#سُّـــــــؤَال_و
#جــَـــــواب 📚✏️
#قولك: { النِّساء يَعْفُون} 🔲
#الفعل "يَعْفُونَ" هنا هل هو مرفوعٌ بالضمَّة أم لا؟
#الجواب: لا... (لماذا)؟
🔲لاتِّصاله بنون النِّسوة، والمؤلف - رحمه الله -
اشترَط حتى يُرفَع الفعل المضارع بالضمة ألاَّ يتَّصل
بآخِرِه شيءٌ.
#قوله_تعالى -: ﴿ كَلَّا لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ ﴾ [الهمزة: 4].
#الفعل "لَيُنْبَذَنَّ" هل هو مرفوعٌ بالضمَّة أم لا؟
#الجواب: ( لا) ⏪ لاتِّصاله بنون التوكيد.
#قولك: (الرِّجال يقومون).
#الفعل "يقومون" هل هو مرفوعٌ بالضمَّة أم لا؟
#الجواب: (لا) ⏪ لاتِّصاله بواو الجماعة.
#اكثروا_من_الصلاة_علي_النبي .
#اللهم_صل_وسلم_وبارگ_عليه...
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#جــَـــــواب 📚✏️
#قولك: { النِّساء يَعْفُون} 🔲
#الفعل "يَعْفُونَ" هنا هل هو مرفوعٌ بالضمَّة أم لا؟
#الجواب: لا... (لماذا)؟
🔲لاتِّصاله بنون النِّسوة، والمؤلف - رحمه الله -
اشترَط حتى يُرفَع الفعل المضارع بالضمة ألاَّ يتَّصل
بآخِرِه شيءٌ.
#قوله_تعالى -: ﴿ كَلَّا لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ ﴾ [الهمزة: 4].
#الفعل "لَيُنْبَذَنَّ" هل هو مرفوعٌ بالضمَّة أم لا؟
#الجواب: ( لا) ⏪ لاتِّصاله بنون التوكيد.
#قولك: (الرِّجال يقومون).
#الفعل "يقومون" هل هو مرفوعٌ بالضمَّة أم لا؟
#الجواب: (لا) ⏪ لاتِّصاله بواو الجماعة.
#اكثروا_من_الصلاة_علي_النبي .
#اللهم_صل_وسلم_وبارگ_عليه...
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#ســـــــؤال_و
#جــــــواب
#س//
#قولك:(( النِّساء يَعْفُون)) . الفعل "يَعْفُونَ"
هنا هل هو مرفوعٌ بالضمَّة أم لا؟
#ج//: لا؛ لاتِّصاله بنون النِّسوة، والمؤلف - رحمه الله -
اشترَط حتى يُرفَع الفعل المضارع بالضمة.
-- ألاَّ يتَّصل بآخِرِه شيءٌ.
#س//
#قوله_تعالى -: ﴿ كَلَّا لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ ﴾ [الهمزة: 4].
--الفِعل "لَيُنْبَذَنَّ" هل هو مرفوعٌ بالضمَّة أم لا؟
#ج//: لا؛ لاتِّصاله بنون التوكيد.
#س//
# قولك: (( الرِّجال يقومون)) . الفعل "يقومون"
هل هو مرفوعٌ بالضمَّة أم لا؟
#ج//: لا؛ لاتِّصاله بواو الجماعة.
#اللهــم_بلغنـا_رمضان_وأنت_راض_عنا.
#اكثروا_من_الصلاة_علي_النبي .
#اللهم_صل_وسلم_وبارگ_عليه...
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#جــــــواب
#س//
#قولك:(( النِّساء يَعْفُون)) . الفعل "يَعْفُونَ"
هنا هل هو مرفوعٌ بالضمَّة أم لا؟
#ج//: لا؛ لاتِّصاله بنون النِّسوة، والمؤلف - رحمه الله -
اشترَط حتى يُرفَع الفعل المضارع بالضمة.
-- ألاَّ يتَّصل بآخِرِه شيءٌ.
#س//
#قوله_تعالى -: ﴿ كَلَّا لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ ﴾ [الهمزة: 4].
--الفِعل "لَيُنْبَذَنَّ" هل هو مرفوعٌ بالضمَّة أم لا؟
#ج//: لا؛ لاتِّصاله بنون التوكيد.
#س//
# قولك: (( الرِّجال يقومون)) . الفعل "يقومون"
هل هو مرفوعٌ بالضمَّة أم لا؟
#ج//: لا؛ لاتِّصاله بواو الجماعة.
#اللهــم_بلغنـا_رمضان_وأنت_راض_عنا.
#اكثروا_من_الصلاة_علي_النبي .
#اللهم_صل_وسلم_وبارگ_عليه...
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#بـــاب_اللامـــــات_للزجــاجي📚📍
[باب لام كي]
↩️اعلم أن ( لام كي) تتصل بالأفعال المستقبلة.
↩️وينتصب الفعل بعدها عند البصريين بإضمار أن.
↩️وعند الكوفيين اللام بنفسها ناصبة للفعل.
🔹وهي في كلا المذهبيين متضمنة (معنى كي).
↩️وذلك #قولك: زرتك لتحسن إليَّ المعنى كي تحسن إلي وتقديره لأن تحسن إلي فالناصب للفعل أن المقدرة بعد اللام وهذه اللام عند البصريين هي الخافضة للأسماء فتكون أن والفعل بتقدير مصدر مخفوض باللام كقولك: جئتك لتحسن إلي أي للإحسان إلي هكذا تقديره عندهم واستدلوا على صحة هذا المذهب بأن حرفا واحدا لا يكون خافضا للاسم ناصبا للفعل فجميع الحروف سوى التي تنصب الأفعال.
#يتبــــــع 🔃📍
[باب لام كي]
↩️اعلم أن ( لام كي) تتصل بالأفعال المستقبلة.
↩️وينتصب الفعل بعدها عند البصريين بإضمار أن.
↩️وعند الكوفيين اللام بنفسها ناصبة للفعل.
🔹وهي في كلا المذهبيين متضمنة (معنى كي).
↩️وذلك #قولك: زرتك لتحسن إليَّ المعنى كي تحسن إلي وتقديره لأن تحسن إلي فالناصب للفعل أن المقدرة بعد اللام وهذه اللام عند البصريين هي الخافضة للأسماء فتكون أن والفعل بتقدير مصدر مخفوض باللام كقولك: جئتك لتحسن إلي أي للإحسان إلي هكذا تقديره عندهم واستدلوا على صحة هذا المذهب بأن حرفا واحدا لا يكون خافضا للاسم ناصبا للفعل فجميع الحروف سوى التي تنصب الأفعال.
#يتبــــــع 🔃📍
#بـــاب_اللامـــــات_للزجــاجي📚📍
[باب لام كي]
↩️اعلم أن ( لام كي) تتصل بالأفعال المستقبلة.
↩️وينتصب الفعل بعدها عند البصريين بإضمار أن.
↩️وعند الكوفيين اللام بنفسها ناصبة للفعل.
🔹وهي في كلا المذهبيين متضمنة (معنى كي).
↩️وذلك #قولك: زرتك لتحسن إليَّ المعنى كي تحسن إلي وتقديره لأن تحسن إلي فالناصب للفعل أن المقدرة بعد اللام وهذه اللام عند البصريين هي الخافضة للأسماء فتكون أن والفعل بتقدير مصدر مخفوض باللام كقولك: جئتك لتحسن إلي أي للإحسان إلي هكذا تقديره عندهم واستدلوا على صحة هذا المذهب بأن حرفا واحدا لا يكون خافضا للاسم ناصبا للفعل فجميع الحروف سوى التي تنصب الأفعال.
#يتبــــــع 🔃📍
[باب لام كي]
↩️اعلم أن ( لام كي) تتصل بالأفعال المستقبلة.
↩️وينتصب الفعل بعدها عند البصريين بإضمار أن.
↩️وعند الكوفيين اللام بنفسها ناصبة للفعل.
🔹وهي في كلا المذهبيين متضمنة (معنى كي).
↩️وذلك #قولك: زرتك لتحسن إليَّ المعنى كي تحسن إلي وتقديره لأن تحسن إلي فالناصب للفعل أن المقدرة بعد اللام وهذه اللام عند البصريين هي الخافضة للأسماء فتكون أن والفعل بتقدير مصدر مخفوض باللام كقولك: جئتك لتحسن إلي أي للإحسان إلي هكذا تقديره عندهم واستدلوا على صحة هذا المذهب بأن حرفا واحدا لا يكون خافضا للاسم ناصبا للفعل فجميع الحروف سوى التي تنصب الأفعال.
#يتبــــــع 🔃📍