#قاعــــدة_نحويــــــة _ 📚✏️
(إنّ) المسكورة الهمزة، المشددة النون.
((إنّ)) : حرف مشبه بالفعل، تدخل على الجملة الاسمية تنسخها.
= أي تبطل حكمها، فتحول المبتدأ إلى اسم لها وتنصب.
=وتحول الخبر إلى خبر لها ويبقى مرفوع.
=وهي تختلف عن (أنّ) المفتوحة الهمزة المشددة النون
=في كون المفتوحة الهمزة تؤول بمصدر .
=بينما جملة إنّ المكسورة الهمزة لا تؤول بمصدر.
=وإنما تعرب على النحو التالي:-
*(( إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ))*
#الإعـــــــراب ✏️
📝إِنَّ : من الأحرف المشبهة بالفعل.
📝الله : لفظ الجلالة اسم إن منصوب علامة
نصبه الفتحة الظاهرة.
📝غفور : خبر إنّ مرفوع علامة رفعه الضمة.
📝رحيم: خبر ثان مرفوع علامة رفعه الضمة.
🔹جملة إن واسمها وخبرها، جملة ابتدائية
((لا محل لها من الإعراب)).
*((إنّ الأمهات مدارس للأجيال))*
#الإعـــــــراب ✏️📍
📝إن: من الأحرف المشبهة بالفعل.
📝 الأمهات: اسم إن منصوب علامة نصبه الكسرة
نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
📝 مدارس: خبر إن مرفوع علامة رفعه الضمة.
🔹جملة إن واسمها وخبرها ابتدائية لا محل لها من الاعراب.
📍ومن المفيد أن نعرف مواضع كسر همزة إنّ.
#فهي_تكسر_(( في المواضع التالية)) :
١ - إذا وقعت في بداية الكلام، نحو:
{إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كانَ مُخْتالًا فَخُوراً}[النساء ٣٦/ ٤].
٢ - إذا وقعت بعد القول، نحو:
{قالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ وَأَخافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ}
#سورةيوسف (١٣/ ١٢) .
{قالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتانِيَ الْكِتابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا}
#سورةمريم (٣٠/ ١٩).
٣ - إذا وقعت بعد القسم، نحو:
{وَالْعَصْرِ* إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ}[العصر ١ - ٢/ ١٠٣].
٤ - إذا وقعت بعد (الا) الاستفتاحية، نحو:
#قال_اللھ_تعالي:
{أَلا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ}
#سورة يونس (٥٥/ ١٠)
#اللهم_باركـــ_لنا_في_رمضان
#اللـهم_اجعلنا_فيه_من_عتقاء_النار.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
(إنّ) المسكورة الهمزة، المشددة النون.
((إنّ)) : حرف مشبه بالفعل، تدخل على الجملة الاسمية تنسخها.
= أي تبطل حكمها، فتحول المبتدأ إلى اسم لها وتنصب.
=وتحول الخبر إلى خبر لها ويبقى مرفوع.
=وهي تختلف عن (أنّ) المفتوحة الهمزة المشددة النون
=في كون المفتوحة الهمزة تؤول بمصدر .
=بينما جملة إنّ المكسورة الهمزة لا تؤول بمصدر.
=وإنما تعرب على النحو التالي:-
*(( إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ))*
#الإعـــــــراب ✏️
📝إِنَّ : من الأحرف المشبهة بالفعل.
📝الله : لفظ الجلالة اسم إن منصوب علامة
نصبه الفتحة الظاهرة.
📝غفور : خبر إنّ مرفوع علامة رفعه الضمة.
📝رحيم: خبر ثان مرفوع علامة رفعه الضمة.
🔹جملة إن واسمها وخبرها، جملة ابتدائية
((لا محل لها من الإعراب)).
*((إنّ الأمهات مدارس للأجيال))*
#الإعـــــــراب ✏️📍
📝إن: من الأحرف المشبهة بالفعل.
📝 الأمهات: اسم إن منصوب علامة نصبه الكسرة
نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
📝 مدارس: خبر إن مرفوع علامة رفعه الضمة.
🔹جملة إن واسمها وخبرها ابتدائية لا محل لها من الاعراب.
📍ومن المفيد أن نعرف مواضع كسر همزة إنّ.
#فهي_تكسر_(( في المواضع التالية)) :
١ - إذا وقعت في بداية الكلام، نحو:
{إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كانَ مُخْتالًا فَخُوراً}[النساء ٣٦/ ٤].
٢ - إذا وقعت بعد القول، نحو:
{قالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ وَأَخافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ}
#سورةيوسف (١٣/ ١٢) .
{قالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتانِيَ الْكِتابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا}
#سورةمريم (٣٠/ ١٩).
٣ - إذا وقعت بعد القسم، نحو:
{وَالْعَصْرِ* إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ}[العصر ١ - ٢/ ١٠٣].
٤ - إذا وقعت بعد (الا) الاستفتاحية، نحو:
#قال_اللھ_تعالي:
{أَلا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ}
#سورة يونس (٥٥/ ١٠)
#اللهم_باركـــ_لنا_في_رمضان
#اللـهم_اجعلنا_فيه_من_عتقاء_النار.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#وقفـــة_تذگــر_واعتبــــار...
#قال_اللھ_تعالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم
﴿ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ وَغَرَّهُمْ
فِي دِينِهِم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ ﴿٢٤﴾ ﴾ [آل عمران آية:٢٤]
🔷ما الفرق بين دلالة الجمع في معدودة ومعدودات؟
#القاعــــــدة :
= جمع غير العاقل إن كان بالإفراد يكون أكثر من حيث العدد
من الجمع السالم كأنهار جارية وأنهار جاريات، فالجارية أكثر من حيث العدد من الجاريات، وأشجار مثمرة أكثر من مثمرات وجبال شاهقة أكثر من حيث العدد من شاهقات ، فهذه من المواضع التي يكون فيها المفرد أكثر من الجمع.
#معدودات_((جمع قلّة)) وهي تفيد القلّة(وهي أقل من 11) .
#أمـــــا :
#معدودة_ تدل على أكثر من (11) وقد قال تعالى في سورة
يوسف (وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ).
#أي أكثر من(11) درهما، ولو قال معدودات لكانت أقل.
مثال: قال تعالى في سورة آل عمران (ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ لَن تَمَسَّنَا
النَّارُ إِلاَّ أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ {24}) #اختيار_كلمة (معدودات) في هذه الآية لأن الذنوب التي ذُكرت
في هذه الآية أقلّ.
https://tadars.com/home
#اللهم_باركـــ_لنا_في_رمضان
#اللـهم_اجعلنا_فيه_من_عتقاء_النار.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#قال_اللھ_تعالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم
﴿ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ وَغَرَّهُمْ
فِي دِينِهِم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ ﴿٢٤﴾ ﴾ [آل عمران آية:٢٤]
🔷ما الفرق بين دلالة الجمع في معدودة ومعدودات؟
#القاعــــــدة :
= جمع غير العاقل إن كان بالإفراد يكون أكثر من حيث العدد
من الجمع السالم كأنهار جارية وأنهار جاريات، فالجارية أكثر من حيث العدد من الجاريات، وأشجار مثمرة أكثر من مثمرات وجبال شاهقة أكثر من حيث العدد من شاهقات ، فهذه من المواضع التي يكون فيها المفرد أكثر من الجمع.
#معدودات_((جمع قلّة)) وهي تفيد القلّة(وهي أقل من 11) .
#أمـــــا :
#معدودة_ تدل على أكثر من (11) وقد قال تعالى في سورة
يوسف (وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ).
#أي أكثر من(11) درهما، ولو قال معدودات لكانت أقل.
مثال: قال تعالى في سورة آل عمران (ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ لَن تَمَسَّنَا
النَّارُ إِلاَّ أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ {24}) #اختيار_كلمة (معدودات) في هذه الآية لأن الذنوب التي ذُكرت
في هذه الآية أقلّ.
https://tadars.com/home
#اللهم_باركـــ_لنا_في_رمضان
#اللـهم_اجعلنا_فيه_من_عتقاء_النار.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#الفوائـــــد_📚✏️
#رحمــــــه_اللــــــه_واســــعة.
#قال_المفسرون: هذه أرجى آية في كتاب اللّه عز وجل.
💭عن ابن عباس رضي اللّه عنهما قال: بعث رسول اللّه- صلّى
اللّه عليه وسلم- إلى وحشي يدعوه إلى الإسلام، فأرسل إليه كيف تدعوني إلى دينك وأنت تزعم أن من قتل أو أشرك أو زنى يلق أثاما، يضاعف له العذاب، وأنا قد فعلت ذلك كله، فأنزل اللّه تعالى إِلَّا مَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صالِحاً فقال وحشي: هذا شرط شديد، لعلي لا أقدر عليه، فهل غير ذلك؟
💭فأنزل اللّه تعالى إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ فقال وحشي: أراني بعد في شبهة، فلا أدري أيغفر لي أم لا؟ فأنزل اللّه هذه الآية قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ فقال وحشي: نعم هذا، فجاء فأسلم
#اللهم_باركـــ_لنا_في_رمضان
#اللـهم_اجعلنا_فيه_من_عتقاء_النار.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#رحمــــــه_اللــــــه_واســــعة.
#قال_المفسرون: هذه أرجى آية في كتاب اللّه عز وجل.
💭عن ابن عباس رضي اللّه عنهما قال: بعث رسول اللّه- صلّى
اللّه عليه وسلم- إلى وحشي يدعوه إلى الإسلام، فأرسل إليه كيف تدعوني إلى دينك وأنت تزعم أن من قتل أو أشرك أو زنى يلق أثاما، يضاعف له العذاب، وأنا قد فعلت ذلك كله، فأنزل اللّه تعالى إِلَّا مَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صالِحاً فقال وحشي: هذا شرط شديد، لعلي لا أقدر عليه، فهل غير ذلك؟
💭فأنزل اللّه تعالى إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ فقال وحشي: أراني بعد في شبهة، فلا أدري أيغفر لي أم لا؟ فأنزل اللّه هذه الآية قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ فقال وحشي: نعم هذا، فجاء فأسلم
#اللهم_باركـــ_لنا_في_رمضان
#اللـهم_اجعلنا_فيه_من_عتقاء_النار.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#اعرب_الآيــــةالتاليــة:
#قال_اللھ_تعالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم...
{وَإِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ
إِذا دَعانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ }.
#سورةالبقرة (186)}.
#الإعـــــــراب 📚✏️
📝الواو عاطفة (إذا) ظرف لما يستقبل من الزمان متضمّن
معنى الشرط مبنيّ في محلّ نصب متعلّق بالجواب وهو القول
المقدّر أي: (فقل لهم) ..
📝(سأل) فعل ماض والكاف ضمير مفعول به.
📝(عباد) فاعل مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة
على ما قبل الياء والياء ضمير في محلّ جرّ مضاف إليه.
📝(عن) حرف جرّ والياء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (سأل).
📝الفاء رابطة لجواب الشرط (إنّ) حرف مشبّه بالفعل والياء
ضمير اسم إنّ.
📝(قريب) خبر إنّ مرفوع (أجيب) مضارع مرفوع والفاعل
ضمير مستتر تقديره ( أنا).
📝(دعوة) مفعول به منصوب (الداع) مضاف إليه مجرور
وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الياء المحذوفة للتخفيف.
📝(إذا) مثل الأول متعلّق بمضمون الجواب المحذوف.
📝(دعا) فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف.
والنون للوقاية والياء المحذوفة للتخفيف مفعول به.
# والفاعل ضمير مستتر تقديره (هو) الفاء رابطة لجواب
شرط مقدّر.
#اللام لام الأمر (يستجيبوا) مضارع مجزوم وعلامة الجزم
حذف النون.. والواو فاعل اللام حرف جرّ والياء ضمير في
محلّ جرّ متعلّق ب (يستجيبوا)، الواو عاطفة (ليؤمنوا).
#مثل_( ليستجيبوا) ، (بي) مثل لي متعلّق ب (يؤمنوا).
(لعلّهم يرشدون) مثل: (لعلّكم تشكرون).
#جملة: سألك عبادي في محلّ جرّ مضاف إليه.
#جملة: إنّي قريب في محلّ نصب مقول القول لقول
مقدّر، وجملة القول المحذوفة لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.
#جملة: (أجيب) في محلّ رفع خبر ثان ل (إنّ).
#جملة: (دعان) في محلّ جرّ مضاف إليه.. وجملة الجواب
محذوفة دلّ عليها ما قبل أي: إذا دعاني الداعي أجيب دعوته.
وجملة: (يستجيبوا) لا محل لها جواب شرط مقدّر أي إذا كنت
كذلك فليستجيبوا.
#جملة: (يؤمنوا) لا محلّ لها معطوفة على جملة يستجيبوا.
#جملة: (لعلّهم يرشدون) لا محلّ لها تعليليّة.
#جملة: (يرشدون) في محلّ رفع خبر لعلّ.
#اللهم_باركـــ_لنا_في_رمضان
#اللـهم_اجعلنا_فيه_من_عتقاء_النار.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#قال_اللھ_تعالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم...
{وَإِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ
إِذا دَعانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ }.
#سورةالبقرة (186)}.
#الإعـــــــراب 📚✏️
📝الواو عاطفة (إذا) ظرف لما يستقبل من الزمان متضمّن
معنى الشرط مبنيّ في محلّ نصب متعلّق بالجواب وهو القول
المقدّر أي: (فقل لهم) ..
📝(سأل) فعل ماض والكاف ضمير مفعول به.
📝(عباد) فاعل مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة
على ما قبل الياء والياء ضمير في محلّ جرّ مضاف إليه.
📝(عن) حرف جرّ والياء ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب (سأل).
📝الفاء رابطة لجواب الشرط (إنّ) حرف مشبّه بالفعل والياء
ضمير اسم إنّ.
📝(قريب) خبر إنّ مرفوع (أجيب) مضارع مرفوع والفاعل
ضمير مستتر تقديره ( أنا).
📝(دعوة) مفعول به منصوب (الداع) مضاف إليه مجرور
وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الياء المحذوفة للتخفيف.
📝(إذا) مثل الأول متعلّق بمضمون الجواب المحذوف.
📝(دعا) فعل ماض مبنيّ على الفتح المقدّر على الألف.
والنون للوقاية والياء المحذوفة للتخفيف مفعول به.
# والفاعل ضمير مستتر تقديره (هو) الفاء رابطة لجواب
شرط مقدّر.
#اللام لام الأمر (يستجيبوا) مضارع مجزوم وعلامة الجزم
حذف النون.. والواو فاعل اللام حرف جرّ والياء ضمير في
محلّ جرّ متعلّق ب (يستجيبوا)، الواو عاطفة (ليؤمنوا).
#مثل_( ليستجيبوا) ، (بي) مثل لي متعلّق ب (يؤمنوا).
(لعلّهم يرشدون) مثل: (لعلّكم تشكرون).
#جملة: سألك عبادي في محلّ جرّ مضاف إليه.
#جملة: إنّي قريب في محلّ نصب مقول القول لقول
مقدّر، وجملة القول المحذوفة لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.
#جملة: (أجيب) في محلّ رفع خبر ثان ل (إنّ).
#جملة: (دعان) في محلّ جرّ مضاف إليه.. وجملة الجواب
محذوفة دلّ عليها ما قبل أي: إذا دعاني الداعي أجيب دعوته.
وجملة: (يستجيبوا) لا محل لها جواب شرط مقدّر أي إذا كنت
كذلك فليستجيبوا.
#جملة: (يؤمنوا) لا محلّ لها معطوفة على جملة يستجيبوا.
#جملة: (لعلّهم يرشدون) لا محلّ لها تعليليّة.
#جملة: (يرشدون) في محلّ رفع خبر لعلّ.
#اللهم_باركـــ_لنا_في_رمضان
#اللـهم_اجعلنا_فيه_من_عتقاء_النار.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#تحليـــل_ومعاني_كلمـــات_في_القـرآن.
((معنى جُذَاذًا في القرآن الكريم)) 🔸☘🔸
🔸جُذَاذًا﴿٥٨ الأنبياء﴾ فتاتا وقطعا ، حطاما
☘جذاذا﴿٥٨ الأنبياء﴾ جذاذاً: فُتاتاً، أي قطعاً مفتتةُ.
🔸جذذ الجذ: كسر الشيء وتفتيته.
☘ويقال لحجارة الذهب المكسورة.
🔸ولفتات الذهب: جذاذ.
#قال_اللھ_تعالي :﴿فجعلهم جذاذا﴾ [الأنبياء/58].
#قال_اللھ_تعالي :﴿عطاء غير مجذوذ﴾ [هود/108].
# أي: غير مقطوع عنهم ولا محترم.
#وقيل: ما عليه جذة، أي: متقطع من الثياب.
#تفسير_الميسر.. ✏️
🔸فحطم إبراهيم الأصنام وجعلها قطعًا صغيرة.
🔸وترك كبيرها؛ كي يرجع القوم إليه ويسألوه.
🔸فيتبين عجزهم وضلالهم، وتقوم الحجة عليهم.
#اللهم_باركـــ_لنا_في_رمضان
#اللـهم_اجعلنا_فيه_من_عتقاء_النار.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
((معنى جُذَاذًا في القرآن الكريم)) 🔸☘🔸
🔸جُذَاذًا﴿٥٨ الأنبياء﴾ فتاتا وقطعا ، حطاما
☘جذاذا﴿٥٨ الأنبياء﴾ جذاذاً: فُتاتاً، أي قطعاً مفتتةُ.
🔸جذذ الجذ: كسر الشيء وتفتيته.
☘ويقال لحجارة الذهب المكسورة.
🔸ولفتات الذهب: جذاذ.
#قال_اللھ_تعالي :﴿فجعلهم جذاذا﴾ [الأنبياء/58].
#قال_اللھ_تعالي :﴿عطاء غير مجذوذ﴾ [هود/108].
# أي: غير مقطوع عنهم ولا محترم.
#وقيل: ما عليه جذة، أي: متقطع من الثياب.
#تفسير_الميسر.. ✏️
🔸فحطم إبراهيم الأصنام وجعلها قطعًا صغيرة.
🔸وترك كبيرها؛ كي يرجع القوم إليه ويسألوه.
🔸فيتبين عجزهم وضلالهم، وتقوم الحجة عليهم.
#اللهم_باركـــ_لنا_في_رمضان
#اللـهم_اجعلنا_فيه_من_عتقاء_النار.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#الواو_الاستئنافية:
🔸وتسمى واو الابتداء:
🔸 وهي واو تكون الجملة التي بعدها غير متعلقة بما قبلها في.
#ومن_الأمثلة_عليها:
#قال_اللھ_تعالي: {ثم قضى أجلا وأجل مسمى عنده}
#فجملة (أجل مسمى) جملة جديدةٌ غير متعلقة بما قبلها.
🌟[10]
#الفــــاءالاستئنافية:
🔲تكون الجملة التي بعدها غير متعلقة بما قبلها.
🔲وتختلف عنها في المعنى.
🌟[1]
#الحمـــد_للـــه ((انتهى)) 📚
#اللهم_باركـــ_لنا_في_رمضان
#اللـهم_اجعلنا_فيه_من_عتقاء_النار.
#اللـــهم_بلغنـــاليلــةالقــــدرـ
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
🔸وتسمى واو الابتداء:
🔸 وهي واو تكون الجملة التي بعدها غير متعلقة بما قبلها في.
#ومن_الأمثلة_عليها:
#قال_اللھ_تعالي: {ثم قضى أجلا وأجل مسمى عنده}
#فجملة (أجل مسمى) جملة جديدةٌ غير متعلقة بما قبلها.
🌟[10]
#الفــــاءالاستئنافية:
🔲تكون الجملة التي بعدها غير متعلقة بما قبلها.
🔲وتختلف عنها في المعنى.
🌟[1]
#الحمـــد_للـــه ((انتهى)) 📚
#اللهم_باركـــ_لنا_في_رمضان
#اللـهم_اجعلنا_فيه_من_عتقاء_النار.
#اللـــهم_بلغنـــاليلــةالقــــدرـ
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•