُ؟

#في_استنطاق_الداء
#شكوى

وأما الصبرَ فالزمهُ، ستُزهِرُ أيامُكَ حين يشاءُ ربك بألفِ طريقةٍ.

#لحون

السوءُ في اعتيادِ التطفل والتجسُّسِ على أحدهم يكمنُ في أنك -كمتطفلٍ- لا تُعبِّئُ في جعبتك غير أنصاف الحقائق.. ولا تحصل فهمًا ولن تنتهي إلى حكمةٍ تخلُصُ إليها وتُخْلَصُ لك..

أنك تعلم هذا مسبقا ومع ذلك تبذلُ في سبيله وتنفق جُهدك فيه. هذه إساءة حقيقية لنفسك ولخالقك وإسرافٌ في حقهما، وخللٌ في آدابكَ وتأدبك أمامَ قيمةِ المعرفة واسمِ الحقِّ العليمِ وتشويهٌ ذاتيٌّ حاصلٌ لإدراكك..
هو ظلمٌ توجهه نحوك. سلها مالمُشبِعُ لديك في تسقط أخبار ذا وذاك؟ أتطعمُ معرفتك وتراكم حكمة فوق حكمتك؟ أم تراك ترضي غرورك وكبرياءك؟

مجرَّد انتباهي لمن يتعامل مع وجودي في عالمه ومحيطه بذات السطحية سبب كافٍ حتى أحذفه أو أحجب عنه ما لا يجدُ حرجا في التدقيق فيهِ. وصراحة أرى ذلك إحسانًا إليه بإغلاق باب من أبواب الجهالة التي كان يتساهل في ولوجها..

أعلم جيدا أن الحدود الخاصة والعامة أشد ضبابية اليومَ مما كانت يوما عليه في تاريخ العلاقاتِ كله. ولذا فإنني تماما كما أرسمها لنفسي صرتُ أحجب عن نفسي الذين لا يجدون حرجا في قصفِ الغرباء بتفاصيل أيامهم وخصوصياتهم الأشد خفية.. هؤلاء في نظري ظلموا أنفسهم ونفائسهم بتحويلها لعرضٍ متنقل يستهلكُ. وبالمناسبة كلمة "مُؤثر" بالنسبة لي تكاد تكون لا معنى لها، هي نكتة سمجة من نكات هذا الزمان.

عن نفسي أنا كائن متقوقع أحبَّ قوقعته جدا. يستقي علمه من أهله وخاصته ومن الكتب والتجارب. يهتم بشؤونه ما استطاع إلى ذلك سبيلا. يبتعد عن الجمهور كلما شعر أن الجمهور ينسيه خاصته، يعبد طرق وصله لأهله ويُعسرها على من غيرهم. ويحب من الناس كل من اكتفى واغتنى به وبدوائره الصغيرة وشاركه مُتع التقوقع الخفية.. كائن يدرك جيدا أن الأقل مع هؤلاءِ أكثَرُ!

"ولا تجَسَّسُوا "
#في_استنطاق_الداء
#آية

واصطِدامك بالسرابِ مرارًا أخرج منكَ خلقا آخر بجلدٍ قاسٍ إذا ما لقيَ الحقيقةَ يومًا أنكرها..

#في_استنطاق_الداء

لما يتحولُ الحديث عن المواضيعِ الجيدة والنقاشات الثرية والمشاكساتِ الأخوية إلى استرسالاتٍ ومزايداتٍ في المجاملة يُفتقدُ الحدثُ والمُحدثُ من المحادثةِ وينتقصُ المحورُ من الحوارِ ويموتُ الحديثُ سريريًّا.

وتنسدُّ فجأةً أمام أصحابه كل آفاقه البعيدةِ لتترك المجال لسرابٍ قريبٍ ورؤية لحظيةٍ دوامُ عُمرها في ذاكرة الوجودِ كغمضِ العينِ..
صدق القائل أن عاش من عرف قدر نفسه. فلا أحرج غيره ولا أحرج نفسه.

#في_استنطاق_الداء

"
إذا ما ضاق صدرُك من بلادٍ
ترحَّل طالبا بلدا سواها

عجبتُ لمن يُقيمُ بأرض ذلٍّ
وأرضُ الله واسعة فضاها..

فذاك من الرجالِ قليلُ عقل
بليدٌ ليس يدري ما طحاها

فإنك واجِدٌ أرضا بأرضٍ
ونَفْسُكَ لا تَجِدْ نَفْسا سِواها

ولا تجزع لحادثةِ الليالي
فكل مُصِيبَةٍ يأتي انْتِهاها

"إذا ماضاق صدرُك"
مشيناهَا خُطى كُتبت عَلينا
ومَنْ كُتِبَتْ عَليهِ خُطى مَشاهَا

ومَنْ كانَت مَنِيَّتُه بِأرضٍ
فليس يمُوتُ فِي أرضٍ سِواها. "

#شعر #مقتبس

في زمن الرفاه اليومي والاكتئاب النفسي والوهم الرقمي تبرزُ مصيريةُ الأحداثِ الصغيرةِ التي يفعِّلها الإنسان. كقراره مغادرة الفراش مثلا.
#صلاة_صُغرى

قالَ عبد الحميد الكاتب يوصي أهل صناعته بمحاسن الآداب:
تنافسوا يا معشرَ الكُتَّاب في صُنوفِ الآداب، وتفهموا في الدينِ، وابدؤوا بعلم كتاب الله عز وجل، ثمّ العربية؛ فإنها نَفاقُ ألسنتكم، ثم أجيدوا الخطَّ، فإنَّهُ حليةُ كتبكم، واوورا الأشعار، واعرفوا غريبها ومعانيها، وأيامَ العربِ والعجم وأحاديثها وسيرها، فإن ذلك معينٌ لكم على ما تسمو إليهِ هممكم! "

#نماء #دروس_نماء
#مقتبس

غالبا تكونُ المنهجية التي يتمُّ بها التسلسلُ والانتقالُ من فكرة إلى أخرى أهم من الفكرة نفسها. العلاقات التي تنبني بين الأفكار والتي تحدد بداياتها ونهاياتها ومقاصد النهايات تختفي في كواليس المتون لكنها دائما أجمل وأهمُّ!

#أدب
#أرأيت #في_فنون_الكتابة

.. فهو يراها بعينِ الدهشة، بعينِ الطفل، بعين الذي لا حول له ولا قوة حتى يكون لها خلاقا، أو صانعا، أو مُسبِّبا. ولا حولَ له إلا أن يكون لفهمها ساعيًا، ولها دارسًا ومشاهدا ولامتناعها عن الوصفِ شاهدًا.
جاعلا هذا السحر موضوعا لعقله، متعلما منهُ مقتفيًا آثارَ خطوِ شبحِ الغيبِ فيه. لعلهُ يظفرُ منه بيقينٍ ما...

#أرأيت

" سئل حكيم بمَ ينتقم الإنسان من عدوه؟ قال بإصلاح نفسه. "

#جدوى
#في_تشخيص_الدواء

وكم جميلٍ يبصِرُهُ القلبُ هوى بمُبصِرِهِ إليكَ، وكم من نجمٍ إليكَ ينزعُ؟
كأنما الأنوارُ توائمت كلها على أعتابِ بابكَ تتجمعُ

#لحون_القلب