اعتراض بحق و بجای #حمید_فرخ_نژاد هنرمند میهن دوست اهل #خوزستان، به سیاست های غلط فرهنگی

انتقاد دلسوزانه او را مقایسه کنید با گزاف گویی ظاهرا انتقادی اما (واقعا) ضدایرانی کانال Azadi 👎

@LoversofIRAN

‍ 👈 نگاهی به موضوع اقوام ایرانی 👉

پرونده تلگرامی #تار_و_پود از کانون اندیشه جوان، به قلم #حمید_احمدی،
با اندکی تصحیح.

#اقوام_ایرانی، تار و پود #ایران_زمین

@LoversofIRAN
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

#بخش_یک

✍ برخی #نخبگان هستند که #اختلاف میان اقوام را القا می‌کنند.

⬅️میان اقوام در ایران اختلافی وجود ندارد، نخبگان هستند كه اين تصورات را القا می‌کنند وگرنه مثلاً مردم #تهران از اقوام مختلفی هستند که در کنار هم زندگی می‌کنند و با هم مشکلی ندارند. بنده در كتاب «قوميت و قوم‌گرايی در ايران» دو علت داخلی و يك علت بيرونی را برای این مسئله مطرح کرده‌ام.

⬅️اولین علت داخلی، ظهور #دولت_مدرن در ایران بود. در آن دوره كانون‌های قدرت اقتصادی، نظامی و محلی، كه به طور عمده #ايلات و #عشاير بزرگ بودند، با ظهور دولت تمرکزگرا، قدرت خود را از دست ‌دادند؛ به طور نمونه از آن زمان به بعد فقط دولت مرکزی حق داشت از قوۀ قهريه و اسلحه استفاده کند. با این قانون بسیاری از خوانين، که بعضی از آنها حتی متجاسر نیز بودند؛ مثل خزعل، خلع سلاح شدند. بعدها #فرزندان_آنها در برابر اين دولت مدرن به حربه #قوميت متوسل شدند، بدون اينكه اصلاً احساس ستم كنند؛ درواقع اکثر رهبران گروه‌های قوم‌‌گرای سياسی، #فرزندان_ايلات هستند، البته برخی از آنها هم #ماركسيست بودند.
با این‌حال #مردم_آن_مناطق، که مزایای دولت مدرن را می‌دانستند، از آنها #پیروی_نکردند؛ زیرا می‌دانستند دولت مدرن بود که سلسله‌مراتب ستمگرانۀ ایلی و دیکتاتوری عده‌ای از رؤسای ایلات را بر هم زد.

علت داخلی دوم هم، #نبود_دموکراسی و #نبود_آزادی است که سبب شده است نخبگان، در كشاكش قدرت، به جای فعالیت در تشکل‌های حزبی، برای مبارزه با دولت، بحث‌های قومی را مطرح كنند، که از این میان می‌توان به فعالیت‌های گروه‌های #ماركسيستی میان گروه‌های قومی در #اوايل_انقلاب اشاره کرد.

⬅️علت خارجی هم سیاست #قدرت‌های_جهانی است كه از مسائل قومی ايران به صورت ابزاری در جهت منافع خود استفاده می‌کنند و از میان آنها می‌توان به اتحاد جماهير #شوروی و #عراق اشاره کرد که یکی در طی جنگ جهانی دوم درصدد بود آذربایجان و کردستان را از ایران جدا کند و دیگری در زمان جنگ تحمیلی به تحریک احساسات قوم‌گرایانه در میان ایرانیان عرب‌زبان دست زد.


#بخش_دو

✍ چندان به موضوع #هویت_ملی توجه نداریم !

⬅️ واقعيت اين است كه در نظام #جمهوری_اسلامی چندان به بحث هويت ملّی #توجه_نمی‌شود و متأسفانه به طور غیرعمدی #هويت_فراملّی، مهم‌تر تلقی می‌گردد. هرچند مقولۀ ملّيت در عرصۀ نظری مهم قلمداد می‌گردد، در سياست‌گذاری‌ چندان به آن توجه نمی‌شود. درحال‌حاضر کشور ما با تنگناهای مسئلۀ جهانی شدن مواجه است، اما ازآنجا‌که ايران کشوری بسيار قديمي و كهن است و هويت فرهنگی بسيار غنی دارد، این مسائل چندان آن را تهدید نمی‌کند. باوجوداین نباید از مسئلۀ آموزش و انتقال هويت‌ به نسل جدید غافل شد؛ چون امروزه هويت ملّی، #سنگ_بنای هر كشوری است.

⬅️ من اعتقاد دارم كه هم‌اکنون دو نهاد ملّی كه با اقدامات خود هویت‌های محلی را تقویت، و هویت ملّی را تضعیف نموده، #نظام_آموزش_عالی و #نظام_وظیفه_عمومی است. درحال‌حاضر شیوۀ پذیرش دانشجو در نظام آموزش عالی ما #بومی شده که این مسئله خطر بزرگی برای #وحدت_ملّی ماست؛ زیرا هر دانشجو در شهر خودش بزرگ می‌شود و در آنجا آموزش ميیبيند و بدین‌صورت نه تنها سطح كيفيت علمی پايين می‌آید، بلكه #ادغام_ملّی هم انجام نمی‌پذیرد، حال‌آنكه دولت، با صرف مقداری بودجه و حل مساله ی خوابگاه، می‌تواند این مشکل را برطرف کند.

⬅️ بخشی از رسالت #مطبوعات و #رادیو_تلویزیون_محلی، که به «شبکه‌های استانی» معروف هستند، رساندن اخبار و رویدادهای محلی و نیز پاسداری از آداب و رسوم و فرهنگ منطقه است. در این حال وظیفۀ آنها این است که در چهارچوب گسترش #همبستگی_ملّی و #هویت_ملّی_ایران عمل کنند، اما ظاهراً #کنترل چندانی بر کار این شبکه‌ها 《اعمال نمی‌شود》 و ممکن است گاه آنها میان فرهنگ و هویت محلی با هویت ملّی توازن ایجاد نکنند.

بخشی از گفتگوی دکتر #حمید_احمدی با #نشریه_زمانه ، شماره ۷۰
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

در زیر، ویدیوی یکی از بازیهای قبلی تیم #تراکتورسازی_تبریز در ورزشگاه #آزادی_تهران که شوربختانه #برخی_هوادارانش تحت تاثیر القای اندیشه های #قوم_گرایانه و #ضد_میهنی قرارگرفته اند و با ناآگاهی از عاقبت رفتارهای غلط خود، چنین پرده دری می کنند، را ببینید.
ایکاش این گمراهان می دانستند این آشوبها، نخست به مردم #آذربایجان_عزیز که بیشترشان #ایران_دوست اند خسارتهای جبران ناپذیر ، می زند.
این شعارها در هر کشور #خاورمیانه ای دیگری بود، باعث ایجاد #زلزله در ارکان مدیریتی آن کشور و سرکوب قاطع خاطیان می شد،
اما اینجا❗️
@LoversofIRAN

آذر۱۳۸۷
پاسخ پروفسور #حمید_احمدی
استاد #دانشگاه_تهران؛
به این پرسش VOA:
چرا #جمهوری_اسلامی_ایران رخداد مهم #ملی و میهنی #رهایی_آذربایجان در ۲۱آذر۱۳۲۵ را برای نسل جوان ایران تبلیغ نمیکند؟
@LoversofIRAN

آذر۱۳۸۷
پاسخ پروفسور #حمید_احمدی
استاد #دانشگاه_تهران؛
به این پرسش VOA:
#پیشه_وری میهن دوست بود یا #تجزیه_طلب؟

تفاوت پیشه وری پیش ازشهریور۱۳۲۴ و پس از آن...

#رهایی_آذربایجان
#آذربایجان
@LoversofIRAN

آذر۱۳۸۷
پاسخ پروفسور #حمید_احمدی
استاد #دانشگاه_تهران؛
وپروفسور #مهرا_ملکی
به این پرسش VOA
آیا واژه "نجات" آذربایجان درباره۲۱آذر۱۳۲۵ درست است؟

#رهایی_آذربایجان از اشغال #ارتش_سرخ #شوروی
@LoversofIRAN

آذر۱۳۸۷
سخن پروفسور #حمید_احمدی
استاد #دانشگاه_تهران در VOA درباره
نقش #ارتش #مردم #شاه درسرکوب فتنه #تجزیه

نبرد #قافلانکوه

کشتارفجیع #فرقه_دموکرات
#زنجان #آذربایجان

#رهایی_آذربایجان
@LoversofIRAN

واکنش #حمید_فرخ‌_نژاد به رخدادتلخ تجاوز به کودک #افغانستانی در خمینی شهر #اصفهان
هرجور می توانید از این خانواده اهل #افغانستان دلجویی کنید.

باید پدیده اهریمنی کودک آزاری درایران مهارشود
@LoversofIRAN

دکتر #عنایت_مدرس کنشگر #افغانستان،
نوای همبستگی و اتحاد سر می دهد برای #خراسان #بلخ #بخارا
با بخشی از چامه (شعر) #حمید_مصدق شاعر #ایرانی:
چه کسی می خواهد من و تو ما نشویم؟

#فارسی_زبانان
@LoversofIRAN

⬅️چه کسی می خواهد من و تو ما نشویم؟

چامه ای(شعری) زیبا از زنده یاد #حمید_مصدق، که همواره تازگی دارد و خواندش شوری از همبستگی و یکپارچگی در دل ها می اندازد.

با من اکنون چه نشستن‌ها، خاموشی‌ها 
با تو اکنون چه فراموشی‌هاست 
چه کسی می‌خواهد 
من و تو ما نشویم 
خانه‌اش ویران باد 
من اگر ما نشوم، تنهایم 
تو اگر ما نشوی، خویشتنی 
از کجا که من و تو 
شور یکپارچگی را در #شرق 
باز برپا نکنیم 
از کجا که من و تو 
مشت رسوایان را وانکنیم 

من اگر برخیزم 
تو اگر برخیزی 
همه بر می‌خیزند 
من اگر بنشینم 
تو اگر بنشینی 
چه کسی برخیزد؟ 
چه کسی با دشمن بستیزد؟ 
چه کسی 
پنجه در پنجه‌ی هر دشمن دون 
آویزد 

دشت‌ها نام تو را می‌گویند 
کوه‌ها شعر مرا می‌خوانند 
کوه باید شد و ماند، 
رود باید شد و رفت، 
دشت باید شد و خواند 
در من این جلوه‌ی اندوه ز چیست؟ 
در تو این قصه‌ی پرهیز که چه؟ 
در من این شعله‌ی عصیان نیاز، 
در تو دمسردی پاییز - که چه؟ 

حرف را باید زد! 
درد را باید گفت! 
سخن از مهر من و جور تو نیست 
سخنی از 
متلاشی شدن دوستی است، 
و بحث بودن پندار سرور آور مهر 
آشنایی با شور؟ 
و جدایی با درد؟ 
و نشستن در بهت فراموشی ـ 
ـ یا غرق غرور؟! 

سینه‌ام آینه‌ای است 
با غباری از غم 
تو به لبخندی از این آینه بزدای غبار 
آشیان تهی ‌دست مرا، 
مرغ دستان تو پر می‌سازد 
آه، مگذار که دستان من آن 
اعتمادی که به دستان تو دارد به فراموشی‌ها بسپارد 
آه مگذار که مرغان سپید دستت 
دست پر مهر مرا سرو تهی بگذارد 

من چه می‌گویم، آه... 
با تو اکنون چه فراموشی‌ها؛ 
با من اکنون چه نشستن‌ها، خاموشی‌هاست 
تو مپندار که خاموشی من، 
هست برهان فراموشی من 
من اگر برخیزم 
تو اگر برخیزی 
همه بر می‌خیزند

@LoversofIRAN

https://t.me/LoversofIRAN/6281

آهنگ: ملی پوش ها
به تیم #ملی ۱۹۹۸
#لیلا_فروهر
#مکابیز
#اندی
#داوود_بهبودی
#حمید
میهن دوستی این خواننده های ایرانی ستودنیه به ویژه درمقایسه باحجم نفرت پراکنی برخی قلم به دستان ایرانی خارج
@LoversofIRAN