اليومَ حُبٌّ،
لا سلامَ تَردُّهُ بالمثلِ،
بل زد في السلامِ وعُمَّهُ
مَن يبتسِمْ لك مُدَّ نحوَهُ أيْدِيًا
وإذا يمُدُّ يدًا إليك.. فضُمَّهُ
| مارية الرفاعي
#مقتبس
#لحون_القلب
لا سلامَ تَردُّهُ بالمثلِ،
بل زد في السلامِ وعُمَّهُ
مَن يبتسِمْ لك مُدَّ نحوَهُ أيْدِيًا
وإذا يمُدُّ يدًا إليك.. فضُمَّهُ
| مارية الرفاعي
#مقتبس
#لحون_القلب
[يا مُحمَّد، إنَّا سَنُرْضِيكَ فِي أُمَّتِكَ وَلَا نَسُوءُك]..
وأنا كذلك يا ربّ، مِن أُمَّةِ محمَّدٍ ﷺ، ألا تشملني رحمةُ وعدِك؟ فلا تُسيئ لي الدُّنيا؟ ألا يسعني نداؤك؟ فترضينيَ الأقدار بقرَّة عينٍ وقرارة قلب؟ هل يصلُك صوتي؟ إنَّهم يتَّحدثون عن رحمتِك في المجالس، وأتَّخذ مكانًا قصيّا، أستمع فيه عن عظيمِ برهانِك، وأطربُ لمعيَّتك بين خلقِك، ويطلب فؤادي الصَّغيرَ ملاذا، يشبه الَّذي يتحدَّثون عنه، ملاذًا حَفِيًّا خفيَّا، أرنو إليه وآنَس فيه، كي أحمدَك كثيرًا وأكبِّرَك كثيرا..
أرفع رأسي، أنظرُ للأعلى، صورةُ وجهي على غيمة، دمعُ عيني من قطرةِ غَيث، وروحي هناك، تطوفُ حول العرش، نادَت أهل الأرضِ فما أجابوا، حتَّى أدرَكتُ أنَّ وجهةَ المتعَبين سماء. أريد رحمتَك الَّتي رحمتَ بها أبا ذرّ، فإنِّي أمشي وحدي، وأكادُ أن أموتَ وحدي. إذا أخطأَت سهامُ لَيلي، لتصلَح خطى مسيري، ولأُدلَّ نحو صراطٍ مستَقيم، ألقى فيه ما ألقى، لكن بحِملِ الأوَّلين، وصبرِ آبائي، وكلِّ الذين ساروا نحوَ مرضاتك، فأضنَتهم نوائبُ الطَّريق.
يا محمَّد؛ هذا وعدُ الله، يُرضي به أهلَه، ولا جبل نجاةٍ لي آوي خلفَه لأحتمي من الطُّوفان، لكنَّني أقابل دعاةَ رسالةِ موسى، يقطعون لإيصالِها الفيافي، ويجتازون بحارَ الدُّنيا. ولستُ أملك يقينَ يونس، ولا أعرف كيف يُنطَق التَّسبيح بمثل ما قد نطَق، لكنَّني في ظُلمةٍ من أمري، لا أبصر فيها إلَّا نورك، وإنِّي لأسألك بنورِك الَّذي أشرقتَ به ظُلمة الدُّنيا، أن تُشرقَ لي سنيني. بمَ أرجم إبليسَ أيَّامي؟ وأيَّ حُلَّةِ زمزمٍ أغتسلُ فيها؟ وماذا أذبح كي أفتدي؟ هذه حِيلتي، لا أملك من عمريَ سواها، أن أتوضَّأ وأمدَّ سجادةَ الصَّلاة ثم يرتجفُ صوتي؛ الله أكبر.
الله أكبر على هذه الدُّنيا، الله أكبر على العُمر يمضي سبَهلَلا، الله أكبر على مَن تكبَّر، الله أكبر على الضَّياع الذي ننادي فيه فيرجع الصَّوتُ صدى، الله أكبر على المواقف المُخذِلة نودُّ لو نتقيَّأ بعدها أرواحنا.. الله أكبر على العابِرين، هذا لم يكن طريقًا، هذا كان قلبي.
بسمِ الله على نفسي.
اللَّهمَّ رضِّني بقضائك.
____
الله أكبرُ الله أكبرُ الله أكبر
لا إله إلَّا الله.
الله أكبرُ الله أكبر
ولله الحمد.
🕋💛💛💛💛💛
| عابدة أحمد كدور
وأنا كذلك يا ربّ، مِن أُمَّةِ محمَّدٍ ﷺ، ألا تشملني رحمةُ وعدِك؟ فلا تُسيئ لي الدُّنيا؟ ألا يسعني نداؤك؟ فترضينيَ الأقدار بقرَّة عينٍ وقرارة قلب؟ هل يصلُك صوتي؟ إنَّهم يتَّحدثون عن رحمتِك في المجالس، وأتَّخذ مكانًا قصيّا، أستمع فيه عن عظيمِ برهانِك، وأطربُ لمعيَّتك بين خلقِك، ويطلب فؤادي الصَّغيرَ ملاذا، يشبه الَّذي يتحدَّثون عنه، ملاذًا حَفِيًّا خفيَّا، أرنو إليه وآنَس فيه، كي أحمدَك كثيرًا وأكبِّرَك كثيرا..
أرفع رأسي، أنظرُ للأعلى، صورةُ وجهي على غيمة، دمعُ عيني من قطرةِ غَيث، وروحي هناك، تطوفُ حول العرش، نادَت أهل الأرضِ فما أجابوا، حتَّى أدرَكتُ أنَّ وجهةَ المتعَبين سماء. أريد رحمتَك الَّتي رحمتَ بها أبا ذرّ، فإنِّي أمشي وحدي، وأكادُ أن أموتَ وحدي. إذا أخطأَت سهامُ لَيلي، لتصلَح خطى مسيري، ولأُدلَّ نحو صراطٍ مستَقيم، ألقى فيه ما ألقى، لكن بحِملِ الأوَّلين، وصبرِ آبائي، وكلِّ الذين ساروا نحوَ مرضاتك، فأضنَتهم نوائبُ الطَّريق.
يا محمَّد؛ هذا وعدُ الله، يُرضي به أهلَه، ولا جبل نجاةٍ لي آوي خلفَه لأحتمي من الطُّوفان، لكنَّني أقابل دعاةَ رسالةِ موسى، يقطعون لإيصالِها الفيافي، ويجتازون بحارَ الدُّنيا. ولستُ أملك يقينَ يونس، ولا أعرف كيف يُنطَق التَّسبيح بمثل ما قد نطَق، لكنَّني في ظُلمةٍ من أمري، لا أبصر فيها إلَّا نورك، وإنِّي لأسألك بنورِك الَّذي أشرقتَ به ظُلمة الدُّنيا، أن تُشرقَ لي سنيني. بمَ أرجم إبليسَ أيَّامي؟ وأيَّ حُلَّةِ زمزمٍ أغتسلُ فيها؟ وماذا أذبح كي أفتدي؟ هذه حِيلتي، لا أملك من عمريَ سواها، أن أتوضَّأ وأمدَّ سجادةَ الصَّلاة ثم يرتجفُ صوتي؛ الله أكبر.
الله أكبر على هذه الدُّنيا، الله أكبر على العُمر يمضي سبَهلَلا، الله أكبر على مَن تكبَّر، الله أكبر على الضَّياع الذي ننادي فيه فيرجع الصَّوتُ صدى، الله أكبر على المواقف المُخذِلة نودُّ لو نتقيَّأ بعدها أرواحنا.. الله أكبر على العابِرين، هذا لم يكن طريقًا، هذا كان قلبي.
بسمِ الله على نفسي.
اللَّهمَّ رضِّني بقضائك.
____
الله أكبرُ الله أكبرُ الله أكبر
لا إله إلَّا الله.
الله أكبرُ الله أكبر
ولله الحمد.
🕋💛💛💛💛💛
| عابدة أحمد كدور
شيءٌ لم يُزيّنهُ الله في قلبِكَ
لا تجد له مكانا في فطرتكَ الأولى
وتدرك أنه ما أنزل الله به في صدقك من سُلطانٍ..
إذا لحظتَ أنه زُين في أعينِ العالمينَ دونك، ورقبتَ إصرارهم عليه وإلحاحهم في طلبه.
زُيِّنَ إليكَ : زينةً ليس تصدُرُ من روح الجمال المبعوثة فيه أصلا ولكن تتسلل إلى وعيك من بابِ الفتنة والتضليل!
#سنن
#آية
#ثبات
#دين_وديدن
لا تجد له مكانا في فطرتكَ الأولى
وتدرك أنه ما أنزل الله به في صدقك من سُلطانٍ..
إذا لحظتَ أنه زُين في أعينِ العالمينَ دونك، ورقبتَ إصرارهم عليه وإلحاحهم في طلبه.
زُيِّنَ إليكَ : زينةً ليس تصدُرُ من روح الجمال المبعوثة فيه أصلا ولكن تتسلل إلى وعيك من بابِ الفتنة والتضليل!
#سنن
#آية
#ثبات
#دين_وديدن
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from وائِلـيَّة
حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "من خاف أدلج، ومن أدلج بلغ المنزل، ألا إن سلعة الله غالية، ألا إن سلعة الله الجنة"، رواه الترمذي وقوله ﷺ: من خاف أدلج، من خاف: أي خاف البيات، يعني خاف أن ينزل به عدوه، أو أن يهجم عليه عدوه وأن يباغته في الليل، فإنه يبادر في المسير، من خاف أدلج، وأدلج معناها سار في أول الليل، ومن أدلج بلغ المنزل أي: بلغ المنزل الذي يأمن فيه فلا يخاف، فالمقصود أن هذه الجملة من قول رسول الله ﷺ تعني أن الإنسان ينبغي عليه أن يشمر ويجد ويجتهد في طاعة الله -تبارك وتعالى، ولا يتوانى ولا يتراخى، من أجل أن يصل إلى مطلوبه، إلى مأمنه بإذن الله ، فإن الآخرة تُطوى مراحلها بالأعمال الصالحة، وإلا فمعلوم أنه ليس ثمّة سير حقيقي ومراحل يقطعها الإنسان ويسير فيها، وإنما المقصود أن هذه المراحل التي تُقطع هي الأعمال التي يعملها الإنسان فيبلغ بها المنازل العالية في الجنة.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سيأتي إلينا المطرُ، ولكن..
أوّلا لا بد أن تمد نبتة الحنينِ وُريقاتها على صُدورنا في هذا الجفاف.
فتلمحها غيومُ السّماءِ، فتشفِقَ
وتُرسلَ غيثها غوثا للصُّدورِ،
وتُعَـانِقَ كُـلُّ قَطرَةٍ كُـلَّ وُرَيْـقَةِ شَوْقٍ.
•اللهمّ صيبًا نافعًا•
أوّلا لا بد أن تمد نبتة الحنينِ وُريقاتها على صُدورنا في هذا الجفاف.
فتلمحها غيومُ السّماءِ، فتشفِقَ
وتُرسلَ غيثها غوثا للصُّدورِ،
وتُعَـانِقَ كُـلُّ قَطرَةٍ كُـلَّ وُرَيْـقَةِ شَوْقٍ.
•اللهمّ صيبًا نافعًا•
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
في كُلِّ مرَّةٍ كان يبدُو لي أنّ اللَّوْنَ التفَّ حول السّوادِ واحتضن برودهُ بوهجِهِ. أنَّ اللَّوْنَ فاعلٌ والسوادَ مفعولٌ بِهِ.
ربما قراءتنا الضمنية لهذا المعنى هي الأصلُ في رؤيتنا لجمالِ الأحداقِ.
___
#أرأيت
{ولَكُمْ فيها جمالٌ حين تريحونَ وحين تسرَحون}
ربما قراءتنا الضمنية لهذا المعنى هي الأصلُ في رؤيتنا لجمالِ الأحداقِ.
___
#أرأيت
{ولَكُمْ فيها جمالٌ حين تريحونَ وحين تسرَحون}
أعتقِدُ أنه من طبيعة الأمورِ أن الوالدين في مرحلةٍ ما من حياةِ المرءِ سيتوقفان عن إعتبار نفسيهما "والديه" وأولياء أمره. وسيرغبانِ أن يكونا إبنينِ لهُ، وكأنّ الأمرَ لُعبة استبدال أدوارٍ.
ما إن يكون واجبُ والديك تجاهك قد تم في نظرهما، سيسعيانِ بحثًا وأملا في شُكْرٍ من أي نوعٍ كان.
لذا، عندما تشعر أنك فرغتَ مِنَ النُّضوجِ، باشِر في الإمتِنانَ.
#سنن
ما إن يكون واجبُ والديك تجاهك قد تم في نظرهما، سيسعيانِ بحثًا وأملا في شُكْرٍ من أي نوعٍ كان.
لذا، عندما تشعر أنك فرغتَ مِنَ النُّضوجِ، باشِر في الإمتِنانَ.
#سنن
Forwarded from مِنْـبَرْ | 📖 (عابِدَة ابنةُ أحمَد •)
إذا تركت عادة التشكِّي من الناس والزَّمان ستفتح بصيرتَك على أصل عزيز في فهم الحياة؛ لا معنى لمحاولةِ صدِّ الضربات دائمًا؛ عليك أن تجعلها أقل إيلامًا في كلِّ مرة، حينها ستضبط مقامات النَّاس حولك؛ فرفعُك للوضيعِ خيبةٌ مؤجَّلة، وبخسُك للكريم حسرةٌ مؤكَّدة.
بدر الثَّوعي | 👌🏻💭⭐️
بدر الثَّوعي | 👌🏻💭⭐️
Forwarded from مِنْـبَرْ | 📖 (عابِدَة ابنةُ أحمَد •)
احذروا من المتعصِّبة الذين جعلوا المذهب قالب ونظام، وكأنَّه شريعةٌ مستقلةٌ بنفسها، وهذا ليس فيه انتقاصٌ من أئمَّة المذاهب رضوان الله عليهم، إنَّما نعني هؤلاء الذين جاؤوا بعد هؤلاء الأئمَّة الأجلَّاء، وجعلوا أقوالهم حُجَّة يحتجُّوا بها، ودساتير لا يُحاد عنها، وإن كانت مرجوحة.
____
🍂
____
🍂
أرأيتَ ثمَّ رَأَيْتَ
احذروا من المتعصِّبة الذين جعلوا المذهب قالب ونظام، وكأنَّه شريعةٌ مستقلةٌ بنفسها، وهذا ليس فيه انتقاصٌ من أئمَّة المذاهب رضوان الله عليهم، إنَّما نعني هؤلاء الذين جاؤوا بعد هؤلاء الأئمَّة الأجلَّاء، وجعلوا أقوالهم حُجَّة يحتجُّوا بها، ودساتير لا يُحاد عنها،…
أولو الأمرِ ليسُوا قِطَعَ غيارٍ للعقلِ..
ومن كان يعتبِرهم كذلك، يكونُ طبيعيّا لديهِ تباعا أن يقول لك لا تقرأ لِفُلانٍ! مُتصٙوِّرًا أنك -مثلهُ- تخلعُ عنك عقلك وتُنصِّبُ فُلانًا مكانهُ.
#في_استنطاق_الداء
ومن كان يعتبِرهم كذلك، يكونُ طبيعيّا لديهِ تباعا أن يقول لك لا تقرأ لِفُلانٍ! مُتصٙوِّرًا أنك -مثلهُ- تخلعُ عنك عقلك وتُنصِّبُ فُلانًا مكانهُ.
#في_استنطاق_الداء